Перевод: с иврита на английский

с английского на иврит

להב

  • 1 להב

    v. be enthusiastic; excited
    ————————
    v. be enthusiastic
    ————————
    v. be excited
    ————————
    v. to excite
    ————————
    blade, edge; flame

    Hebrew-English dictionary > להב

  • 2 להב

    לְהַבto glisten, be bright, v. Shaf. שַׁלְהֵב.

    Jewish literature > להב

  • 3 להב

    לַהַבm. (b. h.; preced.) flame.Pl. לְהָבִים, constr. לַהֲבֵי. Deut R. s. 11 עתיד אני … מתוך ל׳ אש I am destined to receive the Law from between flames of fire.

    Jewish literature > להב

  • 4 לבי

    לבי, לָבָה(contr. of להב, to be bright; cmp. לבלב, לָבַן II); Pi. לִיבָּה, לִבָּה, to blow ablaze, enkindle. B. Kam.VI, 4 (59b) בא אחר ולי׳ המְלַבֶּה חייב if a third person came (after one brought the wood and another the light), and blew the wood ablaze, he who fanned the flame is responsible; לִיבְּתָחּ הרוחוכ׳ (Y. ed. לִיבָּהוּ, Mish. Nap., Ms. H. a. R. לִבְּתוֹ, לִיבְּ׳, v. Rabb. D. S. a. l. note 30) if the wind enkindled it, all are free. Ib. 60a לי׳ וליבתה הרוח if he blew and the wind set the fire ablaze, אם יש בְּלִבּוּיוֹ כדי ללַבּוֹתָהּ חייב if there was in his blow enough force to set it ablaze, he is guilty; Tosef. ib. VI, 22 נִיבָּה ונִיבְּתוֹ, כדי לנַבּוֹת … ed. Zuck. (Var. ל for נ).B. Kam. l. c. מאן דתני ל׳ … ומאן דתני נ׳וכ׳ he who teaches libbah is not at fault, nor is he who teaches nibbah (ref. for libbah to labbath, Ex. 3:2, for nibbah to נִיב, Is. 57:19); Y. ib. II, 5c top (ref. for nibbah to Jer. 20:9 ‘it (the word of prophecy, v. נָבָא) was in my heart like a burning fire). Bab. ib. l. c. כגון שלי׳ ברוח מצויה ולִבְּתוֹוכ׳ it means, if he blew! while there was ordinary air stirring, and then an unusual wind set in, and blew it ablaze. Ib. 59b Ib מסר לו גחלת ול׳ he placed in his charge glowing coals, and he (the irresponsible person) did the blowing, opp. to מסר לו שלהבת. Y.Sabb.III, beg.5c מְלַבֶּה עליה נעורתוכ׳ he lets hatchelled flax blaze over the hot ashes (so as to form a cover on which to place dishes for the Sabbath; Tosef. ib. III, 2 הדליקו). Nithpa. נִתְלַבֶּה to flame up. Sabb.37a קטמה ונִתְלַבְּתָה if after having covered the embers with ashes, the flames blazed up again; Y. ib. l. c. ונִתְלַבַּת.

