Перевод: с французского на русский

с русского на французский

благоприятствовать

  • 1 благоприятствовать

    БФРС > благоприятствовать

  • 2 avantage

    m
    avantage sur... — преимущество перед...
    avoir un avantage sur... — превосходить
    être à l'avantage de... — благоприятствовать, быть на пользу
    faire un avantage à qn аргооказать услугу кому-либо; сделать скидку, пойти на уступку
    il a un avantage avec... арго — у него продвинулись дела с...
    avantages en natureоплата натурой
    avoir pour soi l'avantage de... — иметь что-либо в качестве преимущества; превосходить чем-либо
    à quoi dois-je l'avantage de votre visite?чему я обязан вашим приходом?
    3) спорт "больше"
    avantage au service — "меньше" ( в теннисе)
    avantage détruit — "ровно"

    БФРС > avantage

  • 3 avantager

    vt
    2) увеличивать чью-либо долю (в наследстве и т. п.)
    avantager qn sur un autreувеличить чью-либо долю за счёт другого
    3) разг. придавать авантажный вид, подчёркивать

    БФРС > avantager

  • 4 favoriser

    vt
    1) покровительствовать, благоприятствовать
    l'Etat le plus favorisé дипл.наиболее благоприятствуемая нация
    clause de la nation la plus favorisée дипл. — режим наибольшего блгоприятствования
    2) (de) одарить
    3) содействовать, способствовать, помогать; играть на руку кому-либо

    БФРС > favoriser

  • 5 protéger

    vt
    1) протежировать, оказывать протекцию, покровительствовать
    2) защищать, предохранять
    4) поощрять, благоприятствовать
    5) ж.-д. ограждать; сигнализировать о том, что путь закрыт
    6) эк. защищать экономику с помощью протекционистской политики

    БФРС > protéger

  • 6 rire

    I непр. vi
    rire à gorge déployée, rire à ventre déboutonné, rire aux éclats — громко смеяться, хохотать до упаду
    rire comme un bossu [une baleine] — громко хохотать
    rire du bout des dents [des lèvres], rire jaune — принуждённо смеяться
    rire de toutes ses belles dents — громко, от всего сердца смеяться
    rire à se tenir les côtes — хохотать до упаду
    rire aux larmes [à en pleurer] — смеяться до слёз
    mourir [crever] de rire — помирать со смеху
    et de rire — и ну смеяться; вдруг все как покатятся; тут все захохотали
    prêter à rireдать повод к насмешке
    avoir le mot pour rireуметь рассмешить
    rira bien qui rira le dernier посл.хорошо смеётся тот, кто смеётся последним
    tel qui rit vendredi, dimanche pleurera погов.рано пташечка запела, как бы кошечка не съела
    2) иметь весёлый, приятный, приветливый вид
    3) (à qn, à qch) перен. благоприятствовать
    la fortune lui rit — счастье улыбается ему
    4) ( de qch) насмехаться, потешаться; не обращать внимания на...; пренебрегать
    faire rire de soiстать посмешищем
    il rit du froidему холод нипочём
    5) разг. шутить, говорить несерьёзно
    vous me faites rireмне смешно вас слушать
    pour rire — не всерьёз, в шутку, шутки ради, для потехи
    sans rireесли говорить серьёзно
    pour de rire, histoire de rire прост. — в шутку, для смеха; несерьёзно
    II m
    gros rireгромкий смех, хохот
    rire sardonique — злобная, горькая усмешка
    le rire me prendменя смех разбирает

