Перевод: с греческого на все языки

со всех языков на греческий

слуги

  • 1 οἰκέται

    Ελληνικά-Ρωσικά λεξικό στα κείμενα της Καινής Διαθήκης (Греческо-русский словарь к текстам Нового Завета) > οἰκέται

  • 2 διακονεω

        ион. διηκονέω
        1) состоять на службе, служить
        

    (δεσπότῃ Dem.; Κύκλωπι Eur.)

        δ. τὰ διακονικα ἔργα Arst. — исполнять обязанности слуги;
        med. (тж. διακονεῖσθαι ἑαυτῷ Arph., Plat.) — обслуживать себя самого Soph.

        2) оказывать услуги
        

    (τινι Her.)

        τί τινι δ. Anacr., Plat. — оказывать кому-л. какую-л. услугу;
        μηδὲν ἐπὴ δώροις δ. Plat. — не оказывать никаких услуг за взятки;
        δ. πρὸς ὠνήν τε καὴ πρᾶσιν Plat. — оказывать услуги в купле-продаже;
        τὰ δεδιακονημένα Dem. — оказанные услуги;
        οἱ διακονούμενοί τι Luc. — помощники в чем-л.

        3) прислуживать (за столом), подавать
        

    (μέθυ τινί Anacr.; med. οἶνόν τινι Luc.)

        4) оказывать материальную помощь, помогать
        5) помогать в богослужении, быть диаконом

    Древнегреческо-русский словарь > διακονεω

  • 3 δουλευμα

        - ατος τό
        1) рабство, невольничество Eur.
        2) раб, невольник
        

    (γυναικός Anth.)

        3) рабы, рабыни, слуги
        

    (δ. πιστόν Eur.)

    Древнегреческо-русский словарь > δουλευμα

  • 4 θεραπεια

        ион. θεραπηΐη ἥ тж. pl.
        1) религиозное служение, почитание, культ
        

    (θεῶν τε καὴ δαιμόνων καὴ ἡρώων Plat.; περὴ τοὺς θεούς Isocr.)

        ἀγυιάτιδες θεραπεῖαι Eur. — культ Аполлона-Агиея ( покровителя улиц);
        τέν θεραπείαν ἀποδιδόναι τοῖς θεοῖς Arst. — поклоняться богам

        2) уважение, внимание
        

    (γονέων Plat.)

        πᾶσαν θεραπείαν θεραπεύειν Plat. — окружать глубоким почитанием;
        θ. τοῦ κοινοῦ Thuc. — уважение к народу;
        ἐν πολλῇ θεραπείᾳ ἔχειν Thuc. — относиться с большим уважением

        3) уход, забота, попечение
        

    (τοῦ σώματος Plat., Arst.; τῆς ψυχῆς, ἵππων Plat.)

        παῖδες πολλῆς ἔτι θεραπείας δεόμενοι Lys. — дети, очень еще нуждающиеся в попечении

        4) уход, выращивание
        

    (τῶν καρπῶν Plat.)

        5) забота, приготовление
        ἐν ἐσθῆτι καὴ θεραπείᾳ οὐ τῇ τυχούσῃ Xen. — в необычайно пышном наряде

        6) врачебный уход, лечение
        αἱ περὴ τὸ σῶμα νοσημάτων πολλαὴ θεραπεῖαι Isocr. — многие способы лечения телесных болезней

        7) свита, охрана
        

    (ἥ ἱππικέ θ. Xen.)

        ὅ ἐπὴ τῆς θεραπείας Polyb. — начальник корпуса телохранителей

        8) прислуга, слуги

    Древнегреческо-русский словарь > θεραπεια

  • 5 θεραπων

        I
        - οντος (ᾰ) ὅ
        1) спутник, товарищ, помощник, соратник, приближенный
        

    θ. Ἀχιλῆος Hom. — боевой друг Ахилла, т.е. Πάτροκλος;

        ἡνίοχος θ. Hom. — возница (Гектора), т.е. Ἠνιοπεύς

        2) перен. ученик или служитель
        

    Μουσάων θεράποντες HH., Hes. — ученики или служители Муз, т.е. поэты;

        λωτὸς θ. Μουσῶν Eur. — свирель из лотоса, служительница Муз

        3) слуга (преимущ. наемный)
        οἱ περὴ τὰ ἐπιτήδεια θεράποντες Xen. — слуги, ведающие продовольствием

        II
        - οντος adj. m готовый к услугам, гостеприимный, радушный
        

    (οἶκος θ. ξένοισι Pind.)