    Jewish literature > לבי

  • 5 לבה

    לבי, לָבָה(contr. of להב, to be bright; cmp. לבלב, לָבַן II); Pi. לִיבָּה, לִבָּה, to blow ablaze, enkindle. B. Kam.VI, 4 (59b) בא אחר ולי׳ המְלַבֶּה חייב if a third person came (after one brought the wood and another the light), and blew the wood ablaze, he who fanned the flame is responsible; לִיבְּתָחּ הרוחוכ׳ (Y. ed. לִיבָּהוּ, Mish. Nap., Ms. H. a. R. לִבְּתוֹ, לִיבְּ׳, v. Rabb. D. S. a. l. note 30) if the wind enkindled it, all are free. Ib. 60a לי׳ וליבתה הרוח if he blew and the wind set the fire ablaze, אם יש בְּלִבּוּיוֹ כדי ללַבּוֹתָהּ חייב if there was in his blow enough force to set it ablaze, he is guilty; Tosef. ib. VI, 22 נִיבָּה ונִיבְּתוֹ, כדי לנַבּוֹת … ed. Zuck. (Var. ל for נ).B. Kam. l. c. מאן דתני ל׳ … ומאן דתני נ׳וכ׳ he who teaches libbah is not at fault, nor is he who teaches nibbah (ref. for libbah to labbath, Ex. 3:2, for nibbah to נִיב, Is. 57:19); Y. ib. II, 5c top (ref. for nibbah to Jer. 20:9 ‘it (the word of prophecy, v. נָבָא) was in my heart like a burning fire). Bab. ib. l. c. כגון שלי׳ ברוח מצויה ולִבְּתוֹוכ׳ it means, if he blew! while there was ordinary air stirring, and then an unusual wind set in, and blew it ablaze. Ib. 59b Ib מסר לו גחלת ול׳ he placed in his charge glowing coals, and he (the irresponsible person) did the blowing, opp. to מסר לו שלהבת. Y.Sabb.III, beg.5c מְלַבֶּה עליה נעורתוכ׳ he lets hatchelled flax blaze over the hot ashes (so as to form a cover on which to place dishes for the Sabbath; Tosef. ib. III, 2 הדליקו). Nithpa. נִתְלַבֶּה to flame up. Sabb.37a קטמה ונִתְלַבְּתָה if after having covered the embers with ashes, the flames blazed up again; Y. ib. l. c. ונִתְלַבַּת.

    Jewish literature > לבה

  • 6 לָבָה

    לבי, לָבָה(contr. of להב, to be bright; cmp. לבלב, לָבַן II); Pi. לִיבָּה, לִבָּה, to blow ablaze, enkindle. B. Kam.VI, 4 (59b) בא אחר ולי׳ המְלַבֶּה חייב if a third person came (after one brought the wood and another the light), and blew the wood ablaze, he who fanned the flame is responsible; לִיבְּתָחּ הרוחוכ׳ (Y. ed. לִיבָּהוּ, Mish. Nap., Ms. H. a. R. לִבְּתוֹ, לִיבְּ׳, v. Rabb. D. S. a. l. note 30) if the wind enkindled it, all are free. Ib. 60a לי׳ וליבתה הרוח if he blew and the wind set the fire ablaze, אם יש בְּלִבּוּיוֹ כדי ללַבּוֹתָהּ חייב if there was in his blow enough force to set it ablaze, he is guilty; Tosef. ib. VI, 22 נִיבָּה ונִיבְּתוֹ, כדי לנַבּוֹת … ed. Zuck. (Var. ל for נ).B. Kam. l. c. מאן דתני ל׳ … ומאן דתני נ׳וכ׳ he who teaches libbah is not at fault, nor is he who teaches nibbah (ref. for libbah to labbath, Ex. 3:2, for nibbah to נִיב, Is. 57:19); Y. ib. II, 5c top (ref. for nibbah to Jer. 20:9 ‘it (the word of prophecy, v. נָבָא) was in my heart like a burning fire). Bab. ib. l. c. כגון שלי׳ ברוח מצויה ולִבְּתוֹוכ׳ it means, if he blew! while there was ordinary air stirring, and then an unusual wind set in, and blew it ablaze. Ib. 59b Ib מסר לו גחלת ול׳ he placed in his charge glowing coals, and he (the irresponsible person) did the blowing, opp. to מסר לו שלהבת. Y.Sabb.III, beg.5c מְלַבֶּה עליה נעורתוכ׳ he lets hatchelled flax blaze over the hot ashes (so as to form a cover on which to place dishes for the Sabbath; Tosef. ib. III, 2 הדליקו). Nithpa. נִתְלַבֶּה to flame up. Sabb.37a קטמה ונִתְלַבְּתָה if after having covered the embers with ashes, the flames blazed up again; Y. ib. l. c. ונִתְלַבַּת.

    Jewish literature > לָבָה

  • 7 להבא

    לַהֲבָאch. sam(להב flame.).Pl. constr. לִהֲבֵי. Targ. Y. II Deut. 33:2. Targ. Y. Ex. 3:2.

    Jewish literature > להבא

  • 8 לַהֲבָא

    לַהֲבָאch. sam(להב flame.).Pl. constr. לִהֲבֵי. Targ. Y. II Deut. 33:2. Targ. Y. Ex. 3:2.

