-
1 ARBITRIUM LIBERUM (LIBERAL ARBITRAMENT, FREE CHOICE, FREE WILL)
свободное решение, свободный выбор, часто переводится как свобода воли. Августин не только признавал, «что Бог даровал ее нам», но что «ее надлежало даровать» (Августин. О свободе воли. Кн. II, гл. XVIII, 47. Т. 1. С. 60 наст. изд.). Для Августина утверждение об отсутствии свободы воли на основании первичности Божественного предопределения, или предзнания, не имеет смысла, ибо «нельзя сказать, что предузнавший нечто, предузнал ничто», поскольку смысл познания в том, чтобы узнавать нечто существующее. Из этого Августин делает вывод: «если предузнавший, что имеет быть в нашей воле, предузнал не ничто, а нечто, то несомненно, что и при Его предведении нечто в нашей воле есть. Поэтому мы нисколько не находим себя вынужденными ни отвергать свободу воли, ни отрицать (что нечестиво) в Боге предведение будущего, отвергая свободу воли. Мы принимаем и то, и другое» (Августин. О Граде Божием. Т. 1. С. 258). Ансельм Кентерберийский, оспаривая представление о свободной воле как о свободе выбора между грехом и добродетелью, писал, что свободная воля Бога, который есть Высшее благо, не может грешить, потому способность грешить не относится к определению свободы выбора. «Ни свобода, ни часть свободы не есть способность греха» (Ансельм Кентерберийский. О свободном выборе. Т. 1. С. 232 наст. изд.). По Петру Абеляру, в основании свободного выбора лежит идея интенции как осознанного умысла поступка, добровольного согласия на него. Бернард Клервоский полагал, что согласие, воля и свобода воли суть тождество. Свобода выбора есть свобода от необходимости. Свободный выбор означает, что Бог может даровать спасение, а человек может его принять или не принять. Свободный выбор определяется разумом и сопровождается судом, или суждением. Фома Аквинский сопрягает определение свободы с определением произвольного действия. Поскольку у всякого действия есть цель, произвольным является такое действие, которое производится при обладании знания о цели. Произвольность в этом смысле тождественна свободе и свойственна только разумным существам. Свободу, по определению, нельзя принудить к выбору цели. Воля в ее сопряженности с интеллектом обречена осуществлять выбор целей, которые ей поставляет разум в качестве благих. Ей можно помешать внешним действием, но над внутренней свободой нельзя совершить насилие. См. VOLUNTAS.Латинский словарь средневековых философских терминов > ARBITRIUM LIBERUM (LIBERAL ARBITRAMENT, FREE CHOICE, FREE WILL)
-
2 VOLUNTAS (WILL)
воля, желание, хотение, один из основных принципов средневековой философии и теологии, предполагающих идею творения по воле Бога. По Августину, воля - способность души, которая сама себя определяет, любовь, природа, которая есть «дух жизни». Этот животворящий дух, «творец всякого тела и дух всякого творения, есть сам Бог, дух во всех отношениях не сотворенный» (Августин. О Граде Божием. Т.1. С. 254). Воля есть отношение, в котором она обретает свою сущность и качество. Отношение воль есть сила, которая внутренне присуща воле в качестве способности различения (сила воли) . Сила воли есть мера волевых расхождений. Бог творит существа со свободной волей, осуществляющие свободный выбор. По Августину, свобода воли и Божественное предопределение - два начала христианина, наличие свободной воли не противоречит идее предестинации. «Если предузнавший, что имеет быть в нашей воле, предузнал не ничто, а нечто, то несомненно, что и при его предведении нечто в нашей воле есть. Поэтому мы нисколько не находим себя вынужденными ни отвергать свободу воли, допустив предведение Божие, ни отрицать (что нечестиво) в Боге предведение будущего, отвергая свободу воли. Мы принимаем и то и другое» (там же. С. 258). По Боэцию, «свобода воли существует, и нет такого разумного существа, у которого бы отсутствовала свобода воли. Ведь все, что наделено от природы разумом, обладает способностью рассуждать и отличать одно от другого. Вследствие этого оно знает, чего избегать и чего желать... Поэтому каждый, кто наделен разумом, обладает свободой желать и не желать, однако не в равной степени. Ибо высшим божественным субстанциям присуще и проницательное суждение, и непогрешимая воля, и подлинное могущество