-
61 रावण _rāvaṇa
रावण a. [रु-णिच् ल्यु] Crying, screaming, roaring, bewailing; इत्युक्त्वा परुषं वाक्यं रावणः शत्रुरावणः Rām.3.56. 26 (com. शत्रून् रावयति क्रोशयति शत्ररावणः).-णः N. of a celebrated demon, king of Laṅkā and the chief of the Rākṣhasas; स रावणो नाम निकामभीषणं बभूव रक्षः क्षतरक्षणं दिवः Śi.1.48. [He was the son of Viśravas by Keśinī or Kaikaśī and so half-brother of Kuber. He is called Paulastya as being a grandson of the sage Pulastya. Laṅkā was originally occupied by Kubera, but Rāvaṇa ousted him from it and made it his own capital. He had ten heads (and hence his names Daśagrīva, Daśa- vadana &c.) and twenty arms, and according to some, four legs (cf. R.12.88 and Malli.). He is represented to have practised the most austere penance for ten thousand years in order to propitiate the god Brahman, and to have offered one head at the end of each one thousand years. Thus he offered nine of his heads and was going to offer the tenth when the God was pleased and granted him immunity from death by either god or man. On the strength of this boon he grew very tyrannical and oppressed all beings. His power became so great that even the gods are said to have acted as his domestic servants. He conquered almost all the kings of the day, but is said to have been imprisoned by Kārtavīrya for some time when he went to attack his territory. On one occasion he tried to uplift the Kailāsa mountain, but Śiva pressed it down so as to crush his fingers under it. He, therefore, hymned Śiva for one thousand years so loudly that the God gave him the name Rāvaṇa and freed him from his painful position. But though he was so power- ful and invincible, the day of retribution drew near. While Rāma - who was Viṣṇu descended on earth for the destruction of this very demon - was passing his years of exile in the forest, Rāvaṇa carried off his wife Sītā and urged her to become his wife but she persistently refused and remained loyal to her husband. At last Rāma assisted by his monkey-troops invaded Laṅkā, annihilated Rāvaṇa's troops and killed the demon himself. He was a worthy opponent of Rāma, and hence the expression:-- रामरावणयोर्युद्धं रामरावणयोरिव ।].-णम् 1 The act of screaming.-2 N. of a Muhūrta.-Comp. -अरिः N. of Rāma.-गङ्गा N. of a river in Laṅkā. -
62 लू _lū
लू 9 U. (लुनाति, लुनीते, लून; caus. लावयति-ते; desid. लुलूषति-ते)1 To cut, lop, clip, sever, divide, pluck, reap, gather (flowers &c.); शरासनज्यामलुनाद् बिडौजसः R.3. 59;7.5;12.43; पुरीमवस्कन्द लुनीहि नन्दनम् Śi.1.51; क्रीडन्ति काकैरिव लूनपक्षैः Pt.1.187; Ku.3.61; Bk.9.8.-2 To cut off, destroy completely, annihilate; लोकान- लावीद्विजितांश्च तस्य Bk.2.53. - With आ to pluck (gently); तेनामरवधूहस्तैः सदयालूनपल्लवाः Ku.2.41. -विप्र to cut, lop or pluck off; किसलयमिव मुग्धं बन्धनाद्विप्रलूनम् U.3.5. -
63 वय् _vay
वय् 1 Ā. (वयते) To go, move. -
64 व्यवहारः _vyavahārḥ
व्यवहारः 1 Conduct, behaviour, action.-2 Affair, business, work; कुटुम्बार्थे$ध्यधीनो$प व्यवहारं यमाचरेत् Ms. 8.167.-3 Profession, occupation.-4 Dealing, trans- action.-5 Commerce, trade, traffic.-6 Dealing in money, usury.-7 Usage, custom, an established rule or practice.-8 Relation, connection; तेषां च व्यवहारो$यं परस्परनिबन्धनः Pt.1.79.-9 Judicial procedure, trial or investigation of a case, administration of justice; व्यवहारस्तमाह्वयति; अलं लज्जया व्यवहारस्त्वां पृच्छति Mk.9; व्यवहारस्थापना Kau. A.3; Ms.8.1; शिवं सिषेवे व्यवहारलब्धम् Bu. Ch.2.4.-1 A legal dispute, complaint, suit, law-suit, litigation; व्यवहारो$यं चारुदत्तमवलम्बते, इति लिख्यतां व्यवहारस्य प्रथमः पादः, केन सह मम व्यवहारः Mk.9; ददर्श संशय- च्छेद्यान् व्यवहारानतन्द्रितः R.17.39.-11 A title of legal procedure, any occasion of litigation.-12 A contract; असंबद्धकृतश्चैव व्यवहारो न सिद्धति Ms.8.163.-13 Mathema- tical process.-14 Competency to manage one's own affairs; majority.-15 A sword.-Comp. -अङ्गम् the body of civil and criminal law.-अभिशस्त a. prosecu- ted, charged.-अयोग्यः a minor (in law).-अर्थिन् a plaintiff, accuser; अहो स्थिरसंस्कारता व्यवहारार्थिनः Mk. 9.5/6.-आसनम् the tribunal of justice, judgment- seat; व्यवहारासनमाददे युवा R.8.18.