    Jewish literature > לַהֲבָא

  • 9 להט

    לָהַט(b. h.; cmp. להב) to glisten, glow. Gen. R. s. 21, end מי מציל … מאש לוֹהֶטֶת זו what will save my children from this glowing fire (hell)?; a. e.Part. pass. לָהוּט, f. לְהוּטָה; pl. לְהוּטִים, לְהוּטִין; לְהוּטוֹת glowing; (with אחר) passionately following, anxious for. Gen. R. s. 94 ל׳ אתר גרונו, v. גָּרוֹן. Y.Taan.VI, 69b; Pesik Dibré, p. 114a> שהיו ישראל ל׳ אחרוכ׳ (not שיהו) the Israelites were greedy for sweet things. Gen. R. s. 22 היו ל׳ אחר האדמה had a passion for agriculture. Cant. R. to I, 4 ל׳ … אחרי שכינה the Israelites were anxious for the Divine Presence; a. fr.Tanḥ. Ḥuck. 4 (ref. to Ps. 57:5) שהיו לוֹהֲטִים אחרלה״ר (= לְהוּטִים) they had a passion for denunciation; Midr. Till. to Ps. 7; Yalk. ib. 637; Yalk. Kings 213 להוטים; Y.Peah I, 16a; a. e. Pi. לִיהֵט to glow; to make glowing. Lev. R. s. 16 האש מְלַהֶטֶת סביבותיו the fire was shining around him. Gen. R. s. 21, end (ref. to Gen. 3:24) שהיא מתהפכת … ומְלַהַטְתּוֹוכ׳ it (the fire of hell) turns around man and heats him through from top to bottom Num. R. s. 18 לִיהֲטוֹ האש the fire seized him; a. e.

    Jewish literature > להט

  • 10 לָהַט

    לָהַט(b. h.; cmp. להב) to glisten, glow. Gen. R. s. 21, end מי מציל … מאש לוֹהֶטֶת זו what will save my children from this glowing fire (hell)?; a. e.Part. pass. לָהוּט, f. לְהוּטָה; pl. לְהוּטִים, לְהוּטִין; לְהוּטוֹת glowing; (with אחר) passionately following, anxious for. Gen. R. s. 94 ל׳ אתר גרונו, v. גָּרוֹן. Y.Taan.VI, 69b; Pesik Dibré, p. 114a> שהיו ישראל ל׳ אחרוכ׳ (not שיהו) the Israelites were greedy for sweet things. Gen. R. s. 22 היו ל׳ אחר האדמה had a passion for agriculture. Cant. R. to I, 4 ל׳ … אחרי שכינה the Israelites were anxious for the Divine Presence; a. fr.Tanḥ. Ḥuck. 4 (ref. to Ps. 57:5) שהיו לוֹהֲטִים אחרלה״ר (= לְהוּטִים) they had a passion for denunciation; Midr. Till. to Ps. 7; Yalk. ib. 637; Yalk. Kings 213 להוטים; Y.Peah I, 16a; a. e. Pi. לִיהֵט to glow; to make glowing. Lev. R. s. 16 האש מְלַהֶטֶת סביבותיו the fire was shining around him. Gen. R. s. 21, end (ref. to Gen. 3:24) שהיא מתהפכת … ומְלַהַטְתּוֹוכ׳ it (the fire of hell) turns around man and heats him through from top to bottom Num. R. s. 18 לִיהֲטוֹ האש the fire seized him; a. e.

