en+cada+mano

1 singing.

canto de(l) cisne (figurative) swansong

canto fúnebre funeral chant

canto del gallo (figurative) daybreak

canto gregoriano Gregorian chant

canto guerrero war song

canto de sirena (figurative) wheedling

2 edge (lado, borde).

de canto edgeways

por el canto de un duro (informal figurative) by a hair's breadth

3 pebble (guijarro).

darse con un canto en los dientes (figurative) to consider oneself lucky

canto rodado pebble

4 song, chant, singing.

5 call, bird call, crow.

6 canto, main division of a long poem.

7 canthus, corner of the eye.

1^st person singular (yo) present indicative of spanish verb: cantar.

* * *

► nombre masculino

1 (arte) singing

2 (canción) song

3 LITERATURA canto

\

al canto del gallo at daybreak, at cockcrow

► nombre masculino

1 (extremo) edge

■ de canto sideways

■ tiene tres centímetros de canto it's three centimetres thick

2 (de cuchillo) blunt edge

3 (esquina) corner

4 (piedra) stone, pebble

\

al canto familiar for sure

■ si llegamos tarde, bronca al canto if we are late there'll be a row for sure

darse con un canto en los dientes familiar to be thankful for small mercies

faltar el canto de un duro familiar to come very close to, be on the verge of

■ le faltó el canto de un duro para caerse del árbol he came very close to falling out of the tree

por el canto de un duro by inches

canto rodado (grande) boulder 2 (pequeño) pebble

* * *

1) singing

2) song

3) chant

4) edge

* * *

1) (Mús) (=arte) singing; (=canción) song; (Rel) chant

2) [de pájaro] song; [de gallo] crow; [de grillo, chicharra] chirp

3) liter song, hymn

1) (=borde) [de mesa, libro] edge

2) (=piedra) pebble

- darse con un canto en los dientes

* * *

1) (Mús) (acción, arte) singing; ( canción) chant

2) ( de pájaro) song; ( del gallo) crowing

- canto de or del cisne

3) (Lit) ( canción) hymn; ( división) canto

4) (borde, filo) edge

5) (Geol) tb

* * *

1) (Mús) (acción, arte) singing; ( canción) chant

2) ( de pájaro) song; ( del gallo) crowing

- canto de or del cisne

3) (Lit) ( canción) hymn; ( división) canto

4) (borde, filo) edge

5) (Geol) tb

* * *

canto¹

¹ = singing, chant.

canto²

² = edge.

* * *

A ( Mús)

1 (acción, arte) singing

clases de canto singing lessons

2 (canción) chant

Gregorian chant, plainsong

B (de un pájaro) song; (del gallo) crowing

al canto del gallo at the crack of dawn, at daybreak, at cockcrow ( liter)

swan song

C ( Lit) (canción) hymn; (división) canto

D (borde, filo) edge

el canto de la mano the side of my/his/her hand: colocar el ladrillo de canto lay the brick on its side

al canto ( fam): bronca al canto you can bet your life o you can be sure there'll be trouble ( colloq)

faltar el canto de un duro: faltó el canto de un duro para que se le cayera she came very close to dropping it

E ( Geol) tb

canto rodado (roca) boulder; (guijarro) pebble

darse con un canto en los dientes ( fam); to think o count oneself lucky

F ( Col) (regazo) lap

* * *

1ª persona singular (yo) presente indicativo

3ª persona singular (él/ella/usted) pretérito indicativo

a) (Mús) to sing

b) [ pájaro] to sing;

◊ colocó el ladrillo de canto he lay the brick on its side

◊ canto rodado ( roca) boulder;

* * *

canto¹ nm

1. [acción, arte] singing;

estudia canto she studies singing

canto llano plainchant, plainsong

2. [canción] song

canto guerrero war song;

3. [de ave] song

al canto del gallo at daybreak

4. [exaltación, alabanza] hymn;

su discurso fue un canto a la violencia his speech was a paean to violence

5. Lit [poema heroico] = short heroic poem

6. Lit [parte de poema] canto

♦ nm

1. [lado, borde] edge;

de canto edgeways, edgewise;

por el canto de un duro by a hair's breadth;

faltó el canto de un duro para que tuviera un accidente he missed having an accident by a hair's breadth

2. [guijarro] pebble;

darse con un canto en los dientes to count oneself lucky, to be happy with what one has got

♦ al canto loc adv

for sure;

cada vez que viene, (hay) pelea al canto every time she comes, you can be sure there'll be a fight;

tenemos tormenta al canto we're definitely in for a storm

* * *

1 m

1 singing

2 de pájaro song

2 m

1 edge;

de canto on its side (pl on their sides);

por el canto de un duro fig fam by the skin of one’s teeth fam

2 ( roca) stone;

darse con un canto en los dientes count o.s. lucky

* * *

canto nm

1) : singing

2) : chant

canto gregoriano: Gregorian chant

3) : song (of a bird)

4) : edge, end

de canto: on end, sideways

canto rodado : boulder

* * *

canto n

1. (en general) singing

2. (canción) song

3. (borde) edge

4. (piedra) stone / pebble

1ª persona singular (yo) presente indicativo

3ª persona singular (él/ella/usted) pretérito indicativo

a) ( ir por un lugar) to come/go past;

◊ no ha pasado ni un taxi not one taxi has come/gone past;

b) ( deteniéndose en un lugar):

◊ ¿podríamos paso por el banco? can we stop off at the bank?;

c) ( atravesar) to cross;

◊ paso de un lado a otro [persona/barco] to go o cross from one side to the other;

d) ( caber):

◊ no pasoá por la puerta it won't go through the door

◊ pase, por favor please, do come in;

a) (transmitirse, transferirse) [corona/título] to pass;

◊ pasó de mano en mano it was passed around (to everyone)

b) ( comunicar):

◊ te paso con Javier ( en el mismo teléfono) I'll hand o pass you over to Javier;

a) (Educ) to pass;

◊ paso de curso to get through o pass one's end-of-year exams

b) ( ser aceptable):

◊ no está perfecto, pero puede paso it's not perfect, but it'll do;

◊ pasar por

a) ( ser tenido por):

◊ podrían paso por hermanas they could pass for sisters;

b) ( experimentar) to go through;

◊ paso por una crisis to go through a crisis

◊ cuéntame lo que pasó tell me what happened;

◊ pasoon muchos años many years went by o passed;

a) (cruzar, atravesar) ‹ frontera› to cross;

b) ( dejar atrás) ‹edificio/calle› to go past

c) (adelantar, sobrepasar) to overtake

a) ( hacer atravesar) paso algo POR algo to put sth through sth;

◊ paso la salsa por un tamiz to put the sauce through a sieve

b) (por la aduana —legalmente) to take through;

◊ paso la aspiradora to vacuum, to hoover (BrE);

◊ paso por alto ‹falta/error› to overlook;

◊ pásaselo a Miguel pass it on to Miguel;

a) ‹ tiempo› to spend;

◊ pasamos las Navidades en casa we spent Christmas at home;

b) ( con idea de continuidad):

◊ pasé toda la noche en vela I was awake all night;

c) pasarlo or pasarla bien to have a good time;

◊ ¿qué tal lo pasaste en la fiesta? did you have a good time at the party?, did you enjoy the party?;

◊ pasé mucho miedo/frío I was very frightened/cold

◊ pasose al enemigo to go over to the enemy

a) ( ir demasiado lejos) to go too far;

◊ nos pasamos de estación we went past our station;

b) ( enf) (fam) (ir):

◊ pásate por casa come round;

a) [peras/tomates] to go bad, get overripe;

b) (recocerse) [arroz/pasta] to get overcooked

a) ( desaparecer) [ efecto] to wear off;

◊ ya se me pasó el dolor the pain's gone o eased now;

b) ( transcurrir):

◊ el año se ha pasado muy rápido this year has gone very quickly;

a) ( olvidarse):

◊ se me pasó su cumpleaños I forgot his birthday

b) ( dejar escapar):

◊ se me pasó la oportunidad I missed the opportunity

a) ( acción):

◊ el paso del tren the passing of the train;

b) (camino, posibilidad de pasar) way;

◊ abrir/dejar paso (a algn/algo) to make way (for sth/sb);

◊ paso de cebra zebra crossing;

◊ abrirse paso to make one's way;

◊ salir al paso de algn ( abordar) to waylay sb;

◊ salir del paso to get out of a (tight) spot o (AmE) crack (colloq)

a) (al andar, bailar) step;

◊ dio un paso para atrás he took a step backward(s);

b) ( distancia corta):

◊ vive a dos pasos de mi casa he lives a stone's throw (away) from my house;

c) ( avance) step forward;

◊ eso ya es un paso (adelante) that's a step forward in itself

d) ( de gestión) step

◊ apretó/aminoró el paso he quickened his pace/he slowed down;

