Перевод: с латинского на русский

с русского на латинский

тот

  • 41 Quísquis ubíqu(e) habitát, Máxime, núsqu(am) habitát

    Тот, кто всюду живет, Максим, нигде не живет.
    Марциал, "Эпиграммы", VII, 73, 1-6:
    Ésquiliís domus ést, domus ést tibi cólle Diánae
    Ét tua Párticiús cúlmina vícus habét;
    Hínc viduáe Cybelés, illínc Sacrária Véstae,
    Índe novúm, veterém próspicis índe Jovém.
    Díc, ubi cónveniám, dic, quá te párte requíram:
    Quísquis ubíqu(e) habitát, Máxime, núsqu(am) habitát:
    И на Эсквилиях дом у тебя, и на холме Дианы,
    И у Патрициев твой тоже возвысился дом;
    Здесь ты Кибелы-вдовы, там видишь святилище Весты,
    Новый Юпитера храм виден и древний тебе.
    Где же застать мне тебя, где же мне отыскать тебя можно?
    Тот, кто повсюду живет, Максим, нигде не живет.
    (Перевод Ф. Петровского)
    Душа, не имеющая заранее установленной цели, обрекает себя на гибель, ибо, как говорится, кто везде, тот нигде, quisquis ubique habitat, Maxime, nusquam habitat. (Мишель Монтень, О праздности.)

    Латинско-русский словарь крылатых слов и выражений > Quísquis ubíqu(e) habitát, Máxime, núsqu(am) habitát

  • 42 Dímidiúm factí, qui cóepit, habét

    Тот сделал полдела, кто уже начал.
    Пословица, встречающаяся у Горация, "Послания", I, 2, 40-41:
    Dímidiúm factí, qui cóepit, habét: saper(e) áude;
    Íncipe.
    Тот уже полдела свершил, кто начал: осмелься быть мудрым
    (Перевод Н. Гинцбурга)
    Соответствующая пословица засвидетельствована и в греческой литературе, у Платона ("Законы", VI, 753Е): Начало, как говорит пословица, половина всего дела.
    ср. русск. Доброе начало полдела откачало

    Латинско-русский словарь крылатых слов и выражений > Dímidiúm factí, qui cóepit, habét

  • 43 aneclogistus

    тот, который не обязан представлять отчетов по своему управлению (1. 5 § 7 D. 26, 7).

    Латинско-русский словарь к источникам римского права > aneclogistus

  • 44 beneficiarius

    тот кто принадлежит к прислуге высших сановников, напр. наместника провинции (1. 5. 7 C. Th. 8, 4).

    Латинско-русский словарь к источникам римского права > beneficiarius

  • 45 compatronus

    тот, который отпускает на волю вместе с другим общего раба, сопатрон (1. 3 § 4. 5. 1. 5 § 4 D. 26, 4. 1. 1 § 5 D. 38, 5).

    Латинско-русский словарь к источникам римского права > compatronus

  • 46 defuga

    тот, кто уклоняется от своей обязанности: curiae v. collegii def. (1. 3 C. Th. 12, 19).

    Латинско-русский словарь к источникам римского права > defuga

  • 47 idem

    тот же, eodem patre eademque matre nati (Gaj. I. 61. 1. 28 § 3 D. 12, 2. 1. 71 pr. D. 46, 1. 1. 11 pr. D. 2, 1. 1 4 § 1 D. 48, 16);

    creditor idemque (вместе) debitor (1. 2 D. 16, 2 1. 75 D. 3, 3. 1. 7 C. 6, 20);

    idem iuris est (1. 8 pr. D. 9, 2. 1. 4 D. 24, 1. 1. 3 pr. D. 45, 1. 1. 13 § 2 C. 13, 6. 1. 5 § 3 D. 25, 3); (L. XII. tab. I. 5).

