-
1 גבור
גבור, כפר ג׳ חיל,Meg.18a, v. נְבוּר. -
2 גבור
hero, protagonist; valiant, valorous, brave, Samson -
3 גבור
גִּבּוֹרm. (b. h.; גבר) strong, brave, mighty; hero. Ned.38a על ג׳ on a strong man; Sabb.92a. Ab. IV, 1 איזהו ג׳ who is a hero?; Tam.32a; a. fr.Pl. גִּבּוֹרִים. Gen. R. s. 37 פלשתים ג׳ Philisteans which means giants, opp. ננסים. Sot.42b ד׳ ג׳ four (Philistean) heroes; a. e. -
4 כפר ג׳ חיל
גבור, כפר ג׳ חיל,Meg.18a, v. נְבוּר. -
5 גבורה
גְּבוּרָהf. (b. h.; גבר) 1) superiority, strength, might. Yoma 69b זו היא גְּבוּרָתוֹ Ms. M. (ed. גְּבוּרַת גבורתו) in this His strength consists (in His long-suffering). Kidd.49b י׳ קבים ג׳וכ׳ ten measures of bravery have come down into the world, nine of which the Persians have taken; Esth. R. to I, 3. Num. R. s. 10 (allud. to Koh. 10:17 a. Is. 5:22) ג׳ של תורהוכ׳ the strength (acquired by the study) of the Law consists in ‘happy, the strength of wine in ‘woe; a. fr. 2) הַגְּ׳ Divine Majesty, the Lord. Sabb.87a. Ib. 88b, a. fr. מפי הג׳ from the mouth of the Lord. 3) high age, v. infra.Pl. גְּבוּרוֹת 1) manifestations of Divine power, wonders. Yoma l. c. איה גְּבוּרוֹתָיו where are the evidences of His power (that we should call Him גבור)? 2) Gburoth, the second section of the Tfillah (v. אָבוֹת), praising the powers of the Lord, also called תְּחִיַית הַמֵּתִים. Y.Ber.IV, end, 8c this is the order אבות וג׳וכ׳ Aboth, Gburoth, and Kiddush hash-Shem (Kdushah).ג׳ גְּשָׁמִים the power of rain, a clause praising the Lord for giving rains, inserted in Gburoth. Ber.V, 2 מזכירין ג׳ גש׳ we mention ‘the power of rain, i. e. insert the clause, in ‘ the Resurrection, contrad. to the prayer for rain (שַׁאֲלָה). Taan.2a מאי ג׳ גש׳וכ׳ why is it named Gburoth Gshamim? Ans. מפני שיורדין בגבורה because the rains come down through (Gods) wonderful power (ref. to Job. 5:9–10). 3) (allusion to Ps. 90:10) the age of eighty. M. Kat. 28a שמונים ג׳ (Ms. M. נבורה) ‘eighty years is called gburoth (gburah). Treat. Smaḥoth III, 8 מיתה של גבורה (Y.Bicc.II, 64c bot. של זקנה) a death of gburah (at a high age); Ab. V, 21 בן שמנים לגבורה. M. Kat l. c. הגיע לג׳ if one has reached the age of eighty. -
6 גְּבוּרָה
גְּבוּרָהf. (b. h.; גבר) 1) superiority, strength, might. Yoma 69b זו היא גְּבוּרָתוֹ Ms. M. (ed. גְּבוּרַת גבורתו) in this His strength consists (in His long-suffering). Kidd.49b י׳ קבים ג׳וכ׳ ten measures of bravery have come down into the world, nine of which the Persians have taken; Esth. R. to I, 3. Num. R. s. 10 (allud. to Koh. 10:17 a. Is. 5:22) ג׳ של תורהוכ׳ the strength (acquired by the study) of the Law consists in ‘happy, the strength of wine in ‘woe; a. fr. 2) הַגְּ׳ Divine Majesty, the Lord. Sabb.87a. Ib. 88b, a. fr. מפי הג׳ from the mouth of the Lord. 3) high age, v. infra.Pl. גְּבוּרוֹת 1) manifestations of Divine power, wonders. Yoma l. c. איה גְּבוּרוֹתָיו where are the evidences of His power (that we should call Him גבור)? 2) Gburoth, the second section of the Tfillah (v. אָבוֹת), praising the powers of the Lord, also called תְּחִיַית הַמֵּתִים. Y.Ber.IV, end, 8c this is the order אבות וג׳וכ׳ Aboth, Gburoth, and Kiddush hash-Shem (Kdushah).