добродетель

гл.

сущ.

сущ.

цнота м.

- искусство, мастерство, умение. Августин предлагает другое происхождение ars. Он полагает, что «добродетель есть искусство жить хорошо и справедливо. Поэтому от греческого это значит добродетель, латиняне, как полагают, заимствовали термин ars, artis, искусство» (Августин. О Граде Божием. Т. 2. С. 208). Искусство - знание, совокупно обозначавшееся как «семь свободных искусств», что включало тривий (грамматика, риторика, диалектика) и квадривий (арифметика, геометрия, астрономия, музыка), рассматривавшееся под углом зрения идеи сотворения мира из ничего ловкими умелыми руками и словами Бога Творца, передавшего в силу акта творения творческую способность и человеку. По Гуго Сен-Викторскому, «есть три вида творений: творение Бога, творение природы и творение мастера, подражающее природе». Этот «мастер создает свое творение, разделяя соединенное или соединяя разделенное», т. е. выполняя философскую работу. Отличие человеческого творения от Божественного состоит в качестве усилий, затрачиваемых на него. Бог сказал и сделал, «труды человеческие представляются долгими и тяжкими. Можно ради примера кратко разъяснить это. Кто статую отлил, долго человека изучал, кто дом построил, гору наблюдал... человеческий разум тем и славен, что проявил изобретательность... Таким образом было открыто все, что тебе нынче известно из лучших творений человеческих. Так возникли рисование, ткачество, литейное дело, скульптура и бесконечное число других искусств, вызывающих восхищение мастерством человека» (см.: Гуго Сен-Викторский. Семь книг назидательного обучения, или Дидаскаликон. Т. 1. С. 306 наст. изд.). В идею искусства включалась идея делания, физического усилия, предполагавшая не просто свободное парение ума, но тяжелый труд, который в то же время оказывался священнодействием. Тертуллиан отличал сотворение человека от прочих творений как создание рукотворное, где особенно заметно физическое усилие. Григорий Нисский это усилие сравнивает с механическим, передающим энергию человеку, который сравнивается со статуей. С подобным пониманием искусства связана и идея ремесла (artificio), именование ремесленника (artifex), как и Бога, мастером, а вещи, представленной на соискание звания мастера, - шедевром. Петр Абеляр знание называет ars, scientia, disciplina, обнаруживая переходность от знания как искусства к дисциплинарному знанию. По Фоме Аквинскому, искусство - «истинное основание любой сделанной работы, истинное основание вещей, которые надлежит сделать. От искусств происходят формы вещей, которые живут в душах художников, мастеров. Противопоставленные добродетелям, или силам, искусства являются сотворенными или созданными на основе опыта (experientia, peritia), следовательно, они возможны без знания, присущи мастерству, хотя и подразумевают знание» (Thomas Aquinas. Sum. theol., I a, 2 ae, q. 57, I at. 3 concl.). В другом месте Фома пишет, что логика есть искусство искусств. «Поскольку искусство кажется не чем иным, как определенным посвящением разума, с помощью которого человеческие действия развиваются в направлении нужного результата. Но разум может управлять не только действиями субъект-субстанции, но и своими собственными действиями... В этом и состоит искусство логики как рациональной науки. Она рациональна не только потому, что присуща разуму, но и потому, что едина для всех искусств. Она представляется искусством искусств именно потому, что направляет нас в действиях нашего разума, от которого проистекают все искусства» (Thomas Aqunas. In lib. I An. Post. lect. 1). Искусство как таковое было противопоставлено механическому искусству. В IX в. Храбан Мавр ограничил «механические искусства» созданием металлических, деревянных и каменных изделий, которые он помещает в группу квадривия вместе с медициной. В XI в. Рудольф Арденский разделил механические искусства на семь отделов: все, относящееся к удовлетворению жизненных потребностей (сельское хозяйство, рыбная ловля, охота), ткачество, архитектура, литье, медицина, торговля, военное дело, вспомогательные средства (рабочие инструменты, средства передвижения). Сопоставляя свободные искусства с механическими, Гуго Сен-Викторский пишет, что первые названы свободными либо потому, что «обращены к вольным ищущим душам, способным проникать в причины вещей, либо потому, что издревле лишь свободные благородные люди изучали их, а плебеи, дети неблагородных родителей, занимались, благодаря своему опыту, механическими искусствами», которые определяются как подражательные, «поскольку осуществляются трудом мастера, заимствующего формы у природы» (Гуго Сен-Викторский. Семь книг назидательного обучения, или Дидаскаликон. Т. 1. С. 321 наст. изд.). Двойственное деление искусств вело к пониманию свободных искусств как «божественного» умения, а механических - как умения «дьявольского». Гуго производил термин «механические искусства» не от греч. mechane, mechanicos - машина, машинный, а от греч. moichos (лат. moechus), т. е. adulter - фальшивый, нечестный, притворный, любодейный. Ср. DISCIPLINA, FACTIO, NATURA, QUADRIVIUM, SCIENTIA, TRIVIUM.

