(ἀνδρός

(τινά Hom., Soph.)

(παλαιὰς διανομάς Aesch.)

ὡς ἀγαθὸν καὴ παῖδα καταφθιμένοιο λιπέσθαι ἀνδρός Hom. — как хорошо, когда у погибшего мужа остается сын;

(ἄστυ Aesch.; πόλις Soph.)

(επί τινι и ἐπί τινα NT.)

(φίλον πόσιν Hom.; τὴ τῶν Ὀρεστείων κακῶν Soph.; τὰ τέκνα ἑαυτοῦ NT.)

(ἀπὸ τοῦ φόβου, ἔκραξεν λέγουσα NT.)

(τι Arph.)

(πόδες Hom.)

(Βορέας, θύελλαι Hom.; βέλος Pind.)

(νόος νέου ἀνδρός Hom.)

πλῆθος μὲν ποσόν τι ἂν ἀριθμητὸν ᾖ, μ. δὲ ἂν μετρητὸν ᾖ Arst. — множество есть количество счисляемое, величина - то, что измеримо;

μεγάθεϊ ὐψηλότατον τὸ οὖρος Her. — высочайшая гора

(εἶδος μ. τε Hom.; θαυμαστὸς τό τε μ. καὴ τὸ κάλλος Plat.)

(πόνων Eur.; τῆς παρανομίας Thuc.; τῆς ζημίας Lys.)

(τοῦ στόλου Plat.)

(τοῦ ἀνδρός, sc. Διογένους Plut.)

(Ἀράβων καὴ Ἀσσυρίων Plut.; Τύρου καὴ Σιδῶνος NT.)

(φιλοσόφου ἀνδρὸς καὴ πολιτικοῦ Plat.)

(τυραννίδος Thuc.)

(πυγμαίου ἀνδρός Her.)

(τριτάτη μ. νυκτός Hom.)

Πελοποννήσου τῶν πέντε αἱ δύο μοῖραι Thuc. — две области Пелопоннеса из пяти

(χώρης Hom.; πατρῴας γῆς Soph.)

(Περσέων Her.)

(ἐπὴ ἑκάστῳ μοῖραν ἔθηναν ἀθάνατοι Hom.)

ἀνδρὸς μοίρᾳ προστιθέναι τι Thuc. — считать что-л. признаком мужества;

ἐν μείζονι μοίρᾳ εἶναι Plat. — иметь большее значение, тж. быть в большом почете;

οὐ νέμειν τινὴ μοῖραν Soph. — не воздавать кому-л. должного;

(μ. καὴ ἀμμορίη ἀνθρώπων Hom.)

(φόνος καὴ μ., θάνατος καὴ μ. Hom.)

(τὸν δῆμον πρὸς τέν ἑωυτοῦ μοῖραν προσθέσθαι Her.)

τριῶν μοιρῶν ἥ ἐν μέσῳ Eur. — средний из трех классов (населения)

(πόλις Plat.; θέατρον Luc.)

(ὅ ἀοιδός, κίχλαι Anth.)

(ἀνδρός Her.; δάμαρτος Eur.)

ν. τεθνηώς Hom. — бездыханное тело, мертвец

(часто in crasi: ὅ ἀνήρ = ἁνήρ - эол. ὤνηρ, τοῦ ἀνδρός = τἀνδρός, οἱ ἄνδρες = ἅνδρες - ион. ὤνδρες, τὸ ἕτερον = θάτερον - ион. τοὔτερον, дор. θώτερον и т.д.)

(ὅ Εὐφράτης ποταμός, τὸ Αἰγάλεων ὄρος, ἥ Αἴτνη τὸ ὄρος Thuc.; Νέστωρ ὅ γέρων Hom.)

τὸ πρίν Hom. etc. — прежнее время, прошлое;

τὸ τοῦ Σόλωνος Her. (лат. illud Solonis) — изречение Солона;

Ἡρακλῆς ὅ (sc. υἱός) Διός — Геракл, сын Зевса;

τά, ὅσα γῇ κεράννυται Plat. — элементы, примешивающиеся к земле, т.е. входящие в состав земли;

τὰ τῶν πολεμίων Xen. — имущество (средства) неприятеля;

Ἕκτορος ἥδε γυνή Hom. — это - жена Гектора;

(μέμνημαι τόδε ἔργον Hom.)

χεροῖν ταῖνδε Soph. — вот этими самыми, т.е. моими собственными руками;

οἰόθεν οἶος Hom. — совершенно один;

(θέαμα τοιοῦτον, οἷον καὴ στυγοῦντ΄ ἐποικτίσαι Soph.)

(οἷον τὸ πῦρ! Aesch.; οἷον ἄνδρα λέγεις ἐν κινδύνῳ εἶναι! Plat.)

οἵου ἀνδρὸς ἐστερημένος εἴην Plat. — (я заплакал), ибо лишился такого человека;

οὐδὲν οἷόν ἐστ΄ ἀκοῦσαι τῶν ἐπῶν Arph. — лучше всего послушать (самое) изречение (оракула);

(χωρίον οἷον χαλεπώτατον Xen.; ἀνέρ οἷος κράτιστος Arst.)

οἷ. ἐκεῖνος ἔην τελέσαι ἔργον τε ἔπος τε Hom. — каким умелым он был в деле и в слове;

(преимущ. med.)

(π. ἐκβαλεῖν τινα Soph.; μήτε τις πειράτω Hom.)

ὣς ἄρ΄ ἔφη, πόσιος πειρωμένη Hom. — так сказала (Пенелопа), чтобы испытать мужа;

(χωρίου Thuc.; τῆς πόλιος Her.)

(γυναῖκα Arph.; τέν παιδίσκην Lys.; πειραθεὴς ὑπό τινος Thuc.)

(ἕκαστα Hom.)

π. λισσόμενος Hom. — часто упрашивающий;

(χῶρος π. Her.)

(ὁδός Her.)

(μέγας καὴ π., sc. Ξέρξης Her.). - см. тж. πολλά, πολλοί и πολλόν

(Ἀσία Aesch.)

(Πέρσαι Aesch.)

(καθημερινὰ προσκρούσματα γυναικὸς καὴ ἀνδρός Plut.)

(ἀνδρός Pind.; π. φιλτάτη Soph.)

(ἐκ πρώτης προσόψεως Luc.)

(πρόσοψίν τινος εἰσιδεῖν Soph.)

αἰγανέης ῥ. Hom. — бросок или полет копья;

(Βορέαο Hom.; κυμάτων ἀνέμων τε Pind.)