    Древнегреческо-русский словарь > θεραπων

  • 6 ιζανω

         ἱζάνω
         (ᾰ)
        1) сажать, усаживать
        

    ἵζανεν εὐρὺν ἀγῶνα Hom. — (Ахилл) усадил обширное сборище (людей)

        2) садиться
        

    κλίσιον, ἐν τῷ ἵζανον ἠδὲ ἴαυον δμῶες Hom. — клисий, в котором садились и отдыхали (= садились отдыхать) слуги

        3) садиться, опускаться
        

    (οὔ μοι ἐπ΄ ὄμμασι ὕπνος ἱζάνει Hom.)

        4) садиться, оседать
        

    τοῦ χώματος ἱζάνοντος Thuc. — (так как) насыпь оседала

    Древнегреческо-русский словарь > ιζανω

  • 7 οικετικον

        τό слуги и рабы, прислуга, челядь Plut.

    Древнегреческо-русский словарь > οικετικον

  • 8 παρα

        I.
         παρά
         πᾰρά
        I
         (ρᾰ), эп.-поэт. πᾰραί и ( обычно перед δέ, часто перед π и ν, реже перед γ, ζ, ξ, σ, τ и др.) πάρ adv. подле, возле, рядом, вблизи Hom.
        

    κατεῖδον δὲ δύ΄ Αἴαντε …, παρὰ δὲ Μηριόνην Eur. — я увидел обоих Эантов …, а рядом Мериона

        II
        эп.-поэт. πᾰραί и πάρ (см. παρά См. παρα I)
        1) praep. cum gen.:
        (1) от, со стороны
        

    παρὰ νηῶν или ναῦφιν ἀπονοστήσειν Hom. — вернуться от кораблей;

        ἐλθεῖν παρά τινος Hom. — прийти от (лица) кого-л.;
        τὰ παρὰ βασιλέως ἀπαγγεῖλαι Xen. — объявить условия от имени царя;
        ὅ παρ΄ ἐμοῦ Xen. — мой посланец;
        δέχεσθαί τι παρά τινος Thuc. — получить что-л. от (у) кого-л.;
        νόστοιο τυχεῖν παρά τινος Hom. — получить возможность возвращения (на родину) благодаря кому-л.;
        λαμβάνειν τι παρά τινος Xen., Soph.; — брать (отнимать) что-л. у кого-л.;
        ἀκούειν (μανθάνειν, πυνθάνεσθαι) παρά τινος Her. — слышать (узнавать) от кого-л.;
        πρίασθαί τι παρά τινος Hom. — покупать что-л. у кого-л.;
        παρ΄ αὑτου τι εὑρίσκειν Plat. — самому изобрести что-л.;
        παρ΄ ἐμαυτοῦ οὐδὲν αὐτῶν ἐννενόηκα Plat. — сам от себя я ничего из этого не придумал (бы);
        παρ΄ ἑωϋτοῦ διδόναι Her. — (вы)давать из собственных средств;
        νόμον θεῖναι παρά τινος Plat. — провести закон по чьему-л. указанию;
        τῆς παρά τινος εὐνοίας ἐπιμελεῖσθαι Xen. — стараться заручиться чьим-л. расположением

        (2) в знач. лат. a(b) при abl. auctoris
        

    τὰ παρὰ σοῦ λεγόμενα Xen. — сказанное тобою;

        ἥ παρ΄ ἐκείνου τιμωρία Xen. — исходящее от него взыскание, т.е. налагаемое им взыскание;
        παρὰ πάντων ὁμολογεῖται Xen. — всеми признается;
        ἥ παρὰ τῶν ἀνθρώπων δόξα Plat. — людская молва, общественное мнение

        (3) рядом с, возле, близ, у
        

    παρ΄ Ἰσμηνοῦ ῥείθρων Soph. — у вод (реки) Исмена;

        παρὰ Κυανεᾶν σπιλάδων Soph. — близ Кианейских скал

        2) praep. cum dat.:
        (1) рядом, при, у
        

    (παρά τινι μένειν, στῆναι и κεῖσθαι Hom.)

