Перевод: с греческого на русский

с русского на греческий

(египтяне

  • 1 Αἰγύπτιοι

    Ελληνικά-Ρωσικά λεξικό στα κείμενα της Καινής Διαθήκης (Греческо-русский словарь к текстам Нового Завета) > Αἰγύπτιοι

  • 2 επαναβληδον

        adv. поверх, внакидку

    Древнегреческо-русский словарь > επαναβληδον

  • 3 ζυγον

         ζυγόν
         ζῠγόν
        τό (эп. gen. ζυγόφιν)
        1) распорка, перекладина, перемычка
        2) поперечная балка, соединительный брус ( соединяющий оба борта корабля)
        

    ἐπεὰν ναυπηγήσωνται, ζυγὰ ἐπιπολῆς τείνουσι αὐτῶν Her. — сколотив плот, (египтяне) кладут поверх соединительные брусья

        3) коромысло (весов), рычаг
        

    (ταλάντου Aesch.)

        4) тж. pl. весы
        

    ἐν πλάστιγγι ζυγοῦ κεῖσθαι Plat. — лежать на чашке весов;

        τὰ ἰσάζοντα ζυγά Arst. — весы в равновесии

        5) ярмо
        

    (ἵππειον Hom.; ζυγὰ ἐπιθεῖναί τινι Xen.)

        ὑπὸ ζυγὸν ἄγειν Hom. — подводить под ярмо

        6) перен. иго, бремя, гнет
        

    (δούλιον Her.; ζ. ἀνάγκης Eur.)

        ὑπὸ ζυγῷ λόφον ἔχειν Soph. — иметь шею под ярмом, т.е. терпеть гнет

        7) мор. поперечная (корабельная) скамья
        εἰρεσίας ζυγὸν ἕζεσθαι Soph. — занять скамьи гребцов, т.е. налечь на весла

        8) досл. средняя скамья ( из трёх в триере), перен. командное место
        9) воен. линия, ряд, строй, шеренга
        κατὰ ζ. Polyb. — строй против строя

        10) перен. ряд, ранг, общественное положение
        11) мор. шест или конец, нок
        

    (καρχασίου Pind.)

        12) ( в обуви) ременная перемычка, ремешок
        

    (τὸ ζ. πιέζει τὸν δάκτυλον τοῦ ποδός Arph.)

        13) пара Eur.
        

    κατὰ ζυγά Arst., Theocr. — парами, попарно

    Древнегреческо-русский словарь > ζυγον

  • 4 θαλια

         θαλία
         θᾰλία
        ион. θᾰλίη ἥ
        1) изобилие, довольство, роскошь
        2) только pl. пир, празднество
        

    (δαῖτες καὴ θαλίαι Arph.; τερπωλαὴ καὴ θαλίαι Plut.)

        τέρπεται ἐν θαλίῃς Hom. — (Геракл на Олимпе) наслаждается пиром;
        οἱ Αἰγύπτιοι ἔσαν ἐν θαλίῃσι Her. — египтяне пировали

    Древнегреческо-русский словарь > θαλια

  • 5 ιθεια

         ἰθεῖα
        I
        f к ἰθύς См. ιθυς I
        II
        ион. ἰθέη ἥ
        1) (sc. δίκη) справедливый приговор, правильный суд Hom.
        2) (sc. ὁδός) откровенность, открытость
        

    ἀπέστησαν ἐκ τῆς ἰθέης Her. — (египтяне) открыто восстали (против Априя)

    Древнегреческо-русский словарь > ιθεια

  • 6 καταρχω

        1) тж. med. класть начало, начинать, приступать
        

    (τινός Trag. etc., редко τι Plat.)

