(de+una+nación)

1 state.

una empresa estatal a state-owned company

la política estatal government policy

2 state-owned, state, state-operated, state-run.

stater, resident of a state.

* * *

► adjetivo

1 state

* * *

1) (=del estado) state antes de s

2) Esp (=nacional) national

* * *

adjetivo state (before n)

* * *

= statewide [state-wide], state-owned, all-Russian, state-operated, state, state-run.

Ex. Statewide boards would have to be set up to monitor books and periodicals.

Ex. We are state-owned and in a monopolistic situation because of our size, status and/or the uniqueness of our collection.

Ex. Of considerable value is documentation produced by the all-Russian Bureau of Military Organisations which reflects the transformation of the army into an active revolutionary force.

Ex. All state-operated colleges of arts and science in New York state were given funds in fiscal year 1987-88 for collection preparation and barcoding.

Ex. Slower economic growth coupled with federal and state budget restraints puts a great deal of uncertainty into the outlook for library budgets.

Ex. The nucleus of the system is composed of state-run information centres.

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* a nivel estatal = statewide [state-wide].

* apoyo estatal = state support.

* archivo estatal = state archive.

* autoridad estatal = state official.

* ayuda estatal = state aid, state support.

* capital estatal = state capital.

* colegio universitario estatal = state college.

* de alcance estatal = nationwide [nation-wide].

* documento estatal = state document.

* intervención estatal = state intervention.

* paraestatal = parastatal [para-statal].

* policía estatal = state police, state troops, state trooper, trooper.

* propiedad estatal = state property.

* subvención estatal = state aid, state support.

* * *

adjetivo state (before n)

* * *

* * *

1 (de la nación) state ( before n)

2 ( Méx) (de un estado, una provincia) state ( before n)

* * *

* * *

estatal adj

1. [público] state;

una escuela estatal a state school;

una empresa estatal a state-owned company;

la política estatal government policy

2. [del estado] state;

una universidad estatal a state university

* * *

adj state atr

* * *

estatal adj

: state, national

* * *

estatal adj state

president.

1 president, Head of State, president of the nation.

2 president, chairperson, chairman, director general.

* * *

► nombre masculino,nombre femenino

1 PLÍTICA president

2 (de una empresa - hombre) chairman, US president; (- mujer) chairwoman, US president

3 (de un club, sociedad) president

4 (de una reunión - hombre) chairman; (- mujer) chairwoman

* * *

1) president

2) chairperson, chairman / chairwoman

* * *

1) (Pol, Com) [de país, asociación] president; [de comité, reunión] chair, chairperson, chairman/chairwoman; Esp (Pol) (tb: Presidente del Gobierno) prime minister; [de la cámara] speaker

2) (Jur) (=magistrado) presiding magistrate; (=juez) presiding judge

3) LAm (=alcalde) mayor

* * *

- ta masculino, femenino

a) (Gob, Pol) president

b) (de compañía, banco) president (AmE), chairman/-woman (BrE)

c) (de reunión, comité, acto) chairperson, chair

d) (Der) ( de tribunal) presiding judge/magistrate

e) ( de jurado) chairman/-woman

* * *

= chairman [chairmen, pl.], president, chief executive officer (CEO), Director-General, chief executive, chair, chairperson [chairpersons, -pl.].

Nota: Tanto masculino como femenino.

Ex. As head of a committee, and being recognized as such, it's perfectly all right with me if I'm called the chairman rather than the chairwoman.

Ex. Professor Freedman is president of the Library and Information Technology Association (formerly the Information Science and Automation Division) and a member of the ALA Council.

Ex. The constituent networks may have presidents and CEO's (chief executive officers), but that's a different issue; there's no single authority figure for the Internet as a whole.

Ex. The work of the Statistical Office is undertaken by six directorates headed by the Director-General who is assisted by a secretariat.

Ex. The author concludes that few chief executives personally use the company library and online database services.

Ex. Once elected, the chair is responsible for maintaining discipline and ensuring that all students are treated fairly.

Ex. Special thanks to the ISAD Program Planning Committee, in particular its chairperson, for the conceptual organization.

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* presidente del tribunal = presiding judge.

* presidente del tribunal supremo = chief justice.

* presidente de tribunal = chief justice.

* presidente electo = president-elect [president elect].

* vicepresidente = vice-president.

* * *

- ta masculino, femenino

a) (Gob, Pol) president

b) (de compañía, banco) president (AmE), chairman/-woman (BrE)

c) (de reunión, comité, acto) chairperson, chair

d) (Der) ( de tribunal) presiding judge/magistrate

e) ( de jurado) chairman/-woman

* * *

= chairman [chairmen, pl.], president, chief executive officer (CEO), Director-General, chief executive, chair, chairperson [chairpersons, -pl.].

Nota: Tanto masculino como femenino.

* * *

presidente -ta Presidente del Gobierno (↑ presidente a1)

1 ( Gob, Pol) president

el presidente del gobierno the premier, the prime minister

presidente del Congreso de los Diputados Speaker ( of the lower chamber of Spanish Parliament)

Presidente de la Comisión Europea President of the European Commission

2 (de una compañía, un banco) president ( AmE), chairman ( BrE)

3 (de una reunión, un comité, acto) chair, chairperson

presidente de honor honorary president o chairman

4 ( Der) (de un tribunal) presiding judge/magistrate

5 (de un jurado) chairman

(en elecciones) chief canvasser ( AmE), chief scrutineer ( BrE); ( RPl) ( Educ) chairman ( of a panel of examiners)

* * *

◊ -ta sustantivo masculino, femenino

a) (Gob, Pol) president;

◊ el presidente del gobierno the premier, the prime minister

b) (de compañía, banco) president (AmE), chairman (BrE)

c) (de reunión, comité, acto) chairperson, chair

d) (Der) ( de tribunal) presiding judge/magistrate

e) ( de jurado) chairman/chairwoman

* * *

presidente, -a nm,f

1. [de nación] president;

presidente (del Gobierno) prime minister

2. [de asamblea, jurado] chairman, f chairwoman;

presidente de mesa [en elecciones] Br chief scrutineer, US chief canvasser;

3. [del parlamento] speaker

4. [de tribunal] presiding judge

5. Méx presidente municipal [alcalde] mayor

* * *

m, presidenta f president; de gobierno premier, prime minister; de compañía president, Br

chairman, Br

mujer chairwoman; de comité chair

* * *

presidente, -ta n

1) : president

2) : chair, chairperson

3) : presiding judge

* * *

presidente n

1. (del estado) president

2. (de una empresa, reunión) chairman [pl. chairmen]

1 to rule, to govern.

2 to govern.

las leyes que rigen los intercambios comerciales the laws governing trade

3 to govern (linguistics).

4 to be in force, to apply (ley).

5 to be in effect, to predominate, to be in force, to prevail.

* * *

Conjugation model [ ELEGIR], like link=elegir elegir

► verbo transitivo

1 (gobernar) to govern, rule

2 (dirigir) to manage, direct, run

3 LINGÚÍSTICA to govern

► verbo intransitivo

1 (ley etc) to be in force, apply; (costumbre) to prevail

■ esta ley aún rige this law is still in force

► verbo pronominal regirse

1 (guiarse) to follow, abide ( por, by), go ( por, by)

■ se rige por la opinión de su padre he goes by his father's opinion

\

el mes que rige the present month

no regir familiar to have a screw loose

* * *

1) to rule

2) govern

3) be in force

* * *

1. VT

1) [+ país] to rule, govern; [+ colegio] to run; [+ empresa] to manage, run

2) (Econ, Jur) to govern

3) (Ling) to take

2. VI

1) (=estar en vigor) [ley, precio] to be in force; [condición] to prevail, obtain

2) [con mes, año]

3) (=funcionar) to work, go

4) * (=estar cuerdo)

regirse

* * *

verbo transitivo

a) ( gobernar) to govern

b) ley/disposición to govern

c) (Ling) to take

regirse v pron

* * *

= govern, obtain, hold + sway (over).

Ex. It is not sufficient merely to describe the processes that govern the creation and generation of indexing and abstracting data.

Ex. This simple rule obtains no matter what the type of book may be, unless the publishing house is enabled to run at a loss through some form of external subsidy.

Ex. This ideology appealed widely to the librarian as well as the library user and held sway for nearly a quarter of a millennium when, in 1841, a catalytic event in the history of cataloging took place.

----

* regir el destino = determine + destiny.

* regirse = run.

* regir una decisión = govern + decision.

* * *

verbo transitivo

a) ( gobernar) to govern

b) ley/disposición to govern

c) (Ling) to take

regirse v pron

* * *

* * *

regir [I8 ]

1 (gobernar) to govern

el partido que rige los destinos de la nación the party which controls o governs o determines the nation's destiny

2 «ley/disposición» to govern

las leyes que rigen el comportamiento humano the laws governing o which determine human behavior

los factores que rigen la economía the factors governing the economy o which control the economy

el reglamento que rige la adjudicación de premios the rules governing the awarding of prizes

3 ( Ling) to take

preposiciones que rigen acusativo prepositions which take the accusative

A «ley/disposición» to be in force, be valid

esa ley ya no rige that law is no longer valid o in force

ese horario ya no rige that timetable no longer applies o is no longer valid

( Esp fam) (carburar): esa chica no rige or no rige bien that girl's not all there ( colloq)

los valores morales por los que todavía se rige esta comunidad the moral values which still hold sway in this community, the moral values by which the community is still governed

el mercado libre se rige por las leyes de la oferta y la demanda the free market is controlled by o is subject to the laws of supply and demand

los criterios por los cuales se rige la organización the criteria which are the basic tenets of the organization

* * *

◊ ese horario ya no rige that timetable is no longer valid

* * *

♦ vt

1. [gobernar] to rule, to govern

2. [administrar] to run, to manage

3. Ling to take;

este verbo rige la preposición “de” this verb takes the preposition “de”

4. [determinar] to govern;

las leyes que rigen los intercambios comerciales the laws governing trade;

las normas básicas que rigen la convivencia en una sociedad the basic rules governing how people live together in a society