-ज्ञः 1 one who under- stands business.-2 a youth come of age, one who is no longer a minor.-3 one who is acquainted with judicial procedure.-तन्त्रम् course of conduct; वाक्प्रतिष्ठा- निबन्धनानि देहिनां व्यवहारतन्त्राणि Māl.4.-दर्शनम् trial, judicial investigation.-पदम् = व्यवहारविषय q. v.-पादः 1 any one of the four stages of a legal proceeding; these are four:-- (1) पूर्वपक्ष, the plaint; (2) उत्तरपक्ष, the defence; (3) क्रियापाद, adducing evidence, oral or writ- ten; (4) निर्णयपाद, the decision or verdict.-2 the fourth stage; i. e. निर्णयपाद, that part which concerns the verdict or decision.-मातृका 1 a legal process in general.-2 any act or subject relating to the admi- nistration of justice or formation of courts (of which thirty heads are enumerated).-वादिन् m. upholder of the usage theory i. e. one who holds that transactions of old persons (वृद्धव्यवहार) can explain the knowledge of the connection between शब्द and its अर्थ by the younger ones; अपि च व्यवहारवादिनः प्रत्यक्षमुपदिशन्ति कल्पयन्ति इतरे सम्बन्धारम् ŚB. on MS.1.1.5.-विधः a rule of law, any code of law.-विषयः (so-पदम्, -मार्गः, -स्थानम्) a subject or head of legal procedure, an actionable business, a matter which may be made the subject of litigation (these are eighteen; for an enu- meration of their names, see Ms.8.4-7).-स्थितिः f. judicial procedure. -
65 श्रु _śru
श्रु I. 1 P. (श्रवति) To go, move; cf. शु. -II. 5 P. (शृणोति, शुश्राव, अश्रौषीत्, श्रोष्यति, श्रोतुम्, श्रुत)1 To hear, listen to, give ear to; शृणु मे सावशेषं वचः V.2; रुतानि चाश्रोषत षट्पदानाम् Bk.2.1; संदेशं मे तदनु जलद श्रोष्यसि श्रोत्रपेयम् Me.13.12.-2 To learn, study; द्वादशवर्षभिर्व्याकरणं श्रूयते Pt.1.-3 To be attentive, to obey. (इति श्रूयते 'it is so heard', i. e. is enjoined in the scriptures, such is the sacred precept.) -Caus. (श्रावयति-ते) To cause to hear, communicate, tell, relate, inform; श्रावितो$मात्यसंदेशं स्तन- कलशः Mu.4. -Desid. (शुश्रूषते)1 To wish to hear.-2 To be attentive or obedient, obey; वाक्यं नैव करोति बान्धवजनो पत्नी न शुश्रूषते Pt.4.78 (where the word may have the next sense also).-3 To serve, wait or attend upon; शुश्रूषस्व गुरून् Ś.4.17; Ku.1.59; Ms.2.244. -
66 श्वयीचिः _śvayīciḥ
श्वयीचिः [श्वयतेः चित् Uṇ.4.74] The moon. -
67 श्वि _śvi
श्वि 1 P. (श्वयति, शिश्वाय-शुशाव, अश्वत्-अश्वयीत्-अशिश्वियत्, श्वयिष्यति, श्वयितुम्, शून)1 To grow, increase (fig. also), so swell (as the eye); रुदतो$शिश्वियच्चक्षुरास्यं हेतोस्तवाश्वयीत् Bk.6.19,31;14.79;15.3.-2 To thrive, prosper.-3 To go, approach, move towards. -With उद्1 to swell, increase, grow; प्रबलरुदितोच्छूननेत्रम् (मुखम्) Me. 86.-2 to be proud, be puffed up with pride. -
68 संजीव् _sañjīv
संजीव् 1 P.1 To live together.-2 To live, exist (by any profession).-3 To be restored to life. -Caus.1 To revive, restore or bring to life, reanimate; (इदं सर्वं चराचरम्) संजीवयति चाजस्रं प्रमापयति चाव्ययः Ms.1.57.-2 To maintain, nourish. -
69 सान्त्व् _sāntv
सान्त्व् 1 U. (सान्त्वयति-ते) To pacify, appease, conciliate, soothe, comfort; ताः सान्त्वयन्ती भरतप्रतीक्षा तं बन्धुता न्यक्षिपदाशु तैले Bk.3.23.*****सान्त्वः, सान्त्वा, सान्त्वम्, सान्त्वनम्, -ना [सान्त्व् अच् ल्युट् वा]1 Appeasing, pacification, consolation.-2 Consiliation, mild or gentle means; Kau. A.2.1; सान्त्वं हि नाम दुर्विनीतानामौषधम् Pañcharātram 1; बबन्ध सन्त्वेन फलेन चैतान् Bu. Ch.2.42; चतुर्थोपायसाध्ये तु रिपौ सान्त्वमपक्रिया Śi.2.54; न संरम्भेण सिध्यन्ति सर्वे$र्थाः सान्त्वया यथा Bhāg.8. 6.24; Pt.3.27.-3 Kind or conciliatory words; सान्त्वं बभाषे न च नार्थवद् यत् Bu. Ch.2.38.-4 Mildness.-5 Friendly salutation and inquiry. -
70 सित _sita