ג׳ גְּשָׁמִים the power of rain, a clause praising the Lord for giving rains, inserted in Gburoth. Ber.V, 2 מזכירין ג׳ גש׳ we mention ‘the power of rain, i. e. insert the clause, in ‘ the Resurrection, contrad. to the prayer for rain (שַׁאֲלָה). Taan.2a מאי ג׳ גש׳וכ׳ why is it named Gburoth Gshamim? Ans. מפני שיורדין בגבורה because the rains come down through (Gods) wonderful power (ref. to Job. 5:9–10). 3) (allusion to Ps. 90:10) the age of eighty. M. Kat. 28a שמונים ג׳ (Ms. M. נבורה) ‘eighty years is called gburoth (gburah). Treat. Smaḥoth III, 8 מיתה של גבורה (Y.Bicc.II, 64c bot. של זקנה) a death of gburah (at a high age); Ab. V, 21 בן שמנים לגבורה. M. Kat l. c. הגיע לג׳ if one has reached the age of eighty. -
7 גשש
גָּשַׁש(b. h.; v. גּוּש) to touch a substance, to strike against. Ḥall. II, 2; Y. ib. 58c top הספינה גוֹשֶׁשֶׁת the ship touches the ground (in harbor). Pi. גִּישֵּׁש to feel, grope. Y.Yoma V, 42c היה מְגַשֵּׁשוכ׳ entered groping Pilp. גִּשְׁגֵּש (cmp. קשקש, כשכש) to beat, ring. Lev. R. s. 8 (ref. to Jud. 13:25, cmp. פַּעֲמֹן) התחילרוה״ק לגַשְׁגֵּשוכ׳ the holy spirit began to ring in Samson. Hithpa. הִתְגַּשֵּׁש, Hithpol. הִתְגּוֹשֵׁש, Hithpalp. הִתְגַּשְׁגֵּש, Nithpa. נִתְגַּשֵּׁש 1) to wrestle, fight. Gen. R. s. 22; s. 77; Cant. R. to III, 6. Ex. R. s. 28, beg. 2) to exercise ones strength, practice. Pesik. Sliḥoth. p. 166a> גבור שהוא מִתְגּוֹשֵׁשוכ׳ a warrior practicing on a stone-cutters stone. -
8 גָּשַׁש
גָּשַׁש(b. h.; v. גּוּש) to touch a substance, to strike against. Ḥall. II, 2; Y. ib. 58c top הספינה גוֹשֶׁשֶׁת the ship touches the ground (in harbor). Pi. גִּישֵּׁש to feel, grope. Y.Yoma V, 42c היה מְגַשֵּׁשוכ׳ entered groping Pilp. גִּשְׁגֵּש (cmp. קשקש, כשכש) to beat, ring. Lev. R. s. 8 (ref. to Jud. 13:25, cmp. פַּעֲמֹן) התחילרוה״ק לגַשְׁגֵּשוכ׳ the holy spirit began to ring in Samson. Hithpa. הִתְגַּשֵּׁש, Hithpol. הִתְגּוֹשֵׁש, Hithpalp. הִתְגַּשְׁגֵּש, Nithpa. נִתְגַּשֵּׁש 1) to wrestle, fight. Gen. R. s. 22; s. 77; Cant. R. to III, 6. Ex. R. s. 28, beg. 2) to exercise ones strength, practice. Pesik. Sliḥoth. p. 166a> גבור שהוא מִתְגּוֹשֵׁשוכ׳ a warrior practicing on a stone-cutters stone. -
9 לבב
לָבַב(b. h.) 1) to join closely; to tie.Part. pass, לָבוּב, pl. לְבוּבִין Sabb.V, 2 (52b) זכרים יוצאין ל׳ wethers may be taken out (on the Sabbath) coupled; expl. ib. 53b תותרי. Ib. מאי משמע דהאי ל׳ לישנא דקרובי הוא where is the proof that this root לבב has the meaning of bringing close together? Answ. ref. to לבבתני (Cant. 4:9) ‘thou hast chained me; עולא אמר עור שקושרין להם כנגד לבםוכ׳ Ulla says ( lbubin refers to) the skin which is tied against their chests to protect them from the attacks of wolves; Y. ib. V, 7b bot. שהוא נותן עורוכ׳ (v. בּוּרְסִיון). 