voir+aussi

* * *

* * *

    Insideo, insides, pen. corr. insedi, pen. prod. insessum, insidere. Cic. Estre assis sur quelque chose et se reposer.

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    Insidere equo. Liu. Estre à cheval.

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    Insidet pedibus dolor. Plinius iunior. Est enraciné, et tient ferme.

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    Insidere portentis. Plin. Estre assis sur des bestes monstrueuses et de malencontre.

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    Insidebat in eius mente species eloquentiae. Cic. Il avoit enraciné en son esprit.

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    Insidere. Liu. Guetter et espier, Assieger.

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    Quingentis militibus arcem insedit. Liu. Se mist en garnison dedens avec cinq cents hommes.

\

    Arcem Capitolii insedit. Tacit. Il se mist en garnison dedens.

\

    Ioppe insidet collem praeiacente saxo. Plin. Est assise sur une montaignette.

\

    Effugia insederant. Tacit. Ils avoyent occupé et assiegé touts les endroicts par lesquels on povoit evader et eschapper, et avoyent mis gens au guet tout au tour.

\

    Insidere itinera. Liu. Guetter les passages et mettre gens par tout.

\

    Insidere locum. Liu. Occuper, Tenir un lieu, et guetter.

1) числ. un

2) (без других, в одиночестве) seul (adj)

3) (некий, какой-то) un (certain)

4) (никто другой, ничто другое) seul (adj); ne... que ( только)

5) (исключительно, только) ne... que, seulement

6) (тот же самый, одинаковый) même

7) сущ. м. l'un

••

* * *

1) gener. l'un, la (article défini utilisé au sens de " un ", voir aussi " le ") (Le temps de propagation est légèrement inférieur à la nanoseconde.), le (article défini utilisé au sens de " un ", voir aussi " la ") (Le spot électronique peut être plus grand que le micromètre.), unique, seul, (означает предмет, неизвестный говорящему, слушающему) un

2) colloq. solo

3) IT. (число) un

4) argo. seulabre

an. ADJÈKTIFO, -îva, -e (Albanais).

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1) Les adjectifs savoyards comportent la plupart du temps trois formes: le masculin (qui a souvent la même forme au singulier et au pluriel), le féminin singulier et le féminin pluriel. Ces trois formes sont indiquées de la façon suivante: brâvo, -a, -e < beau>, qu'il faut lire: brâvo ms. et mpl., brâva fs., brâve fpl. (Albanais.001, Annecy.003, Thônes.004). - Le -o et le -a finales atones sont souvent prononcées comme des e muets français (Arvillard.228, Saxel.002). Bien que certains écrivains savoyards ne mentionnent qu'une seule forme pour certains adjectifs, parce que les finales atones o et a sont souvent amuïes, nous avons quand même mentionné les trois formes pour tenir compte de la tradition. Ainsi "militaire" a été écrit militéro, -a, -e (001,002,003,004). 2) Au sujet des finales (terminaisons introduites par un tiret) nous avons appliqué les conventions suivantes pour les adjectifs, les participes présents et passés, les noms qui ont un féminin et aussi pour des séries de mots qui n'ont que la finale qui change: - Si la finale (terminaison) commence par une voyelle (le y, le h et le w étant considérés comme faisant partie de la voyelle), le tiret indique que cette finale doit être rattachée à la dernière consonne mentionnée (le y, le h et le w étant alors considérés comme faisant partie de la consonne, à condition que la finale ne commence pas par ces mêmes lettres). Ainsi golatu, -wà, -wè < troué> doit se lire golatu ms. et mpl., golatwà fs., golatwè fpl. (001) ; fini, -yà, -yè pp. gv.3 < fini> doit se lire fini ms. et mpl., finyà fs., finyè fpl. (001) ; travalyà, -à, -è pp. gv.2 < travaillé> doit se lire travalyà ms., mpl. et fs., travalyè fpl. (001). Le g reste toujours dur même quand il est suivi d'un -é, d'un -e ou d'un -i. Ainsi fatigâ, -â, -é < fatigué> doit se lire fatigâ ms., mpl. et fs., fatigué fpl. (001). - Si la finale (terminaison) commence par une consonne, le tiret indique que cette finale doit être rattachée à la dernière voyelle mentionnée (les nasales an, in, on, un étant considérés comme des voyelles ; le y, le h et le w étant considérés comme faisant partie de la voyelle, à condition que la finale ne commence pas par ces mêmes lettres). Ainsi ingrà, -ta, -e < ingrat> doit se lire ingrà ms. et mpl., ingrata fs., ingrate fpl. (001) ; promi, -re, -e < premier> doit se lire promi ms. et mpl., promire fs. et fpl. (001) ; maw, -ra, -e < mûr> doit se lire maw ms. et mpl., mawra fs., mawre fpl. (Alex) ; mweu, -ra, -e < mûr> doit se lire mweu ms. et mpl., mweura fs., mweure fpl. (Giettaz.215) (au fém. la voyelle tonique est légèrement plus longue qu'au masculin) ; blyagâ, -â, -é < blagué> doit se lire blyagâ ms., mpl. et fs., blyagué fpl. (001) ; blyan, -she, -e < blanc> doit se lire blyan ms. et mpl., blyanshe fs. et fpl. (001) ; nai, -ra, -e doit se lire nai ms. et mpl., naira fs., naire fpl. (001) ; uvê(r) (001,003,218,228c | 017,025,026,228b), -rta, -e < ouvert> doit se lire uvê (001,3,218,228c) / uvêr (017,025,026,228b) au ms. et mpl., uvêrta au fs., uvêrte au fpl.. Le e du fs. promîre est un a amuï, certains ont conservé ce a, d'autres le conteste sous prétexte qu'à certains endroits il est devenu i. COD. hésite parfois entre les deux. Les mots accompagnés des mentions " n., an., pp., ppr., av., fam. " doivent être lus comme les adj.. Psc., on écrit parfois les formes en entier. Certains adjectifs dce. peuvent rester invariables (ils ont alors la forme du ms.) quand ils sont placés devant le nom. Voir: Fin, Grand, Gros, Sel, Vrai. Quand les adj. ont quatre formes (à Macôt, par exemple), nous l'indiquons respectivement en début de paragraphe par l'expression (ms., mpl., fs., fpl.). Bien que notre graphie ne l'indique pas toujours, il faut légèrement allonger la voyelle tonique précédant les finales féminines -za, -ze, -ro, -ra, -re, -na, -ne. 3) Les finales des adjectifs savoyards sont très variées. Nous présentons ci-après les principales formes régulières: 31) -o, -a, -e (forme courante / av. issu du pp.) (001,003,004, Tignes), (prononcé respectivement -e, -a, -e à Saxel). Ainsi: brâvo, -a, -e < beau> adj., korbo, -a, -e < courbe> av. (001,002), atrapo, -a, -e <surpris, confus> av. issu du pp. (001). 32) -éro, -a, -e. Bien que beaucoup écrivent -ére dans les trois cas, nous avons quand-même maintenu l'orthographe plus traditionnelle. Ainsi: michnéro, -a, -e < missionnaire>, mortu-éro, -a, -e < mortuaire> (001). 33) -â, -â, -é (pp. des verbes du gv.1 en -â) (001,003,004) || â, -âye, -é (002, Balme- S.020, Bogève, Juvigny.008, Taninges). - E.: Participe. 34) -À, -À, -È / -eu (001,003,004 / 002,215, Annemasse, Bogève, Cordon, Magland.145, Samoëns) (pp. des verbes du gv.2 en -î / -é). - E.: Participe. 35) -ê, -ta, -e av. issu du ppr. (001.PPA.), -an, -ta, -e (002), -in, -ta, -e (001,004, Aix.017, Vaulx). Ainsi: ézitê, -ta, -e < hésitant> (001), ézitan, -ta, -e (002) ; adjwin, -ta, -e < adjoint> (001,017). 36) -î, -re / -ra, -e (001,002,003,004), -yé, -yére / -yéra, -e (228, Albertville, Chambéry.025...). Ainsi: promî, -re / -ra, -e < premier> (001), premî, -re, -e (002) ; monî, -re, -e < meunier> (001), mounî, -re, -e (002). 37) -u, -wà, -wè (adj. et certains pp. du gv.4) (001,003,004,025,228, Charvonnex, Douvaine, Sallanches, Villards-Thônes,...), -u, -wà, -weu (Cordon, Morzine.081), -u, -ouha, -ouhe (002b,008b, Samoëns.010b), -u, -ouwa, -ouwe (002a), -u, -uha, -uhe (008a, Annemasse).