    Латинско-русский словарь к источникам римского права > idem

  • 48 institor

    тот, кто от имени собственника промышленного заведения, принципала ведет дела и вступает с посторонними лицами в разные сделки; заведующий, представитель, фактор или агент крупных торговцев. Ответственность господина, принципала осуществлялась иском, который назывался actшo institoria (§ 2 J. 4, 7. tit. D. 14, 3. C. 4, 25. - 1. 3 D. cit. cf. 1. 5 pr. § 1 seq. L 18. 19 § 1. 1. 20 eod. 1. 8 D. 14, 5. 1. 19 § 3 D. 5, 1. 1. 37 § 1 D. 26, 7. 1. 15 § 5 D. 4, 9. 1. 13 pr. 15 pr. D. 33, 7. Gai. IV. 71);

    quasi s. utilis instit. actio, exemplo s. ad exemplum institoriae actio (1. 31 pr. D. 3, 5. 1. 5 § 8. 1. 12. 16. 19. pr. D. h. 1. 1. 13 § 25 D. 19, 1. 1 5. 6 C. h. t).

    Латинско-русский словарь к источникам римского права > institor

  • 49 munerarius

    тот, кто устраивает гладиаторские игры (1. 2 C. Th. 15, 12).

    Латинско-русский словарь к источникам римского права > munerarius

  • 50 occupator

    тот, кто завладел вещью (1. 19 C. Th. 9, 42).

    Латинско-русский словарь к источникам римского права > occupator

  • 51 pollinctor

    тот, который должен был обмывать и умащать мертвых (1. 5 § 8 D. 14, 3).

    Латинско-русский словарь к источникам римского права > pollinctor

  • 52 sponsor

    тот, кто берет на себя чужой долг в форме торжественного обещания (Gai. III. 115 - 127. 177. 179. IV. 22. 25. 89. 113. 137).

    Латинско-русский словарь к источникам римского права > sponsor

  • 53 suasor

    тот кто советует (1. 13 pr. D. 4, 4).

    Латинско-русский словарь к источникам римского права > suasor

  • 54 subscriptor

    тот, кто подписывает завещание (1. 21 § 1. 1. 28 § 1 C. 6, 23).

    Латинско-русский словарь к источникам римского права > subscriptor

  • 55 xenoparochus

    тот, кто принимает иностранных послов и других знатных странников (1. 18 § 10. D. 50, 4).

    Латинско-русский словарь к источникам римского права > xenoparochus

  • 56 COMPREHENSOR (ONE WHO COMPREHENDS)

    тот, кто понимает, постигает, познает.

    Латинский словарь средневековых философских терминов > COMPREHENSOR (ONE WHO COMPREHENDS)

  • 57 idem

    īdem, eadem, idem [is + -dem]
    1) тот же самый, тот же, один и тот же (mundus mutatur nec i. manet C)
    amicus est tamquam alter i. C — друг есть как бы второе «я»
    non cognoscere (aliquem) eundem esse Ter — совершенно не узнать кого-л.
    non eadem est aetas, non mens H — не те (уж) годы, да и настроение не то
    2) а также, равным образом
    tuus i. et i. noster C — твой и в то же время наш (как твой, так и наш)

    Латинско-русский словарь > idem

  • 58 ille

    1. illa, illud (gen. sg. в поэзии часто illĭus вместо illīus)
    pron. demonstr. тот
    non antiquo illo more, sed hoc nostro C — не по тому старому обычаю, а по этому (нынешнему) нашему
    illud perlibenter audivi, te esse... C — я с большим удовольствием услыхал, что ты...
    ex illo (sc. tempore) V, O — с того времени, с тех пор
    2. pron. pers.
    1) он
    tum ille: non sum, inquit, nescius... C — тогда он сказал: мне небезызвестно...
    2)
    а) в знач. adj. упомянутый или известный, знаменитый, славный (ille Epaminondas C)
    3)
    hic et ille H — тот и этот, то один, то другой
    ille aut ille C — тот или другой, такой-то

