sha

nf. (de monnaie, de terre, de bois, de théâtre, de tissu, de gibier, de collection, de jeu d'échec ; chambre ou salle ; unité ; objet usiné) ; ouvrage dramatique ou en vers ; élément // partie // fragment pièce d'un tout ; commission, salaire, pourboire: péssa (Doucy-Bauges.114), PÎSSA (Albanais.001, Annecy.003, Balme-Si.020, Cordon.083, Leschaux, Morzine, Praz-Arly, Saxel.002, Thônes.004), pîfe (Bellevaux), pyésse (Aix, Arvillard.228, Attignat-Oncin, Chambéry.025, Compôte- Bauges, Notre-Dame-Be.), pyèsse (Giettaz, Montendry). - E.: Avant-toit, Dragée, Service.

A1) pièce de terre, parcelle de terrain: PÎSSE DÈ TÊRA nf. (001).

A2) pièce de terre peu étendue: bloshè nm. (002). - E.: Morceau, Dette.

A3) morceau // pièce pièce (de drap, de cuir, de tissu, d'étoffe, de toile, pour rapiècer, réparer, rafistoler): takon nm. (001,003,025,228), R.3 ; bokon (001). - E.: Chiffon.

A4) petite pièce de toile ou de drap mis à un vêtement, morceau de tissu ou d'étoffe pour pièce ravauder // raccommoder // rapiécer // réparer pièce un habit: PÎSSA nf. (001) ; KOÛPÉ nm. (001,003,004,020,083, Juvigny, St-Vital, Vaulx, Verrens-Arvey), R.2 ; TAKON nm. (001,003,004, Albertville.021, Villards-Thônes.028), takou-n (Tignes.141), R.3 ; patin nm. (021).

A5) morceau // petite pièce pièce de cuir pour rapiécer (une chaussure...): bekè nm. (001), R. Bec ; TAKON nm. (001,028), takou-n (141), R.3 ; PÎSSA nf. (001) ; BROSHE nf. (001).

A6) pièce triangulaire placée sur le côté, dans le bas d'une chemise de femme ou d'un tablier: ladîre nf. (002).

A7) pièce d'étoffe ou de toile qu'on rajoute aux manches d'une chemise ou d'une veste sous l'aisselle pour les renforcer: sokâro nm. (Leschaux), soukâro (Genève, Vaud). - E.: Toile.

A8) pièce d'habitation, salle, chambre: manbro < membre> nm. (001,002, Copponex) ; péssa nf. (114), pîssa (001), pîrhhe (Montagny-Bozel) ; shanbra (083). - E.: Arriver (C.ppr.).

A9) pièce de vingt francs, napoléon, (en 1889, parce qu'elle ressemblait à une tranche ou rondelle de carotte): parstènalyô nm. (021), R. => Carotte.

A10) chanteau, pièce de bois ajouté sur le côté d'une table ou d'un violon: APONSE < ajoutage> nf. (001,003, Genève, Ste-Foy).

A11) pièce d'eau: bashé < bassin>, étan < étang> nm. (001).

A12) pièce de vin => Tonneau.

B1) ladv., pièce à pièce: à shâ pîsse (001).

C1) v., donner pièce la pièce // un pourboire // un bakchich: balyî la bona-man <donner la bonne-main = donner un pourboire> (001) ; ajoutâ kâkrê <ajouter qc.> (001).

C2) rajuster un morceau d'étoffe sur un vêtement: rèkoupèlâ vt. (021), R.2.

--R.3-------------------------------------------------------------------------------------------------

- takon < celt. COD. tac < clou> / bret. talona < tapiécer> / fp. (Ain: Beaupont) takounâ < onom. DEF.641 "bruit d'un coup" / l. tax pax < bruit de coups> /// Bosse (kôka), Paix (pé), D. => Cheminée (taka), Clou (tashe), Réparer, Taquin, Tussilage.

-------------------------------------------------------------------------------------------------------

nf. ; primevère à primevère grandes / larges primevère feuilles: floupa nf. (Doussard, Giez), flipa (Ballaison) ; karkan-na (Giez) ; katèlèna (Montricher) ; oliva (Annemasse, Genève, Taninges), ouliva (Andilly, Chaumont, Savigny, Trévignin) ; pipèta nf. (Chambéry.025, St-Pierre-Alb.), pipon nm. (Albanais.001d, FON.) ; prinmvéra nf. (Thônes.004b), prinmèvêra (Villards-Thônes) ; pyoltà (004a), pyoulèta (001c.PPA., Trévignin), pyoultà (001b.PPA., Balme-Si.020, Combe-Si.018), pyulèta (001a, Cusy.BRU.), pyultà (Aix, Gruffy), R. « quand on souffle dans la base de sa corolle, on émet un petit sifflement plaintif => Piauler.