♦ vi

1. [ley] to be in force;

rige una moratoria sobre la caza de ballenas a moratorium on whaling is in force;

rige el toque de queda en la zona a curfew is in force in the area;

la ley regirá con efecto retroactivo the law will apply retrospectively

2. [funcionar] to work;

este reloj no rige this watch doesn't work

3. Fam [persona]

♦ See also the pronominal verb regirse

* * *

I v/t rule, govern

II v/i apply, be in force

* * *

regir {28} vt

1) : to rule

2) : to manage, to run

3) : to control, to govern

las costumbres que rigen la conducta: the customs which govern behavior

regir vi

: to apply, to be in force

las leyes rigen en los tres países: the laws apply in all three countries

♦ See also the reflexive verb regirse

s. Topón. Para algunos estudiosos significa mojón o mojones de piedra; o también hito, señal, punto de referencia, núcleo. Los cronistas Inka Garcilaso de la Vega, Wamán Poma de Ayala y otros definen Qosqo, como ombligo, relievando la función política y administrativa de la ciudad capital tawantinsuyana. A su vez el cronista Femando de Montesinos informa que procede de qosqos que significa montones de tierra y piedras, que había en el valle del Watanay elegido. En la actualidad los indígenas siguen utilizando el término con igual significación. || Geog. Departamento del Perú con 832,504. habitantes, siendo sus provincias: Qosqo, Acomayo, Anta, Calca, Canas, Candáis, Chumbivilcas, Espinar, La Convención, Paruro, Paucartambo, Quispicanchis y Urubamba. || Provincia del departamento del mismo nombre con ocho distritos: Qosqo, Poroy, Qhorqa, Santiago, San Sebastián, San Jerónimo, Saylla y Wanchaq. || Ciudad, capital del distrito, provincia y departamento de los mismos nombres. Ubicación: 13° 29'1", latitud Sur y 7°58'45" longitud Oeste; altitud de 3,350 m.s.n.m. en el centro de la Plaza de Armas. Los cerros que la circundan son: al N, Saqsaywaman, Pukamoqo, T'oqokachi, Fortaleza y Senqa; al NE, Socorropata, Qorao, Pantorani, Picol y Pachatusan; al E. Panpanusaka, Kunturqhata y Saqsapata; al SE, Tawkaray, Kispikilla, Mayu Orqo, Wanakawre y Anawarqhe; al S, Kondorama, Araway, Choqo, Kachona y Cheqollo; al SE, Pukin, Killke y Mamasimona; al O, Pikchu y Apuyawira; y al NO, Waynaqhorqa. El sistema hidrográfico que cruza la ciudad esta formado por los riachuelos: Q'enqomayo, Tullumayo, Saphi, Ch'unchulmayo y Wankaro, los mismos que forman el Watanay, que discurre por todo el valle del Qosqo, para desembocar en el Vilcanota, Willcamayu o Río Sagrado de los Inkas, después de recibir a los riachuelos Kachimayo, T'ikapata, Roqopata y Wakarpay. La orografía presenta contrafuertes de los cerros con suaves pendientes del 12% al 30% de inclinaciones en las partes altas y llanos en las partes bajas. || Etnohist. e Hist. Ciudad del Qosqo. PREINKA. Las condiciones geológicas e hidrológicas del Valle del Qosqo, en esta región sur de los Andes del Perú, posibilitaron el asentamiento permanente de grupos humanos durante más de tres mil años, en cuyo proceso evolutivo el hombre ha establecido un continuo desarrollo histórico socio-cultural, primigeniamente testimoniado por sus restos materíales. La Arqueología, con fines de periodificación, ha identificado grupos étnicos preinkaicos. Así tenemos: Markavalle, forma de asentamiento humano de tipo aldeano (1,100 a.C). Su desarrollo inmediato lo es Chanapata (800 a.C.); ambos penenecen al periodo formativo. A estos suceden grupos sociales más densos e integrados políticamente en senoríos y pequeños estados regionales, también conocido como Qotakalle (600 a.C). El desarrollo de éste, está representado por los Killke (800 d.C). Lukre es otra forma socio cultural mutada de la anterior (1,000 d.C.) En los primeros años del siglo XIII de nuestra era, el valle del Qosqo estuvo habitada por varios grupos étnicos: Laris, Phoqes, Sawasiray, Antasayas, Wallas (que eran oriundos); Alqawisas, Qopalimaytas y Khallunchimas (que eran advenedizos, consentidos por los primeros). INCA. Por estos años hicieron su aparición por el valle grupos humanos extraños conformando diez grupos étnicos, conforme a la tradición mítica, liderados por un señor curaca de nombre Manqo Qhapaq y de una mujer de nombre Mama Oqllo, quienes se proclamaban ser hijos del Sol; asimismo pregonaban ser enviados en misión "civilizadora ", por lo tanto, todas las gentes de la tierra debían obedecerlos. En nombre del Sol ocuparon y dominaron el valle del Qosqo, cuyo nombre antiguo era Aqhamama o Madre Chicha. Manqo Qhapaq lo cambió por Qosqo o Mojón de Piedra, en memoria de su hermano Ayar Awqa que se convirtió en piedra en este lugar, construyendo un templo dedicado a su padre el Sol, llamado Inti Kancha, que posteriormente se llamaría Qorikancha. A partir de este templo, dividió el lugar en cuatro sectores: Q'ente Kancha, Yaranpuy Kancha, Sayri Kanchay Chunpi Kancha para dar cavida a sus seguidores. Así se desarrolló una estructura mítica de conquista y dominación socioeconómica e ideológica en la región cusqueña por parte de estos qheswas procedentes del sur (Paqariktanpu), que ulteriormente formaron el Estado Tawantinsuyano, cuya capital fue precisamente la ciudad del Qosqo, Qosqo Willka Llaqta, Qosqo Ciudad Sagrada, capital del Gran Imperio Tawantinsuyu. En los inicios del siglo XV el Señorío Ch'anka invadió el Qosqo, saqueándolo. A los pocos años, cuando Wiraqocha Inka, ya viejo, ostentaba el reynado, los Ch'ankas nuevamente atacan este próspero Señorío, al parecer ya no con el sólo propósito de saquearlo, sino de conquistarlo, y así extender su dominio. Por los antecedentes pasados, Wiraqocha Inka se refugió en su palacio fuera del Qosqo. Ante este hecho, uno de sus hijos jóvenes asumió el reto para proteger el Señorío y su territorio, y decidió organizar un ejército multiétnico para hacer frente a los invasores. Después de una cruenta lucha, los qheswas y sus aliados derrotaron a los Ch'ankas, destruyendo y saqueándolos en sus pueblos, regresando victoriosos al Qosqo, con botines y prisioneros. Como señal de triunfo, los botines fueron distribuidos entre los curacazgos participantes en la guerra, estableciéndose así lazos de integración políticos y territorial en perspectiva. Este joven valiente era Inka Yupanki, que más tarde se llamaría Pachakuteq o Transformador del Mundo, por las innovaciones fundamentales que realizó y sus dotes personales. Sin duda, este Inka fue uno de los hombres más grandes y geniales que dió América Andina prehispánica. Pachakuteq asumió el poder (1,438-1,471) y empezó la expansión regional y luego inter regional, iniciándose así la formación del Estado Inka, que se llamaría Tawantinsuyu o la Nación de las Cuatro Regiones; Qosqo fue su capital. Pachakuteq reconstruye la ciudad del Qosqo, reestructurándola en los aspectos urbano espacial, arquitectónica y funcionalmente, dándole la forma felina (puma) al centro político-religioso, como símbolo de fuerza y poder. Asimismo, instituyó, organizó y reestructuró varias instituciones sociales y religiosas: la mita, mitmaq, agrohidráulica en gran escala, culto oficial al Sol, sistema de las aqllas, modelo urbano funcional, etc. La Ciudad del Qosqo en su estructura urbano- espacial y social, al igual que otros aspectos y elementos, estuvo dividida de acuerdo a un principio dual diametral: Hanan Qosqo, mitad superior o parte de arriba del Qosqo; Urin Qosqo, mitad inferior o parte baja del Qosqo. A su vez, cada uno de estos sectores estuvo dividido en dos subsectores o parcialidades: Allawka o derecha; Icho o izquierda, los mismos que representaban a niveles y jerarquías verticales y horizontales recíprocas y complementarias, siendo de mayor importancia los primeros sobre los segundos, conformando así los cuatro suyus o parcialidades de la ciudad, delimitados por los caminos reales, reflejando así una pequeña escala del Tawantinsuyu. Conforme a esta dualidad, la ciudad del Qosqo tenía dos plazas: uno en el Hanan Qosqo, el Hawkaypata, y otro en el Urin Qosqo, el Rimaqpanpa. También tuvo dos principales Templos del Sol: Qorikancha del Urin Qosqo, y Saqsaywaman del Hanan Qosqo, cada uno de ellos con sus propias plazas, ushnus y tierras asignadas: Intipanpa y Sawseda del primero, y Chukipanpa (actual explanada del Saqsaywaman) y Qolqanpata del segundo. Además la ciudad del Qosqo era un "espacio sagrado" conformado por más de 350 wakas o adoratorios de diversos tipos y funciones religiosas y astronómicas, dispuestos en un radio de más de veinte kilómetros a la redonda, a partir del Qorikancha, que era el núcleo de este sistema seq'e, y ubicados en las cuatro parcialidades o suyus: Chinchay y Anti en el sector Hanan; Qolla y Qonti en el Urin. Los adoratorios, a su vez, estuvieron distribuidos en 41 seq'es, "líneas imaginarias" o senderos, ubicados entre jerarquías: Qollana, mayor principal; Payan, intermedio o secundario; y Kayao u originario; las mismas estuvieron asignadas al cuidado de ayllus y panakas. De los adoratorios, el mayor número lo constituían manantiales, fuentes, rocas, palacios, templos, observatorios astronómicos osukankas, etc. La ciudad del Qosqo fue el patrón y modelo urbano, arquitectónico y funcional para los otros centros urbanos administrativos principales, como capitales regionales y provinciales, caso Inkawasi en Cañete, Wanukupanpa, P'isaq, Mawq'a Llaqta, Pata Llaqta (Q'ente Marka) y Machupijchu. Con la invasión europea, se inició la destrucción política, económica e ideológica del Tawantinsuyu, que los Inkas, bajo principios de reciprocidad, redistribución con un aparato tecnoburocrático- administrativo y monopolista, de carácter despótico y teocrático, habían integrado y desarrollado. Este estado inka, el más grande y complejo del área andina prehispánica, fue la síntesis económica, política, tecnológica y religiosa de sus antecesores. La periferie de la ciudad estuvo circundado por trece barrios en los que vivía el pueblo: Qolqanpata, Qantupata, Pumakurku, Munaysenqa, T'oqokachi, Rimaqpanpa, Pumaqchupan, Kayaokachi, Chakillchaka, Pikchu, K'illipata, Karmenqa y Wakapunku. COLONIAL. El 23 de marzo de 1534 se funda la ciudad española iniciándose el dominio de la Corona Española, creando las nuevas instituciones políticas, administrativas y eclesiásticas para emprender un nuevo orden cultural. En 1536, frente a los atropellos y abusos por parte de los occidentales,el ejército de Manqo Inka, sitia la ciudad del Qosqo, con el propósito de reestablecer y reinvindicar el estado y sistema social inka, quemando la ciudad; pero los andinos fueron derrotados en Saqsaywaman y luego en Ollantaytanbo. Posteriormente, Manko Inka se retiró a Willkapanpa, hoy Espíritu Panpa, para organizar desde allí la resistencia que duró hasta 1572, con la captura y muerte en la Plaza del Qosqo del último Inka Tupaq Amaru I, por orden del Virrey Francisco de Toledo. Entre los primeros españoles se distribuyeron la ciudad y sus alrededores mediante el "reparto desolares". Se construyeron viviendas de los particulares, luego iglesias, modificando de este modo ligeramente su forma e imagen urbano-arquitectónica y desarrollándose una simbiosis socio-cultural: andina y occidental. REPUBLICANO. En la actualidad, por ser depositario de un gran número de restos arqueológicos, la ciudad del Qosqo fue reconocida como Capital Arqueológica de Sud América, y en 1983 declarada por las Organización de las Naciones Unidas para el Desarrollo de la Ciencia y Cultura, UNESCO, como Patrimonio Cultural de la Humanidad, en reconocimiento y valoración de su rica herencia patrimonial y de su vigencia socio-cultural. Hoy es el centro de mayor atracción turística del Perú y de Sud América y en los últimos años viene siendo embellecida más a través de una serie de obras urbano-arquitectónicas emprendidas por la Municipalidad del Qosqo. || Arqueol. En la actual ciudad del Qosqo se encuentran los grandes palacios reales inkas, con las siguientes ubicaciones: en la parte alta, Hanan Qosqo: Qolqanpata, palacio de Manqo Qhapaq; Qasana, de Pachakuteq; Qora Qora, de Inka Roqa; palacio de Waskar, palacio Kunturkancha; palacio de Qhapaq Yupanki; Qiswarkancha, de Wiraqocha Inka; más los edificios del Kuyusmanqo o Consejo Real, Yachay Wasi, Suntur Wasi y Tanpu de Qontisuyu; en la parte baja, Urin Qosqo, a su vez, se encuentran los siguientes palacios: Amaru Kancha, del Inka Wayna Qhapaq; Hatun Kancha, de Tupaq Yupanki; Hatinmiyoq, de Inka Roqa; Pukamarka, de Amaru Inka Yupanki; palacio de Mayta Qhapaq; palacio de Lloqe Yupanki; y Palacio de Sinchi Roqa. Además estuvieron el Qorikancha o Templo del Sol, el templo de la Pachamama y el Tanpu de Qollasuyu. Igualmente la ciudad es depositaría de hermosos templos coloniales que a su vez guardan joyas, imágenes, ornamentos sagrados y pinturas pertenecientes a la Escuela Cusqueña, cuyos rasgos artísticos le han otorgado fama mundial.