    БФРС > rire

  • 7 servir

    1. непр.; vt
    servir l'Etat — служить государству; находиться на государственной или военной службе
    2) оказывать услуги; обслуживать; прислуживать
    ••
    on n'est jamais si bien servi que par soi-même погов.лучше всего обслуживает человека он сам
    en fait d'embêtement, nous avons été servis depuis quelque temps! разг.неприятностей у нас хватало!
    il est servi разг. ирон. — он получил, что хотел
    3) служить, содействовать, способствовать; приносить пользу; благоприятствовать
    servir les passions de qnпотворствовать чьим-либо страстям
    que me sert d'y aller?какая мне польза от того, что я туда пойду?; зачем мне туда ходить?
    4) (qn) давать, подавать кому-либо еду
    vous êtes servi(s)обед подан; на стол подано; кушать подано
    5) подавать, класть еду
    servir à boire — подать напитки; дать пить
    à table! c'est servi! — к столу!, обед подан
    6) снабжать, поставлять
    servir toujours les mêmes arguments — высказывать всё время одни и те же аргументы
    servir une rente, un emprunt — выплачивать проценты держателям ренты, займа
    être serviиметь карты на руках
    12) швейц. пользоваться чем-либо
    14) церк. служить (мессу и т. п.)
    2. непр.; vi
    1) служить, находиться на службе; служить в армии
    2) ( также à) служить, приносить пользу; способствовать; годиться
    à quoi sert...? — зачем...?, к чему...?
    cela ne sert à [de] rien — это никуда не годится; это ничего не даст, ни к чему не приведёт
    3) (de) служить, быть кем-либо, чем-либо
    servir de prétexte, d'exemple à qn — служить предлогом, примером кому-либо

    БФРС > servir

  • 8 sourire

    I непр. vi
    1) улыбаться; усмехаться
    2) ( à qn) улыбаться, благоприятствовать кому-либо
    la fortune lui sourit — счастье ему улыбается
    II m
    улыбка, усмешка
    ••
    avoir le sourireбыть в хорошем настроении; радоваться происходящему

    БФРС > sourire

  • 9 расположить

    1) disposer vt; situer vt (дом, город и т.п.); mettre vt (поставить, положить); placer vt ( поместить); ranger vt ( в определенном порядке)
    расположить что-либо по порядку — disposer qch par ordre
    город хорошо расположен — la ville est bien située
    расположить кого-либо в пользу кого-либо, чего-либо — disposer qn en faveur de qn, de qch
    расположить к себе кого-либо — gagner la bienveillance de qn
    я не расположен сегодня заниматься этим вопросом — je ne suis pas disposé à m'occuper de cette question aujourd'hui

    БФРС > расположить

  • 10 способствовать

    БФРС > способствовать

  • 11 avantager

    гл.
    1) общ. повышать (Dans beaucoup d'applications, la lampe LED peut avantager la qualité d'une lumière dirigée.), ставить в более благоприятные условия, ставить в более выгодное положение, улучшать, благоприятствовать, давать преимущество, увеличивать (чью-л.) долю (в наследстве и т.п.)
    2) разг. подчёркивать, придавать авантажный вид

    Французско-русский универсальный словарь > avantager

  • 12 déclencher

    гл.
    1) общ. инициировать (Déclencher le processus des pourparlers tout en continuant la lutte sur le terrain.), приводить (к чему-л.), провоцировать (обуславливать, порождать) (Notre rêve est de découvrir le phénomène qui déclenche la crise épileptique.), способствовать (благоприятствовать) возникновению (чего-л.), приводить в действие (механизм), включать, пускать в ход
    2) перен. развязывать, вызывать, начинать
    3) тех. освобождать, разобщать, выключать, отстопоривать, разъединять
    5) маш. отключать, расцеплять, запускать

    Французско-русский универсальный словарь > déclencher

  • 13 favoriser

    гл.
    общ. благоприятствовать, помогать, способствовать, играть на руку (кому-л.), покровительствовать, содействовать, (de) одарить

    Французско-русский универсальный словарь > favoriser

  • 14 protéger

    гл.
    1) общ. благоприятствовать, оказывать протекцию, покровительствовать, предохранять, защищать, поощрять, протежировать
    2) воен. обеспечивать, охранять, прикрывать
    4) стр. (защищать) ограждать
    5) ж.д. сигнализировать о том, что путь закрыт, ограждать
    7) бизн. оплатить, акцептовать

    Французско-русский универсальный словарь > protéger

  • 15 rire

    1. сущ. 2. гл.
    1) общ. иметь приветливый вид, иметь приятный вид, потешаться, скалить зубы, заржать, пренебрегать, иметь весёлый вид, (de qch) насмехаться, смеяться
    2) разг. говорить несерьёзно, шутить
    3) перен. qn, à qch) благоприятствовать

