pasen

pást <napást, zapást> ( pasu, pásl, pasen; pas!) Vieh weiden, hüten;

pást po kom, čem lauern (auf A), auflauern (D);

pást se weiden, grasen;

pást se na čem fig. sich weiden an (D)

pást <napást, zapást> ( pasu, pásl, pasen; pas!) Vieh weiden, hüten;

pást po kom, čem lauern (auf A), auflauern (D);

pást se weiden, grasen;

pást se na čem fig. sich weiden an (D)

〈voorzetsel + 3,4〉

1 aan, op ⇒ (tot) bij, tegen

2 op ⇒ in, met

3 aan ⇒ tengevolge van

4 aan ⇒ (bestemd) voor, op

5 aan ⇒ in, van, wat … betreft

6 met (behulp van)

♦voorbeelden:

1    am Boden liegen • op de grond liggen

      am Fenster stehen • bij het raam staan

      jemanden an der, die Hand nehmen • iemand bij de hand nemen

      Frankfurt am Main • Frankfurt aan de Main

      an Ort und Stelle • ter plaatse

      etwas an seinen Platz stellen • iets op zijn plaats zetten

      sich an den Schrank lehnen • tegen de kast leunen

      an jener Stelle • op die plaats

      etwas an die Tafel schreiben • iets op het bord schrijven

      sich an den Tisch setzen • aan tafel plaatsnemen

      der Ort, an dem er wohnte • de plaats waar hij woonde

      bis an den Rhein • tot aan de Rijn

      am Ufer entlang gehen • langs de oever gaan, lopen

      an … vorbei, vorüber • langs … heen

      er ging an mir vorbei, vorüber • hij passeerde mij

2    am Anfang • in het begin

      〈 informeel〉 am Ende • ten slotte

      am Ende des Jahres • aan, op het einde van het jaar

      am Montag • op maandag, 's maandags

      am 2. Juni • op 2 juni, de tweede juni

      an Ostern • met Pasen

      ein Schreiben an mich • een schrijven aan mij (gericht)

      der Tag, an dem es geschah • de dag waarop dat gebeurde

      bis an seinen letzten Tag • tot de laatste dag toe

3    sich an einem Kollegen ärgern • zich over een collega ergeren

5    Mangel, Überfluss an Rohstoffen • gebrek, overvloed aan grondstoffen

      arm, reich an Nährstoffen • arm, rijk aan voedingsstoffen

      gesund an Leib und Seele • gezond naar lichaam en ziel

6    an Krücken gehen • met, op krukken lopen

¶    dort steht Haus an Haus • daar staat het ene huis naast het andere

      Kopf an Kopf stehen • op elkaar gepakt staan

      Tür an Tür wohnen • naast elkaar wonen

      am besten, meisten, schönsten • het best, het meest, het mooist, op zijn mooist

      etwas an sich 〈 3e naamval〉 haben • iets als typische eigenschap hebben, iets over zich hebben

      an sich halten • zich beheersen

      〈 regionaal〉 am Kochen sein • koken

      es ist nichts an dem • het klopt niet, daar is niets van aan

      jetzt ist es an dir, zu handeln • nu is het jouw beurt, taak te handelen

      an dem Roman ist nicht viel (dran) • die roman is niet veel zaaks

      das Haus an sich ist schön • het huis op zichzelf is mooi

      an (und für) sich hat er Recht • in de grond, eigenlijk heeft hij gelijk

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〈 bijwoord〉

1 〈 informeel〉aan, ingeschakeld

2 〈 informeel〉 aan (het lijf)

3 〈 verkeer〉 aankomst in

4 〈 bij telwoorden〉ongeveer, circa

♦voorbeelden:

1    Scheinwerfer an! • lichten aan!

      an sein • aan zijn, aan staan, ingeschakeld zijn

2    sie hatte wenig an • zij had weinig aan

3    an Köln, Köln an: 13.20 • aankomst in Keulen: 13.20

4    an die 50 Schüler • tegen de 50 leerlingen

¶    gegen etwas an wollen • tegen iets willen ingaan

      von Anfang an • vanaf het begin

      von Jugend, Kindheit an • van kindsbeen af

Ángel de la Guarda. El principal de los tres espíritus tutelares de todo ser humano. Los tres espíritus que lo acompañan y gobiernan a uno son santos, oríshas. Es necesario consultar a un oráculo de Ocha para saber con certeza quiénes son los oríshas tutelares de una persona. Cuando se conoce al dueño de la cabeza, al Eledá, ya es fácil conocer a los otros el camino en que se le presenta a uno. Si a uno le sale letra de asentarse el santo y así lo quiere, principia todo un proceso preparatorio para profesar. Este proceso se apura cuando hay peligro de muerte. Todo preparado, entra uno en "abboddún" desde que le ponen el Obatalá eleke aña; siete días de rituales iniciales en el ilé ocha, en la estera y ya pasan a hacerle a uno el Kari Ocha o fijación del santo en la cabeza. Esta ceremonia es muy secreta y seria: no la puede presenciar quien no tenga sacerdocio o profesión de santero o santera. Sigue el día del medio y después el de "itá", siete días más y ya puede ir uno para su casa. Todo el mundo tiene Eledá, pero son muy pocos los que tienen que sentárselo. El Eledá es el guía de uno, los otros dos orichas acompañantes son los protectores. "En, la cabeza, es sagrada, fíj ese que a ella va el Eledá, el santo principal de uno". "Eledá es lo que piensa, ve, vela, siempre está kuni kuni". "Guía y decide nuestra vida". "Lo que está en la cabeza es santo", es por eso que no se le estará tocando ni golpeando la cabeza a uno: "¿Ud. le va a pegar a su Eledá?; tampoco se debe andar sin sombrero porque el sol y el sereno dañan el aché que le da su Eledá". Cuando se lava la cabeza o se le hace rogación, a quien se le hace es a su Eledá o Ángel. "El bautismo de los curas es una rogación; ellos lo pueden hacer porque tienen, a su manera, el Eledá asentado: es igual". Desde que uno está en el vientre materno ya tiene guía y protección; "nunca y por razón alguna se separan de uno: ¡no se deje engañar, Hijo!" Cuando uno nace hay que hacerle algo al Eledá, a veces en el vientre. "Nosotros no vemos al Eledá hasta el momento en que se va a morir uno". Al día siguiente de la muerte de un olócha y al amanecer, se hace una ceremonia mortuoria en la que se ve la sombra del Eledá, la cual recibe una rogación de despido y se le mete en el ataúd para que acompañe al cadáver. "Ese es el único momento en que andamos con sombras". "El asunto de los congos es como el de los espiritistas, siempre andan con sombras": no hay brujo sin espíritu". "Los congos son espiritistas"; "nosotros somos santeros"; "ellos hablan y tratan con los muertos, siempre; nosotros con los oríshas". "El muerto interrumpe al santo". En la cabeza que se hizo kari ocha solamente puede posesionarse el santo de cabecera, ni siquiera los protectores y mucho menos los muertos, salvo que sea el Eledá un orisha que como Ochún o Yemayá son muerteras y dejan que por su "erí" pasen muertos. Para más detalles consulte a los olochas y al magnífico libro de la Srta. Lidia Cabrera titulado "El Monte". Sinónimos: Eléddá