-
41 साग्रयणाग्न्याधानप्रयोग
sâ̱grayaṇâ̱gny-ādhāna-prayogam. N. of wk.
-
42 सोमक्रयण
sóma-kráyaṇamf (ī)n. serving as the price of the Soma plant VS. TS. Br. ĀpṠr. ;
(ī) f. a cow so serving ib. MaitrS. ;
n. the act of buying the Soma TS.
-
43 सोमपरिश्रयण
sóma-pariṡrayaṇan. a cloth with which the Soma is pressed together ĀpṠr.
-
44 स्वाग्रयण
sv-ā́grayaṇamfn. forming a good Āgrayaṇa (Graha) VS.
-
45 अवश्रयणम् _avaśrayaṇam
अवश्रयणम् Taking anything from off the fire (opp. अधिश्रयण); अधिश्रयणावश्रयणान्तादिपूर्वापरीभूतो व्यापारकलापः पाकादिशब्दवाच्यः S. D.2. -
46 सोम
sóma1) m. (fr. 3. su) juice, extract,
(esp.) the juice of the Soma plant, ( alsoᅠ) the Soma plant itself (said to be the climbing plant Sarcostema Viminalis orᅠ Asclepias Acida, the stalks < aṉṡu> of which were pressed between stones < adri> by the priests, then sprinkled with water, andᅠ purified in a strainer < pavitra>;
whence the acid juice trinkled into jars < kalaṡa> orᅠ larger vessels < droṇa>;
after which it was mixed with clarified butter, flour etc., made to ferment, andᅠ then offered in libations to the gods < in this respect corresponding with the ritual of the Iranian Avesta> orᅠ was drunk by the Brāhmans, by both of whom its exhilarating effect was supposed to be prized;
it was collected by moonlight on certain mountains <in RV. X, 34, 1, the mountain Mūja-vat is mentioned>;
it is sometimes described as having been brought from the sky by a falcon < ṡyena> andᅠ guarded by the Gandharvas;
it is personified as one of the most important of Vedic gods, to whose praise all the 114 hymns of the 9th book of the RV. besides 6 in other books andᅠ the whole SV. are dedicated;
in post-Vedic mythology andᅠ even in a few of the latest hymns of the RV. ;
(although not in the whole of the 9th book_
as well as sometimes in the AV. andᅠ in the Br., Soma is identified with the moon
as the receptacle of the other beverage of the gods called Amṛita, orᅠ as the lord of plants cf. indu, oshadi-pati> andᅠ with the god of the moon, as well as with Vishṇu, Ṡiva, Yama, andᅠ Kubera;
he is called rājan, andᅠ appears among the 8 Vasus andᅠ the 8 Loka-pālas Mn. V, 96, andᅠ is the reputed author of RV. X, 124, 1, 5-9, of a lawbook etc.;
cf. below) RV. etc. etc.;
the moon orᅠ moon-god ( seeᅠ above);
a Soma sacrifice AitĀr. ;
a day destined for extracting the Soma-juice ĀṡvṠr. ;
Monday (= soma-vāra) Inscr. ;
nectar L. ;
camphor L. ;
air, wind L. ;
water L. ;
a drug of supposed magical properties W. ;
a partic. mountain orᅠ mountainous range (accord. toᅠ some the mountains of the moon) ib. ;
a partic. class of Pitṛis (prob. for soma-pā) ib. ;
N. of various authors ( alsoᅠ with paṇḍita, bhaṭṭa, ṡarman etc.;
cf. above) Cat. ;
= somacandra, orᅠ somêndu HPariṡ. ;
N. of a monkey-chief L. ;
(ā) f. the Soma plant L. ;
N. of an Apsaras MBh. ;
of a river MārkP. ;
of a queen Inscr. ;
(ī) f. gaṇa gaurâ̱di;
(am) n. rice-water, rice-gruel L. ;
heaven, sky, ether L. ;
mfn. relating to Soma (prob. w.r. for sauma) Kāṭh. ;
sôma2) mfn. (prob.) together with Umā, IndSt. ;
- सोमकन्या
- सोमकरणी
- सोमकर्मन्
- सोमकलश
- सोमकल्प
- सोमकवि
- सोमकान्त
- सोमकाम
- सोमकारिका
- सोमकीर्ति
- सोमकुल्या
- सोमक्रतवीय
- सोमक्रतु
- सोमक्रयण
- सोमक्षय
- सोमक्षीरा
- सोमक्षीरी
- सोमखड्डक
- सोमगणक
- सोमगर्भ
- सोमगिरि
- सोमगृहपति
- सोमगोपा
- सोमग्रह
- सोमग्रहण
- सोमघृत
- सोमचक्षस्
- सोमचन्द्र
- सोमचमस
- सोमच्युत
- सोमज
- सोमजम्भन्
- सोमजम्भा
- सोमजा
- सोमजामि
- सोमजुष्ट
- सोमतिलकसूरि
- सोमतीर्थ
- सोमतेजस्
- सोमत्व
- सोमदक्ष
- सोमदत्त
- सोमदत्ति
- सोमदर्शन
- सोमदा
- सोमदीक्षाविधि
- सोमदेव
- सोमदेवत
- सोमदेवत्य
- सोमदैवज्ञ
- सोमदैवत्य
- सोमधान
- सोमधारा
- सोमधेय
- सोमनन्दिन्
- सोमनन्दीश्वर
- सोमनाथ
- सोमनाथीय
- सोमनीति
- सोमनेत्र
- सोमप
- सोमपञ्चक
- सोमपञ्चकप्रयोग
- सोमपञ्चिका
- सोमपण्डित
- सोमपति
- सोमपत्त्र
- सोमपत्नी
- सोमपद
- सोमपद्धति
- सोमपरिबाध्
- सोमपरिश्रयण
- सोमपर्ण
- सोमपर्याणहन
- सोमपर्वन्
- सोमपा
- सोमपात्र
- सोमपाथिन्
- सोमपान
- सोमपायिन्
- सोमपाल
- सोमपावन्
- सोमपित्सरु
- सोमपीडा
- सोमपीति
- सोमपीतिन्
- सोमपीथ
- सोमपीथिन्
- सोमपीविन्
- सोमपुत्र
- सोमपुर
- सोमपुरुष
- सोमपुरोगव
- सोमपूजा
- सोमपृष्ठ
- सोमपेय
- सोमप्रतिप्रस्थातृप्रयोग
- सोमप्रतीक
- सोमप्रथम
- सोमप्रभ
- सोमप्रयोग
- सोमप्रयोगकारिका
- सोमप्रयोगपद्धति
- सोमप्रयोगप्रायश्चित्त
- सोमप्रयोगमन्त्र
- सोमप्रयोगरत्नमाला
- सोमप्रयोगवृत्ति
- सोमप्रवाक
- सोमप्रश्न
- सोमप्रायश्चित्त
- सोमबन्धु
- सोमबृहस्पति
- सोमभक्ष
- सोमभट्ट
- सोमभागवताचार्य
- सोमभव
- सोमभाव
- सोमभुजगावली
- सोमभू
- सोमभृत्
- सोमभोजन
- सोममख
- सोममद्
- सोममद
- सोममन्त्रानुक्रमणिका
- सोममय
- सोममान
- सोममित्र
- सोममिश्र
- सोममैत्रावरुण
- सोमयज्ञ
- सोमयशस्
- सोमयाग
- सोमयाजमान
- सोमयाजमानप्रयोग
- सोमयाजिन्
- सोमयाज्या
- सोमयोग
- सोमयोगिन्
- सोमयोनि
- सोमरक्ष
- सोमरक्षि
- सोमरभस्
- सोमरश्मि
- सोमरस
- सोमराग
- सोमराज
- सोमराजक
- सोमराजन्
- सोमराजिका
- सोमराजिन्
- सोमराजी
- सोमराज्य
- सोमरात
- सोमराष्ट्र
- सोमरूप
- सोमरोग
- सोमरौद्र
- सोमर्षि
- सोमलता
- सोमलतिका
- सोमलिप्त
- सोमलोक
- सोमवंश
- सोमवंशिन्
- सोमवंशीय
- सोमवंश्य
- सोमवत्
- सोमवर्चस्
- सोमवल्क
- सोमवल्लरि
- सोमवल्लरी
- सोमवल्लिका
- सोमवल्ली
- सोमवहन
- सोमवह्निप्रकाश
- सोमवामिन्
- सोमवायव्य
- सोमवार
- सोमवार्यमावास्याव्रत
- सोमवासर
- सोमवाह
- सोमविक्रयिन्
- सोमविध
- सोमविधान
- सोमविहारकारिका
- सोमवीथी
- सोमवीर्य
- सोमवृक्ष
- सोमवृद्ध
- सोमवृद्धिवर्धन
- सोमवेश
- सोमवेष्टन
- सोमव्यास
- सोमव्रत
- सोमशकला
- सोमशतक
- सोमशतद्वयी
- सोमशम्भ
- सोमशम्भु
- सोमशर्मन्
- सोमशित
- सोमशुष्म
- सोमशुष्मन्
- सोमशूर
- सोमशेखराख्यनिबन्ध
- सोमश्रवस्
- सोमश्री
- सोमश्रेष्ठ
- सोमश्रौत
- सोमसंस्था
- सोमसखि
- सोमसंज्ञ
- सोमसत्सरु
- सोमसद्
- सोमसप्तहौत्रप्रयोग
- सोमसरण
- सोमसलिल
- सोमसव
- सोमसवन
- सोमसामन्
- सोमसार
- सोमसिद्धान्त
- सोमसिद्धान्तिन्
- सोमसिन्धु
- सोमसुत्
- सोमसुत
- सोमसुति
- सोमसुत्या
- सोमसुत्वन्
- सोमसूक्त
- सोमसूक्ष्मन्
- सोमसूत्र
- सोमसुर्यप्रकाश
- सोमसेन
- सोमस्वामिन्
- सोमहार
- सोमहारिन्
- सोमहूति
- सोमहोतृसप्तक
- सोमहोत्राग्निष्टोम
- सोमहौत्र
- सोमहौत्रप्रयोग
-
47 अग्र _agra
अग्र a. [अङ्ग्-रन् नलोपः Uṇ.2.28]1 First, foremost, chief, best, prominent, principal, pre-eminent; ˚महिषी chief queen; ˚वातमासेवमाना M.1. front (and hence, fresh) breeze; ˚आसनम् chief seat, seat of honour; माम- ग्रासनतो$वकृष्टमवशं ये दृष्टवन्तः पुरा Mu.1.12.-2 Excessive, over and above, surplus; supernumerary, projecting (अधिक).-ग्रः Setting mountain; अग्रसानुषु नितान्तपिशङ्गैः Ki.9.7.-ग्रम् 1 (a) The foremost or topmost point, tip, point (opp. मूलम्, मध्यम्); (fig.) sharpness, keenness; धर्मस्य ब्राह्मणो मूलम् मग्रं राजन्य उच्यते Ms.11.83; दर्व्याम् अग्रं मूलम् मध्यम् &c.; नासिका˚ tip of the nose; सूचि˚ &c.; समस्ता एव विद्या जिह्वाग्रे$भवन् K.346 stood on the tip of the tongue; अमुष्य विद्या रसनाग्रनर्तकी N.1.5. (b) Top, summit, surface; कैलास˚, पर्वत˚, &c.-2 Front, van; अग्रे कृ put in the front or at the head; तामग्रे कृत्वा Pt.4. See अग्रे.-3 The best of any kind; स्यन्दनाग्रेण with the best of chariots; प्रासादाग्रैः Rām.-4 Superiority, excellence (उत्कर्ष); अग्रादग्रं रोहति Tāṇḍya.-5 Goal, aim, resting place (आलम्बनम्); मनुमेकाग्रमासीनम् Ms.1.1, See ˚भूमि also.