Abrañar es alinear, arreglar en todas sus vertientes al ganado, no sólo el que se encuentra en las brañas, puertos o morteras, sino también el que permanece en las cortes (cuadras) de la misma aldea. A mediados de la primavera es cuando se empieza a subir el ganado escosu (que no da leche) para los puertos, estas reses suelen por regla general ser magüetas (novillas) de tres años para abajo, unas están dandu la cría (preñadas), otras son manías (que no están preñadas), luego más tarde, hacia la última quincena del mes de mayo, que es cuando ya no se pueden pacer más los préus (prados) porque sino no dan la cosecha de hierba que se recuétche (recoge) en el mes de xuliu (julio) denominado el mes de la yerbe (hierba). Así pues, cuando los prados ya no se pueden pacer, se sube al puerto todo el demás ganado, exceptuando las xunturas (yuntas) que han de acarrear la hierba, estas vacas suelen ser las bétchaes (paridas), o las que están próximas abétchadar (a parir). Es cuando llega entonces el momento de abrañar en los puertos, de ir hacer la braña. Miles de veces y en diferentes lugares de mi Tierrina, allá por los apenados y hambrientos años de la post-guerra, siendo yo un guaxetín (chiquillo), fui abrañar para los varios amos que como criadín por mala o buena fortuna yo he servido. Había que buscar al ganado que guareciendu (pastiando) se encontraba en el extenso y comunal puerto, que muchas veces era muy difícil de dar con él, por causa de la borrina (niebla), que no permitía ver a uno ni la propia mano dellantri de sous güétchus (delante de los ojos). Nos solíamos orientar por el sonido de las chuecas, chocaretas, zumbus o zumbiétchus (cencerros), que llevaban las vacas más responsables y serias por así denominarlo de cada cabana (cabaña), supuesto que estas reses suelen ser las que capitanean a todas las demás. Me recuerdo que los enormes felechales (helechos) y demás matoxus (matorrales) que eran más altos que mi cuerpo, que por doquier poblaban todo el puerto, se encontraban en los días de borrinas baxas (nieblas bajas), ameruxáus d'orbayu (llenos de agua) que me ponían de pingandu (mojado) lo mismo que si vestido me tirase al agua. Pero todo aquello era nada cuando lograba dar con las vacas, que alegraban tan difícil búsqueda, y afalándulas muy contento me dirigía hacia mi cabanón (cabaña) y después de muxilas (ordeñarlas) atizaba un bon fuéu, (prendía un buen fuego) dóu m'enxugaba la moyadura que m'enciétbechar. (Dónde me secaba la mojadura que me ataba). Una vez que estaba bien enxuchu (seco) muy dichoso me enzulaba (comía) la fugaz y sabrosa cena que tan sólo consistía, en un zapicáu de lleiche (un jarro de leche) acompangáu (acompañado) d'un cantexu de borona ou pan d'escanda. (Un trozo de pan de maíz o escanda). Chuéu, despós, endutbechábame nel xergoncín de paya, ya xurniaba toa la nuétche comu 'n anxelín del cielu xebráu de la man del sou Faedor. (Luego, después, encogiéndome en el jergón de paja, dormía toda la noche como un ángel de los cielos apartado de la mano del Hacedor). Hay vaqueirus que xuben (suben) todos los días por la mañana y de tarde hasta el puerto a hacer la braña, los que tienen corte (cuadra) en la braña, meten sus vacas dentro para ordeñarlas con tranquilidad, pero aquellos que no poseen cabanu (cuadra) tienen que buscar ordeñar al entestate (al aire libre). Casi todos los vaqueirus que tienen que catar (ordeñar) sus vacas al entestate, suelen llevar alguna couxa (cosa) de la aldea para que las vacas la coman y estén así quietas mientras las afoixinan (ordeñan), esto se llama el manoxu (manojo) que es según la época del año de diferente manera. Así en el mes de Xuniu ya xuliu ye de segáu, (junio y julio es de pación), en agosto, setiembre y octubre el manuxín (manojín) suele ser de las fuéas ya pereícoteirus de lus ñarbaxus, (plantas de maíz) y también de focháus de frisou (también de ramas de fresno), que les gusta mucho a las vacas y son muy sanas y nutritivas, así como también muy peligrosas para sous ventrones ya rumiaxes (vientres y rumiajes) si las comen demasiado calientes. Otros vaqueirus llevan sal que bazcuchan d'enría 'l campíz (vierten encima del campo) y como a las vacas les agrada todo lo sallado, comencipien a chamber (empiezan a lamer) en tal lugar hasta que terminan con todo el campizo dando tiempo a que el vaqueiru la ordeñe con toda tranquilidad. También existen otros más ingeniosos que arrebaten les ganes de mexar fasta la gora de afoixinar (que aguantan las ganas de mear hasta la hora de ordeñar) y así después meando en el campizo mientras que la vaca pace y lame el lugar meado ellos con rapidez la ordeñan. Otros vaquierus sólo hacen la braña una vez cada veinticuatro horas, bien porque sus vacas tengan poca leche, o porque les interese escosalas (secarlas) para así tan sólo subir al puerto una vez cada semana a verlas. Y hay otros vaqueirus que duermen y moran en sus cabañas de las brañas y tan sólo bajan a sus aldeas una vez a la semana. Existe la creencia entre las gentes de mi Tierra no documentadas en las ancestrales y hermosas costumbres de nuestras embrujadoras aldeas, creencia divulgada por escritores que no saben dónde tiene, pongo como ejemplo el caldar la vaca (ubre), de que en Asturias no hay más vaqueirus que los de la Alzada y no recuerdo en estos momentos qué otro lugar. Mas yo les digo ahora que esos babayus de despacho que se reúnen en cabanáes (rebaños) formando las infantiles y ridículas sociedades de «Amigos del Bable» o del «Conceyu del Bable», etc., etc., que lo único que saben es buscar una popularidad ya muxiyes la corexa a les ñobles xentes de miou Tierrina (y ordeñarles la cartera a las nobles gentes de mi Tierra). Digo que estas respetables personas lo único que saben de la Llingua y costumbres ancestrales de mi Asturias. es lo que plagian en los archivos, en los escritos de otros escritores ya fenecidos que la mayor parte de ellos tampoco en estas materias no tenían namái qu'una migayina (nada más que una migaja) de idea. Y ahora que ya para la posteridad dejo dicho lo que son estas rencuayas (ruinas) sociedades, compuestas por profesores y otras ilustres personas, que de no ganar la Guerra Civil el General Franco, de seguro que estarían de peones camineros, porque francamente creo que para otro menester ellos no sirven. Todos estos señores con sus teorías y conferencias mistificadas, no saben cómo habla el pueblo, ni como trabaja, ni cómo sufre y ríe, ni como canta y llora, las costumbres y el habla del sencillo, simple y natural pueblo, sólo se aprenden formando parte de ese pueblo que s’acueye 'l llabiegu, falandu la Llingua de nuexus mayores (se coge al arado hablando la lengua de nuestros mayores, todos los días del año). Yo no podré competir jamás, ni tan siquiera lo intento, en los saberes de todos estos señores licenciados y profesores de los números y las letras, porque por mala o buena fortuna los maestros que yo he tenido, no me enseñaron las sapiencias de tan hermosas profesiones, ya que ellos casi todos analfabetos por naturaleza en la dimensión de los signos, de los números y letras, en vez de poner entre mis manos un libro, me punxerun cuaxi disde miou ñacencia, una ferramienta paque trabayandu me ganara 'l potaxe que la probina de miou má non podía dame. (Me pusieron casi desde mi nacencia, una herramienta para que trabajando me ganara el potaje que la pobre de mi madre no podía darme). Así por ejemplo, el mejor profesor que yo he tenido ha sido mi amo Salustiano, un vaqueiru de la aldea de Folgueras, xustu ya ñoble 'n tal fondura (justo y noble en tal hondura), filósofo e inteligente en tal altura, que no se desliza un día por mi vida, que en algún momento con nostálgico cariño yo no le recuerde. El no sólo me enseñó a llabrar, semar ya cuchar la tierra (arar, sembrar y abonar la tierra), sino que tamién m'adeprendióu faer d'un piazu de maera, de ñocéu, de frisnu ou faya, con mious propies manus el mesmu llabiegu. (También me enseñó a hacer de un trozo de madera de nogal, de fresno o de haya, con mis propias manos el mismo arado). M'adeprendióu d'enría lus fierrus a cabruñar sen cartiar el gadañu, (me enseñó encima del yunque con el martillo a adelgazar la guadaña sin ondularla ni estropearla). M'adeprendióu a domeñar les magüetes pa xuniyes al xugu ya faeyes trabayar sen dalgún rexabiu a entrambes manus. (Me enseñó a domar las novillas para uncirlas al yugo y hacerles trabajar sin ningún resabio a las dos manos). Me enseñó a curar los ganados cuando enfermaban d'angún amoláu (de algún mal), como la coxera ou maluca (cojera), los garbious ou rumiayu, (mal en la boca y rumiaje) bregonazus y'entelaures (hinchazones en el ubre y el vientre) y a darle la vuelta a un xatu dientru 'l ventrón d'una vaca qu’tal parilu traxéralu 'l revés, couxa que güéi nel día non sapien faer abondus bretinarius. (A un jato dentro del vientre de una vaca que al parirlo lo trajese al revés, cosa que hoy día no saben hacerlo muchos veterinarios). M'adeprendióu a inxertar lus pomares, zreizus ya peréus, (me enseñó a injertar los manzanos, los cerezos y perales), a fradar lus ciarrus pa que non dieren soma nus préus ya muxéranye 'l campíz el allumbrar mexor yerbe (a cortar los matorrales que cercaban los prados, para que no diesen sombra y le permitiesen al campo alumbrar mejor hierba). Me enseñó sin libros de ninguna clase a querer y respetar todas las criaturas vivientes, a no hacerlas sufrir ni esclavizarlas nunca, a servirme de ellas nada más que cuando la necesidad me obligase. Tamién me falaba, qu'en d'anguna teixá pudiés morar animal d'angún qu’en trabayu non lleldare. (También me decía que en ninguna casa debía de vivir animal alguno que un trabajo no efectuase). Me enseñó a ser libre y honrado, a querer y respetar a mis mayores, a no ser hipócrita ni servil, a no apartarme de la Natural Justicia hasta la muerte, y a no preocuparme mucho de las vanas leyes aunque en ocasiones injustamente las condenadas me castigasen. Me contó cientos de historias, leyendas y cuentos, me enseñó a pensar y filosofear con las cosas naturales, y todas estas maravillosas cosas yo las he aprendido, pensando y hablando en la embrujadora y galana Llingua Asturiana, por lo tanto yo conozco perfectísimamente el Idioma de mi Querida Llingua Asturiana, con el cual yo cuento a mis gentes astures cosas sencillas y naturales, de la misma manera que las he aprendido de boca de maestros analfabetos como mi querido amo Salustiano, el mejor vaqueiru que yo he conocido, el natural y sencillo filósofo que a mí sin libros, más me ha enseñado. Mi amo Salustiano, siempre se sintió muy orgulloso y ufano de sus vacas, a las que el y yo, cuidábamos en todo momento con verdadero celo y alegría, sin lugar a dudas, eran nuestras vacas las mejores de todo Asturias, y así lo reconocían todos los vaqueirus que medianamente entendían de ganado. Daba verdadero placer y envidia, mirar aquellas vacas gordas y lustrosas, todas ellas de la más pura raza asturiana. La corte (cuadra) de Salustiano estaba axeíta un poco allonxá (alejada) de la aldea, en la cimeirá (lo alto) de un praiquín (prado pequeño) que tenía m'apoxentáu (allanado), al lláu d'una fontona (al lado de una fuente) que tenía buenas aguas para abrevar el ganado. Yera una corte grandie, conun payarón que faía un par d'uce es de corcecáus de yerba. (Era una cuadra grande, con un pajar que hacía un par de docenas de rastros de hierba), y la cuadra era amplia y bien ventilada, óu s'arretrigaben nes fortes pexebréires (dónde se amarraban en las fuertes pesebreras), las diez soberbias vacas que en la sazón tenía mi amo Salustiano. Pero una noche fatídica nus fondeiráus de Ia xeronda (en los últimos días del otoño), d'aquién n'aquétcha nuétche del diañu, llantói fuéu 'l pachar, morriendu amagostáes toes les llozanes vaques del guenu de Xallustianu. (Alguien en aquella noche de los demonios, le prendió fuego al pajar, muriéndose asadas todas las lozanas vacas del bueno de Salustiano). Y aunque las autoridades del concejo hicieron todas las investigaciones precisas, nadie pudo descubrir jamás el autor o autores de tan monstruosa felonía. Algunos decían, que había sido un mal querer. Otros afirmaban que tal vez fuese un probe de lus munchus qu’apedigueñaben pe les aldés nus famientus tempus d'endenantes (un pobre de los muchos que pedían por las aldeas en los hambrientos tiempos de antes). Seguramente que el mendigo entraría sin ser visto per el boicairón del payar que nun tenía piesllítchu (por el ventanal del pajar que no tenía cerradura), con el ánimo de pasar la noche, y una vez achucáu ente la greba yerbe (acostado entre la seca hierba), diérale por fumar prendiendo fuego sin querer al pajar, y despós ameruxáu pel miéu fuyere. (Después lleno de miedo huyere). Lo ciertamente sucedido fue, que desde aquel trágico día, el alegre y dicharachero vaqueiru Salustiano, ya no cantó más, ni rió jamás, pues poco a poco una profunda tristeza le fue consumiendo, y meses más tarde se moría de pena, por estar pensando sin interrupción en el gran sufrimiento e inenarrable dolor sufrido por sus queridas vacas, dentro de aquel enorme incendio, que poco a poco las carbonizó, sin que nadie pudiese hacer por ellas nada. Así de humano, sencillo y natural, era mi amo Salustiano, el grande hombre, el excepcional pensador y filósofo analfabeto, el mejor vaqueiru de toda mi Tierrina, ya que muy posible fuese el único que en todo el Universo, que por el amor de sus vacas muertas en tan avernoso sufrimiento, que hizo crecer en só'anxelical ya melgueiru (su angelical y dulce) pensamiento una pena tan amamplenada (grande, enorme) que fasta'l mesmu fuexu del sou morrer tal atristeyáu l'afaluchóu. (Que hasta el mismo hoyo de su morir, tal entristecimiento lo arreó).