Commonwealth n la Commonwealth

tr['kɒmənwelɵ]

noun

1 SMALLBRITISH ENGLISH/SMALL Commonwealth nombre femenino

\

the Commonwealth of Nations la Mancomunidad nombre femenino Británica de Naciones

commonwealth ['kɑmən.wɛlɵ] n

: entidad f política

the British Commonwealth: la Mancomunidad Británica

• comunidad de naciones s.f.

• estado s.m.

• mancomunidad s.f.

• nación s.f.

• república s.f.

['kɒmǝnwelθ]

* * *

1 birth.

de nacimiento from birth

2 source.

3 origin, beginning (origen).

4 Nativity scene.

5 top part of river, head.

* * *

► nombre masculino

1 birth

2 (de río) source

■ vamos a visitar el nacimiento del río Segura we're going to see the source of the river Segura

3 figurado origin, beginning

4 (pesebre) crib, Nativity scene

\

de nacimiento from birth

■ es ciega de nacimiento she was born blind

■ es una mancha de nacimiento it's a birthmark

■ éste es tonto de nacimiento what a stupid idiot!

* * *

1) birth

2) source

* * *

1) [gen] birth; (Orn etc) hatching

2) (=estirpe) birth, family

3) (=manantial) spring, source

4) [del pelo] roots pl

5) (=origen) [de nación] birth; [de amistad] beginning, start

6) (Arte, Rel) nativity (scene)

* * *

1)

a) (de niño, animal) birth

b) ( de aves) hatching

2)

a) ( origen) birth

b) (liter) (iniciación, despertar)

c) ( cuna) birth

3)

a) ( de río) source

b) ( del pelo) hairline

4) ( belén) crib

* * *

= birth, rise, spring, nativity, hatching.

Nota: Referido a animales.

Ex. Typically, the additions to the name will fall within the following categories: title of nobility, title of honour, address, date of birth, and date of death.

Ex. The rise of documentation in this country takes a rather different turn, due largely to the development of fine grain photographic emulsions and the miniature camera using a film with an acetate, non-explosive, base.

Ex. They bought a book which is an 1875 edition of the travel guide Faxon's illustrated hand-book of summer travel to the lakes, springs and mountains of New England.

Ex. Pilgrims journeyed to the cathedral to view the Veil of the Virgin, a strip of cloth believed to have been worn by the Virgin Mary at the Nativity of Christ.

Ex. In the first two days after hatching, chicks coming from eggs incubated in the light prevalently slept with their right eye open.

----

* acta de nacimiento = birth certificate.

* certificado de nacimiento = birth certificate.

* con el nacimiento de = at the dawn of.

* contribuir al nacimiento de = lead to + the birth of.

* defecto de nacimiento = birth defect.

* de nacimiento = from birth, innately, inborn, native-born.

* derecho de nacimiento = birthright.

* fecha de nacimiento = birth date, date of birth.

* lugar de nacimiento = birthplace, place of birth.

* madre de nacimiento = birth mother.

* madre o padre de nacimiento = birth parent.

* nacimiento del pelo = hairline.

* nacimiento de polluelos = chick hatching.

* nacimiento precoz = prematurity.

* nombre de nacimiento = née.

* padre de nacimiento = birth father.

* peso de nacimiento = birthweight.

* * *

1)

a) (de niño, animal) birth

b) ( de aves) hatching

2)

a) ( origen) birth

b) (liter) (iniciación, despertar)

c) ( cuna) birth

3)

a) ( de río) source

b) ( del pelo) hairline

4) ( belén) crib

* * *

= birth, rise, spring, nativity, hatching.

Nota: Referido a animales.

* * *

1 (de un niño) birth; (de mamíferos) birth

los niños presenciaron el nacimiento de los gatitos the children watched the kittens being born

es argentino de nacimiento he's Argentinian by birth

es sorda de nacimiento she was born deaf, she's been deaf since birth

2 (de aves) hatching

1 (origen, principio) birth

aquél fue el nacimiento de una duradera amistad that was the start o beginning of a lasting friendship

2 ( liter) (iniciación, despertar) nacimiento A algo:

su nacimiento al amor his first experience of love, his awakening to love

su nacimiento a la vida de adulto her initiation into adult life

mi nacimiento a las artes my introduction to the arts

3 (cuna) birth

de nacimiento noble/humilde of noble/humble birth o origins

1 (de un río) source

2 (del pelo) hairline

D (belén) crib

* * *

◊ es argentino de nacimiento he's Argentinian by birth;

◊ el nacimiento de una amistad duradera the start o beginning of a lasting friendship

* * *

nacimiento nm

1. [de niño, animal] birth;

de nacimiento from birth;

ser ciego de nacimiento to be born blind;

por nacimiento by birth

2. [de ave, reptil] hatching

3. [de planta] sprouting

4. [de pelo] hairline

5. [de río] source

6. [origen] [de amistad] start, beginning;

7. [belén] Nativity scene

* * *

1 birth;

de nacimiento defecto físico etc congenital, that he/she etc is born with;

es ciego de nacimiento he was born blind

2 de Navidad crèche, nativity scene

* * *

nacimiento nm

1) : birth

2) : source (of a river)

3) : beginning, origin

4) belén: Nativity scene, crêche

* * *

nacimiento n birth

Xeneral, general, en general todo, ya saben.