да и нет; два равноправных утверждения относительно чего-либо, что требует от человека выбора. Наиболее ярко это выражено в парадоксах Тертуллиана, Августина. У Августина «да» и «нет» могут выражать также наименование некоего (избранного) предмета. «Когда ап. Павел говорит: „Ибо Сын Божий, Иисус Христос, проповеданный у вас... не был «да» и «нет», но в Нем было «да» (2 Кор. 1, 19), следует, как мне кажется, думать, что в Иисусе Христе были не те две буквы, которые мы произносим, говоря «да», а скорее то, что этими буквами обозначается..." Апостол, сказав, „в Нем было «да»", сделал не что иное, как словом „да" назвал то, что было в Иисусе Христе; подобно тому как если бы апостол сказал: „В Нем была добродетель", надлежало бы согласиться, что он сделал не что иное, как назвал добродетелью то, что было в Иисусе Христе. Не эти четыре слога, которые мы произносим, говоря „добродетель", были во Христе, но то, что этими слогами обозначается» (Августин. Об учителе // Творения. Т. 1. С. 280). «Да и Нет» - название произведения Петра Абеляра, где собраны равнозначные, хотя и взаимно противоположные утверждения, обнаруженные в Библии и в сочинениях отцов церкви относительно проблем догматики. Ср. AEQUIVOCATIO.

f.

воплощённ|ый - incarnate после сущ., personified после сущ. ;
~ое великодушие the very soul of magnanimity;
~ая добродетель virtue incarnate;
он ~ая честность he is honesty itself, he is the very soul of honesty.

прил.
1) walking ходячий больной ≈ walking patient;
ambulant case
2) (распространенный) current ходячее выражение ≈ cant phrase ходячая истина ≈ truism ходячая фраза ≈ stock phrase ходячее мнение ≈ current/common opinion ∙ ходячая энциклопедия разг. ≈ walking encyclopaedia ходячая добродетель ирон. ≈ virtue personified

ˈmerɪt
1. сущ.
1) заслуга merit system ≈ амер. система заслуг система найма и повышения по службе государственных служащих Order of Merit
2) а) достоинство, добродетель Syn: excellence, value, virtue, worth Ant: fault, flaw, weakness, unworthiness, worthlessness б) поведение, заслуживающее одобрения, награды и т.д. His merit was rewarded by the favour of the prince. ≈ Его достойное поведение было вознаграждено благосклонностью принца.
3) мн. качества to judge on the merits of the question ≈ судить по существу вопроса
2. гл.
1) заслужить, быть достойным( чего-л.) Syn: deserve
2) уст. быть представленным к награде заслуга - to make a * of smth. ставить что-л. себе в заслугу - to take great * to oneself( for smth.) приписывать себе большие заслуги( в чем-л.) - to treat smb. according to his *s оценивать кого-л. по заслугам - he was rewared according to his *s он был вознагражден по заслугам - to make smb. a sergeant on * (военное) присваивать кому-л. звание сержанта за боевые заслуги - there isn't much * in it в этом нет большой заслуги - Order of Merit орден "За заслуги" достоинство - a man of * достойный человек;
человек, обладающий многими /большими/ достоинствами - a work of little * произведение, не имеющее особых достоинств - the suggestion has * предложение имеет свои достоинства /плюсы/ - according to * по достоинству качества - the *s of case присущие делу положительные или отрицательные стороны;
существо дела - figure of * показатель качества - on its *s по существу - to come to the * of the matter перейти к вопросу по существу - to discuss /to go into/ the *s of smth. обсудить все достоинства и недостатки /все "за" и "против"/ чего-л. - decide the question on its *s решить вопрос по существу заслуживать, быть достойным - to * reward заслужить похвалу, быть достойным похвалы - he *ed to be trusted он заслужил доверие - this thesis *s careful consideration это положение заслуживает тщательнейшего рассмотрения civil ~ гражданская заслуга ~ pl качества;
to judge on the merits of the case (question, etc.) судить по существу дела( вопроса и т. п.) ~ заслуга;
to make a merit (of smth.) ставить (что-л.) себе в заслугу;
Order of Merit орден "За заслуги" ~ заслуга;
to make a merit (of smth.) ставить (что-л.) себе в заслугу;
Order of Merit орден "За заслуги"