Freirus, magos, curanderos, desencantadores de embrujamientos, etc. De los Freirus se han contado muchas historias, algunas ciertas, otras meras leyendas y muy pocas están en lus cuentos. Yo ahora les voy a contar la historia relacionada con lo misterioso de las Xantinas y freirus. "L'ESTORIA DE XANTA ROUXA" —Acorreláu per argutóuxes cumes que fasta les mesmes ñubes s'espurríen, pa xorber d'échos nus envernus les ñeves ya nus branus les güáitades, ben per mor de les borrines ou de bétchadas orbayadas, ou de choveres xin tinu, cundu atroñiquen lus cielus, ya en pocétchos centellóuxes s'esmadrían ente reblagus en manplenáes de riadas. Ou cundu nes campes nuétches baxu 'l paxiétchu d'estrellas, qu'acobertorién lus érus de moyadas alboriadas, ou cundu 'l tempu trastola, ya baxan prietes borrinas xemandu las orbayadas, que fartucaben al vátche que comu xardín divinu per les argutóuxes cumes yera curiáu en muriada. —Nisti vátchiquin d'enxuenu que mil nomes xin chevara, mal nomáu xamás cheldara, perque mil vátches semexus a miou Melgueirina Asturies per tous lus lláus l'engalanan. Isti vátche yera un xardín que xempre verdi lu taba, lu mesmu nel plenu envernu que nel branu magosteiru, dou embruxantes aldines per uquiera lu poblaban, de xentes fortes ya bravas, que fellices trabayaban, disdi que el sol allumbraba, fasta que la nuétche prieta nun dexaba güétchar nagua. —Sous erus daben lu mesmu 'l perexil que l'escanda, lus arbeyinus de Mayu, ya tou la clás de ximiente qu'el llabrador la xemara. Nus sous teixus tou la fame taba d'afechu xebrada. —Allindiaben sous rebañus d'uveyes, vaques, ya yegues, que nus préus, ou nas brañadas pastiaben yerbes mu sanas. Nuna 'ldina d'isti vátche fae mamplenaú d'anus, fexu rellumbru ista hestoria que l'uréei cundu guaxe de chingua d'un bon vaqueiru que tamén él l'ureáre. —Ista cheyenda ou hestoria que ches cuntu you nagora, fói fecha per el amore, 'l xufrimientu ya la chárima, ya per oitres munches couxes qu'allumbra l'alma humana. —Yera Rouxina tan pura, tan ñatural ya melgueira, tan fermóuxa ya ben cheldá que nin el mesmu Faidor oitra mexor n'encaldara. Yera fía d'una viuda de rancuayina llabranza, qu'ente les dous trabayaben, con la gavita l'aldina, que toes sous xentes con gociu l'apurríen cundun cuadraba. Perque Rouxina yera dalgu que embruxaba y encantaba, que semaba l'allegría per uquier qu'espatuxara, Rouxina xegún les xentes yera un anxelín del ciellu, tan roxiquina y a guapina comu las divinas xanas. —Sous güétchus yeran mesterius qu'al mirar tou l'embruxaban, l'allumbraben d'allegríes, l'alleraben d'esperancias, l'aviñonaben pel gociu qu'en sou alma fogueiraba. Sous güétchus faían falugus, apurriendu mil promexas xin écha falar pallabra. Tous lus mozus d'aquel vátche taben ameruxáus d'amore per la melgueira Rouxina, pos tóus ca cual per xigu, cuntábenxe ben queríus per la melgueirina xana. —Cundu chegaben les romeríes naquel vátche d’énxuenu, toes les xentes dexaben lous trabayus, y'apaxiétchaes con sous gales de festa, diben allegres ya fellices con xantificanti respeutu, a festexar al sou Xantu ou Xantina que tou 'l añu le reizaban, rogándoyes que sous femes nun mal partu nun bétcharan ou que lus chobus ya 'l oxu nun chuquinaren sous vaques, sous uvées ou cheguadas, ou qu'el tempu vena bonu p'el maíz ya las patacas, ya cundu 'l mes de la yerbe nun choviere nin orbayara, pa poder metela bona nus payares ya nas baras, axín como oitres couxes que a sous Xantus pigüeñaban. —Ya trés lus reizus al Xantu ou a la Vírxen qu'aduraban, tóus diben pa sous teixus en hermaná fellizada, y'enzulaben el banquete que faíen col cordeiru mexor de la sou teixada, ya oitres guixus ya llambicus, que pa tal chelda forniaban. —Ya despós de tous fartus e achegres en romaurada, colaben pa la campeira dou lus múxicus gaitaban, ya tóus xemáus de diches con alegría danciaban lu mesmu la xente viétcha qu'angunes xotes danciaba, que la xuventú enteira que de baítchar n'adondaban, xempre xuníus nel dexéu de la querencia qu’embruxa l 'amore que ca cual cata, mái nus mozus que nes móuces pos ístas son mái recatas, perque la fema que pirdi la sou gonra endenantes de qu'el cura la caxara, cheva cuaxigu la duda de ser muyer fellizada. (Bona dote tenes fía, que yes fermóxa e gonrada, 'l díe que pirdas la gonra si nun yes muyer caxada, tou dote nun val pa nagua). Axin falaben les maes tous lus díes a sous fías, enus tempus d'endenantes, cundu la mútcher namái que yera 'l ama en sou teixu cundu 'l sou home nun taba. Peru güéi que la muyer ye 'l xuez que chelda les lleyes, ou 'l guardia que t'encarxela, ou 'l aboguéu falancieru que la xusticia simielga ou 'l fiscal endiañáu que t'achuquina xin pena, falu you que la mútcher güéi poucu estima sou gonra, sou embruxu mesterióxu, sou divinidá grorióuxa, sou ser má del mesmu Cristu, sou ser mantina e fermóuxa. —Ya coyendu la güítcha p'afalar denuéu continu ista hestoria ou cheyenda, falu qu'achí naquel baítche, tous lus mozus faíen dance p'eñamorar a Rouxina, tóus lampriáus nel esgolazu queríen xorber nus sous güétchus el embruxu qu'allumbraben, d'angunus envallentáus falábenle mu xellín que taben per écha llocus, peru Rouxina xonrienti a dalgún sou xi ches daba, ya ñocenti comu ‘n ánxel con sous embruxantes güeyus ya sou melgueira falancia, per xemexu afalagaba, engolguiéndulus nun fuéu que mái sou amore queimaba. —E anxín con tóus per lu mesmu, danciaba ya se reyía, falaba ya canturriaba, ya sous güeyus mesterióxus l’amor per uquier xemaban. TRADUCCIÓN.— (LA HISTORIA DE SANTA ROSA). Rodeado por altas cumbres, que hasta las mismas nubes con gallardía se estiraban, para beber de ellas en los inviernos las nieves y en los veranos las aguas, bien por mediación de nieblas o de ricas escarchadas, o de lluvias que sin tino cuando los cielos tronaban y la centella o el rayo como la luz caminaba, y las nubes se rompían en torrentes de riadas. O cuando en las noches claras bajo el manto de estrellas, que cubrían todos los campos mojados por la alborada, que tal hartaba a todo el valle, que como jardín divino, por las altas montañas era cuidado por sus naturales murallas. —En este valle de ensueño, que mil nombres si llevara mal llamado jamás fuera, porque mil valles divinos, parecidos este ensueño, en mi Dulce Tierrina por todos sus lados la engalanan. —Este valle era un jardín que siempre verde lo estaba, lo mismo en el pleno invierno, que en el verano más caluroso, donde embrujadoras aldeas por todas partes poblaban, de gentes fuertes y bravas que felices trabajaban, desde que el sol salía, hasta que la oscura noche no dejaba ver ya nada. Sus tierras daban lo mismo el perejil que el trigo, que los guisantes tempranos, que cualquier clase de siembra que el labrador trabajara. En sus casas toda hambre del todo estaba apartada. —Las nobles y bravas gentes de aquel valle de ensueño, cuidaban a sus rebaños de ovejas, vacas y yeguas, que en los verdes prados, puertos, morteras u brañas, pastiaban abundantes y buenas hierbas. En una de las aldeas de este valle, hace muchos años se a alumbró esta historia, que yo escuché siendo niño, de boca de un buen vaqueiru, que también él la escuchara. —Esta leyenda o historia que yo les voy a contar ahora, fue nacida del amor del sufrimiento y la lagrima y de muchas otras cosas que alumbra el alma Humana. —Era la joven Rosina tan, pura y tan natural, tan dulce y tan hermosa, y también deseada estaba, que hasta el propío Hacedor otra mejor no creara. Era hija de una viuda de muy pequeña labranza, que entre las dos trabajaban, con la ayuda de las gentes de la aldea, que les prestaban cuando la necesitaban. Rosina era ése algo que embrujaba y encantaba, que sembraba la alegría por donde ella caminara. Rosina según las gentes, era un angelín del cielo, tan rubia y hermosa como las divinas Xanas. —Sus ojos eran misterio que al mirar todo lo embrujaba, alumbrando la alegría, repartiendo la esperanza, llenando a todos del gozo que en su alma se hornaba. Sus ojos hacían halagos prodigando las promesas sin ella decir palabra. Todos los mozos del valle estaban llenos de amor por la dulce y encantadora Rosina, y cada cual para si mismo ya se contaba amado por la preciosa diosa. —Cuando llega el tiempo de las fiestas o romerías en aquel valle de ensueño, todas sus gentes dejaban sus trabajos, y vestidos con sus mejores galas, iban alegres y felices, con santificado respeto, a festejar a su Santo o Santina, que en todo el año le rezara, rogándole que sus hembras tuvieran un buen parir, o que los lobos o el oso no matase a sus ganados, o que el tiempo viniese bueno para el maíz, y las patatas y que en el mes de recoger la hierba no lloviese ni lloviznara, para poder tener buena hierba en los pajares y las varas, así como muchas otras cosas que a sus santos les rogaban. Y tras de los rezos al Santo o a la Virgen que adoraban, todos se marchaban para sus casas en hermanada felicidad, y festejaban el banquete que hacían con los corderos mejores de sus rebaños, y otros guisos y confites que para tales fiestas se industriaban. —Y después de todos hartos y alegres en romería, se iban para la campa donde los músicos tocaban, y todos llenos le dichas con alegría danzaban, lo mismo las gentes viejas que algunas jotas bailaban, que toda la juventud que de danzar no casaba, siempre unida en el deseo, de la querencia que embruja, el amor que cada cual buscaba, más en los mozos que en las mozas, pues éstas son más recatas, porque la hembra que pierde su honra antes de ser casada, puede que jamás alcance la felicidad soñada. (Buen dote tienes hija mía, que eres hermosa y honrada, el día que pierdas tu honra sino eres mujer casada, tu dote no vale nada). Así hablaban las madres todos los días a sus hijas en los tiempos ya pasados, cuando la mujer sólo era el ama en su casa siempre que el hombre no estuviera. Pero hoy que la mujer es el juez que hace leyes o el guardia que te encarcela, o el abogado hablador que la justicia menea, o el fiscal endemoniado que te asesina sin pena, digo que hoy la mujer muy poco esta a su honra, su divinidad gloriosa, su ser la madre de Cristo, su ser querida y hermosa. —Y cogiendo la aguijada para arrear con tino esta leyenda o historia, les digo que en aquel valle de ensueño, todos los mozos, bailaban, reían, cantaban y todo cuanto hacían y pensaban iba encaminado para enamorar a la hermosa y divinizante Rosina, pues todos estaban hambrientos y sedientos hasta el enloquecimiento, por poder satisfacerse con las embrujantes miradas de sus misteriosos y encantadores ojos, algunos mozos más osados, le decían muy despacio y con grande veneración, que estaban enloquecidos de amor por ella. Pero Rosina sonriéndose siempre con su candidez acostumbrada, a ninguno le daba su sí, e inocente como un ángel, con sus embrujantes ojos y su dulce palabra, por igual a todos halagaba, envolviéndoles dentro de un embriagador y divino fuego en el que sólo su amor les quemaba. Y así con todos por igual, bailaba y se reía, hablaba y cantaba, y sus ojos misteriosos el puro e inocente amor por todas partes sembraba. "JUAN EL CURANDERO" —Era Juan hombre maduro sin llegar en esta edad a su total madurez, y era viejo en ser tan pobre como la propia vejez, pues no hay viejo que sea rico aunque más dineros tenga que el mundo que tener. Ya que el dinero en el viejo (y a esta edad yo he de llegar si la parca en mi camino no me siega mi querer, y quisiera me respeten como yo desde mi infancia con el anciano lo hacer) u otra riqueza que fués, sólo le sirve de abrigo, de tranquilidad tal vez, y para que todos sus deudos le mimen y les respeten, como el mejor de sus males para heredarle después. —Yo no se si me comprenden por no explicarme muy bien, yo no llamo viejo al tiempo, porque el tiempo viejo no es, yo llamo anciano a los seres que han perdido la alegría, la ilusión y el apetito, y cuando esto se pierde el más joven viejo es. —Digo yo que me han contado, que Juan no tenía riquezas, y que vivía solitario en una humilde cabaña que él mismo se fabricara, era hijo de aquel valle, dónde sus padres un día tuvieran buena labranza, pero siendo él un niño que apenas lo recordar, vendieron toda la hacienda y se fueron a ultramar. Y en aquellas tierras ricas al otro lado del mar, Juan conoció la fortuna que del trabajo sus padres la pudieron enfornar (hornar), también conoció el amor, y la alegría de vivirlo con el placer que él te dar, pero el vicio de las drogas que a otros muchos te empujar, le hicieron perder su suerte y en la desgracia rodar, y esta negra desventura al presidio le llevar, de dónde salió tan pobre de riquezas y de honor, que en él ya nadie confiar. —Desesperado y mendigo, sin familia y sin hogar, Juan regreso a su Tierrina, al valle que había nacido, y a las argutas montañas que con recelo le guardar, y una vez en el lugar dónde él al mundo llegar, en terreno comunal edifico su cabaña, y tras ella hizo una huerta que con sapienza cuidar, dónde florecía la planta que tras bien elaborada él con placer la fumaba y del mundo se olvidar. —Juan vivía de la caza, de la pesca de ser hombre de mente despierta a ultranza, y quizás bien educada en el delicado oficio de curar la enfermedad, pues él sanaba a las gentes con sus potingues y ungüentos industriados con las plantas que en el monte él arrancar, así aliviaba el reuma, los catarros y otros males, que el médico no sanar. Muchas veces sus palabras sabias por bien atinadas, hacían más bien al enfermo, que el doctor y su receta, que a parte de ser muy cara, raras veces era eficaz. —Juan era un astur de casta, de estatura premediada, de rostro agradable y firme, con nariz recta y holgada, de boca que sonreía aunque palabra no hablara, de ojos tristes y avispados, del color de la esmeralda, sus cabellos eran negros para contraste de raza, y su caminar sereno tranquilidad sin par, le daban el firme aire de poder y libertad. Juan practicaba la industria de curar la enfermedad no cobrando jamás nada, pero todos le ofrendaban mucho más que si cobrara, quizás fuese porque Juan, era hombre que las gentes le querían, le admiraban y le honraban. —Una tarde estaba Juan sentado frente a su casa, que alejada de la aldea en solitario se alzaba, silencioso y cabizbajo no