-6 Beginning, See अग्रे.-7 A multitude, assemblage.-8 Overplus, excess, surplus; साग्रं स्त्रीसहस्रम् Rām. 1 women and more; so साग्रकोटी च रक्षसाम्.-9 A weight = पल q. v.-1 A measure of food given as alms (ब्राह्मणभोजनम् occurring in अग्रहार); प्रयतो ब्राह्मणाग्रे यः श्रद्धया परया युतः । Mb.13.65.13.-11 (Astr.) Amplitude of the sun (˚ग्रा, अग्रका also). cf....अग्रमालम्बने$धिके । पुरोपरिप्रान्ताद्येषु न पुंसि प्रमिताशने । Nm.-12 Forepart of time; नैवेह किंचनाग्र आसीत् Bṛi. Up.1.2.1. In compounds as first member meaning 'the forepart', 'front', 'tip' &c.; e. g. ˚अक्चयः First procurement (cf. Daṇḍa- viveka G. O. S.52, p.43). ˚पादः -चरणः the forepart of the foot, toe; so ˚हस्तः, ˚करः, ˚पाणिः &c.; ˚सरोरूहम् the topmost lotus. पद्मानि यस्याग्रसरोरुहाणि Ku.1.16. ˚कर्णम् Tip-ear; top of the ear; Mātaṅga L.5.7. ˚कायः forepart of the body; so ˚नखम्, ˚नासिका tip of the nail, nose &c., -adv. In front, before, ahead.-Comp. -अंशुः [अग्रम् अंशोः] the focal point.-अक्षि n. [कर्म.] sharp or pointed vision, side-look (अपाङ्गवीक्षण); अग्राक्ष्णा वीक्षमाणस्तु तिर्यग् भ्रातरमब्रवीत् Rām.-अद्वन् a. having precedence in eating.-अनी (णी) कः (कम्) vanguard; दीर्घाल्लँघूंश्चैव नरानग्रानीकेषु योधयेत् Ms.7.193; [अग्राणीकं रघुव्याघ्रौ राक्षसानां बभञ्जतुः Rām.-अयणीयम [अग्रं श्रेष्टं अयनं ज्ञानं तत्र साधु छ].1 N. of a Buddhistic tenet (उत्पादपूर्वमग्रायणीयमथ वीर्यता प्रवादः स्यात् -हेमचन्द्रः).-2 title of the second of the fourteen oldest Jain books (Pūrvas).-अवलेहितम् [अग्रम् अव- लेहितम् आस्वादितं यस्य] food at a Śrāddha ceremony, the chief part of which has been tested.-आसनम् First seat of honour; मामग्रासनतो$वकृष्टमवशम् Mu.1.12.-उत्सर्गः taking a thing by leaving its first portion in con- formity with the rule of laying by nothing for the next day (i. e. the rule of non hoarding); cf. Daṇḍaviveka G. O. S.52, pp.43-44.-उपहरणम् first supply.-उपहरणीय a. [अग्रे उपह्रियते कर्मणि अनीयर्]1 that which is first offered or supplied.-2 [अग्रम् उपह्रियते यस्मै हृ- संप्रदाने अनीयर्] श्राद्धाद्यर्थमुपकल्पितस्य अन्नादेरग्रे दानोद्देश्यः वास्तु- देवादिः Tv.-करः 1 = अग्रहस्तः q. v.-2 the focal point.-केशः front line of hair; ˚शेषु रेणुः अपहरति K.86.-गः [अग्रे गच्छतीति, गम्-ड] a leader, a guide; taking the lead; marching foremost.-गण्य a. [अग्रे गण्यते$सौ] foremost, to be ranked first; शमनभवनयाने यद्भवानग्रगण्यः Mahān.-गामिन् a. [अग्रे गच्छति] a leader; प्रष्ठो$ग्रगामिनि P.VIII.3.92.-ज a. [अग्रे जायते; जन्-ड.] first born or produced; आनन्देनाग्रजेनेव R.1.78.(-जः) 1 the first born, an elder brother; सुमतिं ममाग्रजमवगच्छ M.5; अस्त्येव मन्युर्भरताग्रजे मे R.14.73.-2 a Brāhmaṇa. (-जा) an elder sister; so ˚जात, ˚जातक, ˚जाति.-जङ्घा the forepart of the calf.-जन्मन् m. [अग्रे जन्म यस्य सः]1 the first-born, an elder brother; जनकाग्रजन्मनोः शासनमतिक्रम्य Dk.2.-2 a Brāhmaṇa (वर्णेषु मध्ये अग्रजातत्वात्, or अग्रात् प्रधानाङ्गात् मुखात् जातत्वात्, ब्राह्मणो$स्य मुखमासीत्, तस्मात् त्रिवृत् स्तोमानां मुखम... अग्निर्देवतानां ब्राह्मणो मनुष्याणाम्; तस्माद् ब्राह्मणो मुखेन वीर्यं करोति मुखतो हि सृष्टः Tāṇḍya); अतिवयसमग्रजन्मानम् K.12; अवो- चत् ˚न्मा Dk.13.3; N. of Brahmā, as he was the first to be born in the waters. cf. अग्रजन्मा द्विजे ज्येष्ठभ्रातरि ब्रह्मणि स्मृतम् Nm.-जिह्वा the tip of the tongue.-ज्या (astr.) the sign of the amplitude.-दानिन् [अग्रे दानम् अस्य; अग्र- दान-इनि] a (degraded) Brāhmaṇa who takes presents offered in honour of the dead (प्रेतोद्देशेन यद्दानं दीयते तत्प्रति- ग्राही); लोभी विप्रश्च शूद्राणामग्रेदानं गृहीतवान् । ग्रहणे मृतदानानां (ग्रहणात्तिलदानानां Tv.) अग्रदानी बभूव सः ॥-दानीयः [अग्रे दानमर्हति छ] = अग्रदानिन्.-दूतः a harbinger; कृष्णाक्रोधा- ग्रदूतः Ve.1.22; ˚दूतिका Dk.2; महीपतीनां प्रणयाग्रदूत्यः R.6.12;-देवी the chief queen; समग्रदेवीनिवहाग्र- देवी... । Bu.ch.1.15.-धान्यम a cereal grain. (Mar. जोंधळा), Holcus soraghum or Holcus spicatus. (Mar. बाजरी).-निरूपणम् predestination; prophecy, deter- mining beforehand.-नीः (णीः) [अग्रे नीयते असौ नी-क्विप्, णत्वम्]1 a leader, foremost, first, chief; ˚णी- र्विरागहेतुः K.195; अप्यग्रणीर्मन्त्रकृतामृषीणाम् R.5.4. chief.-2 fire.-पर्णी [अग्रे पर्णं यस्याः सा-ङीप्] cowage, Carpopo- gon Pruriens (अजलोमन्). [Mar. कुयली].-पातिन् a. [अग्रे आदौ पतति; पत्-णिनि] happening beforehand, ante- cedent; [˚तीनि शुभानि निमित्तानि K.65.-पादः the fore- part of the foot; toes; नवकिसलयरागेणाग्रपादेन M.3.12; ˚स्थिता standing on tiptoe. Ś.5.-पाणिः = ˚हस्तः q. v.-पूजा the highest or first mark of reverence or respect; ˚जामिह स्थित्वा गृहाणेदं विषं प्रभो Rām.-पेयम् precedence in drinking.-प्रदायिन् a. giving in advance; तेषामग्र- प्रदायी स्याः कल्पोत्थायी प्रियंवदः Mb.5.135.35.-बीज a. [अग्रं शाखाग्रं बीजमुत्पादकं यस्य] growing by means of the tip or end of branches, growing on the stock or stem of another tree, such as 'कलम' in Mar. (-जः) a viviparous plant.-भागः [कर्म.]1 the first or best part (श्राद्धादौ प्रथममुद्धृत्य देयं द्रव्यम्)-2 remnant, remainder (शेषभाग).-3 fore-part, tip, point.-4 (astr.) a degree of amplitude.-भागिन् a. [अग्र- भागो$स्यास्ति; अस्त्यर्थे इनि] first to take or claim (the remnant); अलङ्क्रियमाणस्य तस्य अनुलेपनमाल्ये ˚गी भवामि V. 5, claiming the first share of the remnant etc.-भावः precedence. उदारसंख्यैः सचिवैरसंख्यैः कृताग्रभावः स उदाग्रभावः Bu.ch.I.15.-भुज् a.1 having precedence in eating. स तानग्रभुजस्तात धान्येन च धनेन च Mb.1.178.12.-2 gluttonous, voracious (औदरिक).-भूः [अग्रे भवति भू-क्विप्] = ˚ज.-भूमिः f.1 goal of ambition or ob- ject aimed at; ततो$ग्रभूमिं व्यवसायासिद्धेः Ki.17.55; त्वमग्र- भूमिर्निरपायसंश्रया Śi.1.32 (प्राप्यस्थानम्).-2 the topmost part, pinnacle; विमान˚ Me.71.-महिषी the prin- cipal queen.-मांसम् [अग्रं भक्ष्यत्वेन प्रधानं मांसम्] flesh in the heart, the heart itself; ˚सं चानीतं Ve.3.2. morbid protuberance of the liver.-यणम् [अग्रम् अयनात् उत्तरायणात् णत्वं शकं˚ तद्विधानकालो$स्य अच् (?) Tv.] a kind of sacrificial ceremony. See आग्रयण.-यान a. [अग्रे यानं यस्य, या-ल्युट्] taking the lead, foremost. (-नम्) an army that stops in front to defy the enemy. मनो$ग्रयानं वचसा निरुक्तं नमामहे Bhāg.8.5.26.-यायिन् a. [अग्रे यास्यति या-णिनि] taking the lead, leading the van; पुत्रस्य ते रणशिरस्ययमग्रयायी Ś.7.26. मान- धनाग्रयायी R.5.3,5.62.18.1.-योधिन् [अग्रे स्थित्वा युध्यते] the principal hero, champion राक्षसानां वधे तेषां ˚धी भविष्यति Rām.; so ˚वीर; कर्मसु चाग्रवीरः.-रन्ध्रम् opening fore-part; त्रासान्नासाग्ररन्ध्रं विशति Māl.1.1.-लोहिता [अग्रं लोहितं यस्याः सा] a kind of pot-herb (चिल्लीशाक).-संख्या the first place or rank; पुत्रः समारोपयदग्रसंख्याम् R.18.3.-वक्त्रम् N. of a surgical instrument, Suśr.-वातः fresh breeze; अग्रवातमासेवमाना M.1.-शोमा towering beauty or the beauty of the peaks; कैलासशैलस्य यदग्रशोभाम् । Bu. ch.1.3.-संधानी [अग्रे फलोत्पत्तेः प्राक् संधी- यते ज्ञायते $नया कार्यम् Tv.] the register of human actions kept by Yama (यत्र हि प्राणिवर्गस्य प्राग्भवीयकर्मानुसारेण शुभा- शुभसूचकं सर्वं लिख्यते सा यमपञ्जिका).-सन्ध्या early dawn; कर्कन्धूनामुपरि तुहिनं रञ़्जयत्यग्रसन्ध्या Ś.4. v.1.-सर = यायिन् taking the lead; आयोधनाग्रसरतां त्वयि वीर याते R.5.71.