-
1 καταφέρεια
καταφέρ-εια, ἡ,Greek-English dictionary (Αγγλικά Ελληνικά-λεξικό) > καταφέρεια
-
2 λινοστολία
λῐνο-στολία, ἡ,A wearing of linen, linen clothing, Plu.2.352c (pl.), Man.4.344, Vett.Val.4.27.Greek-English dictionary (Αγγλικά Ελληνικά-λεξικό) > λινοστολία
-
3 μάχη
A battle, combat, freq. in Hom., usu. of armies,μ. καὶ φύλοπις Il.13.789
;ἐπὶ ἶσα μ. τέτατο πτόλεμός τε 12.436
;μ. ἐνοπή τε 12.35
;μάχαι τ' ἀνδροκτασίαι τε 7.237
; sts. of single combat, ib. 158, 232, 263; μ. καὶ δηϊοτής ib. 290;ναῶν ἐν μάχαις Pi.N.9.34
;μάχαις καὶ ναυμαχίαις Lys.30.26
;μάχη δορός A.Ag. 439
(lyr.), etc.: with Verbs, μάχην μάχεσθαι fight a battle, Il.15.414, etc.;θήσονται μ. 24.402
;μάχας εἰσήλυθον 2.798
;ἀρτύνθη μ. 11.216
;μ. ἤγειραν 17.261
; μ. ὀρνύμεν, ὤτρυνον, 9.353, 12.277;συμφερόμεσθα μάχῃ 11.736
;πειρᾶτο μάχας Pi.N.1.43
; ἀντιάζειν τινὶ μάχαν ib.67;σὺν γυναιξὶ τὰς μ. ποιούμενος S.El. 302
, cf. X.Cyr.3.3.29;μάχην συνάψαι ἐμβολαῖς A.Pers. 336
; μ. συμβάλλειν τινί engage battle with.., E. Ba. 837; διὰ μάχης τινὶ ἀπικέσθαι, ἔρχεσθαι, ἥκειν, Hdt.1.169,6.9, A. Supp. 475;διὰ μάχης ἐκβαλεῖν τινα Arist.Pol. 1303a35
(so ἐξέπεσον διὰ μάχης ib.34); εἰς μάχην πρός τινα ἐλθεῖν, μολεῖν, E.Ba. 636 (troch.), Ph. 694;ἐς μάχην ἐπεξιέναι τινί Th.2.23
;μάχης γενομένης Pl.Lg. 869c
; μάχῃ κρατῆσαι conquer in battle, E.HF 612, D.18.193 (with v.l. μάχην); νενικήκαμεν τὴν μεγάλην μ. X.Cyr.7.5.53
;Μιλτιάδης ὁ τὴν ἐν Μαραθῶνι μ. τοὺς βαρβάρους νικήσας Aeschin.3.181
; μάχη τινός battle with an enemy,Αἴαντος δ' ἀλέεινε μ. Il.11.542
, cf. Hes.Sc. 361;μ. ὑπέρ τινος Pi.N.7.42
; : pl., strifes,ἔρις τε.. πόλεμοί τε μάχαι τε Il.1.177
;μάχας ἐν λόγοις ποιεῖσθαι Pl.Ti. 88a
, etc.: generally, contention, strife, Id.Ep. 352c, etc.;μάχης ἐάν τις ἄρξηται SIG1109.72
(ii A. D.);μ. νομικαί Ep.Tit.3.9
.2 = ἀγών, contest, as for a prize in the games, Pi.O.8.58 (but ἄεθλα, opp. μάχαι πολέμου, Id.O.2.44).II mode of fighting, way of battle,ἡ μ. σφέων ἦν ἀπ' ἵππων Hdt.1.79
;ἐπίστασθαι τὴν μ. τινῶν Id.7.9
.ά, cf. 7.85, X.Cyr.2.1.7.IV in Logic, contradiction, inconsistency, Epict.Ench.52.1, S.E.M.7.392. -
4 μήτοι
-
5 ξύρησις
A shaving, Asclep. ap. Gal.12.413, Plu.2.352c(pl.), Archig. ap. Aët.6.28, Alex.Aphr.Pr.2.36 ; baldness, LXXIs.22.12.Greek-English dictionary (Αγγλικά Ελληνικά-λεξικό) > ξύρησις
-
6 ξύρω
Aἔξῡρον Luc.Pseudol.27
: [tense] aor. part.ξύρας Hp.Morb.3.1
, Tz.H.9.231 :—[voice] Med., have oneself shaved,ξύρεσθαι τὸν πώγωνα Chrysipp.Stoic.3.198
;τὰς κεφαλάς Plu.2.352c
(dub.l.): [tense] aor. I, τὴν κ. ξυράμενος ib.336e, cf. Luc.Syr.D.53,55, Alciphr. 3.43. -
7 περιέλκω
A- εῖλξα Philostr.Her.19.8
:—drag round, drag about, X.An.7.6.10 ;π. τινὰ ὡς ἀνδράποδον Arist.EN 1145b24
;π. [τὸν Ἕκτορα] τῷ τείχει Philostr.