A1) (fleur de) coucou, primevère officinale: botèlyon nm. (Montagny-Bozel.026b) ; dai de Dyu < doigt de Dieu> nm. (Abondance.031c) ; érba de flyè (026a) ; fleû de Pâke < fleur de Pâques> nf. (Thonon) ; kikiriki nm. (004) ; KOKU nm. (001,004b,018,020, Annecy) ; kolè-bêrtè nm. (031b) ; man à bon Dyu nf. (031a) ; muskadin nm. (Aime.073b) ; pan de primevère koku (002) / koukou (Marthod) < pain de coucou (oiseau)> nm., koukoumèle (Faeto) ; pata d'ôno < patte d'âne> nf. (Andilly, Chaumont, Savigny), pata d'shà / -è < patte de chat> (Alex, Cordon, Évires, Gruffy, Héry-Alby., Leschaux, Thorens-Gl., Vieugy / Villards-Thônes), patagué (St-Jean- Tholome), pate nfpl. (Villard-Doron) ; pipèta nf. (025) ; polè nm. (Ugines) ; pôma nf. (Châtillon-Cluses), poma dè gréna (Châtelard), pomada (Éloise), pomèta (Andilly, Chaumont, Savigny) ; preudomo < prud'homme> nm. (004a) ; pyota nf. (Sallenôves) ; rkolé nf., rgolé (Montmin) ; sin-jôrje nm. (073a).

A2) primevère primevère auricule // des rochers: bokè-d'sé < fleur des rochers> (Morzine.081).

A3) primevère farineuse: mourguè dé marè < muguet des marais> (081).

A4) petite fleur qui ressemble aux primevères: pêtekoûta nf. (025, GEC.22), R. Pentecôte.

nm. ; sacoche: SÀ (Albanais 001, Alex, Annecy 003, Arvillard 228, Balme-Sillingy 020, Billième, Chambéry, Cluses, Cordon 083, Doucy-Bauges 114, Genève 022, Giettaz, Marthod, Megève, Morzine 081, Notre-Dame-Bellecombe 214, Reyvroz, Samoëns 010, Saxel 002, Thônes 004, Villards-Thônes 028), sâ(k) (Lanslevillard), sako (Macôt-Plagne, Peisey, St-Pancrace), sato (Montagny-Bozel 026), shà (Juvigny 008), R.7. - E.: Arceau, Cartable, Filoche, Tasser, Trombe.

A1) cabas, sac à provisions, (en toile, cuir ou paille tressée, avec deux poignées pour être porté à la main, pour faire ses courses et son marché): kaban nm. (001), kabà (003, 004, Megève 201) ; sa à komichon < sac à commissions> (001).

A2) sac à dos: obrèssa nf. (St-Jean-Arvey). A2a) sac tyrolien, grand sac à dos (surtout en toile, qqf. avec armature en métal, porté sur le dos à l'aide de bretelles): sa tirolyin < sac tyrolien>, nm. (001, 083, 214). A2b) bissac, besace, sac à dos: bissà nm. (081) || byasse nf. (228), R.7. A2c) havresac, sac à dos d'écolier: barakin nm. (020). - E.: Bidon.

A3) sac à main (pour dames): sa à man nm.(001) ; pshafon (001), R.7. - E.: Poche.

A4) sac de semeur => Semoir.

A5) grand sac de toile (pouvant contenir jusqu'à 100 kg de blé, de farine, de pommes de terre...): sache nf. (001, Frangy), chasse (001), sashe (002, 028, 083), chashe (008), pshasse (114), R.7 ; koulà nf., pl. kouleu (201) ; gran // grou sac sa nm. (001), grô sa (083).

A6) sac de charbonnier: palyà < paillasson> nm. (002).

A7) sachet, cornet, petit sac, (en papier ou en plastique, pour mettre des denrées alimentaires ou de menus achats) ; carré de papier roulé en cône: KORNÈ < cornet> nm. (001, 002, 003, 004, 028), D. Quartier ; tâka nf. (004, 010, 028, Albertville 021, Lugrin 090, Moûtiers 075, St-Martin-Porte 203, Taninges 027), takot (203), R. 5.