Xeneral, general del Ejército en este caso el Xeneral Franco. —Como han podido ustedes observar, la Xuntura además de ser un diccionario de la Chingua d'Asturies es además como la historia en general de las costumbres y hechos que han sucedido en mi Tierrina, y el Xeneral Franco ha tenido mucho que ver por lo menos en lo que concierne a mi vida. Si no fuese el Xeneral Franco la República quizás hubiera ganado la guerra Civil Española, y al ser mi padre un gran republicano, muy culto y cabal, seguramente me hubiese proporcionado estudios, y yo sé que en cualquiera de ellos hubiese triunfado plenamente, olvidándome por encontrarme inmerso continuamente en el quehacer que tuviese, de lo que ahora estoy haciendo, pero el Xeneral Franco gano la guerra, y su régimen asesino a mi padre y me dejó a mi tirado siendo un niño en la cuneta de la vida como huérfano de los Rojos despreciado y olvidado de toda protección. A pesar de todo, yo en el transcurrir de mis años e ir dándome cuenta de lo que había sucedido, llegué a comprender en algunas cosas al Xeneral Franco, y por esta razón le he hecho este poema. —Con esto pretendo decir, que para hablar con cierta propiedad de las costumbres y forma de hablar de un Pueblo, hay que sin ningún genero de dudas haberlas vivido en todo su plenitud en el mismo lugar donde el ancestro vive, y el Xeneral Franco, por una serie de circunstancias todas nefastosas para mí, me condeno a hacerlo, ya que si él hubiese sido vencido por la República, yo hubiera tenido una carrera, y no podría ser el humilde y sencillo Xulín de LLuza, ni haber hecho la Xuntura, bajo ningún concepto ni forma. ¿Me comprenden verdad? —Vencer o Morir fue desde siempre la vida del Xeneral, el fue el general más joven del mundo en su época, el ganó la guerra de Marruecos en los años veinte para todos los españoles, porque me consta que derechistas e izquierdistas le aclamaron como el héroe que era, que desde la nada había subido al más alto escalón de los héroes de la Patria, vendiendo su vida en infinidad de combates por el amor que tenía hacía su España. ''EL DICTADOR" —Desde los infinitos espacios donde mora mi Novia la Cadarma, mi espíritu de indómito guerrero, ya en el lugar donde reina la calma, a mi España querida me dirijo, por la voz de un poeta de mi Pueblo, que le dejé sin padre y sin casa. —Xamás quixe tiranizar a mious xentes, todas valientes, Nobles e Hidalgas, a las cuales desde niño he aprendido a quererlas con el amor de la Patria, yo por ellas desde joven he luchado y mi sangre a raudales la vertí, sin esperar más recompensa que el contentar a mi amada Patria. —Fue por este amor que he profesado a mi España que serví como soldado, por lo que en dictador me he proclamado, para poder sacarla del caos más taimado, donde la anarquía y el latrocinio a la Guerra Civil la habían llevado. —You coyí la nuexa Patria esfuétcharada, ameruxá d'odius, de fame ya vengancia, ya en sous cuarexas endenantes bazcuchandu corrompináes de bon goro ya de plata, taben entóus escosáes tan d'afechu, comu 'l entamu d'una vírxen ou d'una vieya. —Forun baldrayus ya banduerus dirixentes lus que colarun con la cauroxa bétchada, porque vendiendo sus ideas con sus gentes, se xebrárun con las riquezas pan del pueblo p'oitres ñaciones qu'enxamás las degolguierun, dexandu a España en la mixeria desfecha. —Huyeron los políticos cobardes apaxiétcháus per el goru y la riqueza, convirtiéndose en traidores despreciables, robando el pan de los huérfanos de guerra, y dejando abandonados en el frente a unos héroes que morían por su causa. —You m’erixí 'n ditador per el temor, qu’oitres dirixentes baldrayantes ya banduerrus, fexeran denuéu con les xentes de miou Patria, lu mesmu que cheldaran lus chabascus ya xebráus, que nin roxus, nin prietus forun nin yeran, porque siempre habrá cobardes y traidores que robaran y asesinaran al humilde pueblo, en cualquier régimen que la Patria tenga. —Yo levanté la patria desgajada con férreo mando y dura disciplina, rodeado de odios, y de hipócritas desprecios que no pudieron doblegarme nunca. —Hoy que mi cuerpo reposa bajo losa y es enjambre de gusanos que lo gozan, mi espíritu feliz y siempre sosegado, por mi fiel Novia la celosa Cadarma, al poeta más humilde yo le digo que al pueblo diga esta mi charla. —He vencido el odio y la venganza, ganando tras la muerte mi última batalla, cuando vi como mi pueblo unido decía adiós a mi muerto cuerpo, con el llanto al glorioso y sentido, donde no presencie ni odios ni venganza. —Sólo una hidalga nación como es España, puede decir con sano e indomable orgullo desde la muerte y la ruina, sin la ayuda de ningún pueblo amigo, como venganza pobre y despreciada, por la causa de yo ser un dictador, que consiguió que mi Patria inigualada tan sin igual proeza alcanzara. —Ahí os dejo ahora en paz y hartos, con un Rey inteligente y muy humano, para que alcancéis la libertad entera, ¡pero cuidado, hijos de mi Patria Amada, que si no sabéis bien comportaros, el mismo Rey inteligente y noble, sabrá convertirse en otro dictador, que sabrá defender a viva fuerza la paz y dignidad de la Patria, que vosotros no supisteis conservar, pisoteando la libertad honrada, buscando al dictador que os quitara la libertad que conquistasteis el mismo día que me fui con mi Novia la Cadarma! —Como pueden ustedes observar en todo el transcurrir de este diccionario, el “régimen dictatorial del Xeneral Franco", me quitó, me asesinó, me destrozó todo lo más sagrado, querido y necesario que pueda tener un ser Humano, si deximimus la propia vida. Sin embargo yo se muy bien, que el Xeneral Franco no se enteró de miles de atropellos y deshumanizantes asesinatos que se cometieron en nuestra querida y amada Patria España, pues mi propio padre que fue Laureado como él cuando entrambos y dos eran legionarios y luchaban unidos por la Patria España en el Protectorado de Marruecos, digo que mi padre condenado a muerte por Roxu en la cárcel demoníaca de Oviedo de aquellos tiempos de venganza y muerte, fue indultado por el Caudillo, y aún así su “régimen” lo asesinó.

Negro prieto. los erús no forman una raza, porque no hay raza según han demostrado no pocos antropólogos; forman un grupo humano que tiene un modo cultural de vivir, como cualquier otro grupo humano tiene el suyo. Los erús o negros no son ninguna clase de gentes de "raza pura", según han creído y creen muchas gentes que no han actualizado sus conocimientos antropológicos. Nadie sabe de dónde exactamente es originario el hombre negro. Se le encuentra desde épocas remotísimas en el continente sin frío que eso quisieron decir los griegos con el nombre "Africa". En ese vasto territorio de 11.500,000 millas cuadradas o 29.78345 kilómetros cuadrados, se encuentran muchos pueblos y culturas que no son exactamente de negros, aunque es indudable que con ellos se mestizaron tanto, que la mentalidad de los bárbaros o extranjeros no pudo notar las diferencias y semejanzas y a todos los llamó negros, debiendo decir "africanos". Ser negro, o tener de negro en la herencia biológica o cultural, no es en modo alguno un defecto o minusvalía (el prejuicio sí es un defecto y una minusvalía). No es un defecto ni una minusvalía ser o tener de negros o sudaneses, porque ellos son tan seres humanos como cualquier otro grupo que hable con sonidos, agarre con las manos, camine derecho, con y sobre los pies, produzca pensamientos lógicos con el cerebro, corrija sus errores y tenga autopercepciones. Los negros, sus descendientes o ascendientes, aparecen en todo el sureste asiático, en India, en el Viejo Egipto, Mesopotamia y Caldea, en el poblamiento primitivo de Europa y últimamente en América, desde el sur de Norte América hasta Venezuela, comprendiendo todas las Antillas. Esto es lo que se llama el Fajón Negro de América; Cuba está de lleno en él, y todos los cubanos algo tenemos de esa nigricia del Fajón. Además del "erú" y del "eña dudu", se mencionan al "eña kukuá" o "negro colorado" y al "yebú" o negro colorado de pelo amarillo o rojizo con ojos pardos o claros. En estos cuatro tipos, el cabello es "gré gré". Con esa voz, nos informan, dicen los lucumíes guerefé. "pelo duro, propio de los erú". El cabello o "irú gregré", es corto, duro, grueso, ensortijado, abundante o escaso, de color negro mate, rubianco, rubio o rojizo como en los yebú, pueblo que trajeron a Cuba. El mestizaje de los pueblos clareados y rubicundos con los pueblos negros tiende hacia una disminución del pigmento melanínico en la descendencia, pero siempre queda "un algo" visible a simple ojeada, que anuncia el antecedente negroide del portador de los caracteres, independiente de que lo sepa o no, que lo oculte o le sea indiferente, que se ofenda o que comprenda que eso no lo demerita, etc... Ese algo visible está muy parlante en el "kukunkukú" (mulato prieto), en el "ákuamádé" (pardo adelantado), en el "dukundukú" (mulato definido) y en los distintos tipos de blanconazos. En cuanto al dukundukú o mulato definido, está repesentando el punto fronterizo entre el "erú y el oibó irú eni. El "dukundukú finalí" es el mulato chino, producto del cruzamiento de la africana erú con chinos. Hay que distinguir entre el achinamiento del negro y el del chino. Este tipo abunda en Cuba y tiene hasta en el comportamiento, características que lo señalan. Últimamente se nota el auge del cruzamiento de blanca cubana con chinos de nación, trayendo un nuevo tipo. A partir del "dukundukú" tenemos el "adabamá" o "mulato que pasa por blanco". Este tipo es abundantísimo. Tiene muchas variantes. En las estadísticas demográficas es, como en la vida social, "un mulato indefinido situado junto a los blancos", que lo son por europeos próximos a los pueblos rubios, velludos, rosados y narigudos. La concurrencia demográfica que tuvo lugar en toda América. y en escecial en Cuba, produjo una inmensa variedad de tipos, no estudiados a profundidad y extensión. En Cuba tenemos muchas variantes de "adabamás" que han adquirido adjetivaciones que los señalan, como son los morenos claros, pardos, trigueños, pintos, guayabús, guajamones, jabaos, mulatos rusos, mulaticos, mulatos pasaos, mulatos blanconazos, blancos sucios,(por el color indefinido), blancos renegríos. quemaos, capirros, malagazos, pajizos, tercerones y cuarterones. "Adam" es persona blanca que tiene ascendientes negros aunque ya no se le note a él. "Blanco que tiene de negro". Es mucho más "adelantado", dicen, que el "adabamá" y se confunde con los morenos claros de pelo negro lacio, ondeado o ensortijado como el del "asturiano de pelo corto" y el "mulato ruso eslavón" o el "italiano".