        παρὰ θύρῃσιν Hom. — у ворот, перед домом;
        δαίνυσθαι παρ΄ ἀλόχῳ καὴ τέκεσσιν Hom. — обедать (сидя) рядом с женой и детьми;
        παρά τινι μέγα δύνασθαι Plat. — обладать большой властью над кем-л. или пользоваться большим авторитетом у кого-л.;
        παρ΄ ἑωυτοῖσι Her., παρ΄ ἑαυτῷ Xen. — у себя (на родине или дома);
        παρ΄ ἑαυτῷ γενέσθαι Plut. — прийти в себя

        (2) к
        

    φοιτᾶν παρά τινι Plut., Luc.; — приходить к кому-л., посещать кого-л.

        (3) перед (лицом), в присутствии, при
        

    (παρὰ τῷ βασιλεῖ Her.; παρὰ δικασταῖς Thuc.)

        παρὰ Δαρείῳ κριτῇ Her. — по суждению Дария

        (4) в течение, во время
        παρὰ τοῖς ἐμφυλίοις πολέμοις Plut. — во время междоусобных войн

        

    οἱ παρ΄ ἐμοί Xen. — мои (близкие, родные или слуги);

        οἱ παρ΄ ἡμῖν ἄνθρωποι Plat. — наши соотечественники или современники;
        τὰ παρ΄ ἐμοί Xen. — мои дела (обстоятельства, условия, средства);
        ἥ παρ΄ ἡμῖν πολιτεία Dem. — наше государство;
        ὅ παρ΄ αὐτῷ βίοτος Soph. — своя собственная жизнь

        3) praep. cum acc.:
        (1) (по направлению) к
        

    (ἴμεν παρὰ νῆας Hom.; πέμπειν τινὰ παρά τινα Xen.)

        ἥ παρά τινα εἴσοδος Xen. — доступ к кому-л.;
        παρ΄ ἀσπίδα Xen. — в направлении щита, т.е. в левую сторону, влево

        (2) у, при, близ
        

    παρὰ τέν ὁδόν Xen. — у или близ дороги;

        παρὰ τέν θάλατταν Plat. — у (на берегу) моря;
        ἥ παρὰ θάλασσαν Μακεδονία Thuc. — приморская Македония;
        παρ΄ ὄμμα Eur. — перед глазами

        (3) вдоль, мимо
        

    παρὰ θῖνα θαλάσσης Hom. — вдоль морского берега;

        παρὰ τέν Βαβυλῶνα παριέναι Xen. — миновать Вавилон

        (4) в течение, во время
        παρὰ πότον Xen. — во время попойки;
        παρὰ τέν κύλικα Plut. — за бокалом (вина)

        (5) в минуту, в момент
        

    παρὰ τὰ δεινά Plut. — в минуту опасности;

        παρ΄ αὐτὰ τἀδικήματα Dem. — в самый момент преступления;
        παρ΄ ἕκαστον και ἔργον καὴ λόγον Plat. — по поводу каждого действия и (каждого) слова

        (6) наряду с, по сравнению с, в сопоставлении с
        παρὰ τὰ ἄλλα ζῷα Xen. — по сравнению с другими живыми существами;
        παρὰ τὰ ἐκ τοῦ πρὴν χρόνου Thuc. — по сравнению с тем, что было раньше

        

    παρ΄ ὀλίγον ποιεῖσθαί τινα Xen. — невысоко ставить кого-л.;

        παρ΄ οὐδὲν ἄγειν τι Soph. — не придавать никакого значения чему-л.;
        παρ΄ ὅσον Luc. — (настолько) насколько;
        παρὰ τοσοῦτον Thuc. — вот насколько, вот до чего

        

    παρ΄ ἦμαρ Soph., παρ΄ ἑκάστην ἡμέραν Plat., Xen.; — изо дня в день, день ото дня;

        παρ΄ ἐνιαυτόν Plut. — из года в год;
        παρὰ μῆνα τρίτον Arst. — каждый третий месяц, т.е. раз в три месяца;
        πληγέν παρὰ πληγήν Arph. — удар за ударом;
        ἓν παρ΄ ἕν Plut. — одно за другим

        (9) в соответствии с, на основании, по
        

    ὀνομάζειν τι παρ΄ ὃ βουλόμεθα Plat. — называть что-л. так, как мы хотим;

        οὐ παρὰ ταῦτ΄ ἐστιν (sc. τὸ κοινόν) Isocr. — не от этого зависит общественное благо

        (10) вследствие, из-за
        

    (παρὰ τέν ἀμέλειαν Thuc.; μέ παρὰ ἀποδειλίασιν, ἀλλὰ παρὰ εὐλάβειαν Polyb.)