для осуществления желаний. Человеческие же души более свободны, когда они пребывают в созерцании божественного разума, менее - когда они соединяются с телом, и еще меньше, когда они оказываются связанными земными членами» (Боэций. Утешение философией. С. 275-276). Ансельм Кентерберийский отличает свободную волю (способность не грешить) от необходимости (способность грешить). Свобода воли связана с правильностью выбора: хотения того, что должно и чего надлежит хотеть. «Праведность есть правильность воли, сохраняемая ради себя самой», поэтому «свободный выбор есть воля, способная сохранять правильность воли ради самой правильности» (Ансельм Кентерберийский. О свободе воли. Т. 1. С. 235 наст, изд.). Сила воли связана с рассуждением, основанным на истине. Петр Абеляр в «Этике, или Познай самого себя» различил волю, связанную с разумом, от естественного желания, связанного с необходимостью. Воля связана с интенцией, осознанным желанием совершить нечто. Он отрицал волю как начало греха, так как воля, обузданная добродетелью воздержания, перестает быть основанием греха. Бернард Клервоский в трактате «О свободе воли» определял свободу воли как согласие воли на поступок. Согласие, воля и свобода воли суть тождество. Воля в ее трояком определении (как свободной, определенной разумом и согласной с действием благодати по спасению) называется свободой выбора. По Альберту Великому, «воля связана в рациональной природе интеллекта, как связано то, что задает ей движение, которое возвещает и определяет то, к чему ей нужно двигать то, что движется» (Albertus Magnus. Sum. theol., I, 7, 2). Фома Аквинский определяет волю как «рациональное стремление». Она определена разумом, который выше и первичнее воли (Thomas Aquinas. Sum. theol., I, 82, 3). Воля в ее сопряженности с интеллектом обречена осуществлять выбор целей, которые ей поставляет разум в качестве благих. Она рассматривается с двух позиций: как желание поставленной цели и как потребность в определенных средствах, необходимых для достижения цели. Воля, стремящаяся достигнуть цели, называется интенцией, осуществляющей выбор средств, их оценку и согласие на результат оценки. Достигшая своей цели воля есть наслаждение. Интенция - то, что заложено в воле, замышляет действие, но может не привести к его осуществлению. Воля, считал Дуне Скот, «есть двигатель в царстве души» (Duns Scotus. In 1. sent., II, 42, 4).Латинский словарь средневековых философских терминов > VOLUNTAS (WILL)
-
3 electio
ēlēctio, ōnis f. [ eligo ]1) тщательный отбор ( verborum C); выборfacilis inventio, non facilis e. погов. PJ — найти легко, выбрать трудноsi detur (dabitur, ponitur) e. Sen — если позволено выбиратьelectionem alicui permittere T, PJ — предоставить кому-л. выбор2) избрание ( legatorum T) -
4 eligere
выбирать, electio, выбор, избрание а) лиц a) на должность: Praef. praet. a. Principibus electi (1. 1 pr. D. 1, 11); (1. 18 § 7. 9. 13. 15 D. 50, 4): elig. virum bonum (1. 5 § L D. 36, 3. I. 47 § 2 D. 40, 5), arbitrum, disceptatorem (1. 3. 41. 44 D. 4, 8), tutorem (1. 36 pr. D. 27, 1. 1. 1 pr. D. 27, 8), curatorem (1 § 23 D. 37, 9);b) отыскивать свои права, по выбору, на одном из нескольких лиц, evitatis heredibus, mulierem ream elig. (1. 29 D 26.); (1 47 § 3 D. 15, 1); (1. 25 § 1 D. 5, 2); (1. 56 pr. D. 17, 1); (1. 59 § 3 eod.); (1. 52 § 3 D. 46, 1), (l. 1 § 43 D. 16, 3. cf. 1. 7 § 4 D. 27, 6); (l. 24. 26 pr. § 1. 1. 39 pr. D. 9, 4); (1. 33 § 2 D. 26, 7);
elig. a quo velim mihi caveri (1. 22 § 1 D. 39, 2);
elig. utri condicat (I. 35 § 6 D. 39, 6); (1. 32 § 1 D. 48, 5);
c) предоставить решение действия или осуществление известного желания на усмотрение и честность другого дица, fidem alicui eligere (1. 53 D. 5, 1. 1. 57 D. 17, 1); по отношению к наследодателю по поводу предсмертных распоряжений = fidei committere (l. 3 D 22, 3. 1. 60 D. 31);
b) делать выбор из нескольких предметов, иметь право выбора, legare electionem servorum etc. (1. 1. 2. 4. 6. 8 D. 33, 5); (1. 37 § 1 D. 30); (l. 2 § 3 D. 13, 4); (1. 10 § 6 D. 23, 3); (1. 76 pr. D. 45, l); (1. 25 pr. D. 18, 1); (1. 14 § 9 D. 17, 3);
elig. ipsum seruum consequi (1. 5 § 3 D. 12, 4);
altera (actione) electa, alteram consumi (1. 34 pr. D. 44, 7); (1. 5 § 2 D. 37, 5. cf. 1. 3 § 16 D. 37, 4).
