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1 πλατιάζω
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2 πολυ-φραδμοσύνη
πολυ-φραδμοσύνη, ἡ, = πολυφραδία, Archyt. bei Stob. ecl. 1 p. 786.
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3 στιβάζω
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4 συγ-χαλάω
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5 ψευδο-γραφία
ψευδο-γραφία, ἡ, das Schreiben, Erzählen falscher Dinge, Ath. V, 216; das falsche Ziehen einer Linie, das falsche Zeichnen einer Figur, Archyt. bei Stob. ecl. 1 p. 724.
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6 κόρος [2]
κόρος, ὁ, ion. u. ep. κοῦρος, auch in lyr. Stellen der Tragiker, wie Eur. Suppl. 55; dor. κῶρος, Theocr. 1, 47; – Knabe, Jüngling, Sohn, von dem frühesten Alter an; ὅντινα γαστέρι μήτηρ κοῠρον ἐόντα φέροι Il. 6, 59; τότε κοῠρος ἔα, νῠν αὖτέ με γῆρας ἱκάνει 4, 321; πρῶτον ὑπηνήτης 24, 347; πρωϑῆβαι Od. 8, 264; in der Odyss. werden auch öfters die Freier mit κοῠροι angeredet, z. B. 2, 96 κοῦροι ἐμοὶ μνηστῆρες; in der Il., 9, 86. 12, 196, u. sonst heißen die gemeinen Krieger so; auch häufig die bei Opfern u. Festschmäusen aufwartenden Diener; κοῦροι Ἀχαιῶν, die junge Mannschaft der Achäer, ll.; auch κοῖροι Ἀϑηναίων u. ä., umschreibend, Eubul. Ath. II, 47 c. – Τίκτε ϑεόφρονα κοῦρον Pind. Ol. 6, 41; σὺν κόροις τε καὶ κόραις Aesch. frg. 35; ὁ Διὸς Ἀλκμήνας κόρος, Sohn, Soph. Trach. 644, der frg. 230 auch κοῦρος sagt, wie Eur. Suppl. 55, ἔτεκες καὶ σὺ κοῦρον, vgl. El. 463; aber δόμοις ἄρσεν' ἐντίκτω κόρον Andr. 24; – in Prosa, Plat. Legg. VI, 771 e u. öfter in diesen Büchern, sonst selten. – In Lacedämon hießen die Ritter so, Archyt. bei Stob. Flor. 43, 134; vgl. Ruhnken zu Tim. lex. p. 150. – Ueberh. = Schoß, Sprößling, auch an Bäumen u, Pflanzen, VLL.
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7 κατα-μεθύσκω
κατα-μεθύσκω (s. μεϑύσκω), berauschen, trunken machen; aor., τούτους καταμεϑύσαντες κατεφόνευον, Her. 1, 106, wie Plat. Gorg. 471 b; Archyt. Stob. fl. 1, 79 u. Sp. Das praes. erst Sp.
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8 εὐ-εκτία
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9 εὐ-δαιμοσύνη
εὐ-δαιμοσύνη, ἡ, = εὐδαιμονία, Archyt. Stob. fl. 1, 72; Xen. Ephes. 1, 16.
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10 εὐ-θάλεια
εὐ-θάλεια, ἡ, schöne Blüthe, τῆς εὐδαιμονίας Archyt. bei Stob. fl. 1, 73.
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11 εἰκοτο-λογία
εἰκοτο-λογία, ἡ, (das Schließen nach) Wahrscheinlichkeit; Archyt. Stob. ecl. 1 p. 724; Strab. XIII, 620.
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12 μαραυγία
μαραυγία, ἡ, das Flimmern vor den Augen, Blendung, τὸ λαμπρὸν φάος μαραυγίαν περιτίϑησι τοῖς ὀφϑαλμοῖς, Archyt. bei Stob. Floril. 1, 81.
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13 μορφώ
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14 θύρωμα
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15 θεραπευτής
θεραπευτής, ὁ, der Diener, der Aufwartende; οἱ ἀμφὶ τὸν πάππον ϑεραπευταί Xen. Cyr. 1, 3, 7; οἱ περὶ τὸ ἑαυτοῦ σῶμα ϑεραπευτῆρες 7, 5, 65, wie Archyt. bei Ath. XII, 545 a; übh. Gefolge, Plut. Lyc. 11; der Wärter, Pfleger, σώματος Plat. Gorg. 517 e, τῶν καμνόντων Rep. I, 341 c; auch ϑεῶν καὶ γένους.καὶ πόλεως, der sie ehrt, Legg. V, 740 b, wie ὅσοι Ἄρεως ϑεραπευταί, Diener des Ares, Phaedr. 252 c, an das homerische ϑερά-ποντες Ἄρηος erinnernd. – Bei K. S. von den Mönchen u. Asketen.
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16 ίππ-αγρέται
ίππ-αγρέται, οἱ, drei Anführer der berittenen Leibwache der spartanischen Könige im Kriege, die aus 300 Epheben bestand, Xen. Hell. 3, 3, 9 Lac. 4, 3; Archyt. Stob. fl. 43, 134.
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17 μῑσο-πρόβατος
μῑσο-πρόβατος, die Schaafe od. überh. die vierfüßigen Thiere hassend, Archyt. bei Stob. fl. 46, 61.
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18 ὀπτίζω
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19 ὀρθο-γωνία
ὀρθο-γωνία, ἡ, die Gradwinklichkeit, der rechte Winkel, Archyt. bei Stob. ecl. 1 p. 784.
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20 ἀφ-ορμιάω
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См. также в других словарях:
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АНАЛОГИЯ — [греч. ἀναλογία, лат. proportio], соответствие, равенство или сходство свойств или отношений 2 и более величин на основе признака общности; единство значения (смысла), сохраняемое именем (понятием) при различном его употреблении. В пифагорейской … Православная энциклопедия