Negro prieto. los erús no forman una raza, porque no hay raza según han demostrado no pocos antropólogos; forman un grupo humano que tiene un modo cultural de vivir, como cualquier otro grupo humano tiene el suyo. Los erús o negros no son ninguna clase de gentes de "raza pura", según han creído y creen muchas gentes que no han actualizado sus conocimientos antropológicos. Nadie sabe de dónde exactamente es originario el hombre negro. Se le encuentra desde épocas remotísimas en el continente sin frío que eso quisieron decir los griegos con el nombre "Africa". En ese vasto territorio de 11.500,000 millas cuadradas o 29.78345 kilómetros cuadrados, se encuentran muchos pueblos y culturas que no son exactamente de negros, aunque es indudable que con ellos se mestizaron tanto, que la mentalidad de los bárbaros o extranjeros no pudo notar las diferencias y semejanzas y a todos los llamó negros, debiendo decir "africanos". Ser negro, o tener de negro en la herencia biológica o cultural, no es en modo alguno un defecto o minusvalía (el prejuicio sí es un defecto y una minusvalía). No es un defecto ni una minusvalía ser o tener de negros o sudaneses, porque ellos son tan seres humanos como cualquier otro grupo que hable con sonidos, agarre con las manos, camine derecho, con y sobre los pies, produzca pensamientos lógicos con el cerebro, corrija sus errores y tenga autopercepciones. Los negros, sus descendientes o ascendientes, aparecen en todo el sureste asiático, en India, en el Viejo Egipto, Mesopotamia y Caldea, en el poblamiento primitivo de Europa y últimamente en América, desde el sur de Norte América hasta Venezuela, comprendiendo todas las Antillas. Esto es lo que se llama el Fajón Negro de América; Cuba está de lleno en él, y todos los cubanos algo tenemos de esa nigricia del Fajón. Además del "erú" y del "eña dudu", se mencionan al "eña kukuá" o "negro colorado" y al "yebú" o negro colorado de pelo amarillo o rojizo con ojos pardos o claros. En estos cuatro tipos, el cabello es "gré gré". Con esa voz, nos informan, dicen los lucumíes guerefé. "pelo duro, propio de los erú". El cabello o "irú gregré", es corto, duro, grueso, ensortijado, abundante o escaso, de color negro mate, rubianco, rubio o rojizo como en los yebú, pueblo que trajeron a Cuba. El mestizaje de los pueblos clareados y rubicundos con los pueblos negros tiende hacia una disminución del pigmento melanínico en la descendencia, pero siempre queda "un algo" visible a simple ojeada, que anuncia el antecedente negroide del portador de los caracteres, independiente de que lo sepa o no, que lo oculte o le sea indiferente, que se ofenda o que comprenda que eso no lo demerita, etc... Ese algo visible está muy parlante en el "kukunkukú" (mulato prieto), en el "ákuamádé" (pardo adelantado), en el "dukundukú" (mulato definido) y en los distintos tipos de blanconazos. En cuanto al dukundukú o mulato definido, está repesentando el punto fronterizo entre el "erú y el oibó irú eni. El "dukundukú finalí" es el mulato chino, producto del cruzamiento de la africana erú con chinos. Hay que distinguir entre el achinamiento del negro y el del chino. Este tipo abunda en Cuba y tiene hasta en el comportamiento, características que lo señalan. Últimamente se nota el auge del cruzamiento de blanca cubana con chinos de nación, trayendo un nuevo tipo. A partir del "dukundukú" tenemos el "adabamá" o "mulato que pasa por blanco". Este tipo es abundantísimo. Tiene muchas variantes. En las estadísticas demográficas es, como en la vida social, "un mulato indefinido situado junto a los blancos", que lo son por europeos próximos a los pueblos rubios, velludos, rosados y narigudos. La concurrencia demográfica que tuvo lugar en toda América. y en escecial en Cuba, produjo una inmensa variedad de tipos, no estudiados a profundidad y extensión. En Cuba tenemos muchas variantes de "adabamás" que han adquirido adjetivaciones que los señalan, como son los morenos claros, pardos, trigueños, pintos, guayabús, guajamones, jabaos, mulatos rusos, mulaticos, mulatos pasaos, mulatos blanconazos, blancos sucios,(por el color indefinido), blancos renegríos. quemaos, capirros, malagazos, pajizos, tercerones y cuarterones. "Adam" es persona blanca que tiene ascendientes negros aunque ya no se le note a él. "Blanco que tiene de negro". Es mucho más "adelantado", dicen, que el "adabamá" y se confunde con los morenos claros de pelo negro lacio, ondeado o ensortijado como el del "asturiano de pelo corto" y el "mulato ruso eslavón" o el "italiano".

Negro prieto. los erús no forman una raza, porque no hay raza según han demostrado no pocos antropólogos; forman un grupo humano que tiene un modo cultural de vivir, como cualquier otro grupo humano tiene el suyo. Los erús o negros no son ninguna clase de gentes de "raza pura", según han creído y creen muchas gentes que no han actualizado sus conocimientos antropológicos. Nadie sabe de dónde exactamente es originario el hombre negro. Se le encuentra desde épocas remotísimas en el continente sin frío que eso quisieron decir los griegos con el nombre "Africa". En ese vasto territorio de 11.500,000 millas cuadradas o 29.78345 kilómetros cuadrados, se encuentran muchos pueblos y culturas que no son exactamente de negros, aunque es indudable que con ellos se mestizaron tanto, que la mentalidad de los bárbaros o extranjeros no pudo notar las diferencias y semejanzas y a todos los llamó negros, debiendo decir "africanos". Ser negro, o tener de negro en la herencia biológica o cultural, no es en modo alguno un defecto o minusvalía (el prejuicio sí es un defecto y una minusvalía). No es un defecto ni una minusvalía ser o tener de negros o sudaneses, porque ellos son tan seres humanos como cualquier otro grupo que hable con sonidos, agarre con las manos, camine derecho, con y sobre los pies, produzca pensamientos lógicos con el cerebro, corrija sus errores y tenga autopercepciones. Los negros, sus descendientes o ascendientes, aparecen en todo el sureste asiático, en India, en el Viejo Egipto, Mesopotamia y Caldea, en el poblamiento primitivo de Europa y últimamente en América, desde el sur de Norte América hasta Venezuela, comprendiendo todas las Antillas. Esto es lo que se llama el Fajón Negro de América; Cuba está de lleno en él, y todos los cubanos algo tenemos de esa nigricia del Fajón. Además del "erú" y del "eña dudu", se mencionan al "eña kukuá" o "negro colorado" y al "yebú" o negro colorado de pelo amarillo o rojizo con ojos pardos o claros. En estos cuatro tipos, el cabello es "gré gré". Con esa voz, nos informan, dicen los lucumíes guerefé. "pelo duro, propio de los erú". El cabello o "irú gregré", es corto, duro, grueso, ensortijado, abundante o escaso, de color negro mate, rubianco, rubio o rojizo como en los yebú, pueblo que trajeron a Cuba. El mestizaje de los pueblos clareados y rubicundos con los pueblos negros tiende hacia una disminución del pigmento melanínico en la descendencia, pero siempre queda "un algo" visible a simple ojeada, que anuncia el antecedente negroide del portador de los caracteres, independiente de que lo sepa o no, que lo oculte o le sea indiferente, que se ofenda o que comprenda que eso no lo demerita, etc... Ese algo visible está muy parlante en el "kukunkukú" (mulato prieto), en el "ákuamádé" (pardo adelantado), en el "dukundukú" (mulato definido) y en los distintos tipos de blanconazos. En cuanto al dukundukú o mulato definido, está repesentando el punto fronterizo entre el "erú y el oibó irú eni. El "dukundukú finalí" es el mulato chino, producto del cruzamiento de la africana erú con chinos. Hay que distinguir entre el achinamiento del negro y el del chino. Este tipo abunda en Cuba y tiene hasta en el comportamiento, características que lo señalan. Últimamente se nota el auge del cruzamiento de blanca cubana con chinos de nación, trayendo un nuevo tipo. A partir del "dukundukú" tenemos el "adabamá" o "mulato que pasa por blanco". Este tipo es abundantísimo. Tiene muchas variantes. En las estadísticas demográficas es, como en la vida social, "un mulato indefinido situado junto a los blancos", que lo son por europeos próximos a los pueblos rubios, velludos, rosados y narigudos. La concurrencia demográfica que tuvo lugar en toda América. y en escecial en Cuba, produjo una inmensa variedad de tipos, no estudiados a profundidad y extensión. En Cuba tenemos muchas variantes de "adabamás" que han adquirido adjetivaciones que los señalan, como son los morenos claros, pardos, trigueños, pintos, guayabús, guajamones, jabaos, mulatos rusos, mulaticos, mulatos pasaos, mulatos blanconazos, blancos sucios,(por el color indefinido), blancos renegríos. quemaos, capirros, malagazos, pajizos, tercerones y cuarterones. "Adam" es persona blanca que tiene ascendientes negros aunque ya no se le note a él. "Blanco que tiene de negro". Es mucho más "adelantado", dicen, que el "adabamá" y se confunde con los morenos claros de pelo negro lacio, ondeado o ensortijado como el del "asturiano de pelo corto" y el "mulato ruso eslavón" o el "italiano".