Fra. Mauvais, piètre: mal(a)tru, -wà, -wè (001,020, Nonglard | 003,004,145b, Genève), malatru, -ouha, -ouhe (010a,145a). Voir aussi: Bosselé, Bossu, Dru. 38) -ai / -ê, -aita / -êta, -e (001b,003,004 / 001a). Ainsi: ADRAI, -TA, -E < adroit> (001,003,004). 39) -in, -in-na, -e (001,002,003,004).

Fra. MALIN, -NA, -E < malin> (001,003,004). 3a) -eû, -eûza, -e (001,002,215, Montendry.219), -aa, -aaza, -e (Montagny-Bozel), -aô, -aôza, -e (081). Ainsi: krinkèlyeû, -za, -e < sourcilleux> (219) ; korajeû (001) / korazeû (215) / korazhyeû (002), -ZA, -E < courageux>. 3b) -ò, -oza, -e || -u, -uza, -e (228), -ò, -oyza, -e || -eu, -euza, -e (001).

Fra. Heureux: érò, -za, -e < heureux> (228).

Fra. Connaissance, visiteur, compagnon, collègue: konyâtu, -za, -e (228).

Fra. Peureux: pwérò / pwéreu, -oyza / -euza, -e (001). 4) À St-Martin-Porte, l'adj. masc. est indiqué par la finale -ô atone quand elle existe, le fém. par la finale -i atone après sh, zh, ch, j, gr, ly, ny, tch, dj et parfois z, et par -o (= -ò atone) dans les autres cas. Après un -zhô issu d'un -rô intervocalique, on peut trouver au fém. sing. les finales atones -zhi ou -zho (-o = -ò atone). Après une consonne, on ajoute au fs. les finales atones -i ou -o (-o = -ò atone). Au fém., si la voyelle finale fs. est atone. la finale fpl. est toujours -ê atone ; si la voyelle finale fs. est tonique -ò, la finale est -é tonique ; au pp. la finale fs. tonique - â (v. en -are) ou -ò (v. en -yare) devient -é tonique. Au masc., si la voyelle finale ms. est atone ou inexistante, pas de changement au pl. ; si la voyelle finale ms. est la voyelle tonique -ò, la finale pl. est -é tonique ; toutes les autres voyelles finales ms., ne changent pas au pl., que ce soient les adj. en -à, -i ou -u ou les pp. -â (v. -are) ou -i (v. en -ire).