1सित p. p. Joined with, accompanied by.2सित a. [सो-क्त]1 White; सितं सितिम्ना सुतरां मुनेर्वपुः Śi. 1.25.-2 Bound, tied, fastened, fettered; सुहृत्सु च स्नेहसितः शिशूनाम् Bhāg.7.6.11; Bṛi. Up.3.9.26.-3 Surroun- ded.-4 Ascertained, known.-5 Finished, ended.-तः 1 White colour.-2 The bright half of a lunar month.-3 The planet Venus.-4 An arrow.-5 Sugar.-तम् 1 Silver.-2 Sandal.-3 Radish.-Comp. -अंशु = सितकर q. v.; सितांशुवर्णैर्वयति सम तद्गुणैः N.1.12.-अग्रः a thorn.-अङ्कः, -चिह्नः a kind of fish; L. D. B.-अङ्गः 1 the श्वेत- रोहित tree.-2 camphor.-3 N. of Śiva.-अजाजी white cumin.-अपाङ्गः a peacock.-अभ्रः a white cloud.-अभ्रः -भ्रम् camphor.-अम्बरः an ascetic dressed in white garments.-अर्जकः white basil.-अश्वः an epithet of Arjuna.-असितः an epithet of Balarāma. (-तौ) Venus and Saturn. ˚गुण a. having black and white yarn alternately for warp and woof; पटं सितासितगुणं वयन्त्यौ तत्र योषितौ Bm.1.63.-आदिः molasses.-आननः N. of Garuḍa.-आभः camphor.-आयुधः a kind of fish.-आलिका a cockle.- इतर a. other than white; i.e. black. ˚गतिः fire.-उदरः an epithet of Kubera.-उद्भवम् white sandal.-उपलः 1 a crystal.-2 chalk.-उपला candied sugar.-कण्ठः a water-crow, gallinule.-करः 1 the moon.-2 camphor.-छत्रम् 1 a royal umbrella.-2 a cobweb; मर्कटकीटकृत्रिमसितछत्रीभवत् N.12.37.-छदः, -पक्षः a swan, goose.-तुरगः N. of Arjuna; सिततुरगे विजयं न पुष्पमासः Ki.1.35.-धातुः a white mineral, chalk.-पक्षः the light half of a month.-प्रभम् silver.-यामिनी moon light.-रञ्जनम् the yellow colour.-रश्मिः the moon; शैलरुद्धवपुषः सितरश्मेः (खे रराज निपतत्कर- जालम्) Ki.9.19.-वाजिन् m. N. of Arjuna.-वारणः the white elephant ऐरावत; Bhāg 8.4.23.-शर्करा candied sugar.-शिम्बिकः wheat.-शिवम् rocksalt.-शूकः barley.-सिन्धुः f. the river Gaṅgā; L. D. B.-सौम्यौ (dual) the planets Venus and Mercury; अथ गाधिनमन्वितौ कुमारौ सितसौम्याविव सूर्यमुज्ज्वलन्तम् Rām. ch.2.31. -
71 सेव् _sēv
सेव् 1 Ā. (सेवते, सेवित; caus. सेवयति-ते; desid. सिसे- विषते; the स् of सेव् is generally changed to ष् after prepositions ending in इ such as नि, परि, वि)1 To serve, wait or attend upon, honour, worship, obey; प्रायो भृत्यास्त्यजन्ति प्रचलितविभवं स्वामिनं सेवमानाः Mu.4.21; आचार- पूतं पवनः सिषेवे R.2.13. 'served or refreshed'; ऐश्वर्यादन- पेतमीश्वरमयं लोको$र्थतः सेवते Mu.1.14.-2 To go after, pursue, follow.-3 To use, enjoy; किं सेव्यते सुमनसां मनसापि गन्धः कस्तूरिकाजननशक्तिभृता मृगेण R. G.-4 To enjoy carnally; केतकीं सेवसे हन्त कथं रोलम्ब निस्त्रपः Bv.1.118.-5 To attach or devote oneself to, attend to, cultivate, practice, perform; विद्वद्भिः सेवितः (धर्मः) Ms.2.1; त्वया मनोनिर्विषयार्थ- कामया यदेक एव प्रतिगृह्य सेव्यते Ku.5.38; R.17.49.-6 To resort to, betake oneself to, dwell in, frequent, inhabit; तप्तं वारि विहाय तीरनलिनीं कारण्डवः सेवते V.2.23; Pt.1.9.-7 To watch over, guard, protect. -
72 स्रु _sru
स्रु 1 P. (स्रवति, स्रुत)1 To flow, stream, trickle, ooze, drop, exude; न हि निम्बात् स्रवेत् क्षौद्रम् Rām.-2 To pour out, shed, let flow; अलोठिष्ट च भूपृष्ठे शोणितं चाप्यसुस्रुवत् Bk.15.56;17.18.-3 To go, move.-4 To trickle or slip away, waste away, perish, come to nothing; स्रवते ब्रह्म तस्यापि भिन्नभाण्डात् पयो यथा Bhāg; Bk.6.18; Ms.2.74.-5 To spread about, get abroad, transpire (as a secret).-6 To slip, issue out before the right time.-7 To accrue (as interest). -Caus. (स्रावयति-ते)1 To cause to flow, pour out, shed, spill (blood &c.); न गात्रात् स्रावयेदसृक् Ms.4.169.-2 To stir up, arouse. -
73 हु _hu
हु 3 P. (जुहोति, हुतः; pass. हूयते; caus. हावयतिते; desid. जुहूषति)1 To offer or present (as oblation to fire); make an offering to or in honour of a deity (with acc.); sacrifice; यो मन्त्रपूतां तनुमप्यहौषीत् R.13.45; जटाधरः सन् जुहूधीह पावकम् Ki.1.44; हविर्जुहुधि पावकम् Bk. 2.11; Ms.3.87; Y.1.99.-2 To perform a sacrifice.-3 To eat. -
74 ह्वे _hvē
ह्वे 1 U. (ह्वयति-ते, जुहाव, जुहुवे, अह्वत्-त, अह्वास्त, ह्वास्यति-ते, ह्वातुम्, हूतः; Pass. हूयते; caus. ह्वाययति-ते; desid. जुहूषति-ते)1 To call by name; तां पार्वतीत्याभिजनेन नाम्ना बन्धुप्रियां बन्धुजनो जुहाव Ku.1.26.-2 To call out, invoke, call upon.-3 To call, name.-4 To challenge.-5 To vie with, emulate.-6 To ask, beg. -
75 त्व
tvá1) mfn. ( tvad). one, several RV. ;
tva-tva, one-the other RV. AV. VIII, 9, 9 ;
tvad, partly RV. X, 72, 9 ṠāṇkhBr. XVII, 4 ;
tvadtvad, partly-partly RV. VII, 101, 3 ṠBr. ;
2) base of the 2nd personal pron.:
nom. tvám acc. tvā́m instr. tváyā
< andᅠ tvā́ RV., alsoᅠ in comp. seeᅠ tvā́-datta, - dāta, - vṛidha etc.> dat. túbhyam
<- bhya RV. PārGṛ. I, 6, 2> abl. tvát orᅠ tvád < andᅠ tvat-tas MBh. etc.> gen. táva loc. tvé < RV. ;
cf. RPrāt. I, 19 andᅠ gaṇa câ̱di>, tváyi AV. etc.. ;
enclitic forms are acc. tvā RV. AV. gen. dat. te RV. etc.. ; = τοι;
+ cf. Lat. tu etc.