-सारा [अग्रं शीर्षमात्रं सारो यस्याः सा]1 a sprout which has tips without fruits.-2 a short method of counting im- mense numbers.-हर a. [अग्रे ह्रियते दीयते$सौ; हृ-अच्]1 that which must be given first.-2 = अग्रहारिन्.-हस्त (˚कर; ˚पाणिः,) the forepart of the hand or arm; अग्रहस्तेन गृहीत्वा प्रसादयैनाम् Ratn.3; forepart of the trunk (of an elephant); often used for a finger or fingers taken collectively; शीतलस्ते ˚स्तः Mk.3; अतिसाध्वसेन वेपते मे ˚स्तः Ratn.1; कुसुमित इव ते ˚स्तः प्रतिभाति M.1.; प्रसारिते ˚स्ते M.4; ˚हस्तात्प्रभ्रष्टं पुष्पभाजनम् Ś.4. slipped from the fingers; also the right hand; अथ ˚हस्ते मुकुलीकृताङ्गुलौ Ku.5.63. (अग्रश्चासौ हस्तश्च Malli.). Ki.5.29.-हायनः (णः) [अग्रः श्रेष्ठः हायनो व्रीहिः अत्र, णत्वम्] the beginning of the year; N. of the month मार्गशीर्ष; (मासानां मार्गशीर्षो$हम् Bg. 1.35.); ˚इष्टिः नवशस्येष्टिर्यागभेदः.-हारः 1 a grant of land given by kings (to Brāhmaṇas) for sustenance (अग्रं ब्राह्मणभोजनं, तदर्थं ह्रियन्ते राजधनात् पृथक् क्रियन्ते ते क्षेत्रादयः- नीलकण्ठ; क्षेत्रोत्पन्नशस्यादुद्धृत्य ब्राह्मणोद्देशेन स्थाप्यं धान्यादि, गुरुकुला- दावृत्तब्रह्मचारिणे देयं क्षेत्रादि, ग्रामभेदश्च Tv.); अग्रहारांश्च दास्यामि ग्रामं नगरसंमितम् Mb.3.64.4. कस्मिंश्चिदग्रहारे Dk.8.9.-2 the first offering in वैश्वदेव Mb.3.234.47. -
48 अयन _ayana
अयन a. [अय्-ल्युट्] Going (at the end of comp.); यथेमा नद्यः स्यन्दमानाः समुद्रायणाः Praśn. Up.1 Going, moving, walking; as in रामायणम्.-2 A walk, path, way, road; आयन्नापो$यनमिच्छमानाः Rv.3.33.7. अगस्त्य- चिह्नादयनात् R.16.44.-3 A place, site, abode, place of resort; Bṛi. Up.2.4.11. ता यदस्यायनं पूर्वम् Ms. 1.1 (occurring in the derivation of the word नारायण).-4 A way of entrance, an entrance (to an array of troops or व्यूह); अयनेषु च सर्वेषु यथाभागमव- स्थिताः Bg.1.11.-5 Rotation, circulation period; अङ्गिरसां अयनम्; इष्टि˚, पशु˚.-6 A particular period in the year for the performance of particular sacrificial or other religious works; N. of certain sacrificial per- formances; as गवामयनम्.-7 The sun's passage, north and south of the equator.-8 (Hence) The period of this passage, half year, the time from one solstice to another; see उत्तरायण and दक्षिणायन; cf. also सायन and निरयण.-9 the equinoctial and solstitial points; दक्षिणम् अयनम् winter solstice; उत्तरम् अयनम् summer solstice;-1 Method, manner, way.-11 A Śāstra, scripture or inspired writing.-12 Final emancipation; नान्यः पन्था विद्यते$यनाय Śvet. Up.-13 A commentary; treatise.-14 The deities presiding over the ayanas.-Comp. -अंशः, -भागः the arc between the vernal equinoctial point and beginning of the fixed zodiac or first point of Aries.-कलाः The correction (in minutes) for ecliptic deviation. Sūryasiddhānta.-कालः the interval between the solstices.-ग्रहः A planet's longitude as corrected for ecliptic deviation; ibid.-जः a month caused by ayanāṁśa.-परिवृत्तिः Change of the अयन; sun's passage from one side of the equator to the other; अयनपरिवृत्ति- र्व्यस्तशब्देनोच्यते । ŚB. on MS.6.5.37.-संक्रमः, -संक्रान्तिः f. passage through the zodiac.-वृत्तम् the ecliptic. -
49 अर्थः _arthḥ
अर्थः [In some of its senses from अर्थ्; in others from ऋ-थन् Uṇ.2.4; अर्थते ह्यसौ अर्थिभिः Nir.]1 Object, pur- pose, end and aim; wish, desire; ज्ञातार्थो ज्ञातसंबन्धः श्रोतुं श्रोता प्रवर्तते, सिद्ध˚, ˚परिपन्थी Mu.5; ˚वशात् 5.8; स्मर्तव्यो$स्मि सत्यर्थे Dk.117 if it be necessary; Y.2.46; M.4.6; oft. used in this sense as the last member of compounds and translated by 'for', 'intended for', 'for the sake of', 'on account of', 'on behalf of', and used like an adj. to qualify nouns; अर्थेन तु नित्य- समासो विशेष्यनिघ्रता च Vārt.; सन्तानार्थाय विधये R.1.34; तां देवतापित्रतिथिक्रियार्थाम् (धेनुम्) 2.16; द्विजार्था यवागूः Sk.; यज्ञार्थात्कर्मणो$न्यत्र Bg.3.9. It mostly occurs in this sense as अर्थम्, अर्थे or अर्थाय and has an adverbial force; (a) किमर्थम् for what purpose, why; यदर्थम् for whom or which; वेलोपलक्षणार्थम् Ś.4; तद्दर्शनादभूच्छम्भोर्भूयान्दारार्थ- मादरः Ku.6.13; (b) परार्थे प्राज्ञ उत्सृजेत् H.1.41; गवार्थे ब्राह्मणार्थे च Pt.1.42; मदर्थे त्यक्तजीविताः Bg.1.9; (c) सुखार्थाय Pt.4.18; प्रत्याख्याता मया तत्र नलस्यार्थाय देवताः Nala.13.19; ऋतुपर्णस्य चार्थाय 23.9.-2 Cause, motive, reason, ground, means; अलुप्तश्च मुनेः क्रियार्थः R. 2.55 means or cause; अतो$र्थात् Ms.2.213.-3 Meaning, sense, signification, import; अर्थ is of 3 kinds:-- वाच्य or expressed, लक्ष्य or indicated (secondary), and व्यङ्ग्य or suggested; तददोषौ शब्दार्थौ K. P.1; अर्थो वाच्यश्च लक्ष्यश्च व्यङ्ग्यश्चेति त्रिधा मतः S. D.2; वागर्थाविव R.1.1; अवेक्ष्य धातोर्गमनार्थमर्थवित् 3.21.-4 A thing, object, substance; लक्ष्मणो$र्थं ततः श्रुत्वा Rām.7.46.18; अर्थो हि कन्या परकीय एव Ś.4.22; that which can be perceived by the senses, an object of sense; इन्द्रिय˚ H.1.146; Ku.7.71; R.2.51; न निर्बद्धा उपसर्गा अर्थान्निराहुः Nir.; इन्द्रियेभ्यः परा ह्यर्था अर्थेभ्यश्च परं मनः Kaṭh. (the objects of sense are five: रूप, रस, गन्ध, स्पर्श and शब्द); शब्दः स्पर्शो रसो गन्धो रूपं चेत्यर्थजातयः Bhāg.11.22.16.-5 (a) An affair, business, matter, work; प्राक् प्रतिपन्नो$यमर्थो$- ङ्गराजाय Ve.3; अर्थो$यमर्थान्तरभाव्य एव Ku.3.18; अर्थो$र्था- नुबन्धी Dk.67; सङ्गीतार्थः Me.66 business of singing i. e. musical concert (apparatus of singing); सन्देशार्थाः Me. 5 matters of message, i. e. messages; (b) Interest, object; स्वार्थसाधनतत्परः Ms.4.196; द्वयमेवार्थसाधनम् R.1. 19;2.21; दुरापे$र्थे 1.72; सर्वार्थचिन्तकः Ms.7.121; माल- विकायां न मे कश्चिदर्थः M.3 I have no interest in M. (c) Subject-matter, contents (as of letters &c.); त्वामव- गतार्थं करिष्यति Mu.1 will acquaint you with the matter; उत्तरो$यं लेखार्थः ibid.; तेन हि अस्य गृहीतार्था भवामि V.2 if so I should know its contents; ननु परिगृहीतार्थो$- स्मि कृतो भवता V.5; तया भवतो$विनयमन्तरेण परिगृहीतार्था कृता देवी M.4 made acquainted with; त्वया गृहीतार्थया अत्रभवती कथं न वारिता 3; अगृहीतार्थे आवाम् Ś.6; इति पौरान् गृहीतार्थान् कृत्वा ibid.-6 Wealth, riches, property, money (said to be of 3 kinds: शुक्ल honestly got; शबल got by more or less doubtful means, and कृष्ण dishonestly got;) त्यागाय संभृतार्थानाम् R.1.7; धिगर्थाः कष्टसंश्रयाः Pt.1.163; अर्थानामर्जने दुःखम् ibid.; सस्यार्थास्तस्य मित्राणि1.3; तेषामर्थे नियुञ्जीत शूरान् दक्षान् कुलोद्गतान् Ms.7.62.-7 Attainment of riches or worldly prosperity, regarded as one of the four ends of human existence, the other three being धर्म, काम and मोक्ष; with अर्थ and काम, धर्म forms the well-known triad; cf. Ku.5.38; अप्यर्थकामौ तस्यास्तां धर्म एव मनीषिणः R.1.25.-8 (a) Use, advantage, profit, good; तथा हि सर्वे तस्यासन् परार्थैकफला गुणाः R.1.29 for the good of others; अर्थान- र्थावुभौ बुद्ध्वा Ms.8.24 good and evil; क्षेत्रिणामर्थः 9.52; यावानर्थ उदपाने सर्वतः सांप्लुतोदके Bg.2.46; also व्यर्थ, निरर्थक q. v. (b) Use, want, need, concern, with instr.; को$र्थः पुत्रेण जातेन Pt.1 what is the use of a son being born; कश्च तेनार्थः Dk.59; को$र्थस्तिरश्चां गुणैः Pt.2.33 what do brutes care for merits; Bh.2.48; योग्येनार्थः कस्य न स्याज्ज- नेन Ś.18.66; नैव तस्य कृतेनार्थो नाकृतेनेह कश्चन Bg.3.18; यदि प्राणैरिहार्थो वो निवर्तध्वम् Rām. को नु मे जीवितेनार्थः Nala.12. 