A8) sac long et étroit, (souvent en toile blanchâtre et pouvant contenir jusqu'à 50 kg de blé), besace: bshafe nf. (002), psafe (Combe-Sillingy 018), pshafe (001), psashe (003, 004), bashafe (001, Moye), R. 7, D. => Vêtement. A8a) petit sac de forme allongée, en toile blanchâtre, à tissage serré, (pouvant contenir jusqu'à 25 kg de farine): bshafon nm. (002), psafon (018), pshafon (001, 003), R.7 ; tâka nf. (021), R.5. - E.: Panetière. A8b) contenu d'une bshafe ou d'un bshafon: bshafyà nf. (002), R. 7. A8c) petit sac à tissage serré pouvant contenir jusqu'à 60 kg de farine: salanyi nm. (083).

A9) sacoche / sac sac de toile que le berger porte sur lui et qui contient son repas, du sel et de l'avoine pour les bêtes: loyi nm. (002), lohi (010). - E.: Poche. A9a) petit sac ; petit sac où l'on met du sel: salîre nf. (001, 003, 004, 010) ; fata d'la sâ (083), R. => Poche. - E.: Avoine.

A10) sac en cuir dans lequel on transporte la vendange: bò nm. (026), R.1.

A11) sac de toile // besace sac des mendiants: fozi / feuzi sac de taila < fusil de toile> nm. (021), tâka nf. (004, 010, 021, 027, 075, 081, 090), R.5. - E.: Mendier, Poche. A11a) musette, sacoche, sac en cuir: tâka nf. (026), R.5. A11b) charge qu'on porte sur le dos dans un sac: tâka nf. (002), R.5.

A12) sac à chiffons: sà d'mizéra nm. (022), sà dé pate (001).

A13) sac à ouvrage: sà d'uvra (001, 022).

A14) deux sacs en toile posés sur le bat du mulet pour monter le fumier dans les champs: batsoule nfpl. (Bonneval-Arcs).

A15) sacoche, cartable, sac, porte-documents, serviette: sakoshe nf. (001, 028).

--R. 1------------------------------------------------------------------------------------------------

- bò < Bouc (dont la peau servait à faire des outres).

--R. 5------------------------------------------------------------------------------------------------

- tâka < germ. FRS 140

Sav.taska <poche, sac>, D. => Bourse, Poche.

--R. 7------------------------------------------------------------------------------------------------

- sà < l. saccus < g. sakkos < phén. < hb. saq < étoffe grossière de poil de chèvre>, D. Besace. - psafon < prov. DPF bassaco < grand sac de couchage de ceux qui dorment sur la paille> < bassa(c) <grand sac ; étoupe employée pour confectionner les sacs> < hb. basaq < enflure> => Bise (baiser) >< fr. besace / cév. DPC biasse < musette> < blat. bisaccia fém. < pl. de bisaccium < double sac> => sà, D. Musette, Ventre.

-------------------------------------------------------------------------------------------------------

adnc. dc.(dv.) cha dc., dv./fgm. chat (St-Martin-Porte), SA(T) (Albanais.001, Annecy.003, Arvillard.228b, Balme-Si.020, Bellecombe-Bauges, Bellevaux, Gets.227, Giettaz, Leschaux.006, Morzine, Notre-Dame-Be., Samoëns.010, Saxel.002, Table, Thônes.004, Villards-Thônes), sha (Juvigny), sè(t) (228a, Albertville.VAU., Beaufort, Conflans, Demi-Quartier, Montagny-Bozel), sèt (Peisey), sète (Hauteville-Sa.) ; saz dv. (001.pno.,003,004,010,020). - E.: Carte.

Fra. Sept ans: sat an (001).

Fra. Sept heures: sat sept eùre (001) / eûre (002) / ore (227).

Fra. Sept enfants: sa (001b,002) / saz (001a) sept anfan (002) / êfan (001).

Fra. Sept hommes: sa (001a,010) / saz (001b,004) sept omo.