    Французско-русский универсальный словарь > rire

  • 16 servir

    гл.
    1) общ. быть нужным (Les membres antérieurs [du crocodile] sont maintenus contre le corps dans l'eau et ne servent qu'à terre.), дать пить, класть еду, находиться на службе, подавать (кому-л.) еду, поставлять, содействовать, способствовать, сыграть (с кем-л.) злую шутку, быть (кем-л., чём-л.), я служить для чего-л., подать (на стол), благоприятствовать, годиться, обслуживать, преподносить, приносить пользу, прислуживать, служить в армии, угощать, высказывать, оказывать услуги, подавать, снабжать, выплачивать (в определённый срок), обслуживать (какой-л. механизм), раздавать (карты), покрыть кобылу (о жеребце), (qn) давать, служить (кому-л.)
    2) церк. служить (мессу и т.п.)
    3) спорт. подавать (мяч)
    5) швейц. пользоваться (чем-л.)

    Французско-русский универсальный словарь > servir

  • 17 sourire

    1. сущ.
    общ. усмешка, улыбка
    2. гл.
    1) общ. благоприятствовать (кому-л.), усмехаться, улыбаться
    2) перен. нравиться, qn) привлекать

    Французско-русский универсальный словарь > sourire

  • 18 être à l'avantage de

    гл.
    общ. (...) благоприятствовать, (...) быть на пользу

    Французско-русский универсальный словарь > être à l'avantage de

  • 19 Der Tiger von Eschnapur

     Эшнапурский тигр – Индийская гробница
       1959 – Германия – Франция – Италия (97 мин + 101 мин)
         Произв. Regine, Criterion (Париж), Rizzoli (Рим), ССС Film (Берлин) (Артур Браунер)
         Реж. ФРИЦ ЛАНГ
         Сцен. Фриц Ланг, Tea фон Харбоу
         Опер. Рихард Ангст (Eastmancolor)
         Дек. Вилли Шац, Хельмут Нентвиг
         Кост. Гюнтер Бросда, Клаудиа Херберг
         Хореогр. Робби Гей, Билли Дэниэл
         Муз. Мишель Мишле (Тигр), Герхард Бергер (Гробница)
         В ролях Дебра Пэджит (Ситха), Пауль Хубшмид (Харальд Бергер), Вальтер Райер (Чандра), Клаус Хольм (Вальтер Роде), Сабина Бетман (Ирен Роде), Валерий Инкижинов (верховный жрец Яма), Репе Дельтген (Рамигани), Йохен Брокман (Падху), Йохен Блюме (Асагара), Лучиана Палуцци (Бхарани).
       ЭШНАПУРСКИЙ ТИГР. Индия, начало XX в. Немецкий архитектор Харальд Бергер призван ко двору махараджи Эшнапура Чандры, чтобы выполнить ряд работ (реставрация дворца, строительство больниц). Перед тем как прибыть в Эшнапур, Бергер спасает жизнь Ситхи, молодой танцовщицы из храма Варанаси, также приглашенной ко двору недавно овдовевшего Чандры, который влюблен в нее. Зажженной веткой Бергер отгоняет тигра, запрыгнувшего на крышу кареты танцовщицы. В Эшнапуре приближенные махараджи – его старший брат принц Рамигани и шурин Падху – вместе со жрецами полагают, что Чандра в поведении и политике слишком подвержен влиянию Европы. Чандра принимает Бергера у себя и дарит ему великолепный изумруд в награду за спасение Ситхи. Пока Бергер ведет топографическую съемку подземелий дворца, где часто происходят подтопы, Ситха танцует перед жрецами в храме Богини, куда не пускают иностранцев. В ее танце есть и религиозный пыл, и сильный эротический накал – Чандра покорен. Бергер идет на звуки музыки и ненадолго появляется в храме; Ситха видит его и замирает: ей кажется, будто глаза гигантской статуи Богини подернулись пеленой. Пытаясь найти помощника Асагару, Бергер открывает двери загона, где содержатся прокаженные, похожие на живых мертвецов. Появляется Асагара и, оттащив назад Бергера, к которому стали угрожающе приближаться прокаженные, захлопывает двери. Бергер глубоко потрясен увиденным и тем, в каком положении находятся больные.