    Jewish literature > לָהַט

  • 11 נוי

    נוי, נָוָהI (b. h.) to be becoming, pleasing. Sot.47b, a. e. יִנְוֶה, v. נָוֶה II. Hif. הִנְוָה 1) to beautify, adorn. Y.Peah I, 15b (ref. to Ex. 15:2) וכי … לַנְווֹת את בוראו is it possible for man to beautify his Maker?; Mekh. Bshall., Shir., s.3 להַנְווֹת קונו; (Yalk. Ex. 244 להשוות לקונו, v. infra). 2) to equal, adapt ones self to. Sabb.133b (expl. ואנוהו, Ex. l. c.) הוי דומה לו be like Him; Mekh. l. c. נדמה לו let us be like Him. Yalk. l. c. וכי … להשוות לקונו is it possible for man to eqnal his Creator? Nif. הִנָּוֶה to adorn ones self. Mekh. l. c. אֶנָּוֶוה לפניו, v. נָאָה. Nithpa. נִתְנַוֶּה to mate ones self handsome, to be vain. Sot.I, 8 אבשלום נ׳ בשערו Y. ed. (Mish. a. Bab. ed. 9b נתגאה) Absalom was vain of his hair. Pi. נִיָּיה to beautify. Mekh. l. c. (ref. to ואנוהו, v. supra) נַיֶּינּוּ ושַׁבְּחוּ להב״הוכ׳ beautify Him, and praise the Lord before all nations (Yalk. l. c. אגיד נאותיו ושְׁבָחוֹוכ׳, v. נָאֶה).

    Jewish literature > נוי

  • 12 נוה I

    נוי, נָוָהI (b. h.) to be becoming, pleasing. Sot.47b, a. e. יִנְוֶה, v. נָוֶה II. Hif. הִנְוָה 1) to beautify, adorn. Y.Peah I, 15b (ref. to Ex. 15:2) וכי … לַנְווֹת את בוראו is it possible for man to beautify his Maker?; Mekh. Bshall., Shir., s.3 להַנְווֹת קונו; (Yalk. Ex. 244 להשוות לקונו, v. infra). 2) to equal, adapt ones self to. Sabb.133b (expl. ואנוהו, Ex. l. c.) הוי דומה לו be like Him; Mekh. l. c. נדמה לו let us be like Him. Yalk. l. c. וכי … להשוות לקונו is it possible for man to eqnal his Creator? Nif. הִנָּוֶה to adorn ones self. Mekh. l. c. אֶנָּוֶוה לפניו, v. נָאָה. Nithpa. נִתְנַוֶּה to mate ones self handsome, to be vain. Sot.I, 8 אבשלום נ׳ בשערו Y. ed. (Mish. a. Bab. ed. 9b נתגאה) Absalom was vain of his hair. Pi. נִיָּיה to beautify. Mekh. l. c. (ref. to ואנוהו, v. supra) נַיֶּינּוּ ושַׁבְּחוּ להב״הוכ׳ beautify Him, and praise the Lord before all nations (Yalk. l. c. אגיד נאותיו ושְׁבָחוֹוכ׳, v. נָאֶה).

    Jewish literature > נוה I

  • 13 נָוָה

    נוי, נָוָהI (b. h.) to be becoming, pleasing. Sot.47b, a. e. יִנְוֶה, v. נָוֶה II. Hif. הִנְוָה 1) to beautify, adorn. Y.Peah I, 15b (ref. to Ex. 15:2) וכי … לַנְווֹת את בוראו is it possible for man to beautify his Maker?; Mekh. Bshall., Shir., s.3 להַנְווֹת קונו; (Yalk. Ex. 244 להשוות לקונו, v. infra). 2) to equal, adapt ones self to. Sabb.133b (expl. ואנוהו, Ex. l. c.) הוי דומה לו be like Him; Mekh. l. c. נדמה לו let us be like Him. Yalk. l. c. וכי … להשוות לקונו is it possible for man to eqnal his Creator? Nif. הִנָּוֶה to adorn ones self. Mekh. l. c. אֶנָּוֶוה לפניו, v. נָאָה. Nithpa. נִתְנַוֶּה to mate ones self handsome, to be vain. Sot.I, 8 אבשלום נ׳ בשערו Y. ed. (Mish. a. Bab. ed. 9b נתגאה) Absalom was vain of his hair. Pi. נִיָּיה to beautify. Mekh. l. c. (ref. to ואנוהו, v. supra) נַיֶּינּוּ ושַׁבְּחוּ להב״הוכ׳ beautify Him, and praise the Lord before all nations (Yalk. l. c. אגיד נאותיו ושְׁבָחוֹוכ׳, v. נָאֶה).