2) (denom. of לֵב) part. pass. (עור) לָבוּב a hide showing a hole in the place corresponding to the heart.Pl. לְבוּבִים, לְבוּבִין. Ab. Zar.II, 3 (29b) עורות ל׳ hides with holes (are forbidden, because the heart has been cut out for idolatrous purposes); expl. Tosef. ib. IV (V), 7; Y. ib. II, 41b; Bab. ib. 32a. Nif. נִלְבַּב to be tied around. Y.Sabb.X, end, 12d העושה … לִילָּבֵב he who makes a strap to be tied around (an animals chest, v. supra); Tosef.Kel.B. Bath.IV, 13 ללַבֵּנ Pi. Pi. לִתבֵּב I) to join, tie, v. supra. 2) (denom. of לֵב) to encourage; to strengthen. Tanḥ. Shmoth 14; Ex. R. s. 2 (play on לַבַּת, Ex. 3:2) (כדי) לְלַבְּבוֹוכ׳ in order to make him courageous when he comes to Mount Sinai Gen. R. s. 77 היה … ומְלַבְּבוֹ בארי the king took his son and made him courageous by making him attack the (tamed) lion; Cant. R. to III, 6 זיווג את הארי והיה מלבבו כנגד בנו he attacked the lion and incited him against his son. Pesik. Sliḥ., p. 166a> (read:) יפה כחך לַבֵּב כחך גבור improve thy strength, strengthen thy powers, valiant man! (Ar. ed. Koh. ליבב כת בגבורה, oth. ed. לבב כת בגבורה join physical strength to valor). -
10 לָבַב
לָבַב(b. h.) 1) to join closely; to tie.Part. pass, לָבוּב, pl. לְבוּבִין Sabb.V, 2 (52b) זכרים יוצאין ל׳ wethers may be taken out (on the Sabbath) coupled; expl. ib. 53b תותרי. Ib. מאי משמע דהאי ל׳ לישנא דקרובי הוא where is the proof that this root לבב has the meaning of bringing close together? Answ. ref. to לבבתני (Cant. 4:9) ‘thou hast chained me; עולא אמר עור שקושרין להם כנגד לבםוכ׳ Ulla says ( lbubin refers to) the skin which is tied against their chests to protect them from the attacks of wolves; Y. ib. V, 7b bot. שהוא נותן עורוכ׳ (v. בּוּרְסִיון). 2) (denom. of לֵב) part. pass. (עור) לָבוּב a hide showing a hole in the place corresponding to the heart.Pl. לְבוּבִים, לְבוּבִין. Ab. Zar.II, 3 (29b) עורות ל׳ hides with holes (are forbidden, because the heart has been cut out for idolatrous purposes); expl. Tosef. ib. IV (V), 7; Y. ib. II, 41b; Bab. ib. 32a. Nif. נִלְבַּב to be tied around. Y.Sabb.X, end, 12d העושה … לִילָּבֵב he who makes a strap to be tied around (an animals chest, v. supra); Tosef.Kel.B. Bath.IV, 13 ללַבֵּנ Pi. Pi. לִתבֵּב I) to join, tie, v. supra. 2) (denom. of לֵב) to encourage; to strengthen. Tanḥ. Shmoth 14; Ex. R. s. 2 (play on לַבַּת, Ex. 3:2) (כדי) לְלַבְּבוֹוכ׳ in order to make him courageous when he comes to Mount Sinai Gen. R. s. 77 היה … ומְלַבְּבוֹ בארי the king took his son and made him courageous by making him attack the (tamed) lion; Cant. R. to III, 6 זיווג את הארי והיה מלבבו כנגד בנו he attacked the lion and incited him against his son. Pesik. Sliḥ., p. 166a> (read:) יפה כחך לַבֵּב כחך גבור improve thy strength, strengthen thy powers, valiant man! (Ar. ed. Koh. ליבב כת בגבורה, oth. ed. לבב כת בגבורה join physical strength to valor). -
11 שמועה