viendo que le observaban, Juan cavilaba en silencio, o tal vez feliz lo fuera y en nada quizás pensara. Más de pronto alguien le dijo con voz cristalina y clara, como las aguas que nacen en las fragosas montañas, con voz cantarina y brava, como la que hace el malvís en la libertad del campo, dueño y señor de su ente, no siendo esclavo de nada, con voz mansa y adulzada, como la que hace la hembra, cuando a su amado le invita, o a su cachorro le halaga, con voz cálida e inocente, como los rayos del sol que dan vida a todo ser, sin preguntar si hay algunos que no merecen tal gala con voz que era un embrujo, para cualquier ser viviente que su música escuchara: —¡Señor Juan! ¿Se encuentra enfermo, o tal vez tiene tristezas que le infelizan su alma? —Juan levantó su mirada, y allí en mitad del camino Rosina le reparaba, con sus candorosos ojos y una divina sonrisa que en sus boca bailoteaba. —¡No preciosa soy feliz, no tengo en pobreza nada, que me fabrique el dolor, ni el odio ni la venganza, ni el egoísmo maligno, ni una ilusión desquiciada! —¡Soy feliz porque soy rico, al saber que no poseo querella de hacienda vana, tengo comida y cobijo, vecinos que bien me quieren y muy tranquila mi alma. —¿Puedo sentarme a tu lado a charlar si tiene gracia...? —¡Tengo la gracia del cielo, cuando hasta mi lado llega, la hermosura más preciada por la inocencia guiada! —¡Puedes Rosina si quieres hacer cuanto a ti te plazca! —¡Señor Juan, yo soy curiosa, como mujer bien pagada, cuentan en la aldea cosas de usted y ninguna mala, pero yo quiero saber esa tristeza que tienen sus ojos que ahora me halagan, ese no querer tener, cuando todos en la vida, por el poseer se afanan! —¡No están tristes mis pupilas, ya que en verdad son dichosas, tal vez se encuentran cansadas, por el placer tan inmenso que en todo momento gozan! —¿Cómo es posible señor, que estando sólo en su choza con agranda *** ***y de todas sus bondades, y ocasiones hubo muchas en que estándome yo sola he pensado en bien amarle. Señor Juan, nunca me quite de este placer que yo siento al poder acariciarle, al poder amarle tanto, como no he podido amar, nada más que a la mi madre! — Juan dominando el deseo que su espíritu sentía, de sus sentidos dislocos perdidos en el placer del vicio que da la carne, pudo un tiempo detener prisioneros tales naturales males, pero al fin incontrolable, besó a Rosina en sus ojos que eran maravillas tales, con el ardor de la quema controlada y sin desmanes, y acariciando su rostro con hermosura pureza del más escogido ángel, le dijo ya emocionado despreciando sus maldades: —¡No sé si el cielo me premia dándome cariños tales, o si me pide un calvario que en duda pongo en llevarle, sólo sé Rosina hermosa, princesa maravillosa con designios celestiales, que en mí hallarás tú siempre cuanto tenga y pueda darte, puedes venir a mi casa siempre que el querer te llame, mi puerta no tiene llave ni para ti, ni tampoco para nadie! —¡Señor Juan, soy tan dichosa que mi pecho se me abre, y por él se me desbordan todo un Firmamento lleno de gozosas alegrías, porque no tienen cabida en mi alma que las hace! —Juan de nuevo acarició aquel ángel tentador, y sin poder contenerse aunque luchó con ardor, sus labios fueron directos aquella rosa encarnada, que era su boca preñada de virginidad y amor. Y lejos de ser esquiva a tan bacanal caricia que se enredaba en el beso que en sus labios se prendió y aquella fuente de gozo, de un deseo incontrolable de un embrujo tentador, respondió al beso en medida que el beso que recibió, y rauda salió corriendo envuelta en gloriosa dicha, con marcado rubor, le dijo adiós con su mano, hacia su aldea marchó. —Juan quedó sólo y maltrecho por el placer el dolor, sin llegar a comprender, que tanta inocencia pura, tanta hermosura y candor, pudieran vivir tan juntas en natural parangón, y darle a él tanta dicha, como carga de dolor. "LA MUERTE DE JUAN" —Fue condena para Juan imposible de vencer, aquel fuego que prendió Rosina en su corazón, era un veneno de infierno que le empujaba al placer, y no al honrado sendero de querer a la inocente como el padre que no ser. —¿O quizás es el demonio ese ángel celestial que en figura de Rosina a mí me vino a tentar, el inocente soy yo que en la inocencia fiar? —Ella se dejó halagar, yo con pasión la besé, y busqué en sus labios puros no el cariño paternal, sino el deseo carnal que en todo Humano se encuentra, como dios del placer, muchas ocasiones hay que ni el más santo barón, ni la más casta mujer son capaces de frenar y violan la castidad en su vida alguna vez. Si a este extremo llegan ellos, ¿qué podré yo hacer que soy un vicioso por demás de la droga y el placer? —Y ella se dejó halagar, y con su candorosa inocencia despertó en mí otra vez, las locas ansias de amar, que dormidas las tenía pensando que nunca más volverían a despertar, puede que ella sin querer me incitara en la pasión, por eso yo la besé, y busqué en sus labios rojos fontana de gran placer, apagar mi sed de amor, y cuando tal degustaba pude y en ella yo notar, que respondía a tal goce no con querer paternal, sino con ansias de amar, y al igual que yo gozar. Y sus pechos prominentes recios por virginidad, he visto que se alteraban sacudidos por el goce que al largo beso arrancar. Y sus ojos hechiceros brillantes como luceros cuando el alba se acercar, he visto que se cerraban extraviados y sumidos, como buscando en su mente un acomodo gustoso del placer desconocido que ella aún no degustar. —¡Más que digo! ¡Estoy demente! —¡Cómo piensan mis sentidos cosas tan bajas y ruines de una virgen inocente que como a padre me amar! —¡Santo cielo, estoy perdido dentro de este fuego ciego que sin mudanza ninguna, me conduce con fiereza al desbordado deseo, de una pasión tan demente que me roba mi sosiego, y que me empuja insolente al pensamiento más bajo que mi mente fabricar! —¡Qué feliz era yo antes en este mi bello valle, dónde desde lejos vine con el propósito firme de hallar la tranquilidad fundiéndome con la paz, que tanto necesitaba mi alma ya emponzoñada por tanto el cuerpo gozar! —¡He de marcharme del valle mañana a lo más tardar, he de huir de esta pasión que a velocidad del rayo me roba sin contenerla, el tesoro más preciado que era mi tranquilidad. He de alejarme si quiero que mi deseo carnal, consumado no se vuelva con la fiereza bestial que en afán pone la fiera cuando el hambre la devora, y para calmarla mata al inocente cordero criatura celestial, que muere en la fiera garra sin pronunciar un sollozo, como morirá la honra de la inocente Rosina, para calmar el Placer que en mi alma dislocado aspira al rico bocado de su hermoso virginal! —Ya la tarde caminaba en pos de la oscuridad, que ensombrecida en el valle hacia sus cumbres se alzar, Juan se adentró en su cabaña casi enfermo por la fuerza que había gastado en pensar, queriendo sepultarse dónde ni el mismo se hallar, para olvidar el tormento de la más grande pasión que en su vida le tentar, por eso, con sus hierbas drogadizas y otros diversos potingues que él sabía preparar, mezclados con miel y caña, en una olla con agua al mor del fuego aliñar, y cuando en su punto estuvo aquella droga fatal, se acostó en su ruin camastro y a tragos largos y ralos con gusto se la libar, para apagar en su mente su pensamiento encendido que en la Rosina quemar. —Tiempo hacía que la noche del valle ya se adueñar, cuando sintió que en su puerta alguien la abría y entrar, en el interior del cuarto con voz candorosa y suave en murmullo cariñoso que al de la gloria apariar, le decían con misterio que le pareció que era su mente que trasvolada al ente que le tentaba, de él se quería también por doble puerto mofar: —¡Señor Juan! ¿Está dormido...? —A la luz del mal candil que iluminaba la alcoba, con destellos que bailaban en las borronosas sombras, dándoles casi una vida que a más claridad no hallar, Juan vio a Rosina sonriente, entre azorada gozosa, e incorporándose presto en su catre empobrecido, preguntole preocupado aunque alegre por pensar, que en su sino escrito estaba que aquella virgen doncella sólo venía a buscar, el aplacar su pasión con la que a él le atenazar: —¿Cómo se atreves princesa, ángel hermoso del cielo, criatura primorosa, diosa de mis desvelos, ruina de mis desventuras, soberana de mi cielo, cómo te osas Rosina, encantadora xanina, que has embrujado mi alma con tu amor que al ser divino yo como mortal no espero, cómo te atreves te digo, en venir desde la aldea, sólo y en noche sombría, hasta esta casa malvada, dónde mora tu deshonra yvive mi desespero? —¡Señor Juan, no pude, y juro que lo intente con denuedo, pues algo, si que no comprendo, una fuerza misteriosa que me traspasaba el alma, entre alegre y pesarosa, entre dichosa gozosa, repugnante y vergonzosa, una pasión tan profunda que al ser salvaje es sincera, una poderosa magia que al ser divina es misterio, me obligó sin yo oponerme, a que dejase mi casa muy despacio en silencio, me trajo a su presencia, y aquí estoy porque le quiero! —Juan con tristeza profunda y alegría en alto cielo, con pasión que se apagaba y en amor ardía fiero, asió la infusión de droga y bebió con el consuelo, de ver abierta a la postre la puerta de su gran cielo. Cogió Rosina la olla de entre las manos de Juan, que no hizo ni un amago para impedir que ingiriera de aquella su medecina que le aploacaba sus penas y con su sonrisa hermosa, inocente y candorosa, bebió Rosina con gozo la caramelosa droga, tras beber un largo sorbo, siguió sonriendo feliz, a la par que se acostaba en el catre a par de Juan, y con sus palabras dulces y sus manos primordiosas, caricias sembraba en Juan a la par que le decía: —¡Algo tiene esta bebida que de alegría me llenar, algo que sabe tan dulce como la miel en panal, algo que enciende mi alma y en el aire me hace andar, tal parece que soy ángel con alas en mis espaldas que me permiten volar! —¡Señor Juan, mi Juan querido, siente un calor en mi cuerpo y la ropa me estorbar, voy a quedarme en porricas (desnuda) para contigo gozar, soy feliz mi Juan querido, tanto que dudo en el mundo, un ser con más dicha y gozo, como yo no sé si habra! —Y así entre besos y abrazos, caricias, risas y juegos, en aquel renqueante catre sucio y pobre por demás, Rosina la candorosa, la inocente virgen pura, perdió su honra gozosa, conociendo jubilosa un placer que no soñar, perdió su casta inocente y a cambio ganó dichosa, saborear felicidad. —Toda la noche fue fiesta de besos que se perdían sumidos en el placer, de caricias de halagos, que hasta las puertas abiertas de su honra destrozada, llegaban en oleadas, sin jamás desfallecer. —Y así amándose ciegos sin pensar en el después, cantó el malvís su tonada y llegó el amanecer. —Fue entonces cuando extenuados de tanto amor y placer, fundidos en el abrazo que sólo el querer saber, se perdieron en el sueño feliz y de pesadez, que a los cuerpos adormece después de beber placer. —Se alarmó por la mañana la aldea que despertaba aprestándose al trabajo como cada día hacer. Se alarmó por los lamentos, llantos y gran desespero, que la madre de Rosina con grande pena lo hacer. —Puesto el pueblo sobre aviso, pronto cundió en todo el valle la noticia ya agrandada del dolor que acontecer. —Unos decían con pena, que tal vez fuera raptada por alguien que la querer. —Viejas hubo que dijeron porque que en misterios creer, que Rosina no era criatura humana, sino que era una Xana, y con ellas a sus fuentes otra vez querer volver. —Todas las gentes del valle la llamaban y buscaban, por los montes y praderas, por las ubérrimas cumbres dónde el utre (el águila) campaba, por las abexías (húmedas sombreadas) y abruptas fondigonás (hondonadas), por las veiras del regueiru (orillas del torrente), que cruzaba sulfuro la rica verde vallada, y todos con desespero perdían ya la esperanza de poder jamás toparla, y ya casi se creían, que Rosina era una Xana que a sus fuentes retornara. —Alguien llegó a la cabaña del bienhechor curandero, la vio abierta y solitaria, llamó a Juan con fuerte voz, y al ver que no contestaba, dentro de su casa entró. —Y allí, en el catre humilde del magnánimo señor, juntos y muy abrazados, sumidos en dulce sueño, Juan y Rosina dormían sin despertar a su voz. —Salió raudo de la casa quién el primero los vio, y a gritos dijo en la aldea dónde Rosina se hallaba y nadie se lo creyó. —Pero al afirmarlo fiero, y rogar que le siguieran, todos corrieron tras él, y entraron en la cabaña, y vieron a los amantes durmientes y entrelazados cual si fuesen uno dos. —Asustados los vecinos al ver lo que no creyeran aunque jurasen por Dios, zarandearon los dormidos, con rabia, odio y furor, y despertose Rosina, pero Juan no despertó. —No se alteró la Rosina, ni menos se levantó, halagó el pelo de Juan, con cariño le besó, y les dijo a sus vecinos con voz preñada de ira, de desprecio y de valor: —¡Dejazle dormir tranquilo, que vuestras horrendas voces no perturben a mi amor, y marcharos de mi presencia, pues no volveré a la aldea, ya que mi casa está aquí, porque desde hoy ya soy, ante Dios que es el que importa, la fiel esposa de Juan, al que le entregué mi honra y todo mi corazón! —Fue la madre de Rosina herida en su sentimiento con vergüenza con fuerza enloquecida por deshonra tan atróz, la que asiendo a Juan con envilecido furor, del catre al suelo tiró y allí en el suelo empobrecido, del miserable cuartucho, todos juntos comprobaron sumidos en un terror, que de miedo confudiólos al presenciar con pavor, que Juan seguía dormido, y en sus labios florecía una sonrisa feliz, que la muerte por la dicha al matarle le dejó. —¡Está muerto! ¡Le has matado! Dijeron aquellas gentes mirándola despavoridos, como si Rosina fuera demonio exterminador, como si aquella muchacha que siempre del pueblo tuvo el cariño y el halago, el aprecio más pagado, y el amor de los rapazus (mozos) que por ella suspiraban con buen querer e ilusión, cómo si aquella preciosa y angelical criatura que desde niña alegrara con sus cantes y sonrisas, galanuras y prestancias, sencillas y naturales, ausentes de vanidas y de hipócritas maldades, los vivires, y quehaceres de las gentes de aquel valle, de pronto se convirtiera en lo mas sucio y maldito que a un humano le caver. —¡Bruja del