Латинско-русский словарь к источникам римского права > eligere
-
5 cura
cūra, ae f.1) забота, попечение, старание, усилиеc. legum Q — тщательное соблюдение (исполнение) законовc. verborum Q — тщательный выбор словc. rerum alienarum C — попечение о чужих делах (участие к чужим интересам)c. colendi V — заботливый уходagere curam alicujus (rei) или de (pro) aliquo (de aliquā re) L, Sen, PM etc. — заботиться о ком-л. (о чём-л.)dimittere omnem curam alicujus (rei) Su — оставить всякую заботу о ком-л. (о чём-л.)est mihi c. alicujus (rei) L, Sl, O etc. или est mihi aliquis (aliquid) curae или est mihi curae de aliquo (de aliquā re) C, Cs, Ctl etc. — кто-л. (что-л.) составляет предмет моей заботыcurae habere aliquid (aliquem) или habere curam de (in) aliquo (aliquā re) Vtr, Sl, Nep etc. — заботиться о ком-л. (о чём-л.)intendere curam alicujus QC — пробудить чьё-л. внимание (заставить кого-л. насторожиться)intendere curam in aliquid QC, L, T — направить внимание на что-л.ponere curam in aliquā re C — позаботиться о чём-л., посвятить внимание чему-л., ноponere curam alicujus rei L — отложить заботу о чём-л.2) любознательность, пытливость (c. ingenii humani L)3) исследование (c. et meditatio T)4) труд, работа, сочинениеii, quorum in manūs c. nostra venerit T — те, в руки которых попадёт наш трудcondere victuras per saecula curas M — создать сочинения, которые переживут века5) разведение (lentis, boum V)6) уход (c. corporis O; capillorum Su)7) лечение (saucios sustentare curā T; c. morbi Just)c. doloris C — утешение в скорбиc. lacrimis (dat.) Prp — успокоение от слёз8) почитание (c. deorum L, J)9)а) надзор (alicujus O; aliquem in curā habere L)ipsa c. furem vocat погов. O — самая охрана привлекает вораб) перен. надзиратель, надсмотрщик, страж (c. fidelis O)10) питомец, любимец (c. deorum V = Anchises)11) заведование, управление (rerum publicarum Sl; viarum Su); руководство ( belli VP)12) опека, опекунство ( curam gerere Dig)13) беспокойство, тревога, хлопоты, делаcuram de aliquo agere O — беспокоиться за кого-л.14) любовь, страстьvetus illi c. erat... T — его давнишней страстью было...c. tua O, Prp — любовь к тебе15) возлюбленнаяtua c. V — предмет твоей страсти -
6 defloro
dē-flōro, āvī, ātum, āre1) срывать цветы, перен. делать выбор наилучшего (ex operibus alicujus d. aliquid Eccl)2) помрачать, затуманивать ( fulgores solis Amm)3) дефлорировать Ambr -
7 delectus
I 1. dēlēctus, a, umpart. pf. к deligo II2. adj.отборный, лучший (pedĭtes Sl; herōes V)II dēlēctus (dīlēctus), ūs m. [ deligo II ]1) выбор, отбор, подбор (verborum C, O)sine delectu C etc. — без разбораcum aelectu PM, PJ — с разбором, выбираяrerum delectum habere (tenere) C — выбирать, поступать с разбором, делать различие (ср. 2.)2) воен. (тж. d. militaris T) вербовка рекрутов, набор войскаd. provincialis C — набор в провинцииdelectum habere C (agere PM, instituere bAl) — производить набор (ср. 1.) -
8 dilectus
I 1. dilēctus, a, umpart. pf. к diligo2. adj.дорогой, любезный, любимый (alicui H etc.; luce mihi dilectior Macr)II dilēctus, ūs m. (= delectus II)2) отборный отряд TIII dīlēctus, ī m.любимец, фаворит Su -
9 dubius