l.c.:—[voice] Pass., Hp.Fract.13, Art. 3, Pl.Prt. 352c, Arist.EN 1147b16.2 metaph., π. τοὔνομα drag one's good name in the mire, Jul.Or.7.214d.3 divert, distract,κύκλῳ π. τινά Pl.Chrm. 174b
;π. διάνοιαν ἐπί τι Gal.6.851
:—[voice] Pass.,ἀπό τινος εἴς τι Longin.15.11
.Greek-English dictionary (Αγγλικά Ελληνικά-λεξικό) > περιέλκω
-
8 πωγωνοτροφία
πωγωνο-τροφία, ἡ,A letting the beard grow, ib.352c (pl.).Greek-English dictionary (Αγγλικά Ελληνικά-λεξικό) > πωγωνοτροφία
-
9 πώποτε
A ever yet, in early [dialect] Ep. always with neg. and best written divisim, , cf. Hes.Op. 650, etc. (referring to [tense] fut.,οὐκ ἄν πώ ποτ' ἐγώ.. ἐλθοίμην Batr.178
); usu. preceded by neg. in post-Hom. writers, butπώ ποτ' οὐδαμοῖ Ar.V. 1188
: c. [tense] fut. in later Gr., κακία οὐχ εὑρεθήσεται ἐν σοὶ π. LXX 1 Ki.25.28; οὐ μὴ διψήσει π. Ev.Jo.6.35, cf. PMag.Par.1.291; also οὐ μὴ γένωνται καθαραὶ π. UPZ78.27 (ii B.C.);μηδ' ὄψον.. μετὰ τούτου π. δαίσῃ Cratin.Jun.8
: with [tense] pres., PMag.Leid.V.11.30; cf. οὐ π., μὴ π., οὐδεπώποτε, μηδεπώποτε.II sts., later, without a neg.,1 with questions which imply a neg. (cf. πω 11), ποῦ γὰρ π. ἄνευ νεφελῶν ὕοντ' ἤδη τεθέασαι; Ar.Nu. 370; ἤδή π. του ἤκουσας; Pl.R. 493d, cf. X.Mem.2.2.7, etc.: c. [tense] fut., τίς γὰρ ἁλώσεται π.; D.45.45 (s.v.l.). -
10 τριβωνοφορία
τρῐβωνο-φορία, ἡ,Greek-English dictionary (Αγγλικά Ελληνικά-λεξικό) > τριβωνοφορία
-
11 ἀνοσιουργός
ἀνοσιουργ-ός, όν,Greek-English dictionary (Αγγλικά Ελληνικά-λεξικό) > ἀνοσιουργός
-
12 ἀσυντελής
ἀσυν-τελής, ές,A not contributing, useless,τοῖς κοινοῖς Them.Or.31.352c
;πρός τι Hippiatr.Praef.2
. Adv. ἀσυντελῶς, ἔχειν πρός τινας Sch.Pi.O.3.81.II = ἀσυντέλεστος, βίος M.Ant.3.8.Greek-English dictionary (Αγγλικά Ελληνικά-λεξικό) > ἀσυντελής
-
13 ἐκνίζω
A wash out, purge away,φόνον φόνῳ E.IT 1224
; of crimes, Pl.Ep. 352c :—[voice] Med., wash off from oneself,οὐδέποτε ἐκνίψει τὰ πεπραγμένα σαυτῷ D.18.140
;τὰ ἔθη γυναικῶν Ph.1.365
;ἄγος φόνου Paus. 3.17.7
;τὸ θνητόν Plu.2.499c
.II wash clean, purify,ψυχήν AP14.74
: metaph., restore to clarity,τὴν αἴσθησιν Aret. CA2.3
:—[voice] Pass., ἐκνενιμμένη, of a cup, Eub.56.5 ;ἐκνιφθεὶς ὁ στόμαχος Philum.