שְׁמוּעָהf. (b. h.; שָׁמַע) 1) report, news. R. Hash. 3a (ref. to Num. 21:1) מה ש׳ שמעוכ׳ what was the report he heard? He heard that Aaron was dead. Ib. 18b שבו באת ש׳וכ׳ on it (the fifth of Tebeth) came the report to the captivity that the city was taken (Ez. 33:21); עשו יום ש׳וכ׳ they observed mourning on the day they heard the news, as they would have done on the day when the Temple was burnt. Keth.62a ש׳ דבית המקדש the news of the destruction of the Temple. M. Kat. 20b, a. fr. ש׳ רחוקה the news of the death of a relative received after thirty days from the time of death; ש׳ קרובה news received within thirty days. Snh.110a; a. fr.Pl. שְׁמוּעוֹת. Ber.IX, 2, v. בְּשׂוֹרָה. M. Kat. 26a ש׳ הרעות bad news; a. v. fr. 2) tradition, traditional decision, legal discussion (הֲלָכָה). Ib. 23a אין אומרים ש׳ והגדהוכ׳ you must not speak of legal subjects or homiletical interpretations in the house of mourning. Snh.88a הוא אומר מפי הש׳ if he says, I gave my decision on the basis of a tradition, opp. כך הוא בעיני it is my own opinion. Eduy. V, 7 עמדתי בשְׁמוּעָתִי … בשְׁמוּעָתָן I stood by my tradition, and they by theirs. Erub.64a כל האומר ש׳ זווכ׳ he who says, this traditional decision is good, the other is not Men.18a כמדומה אני שלא כיווננו שְׁמוּעָתֵינוּוכ׳ it seems to me that until now our traditions did not correspond; Tosef.Zeb.II, 17 שמועתן (corr. acc.); a. fr.Pl. as ab. Ḥag.14a גבור בעל ש׳ ‘a mighty man (Is. 3:2) that means a man knowing many legal traditions.שְׁמוּעָה in Chald. dict., v. next w. -
12 שְׁמוּעָה
שְׁמוּעָהf. (b. h.; שָׁמַע) 1) report, news. R. Hash. 3a (ref. to Num. 21:1) מה ש׳ שמעוכ׳ what was the report he heard? He heard that Aaron was dead. Ib. 18b שבו באת ש׳וכ׳ on it (the fifth of Tebeth) came the report to the captivity that the city was taken (Ez. 33:21); עשו יום ש׳וכ׳ they observed mourning on the day they heard the news, as they would have done on the day when the Temple was burnt. Keth.62a ש׳ דבית המקדש the news of the destruction of the Temple. M. Kat. 20b, a. fr. ש׳ רחוקה the news of the death of a relative received after thirty days from the time of death; ש׳ קרובה news received within thirty days. Snh.110a; a. fr.Pl. שְׁמוּעוֹת. Ber.IX, 2, v. בְּשׂוֹרָה. M. Kat. 26a ש׳ הרעות bad news; a. v. fr. 2) tradition, traditional decision, legal discussion (הֲלָכָה). Ib. 23a אין אומרים ש׳ והגדהוכ׳ you must not speak of legal subjects or homiletical interpretations in the house of mourning. Snh.88a הוא אומר מפי הש׳ if he says, I gave my decision on the basis of a tradition, opp. כך הוא בעיני it is my own opinion. Eduy. V, 7 עמדתי בשְׁמוּעָתִי … בשְׁמוּעָתָן I stood by my tradition, and they by theirs. Erub.64a כל האומר ש׳ זווכ׳ he who says, this traditional decision is good, the other is not Men.18a כמדומה אני שלא כיווננו שְׁמוּעָתֵינוּוכ׳ it seems to me that until now our traditions did not correspond; Tosef.Zeb.II, 17 שמועתן (corr. acc.); a. fr.Pl. as ab. Ḥag.14a גבור בעל ש׳ ‘a mighty man (Is. 3:2) that means a man knowing many legal traditions.שְׁמוּעָה in Chald. dict., v. next w. -
13 שעל