3) mfn. thy, your II, 20, 2. ;
- त्वयत
-
76 भाव
bhāvám. ( bhū) becoming, being, existing, occurring, appearance ṠvetUp. KātyṠr. etc.;
turning orᅠ transition into (loc. orᅠ comp.) MBh. RPrāt. ;
continuance (opp. to cessation;
ekôti-bhāva, continuity of the thread of existence through successive births Buddh., wrongly translated under ekôti-bh-) MBh. ;
state, condition, rank (with sthāvira, old age;
anyambhāvamāpadyate, euphem. = he dies;
state of being anything, esp. ifc. e.g.. bālabhāva, the state of being a child, childhood = bālatā, orᅠ tva;
sometimes added pleonastically to an abstract noun e.g.. tanutā-bhāva, the state of thinness) Up. ṠrS. MBh. etc.;
true condition orᅠ state, truth, reality (ibc. andᅠ bhāvena ind. really, truly) MBh. Hariv. ;
manner of being, nature, temperament, character ( ekobhāvaḥ orᅠ eka-bh-, a simple orᅠ artless nature;
bhāvobhāvaṉnigacchati = birds of a feather flock together) MBh. Kāv. etc.;
manner of acting, conduct, behaviour Kāv. Sāh. ;
any state of mind orᅠ body, way of thinking orᅠ feeling, sentiment, opinion, disposition, intention ( yādṛiṡenabhāvena, with whatever disposition of mind;
bhāvamamaṅgalaṉ-kṛi, with loc., to be ill disposed against;
bhāvaṉdṛiḍhaṉ-kṛi, to make a firm resolution) Mn. MBh. etc.;
(in rhet.) passion, emotion (2 kinds of Bhāvas are enumerated, the sthāyin orᅠ primary, andᅠ vyabhicārin orᅠ subordinate;
the former are 8 orᅠ 9 according as the Rasas orᅠ sentiments are taken to be 8 orᅠ 9;
the latter 33 orᅠ 34) Kāv. Sāh. Pratāp. etc.;
conjecture, supposition Mn. Pañcat. ;
purport, meaning, sense ( itibhāvaḥ, « such is the sense» = ityarthaḥ orᅠ ityabhiprâ̱yaḥ, constantly used by commentators at the end of their explanations);
love, affection, attachment ( bhāvaṉ-kṛi, with loc., to feel an affection for) MBh. Kāv. etc.;
the seat of the feelings orᅠ affections, heart, soul, mind ( paritushṭenabhāvena, with a pleased mind) ṠvetUp. Mn. MBh. etc.;
that which is orᅠ exists, thing orᅠ substance, being orᅠ living creature ( sarva-bhāvāḥ, all earthly objects;
bhāvāḥsthāvara-jaṅgamāḥ, plants andᅠ animals) MuṇḍUp. MBh. etc.;
(in dram.) a discreet orᅠ learned man (as a term of address = respected sir) Mṛicch. Mālav. Mālatīm. ;
(in astron.) the state orᅠ condition of a planet L. ;
an astrological house orᅠ lunar mansion ib. ;
N. of the 27th Kalpa (s.v.) ib. ;
of the 8th (42nd) year in Jupiter's cycle of 60 years VarBṛS. ;
(in gram.) the fundamental notion of the verb, the sense conveyed by the abstract noun (esp. as a term for an impersonal passive orᅠ neuter verb having neither agent nor object expressed e.g.. pacyate, « there is cooking» orᅠ « cooking is going on») Pāṇ. 3-1, 66; 107 etc.. ;
N. of the author of the Bhāvaprākaṡa (= miṡra-bhāva) Cat. ;
wanton sport, dalliance L. ;
birth L. ;
place of birth, the womb L. ;
the world, universe L. ;
an organ of sense L. ;