ap. Aët.9.3. -
14 ἡμιμόχθηρος
ἡμι-μόχθηρος, ον,Greek-English dictionary (Αγγλικά Ελληνικά-λεξικό) > ἡμιμόχθηρος
-
15 νοέω
νοέω fut. νοήσω LXX; 1 aor. ἐνόησα; pf. νενόηκα; plpf. ἐνενοήκειν (Just.). Pass.: fut. 3 sg. νοηθήσεται Sir 14:21; aor. inf. νοηθῆναι (Just.) (Hom.+; pap, LXX, En, TestSol 11:1 P.; TestAbr B 6 p. 110, 22 [Stone p. 68]; Test12Patr; ApcMos 18; EpArist, Philo, Joseph., apolog. exc. Ar.).① to grasp or comprehend someth. on the basis of careful thought, perceive, apprehend, understand, gain an insight intoⓐ w. obj. in the acc. (X., An. 3, 4, 44; Jos., Vi. 298; SibOr 5, 65) τὴν σύνεσίν μου my insight Eph 3:4. δικαίως ν. τὰς ἐντολάς understand the commandments rightly 10:12b. τὰς παραβολάς understand the parables Hm 10, 1, 4; οὐ δύναμαι νοῆσαι I cannot understand (them) s 5, 3, 1 (cp. Pr 1:6); (w. συνιέναι, as 10:12a) πάντα τὰ λεγόμενα m 10, 1, 6a (Just., D. 73, 3 τὸ λεγόμενον); cp. 6b; τῆς βασάνου τὴν δύναμιν the power of the torment Hs 6, 4, 3a. τὴν πρᾶξιν ἣν ποιεῖ what he is doing 6, 5, 3. τὰ ἐπουράνια understand heavenly things ITr 5:2; τὴν δόξαν τοῦ θεοῦ Hm 12, 4, 2; Hs 5, 3, 1 (w. γινώσκειν [as Plato, Rep. 6, 508d and e]); τοὺς χρόνους τ. ἀπάτης 6, 5, 1. Relative clause as obj. 1 Ti 1:7; Dg 8:11; IRo 6:3. ταῦτα 10:12a; Hs 5, 5, 4. αὐτά 6, 5, 2; 9, 2, 6b; οὐδὲν ν. comprehend nothing Hv 3, 6, 5; Hs 9, 14, 4. ὅλως οὐδὲν ν. understand nothing at all m 4, 2, 1. Also οὐδὲν ὅλως ν. 10, 1, 5 (μηδὲν τούτων Just., D. 125, 5). ὅσα οὐ δύνασαι νοῆσαι whatever you cannot comprehend Hs 9, 2, 6a. οὐδὲ δύναμαι νοῆσαι nor do I understand anything (about it) 9, 9, 2.—W. acc. of pers. (Mel., P. 82, 605 οὐκ ἐνόησας τὸν κύριον): of the angel of wickedness πῶς νοήσω αὐτὸν οὐκ ἐπίσταμαι I do not understand how I am to recognize him Hm 6, 2, 5.—W. περί τινος instead of the obj. ἔτι οὐ νενόηκα ὅλως περὶ τοῦ χρόνου τῆς ἀπάτης I have not yet fully understood concerning the time of deceptive pleasure Hs 6, 5, 1 v.l.—Pass. τὰ ἀόρατα … νοούμενα καθορᾶται what is invisible … is clearly perceived (w. the eye of the understanding) Ro 1:20 (νοῆσαι τὸν θεόν: Herm. Wr. 11, 20b; 12, 20b and PGM 3, 597; Orphica Fgm. 6 Abel [Eus., PE 13, 12, 5; cp. Denis 165, ln. 5f; Holladay p. 128 ln. 16, s. app.] οὐδέ τις αὐτὸν εἰσοράᾳ ψυχῶν θνητῶν, νῷ δʼ εἰσοράαται (difft. Theosophien §56, vs. 10 [p. 180]. S. γνωστός 2). Of the λόγος: ὑπὸ ἀπίστων μὴ νοούμενος Dg 11:2 (cp. Ath. 18, 2 λόγῳ υἱῷ νοουμένῳ ἀμερίστῳ).