        τίνες κατῆρξαν μάχης ; Aesch. — кто (первый) начал сражение?;
        ὁδοῦ κ. Soph. — начинать (первым) путь, т.е. идти впереди (кого-л.);
        οἱ κατηργμένοι τινός Plat. — приступившие к чему-л.;
        δεινοῦ λόγου κατῆρξας Soph. — ты начал странную речь;
        θαυμαστόν τινα κατῆρχε λόγον Plat. — (он) завел какую-то диковинную речь;
        αὐτὸς οὕτω ποιῶν κατῆρχεν Xen. — (Кир) первый подавал пример этого;
        κατάρχεσθαι στεναγμόν Eur. — поднимать вопль

        2) культ., med. приступать к жертвоприношению, начинать обряд
        

    Νέστωρ χέρνιβά τ΄ οὐλοχύτας τε κατήρχετο Hom. — Нестор начал омовение рук и осыпание (жертвы) ячменем, т.е. приступил к жертвоприношению;

        ἐπεὴ αὐτοῦ πρὸς τῷ βωμῷ κατάρχοντο Her. — когда (египтяне) приступили к тому, чтобы принести его в жертву;
        κατάρχομαι μέν, σφάγια δ΄ ἄλλοισιν μέλει Eur. — я начинаю обряд жертвоприношения, заклание же (жертвы) - дело других

        3) med. приносить в жертву, закалывать
        

    (τοῦ τράγου Arph.)

        κατάρχεσθαι ξίφει Eur. — закалывать (жертву) мечом;
        κατάρξασθαι θυμάτων Eur. — совершить жертвоприношения

        4) med. посвящать
        

    ᾗ σὸν κατῆρκται σῶμα Eur. — (богиня), которой посвящена ты (досл. твое тело)

        5) med., ирон. дубасить, бить, колотить
        

    σκυτάλην λαβών μου κατήρξατο Luc. — взяв дубину, он отделал меня

        6) med. убивать, умерщвлять
        

    (ἅπαντας Plut.)

    Древнегреческо-русский словарь > καταρχω

  • 7 παρακινεω

        1) сдвигать с места, т.е. потрясать, нарушать, расстраивать
        

    (τὰ τάγματα Plut.)

        2) волноваться, возмущаться, бунтовать
        

    Αἰγυπτίους τι π. ἀκούων Luc. — слыша, что египтяне поднимают какое-то восстание ( или предпринимают какие-то шаги)

        3) волноваться, быть возбужденным
        ὡς παρακινῶν Plat. — словно безумный;
        παρακεκινηκὼς ἐπί τινι Xen. и πρός τι Plut. — увлеченный чем-л.

        4) ( в речи) задевать, затрагивать, касаться, упоминать
        

    (τινα Plut.)

    Древнегреческо-русский словарь > παρακινεω

  • 8 παροριζω

        1) преступать границу, выходить за (свои) пределы Anth.
        2) извергать
        

    τέν θάλατταν ἐκ πυρὸς ἡγοῦνται καὴ παρωρισμένην Plut. — (египтяне) считают, что море выделилось из огня

    Древнегреческо-русский словарь > παροριζω

  • 9 προνηστευω

        предварительно поститься

    Древнегреческо-русский словарь > προνηστευω

  • 10 σκιατροφεω

        ион. σκιητροφέω, атт. v. l. σκιᾱτρᾰφέω досл. держать или воспитывать в тени, перен. нежить, холить
        

    σκιητροφέουσι (sc. τὰς κεφαλὰς) πίλους τιήρας φορέοντες Her. — (египтяне) изнеживают себе головы, нося войлочные тиары;

        σκηνὰς πηξάμενοι ἐσκιητροφέοντο Her. — разбив палатки, они наслаждались тенью;
        πλούσιος ἐσκιατροφηκώς Plat. — изнеженный богач;
        ἐσκιατροφημένη σωμάτων ἕξις Plut. — физическая изнеженность

    Древнегреческо-русский словарь > σκιατροφεω

  • 11 χωρις

         χωρίς
        I
        adv.
        1) отдельно, порознь, врозь
        

    (δοῦναί τί τινι Hom.; κεῖσθαι Her.; οἰκεῖν Dem.)