superhuman power L. ;
the Supreme Being L. ;
advice, instruction L. ;
contemplation, meditation L. (cf. - samanvita)
- भावकर्तृक
- भावकर्मन्
- भावकल्प
- भावकल्पलता
- भावकेरलीय
- भावकौमुदी
- भावगम्भीरम्
- भावगम्य
- भावगर्हा
- भावगुप्तिशतक
- भावग्रन्थ
- भावग्राहिन्
- भावग्राह्य
- भावंगम
- भावचन्द्रिका
- भावचिन्ता
- भावचिन्तामणि
- भावचूडामणि
- भावचेष्टित
- भावज
- भावज्ञ
- भावतरंगिणी
- भावतस्
- भावत्रिभङ्गी
- भावत्व
- भावदर्शिन्
- भावदास
- भावदीप
- भावदिपिका
- भावदेवी
- भावद्योतनिका
- भावधर्मगणि
- भावनाथ
- भावनारायणमाहात्म्य
- भावनेरि
- भावपदार्थ
- भावपाद
- भावपुष्प
- भावप्रकाश
- भावप्रकाशक
- भावप्रकाशिका
- भावप्रत्ययवादार्थ
- भावप्रत्ययशक्तिविचार
- भावप्रदीप
- भावप्रदीपिका
- भावप्रबोधिनी
- भावफल
- भावबन्धन
- भावबल
- भावबोध
- भावबोधका
- भावभट्ट
- भावमधुर
- भावमिश्र
- भावयतिन्
- भावरत्न
- भावरहस्यसामान्य
- भावरामकृष्ण
- भावरूप
- भावलवव्याख्या
- भावलेशप्रकाशिका
- भाववचन
- भाववत्
- भाववाचक
- भावविकार
- भावविद्येश्वर
- भावविभाविनी
- भावविलास
- भावविवेक
- भावविशोधिनी
- भाववृत्त
- भावशतक
- भावशबलता
- भावशबलत्व
- भावशबला
- भावशब्द
- भावशर्मन्
- भावशान्ति
- भावशुद्धि
- भावशून्य
- भावसंशुद्धि
- भावसंधि
- भावसमन्वित
- भावसमाहित
- भावसर्ग
- भावसार
- भावसारविवेक
- भावसिंह
- भावसेन
- भावस्खलित
- भावस्थ
- भावस्थिर
- भावस्निग्ध
- भावस्वभाव
-
77 मणि
maṇím. (i f. only L. ;
ī f. Siṇhâs. ;
maṇî ̱va = maṇī <du.> iva Naish.) a jewel, gem, pearl ( alsoᅠ fig.), any ornament orᅠ amulet, globule, crystal RV. etc. etc.;
a magnet, loadstone Kap. ;
glans penis Suṡr. ;
N. of the jewel-lotus prayer MWB. 37 2 ;
clitoris L. ;
the hump (of a camel) MBh. ;
the dependent fleshy excrescences on a goat's neck VarBṛS. ;
thyroid cartilage L. (cf. kaṇṭha-m-);
the wrist (= mñmaṇí-bandha) L. ;
a large water-jar L. ;
N. of a Nāga MBh. ;
of a companion of Skanda (associated with Su-maṇi) ib. ;
of a sage ib. ;
of a son of Yuyudhāna ib. (in Hariv. v.l. tūṇi);
of a king of the Kim-ṇaras, Kāraṇd. ;
of various wks. andᅠ a collection of magical formulas ( alsoᅠ abridged for Tattva-cintāmaṇi andᅠ Siddhânta-ṡiromaṇi)
+ cf. Gk. μάννος, μόννος;
Lat. monile;
Germ. mane, ṉāhne;
Eng. mane
- मणिकण्ठ
- मणिकण्ठक
- मणिकर्ण
- मणिकर्णिका
- मणिकाच
- मणिकाञ्चन
- मणिकानन
- मणिकार
- मणिकुट्टिका
- मणिकुसुम
- मणिकूट
- मणिकृत्
- मणिकेतु
- मणिखण्डद्वयत्रय
- मणिगण
- मणिगर्भ
- मणिगुणनिकर
- मणिग्रन्थ
- मणिग्राम
- मणिग्रीव
- मणिघण्टाकृतन्यायरत्नप्रकरण
- मणिचीर
- मणिचूड
- मणिच्छिद्रा
- मणिजला
- मणितारक
- मणितुण्डक
- मणितुलाकोटि
- मणिदण्ड
- मणिदत्त
- मणिदर
- मणिदर्पण
- मणिदीक्षितीय
- मणिदीधिति
- मणिदीप
- मणिदोष
- मणिद्वीप
- मणिधनु
- मणिधनुस्
- मणिधर
- मणिधान
- मणिधारिणी
- मणिधाव
- मणिनाग
- मणिनिर्यातन
- मणिपतिचरित्र
- मणिपद्म
- मणिपरिक्षा
- मणिपर्वत
- मणिपाली
- मणिपुच्छ
- मणिपुर
- मणिपुष्पक
- मणिपुष्पेस्वर
- मणिपूर
- मणिपूरक
- मणिप्रकाश
- मणिप्रकाशकदीप्ति
- मणिप्रकाशिका
- मणिप्रत्यक्ष
- मणिप्रदान
- मणिप्रदीप
- मणिप्रभा
- मणिप्रवाल
- मणिप्रवेक
- मणिप्रस्थ
- मणिबन्ध
- मणिबन्धन