65.-9 Asking, begging; request, suit, petition.-1 Action, plaint (in law); अर्थ विरागाः पश्यन्ति Rām.2.1. 58; असाक्षिकेषु त्वर्थेषु Ms.8.19.-11 The actual state, fact of the matter; as in यथार्थ, अर्थतः, ˚तत्वविद्, यदर्थेन विनामुष्य पुंस आत्मविपर्ययः Bhāg.3.7.1.-12 Manner, kind, sort.-13 Prevention, warding off; मशकार्थो धूमः; prohibition, abolition (this meaning may also be derived from 1 above).-14 Price (perhaps an incorrect form for अर्घ).-15 Fruit, result (फलम्). तस्य नानुभवेदर्थं यस्य हेतोः स रोपितः Rām.6.128.7; Mb.12.175.5.-16 N. of a son of धर्म.-17 The second place from the लग्न (in astr.).-18 N. of Viṣṇu.-19 The category called अपूर्व (in पूर्वमीमांसा); अर्थ इति अपूर्वं ब्रूमः । ŚB. on MS.7.1.2.-2 Force (of a statement or an expres- sion); अर्थाच्च सामर्थ्याच्च क्रमो विधीयते । ŚB. on MS.5.1.2. [अर्थात् = by implication].-21 The need, purpose, sense; व्यवधानादर्थो बलीयान् । ŚB. on MS.6.4.23.-22 Capacity, power; अर्थाद्वा कल्पनैकदेशत्वात् । Ms.1.4.3 (where Śabara paraphrases अर्थात् by सामर्थ्यात् and states the rule: आख्यातानामर्थं ब्रुवतां शक्तिः सहकारिणी ।), cf. अर्थो$भिधेयरैवस्तुप्रयोजननिवृत्तिषु । मोक्षकारणयोश्च...... Nm.-Comp. -अतिदेशः Extension (of gender, number &e.) to the objects (as against words), i. e. to treat a single object as though it were many, a female as though it were male. (तन्त्रवार्त्तिक 1.2.58.3;6.3.34.7).-अधिकारः charge of money, office of treasurer ˚रे न नियोक्तव्यौ H.2.-अधिकारिन् m. a treasurer, one charged with finan- cial duties, finance minister.-अनुपपत्तिः f. The difficulty of accounting for or explaining satisfactorily a particular meaning; incongruity of a particular meaning (तन्त्रवार्त्तिक 4.3.42.2).-अनुयायिन् a. Following the rules (शास्त्र); तत्त्रिकालहितं वाक्यं धर्म्यमर्थानुयायि च Rām.5.51.21.-अन्वेषणम् inquiry after a matter.-अन्तरम् 1 another or different meaning.-2 another cause or motive; अर्थो$यम- र्थान्तरभाव्य एव Ku.3.18.-3 A new matter or circum- stance, new affair.-4 opposite or antithetical meaning, difference of meaning. ˚न्यासः a figure of speech in which a general proposition is adduced to support a particular instance, or a particular instance, to support a general proposition; it is an inference from parti- cular to general and vice versa; उक्तिरर्थान्तरन्यासः स्यात् सामान्यविशेषयोः । (1) हनूमानब्धिमतरद् दुष्करं किं महात्मनाम् ॥ (2) गुणवद्वस्तुसंसर्गाद्याति नीचो$पि गौरवम् । पुष्पमालानुषङ्गेण सूत्रं शिरसि धार्यते Kuval.; cf. also K. P.1 and S. D.79. (Ins- tances of this figure abound in Sanskrit literature, especi- ally in the works of Kālidāsa, Māgha and Bhāravi).-अन्वित a.1 rich, wealthy.-2 significant.-अभिधान a.1 That whose name is connected with the purpose to be served by it; अर्थाभिधानं प्रयोजनसम्बद्धमभिधानं यस्य, यथा पुरोडाश- कपालमिति पुरोडाशार्थं कपालं पुरोडाशकपालम् । ŚB. on MS.4.1. 26.-2 Expression or denotation of the desired meaning (वार्त्तिक 3.1.2.5.).-अर्थिन् a. one who longs for or strives to get wealth or gain any object. अर्थार्थी जीवलोको$यम् । आर्तो जिज्ञासुरर्थार्थी Bg.7.16.-अलंकरः a figure of speech determined by and dependent on the sense, and not on sound (opp. शब्दालंकार). अलंकारशेखर of केशवमिश्र mentions (verse 29) fourteen types of अर्थालंकारs as follows:- उपमारूपकोत्प्रेक्षाः समासोक्तिरपह्नुतिः । समाहितं स्वभावश्च विरोधः सारदीपकौ ॥ सहोक्तिरन्यदेशत्वं विशेषोक्तिर्विभावना । एवं स्युरर्थालकारा- श्चतुर्दश न चापरे ॥-आगमः 1 acquisition of wealth, income; ˚गमाय स्यात् Pt.1. cf. also अर्थागमो नित्यमरोगिता च H.-2 collection of property.-3 conveying of sense; S. D.737.-आपत्तिः f. [अर्थस्य अनुक्तार्थस्य आपत्तिः सिद्धिः]1 an inference from circumstances, presumption, im- plication, one of the five sources of knowledge or modes of proof, according to the Mīmāṁsakas. It is 'deduc- tion of a matter from that which could not else be'; it is 'assumption of a thing, not itself perceived but necessarily implied by another which is seen, heard, or proved'; it is an inference used to account for an apparent inconsistency; as in the familiar instance पीनो देवदत्तो दिवा न भुङ्क्ते the apparent inconsistency between 'fatness' and 'not eating by day' is accounted for by the inference of his 'eating by night'. पीनत्वविशि- ष्टस्य देवदत्तस्य रात्रिभोजित्वरूपार्थस्य शब्दानुक्तस्यापि आपत्तिः. It is defined by Śabara as दृष्टः श्रुतो वार्थो$न्यथा नोपपद्यते इत्यर्थ- कल्पना । यथा जीवति देवदत्ते गृहाभावदर्शनेन बहिर्भावस्यादृष्टस्य कल्पना ॥ Ms.1.1.5. It may be seen from the words दृष्टः and श्रुतः in the above definition, that Śabara has sug- gested two varieties of अर्थापत्ति viz. दृष्टार्थापत्ति and श्रुता- र्थापत्ति. The illustration given by him, however, is of दृष्टार्थापत्ति only. The former i. e. दृष्टार्थापत्ति consists in the presumption of some अदृष्ट अर्थ to account for some दृष्ट अर्थ (or अर्थs) which otherwise becomes inexplicable. The latter, on the other hand, consists in the presump- tion of some अर्थ through अश्रुत शब्द to account for some श्रुत अर्थ (i. e. some statement). This peculiarity of श्रुतार्थापत्ति is clearly stated in the following couplet; यत्र त्वपरिपूर्णस्य वाक्यस्यान्वयसिद्धये । शब्दो$ध्याह्रियते तत्र श्रुतार्थापत्ति- रिष्यते ॥ Mānameyodaya p.129 (ed. by K. Raja, Adyar, 1933). Strictly speaking it is no separate mode of proof; it is only a case of अनुमान and can be proved by a व्यतिरेकव्याप्ति; cf. Tarka. K.17 and S. D.46.-2 a figure of speech (according to some rhe- toricians) in which a relevant assertion suggests an inference not actually connected with the the subject in hand, or vice versa; it corresponds to what is popularly called कैमुतिकन्याय or दण्डापूपन्याय; e. g. हारो$यं हरिणाक्षीणां लुण्ठति स्तनमण्डले । मुक्तानामप्यवस्थेयं के वयं स्मरकिङ्कराः Amaru.1; अभितप्तमयो$पि मार्दवं भजते कैव कथा शरीरिषु R.8.43.; S. D. thus defines the figure:- दण्डापूपिकन्यायार्थागमो$र्थापत्तिरिष्यते.-उत्पत्तिः f. acquisition of wealth; so ˚उपार्जनम्.-उपक्षेपकः an introductory scene (in dramas); अर्थोपक्षेपकाः पञ्च S. D.38. They are विष्कम्भ, चूलिका, अङ्कास्य, अङ्कावतार, प्रवेशक.-उपमा a simile dependent on sense and not on sound; see under उपमा.-उपार्जनम् Acquiring wealth.-उष्मन् m. the glow or warmth of wealth; अर्थोष्मणा विरहितः पुरुषः स एव Bh.2.4.-ओघः, -राशिः treasure, hoard of money.-कर (-री f.),-कृत a.1 bringing in wealth, enriching; अर्थकरी च विद्या H. Pr.3.-2 useful, advan- tageous.-कर्मन् n.1 a principal action (opp. गुणकर्मन्).-2 (as opposed to प्रतिपत्तिकर्मन्), A fruitful act (as opposed to mere disposal or प्रतिपत्ति); अर्थकर्म वा कर्तृ- संयोगात् स्रग्वत् । MS.4.2.17.-काम a. desirous of wealth. (-˚मौ dual), wealth and (sensual) desire or pleasure; अप्यर्थकामौ तस्यास्तां धर्म एव मनीषिणः R.1.25. ह्रत्वार्थकामास्तु गुरूनिहैव Bg.2.5.-कार्ष्यम् Poverty. निर्बन्धसंजातरुषार्थकार्घ्यमचिन्तयित्वा गुरुणाहमुक्तः R.5.21.-काशिन् a. Only apparently of utility (not really).-किल्बिषिन् a. dishonest in money-matters.