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âcihtli:

*\ACIHTLI ornithologie, grèbe élégant.

Angl., western grebe.

Aechomorphus occidentalis (Lawrence).

Décrit dans Sah11,31 = Sah HG XI 2,57 = Sah Garibay III 243.

Illustration: 87 chasse à l'âcihtli. 86 représente sans doute aussi l'oiseau.

Voir aussi âcachichictli.

Form: sur cihtli, morph.incorp. â-tl. Sah HG XI 2,57 dit: liebro del agua.

acîlli:

Lente.

Angl., nit, loose egg (K).

Esp., liendre (M).

Z donne une variante ahcîlîtl.

Voir aussi aussi acêlli.

huehpôlli:

*\HUEHPOLLI parenté, beau-frère (d'une femme), belle-sœur (d'un homme).

Esp., cuñada de varon, o cuñado de muger (M).

Cf. aussi M I 33r. cuñada de hombre et cuñado de muger.

Angl., in-law of opposite sex, same generation ; brother-in-law of woman, sister-in-law of man (K).

* à la forme possédée, " nohuehpôl ", mon beau-frère, ma belle-soeur.

* plur., " nohuehpôlhuân ", mes beaux-frères.

Die Schwägerin des Mannes.

" in têhuehpôl oquichtihuah, icueh ", la belle-soeur d'un homme a des frères aînés et des frères cadets - die Schwägerin des Mannes hat ältere und jüngere Brüder. Sah 1952,90:13 = Sah10,8.

" in cualli huehpôlli tlahtlâcatl têpalehuiâni têcahuiani têcehcehuiâni ", la bonne belle-sœur est amicale, elle aide, elle réconcilie, elle apaise - die gute Schwägerin ist freundlich, den Ihrigen eine Helferin, Versöhnerin, Ruhebringerin. Sah 1952,20:14 = Sah10,8.

" huehpôlli cihuâtl ", la belle-sœur d'un homme - die Schwägerin des Mannes. Sah 1952,20:12 = Sah90,8 (sister-in-law, female speaking).

" huehpôlli oquichtli ", le beau-frère d'une femme - der Schwager der Frau. Sah 1952,20:9 = Sah10,8.

Note: huepolli: brother-in-law or sister-in-law (female speaking). The gender of the person spoken is determined by the addition of 'oquichtli' for the male and 'cihuâtl' for the female.

Carceres 1905,58 dit el cuñado (dize) a la hermana de su muger (y) a la mujer de su hermano 'nohuepol'. La cuñada (dize) al hermano de su marido (y) al marido de su hermana 'nohuepol'. Rammow 1964,159.

" nohuehpôl ", désigne donc pour un homme, l'épouse de son frère ou la sœur de sa femme.

pour une femme, le mari de sa sœur ou le frère de son mari.

Pour la désignation des beaux-frères et belles-sœurs voir aussi les termes huexiuhtli, huezhuahtli et têxtli.

itzcactli:

Sandale d'obsidienne.

Désigne la sandale de Tezcatlipoca, de Chiconahui Itzcuintli (déesse des lapidaires), de Xiuhtecuhtli.

Appartient aussi a la parure des esclaves destinés au sacrifice. Sah9,60.

Pour Xiuhteuctli, faussement attribué a Quetzalcoatl. Sah12,11.

" îxpan contemilihqueh itzcactli ", devant lui ils ont déposé les sandales d'obsidienne. Rencontre avec Cortès. Sah12,15.

Note: " itzcactli ", wörtl. 'Obsidiansandale' wird im aztekischen Originaltext zu Sah IX cap. 17 (= Sah9,79) als 'mit itzcoatl bemal' (" tlaitzcôâihcuilôlli ") erklärt d.h. also mit Figuren der mit Obsadianspitzen besetzten Schlange. SGA II 435.

Pour Tezcatlipoca, " îitzcac ", ses sandales d'obsidienne. (Tezcatlipoca înechihchîuh). Sah 1927,34.

" îitzcac ocêlônacaceh ", ses sandales d'obsidienne ont des côtés en peau de jaguar - er trägt Sandalen die mit dem zeichen der Obsidianschlange (d.h. mit Zacken) bemalt sind und Seitenteile aus Jaguarfell haben. Décrit Tezcatlipoca. Sah 1927,98 = Sah2,70 (itzcac).

Pour Chiconahui Itzcuintli, " îtzcac zan no chihchîltic (inic mihtoa îtzcac) tlaitzcôâihcuilôlli ", elle a des sandales d'obsidiennes, également rouges, qu'on appelle ses sandales d'obsidienne parce qu'elles portent le motif du serpent d'obsidienne - he had her obsidian sandals, also bright red, so called obsidian sandals (because) obsidian serpents were their design. Sah9,79.

Texte espagnol: 'unas cotaras tambien coloradas, con unas pinturas que las hazian almenadas'. Sah HG XI 17.

Voir aussi Sah6,259 le commentaire de l'expression " nôpôchco nitzcac nimitztlâlîz ", je te placerai à ma gauche, dans ma sandale d'obsidienne. Paroles d'un seigneur qui appelle quelqu'un à son service.

itzmolîni > itzmolîn.

*\ITZMOLINI v.inanimé, naître, croître, pousser, germer (en parlant des végétaux).

Esp., brotar hierbas, flores. Garibay Llave 374.

*\ITZMOLINI métaphor. être sage, discret, raisonnable.