demonio eres Xana de gran maldición! —Dijeron algunas gentes con el odio retratado en sus ojos y audición —¡Has venido a esta cabaña tan sólo con la intención de asesinar a este hombre, que era nuestro curador y un santo de bendición! —Levantóse de aquel catre Rosina sin el pudor, y en porricas (desnuda) como estaba, con el cuerpo más perfecto que jamás la tierra dio, abrazose a Juan llorando entre gritos lastimeros tan cargados de dolor, que doblegarían en pena a otras gentes que no fueran sus vecinos que la odiaban, y con desprecio la miraban, con repugnancia y con terror. —¡Fostes vuexotrus baldrietchus, gafuróuxus achuquinus (fuisteis vosotros cobardes, despiadados asesinos), hijos de satan malditos, los que matasteis a Juan mientras que dormía yo, un sueño que no era sueño, sino gloria del Señor! —Gritóles Rosina airada, fuera de sí dislocada, transfigurado su rostro por tan inmenso dolor. —¡Yo pido al Señor del Cielo, o al rey del infierno fiero, que sobre vosotros baje poderosa maldición, que os quite la alegría, la paz y prosperidad por asesinos que sois! —Al día siguiente en el valle fue enterrado el pobre Juan, llorando sin ver consuelo, tras el féretro entablado Rosina le acompañaba hasta la dura morada dónde su cuerpo sin vida sería pasto de la tierra, porque de ella nació. —Con Juan se fue de Rosina la alegría alborozada, el brillo de su mirada cautivadora de amor, su virginidad gozada, sus sonrisas primordiosas que de ángel eran canción, su inocencia candorosa su felicidad dichosa, gozada en el mismo día que su honra se esfumo. —Más de dos meses Rosina en su lecho desesperada enferma de amor vivió, y casi su muerte halló por la pena que sufrió. —Cuando al fin salió del mal y a su cotidiana vida de trabajo retornó, lo hizo ilusionada de renaciente alegría, al saber que en sus entrañas un hijo estaba creciendo fruto de su gran amor. —Fue su vida desde entonces en aquel valle querido, la condena del infierno o un castigo del Señor. —Ella que siempre había sido la hermosura y la canción, la alegría y la sonrisa, la ilusión de tantos mozos que deseaban su amor, la inocente virgen pura sin orgullo ni obsesión, era ahora por sus gentes despreciada con horror, insultada muchas veces con ofensivas mentiras, dónde la airada venganza de la envidia recogió. Hasta los mozos que antes la trataban con cariño y marcada veneración, ahora la repudiaban, y con socarronas risas le lanzaban sucias sátiras, y la nomaban Paraxa (nombraban puta) con la misma asiduidad, que antes le decían bonita en cualquier otra ocasión. —Algunas viejas había que con sutil agudeza que en el aldeano es primor, sembraban entre las gentes el veneno acusador, con frases tan bien urdidas de historias que antiguas son, que Rosina era una Xana, que sólo traería al valle desgracias y males tales, que mejor era apredrearla y arrancarle de su cuerpo su vida de maldición. ALUMBRAMIENTO, MUERTE Y SANTIDAD DE ROSINA —En el culminante estado de su amada gestación, Rosina aquella mañana fue con sus vacas al prado, y allí en el raso campo a la luz clara del sol, se puso enferma de parto, y entre la hierba rosada a dar a luz se acostó. —La alegría acariciada que tanto tiempo esperaba, semilla que iba a nacer fruto de su gran amor, se tornaba por momentos en acuciante dolor, que le hacía revolcarse entre la crecida hierba, entre gritos lastimeros que le arañaban la entraña, porque su hijo quería ver la claridad del sol. —Ella sola en pleno campo, sin que nadie le ayudara, ni menos la consolara ni con palabras ni hechos, sin que una mano piadosa l'enxugara (le secara) los sudores que el dolor los hacía crecer, ella sola a lo salvaje, como siempre había vivido con natural sencillez, como si fuera una fiera con el dolor de mujer, estaba alumbrando un hijo, con la natural manera que en su día lo supo hacer. —El esfuerzo agobiador y el dolor desgarrador que sufriera al alumbrarlo, la privaron del sentido durante ignorado rato, y así el infante gritaba en la soledad del campo, mientras que era lamido con cariño casi humano, por Petra la perra loba, que con su ama la Xana apacentaba el ganado. —Desde las altivas cumbres dónde el águila vigila, con sus ojos encendidos de rapidez desmedida, y precisión ajustada a sus ansias de asesina, la soberana del aire había visto la muchacha, entre las hierbas tendida cual si muerta se encontrara, y al pequeño dando gritos, aunque Petra, cariñosa con maternidad lamiera, cual si su cachorro fuera, no el hijo de su ama. —Sanguinaria y despiadada vio la reina de las cumbres en el infante un festín, de sabrosa carne humana, y bajando de los cielos con sus alas replegadas y la rapidez del rayo cuando del trueno se escapa, arrancó en vuelo rasante de entre las fauces del perro que en el momento cuidaba con desmedido cariño al instante que hacia el cielo el águila se elevaba. —Lamentos que daba el niño entre las feroces garras de águila desalmada, mientras que la fiera alada sin piedad entre sus uñas al instante asesinaba. —Ladridos de grande pena que la perra noble y buena más humana que animal enloquecida hacia el cielo con fiera rabia lanzar, mientras que chillando alegre la reina de las montañas majestuosa planear, para llegar a su nido que colgado en el abismo del inaccesible risco, iba a ser mudo testigo, del ángel que en un festín, un águila devorar. —Al fin la pobre Rosina del olvido del desmayo a la razón retornar, y recorrió con anhelo de una alegría sin par, que había alumbrado a su hijo, y rauda miró angustiada en que lugar se encontrar. —Vio a la noble perra entre la hierba acostada que quejidos murmuraba cual si culpada lo estar, vio su razón desatada ensenderada en camino que a la demencia guiar, si no encontraba a su hijo que ella sabía que alumbrar. —Pero no... pudo hallarle, ni ya nadie le encontrar, porque aquella fiera alada un festín con él se dar. Su dolor al más medrado, su penar crecido al más, hicieron de ella el demente que sin perder la razón como loco se portar. Clavó sus hermosos ojos en el Infinito cielo, y con llanto desgarrado por mil lágrimas regado que las fuentes del dolor desmandadas en riada todo su ser anegar, reclamaba su justicia al Señor que así le hablar: —¿Dónde mi hijo se fue si en mi entraña ya no estar? —¿Dónde Hacedor Poderoso con tantos ojos que tienes que todo lo escudriñar, dónde mi hijo se fue, que ladrón me lo robar? —¡Yo le he visto aquí nacido, sano y fuerte cuando Tú mi sentido me quitar. —¡Dime Señor te lo ruego, y a cambio mi vida entera ahora mismo te entregar, dentro de atroz sufrimiento que inventado aún no estar!, ¿que malvado despiadado a mi hijo me robar? —¡Vamos Señor que no oigo tu Divina voz hablar! —¡Dime si mudo lo eres al menos con una seña dónde mi hijo morar! —¡Despierta Señor del Cielo, si es que dormido lo estás, y busca a mi hijo pronto que sino se morirá! —¡Oh Señor ya te comprendo, no me quieres ayudar, porque a nadie Tú le ayudas mientras que vivo lo estar! —¿Oh acaso soy yo la Xana que en las fontanas morar, y estoy viviendo un sueño que no es mi realidad? —¡Si así es mi creador, el sueño es mi verdad! —Revolcándose en la hierba que su drama presenciar, prisionera del dolor, que descanso ni sosiego, ni un instante le dar, ahogándose en las lágrimas, que de sus ojos brotar, la desgraciada parida horrendos gritos lanzaba, que en el aire se perdían fusionados y apagados en distancia, por el cante del malvís, el jilguero y la calandria, por el rumor de las aguas que felices y hermanadas, el bullicioso torrente hasta la mar las llevaba. Por la canción tan pareja que hace el grillo y la cigarra. Por el graznar de los cuervos y del águila malvada. Por la brisa cariñosa que acaricia oxiginada, los foyajes que orquestean músicas en la arbolada. —Solo Petra su fiel perra con sentimientos de humana, traspasada por la pena, acaricieba lamiendo las lágrimas de su ama, ella si podía decirle si su lengua en voz montara, que taimada criatura a su hijo devorara. —Más de pronto la Rosina, cómo si un demonio fiero en su alma se albergara, dándole vida a una idea que un dolor más encendido por ver clara su desgracia de sus sentidos saltara, con los ojos extraviados por la furia en tal creada, se levantó envenenada con ardor de herida fiera, y asiendo a su noble perra con sus manos encrispadas dirigidas por el odio de su razón desquiciada, apretóla por el cuello con el ansia de matarla, mientras que con voz rabiada gritaba desaforada: —¡Fuiste tu perra maldita la que mataste a mi hijo, la que con placer de averno hiciste de él un festín devorándome mi entraña, fuiste tu asqueroso bicho traicionero y carnicero, la que se comió a mi hijo mientras que yo avasallada por el dolor más profundo fuera de razón estaba! —¡Pero ahora morirás en mis manos desgraciada, y te rajeré tu vientre, y en pequeños pedacitos que enloqueceran mi alma, sacaré de él a mi hijo, aunque no sea nada más que para poder mirar los despojos de mi entraña! —Fuerte y grande era Petra la perra humanizada, que al verse tan maltratada por su ama desquiciada, luchó con fiereza noble librándose del dogal que en su cuello aprisionaba, logrando huir con lamentos hacia la aldea alejada. —Trás ella como una loca, llena de sangre y airada, con sus cabellos revueltos al viento que acariciaba, y sus ojos extraviados dónde la furia brillaba, acusando con palabras de maldición anegadas a su perra endemoniada, entró la moza parida en su aldea enloquecida, y los vecinos al verla en facha tan desastrada, lejos de apenarse de ella, los malditos la injuriaban, y la siguieron gozosos sonrientes en algarada, hasta llegar a la casa dónde Rosina moraba. —Y allí la vieron salvaje como la fiera rabiada, maltratar con una furia que de el tigre era copiada, a la Petra su fiel perra, que aunque comprendiera todo y sin poder decir nada, asustada y encogida miraba entre lamentos a su ama trastornada. —¡No te escaparás ahora de mi venganza malvada, bestia satánica y ruina, peor que tu hermano el lobo de donde has sido encarnada, tú has devorado a mi hijo, y yo te arrancaré tu alma! —¡Mientes bruja fuiste tú, la que vil muerte le diste igual que has hecho con Juan, y harás desgracias sin par en el valle mientras vivas, porque eres la Xana mala, qu’encaldas (que haces) calamidades, sin darnos ninguna dicha, por eso vas a morir ahora mismo por maldita! —Dijo una vieja rabiosa a la par que una pedrada le lanzó contra su cuerpo. Otras personas con saña a la vieja secundaron. Y así la Xana Rosina, la muchacha más hermosa que jamás criara el valle, la de mejor sentimientos, la de más puras maneras y naturales virtudes, moría a manos de sus gentes, apredreada y despreciada, tratada como una bruja, que sólo sembraba el mal. —Y Rosina no había sido nada más que un ángel bueno, que supo amar y vivir dentro de la libertad, tan natural y sencilla como la vida que crece en rico o pobre lugar, Rosina con ser antigua, siempre moderna será, como las mozas de hoy, si alguna sabe de veras lo que es la libertad, no el anárquico vivir que a su gusto se inventar. —Justamente el mismo día que sus malvados vecinos a la Xana asesinar, una peste pobló el valle, y’achegaba en fechura de morrinas, que dexaba a lus teixus ya les cortes, enxemaus de prexones y’animales, en fechura de cadarmus que fedíen, como guelen les morrines enus branus. (Y llegaba en hechura de mortandades, que dejaba a las casas y a los establos, sembrados de personas y animales, en forma de cadáveres que olían, como suelen hacerlo los cuerpos muertos abandonados en los campos con las calores de los veranos). —No fueron tardas las gentes de aquel próspero valle, en darse cuenta de que aquella calamidad que les rodeaba en forma de muerte, de dolor y de otros males, era un merecido castigo que el Cielo les enviaba, por haber dado muerte tan injustamente a la Xana Rosina, que era la criatura más deliciosa y buena que había nacido para bien de todos en el valle. —Pronto comprendieron todos al hacer memoria, que durante el tiempo que la melgueira Rosina había vivido junto a ellos, solo felicidad, alegría y bienestar habían gozado siempre, sólo desde el momento que tan vilmente la habían asesinado, sobre todos ellos desencadenárase la peor de las desdichas, tal parecía que la peor de las maldiciones pesara sobre ellos, para hacerles pagar la horrenda muerte que le propinaran a la inocente Rosina. Por esto, todos en la intimidad de sus pensamientos en un principio, le rogaban fervorosamente a la Rosina que les perdonara el cuantiosísimo mal que le habían hecho, y luego ya más tarde, todo el valle ya convencido de que sólo Rosina podría salvarlos de aquella maligna peste que llevaba a sus vidas y diezmaba a sus ganados, se reunieron en comunal junta las seis aldeas que formaban el valle, y acordaron con el consejo del cura que el veía en aquella santoral industria un saneado negocio para su cuarexa (cartera), levantarle en el centro del valle con todo el apremio que fuera posible, una pequeña capilla, dónde se veneraría la imagen de Rosina con el Santo nombre de Santa Rosa, que sería siempre la soberana y fiel guardadora de todas las gentes y eros de aquel valle, dónde siempre había vivido con la felicidad y alegría de un ángel, y había sabido morir, con la entereza, resignación y valentía, con que suelen hacerlo los santos mártires. —Y fue cosa casual, o tal vez milagrosa, pues nadie a ciencia cierta sabe hasta dónde llegan los misterios que encierran a la Humanidad, la historia o leyenda fue que nada mas que dio comienzo la santoral obra, otra vez volvió a reinar en el valle la alegría y a felicidad, la prosperidad y el bienestar que siempre tuvo, que según el parecer de todos desde el mismo Jardín del Cielo, a todos por igual les enviaba Rouxina, la Melgueira ya embruxante xanina, que ellos un día tentados por el mismo demonio, la habían insultado, despreciado e inhumanamente asesinado. —Y así todos los años, en la misma fecha que la habían tan vilmente apedreado quitándole tal vilmente la vida, viejos y jóvenes, gozosos y felices, alegres y llenos de sana y recia fe, cantaban y bailaban lo mismo que solía hacer la Xana Rosina, y satisfechos de natural felicidad se divertían al lado de su encantadora ermita, festejando con suprema fe su Romería.