        χ. θέσθαι τι Thuc. — отложить в сторону, спрятать про запас что-л.;
        χ. γενόμενοι Xen. — разделившись на отдельные группы

        2) лично, по личному мнению
        

    χ. αἰτιᾶσθαί τινα Soph. — обвинять кого-л. по личному впечатлению, т.е. не спросив его в чем дело;

        εἰ δ΄ ἐμοὴ φίλος ὅδ΄ ἐστί, χ. τοῦτο κοὐ κοινὸν στρατῷ Eur. — если он мне дорог, то это чувство мое личное, а не (всего) войска;
        ἔστησαν δὲ τρόπαιον, ἰδίᾳ μὲν Λακεδαιμόνιοι χ. δ΄ Ἀθηναῖοι Plut. — они воздвигли трофей:
        — лакедемоняне - свой, а афиняне - свой

        3) кроме того, сверх того
        

    χ. δὲ χρυσίου ἀσήμου Thuc. — кроме того (имелось) золото в слитках

        4) не считая, за исключением
        

    χ. ἢ ὁκόσοι σφι ἱροὴ ἀποδεδέχαται Her. — (египтяне едят животных), за исключением тех, которые считаются у них священными

        5) различно, иначе
        

    χ. ᾤμην εἶναι τὸ συνεῖναί τε ἀλλήλοις διαλεγομένους καὴ τὸ δημηγορεῖν Plat. — я считал, что беседовать друг с другом - одно, а говорить публично - другое;

        χ. τὸ τ΄ εἶναι καὴ τὸ μή Eur. — быть и не быть - вещи разные

        II
        praep. cum gen.
        1) без
        

    (Aesch. etc.; πόνου χ. οὐδὲν εὐτυχεῖ Soph.)

        2) вдали от
        

    (ἀθανάτων Pind.; ἀνθρώπων στίβου Soph.)

        ἐξαμεῖψαι χ. ὀμμάτων τινός Eur. — скрыться с чьих-л. глаз

        3) кроме, помимо
        

    χ. τοῦ φόρου ἥρπαζον τοῦτο ὅ τι ἔχοιεν ἕκαστοι Her. — помимо обложения данью, (скифы) грабили все, что каждый имел;

        χ. τῆς δόξης Plat. — не говоря об (общественном) мнении

        4) по-иному, иначе
        

    χ. δήπου σοφία ἐστὴν ἀνδρείας Plat. — ведь мудрость не то, что мужество

    Древнегреческо-русский словарь > χωρις

  • 12 125

    {собств., 24}
    Египет (от финикийского «ай-габт» – изогнутый берег или стесненные обстоятельства).
    Одно из величайших и могущественнейших царств глубокой древности, достигшее расцвета вскоре после постройки первых городов Нимрода в Вавилонии и Ассирии и процветавшее многие столетия. Египет занимал пространство вдоль Нила в его среднем и нижнем течении. Благодаря периодическим разливам реки (июнь-сентябрь) имел изобилие растительных даров. Материальная культура Египта ко времени Иосифа (XVII в. до Р.Х.) и, особенно, Моисея (XV в. до Р.Х.) достигла небывалого расцвета, и даже остатки памятников тех лет поражают воображение современных людей. Колоссальные пирамиды, дворцы, скульптуры, сохранение мумифицированных тел, не тускнеющие краски, великие познания жрецов – все это было неповторимо и недостижимо другими народами. Среди мрака невежества Египет особо возвышался наж другими как оплот порядка, знаний и искусств. Распространенное в Египте многобожие (Аммон, Озирис, Изида, Бубаста и др.) и идолопоклонство не мешали, по мнению некоторых историков, отдельным жрецам осознавать тайну Единого Бога. Известно, что великой мудрости египетских жрецов приезжали учиться и многие греческие философы, в том числе Платон, проживший в Египте 13 лет. Папирус, изобретенный египтянами, употреблялся в Европе вплоть до XI в., а очень многие технические открытия, как, например, бесконечная цепь с ковшами для подъема воды (Втор. 11:10), со временем вновь открывались в Европе. Деление года на 12 месяцев и семидневка (по числу известных тогда планет, включая солнце и луну) были впервые установлены в Египте. В Египте с глубокой древности использовалось обрезание мальчиков, но не как религиозная, а как гигиеническая процедура. Египтяне уже при царе, правителе Нехао (VI в. до Р.Х.), а затем при Птолемее (III в. до Р.Х.) предприняли попытки прорыть канал на месте нынешнего Суэцкого канала, но изза технической трудности проекта, связанной с разностью уровней воды в 10м, он не был завершен. Не справился с этим и царь, правитель Омар в VI в., но часть канала все-таки существовала, и ее осматривал со своей свитой Наполеон. Камбиз – персидский царь, захватил Египет в VI в. до Р.Х. и подверг его жестокому разрушению. В 332 г. до Р.Х. Египет был захвачен Александром Великим, но на этот раз ничего не было разрушено, напротив – была заложена Александрия. В 31 г. до Р.Х. Египет стал римской провинцией. Уже вскоре после возвращения из вавилонского плена множество евреев поселились в Египте, где они в царствование Птоломея VII (181-146 гг. до Р.Х.) построили себе храм в городе Леонтополе по образцу Соломонова, который долго функционировал как второй храм. Библии упоминаются следующие земли и города Египта: Гесем, Илиополь, Магдол, Но, Ноф, Пафрос, Тафнис, Ханес, Цоан. В духовном смысле Египет в Священном Писании символизирует внешний, физический мир (достаток и успех), и мир окружающих нас людей, которые будут служить Господу (Ис. 19:21-25). И от этой части мира не отнято Божие благоволение, в отличие от Вавилона, который не будет иметь прощения (Мф. 2:13, 14, 15, 19; Деян. 2:10; 7:9-12, 15, 17, 34, 36, 39, 40; 13:17; Евр. 3:16; 8:9; 11:26, 27; Иуд. 1:5; Откр. 11:8).*