        (11) за исключением, кроме, помимо
        

    (παρὰ πέντε ναῦς Thuc.; παρὰ πάντα ταῦτα ἕτερόν τι Plat.)

        οὐκ ἔστι παρὰ ταῦτ΄ ἄλλα Arph. — ничего кроме этого невозможно, т.е. иначе нельзя;
        ἀεὴ παρ΄ ὀλίγον ἢ διέφευγον ἢ ἀπώλλυντο Thuc. — (афинские войска) были постоянно на волосок то от спасения, то от гибели;
        παρ΄ ὀλίγον ἀπέφυγες ὄλεθρον Eur. — ты едва избежал гибели;
        παρὰ τρεῖς ψήφους Dem. — так как не хватало трех голосов

        (12) против, вопреки, сверх
        

    πὰρ δύναμιν Hom. — сверх (своей) возможности;

        παρὰ μοῖραν Hom. — вразрез с обычаями;
        παρ΄ ἐλπίδα Aesch., или παρὰ δόξαν Plat. — против ожидания;
        παρὰ τὰ σοὴ δοκοῦντα Plat. — вопреки тому, что тебе желательно;
        παρὰ τὰς σπονδάς Xen. — в нарушение перемирия;
        παρὰ νοῦν θροεῖν Soph. — говорить безрассудно;
        παρὰ τέν ἑωυτῶν φύσιν Her. — наперекор их собственному характеру

        II.
         πάρα
        I
         анастрофически = παρά См. παρα II
        II
        (= πάρεστι См. παρεστι или πάρεισι)
        1) есть, имеется
        

    ἡ ὄψις οὐ π. Soph. — (вы лично) этого не видели

        2) можно, дозволено, следует

    Древнегреческо-русский словарь > παρα

  • 9 προειμι

        I
        [εἰμί] существовать ранее, быть прежде
        

    τά τ΄ ἐόντα τά τ΄ ἐσσόμενα πρό τ΄ ἐόντα Hom. — сущее, будущее и прошлое;

        τὰ προεσόμενα Plut. — установленное на будущее, т.е. традиции прошлого;
        αἰὲν ἐὼν προεών τε Anth. — вечно сущий и существовавший

        II
        [εἶμι] (impf. προῄειν, fut. πρόειμι)
        1) идти вперед, продвигаться, проходить
        προσήγαγε τὸν στρατὸν κατὰ βραχὺ προϊών Thuc. — (Формион) понемногу продвигался с войском вперед;
        προϊόντος τοῦ χρόνου Her. — с течением времени;
        προϊούσης τῆς ξυνουσίας Plat. — по мере укрепления общности;
        ἐπειδέ προϊὼν καὴ ἀναγιγνώσκων Plat. — когда я углубился в чтение;
        ἐξ οἰκέτου δεσπότης π. Luc. — из слуги стать господином;
        εἰς τὸ ἄπειρον π. Arst. — уходить в бесконечность;
        ἐπὴ τὸ λῷον καὴ ἄμεινον π. Xen. — (о делах) идти все благополучнее и лучше

        2) выходить вперед
        

    (ἔξω τῆς φάλαγγος Xen.; π. θύραζε πρὸς τὸν ἥλιον Arph.)

        3) идти впереди
        

    (π. τῆς ἄλλης στρατιῆς Her.)

        οἱ προϊόντες τοῦ καιροῦ ἢ λειπόμενοι Xen. — забегающие вперед или (наоборот) отстающие

    Древнегреческо-русский словарь > προειμι

  • 10 ταξις

         τάξις
        - εως, ион. ιος ἥ
        1) воен. построение, расположение, боевые позиции, боевой порядок, строй
        

    (τῆς ἵππου καὴ τῶν ἀκοντιστῶν Thuc.; κατὰ τάξιν ναυμαχεῖν Her.)