    Jewish literature > נָוָה

  • 14 צלהובא

    צַלְהוֹבָא, צִלְהוּ׳m. (preced.) flashing. Targ. Nah. 3:3 (h. text להב).

    Jewish literature > צלהובא

  • 15 צלהו׳

    צַלְהוֹבָא, צִלְהוּ׳m. (preced.) flashing. Targ. Nah. 3:3 (h. text להב).

    Jewish literature > צלהו׳

  • 16 צַלְהוֹבָא

    צַלְהוֹבָא, צִלְהוּ׳m. (preced.) flashing. Targ. Nah. 3:3 (h. text להב).

    Jewish literature > צַלְהוֹבָא

  • 17 צִלְהוּ׳

    צַלְהוֹבָא, צִלְהוּ׳m. (preced.) flashing. Targ. Nah. 3:3 (h. text להב).

    Jewish literature > צִלְהוּ׳

  • 18 שלהב

    שִׁלְהֵב(Shaf. of להב) to burn, glow. Part. pass. מְשוּלְהָב. Koh. R. to I, 5 ובשעה … הוא מש׳ (not משולהבת) when the sun wants to go forth, it is glowing hot.

    Jewish literature > שלהב

  • 19 שִׁלְהֵב

    שִׁלְהֵב(Shaf. of להב) to burn, glow. Part. pass. מְשוּלְהָב. Koh. R. to I, 5 ובשעה … הוא מש׳ (not משולהבת) when the sun wants to go forth, it is glowing hot.

    Jewish literature > שִׁלְהֵב

См. также в других словарях:

  • להב — 1 v. התלהב, התמלא התלהבות, נדלק, התעורר בו רגש עז, נעשה להוט, רצה מאוד, התפעל, התרגש, נסע 2 v. להתמלא התלהבות, להידלק, להתפעל, לחוש רגשות עזים, להיעשות להוט, להתמלא להיטות, להתרג 3 v. לעורר התלהבות, לעורר התפעלות, להדליק , לשלהב, להסעיר, לרגש,… …   אוצר עברית

  • להבה — להב, שלהבת, לשון אש, אור, נוגה, בעירה, מדורה, רשף, ניצוץ, זי …   אוצר עברית

  • Lahav — Kibbuz Lahav Basisdaten hebräisch: ‏להב‎ lateinisch: Lahav …   Deutsch Wikipedia

  • מסורית — מסור קטן, להב דק, סכין דקה ומשוננת, להב המורכב בקשתי …   אוצר עברית

  • Combat Engineering Corps — Israeli Engineering Corps Israeli Combat Engineering Corps symbols Active 1947 today Country …   Wikipedia

  • Suki Lahav — Tzruya (or Tsruya) Suki Lahav ( he. צרויה להב, born 1951) is an Israeli violinist and vocalist, who was known for being a member of Bruce Springsteen s E Street Band from September 1974 to March 1975, and an actress, lyricist, screenwriter, and… …   Wikipedia

  • Lahav — Infobox Kibbutz kibbutz name = Lahav foundation = 1952 founded by = Nahal region = Northern Negev council = Bnei Shimon industry = Agriculture affiliation = Kibbutz Movement website = : For the Israeli security organization, see Lahav 433. Lahav… …   Wikipedia

  • Руссо, Таль — В Википедии есть статьи о других людях с такой фамилией, см. Руссо. Таль Руссо טל רוסו …   Википедия

  • Амуд ха-Эш (бригада) — У этого термина существуют и другие значения, см. Амуд ха Эш. עוצבת עמוד האש 215 я артиллерийская бригада «Амуд ха Эш» …   Википедия

  • אבוקה — לפיד, אור, שלהבת, להב …   אוצר עברית

  • אור — 1 conj. ערב, הזמן שלפני, בפרוס , לפני, אמ 2 אורה, לא חושך, קרן שמש; יום; חשמל, תאורה, מאור, מנורה; זיו, זוהר, נוגה, טוב, אושר, בהירות; או 3 אש, מדורה, משואה, שלהבת, מוקד, להב …   אוצר עברית

Поделиться ссылкой на выделенное

Прямая ссылка:
Нажмите правой клавишей мыши и выберите «Копировать ссылку»