caparazón

м.

1) ист. ( доспех) coraza f

2) зоол. concha f, coraza f, caparazón m

3) ( броня) blindaje m, coraza f

1) cubrir (непр.) vt, recubrir (непр.) vt; envolver (непр.) vt ( укутать)

2) (обить; обложить) (re)cubrir (непр.) vt, revestir (непр.) vt

3) ( наложить слой) (re)cubrir (непр.) vt

4) ( усеять) cubrir (непр.) vt

5) (оплатить, возместить) cubrir (непр.) vt

6) (скрыть, не выдать) encubrir (непр.) vt, tapar vt

7) ( заглушить - о звуках) ahogar vt, tapar vt

8) ( преодолеть расстояние) cubrir (непр.) vt, recorrer vt, salvar vt

9) карт. matar vt, cargar vt

10) спец. ( оплодотворить - о животных) cubrir (непр.) vt, montar vi

ж.

м.

1) escudo m, broquel m, pavés m

2) тех. escudo m (тж. горн.); pantalla f ( заслон); tablero m, cuadro m ( пульт); paranieves m ( от снежных заносов)

3) (черепахи и т.п.) caparazón m, carapacho m

4) ( доска объявлений) anunciadora f, cartelera f

5) воен. ( мишень) tablero de tiro al blanco

6) спорт. ( в баскетболе) tablero m ( de baloncesto)

1) ZOOL Muschel f

2)

sustantivo femenino

1. [de molusco] Muschel die

2. [material] Schildpatt das

3. (americanismo) (vulgar) [de mujer] Muschi die

concha

concha ['kon6B36F75Cʧ6B36F75Ca]

sustantivo femenino

num1num (del molusco) Muschel(schale) femenino; (caparazón) Schale femenino; (de tortuga) Schildkrötenpanzer masculino; concha del caracol Schneckenhaus neutro

num2num teatro Souffleurmuschel femenino

num3num americanismo (descaro) Frechheit femenino

num4num americanismo (vulgar: vulva) Muschi femenino familiar Möse femenino familiar

sustantivo masculino

1. [de prenda] Latz der

2. [para protegerse] Schutz der

[de armadura] Brustharnisch der

[caparazón] Panzer der

peto

peto ['peto]

sustantivo masculino

num1num (de armadura) Brustpanzer masculino

num2num (de bebé/delantal) Latz masculino

1 shell.

2 tortoiseshell (carey).

3 cunt (vulgar) (vulva). (Andean Spanish (Bolivia, Chilean Spanish, Colombia, Ecuador, Peru), River Plate)

4 scallop.

5 conch, smooth concave surface resembling the interior of a semidome, concha.

6 external part of a woman's genitals.

7 vagina.

8 concha auriculae, cavity in the outer ear.

* * *

► nombre femenino

1 (caparazón) shell

2 (carey) tortoiseshell

3 (ostra) oyster

4 TEATRO prompt box

\

meterse en su concha figurado to withdraw into one's shell

tener muchas conchas familiar to be a sly one

concha de peregrino scallop shell

* * *

* * *

SF [forma familiar] de María de la Concepción

* * *

1) ( de moluscos) shell

- concha nácar or de perla

2) ( carey) tortoise shell

3) (Teatr) prompt box

4) (Ven) (cáscara - de verduras, fruta) skin; (- del queso) rind; (- del pan) crust; (- de maníes) shell

5) (Méx) (Dep) protection box, box

6) (AmS vulg) ( de mujer) cunt (vulg)

7) (AmL exc CS fam: en algunas regiones vulg) ( descaro) nerve (colloq), cheek (BrE colloq)

* * *

= shell, seashell.

Ex. It describes the annual hobby exchanges week for 6th grade pupils at King's Cristian School library, when pupils swap collectable items eg baseball cards, stamps, coins and shells.

Ex. She sits at the hospital piano each afternoon with lotus blossoms and seashells braided in her hair.

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* concha de mar = seashell.

* concha marina = seashell.

* * *

1) ( de moluscos) shell

- concha nácar or de perla

2) ( carey) tortoise shell

3) (Teatr) prompt box

4) (Ven) (cáscara - de verduras, fruta) skin; (- del queso) rind; (- del pan) crust; (- de maníes) shell

5) (Méx) (Dep) protection box, box

6) (AmS vulg) ( de mujer) cunt (vulg)

7) (AmL exc CS fam: en algunas regiones vulg) ( descaro) nerve (colloq), cheek (BrE colloq)

* * *

* * *

A (de moluscos) shell

hacer concha ( Méx); to become hardened o toughened

meterse en su concha to retreat into one's shell

está siempre metido en su concha he never comes out of his shell, he's always retreating into his shell

tener más conchas que un galápago or tener muchas conchas to be a sly one ( colloq)

( Chi) mother-of-pearl

B (carey) tortoise shell

gafas/peine de concha tortoiseshell glasses/comb

C (ensenada) cove

D ( Teatr) prompt box

E ( Ven)