        2) воен. линия, ряд
        

    ἡ πρώτη τ. Lys. — первый ряд;

        ἐπὴ τάξις πλεῦνας κεκοσμημένοι Her. — построенные многими рядами

        3) воинская часть, отряд, колонна
        

    (Xen.; σὺν ἑπτὰ τάξεσιν Soph.)

        4) место в строю, пост
        τέν τάξιν ἐκλείπειν Her. или λείπειν Plat., Arst. — оставлять свой пост

        5) должность, звание
        

    οἰκέτου τάξιν ἔχειν Dem. — исполнять роль слуги;

        ἐν ἐχθροῦ τάξει Dem. — будучи врагом;
        ἐν φθόνου τάξει ποιεῖν τι Dem. — делать что-л. из зависти

        6) (рас)порядок, устройство, организация
        

    (τοῦ ὅλου Xen.)

        ἥ Λακωνικέ τ. Arst. — лаконская конституция;
        τ. τῆς ὑδρείας Plat. — порядок водоснабжения;
        αἱ τάξεις τοῦ φόρου Xen. — нормы податного обложения;
        εἰς τάξιν ἄγειν ἐκ τῆς ἀταξίας Plat. — из беспорядочного состояния перевести в упорядоченное;
        διὰ τάξεως и ἐν τάξει Plat. — в определенном порядке, регулярно;
        ἐν τῇ τάξει τῆς ἐφημερίας αὐτοῦ NT. — в порядке очереди, согласно дневному расписанию;
        κατὰ τέν τάξιν τοῦ νόμου Plat. — в законном порядке;
        εὐσχημόνως καὴ κατὰ τάξιν NT. — благопристойно и чинно

    Древнегреческо-русский словарь > ταξις

  • 11 δουλικό

    τό
    1) служанка; 2) πλ. слуги, прислуга

    Νέα ελληνική-Ρωσικά λεξικό > δουλικό

  • 12 θεραπεία

    1. исцеление, лечение, терапия; 2. мн.ч. слуги, прислуга.

    Ελληνικά-Ρωσικά λεξικό στα κείμενα της Καινής Διαθήκης (Греческо-русский словарь к текстам Нового Завета) > θεραπεία

  • 13 2322

    {сущ., 4}
    1. исцеление, лечение, терапия;
    2. мн.ч. слуги, прислуга.
    Ссылки: Мф. 24:45; Лк. 9:11; 12:42; Откр. 22:2.*

    Греческо-русский лексикон Нового Завета с номерами Стронга и греческой Симфонией > 2322

  • 14 θεραπεία

    {сущ., 4}
    1. исцеление, лечение, терапия;
    2. мн.ч. слуги, прислуга.
    Ссылки: Мф. 24:45; Лк. 9:11; 12:42; Откр. 22:2.*

    Греческо-русский лексикон Нового Завета с номерами Стронга и греческой Симфонией > θεραπεία

  • 15 θεραπεία

    {сущ., 4}
    1. исцеление, лечение, терапия;
    2. мн.ч. слуги, прислуга.
    Ссылки: Мф. 24:45; Лк. 9:11; 12:42; Откр. 22:2.*

    Греческо-русский лексикон Нового Завета с номерами Стронга и греческой Симфонией > θεραπεία

