-
1 सदसत्
sad-asat
true andᅠ false ( seeᅠ n.);
good andᅠ bad VarBṛS. ;
m. pl. the good andᅠ the bad Rājat. ;
n. what is existent andᅠ non-existence ( alsoᅠ du.) BhP. ;
the true andᅠ the false Kāv. ;
good andᅠ evil Ragh. ;
du. existence andᅠ nonexistence, truth andᅠ falsehood MW. ;
- khyāti-vicāra m. N. of wk.;
- tva n. existence andᅠ non-existence BhP. ;
- pati m. a lord of what is existent andᅠ non-existence Pañcar. ;
- phala, (ibc.) good andᅠ evil consequences, - la-maya, mf<ī>n. consisting of good andᅠ evil consequences MaitrUp. VarBṛS.
-
2 सत् _sat
सत् a. (-ती f.)1 Being, existing, existent; सन्तः स्वतः प्रकाशन्ते गुणा न परतो नृणाम् Bv.1.12; सत्कल्पवृक्षे वने Ś.7.12.-2 Real, essential, true; Bṛi. Up.2.3.1.-3 Good, virtuous, chaste; सती सती योगविसृष्टदेहा Ku.1. 21; Ś.5.17.-4 Noble, worthy, high; as in सत्कुलम्.-5 Right, proper.-6 Best, excellent.-7 Venerable, respectable.-8 Wise, learned.-9 Handsome, beautiful.-1 Firm, steady. -m. A good or virtuous man, a sage; आदानं हि विसर्गाय सतां वारिमुचामिव R.4.86; अविरतं परकार्यकृतां सतां मधुरिमातिशयेन वचो$मृतम् Bv.1.113; Bh.2. 78; R.1.1. -n.1 That which really exists, entity, existence, essence.-2 The really existent truth, reality.-3 Good; as in सदसत् q. v.-4 Brahman or the Supre- me Spirit.-5 Ved. Water.-6 The primary cause (कारण); य ईक्षिता$हं रहितो$प्यसत्सतोः Bhāg.1.38.11.-7 (In gram.) The termination of the present parti- ciple. (सत्कृ means1 to respect, treat with respect, receive hospitably.-2 to honour, worship, adore.-3 to adorn.)-Comp. -अञ्जनम् (सदञ्जनम्) calx of brass.-अर्थः (सदर्थः) a matter in question.-असत् (सदसत्) a.1 existent and non-existent, being and not being.-2 real and unreal.-3 true and false.-4 good and bad, right and wrong.-5 virtuous and wicked. (-n. du.)1 entity and non-entity.-2 good and evil, right and wrong. ˚विवेकः discrimination bet- ween good and evil, or truth and falsehood. ˚व्यक्तिहेतुः the cause of discrimination between the good and bad; तं सन्तः श्रोतुमर्हन्ति सदसद्व्यक्तिहेतवः R.1.1.-आचारः (सदाचारः) 1 good manners, virtuous of moral con- duct.-2 approved usage, traditionary observances, immemorial custom; यस्मिन् देशे य आचारः पारंपर्यक्रमागतः । वर्णानां सान्तरालानां स सदाचार उच्यते ॥ Ms.2.18.-आत्मन् a. (सदात्मन्) virtuous, good.-आनन (सदानन) a. fair-faced.-उत्तरम् (सदुत्तरम्) a proper or good reply.-करणम् funeral obsequies.-कर्तृ m. an epithet of Viṣṇu.-कर्मन् n.1 a virtuous or pious act.-2 virtue, piety.-3 funeral obsequies.-4 expia- tion.-5 hospitality.-काण्डः a hawk, kite.-कारः 1 a kind or hospitable treatment, hospitable recep- tion; सत्कारमानपूजार्थं तपो दम्भेन चैव यत् । क्रियते तदिह प्रोक्तं राजसं चलमध्रुवम् ॥ Bg.17.18.-2 reverence, respect.-3 care, attention.-4 a meal.-5 a festival, religious observance.