prejuicio

cynical, bare-faced, barefaced, bold-faced.

cheeky person.

past participle of spanish verb: descararse.

* * *

► adjetivo

1 (actitud) shameless, brazen, insolent; (persona) cheeky

2 (patente) blatant

■ es una copia descarada de mi novela it's a blatant copy of my novel

► nombre masculino,nombre femenino

1 shameless person, cheeky person

* * *

1. ADJ

1) [persona] (=desvergonzado) shameless; (=insolente) cheeky, sassy (EEUU)

2) (=evidente) [mentira] barefaced; [prejuicio] blatant

ADV *

* * *

- da adjetivo <persona/actitud> brazen, shameless

- da masculino, femenino

* * *

= blatant, cheeky [cheekier -comp., cheekiest -sup.], brazen, shameless, sassy [sassier -comp., sassiest -sup.], in-your-face, unabashed, brash [brasher -comp., brashest -sup.], insolent, rude [ruder -comp., rudest -sup.], impudent, unashamed, saucy [saucier -comp., sauciest -sup.], pert.

Ex. And what I'm trying to suggest is that there's something shameful about a profession that has allowed this kind of blatant and rank ethnocentrism, racism, chauvinism, the whole schmier, to persist this long.

Ex. The young man in the picture is myself snapped twenty-five years or so ago by a cheeky thirteen-year-old during the first few months of my first teaching job.

Ex. They accepted the government's brazen lies stating that Ramón Colás, the co-founder of the library movement, has not been arrested as a prisoner of conscience.

Ex. Another librarian described herself as 'a shameless, self-promoter'.

Ex. This series of personal essays are at various times sassy, profound, superficial, and maddening.

Ex. Some female readers also appreciate bad-girl books for their powerful, independent heroines, and in-your-face attitude.

Ex. The article is entitled 'What's the number?: an unofficial and unabashed guide to the Library of Congress Classification for the social sciences'.

Ex. Caslon rejected the brash contrast of the later Dutch founts, and produced types that were without serious blemish, but also without much life.

Ex. He had always anathematized those who took unscrupulous advantage of their positions, and those who succumbed to their insolent methods.

Ex. 'That young man was terribly rude'.

Ex. The Library Association is impudent in suggesting that it will impose sanctions on those who fail to keep abreast of developments in librarianship.

Ex. There is a need for more study of current lending patterns to establish a clear mandate for unashamed purchase of AV materials by traditionally print-oriented librarians.

Ex. Singers and other entertainers in Burma have been warned to cut out saucy behaviour and be neat and tidy or face the consequences.

Ex. He lingered round the bookstall looking at the books and papers till a pert girl behind the counter asked him if he wouldn't like a chair.

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* mentira descarada = blatant lie, bare-faced lie.

* * *

- da adjetivo <persona/actitud> brazen, shameless

- da masculino, femenino

* * *

* * *

1 ‹persona/actitud› brazen, shameless

el muy descarado, pedirme dinero así what (a) nerve he has, asking me for money like that

las elecciones fueron un fraude descarado the elections were a blatant fraud o were clearly rigged

2 ( como adv)

( Esp fam): si tuviese dinero, descarado que me iría a vivir sola you can bet your life if I had the money, I'd go off and live alone ( colloq)

lo hizo adrede, descarado make no mistake, she did it on purpose, she did it on purpose, you can be sure of it o you can bet your life on it

no contestes así a tu madre ¡descarado! don't talk back to your mother like that, you rude o ( BrE) cheeky little boy

ese chico es un descarado that boy has a lot of nerve

* * *

el participio

◊ -da adjetivo ‹persona/actitud› brazen, shameless;

* * *

♦ adj

1. [desvergonzado] [persona] cheeky, impertinent;

¡no seas (tan) descarado! don't be (so) cheeky!;

¡el muy descarado se ha atrevido a burlarse de mí! the cheeky devil had the nerve to make fun of me!

2. [flagrante] barefaced, blatant;

una mentira descarada a barefaced lie;

¡es un robo descarado! it's daylight robbery!;

¡ha sido un penalti descarado! there's no way that wasn't a penalty!

♦ adv

no lo conseguirá, descarado there's no way she'll manage to do it;

¡descarado que iremos! too right we're going to go!

♦ nm,f

cheeky devil;

eres un descarado mirando you are awful the way you stare at people

* * *

adj rude, impertinent

* * *

descarado, -da adj

: brazen, impudent

♦ descaradamente adv

* * *

descarado adj cheeky [comp. cheekier; superl. cheekiest]

to take root.

Sus enseñanzas arraigan His teachings set deeply.

* * *

(stressed í in certain persons of certain tenses; the z changes to c before e)

Present Indicative

enraízo, enraízas, enraíza, enraizamos, enraizáis, enraízan.

Past Indicative

enraicé, enraizaste, enraizó, enraizamos, enraizasteis, enraizaron.

Present Subjunctive

enraíce, enraíces, enraíce, enraicemos, enraicéis, enraícen.

Imperative

enraíza (tú), enraíce (él/Vd.), enraicemos (nos.), enraizad (vos.), enraícen (ellos/Vds.).

* * *

VI to take root

* * *

verbo intransitivo plantas/árboles to take root

* * *

= root.

Ex. Even in mathematics the examples are all practical, rooted in the garden behind the school where the children grow crops.