Cf. hualitzmolîntiuh dans Sah 4,37.

" itzmolîni ", elle germe - germinating.

Est dit d'une végétation luxuriante. Sah4,37.

de l'arbre. Sah11,116 - forms a bud - forme un bourgeon.

*\ITZMOLINI v.i., grandir.

" izcatqui inic titzmolîniz inic ticeliyaz ", voilà ce avec quoi tu grandiras, ce avec quoi tu te développeras - here is wherewith thou wilt grow, wherewith thou wilt develop. S'adresse à l'enfant qui vient de naître. Sah6,205 (titzmolinjz). Voir aussi Sah6,202 (titzmolinjz).

*\ITZMOLINI v.impers. " tlatzmolîni ", tout reverdit (Car.).

" tlatzmolîni, tlaceliya, tlaceceliya ", tout verdoie, tout pousse, tout verdit - it becomes verdant, a fresh green. Sah11,106.

" in tlâlôcân mochipa tlaceliya, mochipa tlatzmolîni, mochipa xôpantlah, tlaxôpammahmani ", au Talocan, la nature est toujours verte, les bourgeons éclosent toujours, c'est toujours le printemps, c'est le printemps perpétuel. Sah3,47 = Launey II 298.

" in ye tlatzmolîni ", quand tout reverdit déjà - cuando reverdece ya.

Cod Flor XI 24r = ECN11,54 = Sah11,24.

" tlatzmolîni, tlatlatzmolîni ", ça germe, ça germe de partout - it germinates, germinates in all places. Décrit le jardin. Sah11,200.

" cuammâxac cuauhtitech in celiya, itzmoIini, cueponi, cuepontihcac, cuecuepontihcac, tlatlatzcatihcac ", dans les fourches des arbres, elle bourgeonne, elle germe, elle s'épanouit, elle est en train de s'épanouir, elle est en train de fleurir, elle est en train de briller - in the tree crotches, on the trees it takes hold, forms buds, blossoms, stands blossoming, stands constantly blossoming, stands glistening. Sah11,211.

" celiya, itzmolini, totomolihui, mimilihui, xôtla, cuepôni ", ça bourgeonne, des bourgeons se forment, les bourgeons gonflent, ils grossissent, ils éclatent, ils s'ouvrent - it buds, it forms buds; the buds swell ; they enlarge, burst, bloom. Sah 11, 113.

Cf. aussi itzmolîntoc.

omitl:

Os

Est dit de la coquille de l'escargot, tecciztli. Sah11,60.

des dents. Sah10,109.

de la mâchoire inférieure, camachalli. Sah10,106.

de l'ongle, iztitl. Sah10, 117.

" omitl îpan contlâliah châlchihuitl ", ils placent un jade sur les os.

Il s'agit des os du défunt. Sah3,45 = Launey II 294.

" omitl, tlacuâhuac ", ils sont en os, durs, décrit des coquillages.

Cod Flor XI 64v = ECN11,56 = Acad Hist MS 278r = Sah11,60.

" chicâhuac omitl ", c'est un os dur. Est dit de la carapace de la tortue. Sah11,59.

" îtapalcayo omitl iztac ", sa coquille est un os blanc. Est dit du mollusque, têcciztli. Sah11,60.

" iuhquin omitl ", maigre, mince.

R.Siméon donne aussi les significations: alène, poincon.

" in omitl inic quicoyôniah înnacaz ", quand ils percent leurs oreilles avec un poinçon. Sah2,170.

* métaphor., correction réprimande.

" omitl tzitzicaztli têtech nicpachoa ",,je corrige, je châtie quelqu'un.

" omitl tzitzicaztli têtech pachôliztli ", réprimande.

* rad.poss. -omiuh. R. Andrews lntrod 460.

" nomiuh ", mon os.

* à forme possédée inaliénable.

" îomiyo ", ses os - seine Gebeine.

" nomiyo ", mes os (Par.).

" tomiyo ", nos os, les os en général.

" quitêmoh in îomiyo ", il a cherché les os (de son père) - er (Quetzalcoatl) sucht seine Gebeine (die seines Vaters Totepeuh). W.Lehmann 1938,73 § 56.

" quipehpenah quicenquîxtiah in îmomiyo ", ils séparent, ils trient leurs os.

Après l'incinération des défunt. Sah3,45 = Launey II 294 qui transcrit pepena.

" in îomiyo oc cencah yeh in îcuitlapil zan niman ahmo cuâlôni ", ses os, et surtout sa queue ne sont pas du tout comestibles - its bones, especially its tail, are in no wise edible. Est dit de l'opossum, tlacuâtl. Sah11,12 (jiomjo).

" in ôtlatlac in îêhuayo, in îomiyo îhuân îcuitl mocenteci ", quand sa peau, ses os et ses excréments ont brûlé on les réduit en poudre - when its hide, its bones, and its excrement are burned, they are ground together. Il s'agit de la peau, des os et des excréments de l'ocelot. Sah11,190.

" tônacâyôtl, tomiyo ", la nourriture, nos os. Est dit du maïs. Anders Dib traduisent. 'our flesh, our bones' sans doute une erreur. Sah11, 279.

Note: voir aussi ohmitl, pelage, fourrure.

patlâni > patlân.

*\PATLANI v.i., voler, mais aussi nager, en parlant d'un poisson ou glisser rapidement, en parlant d'un serpent.

Esp., volar (M).

Angl., to flee. R.Andrews Introd 462 et K.