-कार्यम् (in Sāṁkhya phil.) the necessary existence of an effect. ˚वाद the doctrine of the actual existence of an effect (in its cause).-कुल a good or noble family.-कुलीन a. nobly born, of noble descent.-कृत a.1 done well or properly.-2 hospitably recei- ved or treated.-3 revered, respected, honoured.-4 worshipped. adored.-5 entertained.-6 welcomed. (-तः) an epithet of Śiva.(-तम्) 1 hospitality.-2 respect.-3 virtue, piety.-कृतिः f.1 treating with respect, hospitality, hospitable reception.-2 virtue, morality.-क्रिया 1 virtue, goodness; शकुन्तला मूर्तिमती च सत्क्रिया Ś.5.15.-2 charity, good or virtuous action.-3 hospitality, hospitable reception; सत्क्रियाविशेषात् Ś.7.-4 courtesy, salutation.-5 any purificatory ceremony.-6 funeral ceremonies, obsequies.-7 Celebration, decoration; यावदादिशति पार्थिवस्तयोर्निर्गमाय पुरमार्गसत्क्रियाम् R.11.3.-गतिः f.(-सद्गतिः) 1 a good or happy state, felicity, beatitude.-2 The way of good men.-गुण a. (सद्गुण) possessed of good qualities, virtuous, (-णः) virtue, excellence, goodness, good quality.-घनः (सद्घनः) holy existence.-2 nothing but existence.-चरित, -चरित्र a. (सच्चरित-त्र) well conducted, honest, virtuous, righteous; सूनुः सच्चरितः Bh.2.25. (-n.)1 good of virtuous conduct.-2 history or account of the good; Ś.1.-चारा (सच्चारा) turmeric.-चिद् (सच्चिद्) the Supreme Spirit. ˚अंशः a portion of existence and thought. ˚आत्मन् m. the soul consisting of entity and thought. ˚आनन्दः1 'existence or entity, knowledge and joy'; an epithet of the Supreme Spirit or Brahman.-2 of Viṣṇu.-जन a. (सज्जन) good, virtuous, respec- table. (-नः) a good or virtuous man. ˚गर्हित despised by the virtuous; पुक्कस्यां जायते पापः सदा सज्जनगर्हितः Ms.1. 38.-धर्मः (सद्धर्मः) true justice.-पतिः Ved.1 a lord of good persons or heroes.-2 N. of Indra.-पत्रम् the new leaf of a water-lily.-पथः 1 a good road.-2 the right path of duty, correct or virtuous conduct.-3 an orthodox doctrine.-परिग्रहः acceptance (of gifts) from a proper person.-पशुः a victim fit for a sacrifice, a good sacrificial victim.-पात्रम् a worthy or virtuous person. ˚वर्षः bestowing favours on worthy recipients, judicious liberality. ˚वर्षिन् a. having judicious liberality.-पुत्रः 1 a good or virtuous son.-2 a son who performs all the prescribed rites in honour of his ancestors. -a. one who has a son; यद्यपि स्यात्तु सत्पुत्रो$प्यसत्पुत्रो$पि वा भवेत् Ms.9.154.-प्रतिपक्षः (in logic) one of the five kinds of hetvābhāsas or fallacious hetus, a counterbalanced hetu, one along which there exists another equal hetu on the opposite side; यत्र साध्याभावसाधकं हेत्वन्तरं स सत्प्रति- पक्षः; e. g. 'sound is eternal because it is audible'; and also 'sound is non-eternal, because it is a product'; नाप्रामाण्यं मतानां स्यात् केषां सत्प्रतिपक्षवत् N.17.19.-प्रमुदिता (in Sāṁkhya phil.) N. of one of the 8 perfections.-भाग्यम् (सद्भाग्यम्) 1 good fortune.