еще

μ΄ ἔτι τυτθὸν ἐόντα κάλλιφε (= κατέλιπε) Hom. — (отец) оставил меня еще когда я был ребенком

ἔτι καὴ νῦν Hom., ἔ. καὴ νυνί Plat. — и по сие время, до сих пор

τί δῆτ΄ ἂν ἐπεντέλλοις ἔτι ; Soph. — что же ты предложил бы еще?

νῦν ἔτ΄ ἐν σαυτῷ γένου Soph. — стань же наконец, самим собой

οὐδ΄ ἔτι δέν ἦν Hom. — просуществовал уже недолго;

ἄλγεα ἔδωκεν ἠδ΄ ἔτι δώσει Hom. — (на Агамемнона Аполлон) ниспослал беды, да еще и ниспошлет;

ἐξ ἔτι τοῦ ὅτε Βρισηΐδα ἔβης ἀπούρας Hom. — с того времени, как ты увел Брисеиду;

ὄφρ΄ ἔτι μᾶλλον εὐκτὰ γένηται Hom. — чтобы еще больше (полнее или скорее) сбылось желанное;

ἄ. (ὅ или ἕτερος) μὲν …, ἄ. δέ Hom., Thuc., Xen. — один …, а другой …;

τὰ ἄλλα (in crasi τἄλλα и τἆλλα) Thuc., Xen., Plat. — прочее;

οὐκ ἐθέλοιμι μάχεσθαι ἡμέας τοὺς ἄλλους Hom. — не желал бы я, чтобы мы вступали в бой;

τίς ἄ., πλήν …;

εἰς ἄλλας ὥρας Eur. — в следующем году;

κακὸν τόδ΄ ἄλλο δεύτερον Soph. — и еще это второе несчастье;

(αὐτὸς λέγων καὴ ἄ. ἀκούων Plat.)

(ὁδίτης Hom.)

(in crasi: χὠ = κ. ὅ; χἠ = κ. ἥ; χοἰ = κ. οἱ; κἀγαθός = κ. ἀγαθός; κἄλλος = κ. ἄλλος; κἀγώ = κ. ἐγώ; κάμοῦ = κ. ἐμοῦ; κἐκ = κ. ἐκ; κἄστιν = κ. ἔστιν и т.д.)

(κ. κατὰ γῆν κ. κατὰ θάλατταν, θαυμάσιος τὸ κάλλος κ. τὸ μέγεθος Xen.)

αἱ ἔλαφοι κ. δορκάδες κ. οἱ ἄγριοι οἶες κ. οἱ ὄνοι οἱ ἄγριοι Xen. — олени, газели, дикие овцы и дикие ослы;

(θεοὴ ἅπαντες κ. Ποσειδῶν Aesch.)

δῶμα Διὸς κ. μακρὸς Ὄλυμπος Hom. — обиталище Зевса, то есть высокий Олимп

ὁμοίως κ. πρίν Thuc. — так же, как и прежде;

πᾶν τοὐναντίον ἔχει νῦν τε κ. τότε Plat. — все обстоит теперь иначе, чем тогда;

ὥσπερ κ. ἐν πολέμῳ Xen. — так же, как на войне;

ἱέμενος κ. καπνὸν νοῆσαι Hom. — желая увидеть хотя бы дым (родных берегов)

(ἀηδές τι κ. ὠφέλιμον Plat.)

ἐγένετο κ. Ἕλληνι κ. βαρβάρῳ Xen. — можно было как греку, так и негреку

σὺ κ. δέδορκας, κοὐ (= κ. οὐ) βλέπεις, ἵν΄ εἶ κακοῦ Soph. — ты хотя и зрячий, но не видишь как ты несчастен;

κ. ὅ Σωκράτης ἔφη Plat. — тогда Сократ, сказал

κ. μοι δὸς τέν χεῖρα Hom. — дай-ка мне руку;

ἦ κ. μοι νεμεσήσεαι ὅττι κεν εἴπω ; Hom. — неужели ты рассердишься на меня за то, что я скажу?;

(παρῆσάν τινες κ. πολλοί γε Plat.)

ὀλίγου τινὸς ἄξιόν ἐστι κ. οὐδενός Plat. — (это) вещь небольшой ценности, а пожалуй, и никакой;

κ. μάλιστα Xen. — в высшей (даже) степени;

κ. ταῦτα σοφὸς ὤν Plat. — как (ты) ли мудр

(οἱ συγγενεῖς μῆνές με μικρὸν κ. μέγαν διώρισαν Soph.)

(εἷς κ. δύο Hom.; δύο κ. τρία βήματα Xen.)

κ. γὰρ νῦν ὁμολογῶ Plat. — да ведь я теперь согласен;

κ. γὰρ οὖν ἐπίστεον αὐτῷ αἱ πόλεις Xen. — поэтому-то города доверяли ему (Киру)

κ. καλῶς γε λέγεις Plat. — говоришь ты, право же, хорошо;

κ. δ΄ αὖ τοι πολεμήϊα ἔργα μέμηλεν ; Hom. — так все еще ратные дела у тебя на уме?;

κ. δή μοι γέρας αὐτὸς ἀφαιρήσεσθαι ἀπειλεῖς Hom. — а ты вот угрожаешь отнять у меня награду;

(с ind., conjct. или opt.)

κ. μὲν δέ κ. ἀνδρεῖόν γε ἀνάγκη ; Plat. — но ведь необходимо же, чтобы (честный и справедливый человек) был, кроме того, еще и мужественным?