  • 16 4566

    {собств., 1}
    В своем первоначальном смысле это слово в евр. тексте Ветхого Завета употр. очень часто: Чис. 22:22, 32 (переведено – Ангел); 2Цар. 19:22 (наветник), 3Цар. 5:4; 11:25 (противник), Пс. 108:6 (диавол). В этом же смысле оно употр. в Мф. 16:23. В Иов 1:6; 2:1 сатана как клеветник является пред лицо Божие среди сынов Божиих, и здесь он выступает как дух, наблюдающий за человеческими делами, исследующий человеческие слабости и возводящий на людей всегда справедливые с виду обвинения пред Богом. Не оттого ли сатаной в 1Пар. 21:1 назван гнев Господень (2Цар. 24:1)? Это слово употреблено в Ветхом Завете только в пяти местах (кроме указанных выше, еще в Зах. 3:1-2). В Новом Завете словом «сатана» (как и «диавол» – Откр. 20:2) называется древний змий, клеветник и враг Божий, который был изгнан с неба, из царства света и истины (Лк. 10:18; 2Пет. 2:4; Иуд. 1:6; Откр. 12:8), и которого Бог сокрушит под ноги верующих (Рим. 16:20). Являясь врагом каждой человеческой души, сатана действует в мире многоразличными способами (От 12:9): похищает посеянное слово (Мк. 4:15), сковывает болезнями (Лк. 13:16, ср. 1Кор. 5:5; 2Кор. 12:7; 1Тим. 1:20), входит внутрь человека (Лк. 22:3), поселяет в сердце коварные планы (Деян. 5:3), является в виде Ангела света (2Кор 11:14), препятствует распространению слова Божия (1Фес. 2:18). Но сила его ограничена Богом, и уповающим на Господа он не может повредить (об этом говорит все Священное Писание). Сатана (как и его слуги) имеет в Библии следующие имена: Аваддон, Аполлион и Ангел бездны (Откр. 9:11), бес (Лк. 8:27, 29), большой красный дракон (Откр. 12:3), Веельзевул (Мф. 12:24), Велиар (2Кор. 6:15), великий дракон (Откр. 12:9), власть тьмы (Кол. 1:13), враг (Мф. 13:28, 39), диавол (Лк. 8:12; 1Пет. 5:8), дракон (От 20:2), древний змий (Откр. 12:9; 20:2), дух злобы поднебесной (Еф. 6:12), дух лжи (3Цар. 22:22, 23), дух сынов противления (Еф. 2:2), жестокий ангел (Прит. 17:11), злой ангел (Пс. 77:49), злой дух от Господа (1Цар. 16:14-16, 23; 18:10; 19:9), искуситель (Мф. 4:3; 1Фес. 3:5), князь бесовский (Мф. 12:24), князь, господствующий в воздухе (Еф. 2:2), князь мира сего (Ин. 12:31; 14:30; 16:11), лжец (Ин. 8:44), лукавый (Мф. 13:19, 38), мироправитель тьмы века сего (Еф. 6:12), нечистый дух (Мф. 12:43), отец лжи (Ин. 8:44), человекоубийца (Ин. 8:44). Господь Иисус Христос, искупив нас Своей жертвой на кресте, победил и осудил навечно сатану и его слуг (Мф. 25:41; Ин. 12:31; Евр. 2:14; Откр. 20:10). См. евр. 7854 (ןָטָשׂ).*

    Греческо-русский лексикон Нового Завета с номерами Стронга и греческой Симфонией > 4566