-2 Felicity.-फलः the pomegranate tree.-भावः (सद्भावः) 1 existence, being, entity; सद्भावे साधुभावे च सदित्येतत् प्रयुज्यते Bg.17.26.-2 actual existence, reality.-3 good disposition or nature, amiability.-4 quality of goodness.-5 obtainment (प्राप्ति); देहस्यान्यस्य सद्भावे प्रसादं कर्तुमर्हसि Rām.7.56.9.-मातुरः (सन्मातुरः) the son of a virtuous mother.-मात्रः (सन्मात्रः) 'consisting of mere entity', the soul.-मानः (सन्मानः) esteem of the good.-मित्रम् (सन्मित्रम्) a good or faithful friend.-युवतिः f. (सद्युवतिः) a virtuous maiden.-वंश (सद्वंश) a. of high birth.-वचस् n. (सद्वचस्) an agreeable or pleasing speech.-वस्तु n.(सद्वस्तु) 1 a good thing.-2 a good plot or story; प्रणयिषु वा दाक्षिण्यादथवा सद्वस्तुपुरुषबहुमानात् । शृणुत मनोभिरवहितैः क्रियामिमां कालिदासस्य ॥ V.1.2.-वादिता (सद्वादिता) true counsel; सद्वादितेवाभिनिविष्टबुद्धौ Ki.17.11.-विद्य (सद्विद्य) well- educated, having good learning.-वृत्त a.(सद्वृत्त) 1 well- behaved, well conducted, virtuous, upright.-2 perfect- ly circular, well-rounded; सद्वृत्तः स्तनमण्डलस्तव कथं प्राणै- र्मम क्रीडति Gīt.3 (where both senses are intended).(-त्तम्) 1 good or virtuous conduct.-2 an agreeable or amiable disposition.-शील (सच्छील) a.1 good temper- ed.-2 benevolent, kindly disposed (towards others).-संसर्गः, -संनिधानम्, -संगः, -संगतिः, -समागमः com- pany or society of the good, association with the good; तथा सत्संनिधानेन मूर्खो याति प्रवीणताम् H.1; सत्संगजानि निधनान्यपि तारयन्ति U.2.11; सत्संगतिः कथय किं न करोति पुंसाम् Bh.2.23.-संप्रदायः good tradition.-संप्रयोगः right application.-सहाय a. having virtuous friends. (-यः) a good com- panion.-सार a. having good sap or essence.(-रः) 1 a kind of tree.-2 a poet.-3 a painter.-हेतुः (सद्धेतुः) a faultless or valid hetu or middle term. -
3 अन्त _anta
अन्त a. [अम्-तन् Uṇ.3.86]1 Near.-2 Last.-3 Handsome, lovely; Me.23; दन्तोज्ज्वलासु विमलोपलमे- खलान्ताः Śi.4.4, (where, however, the ordinary sense of 'border' or 'skirt' may do as well, though Malli. renders अन्त by रम्य, quoting the authority of शब्दार्णव - 'मृताववसिते रम्ये समाप्तावन्त इष्यते').-4 Lowest, worst.-5 Youngest.-तः (n. in some senses)1 (a) End, limit, boundary (in time or space); final limit, last or extreme point; स सागरान्तां पृथिवीं प्रशास्ति H.4.5 bounded by the ocean, as far as the sea; अपाङ्गौ नेत्रयो- रन्तौ Ak.; उद्युक्तो विद्यान्तमधिगच्छति H.3.114 goes to the end of, masters completely; श्रुतस्य यायादयमन्तमर्भकस्तथा परेषां युधि चेति पार्थिवः (where अन्त also means end or destruction); जीवलोकसुखानामन्तं ययौ K.59 enjoyed all worldly pleasures; आलोकितः खलु रमणीयानामन्तः K.124 end, furthest extremity; दिगन्ते श्रूयन्ते Bv.1.2.-2 Skirt, border, edge, precinct; a place or ground in general; यत्र रम्यो वनान्तः U.2.25 forest ground, skirts of the forest; ओदकान्तात् स्निग्धो जनो$नुगन्तव्यः Ś.4; उपवनान्तलताः R.9.35 as far as the borders or skirts; वृत्तः स नौ संगतयोर्वनान्ते R.2.58,2.19; Me.23. Upper part (शिरोभाग); महा- र्हमुक्तामणिभूषितान्तम् Rām.5.4.3.