a, um [ duo ]1) сомневающийся, нерешительный, колеблющийся (mens V; d. sum quid verum sit C)d. quid faciat H, O — не знающий (не зная), что делатьd. sententiae L, animi bAl или mentis O — не знающий на что решиться или что подуматьinter spem metumque d. V — колеблющийся между надеждой и страхом2) сомнительный, подлежащий сомнению, ненадёжный (victoria dubia Cs; socii dubii L)d. dies PJ или dubia lux O — рассветannus haud dubiis consulibus L — год, консулы которого достоверно известны3) трудный, затруднительный, опасный, критический (res Pl, Sl etc.; tempora H)mons ascensu d. Prp — гора с опасным подъёмом (опасная для восхождения)aeger d. O — опасно больнойdubia cena Ter, H, Aus — изобильнейшие яства ( затрудняющие выбор) -
10 electus
I ēlēctus, a, um [ eligo ]избранный ( multitude bAl); отборный ( verba C); лучший ( electissima pessimi poētae scripta Ctl)II ēlēctus, ūs m. [ eligo ] -
11 facio
fēcī, factum, ere (арх.: imper. face = fac ; fut. II faxo = fecero; pf. conjct. faxim = fecerim; pass. см. fīo)1) делать (statua ex aere facta C; scuta ex cortĭce f. Cs); производить, совершать (impĕtum in hostem C; eruptiones ex oppīdo Cs; incursionem L); изготовлять, выделывать (caseum, vinum Vr); строить, сооружать (muros, classem, pontem in Arări Cs); раскидывать, разбивать (castra Cs, C); разводить, добывать ( ignem ex lignis C); прокладывать, проводить (viam sibi L; semĭtam Pl)quo facto Pt — когда это было сделано (совершено, готово), т. е. после этого2) воспитывать, формировать ( mores Sen)3) производить, порождать, выделять ( calorem PM); класть, откладывать ( ova Vr); выводить (pullos Vr; subolem Col, PM); давать ( multam herbam Col)4) произноситьf. verba C, L — говорить5) сочинять, слагать (orationem C; versus C, H); составлять, писать ( litteras ad aliquem C)7) разрешать, позволять, предоставлять ( alicui transĭtum L)f. alicui potestatem (gratiam или copiam) dicendi L — позволить говорить (предоставить слово) кому-л.8) поступать, действовать, вести себя (humaniter C; arroganter Cs; bene, male alicui Pl, Ter etc.; contra aliquem Sl)alicui aegre f. Ter — огорчать кого-л.f. cum (ab) aliquo C, Nep etc. — действовать заодно с кем-л. (поддерживать кого-л.)f. adversus aliquem L etc. — быть (действовать) против кого-л.9) ( о правонарушениях) совершать (scelus, facinus, caedem, furtum Pl, C etc.)10) приносить в жертву (Jovi aliquid L или aliquā re Vr)f. sacra (sacrificium или res divīnas) C — совершать жертвоприношения11) (тж. bene f. Sen etc.) благотворно действовать, помогатьnec coelum nec aquae faciunt O — плохо действуют (на меня здесь) и климат, и вода12) быть полезным, иметь значениеplurimum facit diligenter nosse causas Q — чрезвычайно важно основательно знать суть делаgratiam f. delicti Sl — прощать (чью-л.) провинность14) брать, забирать, захватывать (praedam Cs, Nep; manubias C)15) получать (stipendia Sl, L); зарабатывать (lucrum C; assem Pt); наживать, накоплять ( maximam pecuniam C)corpus f. CC, Ph — полнеть16) собирать, взыскивать ( tribūtum C)17) набирать (exercitum C, VP; auxilia mercēde T)18) проделывать, проходить, пробегать (iter C; cursu quinquaginta stadia Just)20) составлять, равняться (duplicatum jugĕrum Col; dodrantem bonorum Dig)21) приносить, воздавать ( gratulationem alicui C)gratiam f. alicui alicujus rei L — благодарить кого-л. за что-л.22) заниматься (какой-л. профессией)f. argentariam C — вести денежные операции (быть менялой)medicinam f. Pl, Ph — заниматься врачеваниемmedicinam f. alicui C — лечить кого-л.23) быть способным (пригодным), подходить, соответствовать ( ad aliquid или alicui rei)24) заключать (pacem, indutias C)25) совершать, осуществлять, проводитьf. bellum Cs — начинать