Est dit de la mouche âxaxayacatl. Sah11,64.

des sauterelles, chapôlin. Sah11,96.

de la sauterelle âcachapôlin. Sah11,96.

" patlâni, zolôni, pipitzca ", il vole, il bourdonne, il pousse des cris perçants - it flies, darts, chirps. Décrit le colibri huitzitzilin.

Cod Flor XI 24r = ECN11,54 = Sah11,24.

" êhua, patlâni ", elle s'enfuit, elle s'envole - she flies up - she flies away.

Est dit d'une perdrix. Sah11,49.

" patlâni, papatlâni, patlântinemi ", elle vole, elle vole constamment, elle se déplace en volant - it flies, flies constantly, flies rapidly.

Est dit de l'abeille, pipiyôlin. Sah11,94.

" patlâni, chipatlâni, chipapatlaca ", elles volent, elles bondissent en volant, elles volent constamment par bonds - enfly, they fly, they are constantly flying.

Est dit des sauterelles, chapôlin. Sah11,96.

" cequi patlâni, cequi zan mohuilâna, zan mânenemi, cequi zan cholohtihuih ", certaines volent, certaines ne font que ramper, elles ne vont qu'à quatre pattes, certaines ne se déplacent que par bonds - some fly, some just crawl, just go about on four legs, some just go hopping. Est dit de sauterelles. Sah11,96.

" inic patlâni, zan chichipatlantiuh: ic mihtoa poxacuatl ", quand il vole, il vole de façon tout à fait ératique, c'est pourquoi on l'appelle poxacuatl - as it flies, it only goes about flying erratically, hence it is called poxaquatl. Sah11,46.

" zan mochichiccanauhtinemi inic patlâni ", elle se déplace avec une grande violence quand elle vole - it travels with great violence when it flies.

Est dit de la mouche miccâzayolin. Sah11,101.

" patlâni ", il vole.

Est dit du lièvre qui court. Sah11,13.

de l'ocelot qui bondit. Sah11,2.

Est couramment dit du serpent.

" zacaticpac patlâni ", il glisse sur l'herbe - it flies over the grass.

Est dit du serpent tlehuahcôâtl. Sah11,77.

Note: le Diccionario náhuatl de Mecayapan y Tatahuicapan de Juárez, Veracruz donne âpatâni, pour nager.

*\PATLANI métaphor., grandir en âge, en parlant d'un enfant.

" papatlaca, patlâni ", il grandit en âge, il grandit - he grows stranger, ages. Est dit du petit enfant. Sah10,13. Une note marginale à Acad Hist MS dit: 'papatlaca propriament quiere dezir rebolear: patlani bolar: por metaphora quieren dezir crescer y en barnecer en el cuerpo'.

Voir aussi Olmos 232: yuhqui yequin timoyeccoa inic tipapatlântinemiz.

*\PATLANI avec l'auxiliaire nemi, aller en courant.

" patlântinemi ", il va en courant.

têcôhuani, éventuel sur côhua.

Marchand d'esclaves.

Angl., the slave dealer. Sah9,12.

L'activité du marchand d'esclaves est décrite en Sah10,59.

Mais Cf. aussi R.Siméon 398, tecoani: marchand qui avait le soin, pour les festins de réunir les invités. Voir aussi la traduction: the one who provided the banquet. Sah9,64.

" in têcôhuani in tlaâltîleh ", le marchand d'esclaves, celui qui a un esclave qu'il va offrir en sacrifice - the one who provided the banquet, the slave owner. Sah9,64.

* plur., têcôhuanimeh.

" quinnôtza in oztomêcah, in têâltiânimeh, in têcôhuanimeh ", il invite les négociants, ceux qui immolent des esclaves, les marchands d'esclaves. Sah9,52 (tecoanime).

" in pôchtêcah, in oztomêcah, in iyahqueh, in têâltiânimeh, in têcôhuanimeh ", les marchands, les négociants, les marchands en poste avancé, ceux qui immolent des esclaves, les marchands d'esclaves - the merchants, the vanguard merchants, the outpost merchants, the bather of slaves, the slave dealers. Sah9,55 (tecoanime).

tlachcayôtl

Duvet, première plumes, poil follet, plume légère.

Esp., la pluma mas delicada y blanda del aue (M).

pluma mui suabe conque tejen, y hacen labores (Bnf 362).

Allem., Daunengefieder. SIS 1952,314.

Michel Gilonne 1997,41 dit: le terme de achcayotl (sic) dont le sens est plume légère ou première plume, "plume près de la peau", "plume la plus délicate et la plus souple de l'oiseau", ou même "plume tellement souple qu'elle ressemble à du coton". Cette expression de "première plume" peut faire penser qu'il s'agit non de duvet mais d'une hyporachis ou plume duveteuse s'ancrant dans le rachis d'une plume secondaire ou de couverture.

" auh in îtzâhual huel iztac, huel yamânqui, iuhquin tlachcayôtl ", et sa toile est très blanche, très délicate, comme du duvet. Est dit d'une toile de l'araignée tzintlatlauhqui.

Cod Flor XI 92v = ECN11,62 = Acad Hist MS 296v = Sah11,88.

" in huel îtech onoc îihhuiyo îtôcâ tlachcayôtl, ic mihtoa: cuâuhtlachcayôtl ", les plumes qui se trouvent tout près (de sa peau?) s'appellent le duvet, tlachcayotl, ainsi on dit le duvet de l'aigle, cuauhtlachcayotl - and the feathers which lie next to (its skin) are called tlachcayôtl: so one calls them cuâuhtlachcayôtl. Est dit de l'aigle. Sah11,40. Le texte espagnol dit: 'La pluma blanda que esta cerca de la carne se llama tlachcaiotl, quauhtlachcaiotl'. Sah HG XI Chap II §10. Sah11,40 note 4.