    Греческо-русский лексикон Нового Завета с номерами Стронга и греческой Симфонией > 125

  • 13 Αἴγυπτος

    {собств., 24}
    Египет (от финикийского «ай-габт» – изогнутый берег или стесненные обстоятельства).
    Одно из величайших и могущественнейших царств глубокой древности, достигшее расцвета вскоре после постройки первых городов Нимрода в Вавилонии и Ассирии и процветавшее многие столетия. Египет занимал пространство вдоль Нила в его среднем и нижнем течении. Благодаря периодическим разливам реки (июнь-сентябрь) имел изобилие растительных даров. Материальная культура Египта ко времени Иосифа (XVII в. до Р.Х.) и, особенно, Моисея (XV в. до Р.Х.) достигла небывалого расцвета, и даже остатки памятников тех лет поражают воображение современных людей. Колоссальные пирамиды, дворцы, скульптуры, сохранение мумифицированных тел, не тускнеющие краски, великие познания жрецов – все это было неповторимо и недостижимо другими народами. Среди мрака невежества Египет особо возвышался наж другими как оплот порядка, знаний и искусств. Распространенное в Египте многобожие (Аммон, Озирис, Изида, Бубаста и др.) и идолопоклонство не мешали, по мнению некоторых историков, отдельным жрецам осознавать тайну Единого Бога. Известно, что великой мудрости египетских жрецов приезжали учиться и многие греческие философы, в том числе Платон, проживший в Египте 13 лет. Папирус, изобретенный египтянами, употреблялся в Европе вплоть до XI в., а очень многие технические открытия, как, например, бесконечная цепь с ковшами для подъема воды (Втор. 11:10), со временем вновь открывались в Европе. Деление года на 12 месяцев и семидневка (по числу известных тогда планет, включая солнце и луну) были впервые установлены в Египте. В Египте с глубокой древности использовалось обрезание мальчиков, но не как религиозная, а как гигиеническая процедура. Египтяне уже при царе, правителе Нехао (VI в. до Р.Х.), а затем при Птолемее (III в. до Р.Х.) предприняли попытки прорыть канал на месте нынешнего Суэцкого канала, но изза технической трудности проекта, связанной с разностью уровней воды в 10м, он не был завершен. Не справился с этим и царь, правитель Омар в VI в., но часть канала все-таки существовала, и ее осматривал со своей свитой Наполеон. Камбиз – персидский царь, захватил Египет в VI в. до Р.Х. и подверг его жестокому разрушению. В 332 г. до Р.Х. Египет был захвачен Александром Великим, но на этот раз ничего не было разрушено, напротив – была заложена Александрия. В 31 г. до Р.Х. Египет стал римской провинцией. Уже вскоре после возвращения из вавилонского плена множество евреев поселились в Египте, где они в царствование Птоломея VII (181-146 гг. до Р.Х.) построили себе храм в городе Леонтополе по образцу Соломонова, который долго функционировал как второй храм. Библии упоминаются следующие земли и города Египта: Гесем, Илиополь, Магдол, Но, Ноф, Пафрос, Тафнис, Ханес, Цоан. В духовном смысле Египет в Священном Писании символизирует внешний, физический мир (достаток и успех), и мир окружающих нас людей, которые будут служить Господу (Ис. 19:21-25). И от этой части мира не отнято Божие благоволение, в отличие от Вавилона, который не будет иметь прощения (Мф. 2:13, 14, 15, 19; Деян. 2:10; 7:9-12, 15, 17, 34, 36, 39, 40; 13:17; Евр. 3:16; 8:9; 11:26, 27; Иуд. 1:5; Откр. 11:8).*