-कृच्छ्रम् 1 a difficult matter.-2 pecuniary difficulty; व्यसनं वार्थकृच्छ्रे वा Rām.4.7.9; Mb.3.2.19; cf. also Kau. A.1.15 न मुह्येदर्थकृच्छ्रेषु Nīti.-कृत्यम् doing or execution of a business; अभ्युपेतार्थकृत्याः Me.4.-कोविद a. Expert in a matter, experienced. उवाच रामो धर्मात्मा पुनरप्यर्थकोविदः Rām.6.4.8.-क्रमः due order or sequ- ence of purpose.-क्रिया (a) An implied act, an act which is to be performed as a matter of course (as opposed to शब्दोक्तक्रिया); असति शब्दोक्ते अर्थक्रिया भवति ŚB. on MS.12.1.12. (b) A purposeful action. (see अर्थकर्मन्).-गत a.1 based on the sense (as a दोष).-2 devoid of sense.-गतिः understanding the sense.-गुणाः cf. भाविकत्वं सुशब्दत्वं पर्यायोक्तिः सुधर्मिता । चत्वारो$र्थगुणाः प्रोक्ताः परे त्वत्रैव संगताः ॥ अलंकारशेखर 21.-गृहम् A treasury. Hariv.-गौरवम् depth of meaning; भारवेरर्थगौरवम् Udb., Ki.2.27.-घ्न a. (घ्नी f.) extrava- gant, wasteful, prodigal; सुरापी व्याधिता धूर्ता वन्ध्यार्थघ्न्य- प्रियंवदा Y.1.73; व्याधिता वाधिवेत्तव्या हिंस्रार्थघ्नी च सर्वदा Ms.9.8.-चित्रम् 'variety in sense', a pun, Kāvya- prakāśa.-चिन्तक a.1 thinking of profit.-2 having charge of affairs; सर्वार्थचिन्तकः Ms.7.121.-चिन्ता, -चिन्तनम् charge or administration of (royal) affairs; मन्त्री स्यादर्थचिन्तायाम् S. D.-जात a.1 full of meaning.-2 wealthy (जातधन).(-तम्) 1 a collection of things.-2 large amount of wealth, considerable property; Dk.63, Ś.6; ददाति च नित्यमर्थजातम् Mk.2.7.-3 all matters; कवय इव महीपाश्चिन्तयन्त्यर्थजातम् Śi.11.6.-4 its own meaning; वहन्द्वयीं यद्यफले$र्थजाते Ki.3.48.-ज्ञ a. knowing the sense or purpose; अर्थज्ञ इत्सकलं भद्रमश्नुते Nir.-तत्त्वम् 1 the real truth, the fact of the matter; यो$र्थतत्त्वमविज्ञाय क्रोधस्यैव वशं गतः H.4.94.-2 the real nature or cause of anything.-द a.1 yielding wealth; Dk.41.-2 advantageous, productive of good, useful.-3 liberal, munificent Ms.2.19.-4 favour- able, compliant. (-दः) N. of Kubera.-दर्शकः 'one who sees law-suits'; a judge.-दर्शनम् perception of objects; कुरुते दीप इवार्थदर्शनम् Ki.2.33; Dk.155.-दूषणम् 1 extravagance, waste; H.3.18; Ms.7.48.-2 unjust seizure of property or withholding what is due.-3 finding fault with the meaning.-4 spoiling of another's property.-दृश् f. Consideration of truth; क्षेमं त्रिलोकगुरुरर्थदृशं च यच्छन् Bhāg.1.86.21.-दृष्टिः Seeing profit; Bhāg.-दोषः a literary fault or blemish with regard to the sense, one of the four doṣas or blemishes of literary composition, the other three being परदोष, पदांशदोष, वाक्यदोष; for definitions &c. see K. P.7. अलंकारशेखर of केशवमिश्र who mentions eight types of doṣas as follows: अष्टार्थदोषाः विरस, -ग्राम्य, -व्याहत, -खिन्नताः । -हीना, -धिका, सदृक्साम्यं देशादीनां विरोधि च ॥ 17-द्वयविधानम् Injunction of two ideas or senses; विधाने चार्थद्वयविधानं दोषः ŚB. on MS.1.8.7.-नित्य a. = अर्थ- प्रधान Nir.-निबन्धन a. dependent on wealth.-निश्चयः determination, decision.-प्रतिः 1 'the lord of riches', a a king; किंचिद् विहस्यार्थपतिं बभाषे R.2.46;1.59;9.3;18.1; Pt.1.74.-2 an epithet of Kubera.-पदम् N. of the Vārt. on Pāṇini; ससूत्रवृत्त्यर्थपदं महार्थं ससंग्रहं सिद्ध्यति वै कपीन्द्रः Rām.7.36.45.-पर, -लुब्ध a.1 intent on gaining wealth, greedy of wealth, covetous.-2 niggardly, parsimonious; हिंस्रा दयालुरपि चार्थपरा वदान्या Bh.2.47; Pt.1.425.-प्रकृतिः f. the leading source or occasion of the grand object in a drama; (the number of these 'sources' is five:-- बीजं बिन्दुः पताका च प्रकरी कार्यमेव च । अर्थप्रकृतयः पञ्च ज्ञात्वा योज्या यथाविधि S. D.317.)-प्रयोगः 1 usury.-2 administration of the affairs (of a state)-प्राप्त a. derived or understood from the sense included as a matter of course, implied; परिसमाप्तिः शब्दार्थः । परिसमाप्त्यामर्थप्राप्तत्वादारम्भस्य । ŚB. on MS.6.2.13.-˚त्वम् Inplication.-बन्धः 1 arrange- ment of words, composition, text; stanza, verse; संचिन्त्य गीतक्षममर्थबन्धम् Ś.7.5; ललितार्थबन्धम् V.2.14 put or expressed in elegant words.-2. connection (of the soul) with the objects of sense.-बुद्धि a. selfish.-बोधः indication of the (real) import.-भाज् a. entitled to a share in the division of property.-भावनम् Delibera- tion over a subject (Pātañjala Yogadarśana 1.28).-भृत् a. receiving high wages (as a servant).-भेदः distinc- tion or difference of meaning; अर्थभेदेन शब्दभेदः.-मात्रम्, -त्रा 1 property, wealth; Pt.2.-2 the whole sense or object.-युक्त a. significant, full of यस्यार्थयुक्तं meaning; गिरिराजशब्दं कुर्वन्ति Ku.1.13.-लक्षण a. As determined by the purpose or need (as opposed to शब्दलक्षण); लोके कर्मार्थलक्षणम् Ms.11.1.26.-लाभः acquisition of wealth.-लोभः avarice.-वशः power in the form of discrimination and knowledge. अर्थवशात् सप्तरूपविनिवृत्ताम् Sāvk.65.-वादः 1 declaration of any purpose.-2 affirmation, declaratory assertion, an explanatory remark, exegesis; speech or assertion having a certain object; a sentence. (It usually recommends a विधि or precept by stating the good arising from its proper observance, and the evils arising from its omission, and also by adducing historical instances in its support; स्तुतिर्निन्दा परकृतिः पुराकल्प इत्यर्थवादः Gaut. Sūt.; said by Laugākṣi to be of 3 kinds:- गुणवादो विरोधे स्यादनु वादो$वधारिते । भूतार्थवादस्तद्धानादर्थ- वादस्त्रिधा मतः; the last kind includes many varieties.)-3 one of the six means of finding out the tātparya (real aim and object) of any work.-4 praise, eulogy; अर्थवाद एषः । दोषं तु मे कंचित्कथय U.1.-विकरणम् = अर्थ- विक्रिया change of meaning.-विकल्पः 1 deviation from truth, perversion of fact.-2 prevarication; also ˚वैकल्प्यम्-विज्ञानम् comprehending the sense, one of the six exercises of the understanding (धीगुण).-विद् a. sensible, wise, sagacious. भुङ्क्ते तदपि तच्चान्यो मधुहेवार्थविन्मधु Bhāg.11.18.15. विवक्षतामर्थविदस्तत्क्षणप्रतिसंहृताम् Śi.-विद्या knowledge of practical life; Mb.7.-विपत्तिः Failing of an aim; समीक्ष्यतां चार्थविपत्तिमार्गताम् Rām.2.19.4.-विभावक a. money-giver; विप्रेभ्यो$र्थविभावकः Mb.3.33. 84.-विप्रकर्षः difficulty in the comprehension of the sense.-विशेषणम् a reprehensive repetition of something uttered by another; S. D.49.-वृद्धिः f. accumulation of wealth.-व्ययः expenditure; ˚ज्ञ a. conversant with money-matters.-शब्दौ Word and sense.-शालिन् a. Wealthy.-शास्त्रम् 1 the science of wealth (political economy).-2 science of polity, political science, politics; अर्थशास्त्रविशारदं सुधन्वानमुपाध्यायम् Rām.2.1.14. Dk.12; इह खलु अर्थशास्त्रकारास्त्रिविधां सिद्धिमुपवर्णयन्ति Mu.3; ˚व्यवहारिन् one dealing with politics, a politician; Mu.5.-3 science giving precepts on general conduct, the science of practical life; Pt.1.-शौचम् purity or honesty in money-matters; सर्वेषां चैव शौचानामर्थशौचं परं स्मृतं Ms. 5.16.-श्री Great wealth.-संस्थानम् 1 accumulation of wealth.-2 treasury.-संग्रहः, -संचयः accumulation or acquisition of wealth, treasure, property. कोशेनाश्रयणी- यत्वमिति तस्यार्थसंग्रहः R.17.6. कुदेशमासाद्य कुतो$र्थसंचयः H.-संग्रहः a book on Mīmāṁsā by Laugākṣi Bhāskara.-सतत्त्वम् truth; किं पुनरत्रार्थसतत्त्वम् । देवा ज्ञातुमर्हन्ति MBh. or P.VIII.3.72.-समाजः aggregate of causes.-समाहारः 1 treasure.-2 acquisition of wealth.-संपद् f. accomplishment of a desired object; उपेत्य संघर्ष- मिवार्थसंपदः Ki.1.15.-संपादनम् Carrying out of an affair; Ms.7.168.-संबन्धः connection of the sense with the word or sentence.-संबन्धिन् a. Concerned or interested in an affair; Ms.8.64.-साधक a.1 accomplishing any object.-2 bringing any matter to a conclusion.-सारः considerable wealth; Pt.2.42.-सिद्ध a. understood from the very context (though not expressed in words), inferable from the connection of words.-सिद्धिः f. fulfilment of a desired object, success. द्वारमिवार्थसिद्धेः R.2.21.-हानिः Loss of wealth-हारिन् a. stealing money Ks.-हर a. inheriting wealth.-हीन a.1 deprived of wealth, poor.-2 unmeaning, nonsensical.-3 failing. -