κ. οὐδὲν μέντοι οὐδὲ τοῦτον παθεῖν ἔφασαν Xen. — и все же, говорят, даже он не пострадал

κ. νύ κεν ἄσπετον ἤρατο κῦδος Hom. — и уж конечно великую бы славу стяжал (Менелай)

κώκυσεν Εὐρύκλεια κ. ῥ ὀλοφυρομένη ἔπεα πτερόεντα προσηύδα Hom. — заплакала Эвриклея и вот, рыдая, промолвила

(τοὺς κρίκους τῶν ἱστίων Her.; τὸ ξόανον τῇ βάσει Diod.)

λύπης τί προσδεῖς ; Eur. — какого горя еще тебе нужно?;

(προσδεῖσθαι τῆς ἀρχῆς Xen.)

(τί τινος Her. etc., реже τινός τινος Her.)

(никогда) еще, никак, нисколько, вовсе

ἢ ξυναλλάξας τί πω ; Soph. — встречался ты (с ним) когда-л. ?;

(οὐκ ἔσθ΄ οὗτος ἀνέρ οὐδ΄ ἔσσεται Hom.; οὐδ΄ ἔτ΄ ἔστι Τροία Eur.)

διαγνῶναι χαλεπῶς ἦν Hom. — трудно было узнать;

ἰατρὸν φάσκουτιν αὐτὸν εἶναι Plat. — говорят, что он врач;

τοῦτ΄ ἐστι Xen., Plat., Arst.; — то-есть;

τί ἔστι(ν) ; Soph., Arph. и τοῦτο τί ἦν ; Arph. — что такое?, в чем дело?;

οἰκονομου ἀγαθοῦ ἐστιν εὖ οικεῖν τὸν ἑαυτοῦ οἶκον Xen. — хороший хозяин должен хорошо управлять своим домом:

τὸ ὄν тж. pl. филос. Plat., Arst.; — истинно сущее, подлинное бытие;

(ἄλλο ἐστί τὸ μέγεθος καὴ τὸ μεγέθει εἶναι Arst.)

(πατρὸς ἐξ ἀγαθοῦ Hom.; ἀπό τινος Xen.)

ἦν ἐτῶν ὡς τριάκοντα Xen. — было ему лет сорок;

ἔστι μὲν εὕδειν, ἔστι δὲ τερπομένοισιν ἀκούειν Hom. — можно поспать, можно и поразвлечься беседой;

(ἐπί и ὑπό τινι или ὑπό τινα Xen.)

(Hom. - преимущ. в знач. praes., в ион. и атт. прозе - почти всегда в знач. fut. к ἔρχομαι; impf. = aor. ᾔειν и ᾖα - ион. ἤϊα, imper. ἴθι, conjct. ἴω, opt. ἰοίην, inf. ἰέναι, part. ἰών; med.: fut. εἴσομαι, 3 л. sing. aor. εἴσατο и ἐείσατο)

(οἴκαδε Hom.)

(ἐπὴ νηός Hom.)

(ὁδόν Hom., Plat.; τέν ὀρεινήν, sc. ὁδόν Xen.): (ἄψ) πάλιν ἰέναι Hom. возвращаться

(οἴκους и κατὰ στέγας Soph.; перен. ἐς ξυμμαχίαν и ἐς τοὺς πολέμους Thuc.)

(ἀγρούς, πεδίοιο Hom.)

(αἰετὸς εἶσιν διὰ νεφέων Hom.; θόρυβος διὰ τῶν τάξεων ἰών Xen.)

(ἐπί τινα Hom., Arst.; εἰς ἄπειρον Arst.)

(εἰς Ἀΐδαο ὑπὸ γαῖαν Hom.)

οἱ δέ τοι αὐτίκ΄ ἰόντι κακὰ φράσσονται ὀπίσσω Hom. — как только ты уедешь, они натворят тебе бед

(λέων εἶσ΄ ἐπὴ μῆλα Hom.)

ἤδη τρίτον ἐστὴν ἔτος, τάχα δ΄ εἶσι τέτταρτον Hom. — вот уж третий год, скоро наступит и четвертый;

(ср. франц. aller и англ. to go) собираться, намереваться

ἴθι ἐξηγέο Her. — расскажи-ка;

(ἀγγελίας Her.; ὠφελίαν πρὸς τὸ στράτευμα Thuc.; σιτία Arph.; τοῖς συμμάχοις τὰς βοηθείας Plut.)

(χάριν Pind. - in tmesi)

(ὄνειρον Her.; κινδύνους τινί Lys.; δεσμοὺς καὴ θανάτους Plat.)

(τινά τινι Plut.)

μή μ΄ ἐρέθιζε Hom. — не раздражай меня;

εἴθε σε μή ποτε εἰδόμαν! Soph. — о, если бы я никогда не видел тебя!;

ὡς μή σ΄ ἐλινύοντα προσδερχθῇ πατήρ Aesch. — чтобы отец не видел тебя медлящим;

οὐ γὰρ ἦν κρήνη ὅτι μέ μία Thuc. — не было источников, если не (считать) одного;

ὃς δὲ μέ εἶδέ κω τέν καννάβιδα Her. — если (всякий), кто никогда не видел ткани из конопли;

δέδοικα, μή σε παρείπῃ Hom. — боюсь, как бы тебя не уговорила (Фетида);

τῆς θαλάσσης εἶργον μέ χρῆσθαι τοὺς Μυτιληναίους Thuc. — (афиняне) заперли море, чтобы митиленцы не могли пользоваться (им);

μέ παρὼν θαυμάζεται Soph. — странно, что его здесь нет;

μή σοι δοκοῦμεν λειφθῆναι ; Aesch. — разве тебе кажется, что мы оказались слабее?;

μέ ἀλλά — да нет, напротив или как же;

δεῖ καὴ τέν τρίτην ἔτι π. Arst. — необходимо, чтобы (кроме содержания и формы) существовало еще и нечто третье;