Negro prieto. los erús no forman una raza, porque no hay raza según han demostrado no pocos antropólogos; forman un grupo humano que tiene un modo cultural de vivir, como cualquier otro grupo humano tiene el suyo. Los erús o negros no son ninguna clase de gentes de "raza pura", según han creído y creen muchas gentes que no han actualizado sus conocimientos antropológicos. Nadie sabe de dónde exactamente es originario el hombre negro. Se le encuentra desde épocas remotísimas en el continente sin frío que eso quisieron decir los griegos con el nombre "Africa". En ese vasto territorio de 11.500,000 millas cuadradas o 29.78345 kilómetros cuadrados, se encuentran muchos pueblos y culturas que no son exactamente de negros, aunque es indudable que con ellos se mestizaron tanto, que la mentalidad de los bárbaros o extranjeros no pudo notar las diferencias y semejanzas y a todos los llamó negros, debiendo decir "africanos". Ser negro, o tener de negro en la herencia biológica o cultural, no es en modo alguno un defecto o minusvalía (el prejuicio sí es un defecto y una minusvalía). No es un defecto ni una minusvalía ser o tener de negros o sudaneses, porque ellos son tan seres humanos como cualquier otro grupo que hable con sonidos, agarre con las manos, camine derecho, con y sobre los pies, produzca pensamientos lógicos con el cerebro, corrija sus errores y tenga autopercepciones. Los negros, sus descendientes o ascendientes, aparecen en todo el sureste asiático, en India, en el Viejo Egipto, Mesopotamia y Caldea, en el poblamiento primitivo de Europa y últimamente en América, desde el sur de Norte América hasta Venezuela, comprendiendo todas las Antillas. Esto es lo que se llama el Fajón Negro de América; Cuba está de lleno en él, y todos los cubanos algo tenemos de esa nigricia del Fajón. Además del "erú" y del "eña dudu", se mencionan al "eña kukuá" o "negro colorado" y al "yebú" o negro colorado de pelo amarillo o rojizo con ojos pardos o claros. En estos cuatro tipos, el cabello es "gré gré". Con esa voz, nos informan, dicen los lucumíes guerefé. "pelo duro, propio de los erú". El cabello o "irú gregré", es corto, duro, grueso, ensortijado, abundante o escaso, de color negro mate, rubianco, rubio o rojizo como en los yebú, pueblo que trajeron a Cuba. El mestizaje de los pueblos clareados y rubicundos con los pueblos negros tiende hacia una disminución del pigmento melanínico en la descendencia, pero siempre queda "un algo" visible a simple ojeada, que anuncia el antecedente negroide del portador de los caracteres, independiente de que lo sepa o no, que lo oculte o le sea indiferente, que se ofenda o que comprenda que eso no lo demerita, etc... Ese algo visible está muy parlante en el "kukunkukú" (mulato prieto), en el "ákuamádé" (pardo adelantado), en el "dukundukú" (mulato definido) y en los distintos tipos de blanconazos. En cuanto al dukundukú o mulato definido, está repesentando el punto fronterizo entre el "erú y el oibó irú eni. El "dukundukú finalí" es el mulato chino, producto del cruzamiento de la africana erú con chinos. Hay que distinguir entre el achinamiento del negro y el del chino. Este tipo abunda en Cuba y tiene hasta en el comportamiento, características que lo señalan. Últimamente se nota el auge del cruzamiento de blanca cubana con chinos de nación, trayendo un nuevo tipo. A partir del "dukundukú" tenemos el "adabamá" o "mulato que pasa por blanco". Este tipo es abundantísimo. Tiene muchas variantes. En las estadísticas demográficas es, como en la vida social, "un mulato indefinido situado junto a los blancos", que lo son por europeos próximos a los pueblos rubios, velludos, rosados y narigudos. La concurrencia demográfica que tuvo lugar en toda América. y en escecial en Cuba, produjo una inmensa variedad de tipos, no estudiados a profundidad y extensión. En Cuba tenemos muchas variantes de "adabamás" que han adquirido adjetivaciones que los señalan, como son los morenos claros, pardos, trigueños, pintos, guayabús, guajamones, jabaos, mulatos rusos, mulaticos, mulatos pasaos, mulatos blanconazos, blancos sucios,(por el color indefinido), blancos renegríos. quemaos, capirros, malagazos, pajizos, tercerones y cuarterones. "Adam" es persona blanca que tiene ascendientes negros aunque ya no se le note a él. "Blanco que tiene de negro". Es mucho más "adelantado", dicen, que el "adabamá" y se confunde con los morenos claros de pelo negro lacio, ondeado o ensortijado como el del "asturiano de pelo corto" y el "mulato ruso eslavón" o el "italiano".

Negro prieto. los erús no forman una raza, porque no hay raza según han demostrado no pocos antropólogos; forman un grupo humano que tiene un modo cultural de vivir, como cualquier otro grupo humano tiene el suyo. Los erús o negros no son ninguna clase de gentes de "raza pura", según han creído y creen muchas gentes que no han actualizado sus conocimientos antropológicos. Nadie sabe de dónde exactamente es originario el hombre negro. Se le encuentra desde épocas remotísimas en el continente sin frío que eso quisieron decir los griegos con el nombre "Africa". En ese vasto territorio de 11.500,000 millas cuadradas o 29.78345 kilómetros cuadrados, se encuentran muchos pueblos y culturas que no son exactamente de negros, aunque es indudable que con ellos se mestizaron tanto, que la mentalidad de los bárbaros o extranjeros no pudo notar las diferencias y semejanzas y a todos los llamó negros, debiendo decir "africanos". Ser negro, o tener de negro en la herencia biológica o cultural, no es en modo alguno un defecto o minusvalía (el prejuicio sí es un defecto y una minusvalía). No es un defecto ni una minusvalía ser o tener de negros o sudaneses, porque ellos son tan seres humanos como cualquier otro grupo que hable con sonidos, agarre con las manos, camine derecho, con y sobre los pies, produzca pensamientos lógicos con el cerebro, corrija sus errores y tenga autopercepciones. Los negros, sus descendientes o ascendientes, aparecen en todo el sureste asiático, en India, en el Viejo Egipto, Mesopotamia y Caldea, en el poblamiento primitivo de Europa y últimamente en América, desde el sur de Norte América hasta Venezuela, comprendiendo todas las Antillas. Esto es lo que se llama el Fajón Negro de América; Cuba está de lleno en él, y todos los cubanos algo tenemos de esa nigricia del Fajón. Además del "erú" y del "eña dudu", se mencionan al "eña kukuá" o "negro colorado" y al "yebú" o negro colorado de pelo amarillo o rojizo con ojos pardos o claros. En estos cuatro tipos, el cabello es "gré gré". Con esa voz, nos informan, dicen los lucumíes guerefé. "pelo duro, propio de los erú". El cabello o "irú gregré", es corto, duro, grueso, ensortijado, abundante o escaso, de color negro mate, rubianco, rubio o rojizo como en los yebú, pueblo que trajeron a Cuba. El mestizaje de los pueblos clareados y rubicundos con los pueblos negros tiende hacia una disminución del pigmento melanínico en la descendencia, pero siempre queda "un algo" visible a simple ojeada, que anuncia el antecedente negroide del portador de los caracteres, independiente de que lo sepa o no, que lo oculte o le sea indiferente, que se ofenda o que comprenda que eso no lo demerita, etc... Ese algo visible está muy parlante en el "kukunkukú" (mulato prieto), en el "ákuamádé" (pardo adelantado), en el "dukundukú" (mulato definido) y en los distintos tipos de blanconazos. En cuanto al dukundukú o mulato definido, está repesentando el punto fronterizo entre el "erú y el oibó irú eni. El "dukundukú finalí" es el mulato chino, producto del cruzamiento de la africana erú con chinos. Hay que distinguir entre el achinamiento del negro y el del chino. Este tipo abunda en Cuba y tiene hasta en el comportamiento, características que lo señalan. Últimamente se nota el auge del cruzamiento de blanca cubana con chinos de nación, trayendo un nuevo tipo. A partir del "dukundukú" tenemos el "adabamá" o "mulato que pasa por blanco". Este tipo es abundantísimo. Tiene muchas variantes. En las estadísticas demográficas es, como en la vida social, "un mulato indefinido situado junto a los blancos", que lo son por europeos próximos a los pueblos rubios, velludos, rosados y narigudos. La concurrencia demográfica que tuvo lugar en toda América. y en escecial en Cuba, produjo una inmensa variedad de tipos, no estudiados a profundidad y extensión. En Cuba tenemos muchas variantes de "adabamás" que han adquirido adjetivaciones que los señalan, como son los morenos claros, pardos, trigueños, pintos, guayabús, guajamones, jabaos, mulatos rusos, mulaticos, mulatos pasaos, mulatos blanconazos, blancos sucios,(por el color indefinido), blancos renegríos. quemaos, capirros, malagazos, pajizos, tercerones y cuarterones. "Adam" es persona blanca que tiene ascendientes negros aunque ya no se le note a él. "Blanco que tiene de negro". Es mucho más "adelantado", dicen, que el "adabamá" y se confunde con los morenos claros de pelo negro lacio, ondeado o ensortijado como el del "asturiano de pelo corto" y el "mulato ruso eslavón" o el "italiano".

1) (any of the nations of the world; the land occupied by a nation: Canada is a larger country than Spain.) país

2) (the people of a country: The whole country is in agreement with your views.) país, nación

3) ((usually with the) districts where there are fields, moors etc as opposed to towns and areas with many buildings: a quiet holiday in the country; (also adjective) country districts.) campo

4) (an area or stretch of land: hilly country.) región

•

- country dance

country n

1. país

El plural de country se escribe countries

2. campo

tr['kʌntrɪ]

noun

1 (pl countries) (state, nation) país nombre masculino; (people) pueblo; (native land) país nombre masculino, patria, tierra

2 (No pl) (rural area) campo

■ she lives in a very big house in the country vive en una casa muy grande en el campo

3 (No pl) (region, area of land) región nombre femenino, zona, territorio

■ this is lion country, be careful esta es zona de leones, ten cuidado

■ the wooded country in the north is cooler la zona boscosa del norte es más fresca

1 Also country music SMALLMUSIC/SMALL música country, country nombre masculino

adjective

1 (rural - life, lane) rural; (- house) de campo

\

to fight for one's country luchar por la patria

to go to the country celebrar elecciones generales

country dance baile nombre masculino regional

country dancing los bailes nombre masculino plural regionales

country seat casa solariega

country ['kʌntri] adj

: campestre, rural

country n, pl - tries

1) nation: país m, nación f, patria f

country of origin: país de origen

love of one's country: amor a la patria

2) : campo m

they left the city for the country: se fueron de la ciudad al campo

• campesino, -a adj.

