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1 προ-οδο-ποιέω
προ-οδο-ποιέω, vorausgehen, Luc. abdic. 17; übh. vorbereiten, Arist. partt. an. 2, 5; προοδοποιεῖ ἡ μουσικὴ τὴν ψυχὴν εἰς σοφίαν, S. Emp. adv. mus. 34. – Auch med., Arist. part. an. 3, 9.
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2 προ-θησαυρίζω
προ-θησαυρίζω, vorher einsammeln und aufspeichern, Arist. partt. an. 3, 14.
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3 προ-λοβ-ώδης
προ-λοβ-ώδης, ες, kropfähnlich, Arist. partt. an. 4, 5.
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4 πρίσις
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5 πτερότης
πτερότης, ητος, ἡ, das Federn od. Flügel Haben, die Befiederung, Arist. partt. an. 1, 3.
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6 πτητικός
πτητικός, zum Fliegen gehörig, geschickt, Arist. partt. an. 2, 13. – Adv., Plut. Pyth. or. 22.
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7 παρ-εις-δέχομαι
παρ-εις-δέχομαι ( δέχομαι), dabei, noch dazu, an der Seite oder heimlich auf- oder annehmen; παρειςδέδεγμαι, Soph. Trach. 537; Arist. partt. anim. 3, 1.
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8 παρα-κατα-χράομαι
παρα-κατα-χράομαι (s. χράομαι), daneben gebrauchen, τινί, Arist. partt. anim. 2, 16 H. A. 4, 10.
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9 παρ-οικο-δόμημα
παρ-οικο-δόμημα, τό, ein Nebengebäude, Arist. partt. anim. 3, 10, übertr.
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10 πλατύῤ-ῥυγχος
πλατύῤ-ῥυγχος, breitschnauzig, breitschnäbelig; Timocl. bei Ath. VIII, 339 e; Arist. partt. an. 3, 1.
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11 πολυ-ποδ-ώδης
πολυ-ποδ-ώδης, ες, polypenartig, Arist. de partt. anim. 4, 9.
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12 πολυ-αιμέω
πολυ-αιμέω, viel Blut haben, vollblütig sein, Arist. partt. anim. 2, 2.
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13 πολυ-αιμία
πολυ-αιμία, ἡ, Vollblütigkeit, Arist. partt. anim. 3, 6.
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14 πολυ-δάκτυλος
πολυ-δάκτυλος, vielfingerig; ζῷα, Arist. partt. anim. 2, 16 H. A. 2, 10; Luc. am. 45.
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15 πολύ-πτερος
πολύ-πτερος, vielfederig, Arist. H. A. 1, 1 partt. an. 4, 6.
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16 πίεσις
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17 σπληνιάω
σπληνιάω, an der Milz leiden, milzsüchtig sein; Arist. partt. an. 3, 7; Plut. Pyrrh. 3.
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18 στρέψις
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19 στερέωμα
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20 στοιχεῖον
στοιχεῖον, τό, eigtl. dim. von στοῖχος, eine kleine aufgerichtete Stange, bes. der Stift an der Sonnenuhr, der den Schatten wirst und dadurch die Stunden des Tages bestimmt, daher auch dieser Schatten selbst, δεκάπουν στοιχεῖον, von der Zeit des Abendessens, Ar. Eccl. 652; vgl. Eubul. bei Ath. I, 8 b u. Poll. 6, 44. – Der Buchstabe, als erster, einfachster Bestandtheil der Rede (στ. ἐστὶ φωνὴ ἀδιαίρετος, Arist. poet. 20), zunächst nur insofern er gesprochen wurde, γράμματα hießen die geschriebenen; τὸ ῥῶ τὸ στοιχεῖον, Plat. Crat. 426 d, u. öfter in diesem Gespräche; vgl. 434 b, ἔστι δὲ ἐξ ὧν συνϑετέον τὰ ὀνόματα, στοιχεῖα; auch γραμμάτων στοιχεῖα, Theaet. 202 e; κατὰ στοιχεῖον, nach der Buchstabenfolge, nach dem Alphabet. – Uebh. die ersten, einfachsten Bestandtheile, πυρὸς στοιχεῖόν τε καὶ σπέρμα, Plat. Tim. 56 b; λάβωμεν τοῦτο οἷον στοιχεῖον ἐπ' ἀμφότερα σώματός τε καὶ ψυχῆς, Legg VII, 790 c; πολιτείας, Isocr. 2, 16. – Bes. die ersten Bestandtheile körperlicher Dinge, die Grundstoffe, Elemente, deren Empedokles zuerst vier annahm und sie ῥιζώματα nannte; περὶ τὰ τῶν πάντων στοιχεῖα, Plat. Polit. 278 c; ἀμφότερα, Erde und Wasser, Polemo 1, 11; σκοπῶμεν ἀρξάμενοι ἀπὸ τῆς τρο φῆς ὥςπερ ἀπὸ τῶν στοιχείων, Xen. Mem. 2, 1, 1; Arist. partt. an. 2, 1. – Bes. auch die Anfangsgründe der Wissenschaften, Elemente, Sp.; στοιχεῖα ἐνϑυμημάτων, die Topik der Schlußarten, Arist. rhet. 2, 22; in der Geometrie die Punkte, Linien, Flächen. – Bei den Alexandrinern = Gestalt, Bild, bes. Bild des Thierkreises, D. L. 1, 102.
См. также в других словарях:
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