       Чандра приглашает Ситху пожить в летний дворец. Девушка томится в этой золотой клетке. Она больше не может видеться с Бергером и не знает, где он теперь. Чандра преподносит Ситхе роскошное колье, некогда принадлежавшее его покойной жене, и смиренно предлагает ей свою любовь. Ситха крайне этим удручена, поскольку она любит Бергера. Рамигани, претендующий на трон Чандры, вступает в заговор со жрецами. Падху отказывается участвовать в заговоре, но во время охоты на тигра, организованной Чандрой, похищает Ситху, чтобы отдать ее на растерзание своим людям. Он считает, что, проявляя такое внимание к танцовщице, махараджа оскорбляет память своей покойной жены (сестры Падху). Чандра освобождает Ситху и плюет Падху в лицо. Отныне Падха – его смертный враг, а Ситха навеки признательна Чандре. Рамигани рад конфликту между Чандрой и Падху, поскольку он ему на руку. Он поддерживает желание Чандры жениться на Ситхе, надеясь, что этот брак неминуемо вызовет гнев народа и жрецов.
       Следуя за служанкой Бхарани, Бергер вновь встречает Ситху, и та советует ему уехать и забыть о ней. Яма, верховный жрец, рассказывает Чандре об этой встрече. Рамигани разъярен доносом, который вредит его планам. Он хочет любой ценой помешать Бхарани предоставить Чандре доказательства того, что его любовница встречалась с Бергером. На пиру, устроенном Чандрой, факир предлагает Бхарани лечь в короб, который затем протыкает саблями с разных сторон. Через несколько мгновений из-под короба вытекает кровь. Разумеется, факира вооружил Рамигани. В ту же ночь Бергеру удается встретиться с Ситхой, которую Чандра пригласил во дворец. Он говорит ей, что надо бежать, и назначает свидание в храме. Чандра издалека наблюдает за их разговором. Выйдя из комнаты Ситхи, Бергер обнаруживает, что перекрыты все выходы, кроме того, что ведет в тигриную яму. Полагая себя преданным, Чандра вынуждает его сразиться со знаменитым тигром, наводившим страх на всю округу и пойманным на последней охоте. Бергер убивает зверя: теперь у него есть день на то, чтобы покинуть Эшнапур.
       Бергер приходит в храм и забирает с собой Ситху. Чандра бросает по следам беглецов лучших всадников. Сестра Бергера Ирен и ее муж архитектор Вальтер Роде прибывают во дворец, в ответ на давнее приглашение махараджи, который хотел подключить их к работам Бергера. Они удивлены, что брат Ирен не встречает их. Им отвечают, что он охотится на тигра. Чандра просит Роде построить для него достойную гробницу, символизирующую бесконечную любовь. Он говорит, что очень скоро эта гробница будет занята телом бросившей его женщины, которая на данный момент пока еще жива. Роде отказывается строить мавзолей, в его воображении слишком напоминающий эшафот. Бросив лошадей, Бергер и Ситха пешком идут через пустыню, где поднимается песчаная буря. Ситха, измотанная и уставшая, надает на песок. Бергер в порыве отчаяния разряжает револьвер в солнце и падает рядом с нею.
       ИНДИЙСКАЯ ГРОБНИЦА. После бури Ситху и Бергера – без сознания, но живых – находит и подбирает караван торговцев. Некий крестьянин, повинуясь священному долгу гостеприимства, дает им приют, несмотря на ужасные кары, которыми Чандра стращает всякого, кто окажет помощь беглецам. И все же один человек выдает их, позарившись на обещанную награду. Ситха и Бергер бегут в горы и прячутся в пещере. Ситха молится богине Шиве, и в этот момент паук начинает плести паутину у входа в пещеру. Увидев паутину, преследователи решают, что в пещеру заглядывать бесполезно. Но чуть позже, когда Ситха выходит за водой, Бергер прикасается к плоду, который танцовщица преподнесла в жертву богине, и в тот же миг Ситха попадает в руки преследователей. Сражаясь с одним, Бергер срывается в пропасть.
       Чандра объявляет Ирен и Вальтеру Роде, что их родственник погиб на охоте и был похоронен на месте гибели. В доказательство он предъявляет им окровавленную рубашку, принадлежавшую Бергеру. Ирен вскоре понимает, что ее брат не мог погибнуть в этой рубашке, поскольку она сама недавно штопала ее. Рамигани, по-прежнему желая благоприятствовать браку Чандры и Ситхи, говорит своему брату, что танцовщицу украли против ее воли. К его заговору присоединяется Падху со своими войсками. Чтобы убедиться в безупречности Ситхи, жрецы заставляют ее пройти «божий суд»: она должна почти обнаженной танцевать в храме Богини перед коброй. В конце танца она пошатывается, кобра готовится к броску, но Чандра роняет на змею котел и прекращает испытание, к большому неудовольствию жрецов. Он хочет жениться на Ситхе, несмотря ни на что. Когда он спрашивает ее, любит ли она его хоть немного, Ситха отвечает, что она его ненавидит, и обвиняет в убийстве Бергера. Она никогда не станет его женой. Чандра сначала обещает Ситхе, что однажды та станет владычицей Эшнапура, затем – что ее похоронят заживо в мавзолее, построенном специально для нее.
