con-dŏlĕo

con-doleo, uī, ēre = συμπάσκω, Mitgefühl bei anderer Leid haben, Mitleid haben, Tert. de paenit. 10, Vulg. Sirach 37, 16: animo (im G.), Hier. ep. 112, 12: m. Dat. (mit), Cypr. ep. 17, 1. Vulg. Sirach 37, 5; Hebr. 5, 2. Vgl. condolesco.

con-dŏlĕo, ēre, v. n., to feel severe pain, to suffer greatly (eccl. Lat.).

Universum corpus, Tert. Poen. 10.—

Trop.:

animo,

Hier. Ep. 112, n. 12.—

To suffer with another, to feel another's pain; with dat.: qui non condolent proximis suis, sed potius eos irrident, Aug. in Job, 19, 13; Vulg. Ecclus. 37, 5; ib. Heb. 5, 2.

con-dŏlesco, lŭi, 3, v. inch. n. [doleo], to feel severe pain, to suffer much, to be in pain or distress, to ache.

Prop. (rare, but class. in prose and poetry; most freq. in temp. perf.):

mihi de vento miserae condoluit caput,

Plaut. Truc. 2, 8, 2; so in perf.:

latus ei dicenti,

Cic. de Or. 3, 2, 6:

pes, dens,

id. Tusc. 2, 22, 52:

homines, quorum alter ne condoluisse quidem umquam videtur,

id. ib. 1, 18, 41: tentatum frigore corpus, * Hor. S. 1, 1, 80:

admonitu matris,

Ov. Tr. 5, 3, 32:

naturā (hominem) condolescere dicerent,

Cic. Ac. 1, 10, 38:

ad suspitionem tactūs condolescunt (ulcera),

Sen. Ira, 3, 9, 5.—

To suffer or sympathize with: anima corpori laeso... condolescit Tert. Anim. 5.

dē-lecto, āvī, ātum, āre (Intens. v. delicio), I) eig., gleichs. lockend an sich ziehen, festhalten, wo zurückhalten, me Apollo ipse delectat ductat, Enn. fr. scen. 361: d. hostem, Claud. Quadrig. ann. 3. fr. 46 ( bei Non. 98, 2): ibi oves delectato, halte zurück, Cato r. r. 30 (auch angef. bei Plin. 17, 55). – II) übtr., geistig anziehen, fesseln, interessieren, ergötzen, angenehm unterhalten od. beschäftigen, Genuß gewähren, vergnügen, Vergnügen (Spaß) gewähren, -machen, auf jmd. einen angenehmen Eindruck machen, a) Aktivum: doceat, moveat, delectet orator, Quint.: quae (vulgaris amicitia) tamen ipsa et delectat et prodest, Cic.: quod (genus dicendi) non solum delectat, sed etiam sine satietate delectat, Cic.: litterae eius incredibiliter me delectarunt, Cic. – Pamphilam arcesse, ut delectet hic nos, Ter.: me status hic rei publicae non delectat, Cic.: Hermathena tua valde me delectat, Cic.: me magis de Dionysio delectat, ich finde das Buch über D. noch unterhaltender, Cic.: ipse sibi assentatur et se maxime ipse delectat, hat Wohlgefallen an sich selbst, Cic.: cum otiosus sum, plane ubi delectem otiolum meum non habeo, mein bißchen Muße angenehm ausfülle, Cael. in Cic. ep.: quod si quem etiam ista delectant, ne omnino bellum indixisse videar voluptati, Cic. – m. cum u. Abl., interea cum Musis nos delectabimus aequo animo,

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immo vero etiam gaudenti ac libenti, Cic. ad Att. 2, 4, 2. – m. Abl. causae, aures vocum sono, spectaculis oculos, saporibus (Delikatessen) palatum suum delectantes, Sen.: tu istic te Hateriano iure delectas, ego me hic Hirtiano, Cic.: aut libris me delecto, aut fluctus numero, Cic.: dictus est artificiosis rebus se delectare, sich gern beschäftigte, Vitr.: non disputationibus longis aliorum otium suumque delectat, sucht angenehm auszufüllen, Plin. ep.: corporis pulchritudo delectat hoc ipso (eben dadurch), quod (daß) inter se omnes partes cum quodam lepore consentiunt, Cic. – m. in u. Abl., ille incredibile est quam me delectarit in omni genere (in jeder Beziehung), in eoque maxime, in quo minime satisfaciebat, Cic. ad Att. 16, 5, 2: certe licuit Tusculi se in otio delectare, sich der Muße (eines behaglichen Lebens) zu erfreuen, Cic. de rep. 1, 1: in alio sua quemque natura delectat, jeder nimmt an dem anderen seine eigene Denkungsart mit Vergnügen wahr, Plin. pan. 45, 1. – delectat alqm m. folg. Infin., si ques homines sunt, quos delectat populi Romani res gestas discribere, Cato origg. 1, 1 (bei Pompei. comment. 208, 28 K.): quam delectabat eum defectiones solis et lunae multo ante nobis praedicere, Cic. de sen. 49: sunt autem alii, quos in luctu cum ipsa solitudine loqui delectet, Cic. Tusc. 3, 63: u. so Hor. sat. 2, 1, 28; 2, 3, 247 sqq. – u. unpers. bl. delectat mit folg. Infin., quia delectat Veneris decerpere