cadere in abbaglio

— см. -A10

cadere (in) acconcio

— см. -A86

cadere addosso come una mela matura

— см. -A285

cadere dall'alto

— см. -A537

cadere nella bambagia

— см. - B150

cadere in basso

— см. - B310

cadere in bassa fortuna

— см. - F1120

- C45 —

cadere bene

cadere di bocca

— см. - B871

cadere in bocca a qd

— см. - B861

cadere in bocca al cane

— см. - B872

cadere dalle bocche di tutti

— см. - B873

cadere in braccio a qd

— см. - B1159

cadere tra le braccia di qd

— см. - B1160

cadere su una buccia di limone (или di banana)

— см. - B1317

cadere nel buio

— см. - B1419

cadere dalle calcagna

— см. - C91

cadere nelle calcagna

— см. - C92

cadere sul capo

— см. - C741

cadere dal cielo

— см. - C1845

cadere sul (или nel) collo

— см. - C2106

cadere di collo

— см. - C2107

cadere in colpa

— см. - C2201

cadere in concetto di...

— см. - C2393

cadere in considerazione di qd

— см. - C2460

cadere come corpo morto

— см. - C47

cadere in fallo

— см. - F99

cadere nel fango

— см. - F150

cadere al fato

— см. - F252

cadere in frantumi

— см. - F1217

- C46 —

cadere come fulminato

cadere a gambe all'aria (или a gambe alte, levate, ritte)

— см. - G136

cadere nel giudizio del diavolo

— см. - G732

cadere nelle granfie di qd

— см. - G980

cadere in grembo allo zio

— см. - G1032

cadere nella grettezza

— см. - G1040

cadere nelle grinfie di qd

— см. - G1070

cadere nel laccio

— см. - L47

cadere in letto

— см. - L481

cadere dalla luna

— см. - L899

cadere lungo disteso

— см. - D661

cadere in male acque

— см. -A106 b)

cadere nel mal del miserere

— см. - M190a

cadere di mano

— см. - M560

cadere in mano (или nelle mani) a (или di) qd

— см. - M561

cadere sotto mano

— см. - M562

cadere dal mondo della luna

— см. - M1755

- C47 —

cadere come (corpo) morto

cadere in noia

— см. - N394

cadere dalle nuvole

— см. - N626

cadere sotto gli occhi di qd

— см. - O58

cadere dalla padella nella brace

— см. - B1184

cadere in pena

— см. - P1135

cadere come le pere cotte (или mature)

— см. - P1267

cadere a pezzi

— см. - P1462

cadere ai piedi di qd

— см. - P1634

cadere tra i piedi

— см. - P1635

cadere in piedi come i gatti

— см. - G296

cadere a piombo

— см. - P1826

cadere da pollaio

— см. - P1952

- C48 —

cadere a proposito [a sproposito]

cadere nella ragna

— см. - R91

cadere nella rete (или nelle reti)

— см. - R281

cadere ritto (come i gatti)

— см. - R450

cadere in rovina

— см. - R595

cadere dal sei nell'asso

— см. -A1278

cadere a sfascio

— см. - S714

cadere in sospetto

— см. - S1125

cadere di spada

— см. - S1217

cadere a sproposito

— см. - C48

cadere starnacchio

— см. - S1647

cadere in taglio

— см. - T41

cadere a terra

— см. - T413

cadere in un tranello

— см. - T835

cadere in (una) trappola

— см. - T843

cadere nelle (или sotto le) unghie di (или a) qd

— см. - U78

cadere dall'uso

— см. - U249

cadere al varco

— см. - V81

cadere di vita

— см. - V718

cadere vittima del dovere

— см. - V784

cadere a vuoto

— см. - V979

cadere nel vuoto

— см. - V986

far cadere le ali

— см. -A420

far cadere qc dal cielo

— см. - C1847

- C49 —

lasciar cadere

lasciar cadere la faccia

— см. - F63

vedere come la cosa cada

— см. - V107

ad albero che cade, accetta accetta (тж. ad albero caduto, dagli, dagli)

— см. -A454

l'albero non cade per un colpo

— см. - C2264

gli cadde la benda dagli occhi

— см. - B479

mi cadono le braccia

— см. - B1179

cade un cavallo che ha quattro zampe

— см. - C1377

cada il mondo

— см. - M1813

cade la neve alla montagna

— см. - M1849

il calendario gli cadde dalla cintola

— см. - C179

chi cade nell'acqua è forza che si bagni

— см. -A233

chi inciampa e non cade, buon segnale

— см. - I168

chi scava la fossa agli altri, vi cade dentro egli stesso

— см. - F1194

chi segue il rospo, cade nel fosso

— см. - R545

chi siede in piano non cade

— см. - P1497

chi va all'acqua si bagna, chi va a cavallo cade

— см. -A233

ciò che ciondola non cade

— см. - C1951

il cuor mi cadde

— см. - C3295

gli è caduta la manna dal cielo

— см. - M435

gli è caduto l'orgoglio

— см. - O597

(è) meglio cader dal piede che dalla cima (или dalla vetta)

— см. - P1724

la frutta cade non lontan dall'albero

— см. - F1389

il giusto cade sette volte al giorno (e poi risorge)

— см. - G790

le lacrime gli cadono (a) quattro a quattro

— см. - L75

non cade foglia che Dio (или che il ciel) non voglia

— см. - D479

per non potere l'uomo si lascia cadere

— см. - U144

al primo colpo non cade l'albero (или la quercia)

— см. - C2264

qui mi cadde l'ago

— см. -A383

se il cieco guida il cieco, l'uno e l'altro cadono nella fossa

— см. - C1833

il velo gli è caduto dagli occhi

— см. - V196

to write.

hace mucho que no me escribe she hasn't written to me for a long time

todavía no ha aprendido a escribir he still hasn't learned (how) to write

escribir a lápiz to write in pencil

escribir a mano to write by hand

escribir a máquina to type

* * *

(pp escrito,-a)

► verbo transitivo

1 (gen) to write

■ escribe novelas en sus ratos libres he writes novels in his spare time

2 (deletrear) to spell, write

■ ni siquiera sabe escribir su nombre he can't even write his name

► verbo intransitivo

1 to write

► verbo pronominal escribirse

1 (deletrear) to spell, be spelt

■ ¿cómo se escribe? how do you spell it?

2 (uso recíproco) to write to each other

■ se escriben cada quince días they write to each other every fortnight

\

escribir a mano to write in longhand, write by hand

escribir a máquina to type

* * *

- escribir a máquina

* * *

1. VT VI

1) [+ palabra, texto] to write

2) [en ortografía] to spell

3) [+ cheque] to write out, make out

4) [+ música] to compose, write

escribirse

* * *

verbo transitivo

1)

a) ( anotar) to write

b) ( ser autor de) <libro/canción/carta> to write

2) (pas) ( deletrear)

escribirse v pron (recípr)

* * *

= put down, set down, spell, tap out, transcribe, type, write, write down, write up, pen, put + pen to paper, set + pen to paper, register in, drop + a line, script, take down.

Ex. Any individual might engage in different information managament activities aimed at putting down new information through writing, glossing, assembling or extracting, and so forth.

Ex. Set the components down as an ordered string of symbols, according to the filing value of the role operator.

Ex. For instance: rhyme is still RIME; gypsy is spelled G-I-P -- most of us are instructed to spell it 'g-y-p'.