• campestre adj.

• de campo adj.

• país adj.

• rural adj.

• veguero, -a adj.

• campo s.m.

• patria s.f.

• país s.m.

• terruño s.m.

• tierra s.f.

noun (pl - tries)

1) c ( nation) país m; ( people) pueblo m; ( native land) patria f

2) u ( rural area)

3) u ( region) terreno m, territorio m

4) u ( Mus) (música f) country m

1. N

1) (=nation) país m ; (=people) pueblo m

2) (=fatherland) patria f

3) (no pl) (=countryside) campo m

4) (no pl) (=terrain, land) terreno m, tierra f

- miss sth by a country mile

* * *

noun (pl - tries)

1) c ( nation) país m; ( people) pueblo m; ( native land) patria f

2) u ( rural area)

3) u ( region) terreno m, territorio m

4) u ( Mus) (música f) country m

1 dominant.

Se me pasó el bus I missed the bus.

2 domineering (person).

dominant.

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► adjetivo

1 dominant, dominating

2 (que prevalece) prevailing, predominating

3 (que avasalla) domineering

* * *

* * *

1. ADJ

1) (=despótico) domineering

2) (=predominante) [viento, tendencia, opinión, ideología] dominant, prevailing; [grupo, cultura, rasgo, tema, color] dominant; [papel, rol] dominant, leading

3) (Bio) [macho, gen] dominant

4) (Mús) dominant

SF (Mús) dominant

* * *

1)

a) <color/tendencia> predominant, dominant; < opinión> prevailing (before n); < cultura> dominant

b) (Biol, Mús, Astrol) dominant

2) < persona> domineering

* * *

= dominant, pervasive, ruling, domineering, mainline, commanding, all-pervasive [all pervasive], mainstream, suppressive, pervading, dominating, bossy [bossier -comp., bossiest -sup.], bossy boots, overbearing.

Ex. English is the dominant language for the dissemination of information.

Ex. The unease is pervasive, not an occasional outcropping of discontent.

Ex. The impulse to learn is a ruling passion in very few people; in most of us it is so weak that a frowning aspect can discourage it.

Ex. These messages were examined for 'friendly' features, such as politeness, specificity, constructiveness and helpfulness, and for 'unfriendly' features, like the use of cryptic codes or vocabulary, or language which users might find threatening, domineering, or emotive.

Ex. This is 'scientific journalism' at its worst, but its standards are not wholly different from those of the mainline press.

Ex. His preference for books rather than journals was more commanding than his preference for poetry rather than prose.

Ex. Countries should adopt strategies to prepare themselves for the all-pervasive influence of IT in people's lives in the 21st century.

Ex. Some children may be constrained by a mainstream curriculum that does not match their ability level.

Ex. Where other women are in position of authority, they are even more suppressive to other women than males.

Ex. While not addressing specific issues the rejoinder focuses on a few pervading themes.

Ex. There are different styles of handling interpersonal conflict such as integrating, obliging, dominating, avoiding, and compromising.

Ex. Regardless of gender, problem drinking was mainly related to traits of negative masculinity ( bossy, noisy, aggressive, etc) whereas binge eating was mainly related to negative femininity (shy, needs approval from others, etc).

Ex. With the kids tucked into bed, bossy boots left to fill her empty life with some cocktails.

Ex. Overbearing parents are likely to raise obsessive kids, according to a new study.

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* función dominante = alpha role.

* grupo dominante = dominant group.

* papel dominante = alpha role.

* * *

1)

a) <color/tendencia> predominant, dominant; < opinión> prevailing (before n); < cultura> dominant

b) (Biol, Mús, Astrol) dominant

2) < persona> domineering

* * *

* * *

1 ‹color/tendencia› predominant, dominant; ‹opinión› prevailing ( before n)

la nación dominante en este campo the dominant o leading nation in this field

los tonos dominantes del cuadro the predominant tones in the painting

el rasgo dominante de su carácter the dominant o most outstanding feature of his personality

la nota dominante de la jornada fue la tranquilidad calm prevailed throughout the day

vientos dominantes del sur prevailing southerly winds

2 ( Biol) dominant

3 ( Mús) dominant

4 ( Astrol) dominant

B ‹persona› domineering

* * *

a) ‹color/tendencia› predominant, dominant;

b) (Biol, Mús, Astrol) dominant

* * *

♦ adj

1. [predominante] [nación, tendencia, característica] dominant;

el color dominante era el azul the predominant colour was blue;

la empresa tiene una posición dominante en el sector the company holds a commanding position in the sector;

lo más dominante en su personalidad es el optimismo his most striking characteristic is his optimism

2. [persona] domineering

3. Biol [gen] dominant

4. Mús dominant

♦ nf

1. [característica] predominant feature

2. Mús dominant

* * *

adj dominant; desp

domineering

* * *

dominante adj

1) : dominant

2) : domineering

* * *

dominante adj dominant

1 to preside over (ser presidente de).

2 to dominate (predominar sobre).

3 to preside at, to preside over, to chairman, to preside.

4 to take the chair.

* * *

► verbo transitivo

1 (reunión) to chair, preside over

2 (país) to be president of

3 (predominar) to prevail

* * *

* * *

1. VT

1) (=estar al frente de) [+ gobierno] to preside over, be president of; [+ reunión] to chair, be chairman of

2) (=dominar) to dominate

VI [en gobierno] to hold the presidency; [en ceremonia] to preside; [en reunión] to be the chair

* * *

verbo transitivo

1) < país> to be president of; < reunión> to chair, preside at o over; < comité> to chair; <tribunal/cortes/jurado> to preside over

2) ( reinar en) to prevail

* * *

= chair, preside (over).

Ex. He chaired a committee of the Essex County (New Jersey) Library Directors Group which produced a study entitled The Public's Attitude towards Public Library Service.

Ex. This, of course, is inevitable in an institution presided over by a committee which has infinitely less personal interest in books than in politics or the price of coal.

----

* presidir un acto = preside over + act.

* * *

verbo transitivo

1) < país> to be president of; < reunión> to chair, preside at o over; < comité> to chair; <tribunal/cortes/jurado> to preside over

2) ( reinar en) to prevail

* * *

* * *

presidir [I1 ]

A ‹país› to be president of; ‹reunión› to chair, preside at o over, take the chair at; ‹comité› to chair; ‹jurado› to preside over; ‹tribunal/cortes› to preside over

presidió la compañía durante diez años he was president ( AmE) o ( BrE) chairman of the company for ten years

B (reinar en) to prevail

la cordialidad y la armonía presidieron la reunión a spirit of harmony and cordiality prevailed at the meeting

la claridad que preside su prosa the clarity which is a prevalent feature of o which prevails in her prose style

* * *

* * *

presidir vt

1. [ser presidente de] [nación] to be president of;

2. [predominar sobre] to dominate;

una gran chimenea preside el salón a large fireplace dominates the living-room;

la bondad preside todos sus actos kindness prevails in everything she does;

la tristeza presidió el funeral a feeling of sadness reigned over the funeral

* * *

v/t organización be president of; reunión chair, preside over

* * *

presidir vt

1) moderar: to preside over, to chair

2) : to dominate, to rule over

* * *

presidir vb (reunión) to chair

1 supreme (importante).

2 main (principal).

3 deadly (religion) (pecado).

4 principal, main, capital.

capital.

1 capital (economics & finance).

capital circulante/fijo/social working/fixed/share capital

capital escriturado share capital, capital stock (United States)

capital líquido liquid assets

capital bajo riesgo sum at risk

capital de riesgo venture capital, risk capital

capital social share capital

2 capital city, chief city, capital, chief town.

3 principal, total assets, assets, capital sum.

* * *

► adjetivo

1 (principal) capital, principal, main, chief

■ es de importancia capital it's of capital importance

2 (relativo a la pérdida de la cabeza) deadly, capital

■ un pecado capital a deadly sin, a cardinal sin

■ una pena capital capital punishment

3 (ciudad) capital

► nombre masculino

1 FINANZAS capital

► nombre femenino

1 capital, chief town

\

capital activo working capital

capital inicial capital

capital líquido net capital

capital social share capital

capital de provincia county town, US county seat

* * *

1) main, chief, key

2) capital

- capital humano

* * *

1. ADJ

1) (=clave) [nombre, personaje] key; [rasgo] main

2) (=mortal)

3) LAm

SM (Econ) [de empresa] capital; [de persona] capital, money

3. SF

1) [de país] capital (city); [de provincia] main city, provincial capital

2) (Tip) decorated initial capital

* * *

adjetivo < importancia> cardinal, prime; < influencia> seminal (frml); < obra> key, seminal (frml); < letra> capital

1) (Com, Fin) capital

- capital fijo/social

2) (recursos, riqueza) resources (pl)

1)

a) ( de país) capital; ( de provincia) provincial capital, ≈ county seat ( in US), ≈ county town ( in UK)

b) ( centro) capital

2) ( letra) capital

* * *

adjetivo < importancia> cardinal, prime; < influencia> seminal (frml); < obra> key, seminal (frml); < letra> capital

1) (Com, Fin) capital

- capital fijo/social

2) (recursos, riqueza) resources (pl)

1)

a) ( de país) capital; ( de provincia) provincial capital, ≈ county seat ( in US), ≈ county town ( in UK)

b) ( centro) capital

2) ( letra) capital

* * *

capital¹

¹ = capital city, capital.

Nota: Ciudad.

capital²

² = assets, capital.

Nota: Dinero.

capital³

³ = pivotal.

* * *

‹importancia› cardinal, prime; ‹influencia› seminal ( frml); ‹obra› key, seminal ( frml)

A ( Com, Fin) capital

aportó el 40% del capital she put up 40% of the capital

grande¹ (↑ grande (1))

circulating o working capital

issued capital

fixed capital

floating o current assets (pl)

nominal capital

paid-in o paid-up capital

risk o venture capital

share capital

B (recursos, riqueza) resources (pl)

1 (de país) capital; (de provincia) provincial capital, ≈ county seat ( in US), ≈ county town ( in UK)

¿eres de Valencia capital? are you from the city of Valencia o from Valencia itself o from Valencia proper?