1 (de un árbol) bark

2 (cáscara — de verduras, fruta) skin; (— del queso) rind; (— del pan) crust; (— de maníes) shell

concha de mango ( Ven fam); trick question

estaba lleno de conchas de mango it was full of trick questions

me caí en una concha de mango I fell into a trap

F ( Ven arg) (de terroristas, ladrones) safe house

G ( Méx) ( Dep) protection box, box

H ( AmS vulg) (de una mujer) cunt ( vulg), beaver ( AmE sl), fanny ( BrE sl)

masculine and feminine ( AmS vulg) ( masculine) bastard ( vulg), son of a bitch ( AmE vulg); ( feminine) bitch ( vulg)

¡la concha de su madre! ( AmS vulg); shit! ( vulg), fucking hell! ( vulg)

I ( AmL exc CS fam: en algunas regiones vulg) (descaro) nerve ( colloq), cheek ( BrE colloq)

¡qué (tal) concha la de Jorge! Jorge's got a lot of nerve!, Jorge's got a bloody nerve o cheek! ( BrE sl)

con concha y cara de perro ( Ven arg): y con concha y cara de perro vino y me pidió más and he had the nerve o ( BrE) cheek o ( BrE) brass to come and ask me for more! ( colloq)

* * *

a) ( de moluscos) shell;

b) ( carey) tortoise shell

c) (Teatr) prompt box

d) (Ven) ( cáscara — de verduras, fruta) skin;

* * *

concha nf

1. [de molusco] shell

2. [carey] tortoiseshell

3. Teatro [del apuntador] prompt box

4. Andes, RP Vulg [vulva] cunt;

¡concha de su madre! motherfucker!

5. Ven [de árbol] bark;

* * *

f ZO shell;

meterse en su concha fig withdraw into one’s shell

* * *

concha nf

: conch, seashell

* * *

concha n shell

carapace, shell (tortugas, crustáceos).

Meterse en un carapacho to go into one's shell

* * *

► nombre masculino

1 (caparazón) carapace

* * *

SM shell, carapace

* * *

masculino shell, carapace

* * *

masculino shell, carapace

* * *

shell, carapace

* * *

carapacho nm

carapace

* * *

m ZO shell

SSH[Caparazón Seguro]

= SSH [Secure Shell].

Nota: En Internet, estandard y protocolo utilizado para crear un canal de comunicación seguro entre dos ordenadores a través de la red.

см. caparazón

1) см. caparazón

2) раковина жемчужницы

3) см. carey

4) театр. суфлёрская будка

5) мор. бухта ( очень закрытая)

6) лежень, лежняк ( нижний жёрнов на мельнице)

7) предмет, имеющий форму раковины

8) анат. ушная раковина

9) анат. носовая раковина

10) Ам. архит. конха, раковина ( полукупол)

11) Вен. см. cáscara 1)

12) Гват. яичная скорлупа

13) Ам. женские половые органы

14) Кол., Куба см. cachaza 1)

15) Кол., Перу, П.-Р. бесстыдство, цинизм

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Jicotea. Es comida de Changó. Su caparazón se decora de rojo y blanco, que son los colores del orícha de la música y el rayo, y a él se le dedica, poniéndolo en algún lugar visible del ilé, como uno de sus atributos predilectos. Sinónimos: Ayákuá