50 ऋक्षः _ṛkṣḥ
ऋक्षः [ऋष्-स किच्च Uṇ.3.66]1 A bear; स्त्रीं (हृत्वा) ऋक्षः (भवति) Ms.12.67.-2 A species of ape; A. Rām.7.3.6.-3 A kind of deer; प्रजापतिः स्वां दुहितरं दृष्ट्वा तद्रूपधर्षितः । रोहिद्भूतां सो$न्वधावदृक्षरूपी हतत्रपः ॥ Bhāg.3.31. 36.-4 N. of a mountain.-5 N. of a plant (भल्लक Mar. दिंडा)-क्षः, क्षमः 1 A star, constellation, lunar mansion; पश्चिमां तु समासीनः सम्यगृक्षविभावनात् Ms.2.11;3.9;6.1.-2 A sign of the zodiac.-3 A star under which a man happens to be born.-क्षाः (m. pl.) The seven stars called Pleiades; afterwards the seven Ṛiṣis; दक्षिणां दिशमृक्षेषु वार्षिकेष्विव भास्करः (प्रययौ) R.12.25.-क्षा The north.-क्षी A female bear. [cf. Gr. arkos, L. ursus].-Comp. -इष्टिः Offering to the stars (ग्रहमख); ऋक्षेष्टपाग्रयणं चैव चातुर्मास्यानि चाहरेत् Ms.6.1.-गन्धा the plant Argyreia Argentea (जांगली, महाश्वेता, क्षीरविदारी).-गन्धिका the plant Batatas Paniculata.-चक्रम् the circle of stars.-जिह्वम् A kind of leprosy.-नाथः, -ईशः 'lord of stars' the moon.-नायकः A kind of round building. (Agnipurāṇa ch. 14; V.19.2).-नेमिः N. of Viṣṇu.-प्रियः An ox.-राज्, -जः 1 the moon.-2 Jāmbuvat, the king of bears.-विडम्बिन् m. A fraudu- lent astrologer.-हरीश्वरः the lord of bears and apes; an epithet of Sugrīva; दुर्जातबन्धुरयमृक्षहरीश्वरो मे R.13.72. -
51 अन्य
ánya1) (3) n. inexhaustibleness (as of the milk of cows) AV. XII, 1, 4 (cf. ányā.)
anyá2) as, ā, at, other, different;
other than, different from, opposed to (abl. orᅠ in comp.);
another;
another person;
one of a number;
anyaanya orᅠ ekaanya, the one, the other;
anyacca, andᅠ another, besides, moreover
+ cf. Zd. anya;
Armen. ail;
Lat. alius;
Goth. aljis, Theme alja;
Gk. ἄλλος; cf. alsoᅠ ἔνιοι
- अन्यकाम
- अन्यकारुका
- अन्यकृत
- अन्यक्षेत्र
- अन्यग
- अन्यगामिन्
- अन्यगोत्र
- अन्यचित्त
- अन्यचोदित
- अन्यज
- अन्यजात
- अन्यजन्मन्
- अन्यतस्
- अन्यता
- अन्यदुर्वह
- अन्यदेवत
- अन्यदेवत्य
- अन्यदैवत
- अन्यधर्म
- अन्यधी
- अन्यनाभि
- अन्यपर
- अन्यपुष्ट
- अन्यपूर्वा
- अन्यबीजज
- अन्यबीजसमुद्भव
- अन्यबीजोत्पन्न
- अन्यभृत्
- अन्यभृत
- अन्यमनस्
- अन्यमनस्क
- अन्यमातृज
- अन्यराजन्
- अन्यराष्ट्रीय
- अन्यरूप
- अन्यरूपिन्
- अन्यलिङ्ग
- अन्यलिङ्गक
- अन्यवर्ण
- अन्यवाप
- अन्यव्रत
- अन्यशाखक
- अन्यसंगम
- अन्यसाधारण
- अन्यस्त्रीग
- अन्यादृक्ष
- अन्यादृश्
- अन्यादृश
- अन्याधीन
- अन्याश्रयण
- अन्याश्रित
- अन्यासक्त
- अन्यासाधारण
- अन्योढा
- अन्योत्पन्न
- अन्योदर्य
-
52 आत्म
ātma(in comp. for ātmán;
alsoᅠ rarely ifc. e.g.. adhy-ātma, adhy-ātmám)
- आत्मकर्मन्
- आत्मकाम
- आत्मकामेय
- आत्मकार्य
- आत्मकृत
- आत्मक्रीड
- आत्मगत
- आत्मगति
- आत्मगुण
- आत्मगुप्ता
- आत्मगुप्ति
- आत्मग्राहिन्
- आत्मघात
- आत्मघातक
- आत्मघातिन्
- आत्मघोष
- आत्मचतुर्थ
- आत्मच्छन्दतीर्थ
- आत्मज
- आत्मजन्मन्
- आत्मज्ञ
- आत्मज्ञान
- आत्मज्योतिस्
- आत्मतत्त्व
- आत्मतन्त्र
- आत्मत
- आत्मतृप्त
- आत्मत्याग
- आत्मत्यागिन्
- आत्मत्राण
- आत्मत्व
- आत्मदक्षिण
- आत्मदर्श
- आत्मदर्शन
- आत्मदा
- आत्मदान
- आत्मदूषि
- आत्मदेवता
- आत्मद्रोहिन्
- आत्मनित्य
- आत्मनिन्दा
- आत्मनिवेदन
- आत्मनिष्क्रयण
- आत्मप
- आत्मपक्ष
- आत्मपञ्चम
- आत्मपराजित
- आत्मपरित्याग
- आत्मपात
- आत्मपूजा
- आत्मप्रकाश
- आत्मप्रतिकृति
- आत्मप्रबोध
- आत्मप्रभ
- आत्मप्रयोजन
- आत्मप्रवाद
- आत्मप्रशंसक
- आत्मप्रशंसा
- आत्मप्रशंसिन्
- आत्मप्रीति
- आत्मबन्धु
- आत्मबुद्धि
- आत्मबोध
- आत्मभव
- आत्मभवायन
- आत्मभाव
- आत्मभू
- आत्मभूत
- आत्मभूय
- आत्ममय
- आत्ममान
- आत्ममूर्ति
- आत्ममूली
- आत्मम्भरि
- आत्मयाजिन्
- आत्मयोग
- आत्मयोनि
- आत्मरक्षक
- आत्मरक्षण
- आत्मरक्षा
- आत्मरति
- आत्मरुह
- आत्मलाभ
- आत्मवञ्चक
- आत्मवञ्चना
- आत्मवत्
- आत्मवध
- आत्मवध्या
- आत्मवश
- आत्मविक्रय
- आत्मविद्
- आत्मविद्या
- आत्मविधित्सा
- आत्मविवृद्धि
- आत्मवीर
- आत्मवृत्तान्त
- आत्मवृत्ति
- आत्मवृद्धि
- आत्मशक्ति
- आत्मशल्या
- आत्मशुद्धि
- आत्मश्लाघ
- आत्मश्लाघिन्
- आत्मसंयम
- आत्मसंस्थ
- आत्मसद्
- आत्मसनि
- आत्मसंतान
- आत्मसंदेह
- आत्मसम
- आत्मसमर्पण
- आत्मसम्भव
- आत्मसम्भावना
- आत्मसम्मित
- आत्मसाचिन्
- आत्मसात्
- आत्मसुख
- आत्मस्तव
- आत्मस्तुति
- आत्मस्परण
- आत्महत्या
- आत्महन्
- आत्महनन
- आत्महित
- आत्महितायन
- आत्मादिष्ट
- आत्माधिक
- आत्माधीन
- आत्मानन्द
- आत्मानपेक्ष
- आत्मापराध
- आत्मापहार
- आत्मापहारिन्
- आत्माभिमानिता
- आत्माभिलाष
- आत्मामिष
- आत्माराम
- आत्मार्थम्
- आत्मार्थे
- आत्माशिन्
- आत्माश्रय
- आत्मेश्वर
- आत्मोदय
- आत्मोद्भव
- आत्मोपजीविन्
- आत्मोपनिषद्
- आत्मोपम
- आत्मौपम्य
-
53 देव
devá
heavenly, divine ( alsoᅠ said of terrestrial things of high excellence)
RV. AV. VS. ṠBr. ;
(superl. m. devá-tama RV. IV, 22, 3 etc.. ;
f. devi-tamā, II, 41, 16);
m. (according to Pāṇ. 3-3, 120 déva)
a deity, god RV. etc.etc.;
(rarely applied to) evil demons AV. III, 15, 5 TS. III, 5, 4, 1 ;
(pl. the gods as the heavenly orᅠ shining ones;
víṡvedevā́s, all the gods RV. II, 3, 4 etc..,
orᅠ a partic. class of deities < seeᅠ under víṡva>, often reckoned as 33, either 11 for each of the 3 worlds RV. I, 139, 11 etc.. ;
<cf. tri-daṡa>, orᅠ 8 Vasus, 11 Rudras, andᅠ 12 Ādityas <to which the 2 Aṡvins must be added> Br. ;
cf. alsoᅠ Divyâ̱v. 68 ;
with Jainas 4 classes, viz. bhavanâ̱dhî ̱ṡa, vyantara, jyotishka, andᅠ vaimānika;
devā́nāmpátnyas, the wives of the gods RV. VS. Br. ;
<cf. deva-patnī below >);
N. of the number 33 ( seeᅠ above) Gaṇit. ;
N. of Indra as the god of the sky andᅠ giver of rain MBh. R. etc.;
a cloud L. ;
(with Jainas) the 22nd Arhat of the future Ut-sarpiṇī;
the image of a god, an idol Vishṇ. ;
a god on earth orᅠ among men, either Brāhman, priest RV. AV. (cf. bhū-d-), orᅠ king, prince (as a title of honour, esp. in the voc. « your majesty» orᅠ « your honour» ;
alsoᅠ ifc. e.g.. ṡrī-harsha-d-, vikramâ̱ṅka-d-, king Ṡrī-harsha orᅠ VikrñVikramâṇka, andᅠ in names as purushôttama-d- <lit. having Vishṇu as one's deity;
cf. atithi-d-, ācārya-d-, pitṛi-d-, mātṛi-d->;
rarely preceding the name e.g.. deva-caṇḍamahāsena Kathās. XIII, 48)
Kāv. Pañc. etc. (cf. kshiti-, nara-, etc.);
a husband's brother (cf. devṛi andᅠ devara) W. ;
a fool, dolt L. ;
a child L. ;
a man following any partic. line orᅠ business L. ;
a spearman, lancer L. ;
emulation, wish to excel orᅠ overcome L. ;
sport, play L. ;
a sword Gal.;
N. of men VP. ;
of a disciple of Nāgârjuna MWB. 192 ;
dimin. for devadatta Pāṇ. 5-3, 83 Vārtt. 4 Sch. ;
(n. L.) an organ of sense MuṇḍUp. III, 1, 8; 2, 7 ;
(ā) f. Hibiscus Mutabilis orᅠ Marsilia Quadrifolia;
(ī́), f. seeᅠ s.v.