A comparer avec ce qui est dit des plumes de l'oiseau en général, " in huel înacayo îtech onoc îtôcâ tlachcayôtl ", celles qui se trouvent tout près de son corps s'appellent tlachcayotl. Sah11,54.

" ihhuitilmahtli mochîhua in îtlachcayo ", on fait des manteaux de plumes de son duvet - its down is used for capes. Est dit de l'oiseau tlâlalacatl. Sah11,27.

" in îtlachcayo ihhuitilmahtli mochîhua ", de son duvet on fait des manteaux de plumes - of its down are made capes. Est dit de l'oiseau cuâcôztli. Sah11,35

Note: la forme 'tlachcayôyoh', semble dérivée de 'tlachcayôtl' et non d'une forme 'tlachcatl', dont 'tlachcayo' serait la forme possédée inaliénable. On trouve d'ailleurs la forme possédée inaliénable '-tlacayôyo'.

" quinpotôniah tocihhuitica îhuân îtlachcayôyo nehneliuhtiuh in toztli", ils leur collent des plumes jaunes et brillantes mélangées aussi au duvet du perroquet jaune.

Il s'agit des enfants auxquels on vient de percer les oreilles. Sah2,164.

Voir aussi alotlachcayôtl, cuâuhtlachcayôtl et xomotlachcayôtl.

vt. ; échanger (contre) ; confisquer ; figer (ep. d'une gelée), durcir (ep. d'un ciment), cailler (ep. d'un lait emprésuré): prandre (Cohennoz.213, Cordon.083, Giettaz.215, Juvigny.008, Megève.201, Morzine.081, Notre-Dame- Bellecombe.214b, St-Nicolas-Chapelle.125, Samoëns.010, Saxel.002), prêdre (Aillon-Vieux.273, Aix.017b, Albanais.001, Annecy.003, Balme-Sillingy.020, Bellecombe-Bauges.153, Billième.173, Chambéry.025, Compôte-Bauges.271, Doucy-Bauges, Leschaux, Montagny-Bozel.026, St-Jean-Arvey, St-Pierre- Albigny.060, Ste-Reine.272, Table.290), prindre (001,003,017a,214a, Arvillard.228, Attignat-Oncin.253, Flumet, Houches, Jarrier.262, Montendry.219, Moûtiers, Reyvroz.218, Thônes.004, Vaulx.082, Villards-Thônes.028), prindri (Côte-Aime.188, Peisey.187), prindre / prê-ndre (Lanslevillard.286), prê-ndré (Tignes.141), prène (Bellevaux.136), parne (Morzine.081), C.1. - E.: Acheter, Cailler, Durcir, Faute, Partir, Poursuivre, Rivaliser, Scrupule, Trouver, Venir.

A1) prendre // serrer // étreindre // contenir // puiser prendre (du blé, du foin...) avec les deux mains serrées l'une contre l'autre en faisant le creux: aboutâ vt. (Albertville.021), anbutâ (010), êboutâ (003,006,020,025), inboutâ (004, St-Paul- Cha.), inbutâ (Gruffy). - E.: Poignée.

A2) prendre, surprendre, prendre sur le fait, prendre / surprendre prendre (qq.) en prendre flagrant délit // situation de délit: akroshî < accrocher> vt. (002), épinglyâ < épingler>, kwinsî < coincer>, prêdre su l'fé < prendre sur le fait>, tôpâ < prendre comme une taupe> (001).

A3) s'y prendre, s'organiser (dans son travail), être plus ou moins adroit, faire, procéder: s'anprandre < s'emprendre> vp. (002), s'yu prêdre (001).

A4) prendre // grossir prendre (des joues, du ventre...): mètre < mettre> vt. (002), prêdre (001).

A5) prendre pour soi, se munir de, (une chaise...), se servir de, (peut être aussi une invitation à s'asseoir, à manger...): se prandre (na sala) vt. (002), s'prêdre (onna sala) (001).

A6) prendre // partir dans prendre une direction, prendre un chemin, se diriger: prêdre (p'lô bwè) < prendre (le chemin à travers les bois)> (001).

A7) prendre // attraper prendre froid: prandre frai (083), prêdre // atrapâ prendre frai (001), ramassâ frai < ramasser froid> (002).

A8) prendre // attraper prendre (mal au dos): prêdre // atrapâ prendre mâ (lé rin) (001), ramassâ mâ (à l'éran) (002).

A9) ne pas être pris (à un concours): passâ à kouté de < passer à côté> (001), étre pâ prai (001).

A10) s'en prendre à // s'exciter contre prendre (qq. ou qc.): se ptâ // s'fotre prendre apré (kâkon u kâkrê) <se mettre après (qq. ou qc.)> (001), s'ê prêdre à (001).

A11) se prendre les pieds => Embarrasser (s').

A12) prendre, s'emparer de, (une ville) ; échanger (contre): arapâ vt. (228).

A13) se prendre (la main...): s'akapâ pe (228), s'prêdre (001).

A14) s'évanouir, défaillir, se pâmer: ; prandre (083) / prêdre (001) / prindre (028) prendre mâ < prendre mal> vi..

A15) s'enflammer: prêdre / prindre prendre fwà < prendre feu> vi. (001 / 028,228).