Cauris o Cyprea moneta. Se trata de unos caracoles de origen marino, los cuales se usan para piezas de un oráculo en la Regla de Ocha. Cada caracol se llama "aye" y el jüego de los dieciséis que se usan forman una mano de Obatalá y se llama entonces "Diloggún". A este oráculo se le agregan cuatro piezas que se llaman "ibo" o "ibbo", consistentes en dos caracoles mayores y distintos que los 16 anteriores, a los que nombran "edele" y, por eso dicen que son 18 caracoles o "ayes". Las otras piezas son un huesito y una semilla vegetal parecida al ojo de buey. El oráculo del Díloggún presenta una complejidad que nosotros no hemos podido penetrar. En primer término, son 16 piezas iguales de origen animal y marítimo, a las que llaman individualmente "aye". Esos caracoles forman "manos" de distinto número según sea el orísha a quien le pertenezcan. La mano de " ayes" de Elégguá tiene 2 [m2]cauris, pero si es del arará Echú Afrodi, tendrá 24. La mano de cauris que se usan para el oráculo del Diloggún es considerada algunas veces, como dos veces ocho, que hacen dieciséis, el mismo número de ventanas del castillo que Obatalá tiene en la loma con 365 puertas abiertas. Los dieciséis "ayes" o cauris están desfondados o rotos en el caparazón opuesto a su natural abertura. Ese arreglo es indispensable para que puedan caer y sostenerse boca arriba. Estos cauris, así como el obí kolá y muchos otros productos, son traídos de África, desde que a Cuba trajeron los primeros africanos. Los dos caracoles que sobran, los llamados "edele", se obtienen en Cuba y no se les rompe por parte alguna; se usan tal cual se obtienen de la playa. El tercer elemento es de naturaleza vegetal, se trata de una semilla. El cuarto, es de origen óseo humano; es una pequeña vértebra coxígea, obtenida en el trasiego de los restos óseos del ilé Yanzá. El manejo que un sacerdote de Ocha le da a la mano de dieciséis cauris y a las cuatro piezas del "ibbo", nos hacen presumir que el dicho "ibbo" constituyó en algún momento un oráculo independiente de los dieciséis "ayes" Los caracoles y el ibbo, es decir, las piezas del Diloggún están siempre en el igbudú y cuando llega un necesitado a quien hay que "registrar", consultar o verle sus problemas y cómo resolvérselos, se escribe el nombre de pila y sus apellidos en una hoja de papel y con lápiz, también se anota la edad, el día y mes en que nació. Acto seguido el babálócha o iyálócha tiene que moyubar, como en el coco, principiando por llamar a Olofi, Oloddumare y algunas veces a Oloruñ para pedirles la bendición e informarles que va a servir en bien a un "hijo". Continúa el rezo de moyubar, con todos los muertos o sea los Babá Eggún, según se puede ver en la fórmula que dice: Ibae baé, bayé tonú pato lo Babá Eggún, para todos los babáronú que laboran por mí, que están en el mundo de la verdad... Se puede seguir llamando o moyubando muertos que fueron los mayores en el santo del sacerdote, para que lo asistan con su experiencia e impida el entrometimiento de los espíritus perturbadores, pero no siempre es así, porque el santero teme la presencia de muchos muertos en las cosas del Santo. Continúa el sacerdote o sacerdotisa llamando oríshas, principiando por Echú y Elégguá. Siempre que llama, dice quien llama: Fulano de tal, hijo de tal santo, que lo llama para pedirle la bendición y para que Ud. sepa que va a hacer esto o lo otro y requiere que Ud. facilite su permiso. Esa labor de moyubar sigue así con cada orísha en un orden que ya aparece muy alterado en muchos usos criollos. Aquí exponemos el orden del rezo al Diloggún que sigue un babálócha de Guanabacoa, quien es según se dice "una autoridad en el Santo". Olofi, Orísha Oko, Olodumare, Inle, Babá Elégguá Osa Griñán, Oggún, Babalú Ayé, Osáin, Equn (Ofé Díloggún), Orúmbila, Leripín, Babá Obatalá, Changó, Yemayá, Obeye Loro, Olokún, Argayú, Yeyé Okari. Terminado el oru, que no siempre lo siguen los santeros nuevos y a veces le alteran el orden de los oríshas, se pasa a rogar el caracol. El sacerdote toma en sus dos manos el oráculo y lo bajea con su aliento para darle aché, luego fricciona las piezas y las moyuba; se las presenta al consultado: igual que se hace con el coco; después tira y anota el número de piezas que cayeron boca arriba. Continúa tirando y anotando, a la vez que consulta las manos del consultado, quien en cada tiro tiene que friccionar el huesito y la semilla pidiendo con fe y concentración lo que desea saber, a la vez que deja en cada mano cerrada una pieza al azar. Por los números anotados el awó hace sus interpretaciones y le dice al consultado lo que contestan los oríshas o el muerto. Este oráculo siempre tiene un ángulo subjetivo que llama la atención. Está prohibido terminantemente su uso a los babalawós o hijos de Orula. así como a los no consaqrados. Es un oráculo complejo en grado extremo. "Hay dos formas de tirar los caracoles, pero dicen lo mismo". Se mantiene en la memoria una numeración para el exclusivo uso de los caracoles de la cual hemos obtenido hasta el número doce, según se puede ver a continuación: 0 [m2]Okana Sodde; 02 Ebioko; 03 Ogunda; 04 Eyorosún; 05 Oché; 06 Obbara; 07 Odi; 08 Eyeunlé; 09 Osa; 10 Ofúnfún; 1 [m2]Ojuání; 12 Eyilá. En cuanto a las llamadas letras de los caracoles, se trata de las posiciones que se producen en cada tiro; esas posiciones dan un número de cauris boca arriba y otro boca abajo; estas posiciones son las que se llaman ódu; óddu; odún; órdu; órdún o simplemente "letra" o camino. "Cada órdún es una persona y su historia". Ud. puede tener una vida como la de alguna de esas personas que sirven de patrón en el oráculo. Depende del sacerdote o sacerdotisa hacer las correctas interpretaciones, si tiene suficiente experiencia y aché. No se trata de cosa simple, a juzgar por el tiempo que le toma a los iniciados, aprender el arte de tirar los caracoles, que al decir de los que saben de estas cosas hay que recordar treinta y seis odús para ser un principiante capaz de llegar a conocer cientos de letras. Sinónimos: Diloggún, Edibó, Emilogún, Endilobú, Enilogún