утверждают

form

[al'leg·ed·ly || -dʒɪdlɪ] adv. будто бы, как утверждают, якобы будто бы, якобы; по утверждению, как утверждают (обыкн. голословно)

əˈledʒ гл.
1) ссылаться (в оправдание, в доказательство) to allege illness ≈ ссылаться на болезнь
2) утверждать( особ. без основания) Syn: assert
3) приписывать delays alleged to be due to... ≈ задержки, вызванные... The greatest names can sometimes be alleged for opinions which are incredible. ≈ Иногда великим людям приписываются невероятные суждения.

relative to something - относящийся к чему-либо; отсюда относительность, четвертая из десяти категорий, или отношение. Аристотель определяет отношение (Cat.7, 6а 36): "Соотнесенным называется то, о чем говорят, что то, что оно есть, оно есть в связи с другим или находится в каком-то ином отношении к другому; так о большем говорят, что оно есть, но есть в связи с другим. "Примерами соотнесенности являются понятия "расположение", "удвоение", "раб", "сын". Аристотель выделяет три вида соотнесенных терминов (Met. Y, c.15, 1020b 25-31): "(1) то, что относится как двойное к половинному, как тройное к трети, и вообще, как то, что в несколько раз больше к тому, что в несколько раз меньше, как превышающее к превышаемому; (2) то, что относится как способное нагревать к нагреваемому, то, что может разрезать - к разрезанному, и вообще, то, что может делать, - к претерпеваемому; (3) то, что относится как измеримое к мере, познаваемое - к познанию и чувственно воспринимаемое - к чувственному восприятию". По Фоме Аквинскому (Sum.Log.Y, c.1): "Следует отметить, что поскольку отношение (relatio) имеет мало чего от сущности, то философ не может судить о ней самой, но только об отношениях (relativum), которые в силу их большей реальности могут быть познаны нами; он называет отношением то, что относится к чему-то (ad aliquid), и определяет это следующим образом: те вещи называются относительными, которые существуют, отличаясь от других вещей, или как говорят, являются чем бы то ни было по отношению к другим вещам. Чтобы понять это определение, следует знать, что одни вещи являются соотнесенными по утверждению, другие - по бытию; одни являются действительно соотнесенными, другие - соотнесенными по какой-то причине.Те, которые утверждают, называются соотнесенными по утверждению (как и то, что принципиально ими обозначается), например, вещь как относящаяся к одной из категорий, как и те, что утверждают отношения: так знание утверждает условия разума, а также то, что принципиально обозначается им, таким образом оно является первичным качеством; во-вторых оно утверждает отношение к познаваемому, а также отношение чувства к воспринимаемому, такие соотнесенности являются соотнесенностями по утверждению. Соотнесености по бытию принципиально обозначают отношение к чему-то другому. Реальные соотнесености те, которые существовали в действительности, когда акт познания был завершен, как например, отец и сын; для того, чтобы завершить весь акт познания, отец обращается в сына, а сын в отца, потому что отец действительно породил сына, и сын был рожден от отца".Согласно Фоме, Авицена несет ответственность за разделение отношений (соотнесенностей) разума на четыре вида (Тhomas Aquinas, Quaest.disp.deVer.q.1, a.5, ad.16, pp.199-200).

[əʹledʒ] v

[əʹledʒıdlı] adv

1. korelativa pron кто-то, кто-либо, кто-нибудь, кое-кто (об одной персоне); некто \iuj кто-то, кто-либо, кто-нибудь, кое-кто (о нескольких персонах); некоторые \iuj asertas, ke... некоторые утверждают, что... \iu ajn кто бы (то) ни (был); кто угодно; 2. korelativa adj некий, какой-то \iuj некие, какие-то; некоторые \iuj homoj asertas, ke... некоторые люди утверждают, что... \iu ajn какой бы (то) ни (было); какой угодно; ср. ia. кто-то, -нибудь, некто, некий, некоторый, какой-то