* * *

verbo intransitivo plantas/árboles to take root

* * *

* * *

enraizar [ A21 ]

«plantas/árboles» to take root

«persona» to settle

* * *

* * *

♦ vi

1. [planta, árbol] to take root, to put down roots

2. [persona] to put down roots

3. [costumbre, odio, prejuicio] to take root, to become entrenched

♦ See also the pronominal verb enraizarse

* * *

v/i take root

* * *

enraizar {30} vi

: to take root

1 extended, outstretched, spread-eagled, stretched out.

2 widespread, outspread.

extension.

past participle of spanish verb: extender.

* * *

► participio pasado

1→ link=extender extender

► adjetivo

1 (difundido) widespread

2 (mano etc) outstretched

* * *

1) outstretched

2) widespread

* * *

1) (=desplegado) [mantel, mapa] spread out, outspread; [alas, brazos] stretched out, outstretched

2) (=propagado) widespread

* * *

- da adjetivo

1) <costumbre/error> widespread

2) <brazos/alas> outstretched

* * *

= pervasive, outstretched, epidemic, widespread.

Ex. The unease is pervasive, not an occasional outcropping of discontent.

Ex. The 'law of the outstretched arm', by which is understood the rule that information which is further away than can be physically reached has a major impact on information use patterns.

Ex. The article is entitled 'Acquired immunodeficiency syndrome (AIDS) and the epidemic growth of its literature' = El artículo se titula "El síndrome de inmunodeficiencia adquirida (SIDA) y el crecimiento exponencial de su literatura".

Ex. Comment published so far is favourable, but the code still awaits widespread adoption.

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* muy extendido = commonly-held, widely held.

* * *

- da adjetivo

1) <costumbre/error> widespread

2) <brazos/alas> outstretched

* * *

* * *

A ‹costumbre/error› widespread; ‹epidemia/enfermedad› widespread

una palabra de uso muy extendido a very widely used word

el uso de la droga está muy extendido entre los jóvenes the use of drugs is very widespread among young people

tiene el cáncer ya muy extendido the cancer has already spread throughout his body

B ‹brazos/alas› outstretched

realizar el ejercicio con las piernas extendidas do the exercise with your legs stretched out

* * *

el participio

◊ le extendió la mano he held out his hand to her

a) [fuego/epidemia/noticia] to spread

b) [territorio/propiedad] to stretch;

◊ se extiende hasta el río it stretches down to the river

c) [influencia/autoridad] to extend;

a) [época/debate] to last

b) [ persona]:

◊ se extendió demasiado en ese tema he spent too much time on that subject;

◊ -da adjetivo

a) ‹costumbre/error› widespread

b) ‹brazos/alas› outstretched

* * *

extendido, -a adj

1. [esparcido] spread out;

tiene el cáncer muy extendido his cancer has spread very extensively

2. [abierto] outstretched, open;

con las piernas extendidas with legs outstretched

3. [diseminado] widespread, prevalent;

es un prejuicio muy extendido it is a very widespread prejudice;

el correo electrónico está muy extendido en las empresas electronic mail is very widely used in business

* * *

I part → extender

II adj

1 costumbre widespread

2 brazos outstretched; mapa spread out

* * *

extendido, -da adj

1) : outstretched

2) : widespread

* * *

extendido adj

1. (difundido) widespread

2. (brazos) outstretched

1 predisposal, leaning, bias, disposition.

2 procatarxis.

* * *

► nombre femenino

1 predisposition

* * *

1) predisposition

2) bias, prejudice

* * *

SF (=tendencia) predisposition; (=prejuicio) prejudice, bias ( contra against)

* * *

1) (Med) predisposition

2) ( inclinación)

* * *

= bias [biases, -pl.], disposition, readiness, willingness, partiality, preparedness, predisposition, inclination, bent of mind.

Ex. The place of publication may also warn of biases in approach or differences in terminology that arise in the text.

Ex. In such instances the attitude and disposition of the inquirer is important.

Ex. A readiness and a trend towards consistency is a prerequisite to the success of centralised cataloguing.

Ex. The basic answer is a willingness to divert the resources to do it, and the ability to find the resources.

Ex. Librarians must avoid any suggestion of partiality or support for a particular point of view, in order to safeguard the library's most important characteristics, neutrality and fairness.

Ex. Recommendations are made for potential public library involvement in the four phases of comprehensive emergency management: mitigation/long-term prevention, preparedness to respond, response to emergencies, and the recovery.

Ex. This article explores information predisposition and considers other predisposing factors.

Ex. These are less tangible, more dependent upon personal motivation and inclination, and not amenable to enforcement through institutional policies.

Ex. Only when students have a scientific bent of mind, will a community and a country grow.

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* falta de predisposición = disinclination.

* predisposición a la lectura = reading readiness.

* que contribuye a la predisposición = predisposing.