- मणिबीज
- मणिभद्र
- मणिभद्रक
- मणिभव
- मणिभारव
- मणिभित्ति
- मणिभू
- मणिभूमि
- मणिभूमिकाकर्मन्
- मणिमञ्जरी
- मणिमण्डप
- मणिमण्डित
- मणिमत्
- मणिमध्य
- मणिमन्थ
- मणिमय
- मणिमहेश
- मणिमाला
- मणिमाहात्म्य
- मणिमिश्र
- मणिमुक्ता
- मणिमेखल
- मणिमेघ
- मणियष्टि
- मणिरत
- मणिरत्न
- मणिरदन
- मणिराग
- मणिराज
- मणिराम
- मणिरूप्य
- मणिरोचनी
- मणिलिङ्गेश्वर
- मणिवर
- मणिवर्मन्
- मणिवाल
- मणिवाहन
- मणिविशेष
- मणिशङ्खशर्कर
- मणिशब्द
- मणिशर
- मणिशिला
- मणिसृङ्ग
- मणिशेखर
- मणिशैल
- मणिश्याम
- मणिसर
- मणिसानु
- मणिसार
- मणिसूत्र
- मणिसोपान
- मणिसौपान
- मणिस्कन्ध
- मणिस्तम्भ
- मणिस्रज्
- मणिहर्म्य
-
78 सर्व
sárvamf (ā)n. (perhaps connected with sāra q.v.;
inflected as a pronoun except nom. acc. sg. n. sarvam, andᅠ serving as a model for a series of pronominals cf. sarva-nāman) whole, entire, all, every (m. sg. « every one» ;
pl. « all» ;
n. sg. « everything» ;
sometimes strengthened by viṡva <which if alone in RV. appears in the meaning « all», « every», « every one» > andᅠ nikhila;
sarve
pi, « all together» ;
sarvaḥko
pi, « every one so ever» ;
gavāṉsarvam, « all that comes from cows» ;
sarva with a negation = « not any», « no», « none» orᅠ « not every one», « not everything») RV. etc. etc.;
of all sorts, manifold, various, different MBh. etc.;
(with another adjective orᅠ in comp.;
cf. below) altogether, wholly, completely, in all parts, everywhere RV. ChUp. etc.;
(am) ind. (with sarveṇa) completely Divyâ̱v. ;
m. (declined like a subst.) N. of Ṡiva MBh. ;
of Kṛishṇa Bhag. ;
of a Muni Cat. ;
pl. N. of a people MārkP. ;
n. water Naigh. I, 12. ;
+ cf. Gk. ὅλος for ὁλγγος
Lat. salvus
- सर्वंसह
- सर्वंहर
- सर्वकर
- सर्वकर्तृ
- सर्वकर्मन्
- सर्वकर्मीण
- सर्वकाञ्चन
- सर्वकाम
- सर्वकामिक
- सर्वकामिन्
- सर्वकाम्य
- सर्वकारक
- सर्वकारण
- सर्वकारिन्
- सर्वकाल
- सर्वकालिकागम
- सर्वकालीना
- सर्वकाषम्
- सर्वकृच्छ्र
- सर्वकृत्
- सर्वकृष्ण
- सर्वकेश
- सर्वकेशक
- सर्वकेशिन्
- सर्वकेसर
- सर्वक्रतु
- सर्वक्षत्रियमर्दन
- सर्वक्षय
- सर्वक्षार
- सर्वक्षित्
- सर्वक्षितिपतित्व
- सर्वक्षेत्रतीर्थमाहात्म्य
- सर्वग
- सर्वगण
- सर्वगत
- सर्वगति
- सर्वगन्ध
- सर्वगन्धिक
- सर्वगम्भीर
- सर्वगवी
- सर्वगात्र
- सर्वगामिन्
- सर्वगायत्र
- सर्वगिल
- सर्वगु
- सर्वगुण
- सर्वगुणिन्
- सर्वगुरु
- सर्वगुब्यगृह्य
- सर्वग्रन्थि
- सर्वग्रन्थिक
- सर्वग्रह
- सर्वग्रास
- सर्वंकष
- सर्वचक्रविचार
- सर्वचक्रा
- सर्वचण्डाल
- सर्वचन्द्र
- सर्वचरित
- सर्वचरु
- सर्वचर्मीण
- सर्वचारिन्
- सर्वचोहन्दक
- सर्वज
- सर्वजगत्
- सर्वजट
- सर्वजन
- सर्वजनीन
- सर्वजनीय
- सर्वजन्मन्
- सर्वजय
- सर्वजागत
- सर्वजित्
- सर्वजीव
- सर्वजीविन्
- सर्वज्ञ
- सर्वज्ञातृ
- सर्वज्ञान
- सर्वज्ञीय
- सर्वज्यानि
- सर्वज्योतिषसंग्रह
- सर्वज्योतिस्
- सर्वज्वर
- सर्वतथागत
- सर्वतनु
- सर्वतनू
- सर्वतन्त्र
- सर्वतपोमय
- सर्वतमोनुद
- सर्वतर
- सर्वतस्
- सर्वता
- सर्वताति
- सर्वतापन
- सर्वतिक्ता
- सर्वतीक्ष्ण
- सर्वतीर्थ
- सर्वतूर्यनिनादिन्
- सर्वतेजस्
- सर्वत्याग
- सर्वत्रैष्टुभ
- सर्वत्व
- सर्वथा
- सर्वद
- सर्वदण्डधर