A16) enflammer: fére prêdre (fwà) à < faire prendre (feu)> vti. (001).

A17) soigner: prêdre / prindre prendre swin de < prendre soin> vti. (001 / 028).

A18) daigner: prêdre la pin-na de < prendre la peine de> (+ inf.) (001).

A19) condescendre: prêdre la pin-na prendre d'ékutâ /// d'arguétâ /// d'balyî... <prendre la peine prendre d'écouter /// de regarder /// de donner...> (001)

A20) faire des efforts, travailler: prêdre / prindre prendre pin-na < prendre peine> (001 / 028). A21) se prendre les pieds dans => Tomber.

B1) expr., que le diable prendre me prenne // m'emporte, (si je me trompe) !: dyâblo prènye ! (002), ke l'dyâblyo m'êpeûrte ! (001). - E.: Gestation.

B2) prendre (pour épouse): gropâ (286).

C1) adj., pris, surpris, pris en flagrant délit, fait comme un rat: kwé, -ta, -e < cuit> (001). Voir aussi pp. C.1. - E.: Embarrassé, Proportionné.

--C.1-------------------------------------------------------------------------------------------------

- Ind. prés.: (je) prènyo (001, 002, 017, 218, 228), prenyo (215), prènyeu (026), pârno (081) ; (tu, il) pârne (081b MHC), pran (008, 081a JCH, 083, 213, 215), prê (001, 003, 017, 025, 026, 060, 153, 173, 272, 273, 290, Magland 145, Thoiry), prène (Macôt-Plagne.), prê-n (187b dv.), prêy (141), prin (003, 017, 028, 082, 187a dc., 214, 218, 228, 262, Aillon-J., St-Martin-Porte), prinh (286) ; (nous) prènyin (228, St-Jean-Arvey 224) ; (vous) prènyî (001, 004) / -é (017, 025) ; (ils) prenyan (081b, 201, 215, 228b), prènyan (004, 028), prènyon (001, 017, 025, 173, 219, 228a, Combe-Sillingy, Viviers-Lac), pârnan (081b MHC). - Ind. imp.: (je) prenyeû (136), prènyivou (001) ; (tu) prènyivâ (001) ; (il) parnive (081 JCH), prenive (228a, Gets), prenyai (083, 214, 215), prènyai (187), prènyâve (Attignat-Oncin 253), prenyéve (228b), prènyéve (173, 224, 273), prènyive (001) ; (vous) prènyivâ (001) ; (ils) prenivan (228), prenivan (201), prènyan (026a), prènyévon (025, 173, 273), prènyivô (001), prènyon (188), pwenyan (026b). - Ind. ps.: (il) pri (025, 224). - Ind. fut.: (je) prêdrai (001, 025) ; (tu) prêdré (001, 025, 060) ; (il) prêdrà (001, 025, 021, 026), prindrà (017) ; (nous) prêdron (001) ; (vous) prêdrî (001), prindrî (228) ; (ils) prêdron (001), prindran (214). - Cond. prés.: (je) prêdri (001), prandri (002) ; (il) prindrè (017), prêdrè (001, 025, 224), prindre / prindreu (228). - Subj. prés.: (que je) prènyézo (001), prènyisseu (026) ; (qu'il) prenyisse (Aillon- Vieux), prènyisse (153). - Subj. imp.: (que je) prènyissou, prissou (001), prisso (002) ; (qu'il) prènyisse (001b), prenyisse (228), prisse (001a, 002) ; (qu'ils) prenyissan (228), prènyissô, prissô (001). - Ip.: pran (008, 081b, 083, 215), prê (001, 021, 025, 026, 145, 273, Combe- Sillingy, St-Pierre-Albigny), prin (003, 004, 017, 028, 081a, 228, 262), prîn (St- Martin-Porte 203) ; prènyin (001, 004, 017, 224, 228b) / prènyon (228a) ; prènyé (017, 025) / prènyî (001, 004) / prinde (Beaufort, Villard-Doron) / parnâ (081). - Ppr.: prènyêê (001, 025, 026), prènyin (017, 228). - Pp.: PRÊ (001b, 002, 003, 017, 020, 021, 025, 026, 028, 060, 082, 083, 153, 201, 215, 228, Aix) / prai (001a, 173, 271, 273, 290) / prin (253), -ZA (002b,...) / -ssa (002a, 026, 082, 083), -E || m., PRÊ (010, 060, 081b JCH, 125, 136, 214, 218, Alex, Cohennoz, Gruffy, Montendry, Taninges), pré (Ste-Reine), préy (187b), prêy (081a, 187a, 203).

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côâtlaquetzalli:

Colonnes en forme de serpents.

Allem., die Schlangenpfeiler.

Désigne un monument de Tula laissé inachevé par les Toltèques.

Que Quetzalcoatl entreprend de construire à Tula. W.Lehmann 1938,78 paragr. 75.

" in mihtoa côâtlaquetzalli: in temimilli côâtl mochîhua, îtzontecon tlâlpan tlaczatihcac îcuitlapil in îcuech in ahco cah ", on l'appelle colonne en forme de serpent, c'est une colonne ronde en pierre, elle consiste en un serpent dont le crâne est posé sur la terre [et] dont la queue et les sonnettes sont vers le haut - the so called serpent column, the round stone pilar made into a sepent. Its head reste on the ground; its tail, its rattles are above.

Sah10,165 = Launey II 212.