войну или Cs, C вести войнуproelio facto Cs — после бояfugam f. Sl, L — обращать и обращаться в бегствоf. deditionem Sl — сдаваться (победителю)f. moram alicui Pl, C — задерживать кого-л.comitia f. C — проводить комиции (собрания)26) выполнять (promissa C; imperata Cs)jussa f. O — повиноваться приказаниям27) устраивать (cenas, ludos C)28) возбуждать, вызывать (desiderium alicui alicujus rei L; spem C, L; suspicionem C); причинять, доставлять ( dolorem alicui C); внушать (metum CC, T, L)f. fletum C и f. flere O — доводить до слёзfidem alicui f. L — внушить кому-л. уверенность (убедить кого-л.) (в чём-л.)29) обусловливать, создаватьquid sit, quod memoriam facit Q — (вопрос о том), в чём сущность памяти30) терпеть, нести (detrimentum, damnum C)naufragium f. C etc. — терпеть кораблекрушениеf. vitium C, PM — приходить в негодность, портиться31) допускать, (пред)полагать, воображатьfac, qui ego sum, esse te C — вообрази, что ты — я, т. е. представь себя на моём местеse f. — делать вид, прикидываться (se f. alias res agere C)32) делать (кого-л. кем-л.), выбирать или назначать (aliquem herēdem, consulem C etc.)f. aliquem reum C — привлечь кого-л. к судебной ответственностиaliquem testem f. Ter, L — взять кого-л. в свидетелиse aliquem f. Ter, C — прикинуться кем-л. (выдать себя за кого-л.)33) превращать, обращать (Siciliam provinciam f. VP)aliquem certum ( certiorem) f. Pl, V etc. — поставить кого-л. в известность34) делать чьим-л. достоянием, присваиватьoptionem alicujus f. Sl — предоставить кому-л. выборaliquem sui juris f. VP — подчинить себе кого-л.aliquem proprii juris f. Just — предоставить кому-л. независимостьaliquam terram suam f. Cs — завладеть какой-л. землёй35) ценить, уважать, ставить (maximi, pluris, parvi, minimi, nihili Pl, Ter, C etc.)aequi bonique f. aliquid C — быть вполне удовлетворённым чём-л.36) выводить на сцену, представлять (bonas matrōnas, meretrīces malas Ter)37) (тж. se f.) отправляться, направляться ( ad stelas Pt)se intra limen f. Ap — переступить порогhaec ut primum ante judĭcis conspectum facta es Ap — как только она (Венера) предстала перед судьёй (Парисом)incumbite in causam, ut facitis O — работайте (и впредь) над этим, как работаетеf. non possum, quin ad te litteras mittam C — не могу (удержаться, чтобы) не послать тебе письма40) euph.si quid eo factum esset C — если с ним что-л. случится (т. е. если он умрёт)suae rei causā f. Pt — ventrem exoneraref. Ctl, Pers, J, O, Pt, M — concumbere41) (как вспом. гл. для описательно-подчёркнутой императивности)fac fideli sis fidelis Pl — будь верен тому, кто верен (тебе)fac exspectes O — ожидай -
12 lectio
lēctio, ōnis f. [ lego I \]1) собирание (lapidum Col; florum Eccl)2) выбор, избрание ( judicum C)3) чтение (carminum Sen; librorum C); чтение вслухl. senatūs L, C — зачитывание списка сенаторов -
13 optio
I ōnis f. [ opto ] (тж. o. eligendi) свободный выбор, неограниченная свобода, желание, воля, усмотрениеsi o. sit C — если угодноo. tua est Pl и o. sit tua C — пусть будет по твоему усмотрению (выбору)potestatem optionemque facere alicui, ut eligat C — предоставить кому-л. полную свободу выбораII optio, ōnis m.1) помощник (выбираемый самим начальником) Pl, Dig2) воен. помощник центуриона Vr, T, Veg -
14 selectio
sēlēctio, ōnis f. [ seligo ]выбор, отбор C, Aug -
15 subrogatio
subrogātio, ōnis f. [ subrogo ]избрание взамен (кого-л.), заместительный выбор, замещение Ambr -