- सर्वदमन
- सर्वदर्शन
- सर्वदर्सिन्
- सर्वदा
- सर्वदातृ
- सर्वदान
- सर्वदास
- सर्वदाह
- सर्वदिग्विजय
- सर्वदिङ्मुखम्
- सर्वदुखक्षय
- सर्वदुष्टान्तकृत्
- सर्वदृश्
- सर्वदेव
- सर्वदेवत
- सर्वदेवत्य
- सर्वदेशवृत्तान्तसंग्रह
- सर्वदेशीय
- सर्वदेश्य
- सर्वदैवत्य
- सर्वद्रव्य
- सर्वद्रुह्टृ
- सर्वद्वारिक
- सर्वधन
- सर्वधनिन्
- सर्वधन्विन्
- सर्वधर
- सर्वधर्मन्
- सर्वधा
- सर्वधामन्
- सर्वधारिन्
- सर्वधारी
- सर्वध्न्रावह
- सर्वधुरीण
- सर्वनक्षत्रेष्टि
- सर्वनर
- सर्वनामन्
- सर्वनाश
- सर्वनाशिन्
- सर्वनिक्षेपा
- सर्वनिधन
- सर्वनियन्तृ
- सर्वनियोजक
- सर्वनिराकृति
- सर्वनिलय
- सर्वनिवरणविष्कम्भिन्
- सर्वंदद
- सर्वंदम
- सर्वंदमन
- सर्वपट्टमर
- सर्वपति
- सर्वपत्त्रीण
- सर्वपथ
- सर्वपथीन
- सर्वपद्
- सर्वपद
- सर्वपद्दति
- सर्वपरिफुल्ल
- सर्वपरुस्
- सर्वपरोक्ष
- सर्वपशु
- सर्वपा
- सर्वपाञ्चालक
- सर्वपात्रीण
- सर्वपाद
- सर्वपापरोगहरशतमानदान
- सर्वपापहर
- सर्वपारशव
- सर्वपार्श्वमुख
- सर्वपार्षद
- सर्वपालक
- सर्वपावन
- सर्वपुण्य
- सर्वपुरक्षेत्रमाहात्म्य
- सर्वपुराण
- सर्वपुराणसार
- सर्वपुराणार्थसंग्रह
- सर्वपुरुष
- सर्वपूर्
- सर्वपूजित
- सर्वपूत
- सर्वपूरक
- सर्वपूर्ण
- सर्वपूर्तिकरस्तव
- सर्वपूर्व
- सर्वपृथ्वीमय
- सर्वपृष्ठ
- सर्वप्रकार
- सर्वप्रत्यक्ष
- सर्वप्रत्ययमाला
- सर्वप्रथमम्
- सर्वप्रद
- सर्वप्रभु
- सर्वप्रयत्न
- सर्वप्राण
- सर्वप्राप्ति
- सर्वप्रायश्चित्त
- सर्वप्रायश्चित्ति
- सर्वप्रायश्चित्त्य
- सर्वप्रिय
- सर्वफलत्यागचतुर्दशी
- सर्वबन्धविमोचन
- सर्वबल
- सर्वबाहु
- सर्वबाह्य
- सर्वबीज
- सर्वबुद्ध्स्
- सर्वभक्ष
- सर्वभक्षिन्
- सर्वभक्ष्य
- सर्वभट्ट
- सर्वभयंकर
- सर्वभवारणि
- सर्वभवोत्तारण
- सर्वभाज्
- सर्वभाव
- सर्वभावन
- सर्वभास
- सर्वभुज्
- सर्वभूत
- सर्वभूमि
- सर्वभृत्
- सर्वभोगिन्
- सर्वभोगीण
- सर्वभोग्य
- सर्वभौम
- सर्वमङ्गल
- सर्वमण्डलसाधनी
- सर्वमनोरम
- सर्वमन्त्रशापविमोचन
- सर्वमन्त्रोत्कीलन
- सर्वमन्त्रोत्कीलनशापविमोचनस्तोत्र
- सर्वमन्त्रोपयुक्तपरिभाषा
- सर्वमय
- सर्वमलापगत
- सर्वमहत्
- सर्वमही
- सर्वमंसाद
- सर्वमागधक
- सर्वमातृ
- सर्वमात्रिकापुष्पाञ्जलि
- सर्वमात्रा
- सर्वमान्यचम्पू
- सर्वमाय
- सर्वमारमण्डलविध्वंसनकरी
- सर्वमारमणडलविध्वंनज्ञानमुद्रा
- सर्वमित्र
- सर्वमुख
- सर्वमूर्ति
- सर्वमूर्धन्य
- सर्वमूल्य
- सर्वमूषक
- सर्वमृत्य
- सर्वमेध
- सर्वमेध्य
- सर्वम्भरि
- सर्वयज्ञ
- सर्वयत्न
- सर्वयन्त्रिन्
- सर्वयमक
- सर्वयोगिन्
- सर्वयोनि
- सर्वयोषित्
- सर्वरक्षण
- सर्वरक्षित
- सर्वरक्षिन्
- सर्वरत्न
- सर्वरत्नक
- सर्वरथा
- सर्वरस
- सर्वराज्
- सर्वराजेन्द्र
- सर्वराज्य
- सर्वरात्र
- सर्वरास
- सर्वरुतकौशल्य
- सर्वरुतसम्ग्रहिणिलिपि
- सर्वरूप
- सर्वरूपिन्
- सर्वरोग
- सर्वरोधविरोधसम्प्रशमन
- सर्वरोहित
- सर्वर्तु
- सर्वर्तुक
- सर्वलक्षण
- सर्वलघु
- सर्वलालस
- सर्वलिङ्ग
- सर्वलिङ्गिन्
- सर्वलुण्टाक
- सर्वलोक
- सर्वलोकिन्
- सर्वलोचना
- सर्वलोह
- सर्वलोहित
- सर्वलौह
- सर्ववत्
- सर्ववनि
- सर्ववर्ण
- सर्ववर्णिका
- सर्ववर्णिन्
- सर्ववर्तिका
- सर्ववर्मन्
- सर्ववल्लभ
- सर्ववागीश्वरेश्वर
- सर्ववाङ्निधन
- सर्ववाङ्मय
- सर्ववातसह
- सर्ववादिन्
- सर्ववारम्
- सर्ववार्षिकपर्वन्
- सर्ववास
- सर्ववासक
- सर्ववासिन्
- सर्वविक्रयिन्