* * *

1) (Med) predisposition

2) ( inclinación)

* * *

* * *

A ( Med) predisposition

(inclinación): tenía una cierta predisposición en contra de ella he was slightly prejudiced against her, he had a slight prejudice against her

tienen predisposición a aceptar todo lo que dice they have a tendency to accept everything he says

* * *

◊ tener predisposición contra algn to be prejudiced against sb

* * *

predisposición nf

1. [aptitud]

no tiene predisposición para el tenis he has no aptitude for tennis

2. [tendencia]

tiene una gran predisposición a enfermar he's very prone to getting sick, he's very susceptible to illness

* * *

1 MED predisposition

2 ( tendencia) tendency;

una predisposición en contra de a prejudice against

* * *

predisposición nf, pl - ciones

1) : predisposition, tendency

2) : prejudice, bias

1 class.

de primera clase first-class

de segunda clase second-class

clase alta/media upper/middle class

las clases dirigentes the ruling classes

clase obrera working class

clases pasivas = pensioners and people on benefit

clase preferente club class

clase social social class

clase trabajadora working class

clase turista tourist class

2 sort, kind (tipo).

no me gusta esa clase de bromas I don't like that kind of joke

toda clase de all sorts o kinds of

3 class (education) (asignatura, alumnos).

clases de manejar driving lessons (Am)

clases particulares private tuition

dar clases to teach; (en un colegio) to lecture (en una universidad)

hoy tengo clase I have to go to school today; (en colegio) I've got lectures today (en universidad)

clases de conducir driving lessons (peninsular Spanish)

clase de francés/inglés French/English class

clase magistral master class

* * *

► nombre femenino

1 (grupo, categoría) class

2 (aula) classroom; (de universidad) lecture hall

3 (tipo) type, sort

\

asistir a clase to attend class

dar clase to teach

de buena clase good quality

de todas clases of all kinds, of all sorts

tener clase to have class

toda clase de all sorts of

clase alta upper class

clase baja lower class

clase de conducir driving lesson

clase dirigente ruling class

clase media middle class

clase obrera working class

clase particular private class, private lesson

clase preferente business class

clases de recuperación remedial classes

clases pasivas pensioners

primera clase first class

segunda clase second class

* * *

1) class

2) sort, type

* * *

1. SF

1) (Escol)

a) (=lección) lesson, class

- fumarse o saltarse o soplarse la clase

b) (=instrucción) school

c) (=aula) classroom

d) (=grupo de alumnos) class

2) (Univ)

a) [práctica] (=lección, instrucción) class; (=aula) classroom

b) (=lección) lecture

c) (=aula) lecture room

3) (=tipo) kind, sort

4) (=calidad) quality

5) [en viajes] class

6) (=elegancia) class

7) (Sociol) class

8) (Bio, Bot) class

9) (Mil)

ADJ And * first-rate, classy *

* * *

1)

a) ( tipo) kind, sort, type

b) ( categoría)

2) (Transp) class

- clase económica or turista

- clase ejecutiva or preferente

3) (Sociol) class

- clase alta/baja/media

- clase dirigente or dominante

- clase obrera or trabajadora

- clases pasivas

4) (distinción, elegancia) class

5) (Educ)

a) ( lección) class

b) ( grupo de alumnos) class

c) ( aula - en escuela) classroom; (- en universidad) lecture hall o room

- clase magistral

- clase particular

6) (Bot, Zool) class

* * *

1)

a) ( tipo) kind, sort, type

b) ( categoría)

2) (Transp) class

- clase económica or turista

- clase ejecutiva or preferente

3) (Sociol) class

- clase alta/baja/media

- clase dirigente or dominante

- clase obrera or trabajadora

- clases pasivas

4) (distinción, elegancia) class

5) (Educ)

a) ( lección) class

b) ( grupo de alumnos) class

c) ( aula - en escuela) classroom; (- en universidad) lecture hall o room

- clase magistral

- clase particular

6) (Bot, Zool) class

* * *

clase¹

¹ = class, class, cluster, kind, nature, schedules, the, sort, type, schedule, table, ilk, class standing.

clase²

² = classroom, class.

clase³

³ = lesson, session, course unit, teaching session, lecture.

* * *

1 (tipo) kind, sort, type

sin ninguna clase de explicaciones with no explanation of any kind, without any kind of explanation

te deseo toda clase de felicidad I wish you every happiness

(categoría): productos de primera clase top-quality products

B ( Transp) class

viajar en primera/segunda clase to travel (in) first/second class

economy o tourist class

business class

clase económica

C ( Sociol) class

gente de todas las clases sociales people of all (social) classes

la clase política politicians

upper class

lower class

ruling class

middle class

upper-middle/lower-middle class

working class

fpl:

las clases pasivas people receiving state pensions

working class

D (distinción, elegancia) class

tiene mucha clase she has a lot of class, she's very classy ( colloq)

E ( Educ)

1 (lección) class

este año ha faltado a clase diez veces this year he's missed ten classes

la clase que más me gusta es la de historia my favorite class o ( BrE) lesson is history

se porta muy mal en clase she behaves very badly in class

¿a qué hora sales de clase? what time do you get out of class ( o school etc)?

los centros en los que se imparten las clases ( frml); the centers where classes are held

clases de conducir or manejar driving lessons

dicta clase de filosofía ( AmL); she teaches philosophy, she gives philosophy classes

dar clase «profesor» (en el colegio) to teach; (en la universidad) to lecture, teach;

«alumno» ( Esp) to have classes

da clases particulares he gives private classes, he teaches privately

¿quién te da clase de latín? who do you have for o who takes you for Latin?

da clases de matemáticas en la Universidad she lectures in o teaches mathematics at the University

dio la clase de mi parte he gave o took the class for me

doy clases de música con un profesor particular ( Esp); I have music lessons with a private teacher

hace clases de piano en el conservatorio ( Chi); he teaches piano at the conservatory

2 (grupo de alumnos) class

invitó a toda la clase a la fiesta she invited the whole class to the party

es el primero de la clase he's top of the class, he's the best in the class

un compañero de clase a classmate, a school friend

3 (aula — en una escuela) classroom; (— en una universidad) lecture hall o room, lecture auditorium ( AmE), lecture theatre ( BrE)