  • 17 σατάν

    {собств., 1}
    В своем первоначальном смысле это слово в евр. тексте Ветхого Завета употр. очень часто: Чис. 22:22, 32 (переведено – Ангел); 2Цар. 19:22 (наветник), 3Цар. 5:4; 11:25 (противник), Пс. 108:6 (диавол). В этом же смысле оно употр. в Мф. 16:23. В Иов 1:6; 2:1 сатана как клеветник является пред лицо Божие среди сынов Божиих, и здесь он выступает как дух, наблюдающий за человеческими делами, исследующий человеческие слабости и возводящий на людей всегда справедливые с виду обвинения пред Богом. Не оттого ли сатаной в 1Пар. 21:1 назван гнев Господень (2Цар. 24:1)? Это слово употреблено в Ветхом Завете только в пяти местах (кроме указанных выше, еще в Зах. 3:1-2). В Новом Завете словом «сатана» (как и «диавол» – Откр. 20:2) называется древний змий, клеветник и враг Божий, который был изгнан с неба, из царства света и истины (Лк. 10:18; 2Пет. 2:4; Иуд. 1:6; Откр. 12:8), и которого Бог сокрушит под ноги верующих (Рим. 16:20). Являясь врагом каждой человеческой души, сатана действует в мире многоразличными способами (От 12:9): похищает посеянное слово (Мк. 4:15), сковывает болезнями (Лк. 13:16, ср. 1Кор. 5:5; 2Кор. 12:7; 1Тим. 1:20), входит внутрь человека (Лк. 22:3), поселяет в сердце коварные планы (Деян. 5:3), является в виде Ангела света (2Кор 11:14), препятствует распространению слова Божия (1Фес. 2:18). Но сила его ограничена Богом, и уповающим на Господа он не может повредить (об этом говорит все Священное Писание). Сатана (как и его слуги) имеет в Библии следующие имена: Аваддон, Аполлион и Ангел бездны (Откр. 9:11), бес (Лк. 8:27, 29), большой красный дракон (Откр. 12:3), Веельзевул (Мф. 12:24), Велиар (2Кор. 6:15), великий дракон (Откр. 12:9), власть тьмы (Кол. 1:13), враг (Мф. 13:28, 39), диавол (Лк. 8:12; 1Пет. 5:8), дракон (От 20:2), древний змий (Откр. 12:9; 20:2), дух злобы поднебесной (Еф. 6:12), дух лжи (3Цар. 22:22, 23), дух сынов противления (Еф. 2:2), жестокий ангел (Прит. 17:11), злой ангел (Пс. 77:49), злой дух от Господа (1Цар. 16:14-16, 23; 18:10; 19:9), искуситель (Мф. 4:3; 1Фес. 3:5), князь бесовский (Мф. 12:24), князь, господствующий в воздухе (Еф. 2:2), князь мира сего (Ин. 12:31; 14:30; 16:11), лжец (Ин. 8:44), лукавый (Мф. 13:19, 38), мироправитель тьмы века сего (Еф. 6:12), нечистый дух (Мф. 12:43), отец лжи (Ин. 8:44), человекоубийца (Ин. 8:44). Господь Иисус Христос, искупив нас Своей жертвой на кресте, победил и осудил навечно сатану и его слуг (Мф. 25:41; Ин. 12:31; Евр. 2:14; Откр. 20:10). См. евр. 7854 (ןָטָשׂ).*

    Греческо-русский лексикон Нового Завета с номерами Стронга и греческой Симфонией > σατάν

  • 18 σατάν

    {собств., 1}
    В своем первоначальном смысле это слово в евр. тексте Ветхого Завета употр. очень часто: Чис. 22:22, 32 (переведено – Ангел); 2Цар. 19:22 (наветник), 3Цар. 5:4; 11:25 (противник), Пс. 108:6 (диавол). В этом же смысле оно употр. в Мф. 16:23. В Иов 1:6; 2:1 сатана как клеветник является пред лицо Божие среди сынов Божиих, и здесь он выступает как дух, наблюдающий за человеческими делами, исследующий человеческие слабости и возводящий на людей всегда справедливые с виду обвинения пред Богом. Не оттого ли сатаной в 1Пар. 21:1 назван гнев Господень (2Цар. 24:1)? Это слово употреблено в Ветхом Завете только в пяти местах (кроме указанных выше, еще в Зах. 3:1-2). В Новом Завете словом «сатана» (как и «диавол» – Откр. 20:2) называется древний змий, клеветник и враг Божий, который был изгнан с неба, из царства света и истины (Лк. 10:18; 2Пет. 2:4; Иуд. 1:6; Откр. 12:8), и которого Бог сокрушит под ноги верующих (Рим. 16:20). Являясь врагом каждой человеческой души, сатана действует в мире многоразличными способами (От 12:9): похищает посеянное слово (Мк. 4:15), сковывает болезнями (Лк. 13:16, ср. 1Кор. 5:5; 2Кор. 12:7; 1Тим. 1:20), входит внутрь человека (Лк. 22:3), поселяет в сердце коварные планы (Деян. 5:3), является в виде Ангела света (2Кор 11:14), препятствует распространению слова Божия (1Фес. 2:18). Но сила его ограничена Богом, и уповающим на Господа он не может повредить (об этом говорит все Священное Писание). Сатана (как и его слуги) имеет в Библии следующие имена: Аваддон, Аполлион и Ангел бездны (Откр. 9:11), бес (Лк. 8:27, 29), большой красный дракон (Откр. 12:3), Веельзевул (Мф. 12:24), Велиар (2Кор. 6:15), великий дракон (Откр. 12:9), власть тьмы (Кол. 1:13), враг (Мф. 13:28, 39), диавол (Лк. 8:12; 1Пет. 5:8), дракон (От 20:2), древний змий (Откр. 12:9; 20:2), дух злобы поднебесной (Еф. 6:12), дух лжи (3Цар. 22:22, 23), дух сынов противления (Еф. 2:2), жестокий ангел (Прит. 17:11), злой ангел (Пс. 77:49), злой дух от Господа (1Цар. 16:14-16, 23; 18:10; 19:9), искуситель (Мф. 4:3; 1Фес. 3:5), князь бесовский (Мф. 12:24), князь, господствующий в воздухе (Еф. 2:2), князь мира сего (Ин. 12:31; 14:30; 16:11), лжец (Ин. 8:44), лукавый (Мф. 13:19, 38), мироправитель тьмы века сего (Еф. 6:12), нечистый дух (Мф. 12:43), отец лжи (Ин. 8:44), человекоубийца (Ин. 8:44). Господь Иисус Христос, искупив нас Своей жертвой на кресте, победил и осудил навечно сатану и его слуг (Мф. 25:41; Ин. 12:31; Евр. 2:14; Откр. 20:10). См. евр. 7854 (ןָטָשׂ).*