-3 End of a texture, edge, skirt, fringe or hem of a garment; वस्त्र˚; पवनप्रनर्तितान्तदेशे दुकूले K.9 (by itself in Veda).-4 Vicinity, proximity, neighbourhood, presence; नाधीयीत श्मशानान्ते ग्रामान्ते Ms. 4.116; Y.2.162; जलान्ते छन्दसां कुर्यादुत्सर्गं विधिवद् बहिः 1.143; गङ्गाप्रपातान्तविरूढशष्पम् (गह्वरम्) R.2.26; पुंसो यमान्तं व्रजतः P.2.115 going into the vicinity or presence of Yama; अन्योन्यामन्त्रणं यत्स्याज्जनान्ते तज्जनान्तिकम् S. D.; यां तु कुमारस्यान्ते वाचमभाषथास्तां मे ब्रूहि Śat. Br. (These four senses are allied).-5 End, conclusion, termination (opp. आरम्भ or आदि); सेकान्ते R.1.51; दिनान्ते निहितम् R.4.1; मासान्ते, पक्षान्ते, दशाहान्ते &c.; एकस्य दुःखस्य न यावदन्तं गच्छाम्यहं पारमिवार्णवस्य Pt.2.175; व्यसनानि दुरन्तानि Ms.7.45; दशान्तमुपेयिवान् R.12.1 going to the end of the period of life (end of the wick); व्यसनं वर्धयत्येव तस्यान्तं नाधिगच्छति Pt.2.18; oft. in comp. in this sense, and meaning 'ending in or with', 'ceasing to exist with', 'reaching to the end'; तदन्तं तस्य जीवितम् H.1.91 ends in it; कलहान्तानि हर्म्याणि कुवाक्यान्तं च सौहृदम् । कुराजान्तानि राष्ट्राणि कुकर्मान्तं यशो नृणाम् ॥ Pt.5.76; विशाखान्ता गता मेघा प्रसूत्यन्तं च यौवनम् । प्रणामान्तः सतां कोपो याचनान्तंहि गौरवम् ॥ Subhā. फलोदयान्ताय तपःसमाधये Ku.5.6 ending with (lasting till) the attainment of fruit; यौवनान्तं वयो यस्मिन् Ku.6.44; R.11.62,14.41; विपदन्ता ह्यविनीतसंपदः Ki.2.52; युगसहस्रान्तं ब्राह्मं पुण्यमहर्विदुः Ms.1.73 at the end of 1 Yugas; प्राणान्तं दण़्डम् Ms.8.359 capital punishment (such as would put an end to life).-6 Death, destruc- tion; end or close of life; धरा गच्छत्यन्तं Bh.3.71 goes down to destruction; योगेनान्ते तनुत्यजाम् R.1.8; एका भवेत्स्वस्तिमती त्वदन्ते 2.48;12.75; ममाप्यन्ते Ś.6; अद्य कान्तः कृतान्तो वा दुःखस्यान्तं करिष्यति Udb.; औषध्यः फलपाकान्ताः Ms.1.46; अन्तं या To be destroyed, perish, be ruined.-7 (In gram.) A final syllable or letter of a word; अजन्त ending in a vowel; so हलन्त, सुबन्त, तिडन्त &c.-8 The last word in a compound.-9 Ascertainment, or settlement (of a question); definite or final settle- ment; pause, final determination, as in सिद्धान्त; न चैव रावणस्यान्तो दृश्यते जीवितक्षये Rām.6.17.58 उभयोरपि दृष्टोन्तस्त्वनयोस्तत्त्वदर्शिभिः Bg.2.16 (सदसतोः इत्यर्थः).-1 The last portion or the remainder (n. also); निशान्तः; वेदान्तः &c. वेदांश्चैव तु वेदाङ्गान् वेदान्तानि तथा स्मृतीः । अधीत्य ब्राह्मणः पूर्वं शक्तितो$न्यांश्च संपठेत् ॥ Bṛihadyogi- yājñavalkya Smṛiti 12.34.-11 Underneath, inside, inner part; युष्मदीयं च जलान्ते गृहम् Pt.4 in water, underneath water; सुप्रयुक्तस्य दम्भस्य ब्रह्माप्यन्तं न गच्छति Pt.1.22 does not penetrate or dive into, sound, fathom; आशङ्कितस्यान्तं गच्छामि M.3 shall dive deep into, fully satisfy, my doubts.