שֹׁעַלm. (b. h.) 1) hollow of the hand, palm, handful. Tanḥ. Bresh. 5 (ref. to Is. 40:12) מן שָׁעֳלוֹ אתה יודעוכ׳ by the size of his handful canst thou know who he himself is; ib. Ḥayé 3 וכל … בשעלו all the seas and rivers did he measure with his palm; ib. Emor 15 וכל … מלא שעלווכ׳ all the waters of the world fill the palm of the Lord; Pesik. Eth Korb., p. 57b> מלא שוֹעֳלוֹ; Tanḥ. Pinḥ. 12 מלא שָׁעֳלִי my handful; Num. R. s. 2117>; Pesik. R. addit. s. 1 כל … לתוך שעלי all the waters of creation did I compress into my palm.Pl. שָׁעֲלִים. Ib … גבור פחות מעשרה ש׳ a mighty man … drinks no less than ten haudfuls; a. e. 2) ש׳ של ים the hollow of the sea, depth. Cant. R. to II, 15 (ref. to Cant. l. c.; v. ed. Baer et Del. Notae criticae a. l.) קדמאה מלא … שירדו לשעלו של ים the first shu‘alim is written plene, the second defective, which may be read שָׁעֳלִים; they (the Egyptians) were the foxes that went down to the bottom of the sea; Ex. R. s. 22 על שם שעלו של ים an allusion to the bottom of the sea; Yalk. Ps. 786 שעלים) (read: שעל ים). -
14 שֹׁעַל
שֹׁעַלm. (b. h.) 1) hollow of the hand, palm, handful. Tanḥ. Bresh. 5 (ref. to Is. 40:12) מן שָׁעֳלוֹ אתה יודעוכ׳ by the size of his handful canst thou know who he himself is; ib. Ḥayé 3 וכל … בשעלו all the seas and rivers did he measure with his palm; ib. Emor 15 וכל … מלא שעלווכ׳ all the waters of the world fill the palm of the Lord; Pesik. Eth Korb., p. 57b> מלא שוֹעֳלוֹ; Tanḥ. Pinḥ. 12 מלא שָׁעֳלִי my handful; Num. R. s. 2117>; Pesik. R. addit. s. 1 כל … לתוך שעלי all the waters of creation did I compress into my palm.Pl. שָׁעֲלִים. Ib … גבור פחות מעשרה ש׳ a mighty man … drinks no less than ten haudfuls; a. e. 2) ש׳ של ים the hollow of the sea, depth. Cant. R. to II, 15 (ref. to Cant. l. c.; v. ed. Baer et Del. Notae criticae a. l.) קדמאה מלא … שירדו לשעלו של ים the first shu‘alim is written plene, the second defective, which may be read שָׁעֳלִים; they (the Egyptians) were the foxes that went down to the bottom of the sea; Ex. R. s. 22 על שם שעלו של ים an allusion to the bottom of the sea; Yalk. Ps. 786 שעלים) (read: שעל ים).
См. также в других словарях:
גבור — נועז, אמיץ, עז, מחרף נפשו, חזק, בן חיל, רב כוח, עזו … אוצר עברית
AGLA — AGLA(אגלא) is a notariqon (kabbalistic acronym) for Atah Gibor Le olam Adonai , You, O Lord, are mighty forever. [Also seen as Athah gabor leolah, adonai, (אתה גבור לעולם אדנ Thou art powerful and eternal, Lord) Samuel Liddell MacGregor Mathers… … Wikipedia
AGLA — Spiegel der Kunst und Natur, 1615. AGLA. Detalle. Placa 1 de Michelspacher Cabala: Spiegel der Kunst und Natur, 1615. AGLA (אגלא) es u … Wikipedia Español
אפוס — 1 ביטול, עשייה לאפס, שלילה, איון; התאמת מכשיר לאחרים, כוונון; התחלה מאפס, החזרה להתחל 2 שיר עלילה, שירת גיבורים, פרישת עלילות גבורה בשירה, יצירה שירית המתארת גבור … אוצר עברית
הקרבה — נתינה, ויתור, ותרנות, העלאת קרבן; קירוב, הסמכה, הנחה בסמוך; מסירות נפש, הסתכנות, גבור … אוצר עברית
חוזק — כוח, עצמה, חוסן, עוז, אומץ, תוקף, כושר, און, נחישות, גבור … אוצר עברית
חוזקה — כוח, עצמה, חוסן, עוז, אומץ, תוקף, כושר, און, נחישות, גבור … אוצר עברית
חוסן — כוח, עצמה, חוזק, עוז, אומץ, תוקף, כושר, און, נחישות, גבור … אוצר עברית
חזקה — 1 אחיזה, תפיסה, זכות, בעלות, החזקה, אפוטרופסות, פטרונות, שכירה, חכיר 2 כוח, עצמה, חוסן, עוז, אומץ, תוקף, כושר, און, נחישות, גבור 3 מכפלת מספר בעצמו (מתמטיקה) … אוצר עברית