       Чтобы вынудить Ситху согласиться на брак, Рамигани показывает ей Бергера, сидящего в глубокой темнице. Если Ситха выйдет за Чандру, Бергер окажется на свободе и сможет пересечь границу; если же она откажется, он умрет. Ирен удается встретиться с Ситхой, и та говорит ей, что Бергера держат взаперти где-то в подземельях замка. Как только Ситха соглашается на брак и, похоже, примиряется с Чандрой, Рамигани отправляет стражника «положить конец страданиям пленника». Но Бергеру удается задушить его цепями и завладеть ключом от темницы. Рамигани, Падху и жрецы разрабатывают план атаки. Генерал Даг, командующий войсками Чандры, отказывается хранить нейтралитет, и Рамигани закалывает его. Пользуясь схемами, составленными мужем, Ирен ищет своего брата в подземельях. Их пути пересекаются, но они не видят друг друга, и тут Ирен падает в пропасть и попадает в загон для прокаженных. Они приближаются к ней, но ее спасает Асагара, который погибает под обвалом вместе с прокаженными. Ирен наконец-то встречается с братом.
       На брачной церемонии люди Падху хватают Чандру, сажают в цепи и бьют плетьми в тигриной яме. Но войска генерала Дага, выжившего после покушения, подавили бунт. Падху убит, Чандра освобожден. В подземелье Рамигани, пленник водных потоков, подрывает динамитом груду камней и становится добычей для крокодилов. Бергер и Чандра сталкиваются лицом к лицу. Истощенный долгим заключением и битвой, в которую он вступил, защищая Ситху, Бергер роняет оружие и падает на землю. Чандра тоже намеренно выпускает оружие из рук. Став слугой старого мудреца, Чандра пытается обрести покой в стороне от государственных дел. Ситха и Бергер, воссоединившись, покидают Эшнапур с караваном.
         Через 26 лет после отъезда из Германии Ланг возвращается на родину, чтобы снять этот фильм-завещание и получает в свое распоряжение весьма солидные средства (бюджет фильма превысил сумму в 4 млн марок). Это двойное возвращение к истокам: прежде всего географическое, затем – драматургическое, поскольку Тигр и Гробница представляют собой новую версию сценария, написанного в 1921 г. совместно с Теей фон Харбоу; сценария, поставить который Ланг не смог тогда, с большим сожалением уступив постановку Джо Маю. После выхода на экраны новая версия вызвала оживленную полемику. Она выдержала нападки не только извечных противников Ланга (в чем не было ничего удивительного), но и немалой части защитников режиссера. Поклонники фильма оказались в меньшинстве, но они пылко отстаивали картину, и она мало-помалу приобрела статус классики. Подстрекателем споров следует конечно же считать самого Ланга, который на каждом этапе своего творчества умел удивлять, интриговать, дезориентировать и обескураживать даже своих сторонников. В этом фильме он демонстрирует верность собственному миру – как на формальном, так и на философском уровне. Как это обычно происходит у Ланга, материал и движение фильма основаны на серии внутренних противоречий, которые могут разрешиться только в высочайшем эстетическом совершенстве законченного произведения: кристальная чистота формы достигается за счет необыкновенной роскоши средств и изобилия сюжетных перипетий; неизбывный динамизм становится следствием почти неподвижной работы камеры; философский посыл передается зрителю при помощи фабулы, по духу напоминающей комикс.