Fra. Sept femmes: sa fène (001,003,004).

nms., sol, (unité monétaire valant cinq centimes de francs dans les années 1940- 1950) ; nmpl., sous, argent, monnaie, pognon, picaillons, liquidité monétaire, liquide (monnaie): so (Arvillard.228), SOU (Aillon-Vieux, Albanais.001, Annecy.003, Bellecombe-Bauges, Bellevaux, Billième, Chambéry.025, Compôte-Bauges, Cordon, Côte-Aime, Giettaz, Leschaux, Macôt-Plagne, Montagny-Bozel, Montendry, Morzine, Peisey, Reyvroz, St-Nicolas-Chapelle, Saxel.002, Thônes.004, Villards- Thônes), sôyt ms., sòy mpl. (St-Martin-Porte), stou (Cohennoz), R. l. solidu ; rotin (Conflans) ; pikalyon nmpl. (001, Aix.017) ; ponyon nms. (001,017). - E.: Mesure.

A1) gros sou: lyôdo < Claude> (plaisant) (002).

A2) monnaie liquide en petites coupures: monyà nf. (001) ; so nmpl. (228), sou nmpl. (001,002).

A3) argent de poche // monnaie sou liquide // en espèces ; petites économies: (prin) sou nmpl. (001,002) ; pikalyon nmpl. (001, Conflans).

A4) sous, butin: nyô nm. (228).

B1) ladv., (économiser) sou par sou: à shâ sou (001,003,004,025), sou sou à // pè // apré sou sou (001).

nf.: TÂBLyA (Aix, Annecy, Chambéry, Arvillard 228, Attignat-Oncin, Hauteville-Savoie, Montagny-Bozel 026, Megève, St-Pierre-Albigny, Saxel 002, Table, Thônes 004b, Villard-Doron | Albanais 001c PPA) || TRÂBLyA (001b, 002, 004a, Albertville, Bellevaux, Bogève, Cordon, Gets, Giettaz, Macôt-Plagne, Morzine, Notre-Dame-Bellecombe, St-Nicolas-Chapelle | 001a COD COL, Ballaison, Balme-Sillingy, Combe-Sillingy, Pringy, Samoëns, Vaulx), R.1. - E.: Reblochon, Veilloir.

A1) table (de multiplication): livrè (002) ; tâbla (026), tâblya (001).

Fra. Réciter sa table de multiplication: dire son livrè (002).

A2) table de table nuit // chevet: tâbla d'nwé (228), tâblya d'né nf. (001).

A3) table table sainte // de communion: tâblya d' komnyon (001), tâbla de kmeunyon (228), tâbl(y)a sinta (228 | 001).

A4) barre à chats (barre de bois horizontale qui consolident les pieds d'une table): bâra à sha (228).

A5) table de légumes au jardin => Planche.

--R.1-------------------------------------------------------------------------------------------------

- tâbl(y)a < lat. tabula < planche> => Arbre (tabò) >< trâ < poutre>, D. Bardeau (tavalyon), Planche (tavé), Pressoir, Rayon, Tabellion, Tableau, Tablée, Tabler, Tablette, Tôle.

-------------------------------------------------------------------------------------------------------

(LA) nv. La Tâbla (Albanais, Bourget-Huile, Table).

  Додэскадэн (***)

   1970 - Япония (126 мин)

     Произв. Yonki по Kai, Toho (Ёити Мацуэ, Акира Куросава)

     Реж. АКИРА КУРОСАВА

     Сцен. Акира Куросава, Хидэо Огуни, Синобу Хасимото по сборнику рассказов Сугоро Ямамото «Квартал без солнца»

     Опер. Такао Сайто, Ясумити Тукудзава (цв.)

     Муз. Тору Такэмицу

     В ролях Хоситака Дзуси (Рокутан, слабоумный юноша), Кин Сугай (Окуни, его мать), Дзундзабуро Бан (Сима, служащий с тиком), Кёко Тангэ (его жена), Хисаси Игава (Масуда), Хидэко Огияма (его жена Тацу), Синсукэ Минами (многодетный отец Рётаро), Ёко Кусуноки (его жена Мисао), Нобору Митани (нищий), Хироюки Кавасэ (его сын).