+ cf. Lat. dīvus, deus;
Lit. dē4vas;
Old Pruss. deiwas
- देवऋषभ
- देवऋषि
- देवकड
- देवकन्यका
- देवकन्या
- देवकमलपुर
- देवकर्दम
- देवकर्म
- देवकर्मन्
- देवकलश
- देवकल्प
- देवकवच
- देवकाञ्चन
- देवकान्त
- देवकाम
- देवकार्य
- देवकाष्ठ
- देवकिरी
- देवकिल्बिष
- देवकीर्ति
- देवकुण्ड
- देवकुरु
- देवकुरुम्बा
- देवकुल
- देवकुल्या
- देवकुसुम
- देवकूट
- देवकृत
- देवकृत्य
- देवकोश
- देवक्री
- देवक्षत्र
- देवक्षेत्र
- देवक्षेम
- देवखात
- देवगण
- देवगन्धर्व
- देवगन्धा
- देवगर्जन
- देवगर्भ
- देवगव
- देवगान्धार
- देवगायन
- देवगिरि
- देवगिरी
- देवगुप्त
- देवगुरु
- देवगुही
- देवगुह्य
- देवगृह
- देवगोपा
- देवग्रन्थ
- देवग्रन्थि
- देवग्रह
- देवघोष
- देवंगम
- देवचक्र
- देवचन्द्र
- देवचरित
- देवचर्या
- देवचिकित्सक
- देवचित्त
- देवच्छन्द
- देवच्छन्दस्
- देवच्छन्दस
- देवज
- देवजग्ध
- देवजग्धक
- देवजन
- देवजननी
- देवजप
- देवजय
- देवजा
- देवजात
- देवजामि
- देवजुष्ट
- देवजूत
- देवजूति
- देवतर
- देवतरथ
- देवतरस्
- देवतरु
- देवतर्पण
- देवतल्प
- देवता
- देवताड
- देवतात्
- देवताति
- देवतालक
- देवतिर्थ
- देवतुमुल
- देवत्त
- देवत्रा
- देवत्रात
- देवत्व
- देवदत्त
- देवदन्तिन्
- देवदमनिका
- देवदमनी
- देवदर्श
- देवदर्शन
- देवदर्शनिन्
- देवदर्शिन्
- देवदानी
- देवदारु
- देवदालिका
- देवदाली
- देवदास
- देवदिण्ण
- देवदिन्न
- देवदीप
- देवदुन्दुभि
- देवदुर्ग
- देवदुत
- देवदूति
- देवदेव
- देवदैवत्य
- देवद्युम्न
- देवद्रोणी
- देवद्र्याच्
- देवधर
- देवधर्म
- देवधर्मन्
- देवधानी
- देवधान्य
- देवधामन्
- देवधिष्ण्य
- देवनक्षत्र
- देवनदी
- देवनन्दा
- देवनल
- देवनागरी
- देवनाथ
- देवनाभ
- देवनाम
- देवनामन्
- देवनायक
- देवनाल
- देवनिकाय
- देवनिद्
- देवनिन्दक
- देवनिन्दा
- देवनिबन्ध
- देवनिर्माल्य
- देवनिर्मित
- देवनिश्रयणी
- देवनिश्रेणी
- देवनीथ
- देवपञ्चरात्र
- देवपण्डित
- देवपति
- देवपत्तन
- देवपत्नी
- देवपथ
- देवपद
- देवपरिषद्
- देवपर्ण
- देवपल्लीपट्टन
- देवपशु
- देवपाणि
- देवपात्र
- देवपात्रिन्
- देवपाद
- देवपान
- देवपाल
- देवपालित
- देवपीयु
- देवपुत्र
- देवपुर्
- देवपुर
- देवपुरीमाहात्म्य
- देवपुरोहित
- देवपुष्प
- देवपूजक
- देवपूजा
- देवपूजित
- देवपूज्य
- देवपूर्व
- देवपूर्वकम्
- देवप्रकाशिनी
- देवप्रतिकृति
- देवप्रतिमा
- देवप्रतिष्ठा
- देवप्रभ
- देवप्रयाग
- देवप्रश्न
- देवप्रसाद
- देवप्रसूत
- देवप्रस्थ
- देवप्रिय
- देवप्सरस्
- देवबन्धु
- देवबल
- देवबलि
- देवबाहु
- देवबोध
- देवबोधि
- देवबोधिसत्त्व
- देवब्रह्मन्
- देवभक्त
- देवभक्ति
- देवभट्ट
- देवभद्र
- देवभवन
- देवभाग
- देवभाष्यस्नानविधिपद्धति
- देवभिषज्
- देवभीति
- देवभू
- देवभूत
- देवभूति
- देवभूमि
- देवभूय
- देवभूरि
- देवभोग
- देवभोज्य
- देवभ्राज्
- देवमञ्जर
- देवमणि
- देवमण्डल
- देवमत
- देवमति
- देवमधु
- देवमनुष्य
- देवमय
- देवमलिम्लुच्
- देवमात
- देवमातृ
- देवमातृक
- देवमादन
- देवमान
- देवमानक
- देवमाय
- देवमार्ग
- देवमाला
- देवमास
- देवमित्र
- देवमिथुन
- देवमिश्र
- देवमीढ
- देवमीढुष
- देवमुनि
- देवयज्
- देवयजन
- देवयजि
- देवयज्ञ
- देवयज्य
- देवयज्या
- देवयशस्
- देवया
- देवयाजिन्
- देवयाज्ञिक
- देवयातु
- देवयात्रा
- देवयात्रिन्
- देवयान
- देवयानीय
- देवयावन्
- देवयुक्त
- देवयुग
- देवयोनि
- देवयोषा
- देवरक्तदंशी
- देवरक्षित
- देवरत
- देवरति
- देवरथ
- देवरहस्य
- देवराज्
- देवराज
- देवराजन्
- देवराज्य
- देवरात
- देवराम
- देवराष्ट्र
- देवरूपा
- देवरेतस
- देवर्षि
- देवलक्ष्म
- देवलता
- देवलाङ्गुलिका
- देवलाति
- देवलिङ्ग
- देवलेखा
- देवलोक
- देववक्त्र
- देववचना
- देववत्
- देववध
- देववेधू
- देववन्द
- देववर
- देववर्णिनि
- देववर्त्मन्
- देववर्धकि
- देववर्धन
- देववर्मन्
- देववर्य
- देववर्ष
- देववल्लभ
- देववाणी
- देववात
- देववायु
- देववाहन
- देवविजयगणि
- देवविद्
- देवविद्या
- देवविभाग
- देवविमलगणि
- देवविश्
- देवविशा
- देववी
- देववीति
- देववृक्ष
- देववृत्ति
- देववेश्मन्
- देवव्यचस्
- देवव्रत
- देवव्रतिन्
- देवशक्ति
- देवशतभाष्य
- देवशत्रु
- देवशब्द
- देवशर्मन्
- देवशस्
- देवशाबरतन्त्र
- देवशिल्प
- देवशिल्पिन्
- देवशिशु
- देवशिष्ट
- देवशुनी
- देवशूर
- देवशेखर
- देवशेष
- देवश्रवस्
- देवश्री
- देवश्रुत्
- देवश्रुत
- देवश्रू
- देवश्रेणी
- देवश्रेष्ठ
- देवसंसद्
- देवसंहिता
- देवसख
- देवसखि
- देवसंगीतयोनिन्
- देवसत्त्र
- देवसत्त्व
- देवसत्य
- देवसद्
- देवसदन
- देवसद्मन्
- देवसंध
- देवसंनिधि
- देवसभ
- देवसभ्य
- देवसरस
- देवसर्षप
- देवसव
- देवसह
- देवसाक्ष्य
- देवसागरगणि
- देवसात्कृ
- देवसायुज्य
- देवसावर्णि
- देवसिंह
- देवसिद्धि
- देवसुन्द
- देवसुमति
- देवसुमनस्
- देवसुषि
- देवसू
- देवसूकक्षेत्र
- देवसूद
- देवसूरि
- देवसृष्ट
- देवसेन
- देवसोम
- देवसोमक
- देवस्तव
- देवस्तुत्
- देवस्त्री
- देवस्थलि
- देवस्थान
- देवस्मिता
- देवस्व
- देवस्वपहरण
- देवस्वामिन्
- देवहविस्
- देवहव्य
- देवहिंसक
- देवहित
- देवहिति
- देवहू
- देवहूति
- देवहूय
- देवहेडन
- देवहेळअन
- देवहेति
- देवहोत्र
- देवह्रद
-
54 निः
niḥ
p, ph
- निःक्षत्र
- निःशङ्क
- निःशत्रु
- निःशब्द
- निःशम
- निःशरण
- निःशर्कर
- निःशलाक
- निःशल्क
- निःशल्कक
- निःशल्य
- निःशस्त्र
- निःशाख
- निःशुक्र
- निःशूक
- निःशून्य
- निःशृङ्ग
- निःशेष
- निःशोक
- निःशोध्य
- निःश्मश्रु
- निःश्रम
- निःश्रयणी
- निःश्री
- निःश्रीक
- निःश्रेणि
- निःश्रेयणी
- निःश्रेयस
- निःषङ्ग
- निःषंधि
- निःषामम्
- निःष्यन्दन
- निःसंशय
- निःसंस्कार
- निःसंकक्ष
- निःसंकल्प
- निःसंक्षोभ
- निःसंख्य
- निःसङ्ग
- निःसचिव
- निःसंचार
- निःसंज्ञ
- निःसत्त्व
- निःसत्य
- निःसंतति
- निःसंतान
- निःसंदिग्ध
- निःसंदेह
- निःसंधि
- निःसपत्न
- निःसमा
- निःसम्पात
- निःसम्बन्ध
- निःसम्बाध
- निःसम्भ्रम
- निःसरणि
- निःसर्प
- निःसलिल
- निःसह
- निःसहाय
- निःसाधार
- निःसाध्वस
- निःसामर्थ्य
- निःसामान्य
- निःसार
- निःसाल
- निःसीमन्
- निःसुख
- निःसुग्रीव
- निःसुवर्ण्स्क
- निःसूत्र
- निःसूनु
- निःसोमक
- निःस्तम्भ
- निःस्तुति
- निःस्थामन्
- निःस्नेह