-12 Total amount, whole number or quantity.-13 A large number.-14 Nature, condition; sort, species; मम मोक्षस्य को$न्तो वै ब्रह्मन्ध्यायस्व वै प्रभो Mb.12.282.32. एतदन्तास्तु गतयो ब्रह्माद्याः समुदाहृताः Ms.1.5.-15 Disposition; essence; शुद्धान्तः-16 Division (विभाग); ते$नया कात्यायन्या$न्तं करवाणीति Bri. Up.2.4.1. [cf. Goth. andeis, and; Germ. ende and ent; also Gr. anti; L. ante]. cf. अन्तस्तु भागे$- वसिते रचनायां च तत्परे । मृतौ निषेवणे रम्ये समाप्तावग्रमध्ययोः ॥ स्वरूपे च समीपे च पुंलिङ्गे$पि प्रकीर्तितः । Nm.-Comp. -अवशा- यिन् m. [अन्ते पर्यन्तदेशे अवशेते] a chāṇḍāla.-अवसायिन् [नखकेशानामन्तं अवसातुं छेत्तुं शीलमस्य, सो-णिनि]1 a barber.-2 a chāṇḍāla, low caste.-3 N. of a sage, see अन्त्याव- सायिन् (अन्ते पश्चिमे वयसि अवस्यति तत्त्वं निश्चिनोति).-उदात्त a. having the acute accent on the last syllable. (-त्तः) the acute accent on the last syllable; P.VI,1.199.-ओष्ठः The lower lip (अधरोष्ठ); रुधिरं न व्यतिक्रामदन्तोष्ठादम्ब मा शुचः Mb.11.15.16.-कर, -करण,-कारिन् a. causing death or destruction, fatal, mortal, destructive; क्षत्रिया- न्तकरणो$पि विक्रमः R.11.75 causing the destruction of; राज्यान्तकरणावेतौ द्वौ दोषौ पृथिवीक्षिताम् Ms.9.221; अहमन्तकरो नूनं ध्वान्तस्येव दिवाकरः Bk.-कर्मन् n. death, destruction; षो अन्तकर्मणि Dhātupāṭha.-कालः, -वेला time or hour of death; स्थित्वा स्यामन्तकाले$पि ब्रह्मनिर्वाणमृच्छति Bg.2.72.-कृत् m. death; वर्जयेदन्तकृन्मर्त्यं वर्जयेदनिलो$नलम् Rām.-कृद्दशाः N. of the eighth of the twelve sacred Aṅga texts of the Jainas (containing ten chapters).-ग a. having gone to the end of, thoroughly conversant or familiar with, (in comp.); शाखान्तगमथाध्वर्युम् Ms.3.145.-गति, -गामिन् a. perishing. प्राप्तो$न्तगामी विपरीतबुद्धिः Rām.6.59.94.-गमनम् 1 going to the end, finishing, completing; प्रारब्धस्य ˚नं द्वितीयं बुद्धिलक्षणम्-2 death, perishing, dying.-चक्रम् Reading of omens and augury; Kau. A.-चर a.1 walking about, going to the borders or frontiers.-2 completing or finishing (as a business &c.).-ज a. last born.-दीपकम् a figure of speech (in Rhetoric).-परिच्छदः a. cover, covering utensil. राजतान्तपरिच्छदां दिव्यपायससंपूर्णां पात्रीम् Rām.1.16.14.-पालः 1 a frontier-guard, guarding the frontiers; विनीतैरन्तपालैश्च रक्षोभिश्च सुरक्षितम् Rām.5.6.9. ˚दुर्गे M.1; त्वदीयेनान्तपाले- नावस्कन्द्य गृहीतः ibid.-2 a door-keeper (rare). सुद्युम्न- स्त्वन्तपालेभ्यः श्रुत्वा लिखितमागतम् Mb.12.23.29.-भव, -भाज् a. being at the end, last.-लीन a. hidden, con- cealed.-लोपः dropping of the final of a word. (न्ते˚)-वासिन् a. dwelling near the frontiers, dwelling close by. -m. [अन्ते गुरुसमीपे वस्तुं शीलं यस्य]1 a pupil (who always dwells near his master to receive instruction); P.IV.3.14;VI.2.36.; Ms.4.33.-2 a chāṇḍāla (who dwells at the extremity of a village).-वेला = ˚कालः q. v.