    Греческо-русский лексикон Нового Завета с номерами Стронга и греческой Симфонией > Αἴγυπτος

  • 14 Αίγυπτος

    {собств., 24}
    Египет (от финикийского «ай-габт» – изогнутый берег или стесненные обстоятельства).
    Одно из величайших и могущественнейших царств глубокой древности, достигшее расцвета вскоре после постройки первых городов Нимрода в Вавилонии и Ассирии и процветавшее многие столетия. Египет занимал пространство вдоль Нила в его среднем и нижнем течении. Благодаря периодическим разливам реки (июнь-сентябрь) имел изобилие растительных даров. Материальная культура Египта ко времени Иосифа (XVII в. до Р.Х.) и, особенно, Моисея (XV в. до Р.Х.) достигла небывалого расцвета, и даже остатки памятников тех лет поражают воображение современных людей. Колоссальные пирамиды, дворцы, скульптуры, сохранение мумифицированных тел, не тускнеющие краски, великие познания жрецов – все это было неповторимо и недостижимо другими народами. Среди мрака невежества Египет особо возвышался наж другими как оплот порядка, знаний и искусств. Распространенное в Египте многобожие (Аммон, Озирис, Изида, Бубаста и др.) и идолопоклонство не мешали, по мнению некоторых историков, отдельным жрецам осознавать тайну Единого Бога. Известно, что великой мудрости египетских жрецов приезжали учиться и многие греческие философы, в том числе Платон, проживший в Египте 13 лет. Папирус, изобретенный египтянами, употреблялся в Европе вплоть до XI в., а очень многие технические открытия, как, например, бесконечная цепь с ковшами для подъема воды (Втор. 11:10), со временем вновь открывались в Европе. Деление года на 12 месяцев и семидневка (по числу известных тогда планет, включая солнце и луну) были впервые установлены в Египте. В Египте с глубокой древности использовалось обрезание мальчиков, но не как религиозная, а как гигиеническая процедура. Египтяне уже при царе, правителе Нехао (VI в. до Р.Х.), а затем при Птолемее (III в. до Р.Х.) предприняли попытки прорыть канал на месте нынешнего Суэцкого канала, но изза технической трудности проекта, связанной с разностью уровней воды в 10м, он не был завершен. Не справился с этим и царь, правитель Омар в VI в., но часть канала все-таки существовала, и ее осматривал со своей свитой Наполеон. Камбиз – персидский царь, захватил Египет в VI в. до Р.Х. и подверг его жестокому разрушению. В 332 г. до Р.Х. Египет был захвачен Александром Великим, но на этот раз ничего не было разрушено, напротив – была заложена Александрия. В 31 г. до Р.Х. Египет стал римской провинцией. Уже вскоре после возвращения из вавилонского плена множество евреев поселились в Египте, где они в царствование Птоломея VII (181-146 гг. до Р.Х.) построили себе храм в городе Леонтополе по образцу Соломонова, который долго функционировал как второй храм. Библии упоминаются следующие земли и города Египта: Гесем, Илиополь, Магдол, Но, Ноф, Пафрос, Тафнис, Ханес, Цоан. В духовном смысле Египет в Священном Писании символизирует внешний, физический мир (достаток и успех), и мир окружающих нас людей, которые будут служить Господу (Ис. 19:21-25). И от этой части мира не отнято Божие благоволение, в отличие от Вавилона, который не будет иметь прощения (Мф. 2:13, 14, 15, 19; Деян. 2:10; 7:9-12, 15, 17, 34, 36, 39, 40; 13:17; Евр. 3:16; 8:9; 11:26, 27; Иуд. 1:5; Откр. 11:8).*