¿en qué clase es la conferencia? which room is the lecture in?

master class

evening class

private class o lesson

F ( Bot, Zool) class

( Mil) ≈ NCO, ≈ noncommissioned officer

* * *

◊ distintas clases de arroz different kinds of rice

◊ viajar en segunda clase to travel (in) second class;

a) (distinción, elegancia) class;

◊ tiene clase she has class

b) ( categoría):

◊ productos de primera clase top-quality products

a) ( lección) class;

◊ da clases de piano (Esp) she has piano lessons;

b) ( grupo de alumnos) class

c) ( aula — en escuela) classroom;

* * *

clase nf

1. [grupo, categoría] class;

de primera clase first-class;

de segunda clase second-class;

una mercancía de primera clase a first-class o top-class product

2. [en medio de transporte] class;

primera/segunda clase first/second class;

viajar en primera/segunda clase to travel first/second class

clase ejecutiva business class;

clase preferente business o club class;

clase turista tourist class

3. [grupo social, profesional, institucional] class;

la clase médica the medical profession;

la clase política the political class, politicians

clase baja lower class;

la clase dirigente the ruling class;

clase media middle class;

clase media alta upper middle class;

clase media baja lower middle class;

clase obrera working class;

clase ociosa the idle classes;

clases pasivas = pensioners and people on benefit;

clase social social class;

clase trabajadora working class

4. [tipo] sort, kind;

no me gusta esa clase de bromas I don't like that kind of joke;

toda clase de all sorts o kinds of;

os deseamos toda clase de felicidad we wish you every happiness;

de toda clase of all sorts o kinds;

sin ninguna clase de dudas without a (shadow of a) doubt

5. Zool class

6. Ling class

7. [asignatura, lección] [en colegio] class;

una clase de historia a history class/lecture;

iremos al cine después de clase [en colegio] we're going to the cinema after school;

me voy a clase, nos veremos luego I'm going to my lecture, see you later;

el profesor no le puede recibir ahora, está en clase the teacher can't see you now, he's teaching o he's giving a class;

dar clases [en colegio] to teach;

da clases de español a un grupo de franceses she teaches Spanish to a group of French people;

doy clase con el Sr. Vega Mr Vega is my teacher;

faltar a clase to miss school;

faltó una semana a clase por enfermedad she was off school for a week because she was ill;

hoy tengo clase [en colegio] I have to go to school today;

clase magistral lecture;

clase nocturna evening class;

clases particulares private tuition;

clases de recuperación = extra lessons for pupils who have failed their exams

8. [alumnos] class;

me encontré a una compañera de clase I met a classmate

9. [aula] [en colegio] classroom;

10. [estilo]

una mujer con mucha clase a very classy woman;

con ese gol demostró su clase he showed his class with that goal

* * *

1 EDU class;

dar clase(s) teach

2 ( variedad) kind, sort

3 social class;

la clase obrera the working class

tener clase have class;

una mujer con clase a classy woman

* * *

clase nf

1) : class

2) índole, tipo: sort, kind, type

* * *

clase n

1. (en general) class [pl. classes]

2. (lección) class / lesson

3. (tipo) kind

4. (aula) classroom

► verbo pronominal

1 (planta, árbol) to take root; (persona) to put down roots

* * *

* * *

vpr

1. [planta, árbol] to take root, to put down roots

2. [persona] to put down roots

3. [costumbre, odio, prejuicio] to take root, to become entrenched

m вж. prejuicio.