   Посреди безжизненного и призрачного пейзажа на окраине большого города, словно груда отходов, налеплены трущобы. Тут живет целая коммуна изгоев, сумасшедших и мудрецов, мечтателей и алкоголиков, по-разному переносящих тяжести невыносимой нищеты, в зависимости от характера, возраста и психического состояния. Подросток Рокутан с утра до вечера носится по району, представляя себя за рулем воображаемого трамвая и повторяя одну и ту же присказку: «Додэскадэн», - подражающую стуку колес по рельсам. Сима, страдающий от нервного тика, женат на женщине, которую все ненавидят. Когда к Симе приходят друзья, его жена смотрит на них свысока и в любой момент готова перейти к оскорблениям. Однажды вечером это выводит из себя гостя, и тот говорит, что Сима достоин лучшей жены. Он призывает Симу вышвырнуть ее за дверь. Тогда муж встает на защиту жены, которая так часто помогала ему в жизни. Между мужчинами начинается драка. Гость вскоре понимает свою ошибку и рассыпается в извинениях. Рётаро, многодетный отец, чья жена кокетничает со всеми подряд, вынужден отвечать на вопрос детей, действительно ли он - их отец. Ходят слухи, что все они родились от разных. Он отвечает, что, поскольку он их любит, все они - его дети. Девушка Кацуко днями и ночами до изнеможения мастерит искусственные цветы. Ее насилует Кёта, муж ее тетки. Забеременев, она по необъяснимым причинам бьет ножом торговца сакэ - единственного человека, проявлявшего к ней симпатию. Он не заявляет в полицию. Кёта собирает вещи и без лишних слов спасается бегством. От одного мужчины ушла жена, и с тех пор он живет в прострации, близкой к аутизму. Жена возвращается и безуспешно пытается проникнуть в его мир. Затем уходит опять, так и не сумев выудить из него хотя бы слово. 2 молодых пьяницы, постоянно накачанные алкоголем, даже не подозревают, что каждый вечер меняются бараками и женами. Это постоянная тема пересудов для местных кумушек, ведущих светские беседы у фонтана. Отец маленького мальчика питается объедками, которые его сын каждый вечер приносит из городских ресторанов. Отец во всех подробностях описывает мальчику дом, которым они обзаведутся когда-нибудь: с решеткой на входе, с бассейном и т. д. Мальчик умирает от пищевого отравления, и отец, закапывая в землю его прах, продолжает думать о роскошном жилище, мечтами о котором он обычно его развлекал. Старый Тамба, мастер на все руки - добрый дух этого района. Однажды ночью вор крадет у него чемодан. «Только не это, - говорит Тамба, - там мои инструменты». Вместо чемодана он дает вору денег и отпускает с миром. Позднее он отказывается опознать его перед полицейским. Он успокаивает психопата, машущего мечом, предложив ему подержать оружие, чтобы тот минутку отдохнул. Отчаявшемуся человеку, жаждущему покончить с собой, он дает яд, который тот немедленно выпивает. Самоубийца тут же одумывается и называет своего благодетеля убийцей. Тогда Тамба говорит ему, что он проглотил безвредный порошок от несварения желудка. С наступлением темноты Рокутан покидает свой трамвай и возвращается к матери, усталый и довольный, словно рабочий после долгого трудового дня.

   ► Этот микрокосм человеческих несчастий одновременно является и микрокосмом человеческого удела, скроенным Куросавой с бесконечной симпатией и огромной дозой юмора. В этом юморе есть что-то от Гюго: он в особенности касается воображения одних персонажей или светлой доброты других, для этой клоаки явления почти сверхъестественного. Юмор придает сюжету редкую плотность. В неспешном, монотонном и пронзительном ритме переплетаются различные истории, чьи герои остаются пленниками как в мечтах, так и в реальности. Все они - заключенные одной тюрьмы, вырваться откуда им не дано. Большинство этого и не хочет. Воображение и реальность, чудовищная нищета и юмор, крайний реализм и фантастический лиризм (особенно в декорациях и использовании цвета, к которому Куросава прибегает впервые - с заметным опозданием) перемешиваются автором со спокойной смелостью, которой могут похвастаться лишь очень немногие режиссеры: огромным количеством персонажей и интонаций рисуется глобальный портрет человечества, который Куросава создает также в фильмах Жить, Ikiru, Рыжая Борода, Akahige и Дерсу Узала, Dersu Uzala. Так микрокосм превращается в масштабное полотно. Тут-то и стоит искать специфический гений Куросавы: здесь он отражается гораздо ярче, чем в таких колоссальных махинах, как Кагэмуся, Kagemusha, 1980 или Ран, Ran, 1985.

   БИБЛИОГРАФИЯ: сценарий и диалоги в томе 1 «Полного собрания сочинений Акиры Куросавы» (Complete Works of Akira Kurosawa, Kinema Jimpo-sha, Tokyo, 1971). Текст на яп. и англ. языках. Тщательное описание персонажей и мест действия. Каждый план проиллюстрирован одной или несколькими фоторепродукциями.

   ***

   --- В советском прокате - Под звук трамвайных колёс.