    Латинско-русский словарь > ille

  • 59 Audacter calumniāre, semper aliquid haeret

    Клевещи смело, всегда что-нибудь да останется.
    Источником выражения в приведенной форме является сочинение Фрэнсиса Бэкона "Трактат о достоинстве и усовершенствовании наук", VIII 2, 34 (встречающаяся иногда при этой цитате ссылка на Бомарше основана на недоразумении).
    Эта мысль встречается и в античности. По свидетельству Плутарха ("Как отличить льстеца от друга", XXIV), некто Медий, из свиты Александра Македонского, советовал льстецам смелее клеветать, так как если от клеветы раны и заживут, то следы их останутся навсегда.
    Когда "Новая Рейнская Газета" поместила письмо из Парижа, Бакунин был на свободе. Если он был прав, удовлетворившись публичными объяснениями "Новой Рейнской Газеты" в 1848 г., разве не "глупый друг" тот, кто позволяет себе придираться к ним в 1853 году. Если он был неправ, возобновив свои тесные дружеские отношения с редактором "Новой Рейнской Газеты", то разве не "глупо" со стороны человека, претендующего на то, чтобы именоваться другом, разоблачать его слабости перед публикой. Разве не "глупый друг" тот, кто латинскую пословицу "calumniare audacter" называет французской. Разве не "глупый друг" тот, кто не может понять, почему "консервативные газеты не захотели опубликовать клевету, которая" тайно распространялась против Бакунина в Германии, в то время как самая революционная газета в Германии была обязана опубликовать ее. (К. Маркс - Ф. Энгельсу, 3.IX 1853.)

    Латинско-русский словарь крылатых слов и выражений > Audacter calumniāre, semper aliquid haeret

  • 60 Beāti possidentes

    Счастливы владеющие.
    Выражение принадлежит немецкому канцлеру Бисмарку, который употребил его в одной из своих речей в рейхстаге для подтверждения следующей своей мысли: прежде чем доказывать свое право на владение какой-либо территорией, необходимо захватить ее и владеть ею - beati possidentes. Бисмарк отталкивается при этом, с одной стороны, от начала евангельской Нагорной проповеди Иисуса (Евангелие от Матфея, 5.3 - 11; ср. от Луки 6.20 - 26), где перечисляются различные категории ныне бедствующих, в будущем блаженных, а с другой стороны - от содержащих противоположную мысль строк Горация (Оды, IV, 9, 45 - 52):
    Recté beátum: réctius óccupat
    Nomén beáti, quí deórum
    Múneribús sapiénter úti,
    Durámque cállet páuperiém pati,
    Pejúsque léto flagitiúm timet;
    Áut patriá timidús períre.
    Не тот счастливым вправе назваться, кто
    Владеет многим: имя счастливца тот
    Носить достойней, кто умеет
    Вышних даянья вкушать разумно,
    Привык суровой бедности гнет терпеть,
    Боится пуще смерти постыдных дел,
    Смерти навстречу пойдет без страха.
    (Перевод Н. Гинцбурга)
    Во всех городах с населением свыше 5000 человек обмундирование увеличивает ценз, который в действительности и определяет право обладания оружием, а вместе с тем увеличивает и число тех, кто оказывается на положении пролетария в гражданском ополчении. Подобно тому, как обмундирование и оружие даются этому пролетариату, т. е. огромному большинству населения, только взаймы, так и вообще ему только взаймы дается право на вооружение, на самое существование его в качестве ополченца, и - beati possidentes, счастливы имущие! (К. Маркс и Ф. Энгельс, Закон о гражданском ополчении.)
    Сюда приехал П. Д. Боборыкин - и поэтому Вы можете себе представить, что на конгрессе наша литература не останется безмолвной. Несмотря на Ваши доводы - я все-таки буду сожалеть об этом. Мы должны вслед за Бисмарком повторять про себя: "Beati possidentes" - и не давать французам случая упрекать нас в отсутствии либеральности, в нежелании равноправности и т. д. - в чем они будут совершенно правы... (И. С. Тургенев - М. М. Стасюлевичу, 25.V (6.VI) 1878.)
    Не дело ума знаменитого Канцлера называть Берлинский трактат благодеянием для России, хотя обстоятельства дела и состояние русской армии в 1873 г., ему, конечно, были не менее ведомы, чем официальному будто бы "корреспонденту". Но известно слово, сказанное князем Бисмарком по адресу России, когда мы подходили к Константинополю: Beati possidentes. (И. С. Аксаков, Передовая статья в газете "Москва".)
    Если уж - непременно нужна была для оправдания своих заскорузлых воззрений ссылка на "авторитеты", то для таких "прогулок" следовало бы выбрать "подальше закоулок", а именно тот закоулок, где приютились лихачи современного беспринципного оппортунизма, буланжизма и т. п. модных доктрин, избравших девизом либо откровенное до цинизма начало: "beati possidentes" (или что то же, мели Емеля, твоя неделя), либо человеконенавистнический принцип homo homini lupus est!.. (Г. А. Джаншиев, По поводу новой организации помощников присяжных поверенных.)
    [В "Русском Календаре" А. С. Суворина за 1884 г. ] газетный читатель мог находить объяснение мимолетных выражений из мертвых языков от изъезженных "suum cuique", "sapienti sat", "dixi" и т. п. до внушительного возгласа покойного железного канцлера "beati possidentes". (С. В. Максимов, Крылатые слова. Предисловие.)