Ex. When the user is building a trail, he names it, inserts the name in his code book, and taps it out on his keyboard.

Ex. With a limited number of exceptions the title proper is transcribed exactly as to order, wording and spelling.

Ex. To start Bibliofile just type 'bib' at the DOS prompt as shown below, then press < Enter>.

Ex. A paraphrase is an interpretation of the concepts featured in a document, written in the language of the writer of the paraphrase.

Ex. On other occasions, where the search must be specified with a number of interacting concepts and other parameters, it will be necessary to write the concepts down.

Ex. Statistical research into ILL is valuable but can cause problems unless written up well for a more general audience.

Ex. His career in composition produced some of the most idiomatic and popular short violin pieces ever penned.

Ex. Some writers of fiction write because they cannot do otherwise they have an almost uncontrollable urge to put pen to paper or finger to keyboard.

Ex. Once pen was set to paper, the graphic record superseded the need to retain large amounts of information within human memory.

Ex. Authors must register in their own name and not a pseudonym or maiden name under which the book may be written.

Ex. The article 'E-mail: turn on, tune in, drop a line...' gives a brief outline of the commands used on the electronic mail system Data-Mail.

Ex. The program was designed and scripted using the Apple Macintosh computer with HyperCard software.

Ex. All technical processes that take place before, during and directly after the flight are taken down automatically by the flight recorder in the cockpit.

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* arte de escribir = penmanship.

* arte y técnica de escribir obras de teatro = playwriting.

* brazo de silla para escribir = writing board arm.

* capacidad de saber leer y escribir = literacy skills.

* en el momento de escribir estas líneas = at the time of writing.

* escribir a mano = handletter.

* escribir a máquina = type.

* escribir como negro = ghost, ghosting.

* escribir con sentido = write + sense.

* escribir con tiza = chalk.

* escribir en coautoría = co-author [coauthor].

* escribir en colaboración = co-write [cowrite].

* escribir mal = misspell.

* escribir mucho sobre Algo = a lot + be written about, much + be written about.

* escribir rápidamente = dash off.

* escribir un artículo = write + a paper, write + piece.

* escribir un trabajo = write + essay.

* forma de escribir = writing style.

* máquina de escribir = typewriter.

* máquina de escribir de margarita = daisy-wheel typewriter.

* máquina de escribir de pelota de golf = golf-ball typewriter.

* máquina de escribir eléctrica = electric typewriter, electronic typewriter.

* papel de escribir = writing paper.

* para escribir con mayúsculas = in a shifted position.

* posicionado para escribir con mayúsculas = unshifted.

* saber leer y escribir = be literate.

* sala de escribir = scriptorium [scriptoria, -pl.].

* sobreescribir = type over.

* tecla para escribir en mayúsculas = SHIFT key.

* volver a escribir = retype [re-type], rewrite [re-write].

* * *

verbo transitivo

1)

a) ( anotar) to write

b) ( ser autor de) <libro/canción/carta> to write

2) (pas) ( deletrear)

escribirse v pron (recípr)

* * *

* * *

escribir [ I34 ]

1 (anotar) to write

escribe el resultado aquí write the answer here

escríbelo antes de que se te olvide write it down before you forget it

lo escribió con tiza en la puerta she chalked it on the door

había algunos comentarios escritos con lápiz en el margen somebody had penciled in some comments o had written some comments in pencil in the margin

escribe esta frase cien veces write this sentence out one hundred times

2 (ser autor de) ‹libro/canción/carta› to write

esta victoria escribe una nueva página de nuestra historia with this victory a new chapter has been written in our history

3 (Inf) ‹programa› to write

B ( pas)

(deletrear): se escribe como se pronuncia it's written o spelled as it's pronounced

no sé cómo se escribe su apellido I don't know how you spell his surname

estas palabras se escriben sin acento these words are written without an accent, these words don't have an accent

to write

no sabe leer ni escribir she can't read or write

escribir a máquina to type

mi hermano nunca me escribe my brother never writes me ( AmE) o ( BrE) writes to me

( recípr):

nos escribimos desde hace años we've been writing to each other o we've been corresponding for years

me escribo con ella we write to each other

se escribe con un peruano she has a Peruvian penfriend o penpal

* * *

a) ( anotar) to write;

◊ escríbelo aquí write it down here

b) ( ser autor de) ‹libro/canción/carta› to write

◊ la escribió sin acento she wrote it without an accent;

◊ nunca le escribe she never writes him (AmE) o (BrE) writes to him;

* * *

♦ vt

1. [carta, novela, canción] to write;

le escribí una carta I wrote him a letter, I wrote a letter to him;

escribió unas notas a lápiz she wrote some notes in pencil;

escriba las instrucciones en un papel write the instructions on a piece of paper;

se ha escrito mucho sobre este tema much has been written on this subject;

ha escrito una página brillante en la historia del ciclismo he has added a glorious page to cycling history

2. [a persona, institución] to write;

hace mucho que no me escribe she hasn't written to me for a long time;

nos han escrito muchos oyentes protestando many listeners have written in complaining;

¡escríbenos cuando llegues! write to us when you get there!;

escribir a casa to write home

♦ vi

to write;

todavía no ha aprendido a escribir he still hasn't learnt (how) to write;

escribe muy mal y no se le entiende nada he has terrible handwriting and you can't understand a word of it;

escribir a lápiz to write in pencil;

escribir a mano to write by hand;

escribir a máquina to type;

¡no te olvides de escribir! don't forget to write!

♦ See also the pronominal verb escribirse

* * *

<part escrito>

I v/t

1 write;

escribir a mano hand-write, write by hand;

escribir a máquina type

2 ( deletrear) spell

II v/i write

* * *

escribir {33} v

1) : to write

2) : to spell

♦ See also the reflexive verb escribirse

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escribir vb

1. (en general) to write [pt. wrote; pp. written]

2. (deletrear) to spell [pt. & pp. spelt]

3. (pintar) to work / to write [pt. wrote; pp. written]

1 attack (ataque).

tomar algo por asalto to storm something

2 robbery (robo).

3 round (sport) (en boxeo).

4 assault, mug, raid, assault and battery.

1^st person singular (yo) present indicative of spanish verb: asaltar.

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► nombre masculino

1 assault, attack (con robo) raid, robbery

2 (boxeo) round

\

asalto a mano armada armed robbery

tomar por asalto to take by storm

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1) assault

2) mugging, robbery

3) round

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1) (=atraco) robbery

2) (Mil) attack, assault

3) (Boxeo) round

4) (Esgrima)

5) (=acoso) hounding, harassment

6) Caribe, Méx (=fiesta sorpresa) surprise party

* * *

1)

a) ( robo) holdup, robbery

b) ( ataque) attack, assault

2)

a) ( en boxeo) round

b) ( en esgrima) bout

3)

a) (RPl) ( fiesta) potluck party o dinner

b) (AmC) ( fiesta sorpresa) surprise party

* * *

1)

a) ( robo) holdup, robbery

b) ( ataque) attack, assault

2)

a) ( en boxeo) round

b) ( en esgrima) bout

3)

a) (RPl) ( fiesta) potluck party o dinner

b) (AmC) ( fiesta sorpresa) surprise party

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asalto¹

¹ = mugging, raid, assault, robbery, stick-up.

asalto²

² = round.

Nota: Usado generalmente en boxeo.

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1 (robo) holdup, robbery

el asalto del banco the bank raid o robbery o holdup

un asalto a mano armada an armed robbery o raid

¡esto es un asalto! this is a holdup!

2 (ataque) attack, assault, storming

el asalto a or de la embajada/fortaleza the storming of the embassy/fortress, the attack o assault on the embassy/fortress

lo tomaron por asalto they took it by storm

1 (en boxeo) round

2 (en esgrima) bout

1 (fiesta) ( RPl) potluck party o dinner ( AmE), party ( where guests bring food and drink)

2 ( AmC) (fiesta sorpresa) surprise party

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1ª persona singular (yo) presente indicativo

3ª persona singular (él/ella/usted) pretérito indicativo

a) ( atracar) ‹banco/tienda› to hold up, rob;

b) ( tomar por asalto) ‹ciudad/embajada› to storm

c) ( atacar) to attack, assault

d) [ idea] to strike;

◊ me asaltó una duda I was struck o seized by a sudden doubt

a) ( atraco — a banco, tienda) holdup, robbery;

◊ un asalto a mano armada an armed robbery o raid

b) ( ataque) attack, assault;

◊ tomar algo por asalto to take sth by storm

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asalto nm

1. [ataque] attack;

un fusil de asalto an assault rifle;

tomar algo por asalto to storm sth;

las empresas europeas preparan su asalto al mercado asiático European companies are preparing for their assault on the Asian market

2. [robo] robbery;

un asalto a mano armada an armed robbery

3. [en boxeo] round

4. [en esgrima] bout

5. [en disputa] round

6. Arg [fiesta] = party where guests bring a bottle and something to eat

7. CAm [fiesta sorpresa] surprise party

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1 a persona attack (a on); robo robbery, raid;

tomar por asalto take by storm

2 en boxeo round

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asalto nm

1) : assault

2) : mugging, robbery

3) : round (in boxing)

asalto al poder : coup d'etat

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asalto n

1. (banco) raid / robbery

2. (persona) mugging / attack

3. (en boxeo) round

1 to go out (ir fuera).

¡sal aquí fuera! come out here!

salir de to go/come out of

¿salimos al jardín? shall we go out into the garden?

Yo salí I went out.

2 to go out (ser novios).

están saliendo they are going out (together)

3 to turn out.

ha salido muy estudioso he has turned out to be very studious

¿qué salió en la votación? what was the result of the vote?

salir elegida actriz del año to be voted actress of the year

salir premiado to be awarded a prize

salir bien/mal to turn out well/badly

salir ganando/perdiendo to come off well/badly

me ha salido mal it didn't go very well; (examen, entrevista) it didn't turn out very well; (plato, dibujo) I got the wrong result (cuenta)

¿qué tal te ha salido? how did it go?

4 to go out.

salen mucho a cenar they eat out a lot

5 to come out (surgir) (luna, estrellas, planta).

le ha salido un sarpullido en la espalda her back has come out in a rash

El plan me salió mal The plan came out bad.

6 to come out (aparecer) (publicación, producto, traumas).

¡qué bien sales en la foto! you look great in the photo!

ha salido en los periódicos/en la tele it's been in the papers/on TV

salir de (Cine & Teatro) to appear as

7 to come up.

8 to turn up, to come along (presentarse) (ocasión, oportunidad).

9 to work out.

salir caro to be expensive; (de dinero) to be costly (por las consecuencias)

10 to lead.

te toca salir a ti it's your lead

11 to come out.

la mancha de vino no sale the wine stain won't come out

12 to get out, to escape.

Me salió una espinilla I got a pimple.

13 to slip out.

Se me salió una imprudencia Something improper slipped out.

14 to get away.

El chico salió The boy got away.

15 to step out, to pull out, to step outside.

Ellos salieron con dificultad They pulled out with difficulty.

16 to come up against, to encounter.

Nos salió un problema We encountered a problem [came up against a problem]

17 to be out, to come out.

La luna sale a veces The moon comes out sometimes.

18 to appear to.

Nos salió un fantasma A ghost appeared to us.

19 to work out for.

20 to match.

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Present Indicative

salgo, sales, sale, salimos, salís, salen.

Future Indicative

saldré, saldrás, saldrá, saldremos, saldréis, saldrán.

Conditional

saldría, saldrías, saldría, saldríamos, saldríais, saldrían.

Present Subjunctive

salga, salgas, salga, salgamos, salgáis, salgan.

Imperative

sal (tú), salga (él/Vd.), salgamos (nos.), salid (vos.), salgan (ellos/Vds.).