  Жить

   1952 - Япония (141 мин)

     Произв. Тоho (Содзиро Мотоки)

     Реж. АКИРА КУРОСАВА

     Сцен. Синобу Хасимото, Хидэо Огуни, Акира Куросава

     Опер. Асакадзу Накаи

     Муз. Фумио Хаясака

     В ролях Такаси Симура (Кандзи Ватанабэ), Нобуо Канэко (Мицуо Ватанабэ), Кёко Сэки (Кадзуэ Ватанабэ), Макото Кобори (Китии Ватанабэ), Ёсиэ Минами (служанка), Мики Одагири (коллега Ватанабэ).

   Токио. Чиновник мэрии Ватанабэ 30 лет прозябает в рабочем кабинете. Овдовев 25 лет назад, он не женился снова и посвятил себя воспитанию сына. Ватанабэ узнает, что у него рак желудка и ему осталось жить всего несколько месяцев. Ошеломленный этой новостью, он знакомится в баре с писателем, автором многотомного романа, и обходит вместе с ним ночные клубы и увеселительные заведения. Он начинает встречаться с совсем молоденькой сослуживицей, которая от скуки уволилась и теперь работает на фабрике игрушек. Девушка удивлена, что Ватанабэ так усердно за ней ухаживает, и он признается, что болен и обречен. Ее энергичность согревает его. Девушка советует ему уволиться и посвятить себя какому-нибудь полезному делу. На работе Ватанабэ берется за прошение об очистке канализационных стоков, которое уже целый месяц пересылают из отдела в отдел.

   Через 5 месяцев Ватанабэ умирает. На собрании после его похорон журналисты спрашивают, верно ли, что подлинный инициатор открытия нового парка для детей - Ватанабэ, а не мэр, приписывающий себе эту заслугу. Коллеги Ватанабэ принимаются спорить об этом и о карьере покойного. Сначала они относятся к нему критически, ничего не зная о его подлинной роли, но затем, в спорах и воспоминаниях, постепенно приходят к выводу, что парк существует только благодаря ему. Ватанабэ обивал пороги многих присутственных мест вплоть до кабинета мэра. Ни угрозы, ни попытки запугать на него не действовали. Родной сын Ватанабэ говорит, что ничего не знал о болезни отца и его отважном упрямстве. Он думал, что отец проводит все свободное время с любовницей. В морозный день Ватанабэ, радуясь, что добился своего, садится на качели в парке и умирает. Собрание подходит к концу. Совершенно пьяные коллеги Ватанабэ клянутся следовать его примеру и не увязать в бюрократической рутине. Но на следующий день на должность Ватанабэ заступает другой человек, и все возвращается на круги своя.

   ► Итоговый фильм Куросавы. Глубинная антагонистичность, на которой держится все его творчество, выражена здесь с удивительной силой и разнообразием формы. Эта антагонистичность строится на противопоставлении, с одной стороны, пассивности, смерти, бесцельности, и, с другой стороны, творческих сил, энергии, направленной на полезное для общества дело. По мнению Куросавы, эти силы борются между собой как в обществе, так и в каждом из нас. Здесь борьба ведется внутри отдельного человека; каждая новая встреча ведет героя к осознанию своей судьбы и к открытию в себе новых сил. В фильме заметно глубинное влияние западной культуры. Оттуда пришло само понятие пути (когда течение времени влечет за собой духовный прогресс). Оттуда - стремление к парадоксу как источнику мудрости. Герою нужно оказаться на пороге смерти, чтобы открыть в себе запасы нерастраченных сил. Типично западным является и постоянное стремление к динамике, к разнообразию в интонациях, в стилистических приемах, в поставленных целях. Если поход по барам в 1-й части фильма (хрестоматийный эпизод) отмечен весельем, спасительной силой отчаяния, которые напоминают Генри Миллера, то напряженная жизнь, которую Куросава в любой момент готов выплеснуть на экран, напоминает смесь сатиры и сентиментальности из лучших фильмов Чаплина. Безжалостная сатира на бюрократию и обличение слепоты в кругу семьи - лишь некоторые темы, затрагиваемые в рассказе о судьбе главного героя. Виртуозность Куросавы проявляется, напр., в том, как он располагает по соседству короткие флэшбеки (см. рассказ о воспитании сына) и очень длинные сцены диалогов между 2 персонажами.