    Греческо-русский лексикон Нового Завета с номерами Стронга и греческой Симфонией > Αίγυπτος

См. также в других словарях:

  • Египтяне — Современный ареал расселения и численность Всего: 83 млн. чел (2008) …   Википедия

  • ЕГИПТЯНЕ — (арабы Египта) народ общей численностью 54600 тыс. чел., основное население Египта (54200 тыс. чел.). Другие страны расселения: Кувейт 30 тыс. чел., Ливия 20 тыс. чел., США 20 тыс. чел., Германия 12 тыс. чел., Австралия 12 тыс. чел., Судан 10 тыс …   Современная энциклопедия

  • ЕГИПТЯНЕ — (арабы Египта), народ, основное население Египта (54,2 млн. человек). Общая численность 54,6 млн. человек (1992). Язык арабский. Верующие мусульмане сунниты …   Большой Энциклопедический словарь

  • ЕГИПТЯНЕ — ЕГИПТЯНЕ, ян, ед. янин, а, муж. Арабский народ, составляющий основное население Египта. | жен. египтянка, и. Толковый словарь Ожегова. С.И. Ожегов, Н.Ю. Шведова. 1949 1992 …   Толковый словарь Ожегова

  • Египтяне — (арабы Египта) народ общей численностью 54600 тыс. чел., основное население Египта (54200 тыс. чел.). Другие страны расселения: Кувейт 30 тыс. чел., Ливия 20 тыс. чел., США 20 тыс. чел., Германия 12 тыс. чел., Австралия 12 тыс. чел., Судан 10 тыс …   Иллюстрированный энциклопедический словарь

  • египтяне — египтянин, египтянка, египтяне и устарелое египтянин, египтянка, египтяне …   Словарь трудностей произношения и ударения в современном русском языке

  • египтяне — тян; мн. Народ семито хамитской языковой группы, составляющий основное население Египта; представители этого народа. ◁ Египтянин, а; м. Египтянка, и; мн. род. нок, дат. нкам; ж. Египетский (см.). * * * египтяне (арабы Египта), народ, основное… …   Энциклопедический словарь

  • египтяне — ЕГИПТЯНЕ, ян, мн (ед египтянин, а, м). Арабский народ, составляющий основное население Египта, государства на северо востоке Африки и на Синайском п ове в Азии, омываемого Средиземным и Красным морями; люди, принадлежащие к этому народу; офиц. яз …   Толковый словарь русских существительных

  • Египтяне — мн. 1. Народ семитской этноязыковой группы, составляющий основное население Египта. 2. Представители этого народа. 3. Население Древнего Египта. Толковый словарь Ефремовой. Т. Ф. Ефремова. 2000 …   Современный толковый словарь русского языка Ефремовой

  • египтяне — египт яне, ян, ед. ч. янин, а и (о жителях Древнего Египта) ег иптяне, ян, ед. ч. янин, а …   Русский орфографический словарь

  • египтяне — тя/н; мн. см. тж. египтянин, египтянка, египетский Народ семито хамитской языковой группы, составляющий основное население Египта; представители этого народа …   Словарь многих выражений

Поделиться ссылкой на выделенное

Прямая ссылка:
… Нажмите правой клавишей мыши и выберите «Копировать ссылку»