ⓑ w. ὅτι foll. (BGU 114 I, 9; 2 Km 12:19; EpArist 224; Philo, Virt. 17, Mos. 1, 287; Just. D. 4, 7; 27, 2; B-D-F §397, 2) Mt 15:17; 16:11; Mk 7:18; Ac 16:10 D; 1 Cl 27:3; 7:1; Hm 10, 1, 2; Hs 1:3; (w. οἶδα) 2:8.ⓒ foll. by acc. and inf. (2 Macc 14:30; Just. D. 46, 5 ἃ πάντως ἅγια νοοῦμεν εἶναι; 49, 22; 60, 3; B-D-F §397, 2; Rob. 1036) Hb 11:3; foll. by acc. and ptc. ἐνόησα ὑμᾶς κατηρτισμένους I have observed that you are equipped ISm 1:1 (Kaibel 278, 3 τὸν φίλον ὄντα νόει; Just. D. 46, 5 θεὸν … ἐντειλάμενον ὑμῖν).ⓓ foll. by indirect question (IDefixWünsch 4, 56f ἵνα μὴ νοῶσιν τί ποιῶσιν; Wsd 4:17; SibOr 3, 796; Just. D. 12, 3) Hm 6, 1, 1; μὴ νοῶν ὅτι (τί v.l.) ἐστίν Hs 5, 4, 2; οὐ ν. w. indir. quest. preceding I do not understand m 10, 1, 3. Elliptically πῶς, οὐ νοῶ how (this can be) I do not understand Hs 5, 6, 1.ⓔ abs. (Sir 11:7; TestAbr B 6 p. 110, 22 [Stone p. 68] καλῶς ἐνόησας; Just. D. 119, 1 χάριν τοῦ νοῆσαι) B 6:10; 17:2; Hs 6, 4, 3b; 9, 28, 6; νοῆσαί σε δεῖ πρῶτον you must understand it first v 3, 8, 11. Comprehend, perceive (EpArist 153) Mt 16:9; Mk 8:17. More fully ν. τῇ καρδίᾳ (Is 44:18) J 12:40.② to think over with care, consider, take note of ὁ ἀναγινώσκων νοείτω let the reader/lector note (these words); s. ἀναγινώσκω) Mt 24:15; Mk 13:14. νόει ὸ̔ λέγω consider what I say 2 Ti 2:7 (Pla., Ep. 8, 352c νοήσατε ἃ λέγω) ἔτι κἀκεῖνο νοεῖτε consider this, too 4:14. W. indir. quest. foll. 1 Cl 19:3; 8:2.③ to form an idea about something, think, imagine (En 100:8 ν. τὸ κακόν) ὑπερεκπερισσοῦ ὧν νοοῦμεν far beyond what we imagine Eph 3:20.④ to pay heed with intent to act appropriately, be minded σεμνὰ ν. be honorably minded 1 Cl 1:3.—DELG s.v. νόος. M-M. TW. Sv. -
16 ἀληθῶς
ἀληθῶς adv. (Aeschyl., Hdt.+) corresponding to what is really so, truly, in truth, really, actually.ⓐ in modification of a verb λέγειν tell truly (Dio Chrys. 33 [50], 7; PFay 123, 24; Just., D. 94, 4) Lk 9:27; IRo 8:2; λαλεῖν ibid.; γινώσκειν really acknowledge, recognize J 7:26; 17:8; really perceive, know εἰδέναι Ac 12:11. ἀ. τετελείωται is truly perfected 1J 2:5. κτᾶσθαι IEph 15:2. πέμπειν 17:2. πράσσειν IMg 11. ἐγείρεσθαι ITr 9:2; cp. vs. 1. ἐκλέγεσθαι Pol 1:1. φρονεῖν (w. καλῶς) Hm 3:4. βλέπειν B 1:3. κατοικεῖν 16:8. ζῆν (Chariton 8, 6, 8) Dg 10:7. καθὼς ἀ. ἐστιν (otherw. ὡς ἀ.; cp. 4 Macc 6:5) as it really is 1 Th 2:13. ἀ. καθηλωμένος in truth nailed ISm 1:2. ἀ. θεοῦ υἱὸς εἶ you are really God’s Son (cp. Aeschyl., Suppl. 