       В характерах персонажей царит та же диалектика. Большинство движимы в той или иной степени единственным мотивом (любовь и непреодолимое эротическое влечение у Чандры, жажда власти у Рамигани, жажда мести у Падху и т. д.), который заполняет их души и сердца почти с избытком. Но этот избыток равнозначен пустоте, поскольку он стирает в их сознании не только всякие следы человечности, но и любые проявления реальности, не имеющие отношения к их страсти. Из столкновения этих многочисленных стремлений, которые можно с тем же успехом назвать одержимостями, рождается траектория повествования, в своей простоте, строгости и абсолютной логичности напоминающая математическую теорему. В случае с Чандрой, ключевым персонажем фильма (по сути, он – подлинный главный герой сюжета), именно в тот момент, когда избыток признает себя пустотой – то есть когда страсти угаснут после добровольного отречения, – в его жизни может найтись место покою. Эта мысль только на первый взгляд кажется позитивной, так как она подразумевает подавление желания, уничтожение страстей, чтобы на их месте воцарился покой, в котором есть что-то замогильное (или, как скажут критики Ланга, что-то в высшей степени банальное). Этот покой рассматривается словно «из пучины смерти», по выражению Мишеля Мурле (см. БИБЛИОГРАФИЮ). «Самая глубинная черта фильмов Ланга, – пишет Мурле, – его своеобразная манера очень издалека, словно из пучины смерти, смотреть на мужчин, женщин, на убийство и на судьбу. В последних 4 или 5 его фильмах различить можно только эту манеру. Если вы не слышите этот голос вечности, вы не услышите ничего. Молчание и пустоту».
       На самом деле (и в этом тоже есть нечто очень типичное для Ланга), у первых хулителей Тигра вызвало шок, возмущение и даже презрение, вероятно, именно то, чем восхищались в этом фильме его поклонники: гениальная вневременность, сводящая весь мир к нескольким противоречивым и чудовищным человеческим страстям – любви, порождающей убийство (или желание убить); жажды власти, порождающей разрушение; и философии, в итоге превращающейся в бессмысленное (но увлекательное) созерцание пустоты. Ланг иногда выражал свое видение мира в сюжетах социальной или политической направленности, но это, возможно, была лишь обманка. Здесь же, в сериале – форме, которая представляла для него альфу и омегу всякого художественного произведения, – он предлагает его без прикрас и без хитростей.
       N.B. Другие версии: немецкая Джо Мая (1921), французская и немецкая Рихарда Айхберга (1937). В обеих версиях Айхберга (немецкая сносна, французская очень посредственна) обе серии озаглавлены точно так же. Общий заголовок версии Джо Мая – Индийская гробница (Das indische Grabmal). 2 серии носят названия: Поручение Йоги, Die Sendung des Yoghi и Эшнапурский тигр, Der Tiger von Eschnapur. Актеры: Конрад Файдт, Миа Май, Пауль Рихтер, Бернхард Гёцке, Лиа де Путти.
       БИБЛИОГРАФИЯ: журим «L'Avant-Scène» посвятил этим 2 фильмам, представляющим собой единое целое, 2 прекрасных выпуска. Раскадровка Бенгальского тигра (625 планов) содержится в № 339 (1985), раскадровка Индийской гробницы (623 плана, из которых 26 посвящены пересказу Тигра) – в № 340 (1985). В 1-м из этих 2 номеров содержатся также важные статьи Мишеля Мурле и Клода Бейли. Анализируя различные версии фильма, Бейли пишет о версии Ланга: «Глубинная дуальность Эроса и Танатоса, проходящая через все творчество режиссера, находит здесь, возможно, наиболее чистое выражение. Также вполне допустимо пускаться в толкования тонких геометрических и эзотерических коннотаций, которыми изобилует фильм: так, главным уже с начальных титров предстает мотив 6-конечной звезды, в центр которой вписан круг. По ходу движения фильма эта фигура принимает форму лабиринта, солнца или паука… Весь фильм – огромная система символов, и все же он далек от каббалистической алгебры: гений Ланга добавляет в него изобразительную красоту и движение чувств, которые придают общему ансамблю чудесную силу». Во 2-м из этих номеров приводится антология мнений – как поклонников, так и хулителей фильма; во 2-й категории можно обнаружить довольно любопытный набор глупостей. Кроме того, ряд документов о создании Тигра и Гробницы и свидетельств людей, принимавших участие в работе над ними, приводится в книге: Alfred Eibel, Fritz Lang, choix des textes, Présence du Cinéma, 1961; переиздание Flammarion, 1989, под названием: Fritz Lang, Trois lumières.