- सर्वविक्षेपता
- सर्वविख्यात
- सर्वविग्रह
- सर्वविज्ञान
- सर्वविज्ञानिन्
- सर्वविद्
- सर्वविद्य
- सर्वविनाश
- सर्वविन्द
- सर्वविभूति
- सर्वविश्रम्भिन्
- सर्वविश्व
- सर्वविषय
- सर्वविष्टुतिप्रयोग
- सर्वविहारीययन्त्र
- सर्ववीर
- सर्ववीर्य
- सर्ववृद्ध
- सर्ववेग
- सर्ववेत्तृ
- सर्ववेद
- सर्ववेदस्
- सर्ववेदस
- सर्ववेदसिन्
- सर्ववेदितृ
- सर्ववेदिन्
- सर्ववेषिन्
- सर्ववैदल्यसंग्रह
- सर्ववैनाशिक
- सर्वव्यापद्
- सर्वव्यापिन्
- सर्वव्यूहरतिस्वभावनयसंदर्शन
- सर्वव्रत
- सर्वशक्
- सर्वशक्ति
- सर्वशक्तिवत्
- सर्वशन्का
- सर्वशब्दग
- सर्वशरीर
- सर्वशरीर्यात्मन्
- सर्वशस्
- सर्वशस्त्रिन्
- सर्वशाकुन
- सर्वशान्ति
- सर्वशास
- सर्वशास्त्र
- सर्वशिष्य
- सर्वशीघ्र
- सर्वशुक्ल
- सर्वशुद्धवाल
- सर्वशुभंकर
- सर्वशून्य
- सर्वशूर
- सर्वशेष
- सर्वशैक्यायस
- सर्वशोकविनाशिन्
- सर्वश्राव्य
- सर्वश्रुतिपुराणसारसंग्रह
- सर्वश्रेष्ठ
- सर्वश्वेत
- सर्वसंश्लिष्ट
- सर्वसंसर्गलवण
- सर्वसंस्थ
- सर्वसंस्थान
- सर्वसंहार
- सर्वसंहारिन्
- सर्वसगुण
- सर्वसंगत
- सर्वसङ्गपरित्याग
- सर्वसङ्गा
- सर्वसंग्रह
- सर्वसंज्ञा
- सर्वसत्त्वत्रातृ
- सर्वसत्त्वपापजहन
- सर्वसत्त्वप्रियदर्शन
- सर्वसत्त्वौजोहारी
- सर्वसत्य
- सर्वसंनहन
- सर्वसंनहनार्थक
- सर्वसंनाह
- सर्वसमता
- सर्वसमर्पणस्तोत्र
- सर्वसमास
- सर्वसमाहर
- सर्वसमृद्ध
- सर्वसम्पत्ति
- सर्वसम्पद्
- सर्वसम्पन्न
- सर्वसम्पात
- सर्वसम्प्रदायाभेदसिद्धान्त
- सर्वसम्भव
- सर्वसम्मतशिक्षा
- सर्वसर
- सर्वसस्य
- सर्वसह
- सर्वसाक्षिन्
- सर्वसाद
- सर्वसाधन
- सर्वसाधारण
- सर्वसाधु
- सर्वसामान्य
- सर्वसाम्प्रत
- सर्वसाम्य
- सर्वसाम्राज्यमेधसहस्रनामन्
- सर्वसार
- सर्वसारङ्ग
- सर्वसाह
- सर्वसिद्धा
- सर्वसिद्धान्त
- सर्वसिद्धान्तसंग्रह
- सर्वसिद्धार्थ
- सर्वसिद्धि
- सर्वसुक्ककृत्
- सर्वसुखदुःखनिरभिनन्दिन्
- सर्वसुखाय
- सर्वसुरभि
- सर्वसुलभ
- सर्वसूक्त
- सर्वसूक्ष्म
- सर्वसूत्र
- सर्वसेन
- सर्वसैवर्ण
- सर्वस्त्यकृत्
- सर्वस्तोम
- सर्वस्थानगवाट
- सर्वस्मृत्
- सर्वस्मृति
- सर्वस्मृतिसंग्रह
- सर्वस्व
- सर्वस्वरलक्षण
- सर्वस्वरित
- सर्वस्वर्णमय
- सर्वस्वामिन्
- सर्वस्वाय
- सर्वस्वार
- सर्वस्विन्
- सर्वहत्या
- सर्वहर
- सर्वहरण
- सर्वहरि
- सर्वहर्षकर
- सर्वहायस्
- सर्वहार
- सर्वहारिन्
- सर्वहास्य
- सर्वहित
- सर्वहुत्
- सर्वहुत
- सर्वहुति
- सर्वहृद्
- सर्वहेममय
- सर्वहोम
См. также в других словарях:
váyat — वयत् … Indonesian dictionary
Agnihotra — (अग्निहोत्र) is a Vedic yajña (ritual or sacrifice) performed by orthodox Hindu communities. A modern version of the Vedic Agnihotra has been promoted by various individuals and groups as a non sectarian ritual for the healing and purification of … Wikipedia
á-devayat — अदेवयत् … Indonesian dictionary
á-dvayat — अद्वयत् … Indonesian dictionary
bailvayata — बैल्वयत … Indonesian dictionary
bhāvá-yatin — भावयतिन् … Indonesian dictionary
drāvayát-sakha — द्रावयत्सख … Indonesian dictionary
dvayat — द्वयत् … Indonesian dictionary
maṇí-khaṇḍa-dvaya-traya — मणिखण्डद्वयत्रय … Indonesian dictionary
sárva-yatna — सर्वयत्न … Indonesian dictionary
ṡrāvayat — श्रावयत् … Indonesian dictionary