(фиванцы

οἱ (Θηβαῖοι) ἀλλοφρονέοντες ἔπεμπον Her. — фиванцы прислали (отряды войск), хотя на уме у них было другое

κεῖτ΄ ἀλλοφρονέων Theocr. — он лежал без чувств

(ἀλλοφρονῆσαι ὑπό τινος Her.)

(θερμῷ τὸ θερμόν Arst.; νείκη νέα Eur. - in tmesi; μαραινομένην τέν δύναμιν Plut.; ἐπιθυμίαν Luc.)

τὰ τῶν Θηβαίων ἀνεζωπυρεῖτο Xen. — положение фиванцев улучшилось, фиванцы воспрянули духом

(πόλις ἀναζωπυροῦσα Plut.)

(ὄλεθρον τινι ἀπὸ χροός Hom.; κῆρας μελάθροις Eur.)

(τινι Hom., Anacr., Trag.)

(ἐπὴ πλεῖστον Thuc., Xen.; τινι ὡπλισμένῳ Soph.: πρὸς τοὺς πολεμίους Thuc.)

(τινι Trag., Her., Plut.; εἴς и πρός τι Xen.)

(τινι Xen., Plat., Polyb., Diod., Anth.)

(φήμην φάσθαι τινί Hom.; ἐξιέναι Plat.)

(ἔ. τε καὴ ἔξωθεν Thuc.)

(στέγης Soph.)

(ἔ. αὐλῆς Hom.)

διαφερόντως ἢ ἐν τῷ ἔμπροσθεν χρόνῳ Plat. — иначе, чем прежде;

ἄλλῳ ἢ ἐμοὴ χρέ τῆσδε ἄρχειν χθονός ; Soph. — разве другому, а не мне надлежит управлять этим краем?;

ἔστι ταῦτα ἢ οὔ ; Plat. — так это или нет?;

εἰδέναι δεῖ περὴ οὗ ἂν ᾖ ἥ βουλή, ἢ παντὸς ἁμαρτάνειν ἀνάγκη Plat. — необходимо знать, что подлежит обсуждению, иначе неизбежно сплошное заблуждение

τίς σοι διηγεῖτο ; ἢ αὐτὸς Σωκράτης ; Plat. — кто с тобой беседовал? не сам ли Сократ?

ἤ, Ξανθίας! Arph. — эй, Ксантий!

только в выраж. ἣ θέμις ἐστί Hom. — как принято

ἦ ἄρα (δή), ἦ ἄρ (τε), ἦ ῥα, ἦ ῥά νυ, ἦ γάρ (τοι), ἦ δή (που), ἦ δῆτα, ἦ θήν, ἦ κάρτα, ἦ μάλα (δή), ἦ μήν, ἦ μέν, ἦ μάν, ἦ νύ τοι, ἦ τε, ἦ τάχα (καί) - — действительно, поистине, право, конечно:

ἦ ῥά νυ, ἦ ῥά γε, ἦ ῥά γέ τοι, ἦ ταῦτα δή, ἦ ταῦτα δῆτα или — с отрицанием:

ᾗ νοεῖς, ἔπειγέ νυν Soph. — поспеши (туда), куда замышляешь;

ᾗ καὴ Λοξίας ἐφήμισεν Aesch. — как и предрек Локсий (Аполлон)

ᾗ καὴ ῥᾷον ἔλαθον ἐσελθόντες Thuc. — ввиду этого (фиванцы) с большей легкостью тайно пробрались (в город Платею)

ᾗ ὅ ἐκὼν πεινῶν φάγοι ἂν ὁπότε βούλοιτο Xen. — поскольку добровольно голодающий может поесть, когда захочет

(ἐλαύνει ᾗ ἐδύνατο τάχιστα Xen.)

(περὴ μουσικήν, ἐν ταῖς παιδίαις Plat.)

(τι εἴς τινα, περί τινος или πρός τινα Thuc., περί τινα Isocr., περί τι и ἔν τινι Plat.)

ν. ἐς τὸ πλῆθος Lys. — стремиться к свержению демократии

ν. ἐς τέν ἀσθένειαν Thuc. — вызывать новые заболевания

(πόλεις Aesch.)

π. πόλεμος Her. — война с соседями

Κάδμου πάροικοι καὴ δόμων Ἀμφίονος Soph. — живущие возле дворца Кадма и Амфиона, т.е. фиванцы;

(σ. ἄτης Aesch.)

βίου τ. или τροφαί Soph. — средства к жизни;

δίκην τίνειν τῆς προτέρας τροφῆς κακῆς οὔσης Plat. — нести кару за прежний дурной образ жизни

(τ. τε καὴ παιδεία Plat.)

Κάδμου τ. Soph. — потомки Кадма, т.е. фиванцы;