    Греческо-русский лексикон Нового Завета с номерами Стронга и греческой Симфонией > σατάν

  • 19 παιδὸς

    слуге
    слуги девочки

    Ελληνικά-Ρωσικά λεξικό στα κείμενα της Καινής Διαθήκης (Греческо-русский словарь к текстам Нового Завета) > παιδὸς

См. также в других словарях:

  • слуги — челядь, прислуга, люди Словарь русских синонимов. слуги прислуга; люди (устар.) / в барском доме: челядь (устар.) Словарь синонимов русского языка. Практический справочник. М.: Русский язык. З. Е. Александрова. 2011 …   Словарь синонимов

  • Слуги дьявола на чёртовой мельнице (фильм) — Слуги дьявола на чёртовой мельнице Vella kalpi Vella dzirnavās Жанр Историко приключенческая комедия Режиссёр …   Википедия

  • Слуги сумерек (фильм) — Слуги сумерек Servants Of Twilight …   Википедия

  • Слуги дьявола на чёртовой мельнице — Vella kalpi Vella dzirnavās Жанр Историко приключенческая комедия Режиссёр Александр Лейманис …   Википедия

  • СЛУГИ ДЬЯВОЛА НА ЧЕРТОВОЙ МЕЛЬНИЦЕ — «СЛУГИ ДЬЯВОЛА НА ЧЕРТОВОЙ МЕЛЬНИЦЕ», СССР, Рижская киностудия, 1972, цв., 92 мин. Историко приключенческий фильм. По произведениям Рутку Теве. О борьбе рижан против иноземных завоевателей в семнадцатом веке. Три друга, герои фильма «Слуги… …   Энциклопедия кино

  • СЛУГИ ДЬЯВОЛА — «СЛУГИ ДЬЯВОЛА», СССР, Рижская киностудия, 1970, цв., 90 мин. Историко приключенческий фильм. По мотивам романов Рутку Тева. Семнадцатый век. Трое отважных рижан защищают родной город, осажденный шведской армией, и вступают в конфликтс «отцами… …   Энциклопедия кино

  • Слуги в шелках, а бары в долгах. — Слуги в шелках, а бары в долгах. См. ЗВАНИЯ СОСЛОВИЯ …   В.И. Даль. Пословицы русского народа

  • Слуги в шелках - бояре в долгах. — Слуги в шелках бояре в долгах. См. ЩЕГОЛЬСТВО …   В.И. Даль. Пословицы русского народа

  • Слуги дьявола (фильм) — Не следует путать с Слуга дьявола (фильм). Слуги дьявола Vella kalpi …   Википедия

  • "Слуги лорда-камергера" — (Lord Chamberlain s Men) театральная труппа, сформированная в 1594 г. под патронажем Генри Кэри, 1 го лорда Хандсона. Он был назначен на пост лорда камергера в 1585 г. и занимал его вплоть до кончины в 1596 г. Возможно, Шекспир состоял в труппе с …   Шекспировская энциклопедия

  • "Слуги короля" — (King s Men) См. Слуги лорда камергера . Киллигру, Томас …   Шекспировская энциклопедия

Поделиться ссылкой на выделенное

Прямая ссылка:
… Нажмите правой клавишей мыши и выберите «Копировать ссылку»