см. prejuicio

Negro prieto. los erús no forman una raza, porque no hay raza según han demostrado no pocos antropólogos; forman un grupo humano que tiene un modo cultural de vivir, como cualquier otro grupo humano tiene el suyo. Los erús o negros no son ninguna clase de gentes de "raza pura", según han creído y creen muchas gentes que no han actualizado sus conocimientos antropológicos. Nadie sabe de dónde exactamente es originario el hombre negro. Se le encuentra desde épocas remotísimas en el continente sin frío que eso quisieron decir los griegos con el nombre "Africa". En ese vasto territorio de 11.500,000 millas cuadradas o 29.78345 kilómetros cuadrados, se encuentran muchos pueblos y culturas que no son exactamente de negros, aunque es indudable que con ellos se mestizaron tanto, que la mentalidad de los bárbaros o extranjeros no pudo notar las diferencias y semejanzas y a todos los llamó negros, debiendo decir "africanos". Ser negro, o tener de negro en la herencia biológica o cultural, no es en modo alguno un defecto o minusvalía (el prejuicio sí es un defecto y una minusvalía). No es un defecto ni una minusvalía ser o tener de negros o sudaneses, porque ellos son tan seres humanos como cualquier otro grupo que hable con sonidos, agarre con las manos, camine derecho, con y sobre los pies, produzca pensamientos lógicos con el cerebro, corrija sus errores y tenga autopercepciones. Los negros, sus descendientes o ascendientes, aparecen en todo el sureste asiático, en India, en el Viejo Egipto, Mesopotamia y Caldea, en el poblamiento primitivo de Europa y últimamente en América, desde el sur de Norte América hasta Venezuela, comprendiendo todas las Antillas. Esto es lo que se llama el Fajón Negro de América; Cuba está de lleno en él, y todos los cubanos algo tenemos de esa nigricia del Fajón. Además del "erú" y del "eña dudu", se mencionan al "eña kukuá" o "negro colorado" y al "yebú" o negro colorado de pelo amarillo o rojizo con ojos pardos o claros. En estos cuatro tipos, el cabello es "gré gré". Con esa voz, nos informan, dicen los lucumíes guerefé. "pelo duro, propio de los erú". El cabello o "irú gregré", es corto, duro, grueso, ensortijado, abundante o escaso, de color negro mate, rubianco, rubio o rojizo como en los yebú, pueblo que trajeron a Cuba. El mestizaje de los pueblos clareados y rubicundos con los pueblos negros tiende hacia una disminución del pigmento melanínico en la descendencia, pero siempre queda "un algo" visible a simple ojeada, que anuncia el antecedente negroide del portador de los caracteres, independiente de que lo sepa o no, que lo oculte o le sea indiferente, que se ofenda o que comprenda que eso no lo demerita, etc... Ese algo visible está muy parlante en el "kukunkukú" (mulato prieto), en el "ákuamádé" (pardo adelantado), en el "dukundukú" (mulato definido) y en los distintos tipos de blanconazos. En cuanto al dukundukú o mulato definido, está repesentando el punto fronterizo entre el "erú y el oibó irú eni. El "dukundukú finalí" es el mulato chino, producto del cruzamiento de la africana erú con chinos. Hay que distinguir entre el achinamiento del negro y el del chino. Este tipo abunda en Cuba y tiene hasta en el comportamiento, características que lo señalan. Últimamente se nota el auge del cruzamiento de blanca cubana con chinos de nación, trayendo un nuevo tipo. A partir del "dukundukú" tenemos el "adabamá" o "mulato que pasa por blanco". Este tipo es abundantísimo. Tiene muchas variantes. En las estadísticas demográficas es, como en la vida social, "un mulato indefinido situado junto a los blancos", que lo son por europeos próximos a los pueblos rubios, velludos, rosados y narigudos. La concurrencia demográfica que tuvo lugar en toda América. y en escecial en Cuba, produjo una inmensa variedad de tipos, no estudiados a profundidad y extensión. En Cuba tenemos muchas variantes de "adabamás" que han adquirido adjetivaciones que los señalan, como son los morenos claros, pardos, trigueños, pintos, guayabús, guajamones, jabaos, mulatos rusos, mulaticos, mulatos pasaos, mulatos blanconazos, blancos sucios,(por el color indefinido), blancos renegríos. quemaos, capirros, malagazos, pajizos, tercerones y cuarterones. "Adam" es persona blanca que tiene ascendientes negros aunque ya no se le note a él. "Blanco que tiene de negro". Es mucho más "adelantado", dicen, que el "adabamá" y se confunde con los morenos claros de pelo negro lacio, ondeado o ensortijado como el del "asturiano de pelo corto" y el "mulato ruso eslavón" o el "italiano".

Negro prieto. los erús no forman una raza, porque no hay raza según han demostrado no pocos antropólogos; forman un grupo humano que tiene un modo cultural de vivir, como cualquier otro grupo humano tiene el suyo. Los erús o negros no son ninguna clase de gentes de "raza pura", según han creído y creen muchas gentes que no han actualizado sus conocimientos antropológicos. Nadie sabe de dónde exactamente es originario el hombre negro. Se le encuentra desde épocas remotísimas en el continente sin frío que eso quisieron decir los griegos con el nombre "Africa". En ese vasto territorio de 11.500,000 millas cuadradas o 29.78345 kilómetros cuadrados, se encuentran muchos pueblos y culturas que no son exactamente de negros, aunque es indudable que con ellos se mestizaron tanto, que la mentalidad de los bárbaros o extranjeros no pudo notar las diferencias y semejanzas y a todos los llamó negros, debiendo decir "africanos". Ser negro, o tener de negro en la herencia biológica o cultural, no es en modo alguno un defecto o minusvalía (el prejuicio sí es un defecto y una minusvalía). No es un defecto ni una minusvalía ser o tener de negros o sudaneses, porque ellos son tan seres humanos como cualquier otro grupo que hable con sonidos, agarre con las manos, camine derecho, con y sobre los pies, produzca pensamientos lógicos con el cerebro, corrija sus errores y tenga autopercepciones. Los negros, sus descendientes o ascendientes, aparecen en todo el sureste asiático, en India, en el Viejo Egipto, Mesopotamia y Caldea, en el poblamiento primitivo de Europa y últimamente en América, desde el sur de Norte América hasta Venezuela, comprendiendo todas las Antillas. Esto es lo que se llama el Fajón Negro de América; Cuba está de lleno en él, y todos los cubanos algo tenemos de esa nigricia del Fajón. Además del "erú" y del "eña dudu", se mencionan al "eña kukuá" o "negro colorado" y al "yebú" o negro colorado de pelo amarillo o rojizo con ojos pardos o claros. En estos cuatro tipos, el cabello es "gré gré". Con esa voz, nos informan, dicen los lucumíes guerefé. "pelo duro, propio de los erú". El cabello o "irú gregré", es corto, duro, grueso, ensortijado, abundante o escaso, de color negro mate, rubianco, rubio o rojizo como en los yebú, pueblo que trajeron a Cuba. El mestizaje de los pueblos clareados y rubicundos con los pueblos negros tiende hacia una disminución del pigmento melanínico en la descendencia, pero siempre queda "un algo" visible a simple ojeada, que anuncia el antecedente negroide del portador de los caracteres, independiente de que lo sepa o no, que lo oculte o le sea indiferente, que se ofenda o que comprenda que eso no lo demerita, etc... Ese algo visible está muy parlante en el "kukunkukú" (mulato prieto), en el "ákuamádé" (pardo adelantado), en el "dukundukú" (mulato definido) y en los distintos tipos de blanconazos. En cuanto al dukundukú o mulato definido, está repesentando el punto fronterizo entre el "erú y el oibó irú eni. El "dukundukú finalí" es el mulato chino, producto del cruzamiento de la africana erú con chinos. Hay que distinguir entre el achinamiento del negro y el del chino. Este tipo abunda en Cuba y tiene hasta en el comportamiento, características que lo señalan. Últimamente se nota el auge del cruzamiento de blanca cubana con chinos de nación, trayendo un nuevo tipo. A partir del "dukundukú" tenemos el "adabamá" o "mulato que pasa por blanco". Este tipo es abundantísimo. Tiene muchas variantes. En las estadísticas demográficas es, como en la vida social, "un mulato indefinido situado junto a los blancos", que lo son por europeos próximos a los pueblos rubios, velludos, rosados y narigudos. La concurrencia demográfica que tuvo lugar en toda América. y en escecial en Cuba, produjo una inmensa variedad de tipos, no estudiados a profundidad y extensión. En Cuba tenemos muchas variantes de "adabamás" que han adquirido adjetivaciones que los señalan, como son los morenos claros, pardos, trigueños, pintos, guayabús, guajamones, jabaos, mulatos rusos, mulaticos, mulatos pasaos, mulatos blanconazos, blancos sucios,(por el color indefinido), blancos renegríos. quemaos, capirros, malagazos, pajizos, tercerones y cuarterones. "Adam" es persona blanca que tiene ascendientes negros aunque ya no se le note a él. "Blanco que tiene de negro". Es mucho más "adelantado", dicen, que el "adabamá" y se confunde con los morenos claros de pelo negro lacio, ondeado o ensortijado como el del "asturiano de pelo corto" y el "mulato ruso eslavón" o el "italiano".