16 delectus
delectus delectus, us m выбор, подбор -
17 dilectus
dilectus dilectus, us m выбор -
18 optio
optio optio, onis f воля, свободный выбор -
19 An non spiritus existunt?
Литература покамест разрабатывает, преимущественно в очерках г. Помяловского, одну его [ быта ] сторону, кряжевого человека, Твердой ногой завоевывающего себе известное первенство в той или иной сфере жизни, тем или другим путем, положительным или отрицательным, что совершенно все равно. Выбор пути зависит здесь от обстоятельств времени и жизненной обстановки, хотя народная точка зрения есть всегда отрицание. На отрицании кряжевой семинарист воспитался. An non spiritus existunt?.. дается ему задача: если она дана положительно, он говорит и должен сказать: nego [ Отрицаю (лат.) - авт. ] и своей негоцией, своим отрицанием добиться первенства в этом вопросе. (А. А. Григорьев, Мои литературные и нравственные скитальчества.)Латинско-русский словарь крылатых слов и выражений > An non spiritus existunt?
-
20 Auspicia sunt fausta
Предзнаменования благоприятны.Формула римских жрецов-авгуров, дававших предсказания по полету птиц.Конец, конец уже настал,Наш выбор на старуху пал. [ Из шутливой оды А. А. Альфонскому, ректору Московского университета (1842-48, 1850-63). - авт. ] (Б. Н. Чичерин, Воспоминания.)Латинско-русский словарь крылатых слов и выражений > Auspicia sunt fausta
- 1
- 2
См. также в других словарях:
выбор — изменился • изменение, субъект выбор остановился • действие, субъект выбор остаётся • существование / создание, субъект, продолжение выбор пал • действие, субъект выбор сделать • действие делать выбор • действие зависит выбор • субъект,… … Глагольной сочетаемости непредметных имён
ВЫБОР — см. Свобода, Свобода воли. Философский энциклопедический словарь. М.: Советская энциклопедия. Гл. редакция: Л. Ф. Ильичёв, П. Н. Федосеев, С. М. Ковалёв, В. Г. Панов. 1983. ВЫБОР … Философская энциклопедия
ВЫБОР — ВЫБОР, выбора, муж. 1. только ед. Действие по гл. выбирать в 1 знач. выбрать. Сделать хороший выбор. Выбор помощника. Выбор пал на него. Право выбора. || То, что выбрано. Ваш выбор плох. || Возможность выбрать. У меня нет выбора. У меня нет… … Толковый словарь Ушакова
выбор — Избрание, отбор, подбор, сортировка. Половой отбор (подбор). Предоставлять на выбор, предоставлять одно из двух. Колебаться между двумя альтернативами. Он должен был одно из двух: или отказаться от своей собственности или признать свои прежние… … Словарь синонимов
выбор — ВЫБОР разрешение неопределенности в деятельности человека в условиях множественности альтернатив путем принятия на себя ответственности за реализацию одной из имеющихся возможностей. Исторически проблематика В. разрабатывалась… … Энциклопедия эпистемологии и философии науки
Выбор — Выбор ♦ Choix Волевой акт, направленный на тот или иной объект в ущерб другим объектам. Является ли выбор свободным? Да, является – в той мере, в какой он зависит от нас. Нет, не является – именно потому, что он зависит от нас. Всякий выбор… … Философский словарь Спонвиля
Выбор — Не отрывая взгляда, словно ожидая нового чуда, молча смотрели Пандавы туда, где только что стоял, великий бог. Первым заговорил Ютхиштхира: Теперь мы можем по желанию менять свою внешность. Но какой нам избрать путь? Какую из… … Энциклопедия мифологии
ВЫБОР — ВЫБОР, а, муж. 1. см. выбрать. 2. То, из чего можно выбрать. Большой в. товаров. 3. О том, кто (или что) выбран (выбрано). Одобрить чей н. в. • На выбор с возможностью выбрать по своему вкусу, усмотрению. Продавать яблоки на выбор. По выбору… … Толковый словарь Ожегова
выбор — селекция выделение — [Е.С.Алексеев, А.А.Мячев. Англо русский толковый словарь по системотехнике ЭВМ. Москва 1993] выбор 1. В теории потребления — реальное действие потребителя, основанное на предпочтении одного набора благ (товаров,… … Справочник технического переводчика
Выбор — [choice, option]. 1. В теории потребления реальное действие потребителя, основанное на предпочтении одного набора благ (товаров, услуг и т.п.) другому набору благ. См. Потребительский выбор. 2. Более общее значение см. Альтернатива. 3. См.также… … Экономико-математический словарь
Выбор — главный этап процесса принятия решения, состоящий в отборе одного варианта из нескольких возможных. Словарь бизнес терминов. Академик.ру. 2001 … Словарь бизнес-терминов