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fructum, Ov. rem. 103: ita enim delectabit emisse, wird der Kauf Vergnügen machen, Plin. ep. 1, 24, 2: quare cum semper et ubique tum praecipue in epistulis secretis et familiaribus delectabit ne hoc quidem neglectum reliquisse, Quint. 1, 1, 29; u. so Capit. Gord. 24. § 5. u. Maxim. duo 3. § 3. Boëth. de cons. phil. 2, 3. p. 24, 16 Obb. – b) Passivum = sich angezogen-, hingezogen fühlen, sich vergnügen, an etwas seinen Gefallen (sein Vergnügen, seine Freude) finden od. haben od. sehen, delectatur etiam senectus procul eas (voluptates) spectans tantum quantum sat est, Cic. – m. cum u. Abl., cum Musis solitus est delectari, Hyg. astr. 2, 27. – m. ab u. Abl. der Pers., ut ab altero non delectere, alterum oderis, Cic.: sed existimo te minus ab eo delectari, quod (weil er) etc., Cic. – m. Abl. causae, doleo tamen te sapientiā praeditum prope singulari non tuis bonis delectari potius quam alienis malis laborare, Cic.: dici non potest, quam sim hesternā disputatione tuā delectatus vel potius adiutus (erbaut), Cic.: his ego rebus pascor, his delector, his perfruor, Cic.: cum poëticis multis verbis magis delecter quam utar, antiquis magis utar quam delecter, Varro LL.: Ennio delector, Cic.: Turpilione Ambivio magis delectatur qui in prima cavea spectat, delectatur tamen etiam qui in ultima, Cic.: ego vero hāc mediocritate delector, ich lobe mir meine gemäßigte Haltung, Cic.: abieci con-

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silium profectionis, quo mehercule ne antea quidem delectabar, an dem ich schon vorher gar keine Freude hatte, Cic.: quoniam hoc magno opere delectare verbo, Cic.: filiolā tuā te delectari laetor, Cic.: quibus (iumentis) maxime Galli delectantur, große Liebhaber sind, Caes.: neque minus Plato delectatus est Dione, Nep.: m. Abl. Gerund., ut ne criminibus aut inferendis delectetur aut credat oblatis, Cic. de amic. 65. – m. in u. Abl. = in etw. sich gefallen, in hac inani prudentiae laude delector, Cic. ep. 6, 4, 4 (u. so Cic. de fin. 1, 39): in hoc admodum delector, quod (daß du) in aliis rebus aliisque sententiis versaris atque ille, Cic. de legg. 2, 17: m. folg. Infin., vir bonus et prudens dici delector, ich lasse mich gern nennen, Hor. ep. 1, 16, 32: quae delectaris bibere humanum sanguinem, gern M. trinkst, Phaedr. 5, 3, 9: sicut potius magi adorare (eum) delectantur, Augustin. serm. 200, 2: m. folg. Acc. u. Infin., quibus peregre manere gratiam delector, Plin. ep. 9, 11, 2: patri quoque se Philippo anteferri delectabatur, Auct. itin. Alex. 39 (90). – ⇒ Depon. Dēlector, ārī, Petron. 45, 7; 64, 2.

quĭdem, adv.

Indeed:

sibi quidem persuaderi, eum, etc.,

Caes. B. C. 1, 40:

tantum doleo, ac mirifice quidem,

Cic. Att. 2, 19, 1:

in his locis post solstitium Canicula oritur, et quidem aliquot diebus,

id. Div. 2, 44, 93.—

Esp.

In a confirmation or extension of what precedes, too, also:

et poscit quidem,

Ter. Heaut. 3, 3, 45:

pergam, quo coepi hoc iter, Et quidem ego,

id. Hec. 1, 2, 120:

quod quidem perillustre fuit,

Nep. Att. 12, 3.—

In a qualification or opposing thought, but, however, yet:

utebatur hominibus improbis multis, et quidem optimis se viris deditum esse simulabat,

Cic. Cael. 5, 12:

re quidem verā,

but in fact, Nep. Con. 2, 2; id. Hann. 2, 6.—

In the phrases,

Ne... quidem, not even:

ne obsidibus quidem datis pacem redimere potuisse,

Caes. B. G. 1, 37 (v. ne).—

Nec (neque)... quidem, and not indeed, and that not (very rare, and never ac or et ne quidem; v. Madv. ad Cic. Fin. Exc. 111, p. 809 sqq.; Rib. Lat. Part. p. 46 sqq.): his litteris animum tuum confirmandum puto;

nec iis quidem verbis, quibus... sed ut, etc.,

Cic. Fam. 6, 6, 2:

nec ejus quidem rei finem video,

id. ib. 12, 1, 1:

nec nunc quidem viris desidero adulescentis,

id. Sen. 9, 27; Quint. 9, 3, 55. —

At least, certainly, in truth, forsooth:

unum quidem hercle certum promitto tibi,

Plaut. Stich. 3, 2, 26:

non video causam, cur ita sit, hoc quidem tempore,

Cic. Att. 9, 2, 2:

ex me quidem nihil audire potuisses,

id. N. D. 1, 21, 57:

nunc quidem profecto Romae es,

id. Att. 6, 5, 1:

volui id quidem efficere certe,

id. Brut. 3, 13:

quidem certe,

Plaut. Am. 1, 1, 261; Caes. B. G. 7, 50, 4 al.— In expressing the utmost indignation, indeed, truly:

nam istaec quidem contumelia est,

for that is an affront indeed, Ter. Heaut. 3, 3, 5; Caes. ap. Suet. Caes. 82.—

In introducing an example, for instance, for example:

Dicaearchus quidem et Aristoxenus nullum omnino animum esse dixerunt,

Cic. Tusc. 1, 22, 51; 1, 33, 80; Nep. Att. 11, 4; 14, 1