nɪˈsesɪtɪ сущ.
1) а) необходимость, настоятельная потребность to obviate a necessity ≈ избегать необходимости absolute, dire necessity ≈ крайняя необходимость military necessity ≈ военная необходимость There is agreement on the necessity of reforms. ≈ Имеется согласие о необходимости проведения реформ. of necessity ≈ по необходимости б) требование( чего-л.) Syn: requirement
2) а) неизбежность, неминуемость, неотвратимость doctrine of necessity Syn: inevitability б) сила обстоятельств
3) обыкн. мн. бедность, нищета, нужда Syn: poverty
4) мн. предметы первой необходимости food, fuel and other daily necessities ≈ еда, топливо и другие предметы первой необходимости Syn: necessary
2.
1), essential
2.
2), requisite
1. ∙ necessity is the mother of invention посл. ≈ голь на выдумки хитра;
нужда - мать изобретательности to make a virtue of necessity ≈ сама захотела, когда нужда повелела;
делать вид, что действуешь добровольно необходимость, нужда, настоятельная потребность - of * по необходимости - * for a decision неотложная необходимость принять решения - in case of * в случае необходимости - there is no * нет никакой необходимости /нужды/ - a * for action необходимость действовать - it is a * to me я без этого не могу обойтись - special necessities of the region особые нужды данного района - in accordance with the necessities of the times в соответствии с требованиями времени - to do smth. of *, to be under the * of doing smth. быть вынужденным сделать что-л. неизбежность;
неотвратимость - logical * логически неизбежный вывод;
логическая необходимость - of * непременно, неизбежно - it must of * be discovered это неизбежно должно раскрыться - to bow /to submit/ to * принять неизбежное предмет первой необходимости (тж. prime *) - household necessities предметы домашнего обихода - food and warmth are necessities без еды и тепла нельзя жить нужда, бедность - to be in great * нуждаться, жить в крайней бедности ( философское) необходимость - * and chance необходимость и случайность причинная обусловленность - doctrine of * детерминизм > to make a virtue of * делать вид, что действуешь добровольно > * is the mother of invention (пословица) голь на выдумки хитра > * knows no law (пословица) нужда закона не знает (а через шагает) ;
нужда свой закон пишет absolute ~ полная необходимость ~ (обыкн. pl) нужда, бедность, нищета;
to be in great necessity нуждаться ~ неизбежность;
doctrine of necessity детерминизм to make a virtue of ~ = сама захотела, когда нужда повелела;
делать вид, что действуешь добровольно virtue: to make a ~ of necessity из нужды делать добродетель necessity бедность ~ настоятельная потребность ~ неизбежность;
doctrine of necessity детерминизм ~ неизбежность ~ необходимость, настоятельная потребность;
of necessity по необходимости;
there is no necessity нет никакой необходимости ~ необходимость, настоятельная потребность ~ необходимость ~ неотвратимость ~ нищета ~ (обыкн. pl) нужда, бедность, нищета;
to be in great necessity нуждаться ~ нужда, бедность, нищета ~ нужда ~ предметы первой необходимости;
necessity is the mother of invention посл. = голь на выдумки хитра;
нужда - мать изобретательности ~ предметы первой необходимости;
necessity is the mother of invention посл. = голь на выдумки хитра;
нужда - мать изобретательности ~ необходимость, настоятельная потребность;
of necessity по необходимости;
there is no necessity нет никакой необходимости social ~ общественная необходимость ~ необходимость, настоятельная потребность;
of necessity по необходимости;
there is no necessity нет никакой необходимости under the ~ вынужденный under: ~ heavy penalty под страхом сурового наказания;
under the necessity (of smth.) под давлением( каких-л.) обстоятельств;
under cover под прикрытием urgent ~ крайняя необходимость