585) Mt 14:33; cp. 27:54.—26:73; Mk 11:32 D; 14:70; 15:39; J 1:49 v.l.; 4:42; 6:14; 7:40; GPt 11:45; B 7:9; Dg 7:2; ISm 1:1; 2:1. εἰ ἄρα ἀληθῶς ἀπέθανεν AcPt Ox 849, 3. As a formula of affirmation w. λέγω (s. ἀμήν 2), truly, I tell you Lk 12:44; 21:3.ⓑ in attributive relation w. substantives (Pla., Phd. 129e ἐκεῖνός ἐστιν ὁ ἀληθῶς οὐρανός; Plut., Mor. 352c; SIG 834, 6; Ruth 3:12 ἀληθῶς ἀγχιστεὺς ἐγώ εἰμι; 4 Macc 11:23; Jos., Ant. 9, 256 ὁ ἀ. θεός) ἴδε ἀ. Ἰσραηλίτης here is a real Israelite (lit. ‘really an Is.’) J 1:47; ἀ. μαθηταί μού ἐστε you are real disciples of mine 8:31; cp. IRo 4:2, where μαθητὴς ἀληθῶς Ἰησοῦ Χριστοῦ (so Bihlmeyer) is to be read (s. ἀληθής 3). ὅτι ἀ. νεκρός ἐστιν that he is really dead AcPt Ox 849, 4f.—ἀ. οἰκοδομητὸς ναὸς διὰ χειρός a temple really built w. hands B 16:7. καθὼς ἀ. ἐστιν (for which ὡς ἀ. is also found, cp. 4 Macc 6:5) as it really is 1 Th 2:13.—B 16, 7.—DELG s.v. λανθάνω. Spicq. -
17 Ἰσραήλ
Ἰσραήλ, ὁ indecl. (יִשְׂרָאֵל. For the sp. Ἰστραήλ s. B-D-F 39, 5; on the mng. Just., D. 125, 1ff; Mel., P. 82, 603 w. note p. 185 Perler) (LXX, pseudepigr., Philo, Just., Mel.; PGM 4, 3034; 3055 al.—Jos., Ant. 1, 333 Ἰσράηλος).① the patriarch Jacob, Israel; οἱ ἐξ Ἰ. the descendants of Israel Ro 9:6a. Also ἐκ γένους Ἰ. Phil 3:5 (cp. 1 Esdr 1:30; Jdth 6:2); οἶκος Ἰ. the house of Israel=all the descendants of the patr. (cp. Jdth 14:5; 3 Macc 2:10) Mt 10:6; 15:24; Ac 2:36; 7:42 (Am 5:25); Hb 8:10 (Jer 38:33); 1 Cl 8:3 (quot. of unknown orig.; AcPlCor 2:10). Also υἱοὶ Ἰ. (Mi 5:2; Sir 46:10; 47:2 and oft.) Mt 27:9; Lk 1:16; Ac 5:21; 7:23, 37; 9:15; 10:36; Ro 9:27b; 2 Cor 3:7, 13; Hb 11:22; Rv 2:14; 7:4; 21:12; AcPlCor 2:32 (also in sense of 2). On the other hand, ὁ οἶκος Ἰ. Hb 8:8 in contrast to οἶκος Ἰούδα (after Jer 38:31) means the people of the Northern Kingdom. Some of the pass. mentioned here may belong under② the people/nation of Israel, Israel (Just., A I, 53, 4 τὸ δὲ Ἰουδαικὸν καὶ Σαμαρειτικὸν φῦλον Ἰ. κέκληνται ‘the Judean and Samaritan peoples are called Israel’) τὸν λαόν μου τὸν Ἰ. Mt 2:6; ἄκουε Ἰ. Mk 12:29 (Dt 6:4).