- निःस्पन्द
- निःस्पर्श
- निःस्पृह
- निःस्फुर
- निःस्यन्द
- निःस्व
- निःस्वन
- निःस्वभाव
- निःस्वादु
- निःस्वाध्यायवषट्कार
- निःस्वामिका
- निःस्वीकृत
- निःस्वीभुत
-
55 पुरुष
púrusham. (m. c. alsoᅠ pū́r-;
prob. fr. pṛī andᅠ connected with puru, pūru
ifc. f. ā, rarely ī; cf. Pāṇ. 4-i, 24)
a man, male, human being (pl. people, mankind) RV. etc. etc.;
a person, ( pumānpurushaḥ, a male person ṠāṇkhGṛ. Mn. ;
daṇḍaḥp-, punishment personified Mn. ;
esp. grammatical pers.;
with prathama, madhyama, uttama = the 3rd, 2nd, 1st pers. Nir. Pāṇ.), an officer, functionary, attendant, servant Mn. MBh. etc. (cf. tat-p-);
a friend L. ;
a follower of the Sāṃkhya Philosophy (?) L. ;
a member orᅠ representative of a race orᅠ generation TS. Br. Mn. etc.;
the height orᅠ measure of a man (= 5 Aratnis = 120 Aṇgulas) ṠBr. Ṡulbas. Var. ;
the pupil of the eye ṠBr. ;
( alsoᅠ with nārāyaṇa) the primaeval man as the soul andᅠ original source of the universe (described in the Purusba-sûkta q.v.) RV. ṠBr. etc.;
the personal andᅠ animating principle in men andᅠ other beings, the soul orᅠ spirit AV. etc. etc.;
the Supreme Being orᅠ Soul of the universe (sometimes with para, parama, orᅠ uttama;
alsoᅠ identified with Brahmā., Vishṇu, Ṡiva andᅠ Durgā) VS. ṠBr. etc. etc.;
(in Sāṃkbya) the Spirit. as passive andᅠ a spectator of the Prakṛiti orᅠ creative force IW. 82 etc.. ;
the, « spirit» orᅠ fragrant exhalation of plants RV. X, 51, 8 ;
(with sapta) N. of the divine orᅠ active principles from the minute portions of which the universe was formed Mn. I, 19 ;
N. of a Pāda in the Mahsnāmnī verses Lāṭy. ;
of the Ist, 3rd, 5th, 7th, 9th andᅠ 11th signs of the zodiac Jyot. ;
of a son of Manu Cākshusha BhP. ;
of one of the 18 attendants of the sun L. ;
pl. men, people (cf. above);
N. of the Brāhmans of Krauñca-dvipa BhP. ;
(with pañca) N. of 5 princely personages orᅠ miraculous persons born under partic. constellations, Var;
Rottleria Tinctoria L. ;
Clerodendrum Phlomoides L. ;
(ī) f. a woman, female RV. etc. etc.;
m. orᅠ n. = purushaka m. n. Ṡiṡ. V, 56 Sch. ;
n. (!) N. of mount Meru L. ;
- पुरुषकाम
- पुरुषकार
- पुरुषकुणप
- पुरुषकेसरिन्
- पुरुषक्षीर
- पुरुषक्षेत्र
- पुरुषगति
- पुरुषगन्धि
- पुरुषगात्र
- पुरुषघ्नी
- पुरुषच्छन्दस
- पुरुषजन
- पुरुषजातक
- पुरुषजीवन
- पुरुषज्ञान
- पुरुषतन्त्र
- पुरुषता
- पुरुषतेजस्
- पुरुषत्रा
- पुरुषत्व
- पुरुषदघ्न
- पुरुषदत्त
- पुरुषदन्तिका
- पुरुषदम्यसारथि
- पुरुषद्रव्यसम्पद्
- पुरुषद्वयस
- पुरुषद्विष्
- पुरुषद्वेषिन्
- पुरुषधर्म
- पुरुषधौरेयक
- पुरुषनाय
- पुरुषनियम
- पुरुषनिष्क्रयण
- पुरुषपति
- पुरुषपरीक्षा
- पुरुषपशु
- पुरुषपंगव
- पुरुषपुण्डरीक
- पुरुषपुर
- पुरुषप्रभु
- पुरुषबहुमान
- पुरुषमात्र
- पुरुषमानिन्
- पुरुषमुख
- पुरुषमृग
- पुरुषमेध
- पुरुषयोगिन्
- पुरुषयोनि
- पुरुषरक्षस्
- पुरुषराज
- पुरुषरूप
- पुरुषरूपक
- पुरुषरेषण
- पुरुषरेषिन्
- पुरुषर्षभ
- पुरुषवचस्
- पुरुषवत्
- पुरुषवद्ब
- पुरुषवर
- पुरुषवर्जित
- पुरुषवाच्
- पुरुषवाह
- पुरुषवाहम्
- पुरुषविध
- पुरुषव्याग्ब्र
- पुरुषव्रत
- पुरुषशार्दूल
- पुरुषशिरस्
- पुरुषशीर्ष
- पुरुषसंस्कार
- पुरुषसमवेय
- पुरुषसम्मित
- पुरुषसामन्
- पुरुषसामुद्रिकलक्षण
- पुरुषसिंह
- पुरुषसूक्त
- पुरुषहन्
-
56 राज
rāja
2) in comp. for 1. rājan
- राजऋषि
- राजकथा
- राजकदम्ब
- राजकन्दर्प
- राजकन्यका
- राजकन्या
- राजकर
- राजकरण
- राजकर्कटी
- राजकर्ण
- राजकर्तृ
- राजकर्मन्
- राजकर्मिन्
- राजकलश
- राजकला
- राजकलि
- राजकसेरु
- राजकार्य
- राजकिल्बिषिन्
- राजकीर
- राजकुञ्जर
- राजकुण्ड
- राजकुमार
- राजकुल
- राजकुष्माण्ड
- राजकृत्
- राजकृत
- राजकृत्य
- राजकृत्वन्
- राजकृष्ण
- राजकोल
- राजकोलाहल
- राजकोशनिघण्टु
- राजकोशातक
- राजकौस्तुभ
- राजक्रय
- राजक्रयणी
- राजक्रिया
- राजक्षवक
- राजखर्जूरी
- राजगण
- राजगवी
- राजगामिन्
- राजगिरि
- राजगिरीय
- राजगुरु
- राजगुह्य
- राजगृह
- राजगेह
- राजग्रीव
- राजघ
- राजघातक
- राजचक्र
- राजचन्द्र
- राजचम्पक
- राजचिह्न
- राजचूडामणि
- राजजक्ष्मन्
- राजजम्बू
- राजझंकार
- राजतनय
- राजतरंगिणी
- राजतरनी
- राजतरु
- राजतस्
- राजता
- राजताल
- राजतिमिष
- राजतीर्थ
- राजतुङ्ग
- राजतेमिष
- राजत्व
- राजदण्ड
- राजदत्ता
- राजदन्त
- राजदन्ति
- राजदर्शन
- राजदार
- राजदुहितृ
- राजदूर्वा
- राजदृषद्
- राजदेव
- राजदैविक
- राजद्रुम
- राजद्रोह
- राजद्वार्
- राजद्वार
- राजधत्तूर
- राजधत्तूरक
- राजधर्म
- राजधर्मन्
- राजधान
- राजधानक
- राजधानिका
- राजधानी
- राजधान्य
- राजधामन्
- राजधीर
- राजधुर
- राजधुस्तूरक
- राजधूर्त
- राजनगरी
- राजनन्दन
- राजनय
-
57 वपा
vapā́
a cavity, hollow, hole L. ;
the skin orᅠ membrane investing the intestines orᅠ parts of the viscera, the caul orᅠ omentum VS. etc. etc. (the horse has no omentum accord. toᅠ ṠBr.);
the mucous orᅠ glutinous secretion of the bones orᅠ flesh, marrow, fat (= medas) L. ;
a fleshy prominent navel L. ;
- वपाकृत्
- वपाधिश्रयणी
- वपान्त
- वपामार्जन
- वपावत्
- वपाश्रपणी
- वपाश्रवणी
- वपाहुति
- वपाहोम
-
58 व्रीह्य्
См. также в других словарях:
ā-ṡrayaṇa — आश्रयण … Indonesian dictionary
adhi-ṡrayaṇa — अधिश्रयण … Indonesian dictionary
adhi-ṡrayaṇīya — अधिश्रयणीय … Indonesian dictionary
āgrayaṇa — आग्रयण … Indonesian dictionary
āgrayaṇá — आग्रयण … Indonesian dictionary
āgrayaṇâ̱grá — आग्रयणाग्र … Indonesian dictionary
āgrayaṇêshṭí — आग्रयणेष्टि … Indonesian dictionary
anyâ̱ṡrayaṇa — अन्याश्रयण … Indonesian dictionary
āṡrayaṇīya — आश्रयणीय … Indonesian dictionary
āṡrayaṇīya-tva — आश्रयणीयत्व … Indonesian dictionary
ātma-nishkráyaṇa — आत्मनिष्क्रयण … Indonesian dictionary