Voir le texte espagnol correspondant 'dejaron una obra que está allí y hoy día se ve, aunque no la acabaron, que llaman 'côâtlaquetzalli' que son unos pilares de la hechura de culebra, que tienen la cabeza en el suelo, por pie, y la cola y los cascabeles de ella tienen arriba'.

Sah HG X cap XXIX paragr. 1,2. Garibay Sah III 184.

Voir aussi le poème de la fuite de Quetzalcoatl. MS Cantares Mexicanos en la B. Nacional de México f. 26v. " tôllân aya huapalcalli manca nozan in mahmani côâtlaquetzalli ya quiyacatêhuac Nacxitl Topiltzin ", En Tula existió la casa de madera: han permacido, también perduran, las columnas en forma de Serpiente que al irse dejó Nacxitl Topiltzin. Garibay Llave 151.

Form: sur tlaquetzalli, morph.incorp. côâ-tl.

huexiuhtli:

*\HUEXIUHTLI terme de parenté.

1.\HUEXIUHTLI beau-père, belle-mère (du fils ou de la fille).

Esp., consuegro, o consuegra (M).

Allem., Gegenschwiegervater.

* à la forme possédée. " nohuexiuh ", mon beau-père. ma belle-mère.

" têhuexiuh ", le beau-père, la belle-mère de quelqu'un.

* plur., " nohuexihuân " (J.-B.), mes beaux-pères, mes belles-mères.

" înhuexiuh in tenancah atlauhtêcah ", er ist der Gegenschwiegervater (sc. des Fürsten) der Tenanca Atlauhteca.

Chim 1950,16 (5. Relation).

2.\HUEXIUHTLI beau-frère, belle soeur.

'El cuñado (dize) a la muger de su cuñado, la cuñada al marido de su cuñada: nohuexiuh'. Carceres 1905,58.

" nohuexiuh ", désigne donc pour un homme la femme de son beau-frère (la femme du frère de sa femme) et pour une femme le mari de sa belle sœur (le mari de la sœur de son mari).

" huexiuhtli " Gegenschwäger. Rammow 1964,159 note 224.

" îhuexiuh Alonso Cimatzin ", la belle-sœur d'Alonso Cimatzin. W.Lehmann 1938,128 § 345 voir Rammow 1964,162.

Cf. les noms possessifs huexihuah et huexihueh.

Pour la désignation des beaux-frères et belles-sœurs voir aussi les termes têxtli, huezhuahtli et huehpôlli.

lettre, surmonté de l'accent circonflexe "î" a le même son long que le i de pire, toujours tonique à la fin des mots. L'intérêt de cette graphie est surtout pédagogique. Il permet de repérer l'infinitif du deuxième groupe verbal savoyard (gv.2) qui en français fait partie du 1er groupe -er. Beaucoup de dictionnaires savoyards n'ont pas juger utile de le faire (COR., COD., MHC., SAX.). Cette distinction, vu le nombre de verbes concernés, est pourtant essentiel si l'on veut conjuguer correctement ce groupe de verbes. D'autant plus que ce suffixe verbal -î, principalement hautsavoyard, se transforme en -é dans la Savoie méridionale. Voir aussi au mot VERBE. Ce î long correspond au suffixe français -er, -ier pour les noms d'arbres, de professions et dans les verbes du gv.2. Il apparaît en règle général après les consonnes s, z, sh, zh, ch, j, y et ly. Comme pour les verbes en -î de la Savoie du Nord, il devient -é dans la Savoie du Sud. Voir au mots: Berger, Boucher (n.,v.), Laisser, Pommier, Travailler.

hunting ['hʌntɪŋ]

1 noun

(a) (sporting activity) chasse f; British (fox-hunting) chasse f au renard; History (mounted deer-hunt) chasse f à courre; History (as an art) vénerie f;

∎ huntin', shootin' and fishin' = expression employée pour parodier l'aristocratie rurale, en insinuant que sa principale activité est la chasse et la pêche;

∎ he's a hunting man c'est un grand chasseur

(b) (pursuit) chasse f, poursuite f;

∎ bargain hunting la chasse aux soldes

2 compound-forming noun

(boots, gun, knife, licence) de chasse

►► hunting dog chien m de chasse;

Sport & figurative hunting ground terrain m de chasse;

Hunting hunting horn cor m ou trompe f de chasse;

Hunting hunting lodge pavillon m de chasse;

1 noun

(UNCOUNT) British habit m rouge de chasse à courre

2 adjective

rouge chasseur (inv);

Hunting hunting season saison f de la chasse

ⓘ THE HUNTING DEBATE Depuis plusieurs années, la chasse à courre au renard constitue pour le gouvernement britannique un dossier controversé. En effet, une partie de plus en plus importante de la population s'oppose à ce type de chasse, considéré comme barbare; mais il existe également en face un groupe de pression pro-chasse très actif qui s'oppose à toute réforme et qui met l'accent sur les conséquences néfastes qu'une interdiction de la chasse au renard aurait sur le mode de vie rural et sur l'emploi dans les campagnes. En 1999, la Countryside Alliance (voir ce mot) organisa à Londres une grande marche contre les projets de réforme envisagés par le gouvernement. Voir aussi l'encadré sur the Countryside Debate.

Jur. action en rescision/résolution pour rupture ou inexécution du contrat. [Voir aussi sous: assumpsit]

RU projet de loi visant l'autonomie interne de l'Irlande. [Présenté par les Libéraux dès 1886 et rejeté à trois reprises par la Chambre des Lords, il fut enfin adopté en 1911 Voir aussi sous: "Parliament Act"]