   Вся 2-я часть характеризуется оригинальной конструкцией, ничуть не постаревшей за прошедшие годы и позволяющей соединить в 1 точке иронию, анализ и уважение к памяти усопших, глубоко укоренившееся в японской душе. Серия очень коротких флэшбеков пронизывает длинную групповую сцену, занимающую почти час экранного времени. Алкоголь, задушевный разговор и запоздалое усилие понять приводят к коллективному осознанию истины - еще одной ключевой темы фильма. Истины, до этого момента, словно в детективных сюжетах, скрытой за слепотой одних, лицемерием и цинизмом других. Гениальная актерская работа Такаси Симуры, одна из самых удивительных в истории японского кинематографа.

   БИБЛИОГРАФИЯ: сценарий и диалоги в томе 6 «Полного собрания сочинении Акиры Куросавы» (Complete Works of Akira Kurosawa, Kinema Jumpo-sha Co.) - текст на яп. и англ. языках; каждый план проиллюстрирован одной или несколькими фоторепродукциями. В этот том также включен Идиот, Hakuchi. Еще одна публикация - в серии «Классические киносценарии» (Classic Film Scripts, Lorrimer, London, 1968, переиздание - 1981).

adv. autant que bir xil miqdorda; bir xil darajada; bir xilda, tarzda; -dek, -day; -chalik; qancha, qanchalik … bo‘lsa, shuncha, shunchalik, qancha, qanday …bo‘lsa, shunday; qanchalik, nechog‘lik, naqadar; il travaille autant que moi u ham menchalik ishlayapti; autant que je sache qanchalik, nechog‘lik bilsam; autant de bir xil miqdor, bir xil son; shuncha, shu qadar, shunchalar; o‘sha, o‘shanday; pourquoi y a-t-il autant de livres sur la table? nega stol ustida shuncha kitob bor? il travaille toujours avec autant d'application u doim o‘shanday tirishqoqlik bilan ishlayapti; il y a dans la classe autant de garçons que de filles sinfda bolalar qancha bo‘lsa, qizlar ham shuncha; je ne pensais pas qu'il aurait autant de patience men u shunchalar sabr-toqatli deb o‘ylamagan edim; autant… autant… qancha, qanchalik… bo‘ lsa, shuncha, shunchalik …; qanday… bo‘lsa, shunday…; autant je l'aime, lui, autant je déteste sa soeur uni qanchalik sevsam, singlisini shunchalik yomon ko‘raman; loc.adv. d'autant shuncha, shunchalik; cela augmente d'autant mes difficultés bu mening qiyinchiliklarimni, mushkulimni shunchalik ko‘paytiradi; d'autant (plus) que loc.conj. modomiki, hamonki, sababli, uchun; j'irai seule, d'autant (plus) que vous serez déjà partis modomiki sizlar avval jo‘nab ketarkansizlar, men yolg‘iz o‘zim boraman; j'irai d'autant moins qu'elle ne m'a pas invité u meni taklif etmaganligi uchun men bormayman; il mérite d'autant moins de reproches qu'il a agi sur votre ordre u sizning buyrug‘ingizga binoan harakat qilganligi tufayli uni ayblash mumkin emas.

1. ovloq, go‘sha, pana joy

2. yozishga, pechat qilishga mo‘ljallangan qog‘oz, bosma qog‘oz.

1. kechiktirish, keyinga surish, cho‘zish, kechikish, orqaga sudrash, imillash; sans délai darrov, darhol, o‘sha onda, tez, kechiktirmay; obtenir un délai muhlat olmoq

2. muhlat, muddat, fursat, davr, vaqt; délai prescrit maxfiy muddat; délai franc sof fursat; délai de faveur imtiyozli muddat; délai d'assignation sudga chaqiriq vaqti; délai de résidence yashash muddati; tenir les délais chidamoq, vaqtida tayyorlamoq; avant le délai vaqtidan ilgari, oldin; dans un délai de trois semaines uch soatlik fursatda; à bref délai qisqa muddatda, tezda.

1. demak, demakki, bas, binobarin, shunday ekan, hal bo‘ldi

2. axir, endi, o‘sha, o‘zi, shunday; allons donc bo‘ ldi, bas, yetar endi! go‘yoki, xuddi; entrez donc axir, kiravering! taisez-vous donc bas, jim bo‘ling! dis donc qani, aytchi, hoy, sen!