—Lk 1:54; Ro 9:27a, 31; 10:19; 11:7, 25f; 1 Cl 29:2 (Dt 32:9); 43:5; ἐν τῷ Ἰ. Mt 8:10; 9:33; Lk 2:34; 4:25, 27; 7:9; 1 Cl 43:6; B 4:14; κατὰ τοῦ Ἰ. Ro 11:2; πρὸς τὸν Ἰ. Lk 1:80; Ro 10:21; B 5:2; τὶς τοῦ Ἰ. PtK 3; βασιλεὺς τοῦ Ἰ. Mt 27:42; Mk 15:32; J 1:49; 12:13; GPt 3:7; 4:11; 1 Cl 4:13; βασιλείαν τοῦ Ἰ. Ac 1:6; διδάσκαλος τοῦ Ἰ. J 3:10; πολιτεία τοῦ Ἰ. Eph 2:12; πόλεις τοῦ Ἰ. Mt 10:23. ὁ θεὸς (τοῦ) Ἰ. 15:31; Lk 1:68 (TestSol); ὁ θεὸς τοῦ λαοῦ τούτου Ἰ. Ac 13:17; γῆ Ἰ. Mt 2:20f; ὁ λαὸς Ἰ. Lk 2:32; Ac 4:10; 13:24. The pl. λαοὶ Ἰ. vs. 27 because of the quot. Ps 2:1 in vs. 25. πρεσβύτεροι τοῦ Ἰ. Ac 4:8 v.l. αἱ φυλαὶ τοῦ Ἰ. the tribes of Israel (CIG IV 9270 [Iconium; prob. Judean] ὁ θεὸς τ. φυλῶν τοῦ Ἰσραήλ) Mt 19:28; Lk 22:30; cp. Rv 7:4; 21:12. τὸ δωδεκάφυλον τοῦ Ἰ. the twelve tribes of Israel 1 Cl 55:6. τὸ δωδεκάσκηπτρον τοῦ Ἰ. 31:4; ἡ ἐλπὶς τοῦ Ἰ. Ac 28:20; παράκλησιν τοῦ Ἰ. Lk 2:25; λύτρωσιν Ἰ. vs. 28 v.l.; cp. λυτροῦσθαι τὸν Ἰ. 24:21; ἐρύσατο τὸν Ἰ. AcPl Ha 8, 10. ἵνα φανερωθῇ τῷ Ἰ. J 1:31. δοῦναι μετάοιαν τῷ Ἰ. Ac 5:31. ἤγαγεν τῷ Ἰ. σωτῆρα Ἰησοῦν 13:23.—Ἰ. is the main self-designation of God’s ancient people; fr. this as a starting-point it is also used of③ Christians as entitled to the term Israel, Israel (e.g. Just., D. 123, 7 Trypho asks ὑμεῖς Ἰ. ἐστε; 135, 3 Justin’s answer καὶ ἡμεῖς ἐκ τῆς κοιλίας τοῦ Χριστοῦ λατομηθέντες Ἰσραηλιτικὸν τὸ ἀληθινόν ἐσμεν γένος; cp. Plut., Mor. 352c Ἰσιακός ἐστιν ὡς ἀληθῶς of a genuine worshiper of Isis) in contrast to ὁ Ἰ. κατὰ σάρκα Israel in the physical sense 1 Cor 10:18. ὁ Ἰ. τοῦ θεοῦ the (true) divine Israel Gal 6:16. οὐ γὰρ πάντες οἱ ἐξ Ἰ. οὗτοι Ἰ. not all who are descended fr. Israel (=Jacob), or who belong to the Israelite nation, are really Israelites Ro 9:6.—FMaier, I. in d. Heilsgesch. nach Rö 9–11, 1929.—JJocz, A Theology of Election: Israel and the Church ’58; JMunck, Paul and the Salvation of Mankind (tr. GClarke) ’59; WTrilling, Das Wahre Israel (Mt)3 ’64; JvanGoudoever, NovT 8, ’66, 111–23 (Lk); GStrecker, D. Weg d. Gerechtigkeit, ’66, esp. 99–118.—EDNT. TW. -
18 Ἰσραηλίτης
Ἰσραηλίτης, ου, ὁ (fr. יִשְׂרְאֵלִי; also-είτης [as Boffo, Iscrizioni, ins p. 48 no. 2, 1=SEG XXXII, 809, cp.-ῖται no. 810]; LXX, Test12Patr; Joseph. index; Just.—As a fem.: Inschrift 44 of the Villa Torlonia in Rome, ed. HBeyer and HLietzmann 1930; Ἰσραηλῖτις Mel., P. 96, 737) Israelite J 1:47 (cp. Plut., Mor. 352c Ἰσιακός ἐστιν ὡς ἀληθῶς of a genuine worshiper of Isis); Ro 9:4; 11:1; 2 Cor 11:22. As a form of address ἄνδρες Ἰσραηλῖται men of Israel (Jos., Ant. 3, 189) Ac 2:22; 3:12; 5:35; 13:16; 21:28.—M-M. TW.