Negro prieto. los erús no forman una raza, porque no hay raza según han demostrado no pocos antropólogos; forman un grupo humano que tiene un modo cultural de vivir, como cualquier otro grupo humano tiene el suyo. Los erús o negros no son ninguna clase de gentes de "raza pura", según han creído y creen muchas gentes que no han actualizado sus conocimientos antropológicos. Nadie sabe de dónde exactamente es originario el hombre negro. Se le encuentra desde épocas remotísimas en el continente sin frío que eso quisieron decir los griegos con el nombre "Africa". En ese vasto territorio de 11.500,000 millas cuadradas o 29.78345 kilómetros cuadrados, se encuentran muchos pueblos y culturas que no son exactamente de negros, aunque es indudable que con ellos se mestizaron tanto, que la mentalidad de los bárbaros o extranjeros no pudo notar las diferencias y semejanzas y a todos los llamó negros, debiendo decir "africanos". Ser negro, o tener de negro en la herencia biológica o cultural, no es en modo alguno un defecto o minusvalía (el prejuicio sí es un defecto y una minusvalía). No es un defecto ni una minusvalía ser o tener de negros o sudaneses, porque ellos son tan seres humanos como cualquier otro grupo que hable con sonidos, agarre con las manos, camine derecho, con y sobre los pies, produzca pensamientos lógicos con el cerebro, corrija sus errores y tenga autopercepciones. Los negros, sus descendientes o ascendientes, aparecen en todo el sureste asiático, en India, en el Viejo Egipto, Mesopotamia y Caldea, en el poblamiento primitivo de Europa y últimamente en América, desde el sur de Norte América hasta Venezuela, comprendiendo todas las Antillas. Esto es lo que se llama el Fajón Negro de América; Cuba está de lleno en él, y todos los cubanos algo tenemos de esa nigricia del Fajón. Además del "erú" y del "eña dudu", se mencionan al "eña kukuá" o "negro colorado" y al "yebú" o negro colorado de pelo amarillo o rojizo con ojos pardos o claros. En estos cuatro tipos, el cabello es "gré gré". Con esa voz, nos informan, dicen los lucumíes guerefé. "pelo duro, propio de los erú". El cabello o "irú gregré", es corto, duro, grueso, ensortijado, abundante o escaso, de color negro mate, rubianco, rubio o rojizo como en los yebú, pueblo que trajeron a Cuba. El mestizaje de los pueblos clareados y rubicundos con los pueblos negros tiende hacia una disminución del pigmento melanínico en la descendencia, pero siempre queda "un algo" visible a simple ojeada, que anuncia el antecedente negroide del portador de los caracteres, independiente de que lo sepa o no, que lo oculte o le sea indiferente, que se ofenda o que comprenda que eso no lo demerita, etc... Ese algo visible está muy parlante en el "kukunkukú" (mulato prieto), en el "ákuamádé" (pardo adelantado), en el "dukundukú" (mulato definido) y en los distintos tipos de blanconazos. En cuanto al dukundukú o mulato definido, está repesentando el punto fronterizo entre el "erú y el oibó irú eni. El "dukundukú finalí" es el mulato chino, producto del cruzamiento de la africana erú con chinos. Hay que distinguir entre el achinamiento del negro y el del chino. Este tipo abunda en Cuba y tiene hasta en el comportamiento, características que lo señalan. Últimamente se nota el auge del cruzamiento de blanca cubana con chinos de nación, trayendo un nuevo tipo. A partir del "dukundukú" tenemos el "adabamá" o "mulato que pasa por blanco". Este tipo es abundantísimo. Tiene muchas variantes. En las estadísticas demográficas es, como en la vida social, "un mulato indefinido situado junto a los blancos", que lo son por europeos próximos a los pueblos rubios, velludos, rosados y narigudos. La concurrencia demográfica que tuvo lugar en toda América. y en escecial en Cuba, produjo una inmensa variedad de tipos, no estudiados a profundidad y extensión. En Cuba tenemos muchas variantes de "adabamás" que han adquirido adjetivaciones que los señalan, como son los morenos claros, pardos, trigueños, pintos, guayabús, guajamones, jabaos, mulatos rusos, mulaticos, mulatos pasaos, mulatos blanconazos, blancos sucios,(por el color indefinido), blancos renegríos. quemaos, capirros, malagazos, pajizos, tercerones y cuarterones. "Adam" es persona blanca que tiene ascendientes negros aunque ya no se le note a él. "Blanco que tiene de negro". Es mucho más "adelantado", dicen, que el "adabamá" y se confunde con los morenos claros de pelo negro lacio, ondeado o ensortijado como el del "asturiano de pelo corto" y el "mulato ruso eslavón" o el "italiano".