1. aks sado

2. fig. aks sado, javob sadosi; ta'sir, asar, iz; oqibat; on trouve dans ce livre l'écho des difficultés de l'époque bu kitob o‘sha davr qiyinchiliklarini aks ettirgan; faire écho à une remarque tanbehga (biror ish, harakat bilan) munosabat bildirmoq

3. fig. yurakdagi, yurakdan chiqgan aks sado, xayrixohlik hissi, hamdamlik, hamdartlik munosabati; achinish, taassuf; cette proposition n'a pas trouvé d'écho hech kim bu taklifga xayrixohlik bildirmadi

4. pl. yangiliklar, xabarlar; avez-vous des échos de la réunion? yig‘ilish haqida biror yangilik bormi? les échos du jour kunning yangiliklari; les échos d'un journal gazetaning xabarlar bo‘limi, xronika.

-ée

1. yiroq, olis, uzoq; uzoqdagi, olisdagi; sa maison n'est pas très éloignée de la gare uning uyi vokzaldan uncha uzoq emas; un parent éloigné uzoq qarindosh

2. qadimgi, burungi, ko‘p yil o‘tgan; ilgarigi, eski vaqtlardagi; uzoq (vaqtga nisbatan); en ces temps éloignés o‘sha qadim zamonlarda, burungi vaqtlarda; dans un avenir éloigné uzoq kelajakdagi istiqbol

3. fig. biror narsa qilishni ko‘ngliga yoki xayoliga keltirmagan yoki keltirmaydigan, yaqinlashmagan, kelishmagan; to‘g‘ridanto‘ g‘ri aloqasi bo‘lmagan; o‘xshamagan, o‘xshash emas; boshqacha; uzoq; ce récit est très éloigné de la vérité bu hikoya haqiqatdan juda uzoq.

I vt. ifodalamoq, bayon qilmoq; énoncer son avis o‘z fikrini bayon qilmoq

II s'énoncer vpr. ifodalanmoq; bayon qilinmoq; ce que l'on conçoit bien s'énonce clairement nima yaxshi fikr qilinsa, o‘sha narsa aniq bayon qilinadi.

vt. obro‘sini to‘kmoq, sha'niga isnod keltirmoq, nomini bulg‘amoq, isnodga, malomatlarga qoldirmoq, tahqirlamoq, dog‘ tushirmoq, rasvosini chiqarmoq.

I vt.

1. itarmoq, turtmoq, urmoq, shikastlamoq, urib olmoq, lat yedirmoq

2. sha'niga tegmoq, xafa qilmoq, haqorat qilmoq, qattiq tegmoq, ranjitmoq; heurter l'amour-propre izzat-nafsiga tegmoq

3. so‘kmoq, haqorat qilmoq, kamsitmoq, qattiq ranjitmoq, og‘ ir botmoq

4. qarshilik qilmoq, qarshi chiqmoq, e' tiroz bildirmoq, zid bo‘lmoq, inkor etmoq

II vi.

1. taqillatmoq, qoqmoq

2. duch kelmoq, uchrab qolmoq, uchratmoq

III se heurter vpr.

1. urilmoq

2. to‘qnashtirmoq, duch keltirmoq; se heurter à une résistance qarshilikka duch kelmoq

3. uchrashib qolmoq.

1. shon, sharaf, or-nomus, iftixor, izzat, obro‘, izzat-nafs; une question d'honneur shon-sharaf, or-nomus masalasi, yakkama-yakka olishuv, duel; une parole d'honneur chin so‘z; sur l'honneur, en (tout) honneur vijdonan ont ichaman

2. obro‘-e'tibor, nomus, yaxshi nom, hurmat, izzat, ehtirom, izzat-ikrom; pl. obro‘, izzat, hurmat; les honneurs funèbres so‘nggi izzat ikrom, ta'ziya; la garde d'honneur faxriy qorovul; une place d'honneur faxrli o‘rin; la Légion d'honneur Faxriy legion ordeni; faire honneur à hurmat bildirmoq; faire honneur à ses engagements bo‘yniga olgan majburiyatini bajarmoq; se piquer d'honneur bor kuchi, imkoniyati bilan tirishmoq, urinmoq; remettre en honneur yana muomalaga chiqarmoq; en l'honneur de qqn. birovning sha'niga yarasha; un garçon d'honneur kuyov jo‘ra; prov. à tout seigneur tout honneur ko‘rpangga qarab oyoq uzat

3. pl. suratlar, belgilar (qarta o‘yinida).

adv. mazkur asarda, o‘sha asar.

nm. siltanish, sapchish; courir sur sa lancée bor tezlikda yugurmoq; continuer sur sa lancée o‘sha ruhda davom etkazmoq.