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1) to go out, get out

2) depart, leave

3) come out, appear

4) turn out

5) become, be elected

•

- salir a

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1. VERBO INTRANSITIVO

1) (=partir) [persona] to leave; [transportes] to leave, depart frm; (Náut) to leave, sail

2) (=no entrar) (=ir fuera) to go out; (=venir fuera) to come out; [a divertirse] to go out

- de esta no salimos

3) [al mercado] [revista, libro, disco] to come out; [moda] to come in

4) [en medios de comunicación]

5) (=surgir) to come up

6) (=aparecer) [agua] to come out; [sol] to come out; [mancha] to appear

7) (=nacer) [diente] to come through; [planta, sol] to come up; [pelo] to grow; [pollito] to hatch

8) (=quitarse) [mancha] to come out, come off

9) (=costar)

10) (=resultar)

11)

a) (=poder resolverse)

b) (=resultar natural)

c) (=poder recordarse)

12)

13)

14)

15)

16)

17)

18) (Teat) to come on

19) (=empezar) (Dep) to start; (Ajedrez) to have first move; (Naipes) to lead

20) (Inform) to exit

21) (=sobresalir) to stick out

22) (=pagar)

salirse

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verbo intransitivo

1) ( partir) to leave

2) ( al exterior - acercándose al hablante) to come out; (- alejándose del hablante) to go out

3) ( habiendo terminado algo) to leave

4)

a) ( como entretenimiento) to go out

b) ( tener una relación) to go out

5) (a calle, carretera)

6) clavo/tapón to come out; anillo to come off

7) (aparecer, manifestarse)

a) cana/sarpullido to appear; (+ me/te/le etc)

b) sol ( por la mañana) to rise, come up; ( de detrás de una nube) to come out

c) ( surgir) tema/idea to come up

d) carta ( en naipes) to come up

8)

a) ( tocar en suerte) (+ me/te/le etc)

b) ( en un reparto)

9) mancha ( aparecer) to appear; ( quitarse) to come out

10)

a) revista/novela to come out; disco to come out, be released

b) (en televisión, el periódico) to appear

c) ( en una foto) to appear; (+ compl)

d) ( desempeñando un papel)

11) (expresando irritación, sorpresa)

12) ( expresando logro) (+ me/te/le etc)

13) ( resultar)

14) (de situación, estado)

15) ( con preposición)

a) salir a ( parecerse a) to take after

b) salir con (Col) ( combinar con) to go with

c) salir de (Col, Ven) ( deshacerse de) to get rid of

salirse v pron

1)

a) (de recipiente, límite)

b) (por orificio, grieta) agua/tinta to leak (out), come out; gas to escape, come out

c) (Chi, Méx) pluma/recipiente to leak

2) ( soltarse) to come off; (+ me/te/le etc)

3) ( irse) to leave

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= come out, debouch, depart, exit, go out of, make + departure, march off, quit, take + departure, leave, issue out, start out, go out and about, go out, pop, head out, socialise [socialize, -USA], be out and about, get out and about, go forth.

Ex. Maybe it's the frustrated library school professor in him crying to come out -- whatever it is, give him a chance to show you what he knows.

Ex. As they debouched into the street and hurried back to the library, Jergens thanked Meek for being someone she could share her concerns with.

Ex. He smiled again, waved goodbye, and departed.

Ex. Enter the lesson number you wish, or press the letter 'X' to exit the tutorial.

Ex. In all 20 per cent of visitors went out of the bookshop with a book they had intended to buy, 15 per cent went out with a book they had not intended to buy and 67 went out with both intended and unintended purchases.

Ex. Before making his departure, however, a few hints upon the methods of examining bibliographic compilations are necessary.

Ex. Do not march off full-tilt in front of the readers.

Ex. If you decide not to send or save the message, replace the question mark in front of ' Quit' with another character.

Ex. 'I'm sure we'll be in touch a lot this week!' Suttie took her departure, repeating the offer.

Ex. 'Do you ever let anyone leave without inspecting their bags?' Carpozzi asked as she sidled up to the checker.

Ex. He bade her good day and issued out into the street.

Ex. He went back into the house, addressing his Maker in low agonized tones, changed, and started out again.

Ex. Thursday 22 August is your opportunity to go out and about - seeing at first hand the great variety of library and information centres located in the Central Belt of Scotland.

Ex. They decided one day to take it upon themselves without his knowledge to go out and solicit funds from some of the large corn processors and farm equipment manufacturers.

Ex. The azaleas are popping, the redbuds are in their finest attire, and the dogwoods are lacy jewels at the edge of the wood.

Ex. It's tempting to splurge on a new hi-fi system or head out on a shopping spree, but the smart option might be to pay off an existing debt.

Ex. She is married and has a family, but does not spend much time in the director's office or socialize with her.

Ex. But if you' re out and about like I am, here's where I'll be over the next few nights, and feel free to say hi if you're going to be in the same area.

Ex. Use the links below for ideas to get out and about.

Ex. Finally six men agreed to go forth in their underclothes and nooses around their necks in hopeful expectation that their sacrifice would satisfy the king's bloodlust and he would spare the rest of the citizens.

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* acabar de salir de = be fresh out of.

* a lo que salga = come what may.

* a veces las cosas salen mal = shit happens.

* a veces sales jodido = shit happens.

* aventurarse a salir = venture forth.

* ayudar a Alguien a salir adelante = help + Nombre + get on + Posesivo + feet.

* cosas + salir bien = things + work out.

* dejar que Alguien se salga con la suya = let + Nombre + do things + Posesivo + (own) way.

* entrar y salir = come and go, drift in and out, wander in and out, go into and out of.

* entrar y salir corriendo = run in and out.

* estar saliendo con alguien = be in a dating relationship.

* evitar que + salir = keep + Nombre + in.

* hacer salir = push out, flush out.

* imposibilitado para salir de casa = housebound [house-bound], homebound [home-bound].

* invitar a Alguien a salir = ask + Nombre + out.

* invitar a salir = take + Nombre + out.

* no salir mal parado por = be none the worse for (that), be none the worse for wear.

* obligar a salir = drive out + with a pitchfork, push out.

* obligar a salir de = force from.

* personas que no pueden salir de casa = homebound, the.

* por un lado entra + Nombre + y por otro sale + Nombre = in go + Nombre + at one end, and out come + Nombre + at the other.

* que puede salir en préstamo = loanable.

* salir a = propagate out to, crash to, be out to.

* salir a borbotones = gush out, spurt.

* salir a chorros = gush out, spurt.

* salir a comer = eat out.

* salir a dar una vuelta = go out.

* salir a dar una vuelta en coche = go out for + a drive.

* salir a dar un paseo = go out for + a walk.

* salir adelante = make + ends meet, keep + the wolves from the door, get + unstuck.

* salir adelante a duras penas = eke out + a living, scratch (out) + a living, scrape + a living, eke out + an existence.

* salir adelante en la vida, = get on in + life.

* salir adelante por uno mismo = pull + Reflexivo + up(wards) by + Posesivo + (own) bootstraps.

* salir adelante sin la ayuda de nadie = pull + Reflexivo + up(wards) by + Posesivo + (own) bootstraps.

* salir a echarse un cigarro = go out for + a smoke.

* salir a flote = make + ends meet.

* salir a fumarse un cigarro = go out for + a smoke.

* salir a hurtadillas = steal away.

* salir airoso = pass + muster, pass with + flying colours.

* salir airoso de = ride out.

* salir a la calle = go out, hit + the streets.

* salir a la calle en avalancha = spill (out) into + the streets.

* salir a la luz = come to + light, go + live.

* salir a la palestra = come out in + the open.

* salir a las mil maravillas = work + a treat, come up + a treat, go down + a treat.

* salir a la superficie = surface.

* salir ampollas = blister.

* salir a pasear en coche = go out for + a drive.

* salir a pedir de boca = come up + roses, go off without + a hitch.

* salir apresuradamente = dash off, shoot off.

* salir a subasta = come up for + auction.

* salir a toda prisa = make + a hasty exit.

* salir a tomar una copa = go out for + a drink.

* salir bien = go + well.

* salir bien al final = turn out + right in the end.

* salir bramando = roar out of.

* salir con estupideces = talk + nonsense.

* salir corriendo = leg it, run off, run away, bolt, make + a bolt for, dash off, take off, shoot off, take off + running, take to + Posesivo + heels.

* salir corriendo a la calle = run into + the street.

* salir de = get out of, walk out of, climb out of, break out of, break through, strike out from.

* salir de casa = leave + home.

* salir de copas = go out for + a drink.

* salir de donde menos Uno se lo espera = come out of + the woodwork.

* salir de fiesta = party.

* salir de Guatemala para meterse en Guatapeor = out of the fire and into the frying pan.

* salir de jarana = paint + the town red, go out on + the town.

* salir de juerga = go out + boozing, paint + the town red, go out on + the town.

* salir de la cárcel = release from + jail.

* salir de la miseria = haul + Reflexivo + out of + Posesivo + bog.

* salir del armario = come out of + the closet.

* salir de la rutina tradicional = break out of + the traditional mould.

* salir de la situación = extricate + Reflexivo.

* salir del cascarón = come out of + Posesivo + shell.

* salir del círculo = break out of + circle.

* salir del trabajo = clock off + work.

* salir de marcha = paint + the town red, party, go out on + the town.

* salir de nuevo = come back out.

* salir de parranda = go out + boozing, paint + the town red, go out on + the town.

* salir de paseo = go out for + a walk.

* salir de paseo en coche = go out for + a drive.

* salir de perlas = come up + a treat, go down + a treat.

* salir de + Posesivo + escondite = raise + Posesivo + head above the parapet.

* salir de + Posesivo + refugio = raise + Posesivo + head above the parapet.

* salir de quién sabe dónde = come out of + the woodwork.

* salir desapercibido = sneak out of.

* salir desde = set out from.

* salir de una situación difícil = haul + Reflexivo + out of + Posesivo + bog.

* salir de un impás = circumvent + impasse.

* salir disparado = bolt, make + a bolt for, shoot off, dash off, take to + Posesivo + heels, run off.

* salir disparado de = shoot out of.

* salir echando leches = bolt, take off, make + a bolt for, dash off, shoot off.

* salir el tiro por la culata = backfire, misfire.

* salir en desbandada = stampede.

* salir en estampida = stampede.

* salir en forma radial de = radiate from.

* salir enojado dando zapatazos = stomp out of.

* salir en pareja con = date.

* salir en tropel = stampede.

* salir escaldado = get + the rough edge of + Posesivo + tongue.

* salir fatal = go + pear-shaped.

* salir fuera = be out and about, get out and about.

* salir ganando = make + a profit, win, compare + favourably, be better off, win + the day, win out, be better served by, come out on + top.

* salir grietas = develop + cracks.

* salir horriblemente mal = go + horribly wrong.

* salir huyendo = make off, do + a bunk.

* salir ileso = escape + injury, leave without + a scratch.

* salir impune = get away with it, get away with + murder, get away + scot-free.

* salir inadvertidamente = sneak out of.

* salir juntos = be an item.

* salir los dientes = cut + Posesivo + teeth.

* salir mal = go + wrong, go + awry, misfire, backfire.

* salir malparado = get + the rough edge of + Posesivo + tongue.

* salir perdiendo = victimise [victimize, -USA], come off + worst, lose out, compare + unfavourably, lose + neck, be a little worse off.

* salir perjudicado = pay + the price, pay + the penalty.

* salir pitando = take off, bolt, make + a bolt for, dash off, shoot off, take to + Posesivo + heels, run off.

* salir por los cerros de Ubeda = go off on + a tangent, go off at + a tangent, fly off on + a tangent.

* salir por piernas = make + a hasty exit.

* salir por pies = take off + running, leg it, take to + Posesivo + heels, run off.

* salir resueltamente = sally forth.

* salir rugiendo = roar out of.

* salir sangre = draw + blood.

* salirse con la de Uno = have + Posesivo + way (with), get away with it.

* salirse con las de Uno = get + Posesivo + (own) way, have + Posesivo + own way, get away with + murder, get away + scot-free.

* salirse de = depart from, opt out of, step out of, spill out of.

* salirse de convencionalismos = think out(side) + (of) the box.

* salirse de la carretera = go off + the road.

* salirse del molde = think out(side) + (of) the box.

* salir según lo planeado = go off + as planned.

* salir según lo previsto = go off + as planned.

* salirse por la tangente = go off + the track, get off + the track, fly off on + a tangent, go off on + a tangent, go off at + a tangent, wander off + track, wander off + topic.

* salir sigilosamente = steal away, slither out of.

* salir sin ganar ni perder = break + even.

* salir sin ser visto = sneak out of, slip out, steal away.

* salir sin un rasguño = leave without + a scratch.

* salir sobre ruedas = go off without + a hitch.

* salir todo bien = land on + Posesivo + (own two) feet.

* salir todo redondo = land on + Posesivo + (own two) feet.

* salir una gotera = spring + a leak.

* salir un momento a = pop down to.

* salir un poco perjudicado = be a little worse prepared, be a little worse off.

* salir volando = bolt, make + a bolt for, dash off, shoot off.

* salir y caer = fall out (of).

* salir zumbando = bolt, make + a bolt for.

* si no aguantas el calor, sal de la cocina = if you can't stand the heat, get out of the kitchen.

* sol + salir por = sun + rise on.