Negro prieto. los erús no forman una raza, porque no hay raza según han demostrado no pocos antropólogos; forman un grupo humano que tiene un modo cultural de vivir, como cualquier otro grupo humano tiene el suyo. Los erús o negros no son ninguna clase de gentes de "raza pura", según han creído y creen muchas gentes que no han actualizado sus conocimientos antropológicos. Nadie sabe de dónde exactamente es originario el hombre negro. Se le encuentra desde épocas remotísimas en el continente sin frío que eso quisieron decir los griegos con el nombre "Africa". En ese vasto territorio de 11.500,000 millas cuadradas o 29.78345 kilómetros cuadrados, se encuentran muchos pueblos y culturas que no son exactamente de negros, aunque es indudable que con ellos se mestizaron tanto, que la mentalidad de los bárbaros o extranjeros no pudo notar las diferencias y semejanzas y a todos los llamó negros, debiendo decir "africanos". Ser negro, o tener de negro en la herencia biológica o cultural, no es en modo alguno un defecto o minusvalía (el prejuicio sí es un defecto y una minusvalía). No es un defecto ni una minusvalía ser o tener de negros o sudaneses, porque ellos son tan seres humanos como cualquier otro grupo que hable con sonidos, agarre con las manos, camine derecho, con y sobre los pies, produzca pensamientos lógicos con el cerebro, corrija sus errores y tenga autopercepciones. Los negros, sus descendientes o ascendientes, aparecen en todo el sureste asiático, en India, en el Viejo Egipto, Mesopotamia y Caldea, en el poblamiento primitivo de Europa y últimamente en América, desde el sur de Norte América hasta Venezuela, comprendiendo todas las Antillas. Esto es lo que se llama el Fajón Negro de América; Cuba está de lleno en él, y todos los cubanos algo tenemos de esa nigricia del Fajón. Además del "erú" y del "eña dudu", se mencionan al "eña kukuá" o "negro colorado" y al "yebú" o negro colorado de pelo amarillo o rojizo con ojos pardos o claros. En estos cuatro tipos, el cabello es "gré gré". Con esa voz, nos informan, dicen los lucumíes guerefé. "pelo duro, propio de los erú". El cabello o "irú gregré", es corto, duro, grueso, ensortijado, abundante o escaso, de color negro mate, rubianco, rubio o rojizo como en los yebú, pueblo que trajeron a Cuba. El mestizaje de los pueblos clareados y rubicundos con los pueblos negros tiende hacia una disminución del pigmento melanínico en la descendencia, pero siempre queda "un algo" visible a simple ojeada, que anuncia el antecedente negroide del portador de los caracteres, independiente de que lo sepa o no, que lo oculte o le sea indiferente, que se ofenda o que comprenda que eso no lo demerita, etc... Ese algo visible está muy parlante en el "kukunkukú" (mulato prieto), en el "ákuamádé" (pardo adelantado), en el "dukundukú" (mulato definido) y en los distintos tipos de blanconazos. En cuanto al dukundukú o mulato definido, está repesentando el punto fronterizo entre el "erú y el oibó irú eni. El "dukundukú finalí" es el mulato chino, producto del cruzamiento de la africana erú con chinos. Hay que distinguir entre el achinamiento del negro y el del chino. Este tipo abunda en Cuba y tiene hasta en el comportamiento, características que lo señalan. Últimamente se nota el auge del cruzamiento de blanca cubana con chinos de nación, trayendo un nuevo tipo. A partir del "dukundukú" tenemos el "adabamá" o "mulato que pasa por blanco". Este tipo es abundantísimo. Tiene muchas variantes. En las estadísticas demográficas es, como en la vida social, "un mulato indefinido situado junto a los blancos", que lo son por europeos próximos a los pueblos rubios, velludos, rosados y narigudos. La concurrencia demográfica que tuvo lugar en toda América. y en escecial en Cuba, produjo una inmensa variedad de tipos, no estudiados a profundidad y extensión. En Cuba tenemos muchas variantes de "adabamás" que han adquirido adjetivaciones que los señalan, como son los morenos claros, pardos, trigueños, pintos, guayabús, guajamones, jabaos, mulatos rusos, mulaticos, mulatos pasaos, mulatos blanconazos, blancos sucios,(por el color indefinido), blancos renegríos. quemaos, capirros, malagazos, pajizos, tercerones y cuarterones. "Adam" es persona blanca que tiene ascendientes negros aunque ya no se le note a él. "Blanco que tiene de negro". Es mucho más "adelantado", dicen, que el "adabamá" y se confunde con los morenos claros de pelo negro lacio, ondeado o ensortijado como el del "asturiano de pelo corto" y el "mulato ruso eslavón" o el "italiano".