-व्यापत्तिः f. change of the final syllable, as in मेघ from मिह् Nir.-शय्या 1 a bed on the ground.-2 the last bed, death-bed; hence death itself.-3 a place for burial or burning.-4 a bier or funeral pile.-संश्लेषः union (सन्धि), joint; सुखदुःखान्तसंश्लेषम् (काल- चक्रम्) Mb.14.45.3.-सत्क्रिया last rites, funeral ceremonies, obsequies.-सढ् m. pupil; तमुपासते गुरुमिवा- न्तसदः Ki.6.34.-स्वरितः the svarita accent on the last syllable of a word. -
4 सद्
sad1) in comp. for sat
2) cl. 1. orᅠ 6. P. Dhātup. XX, 24 and XXVII 133 ;
sīdati (ep. alsoᅠ - te;
Ved. sádati orᅠ sī́dati, - te;
pf. sasā́da, sasáttha, sedús, sediré RV. ;
sīdatus MBh. ;
sasadyāt. AV. ;
aor. asadat <cf. pres. stem> Gr.;
2., 3. sg. sátsi, sátsat RV. ;
asādīt TĀr. ;
fut. sattā Gr.;
satsyati Br. ;
sīdishyati Pur. ;
inf. sáde RV. ;
sattum Br. ;
sīditum MBh. ;
ind. p. - sádya, - sádam RV. ;
- sādam Br.), to sit down (esp. at a sacrifice), sit upon orᅠ in orᅠ at (acc. orᅠ loc.) RV. AV. VS. ṠBr. ;
to sit down before, besiege, lie in wait for, watch (acc.) RV. AitBr. ;
to sink down, sink into despondency orᅠ distress, become faint orᅠ wearied orᅠ dejected orᅠ low-spirited, despond, despair, pine orᅠ waste away, perish Mn. MBh. etc.:
Pass. sadyate (aor. asādi, sādi RV.):
Caus. sādáyati, - te (aor. asīshadat), to cause to sit down orᅠ be seated, place down, put upon orᅠ in (loc.) RV. etc. etc.;
to put in distress, afflict, weary, exhaust, ruin, destroy MBh. Kāv. etc.:
Desid. sishatsati Gr.:
Intens. sāsadyate (Gr. alsoᅠ sāsatti), to sit down in an indecent posture Bhaṭṭ. ;
+ cf. Gk. ω for σίσδω;
Lat. sidere, sedere;
Lith. sésti, sedéti;
Slav. sěsti;
Goth. sitan;
Germ. sitṡen;
Angl. Sax. sittan;
Eng. sit
sád3) mfn. (mostly ifc.)
sitting orᅠ dwelling in (cf. adma-, antariksha-, apsu-sad etc.);
m. covering (the female) AV. ;
- सदञ्जन
- सदनुग्रह
- सदपदेश
- सदम्भ
- सदर्थ
- सदलंकारचन्द्रिका
- सदलंकृति
- सदश्व
- सदसत्
- सदसद्
- सदसन्
- सदस्थिमाला
- सदाकारिन्
- सदागति
- सदागम
- सदाचरण
- सदाचार
- सदाचारिन्
- सदाचार्य
- सदात्मन्
- सदानन
- सदानन्दचिदात्मक
- सदाप
- सदाभास
- सदाशय
- सदाशिस्
- सदाश्रित
- सदीश्वर
- सदुक्ति
- सदुत्तर
- सदुपरागचन्द्रोदय
- सदुपहाररत्नाकर
- सद्गति
- सद्गव
- सद्गुण
- सद्गुरु
- सद्गोरक्ष
- सद्ग्रह
- सद्घन
- सद्धन्
- सद्धन
- सद्धर्म
- सद्धी
- सद्धेतु
- सद्ध्यायिन्
- सद्ब्रह्मन्
- सद्भाग्य
- सद्भाव
- सद्भाष्य
- सद्भूत
- सद्भूतदक्षिणीय
- सद्भृत्य
- सद्याजिन्
- सद्युक्ति
- सद्युवति
- सद्योगमुक्तावली
- सद्योगरत्नावली
- सद्रत्न
- सद्रस
- सद्रुचि
- सद्रूपत्व
- सद्वंश
- सद्वचस्
- सद्वत्
- सद्वत्सल
- सद्वर्तक
- सद्वसथ
- सद्वस्तु
- सद्वह
- सद्वाजिन्
- सद्वादित
- सद्वादिन्
- सद्वार्त्ता
- सद्विगर्हित
- सद्विच्छेद
- सद्विद्य
- सद्विधान
- सद्वियोग
- सद्वृक्ष
- सद्वृत्त
- सद्वृत्ति
- सद्वेला
- सद्वेषधारिन्
- सद्वैद्य
- सद्व्रत
См. также в других словарях:
sad-asat — सदसत् … Indonesian dictionary