    Авторская энциклопедия фильмов Жака Лурселля > Der Tiger von Eschnapur

См. также в других словарях:

  • благоприятствовать — См. доброжелательствовать …   Словарь синонимов

  • БЛАГОПРИЯТСТВОВАТЬ — БЛАГОПРИЯТСТВОВАТЬ, благоприятствую, благоприятствуешь, несовер., кому чему (книжн.). Способствовать, помогать. Вся обстановка ему благоприятствовала. Обстоятельства благоприятствуют. Толковый словарь Ушакова. Д.Н. Ушаков. 1935 1940 …   Толковый словарь Ушакова

  • БЛАГОПРИЯТСТВОВАТЬ — БЛАГОПРИЯТСТВОВАТЬ, твую, твуешь; несовер., кому (чему) (книжн.). Способствовать, помогая в чём н. Обстоятельства благоприятствуют кому н. | сущ. благоприятствование, я, ср. Политика (режим, условия) наибольшего благоприятствования (создание… …   Толковый словарь Ожегова

  • благоприятствовать — — [http://www.iks media.ru/glossary/index.html?glossid=2400324] Тематики электросвязь, основные понятия EN foster …   Справочник технического переводчика

  • благоприятствовать — • всячески благоприятствовать • очень благоприятствовать …   Словарь русской идиоматики

  • благоприятствовать (в обществе) — ▲ способствовать ↑ определенный, действие благоприятствовать способствовать каким л. действиям. благодарный (# тема для иллюстрации). располагать к чему (# к беседе). предрасполагать. по случаю (купить #). представить, ся (представился случай,… …   Идеографический словарь русского языка

  • Благоприятствовать — несов. неперех. Быть благоприятным [благоприятный 1.] для кого либо или для чего либо, способствовать, содействовать кому либо или чему либо. Толковый словарь Ефремовой. Т. Ф. Ефремова. 2000 …   Современный толковый словарь русского языка Ефремовой

  • благоприятствовать — благоприятствовать, благоприятствую, благоприятствуем, благоприятствуешь, благоприятствуете, благоприятствует, благоприятствуют, благоприятствуя, благоприятствовал, благоприятствовала, благоприятствовало, благоприятствовали, благоприятствуй,… …   Формы слов

  • благоприятствовать — кому чему. Покровскому благоприятствовала судьба (Достоевский). Природные условия благоприятствовали развитию садоводства в этой местности …   Словарь управления

  • благоприятствовать — благопри ятствовать, твую, твует …   Русский орфографический словарь

  • благоприятствовать — (I), благоприя/тствую, вуешь, вуют …   Орфографический словарь русского языка

Поделиться ссылкой на выделенное

Прямая ссылка:
Нажмите правой клавишей мыши и выберите «Копировать ссылку»