См. также в других словарях:
Fuentes musicales medievales de España — Saltar a navegación, búsqueda Fuentes de canto mozárabe o hispánico Artículo principal: Canto mozárabe Fuentes Fuentes de canto gregoriano Fuentes de monodia lírica latina Ávila, Cat … Wikipedia Español
Anexo:Fuentes musicales de la Edad Media de España — Fuentes de canto mozárabe o hispánico Artículo principal: Canto mozárabe Fuentes Fuentes de canto gregoriano Fuentes de monodia lírica latina Ávila, Catedral, Sala de Cantorales, Vitr. 4ª Barcelona, Archivo de … Wikipedia Español
NGC 6110 — Галактика История исследования Дата открытия 10 июля 1880 Обозначения NGC 6110, ZWG 196.27, KUG 1615+352C, PGC 57751 Наблюдательные данные … Википедия
FiatAgri — Fiat Trattori Fiat Trattori S.p.A. est une société du groupe Fiat, créé le 11 juillet 1899 à Turin par Giovanni Agnelli. Fiat Trattori est le spécialiste du matériel agricole et notamment un grand constructeur de tracteurs. Sommaire 1 L … Wikipédia en Français
Fiat Trattori — S.p.A. est une société du groupe Fiat, créée le 11 juillet 1899 à Turin par Giovanni Agnelli. Fiat Trattori est le spécialiste du matériel agricole et notamment un grand constructeur de tracteurs. Sommaire 1 L histoire 2 Le 1er tracteur … Wikipédia en Français
Гравитация — (притяжение, всемирное тяготение, тяготение) (от лат. gravitas «тяжесть») универсальное фундаментальное взаимодействие между всеми материальными телами. В приближении малых скоростей и слабого гравитационного взаимодействия… … Википедия
Золотой век теории относительности — У этого термина существуют и другие значения, см. Золотой век (значения). Золотой век общей теории относительности период примерно с 1960 до 1975 года, в течение которого исследования в общей теории относительности, ранее считавшейся просто… … Википедия
Альтернативные теории гравитации — Альтернативными теориями гравитации принято называть теории гравитации, существующие как альтернативы общей теории относительности (ОТО) или существенно (количественно или принципиально) модифицирующие ее. К альтернативным теориям гравитации… … Википедия
Операторные алгебры — Операторная алгебра алгебра операторов, действующих на топологическом векторном пространстве. Операторные алгебры активно применяются в теории представлений и в дифференциальной геометрии, в квантовой механике и в квантовой статистической физике … Википедия
Всемирное тяготение — Гравитация (всемирное тяготение, тяготение) (от лат. gravitas «тяжесть») дальнодействующее фундаментальное взаимодействие в природе, которому подвержены все материальные тела. По современным данным, является универсальным взаимодействием в том… … Википедия
Гравитационное взаимодействие — Гравитация (всемирное тяготение, тяготение) (от лат. gravitas «тяжесть») дальнодействующее фундаментальное взаимодействие в природе, которому подвержены все материальные тела. По современным данным, является универсальным взаимодействием в том… … Википедия