    Латинско-русский словарь крылатых слов и выражений > Beāti possidentes

Страницы

См. также в других словарях:

  • тот же — тот же …   Орфографический словарь-справочник

  • тот-то — тот то …   Орфографический словарь-справочник

  • тот ещё — тот ещё …   Словарь употребления буквы Ё

  • ТОТ — та, то, род. того [тово], той, того [тово] (см. § 69), местоим. указательное [ср. также то (2)]. 1. Указывает на что н. более отдаленное в пространстве или времени, находящееся не в непосредственной близости, не прямо перед глазами, не в данную… …   Толковый словарь Ушакова

  • ТОТ — Джехути (dhwtj), в египетской мифологии бог мудрости, счёта и письма. Женой Т. считалась богиня истины и порядка Маат. Происхождение Т. относится к древнейшему периоду, отсюда эпитеты Т. «владыка бедуинов», «владыка чужеземных стран». Центром… …   Энциклопедия мифологии

  • ТОТ — мест., указ., муж., та жен. то ср., ·противоп. этот, как сей и оный; дальний, по месту или по времени. Этот топор хорош, а тот негоден. Этот работает, а тот спит, один, другой. | относ. отвечающее на кто: Кто говорит, тот сеет, кто слушает, тот… …   Толковый словарь Даля

  • Тот — того; м.; ТА, той; ж.; ТО, того; ср.; мн.: те, тех. I. местоим. прил. 1. Указывает на что л. удалённое в пространстве или во времени. Тот дом. В тот год. В том городе. В том сне. На том берегу. На том свете (после смерти). Отправить на тот свет… …   Энциклопедический словарь

  • тот же — См …   Словарь синонимов

  • ТОТ — «Трикотажопторг» http://tot.webzone.ru/​ ТОТ транспортное обслуживание территории транспорт ТОТ торгсиновский талон Источник: http://www.kommersant.ru/doc.aspx?DocsID=700490 …   Словарь сокращений и аббревиатур

  • ТОТ — ТОТ, та, то, мн. те. 1. указ. Указывает на что н. удалённое в пространстве или во времени, а также на уже упоминавшееся в речи и уже известное. Т. дом. В т. раз. В т. год. На том берегу. По ту сторону. В т. день было холодно. 2. указ. В главном… …   Толковый словарь Ожегова

  • Тот-Ер — Координаты: Координаты: 56°13′29.4″ с. …   Википедия

Поделиться ссылкой на выделенное

Прямая ссылка:
… Нажмите правой клавишей мыши и выберите «Копировать ссылку»