2 (centro) capital

la capital del vino the wine capital

* * *

a) (Com, Fin) capital

b) (recursos, riqueza) resources (pl)

◊ Valencia capital the city of Valencia

* * *

♦ adj

1. [importante] supreme, prime;

es de capital importancia que vengan it is of prime o the utmost importance that they come;

una obra capital de la literatura universal one of the great works of world literature

2. [pecado] deadly

♦ nm

el capital público/privado public/private capital;

he invertido un pequeño capital en el negocio de mi hermano I've invested a small sum in my brother's business;

el capital y los trabajadores Capital and Labour

capital circulante working capital;

capital disponible available capital;

capital escriturado share capital, US capital stock;

capital especulativo hot money;

capital fijo fixed capital;

capital flotante floating capital;

capital humano human capital;

capital inicial starting capital;

capital inmovilizado tied-up capital;

capital intelectual intellectual capital;

capital invertido capital invested;

capital líquido liquid assets;

capital productivo active capital;

capital (de) riesgo private equity;

entidad de capital riesgo private equity firm;

capital social share capital, US capital stock;

capital suscrito subscribed capital

♦ nf

1. [de país, región] capital (city);

soy de Teruel capital I'm from the city of Teruel

2. [centro] capital;

París es la capital mundial del arte Paris is the artistic capital of the world

* * *

I adj importancia prime;

pena capital capital punishment

II f de país capital

III m COM capital

* * *

capital adj

1) : capital

2) : chief, principal

capital nm

: capital

capital de riesgo: venture capital

capital nf

: capital, capital city

* * *

capital n capital

American adj-n americano

tr[ə'merɪkən]

adjective

1 (gen) americano,-a

2 (from USA) estadounidense

noun

1 (gen) americano,-a

2 (from USA) estadounidense nombre masulino o femenino

\

American dream sueño americano

American football fútbol nombre masculino americano

American Indian amerindio,-a

American [ə'mɛrɪkən] n

: americano m, -na f

♦ American adj

• americano, -a adj.

• estadounidense adj.

• norteamericano, -a adj.

• americano s.m.

adjective ( of USA) estadounidense, norteamericano, americano

count noun ( from USA) estadounidense mf, norteamericano, -na m,f, americano, -na m,f

ADJ (=of USA) norteamericano, estadounidense; [continent] americano

- as American as apple pie

2. N

1) (=person) (from USA) norteamericano(-a) m / f, americano(-a) m / f ; (from continent) americano(-a) m / f

2) (Ling) * inglés m americano

* * *

adjective ( of USA) estadounidense, norteamericano, americano

count noun ( from USA) estadounidense mf, norteamericano, -na m,f, americano, -na m,f

1) (judging and analysing: He has written several critical works on Shakespeare.) crítico

2) (fault-finding: He tends to be critical of his children.) crítico, severo

3) (of, at or having the nature of, a crisis; very serious: a critical shortage of food; After the accident, his condition was critical.) crítico, grave, serio

critical adj crítico

tr['krɪtɪkəl]

adjective

1 (anaylsis, essay, work, etc) crítico,-a

2 (negative, finding fault) criticón,-ona, quisquilloso,-a

3 (decisive, crucial, very serious) crítico,-a

■ he's in a critical condition se encuentra en estado crítico

\

to be critical of something/somebody criticar algo/a alguien

to be very critical ser dado,-a a las críticas

to go critical (of nuclear reactor) iniciar una reacción en cadena

to receive critical acclaim recibir buenas críticas

critical temperature temperatura crítica

critical ['krɪt̬ɪkəl] adj

: crítico

• criticón, -ona adj.

• crítico, -a adj.

• decisivo, -a adj.

• extremo, -a adj.

1)

a) ( censorious) <remark/report> crítico

b) (journalistic, academic) crítico

2)

a) ( very serious) <condition/shortage> crítico

b) (decisive, crucial) < period> crítico; < decision> de importancia fundamental

1. ADJ

1) (=important) [factor, element] crítico; [issue] apremiante; [problem] muy serio

2) (=decisive) [moment, stage] crítico

3) (=perilous, serious) [situation, state] crítico

4) (Med) [patient, condition, illness] grave

5) (=fault-finding) [attitude, remark, report] crítico

6) (=analytical) [person, reader, analysis] crítico

7) (Cine, Literat, Mus, Theat) crítico

8) (Phys, Nuclear physics) [temperature, pressure] crítico

* * *

1)

a) ( censorious) <remark/report> crítico

b) (journalistic, academic) crítico

2)

a) ( very serious) <condition/shortage> crítico

b) (decisive, crucial) < period> crítico; < decision> de importancia fundamental

1) (the title given to a female child to describe her relationship to the other children of her parents: She's my sister; my father's sister.) hermana

2) (a type of senior nurse: She's a sister on Ward 5.) enfermera jefe

3) (a female member of a religious group.) hermana, monja

4) (a female fellow member of any group: We must fight for equal opportunities, sisters!) hermana, compañera

- sister-in-law

sister n

1. hermana

2. enfermera jefe

tr['sɪstə^SMALLr/SMALL]

noun

1 (relative) hermana

2 (comrade) hermana, compañera

3 SMALLBRITISH ENGLISH/SMALL enfermera jefe

4 SMALLRELIGION/SMALL (nun) hermana, monja; (before name) Sor

5 (company, organization) hermana

\

sister ship barco gemelo

sister ['sɪstər] n

: hermana f

• hermana s.f.

• sor s.m.

1)

a) ( sibling) hermana f; (before n) < company> afiliado, asociado

b) ( woman comrade) compañera f, camarada f; ( in feminist context) hermana f, compañera f

2)

a) ( nun) hermana f, monja f; ( before name) hermana, Sor

b) ( nurse) (BrE) enfermera f jefe or jefa ( a cargo de una o más salas)

1. N

1) (=relation) hermana f

2) (Brit) (Med) (also: nursing sister) enfermera f jefe

3) (Rel) hermana f ; (before name) sor f

4) (US)

* * *

1)

a) ( sibling) hermana f; (before n) < company> afiliado, asociado

b) ( woman comrade) compañera f, camarada f; ( in feminist context) hermana f, compañera f

2)

a) ( nun) hermana f, monja f; ( before name) hermana, Sor

b) ( nurse) (BrE) enfermera f jefe or jefa ( a cargo de una o más salas)

to depend.

depender de algo to depend on something

todo depende de lo que decida el juez everything depends on what the judge decides

depende… it depends…

depender de alguien to be dependent on somebody

depende de ti it's up to you

si de mí dependiera, el trabajo sería tuyo if it was up to me, the job would be yours

* * *

► verbo intransitivo

1 to depend (de, on)

■ depende de ti it's up to you

■ depende de lo que quieras it depends on what you want

2 (estar bajo el mando o autoridad) to be under, be answerable to; (necesitar) to be dependent on

■ los vendedores dependen de Juan the salesmen are answerable to Juan, Juan is in charge of the salesmen

■ aún depende de sus padres she's still dependent on her parents

\

en lo que de mí (ti, él, etc) depende... as far as I (you, he, etc) am (are, is) concerned...

* * *

1)

2)

3)

4)

5) (Pol)

* * *

verbo intransitivo

1)

a) resultado/solución to depend

b) persona

2) ( en jerarquía)

* * *

= hang + Posesivo + hat on, set + your watch by.

Ex. There are no great words of wisdom to hang your hat on in these matters.

Ex. There are a few things you can count on; I mean really set your watch by in life.

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* depender de = be dependent on/upon, be reliant upon, depend on/upon, hang on, hinge on/upon, rest on/upon, be conditional on, rely on/upon, report to, be a question of.

* depender demasiado de = lean + too heavily on.

* depender de + Nombre = be up to + Nombre.

* dependiendo de = subject to, depending on/upon.

* dependiendo del acuerdo = subject to + agreement.

* dependiendo de la disponibilidad de + Nombre = subject to availability of + Nombre, subject to availability of + Nombre.

* destino + depender de = destiny + hang upon.

* hacer que se dependa de = place + reliance on.

* que depende del tiempo = time-dependent.

* última palabra + depender de = ultimate authority + rest with.

* * *

verbo intransitivo

1)

a) resultado/solución to depend

b) persona

2) ( en jerarquía)

* * *

* * *

depender [E1 ]

1 «resultado/solución» to depend

¿vendrás? — depende will you come? — it depends o maybe o I might

depender DE algo/algn to depend ON sth/sb

ahora todo depende de ti now everything depends on you

si de mí dependiera if it were up to me

depende en gran parte de la temperatura it depends largely o to a great extent on the temperature

todo depende de que llegue a tiempo it all depends on him arriving on time

«persona»: depender DE algn/algo: depende económicamente de sus padres he depends on his parents financially, he is financially dependent on his parents

dependía totalmente de su mujer he was completely dependent on his wife, he depended o relied totally on his wife

no tengo que depender de nadie para regresar I don't have to rely on anyone to get back

dependía totalmente de la heroína he was totally dependent on heroin

1 (en una jerarquía) depender DE algn to report TO sb

dependían directamente del director financiero they reported directly to the finance director

la comisión dependerá del Senado the commission will report to o will be accountable to o will be answerable to the Senate

«territorio»: la isla depende de Australia the island is an Australian dependency

* * *

a) [resultado/solución] to depend;

b) [ persona] depender de algn/algo to be dependent on sb/sth

* * *

depender vi

1. [económicamente, psicológicamente, físicamente] [sujeto: persona]

depender de alguien to be dependent on sb;

depende de la caridad para sobrevivir he survives on charity;

económicamente, aún depende de su familia she's still financially dependent on her family;

lleva la moto para no depender de nadie a la hora de volver go on your motorbike so you don't have to depend on anybody else to get back

2. [políticamente, administrativamente] [sujeto: nación, territorio, asunto]

la política educativa depende del gobierno central educational policy is in the hands of central government

3. [en jerarquías, escalafones] [sujeto: persona, departamento]

4. [sujeto: decisión, resultado, consecuencias] to depend;