Negro prieto. los erús no forman una raza, porque no hay raza según han demostrado no pocos antropólogos; forman un grupo humano que tiene un modo cultural de vivir, como cualquier otro grupo humano tiene el suyo. Los erús o negros no son ninguna clase de gentes de "raza pura", según han creído y creen muchas gentes que no han actualizado sus conocimientos antropológicos. Nadie sabe de dónde exactamente es originario el hombre negro. Se le encuentra desde épocas remotísimas en el continente sin frío que eso quisieron decir los griegos con el nombre "Africa". En ese vasto territorio de 11.500,000 millas cuadradas o 29.78345 kilómetros cuadrados, se encuentran muchos pueblos y culturas que no son exactamente de negros, aunque es indudable que con ellos se mestizaron tanto, que la mentalidad de los bárbaros o extranjeros no pudo notar las diferencias y semejanzas y a todos los llamó negros, debiendo decir "africanos". Ser negro, o tener de negro en la herencia biológica o cultural, no es en modo alguno un defecto o minusvalía (el prejuicio sí es un defecto y una minusvalía). No es un defecto ni una minusvalía ser o tener de negros o sudaneses, porque ellos son tan seres humanos como cualquier otro grupo que hable con sonidos, agarre con las manos, camine derecho, con y sobre los pies, produzca pensamientos lógicos con el cerebro, corrija sus errores y tenga autopercepciones. Los negros, sus descendientes o ascendientes, aparecen en todo el sureste asiático, en India, en el Viejo Egipto, Mesopotamia y Caldea, en el poblamiento primitivo de Europa y últimamente en América, desde el sur de Norte América hasta Venezuela, comprendiendo todas las Antillas. Esto es lo que se llama el Fajón Negro de América; Cuba está de lleno en él, y todos los cubanos algo tenemos de esa nigricia del Fajón. Además del "erú" y del "eña dudu", se mencionan al "eña kukuá" o "negro colorado" y al "yebú" o negro colorado de pelo amarillo o rojizo con ojos pardos o claros. En estos cuatro tipos, el cabello es "gré gré". Con esa voz, nos informan, dicen los lucumíes guerefé. "pelo duro, propio de los erú". El cabello o "irú gregré", es corto, duro, grueso, ensortijado, abundante o escaso, de color negro mate, rubianco, rubio o rojizo como en los yebú, pueblo que trajeron a Cuba. El mestizaje de los pueblos clareados y rubicundos con los pueblos negros tiende hacia una disminución del pigmento melanínico en la descendencia, pero siempre queda "un algo" visible a simple ojeada, que anuncia el antecedente negroide del portador de los caracteres, independiente de que lo sepa o no, que lo oculte o le sea indiferente, que se ofenda o que comprenda que eso no lo demerita, etc... Ese algo visible está muy parlante en el "kukunkukú" (mulato prieto), en el "ákuamádé" (pardo adelantado), en el "dukundukú" (mulato definido) y en los distintos tipos de blanconazos. En cuanto al dukundukú o mulato definido, está repesentando el punto fronterizo entre el "erú y el oibó irú eni. El "dukundukú finalí" es el mulato chino, producto del cruzamiento de la africana erú con chinos. Hay que distinguir entre el achinamiento del negro y el del chino. Este tipo abunda en Cuba y tiene hasta en el comportamiento, características que lo señalan. Últimamente se nota el auge del cruzamiento de blanca cubana con chinos de nación, trayendo un nuevo tipo. A partir del "dukundukú" tenemos el "adabamá" o "mulato que pasa por blanco". Este tipo es abundantísimo. Tiene muchas variantes. En las estadísticas demográficas es, como en la vida social, "un mulato indefinido situado junto a los blancos", que lo son por europeos próximos a los pueblos rubios, velludos, rosados y narigudos. La concurrencia demográfica que tuvo lugar en toda América. y en escecial en Cuba, produjo una inmensa variedad de tipos, no estudiados a profundidad y extensión. En Cuba tenemos muchas variantes de "adabamás" que han adquirido adjetivaciones que los señalan, como son los morenos claros, pardos, trigueños, pintos, guayabús, guajamones, jabaos, mulatos rusos, mulaticos, mulatos pasaos, mulatos blanconazos, blancos sucios,(por el color indefinido), blancos renegríos. quemaos, capirros, malagazos, pajizos, tercerones y cuarterones. "Adam" es persona blanca que tiene ascendientes negros aunque ya no se le note a él. "Blanco que tiene de negro". Es mucho más "adelantado", dicen, que el "adabamá" y se confunde con los morenos claros de pelo negro lacio, ondeado o ensortijado como el del "asturiano de pelo corto" y el "mulato ruso eslavón" o el "italiano".