Перевод: со всех языков на все языки

со всех языков на все языки

от+господа+иисуса+христа

  • 41 Ιωάννης

    {собств., 1}
    1. Сын престарелых Захарии и Елисаветы (Лк. 1:5-25, 57-64, 80), принадлежавших к священническому роду из Авиевой, т.е. восьмой чреды (1Пар. 24:10) сынов Елеазара. Иоанн называется Крестителем, ибо он проповедовал крещение покаяния (Мк. 1:4) и явился Крестителем Самого Господа Иисуса Христа. Он был Его Предтечей – посвященным от рождения и посланным пред Его лицом в полном соответствии с пророчествами о нем (Ис. 40:3-5; Мал. 3:1). Рождение Иоанна Крестителя было на шесть месяцев раньше рождения Иисуса Христа (Лк. 1:26, 36), а в пятнадцатый год правления Тиверия (Лк. 3:1), т.е. в 29 г. по Р.Х., он вышел на служение. Тогда ему было, очевидно, около 31 года (Лк. 3:23). Он смело, в духе Илии, обличал всех людей в грехах и призывал покаяться, приготовить путь Господу. Увидев Христа, идущего к нему, он сказал: «Вот Агнец Божий, Который берет на Себя грех мира» (Ин. 1:29). Вскоре после этого Ирод, который хоть и любил слушать Иоанна, все же взял его за его обличения и посадил в темницу, а позже и обезглавил.
    2. Сын Зеведея, брат Иакова старшего, один из двенадцати Апостолов Христовых и евангелист, любимый ученик Христа (Ин. 19:26; 21:7, 20, 24). Он был с Иоанном Крестителем, но услышав о Христе, решительно пошел за Ним (Ин. 1:3540). Он, по-видимому, на некоторое время вернулся к своему прежнему занятию – рыбной ловле, но, когда Христос призвал его от сетей (Мф. 4:21-22), он сразу же оставил их. В числе трех ближайших учеников Господа он был с Ним при воскрешении дочери Иаира (Лк. 8:51), при Преображении (Мф. 17:1-2) и в Гефсиманском саду (Мф. 26:37). Он бесстрашно последовал за Спасителем во двор первосвященника, в преторию, а у Креста принял последнее Его распоряжение. После вознесения Иисуса Христа он снова вернулся на Галилейское озеро, но при явлении Господа первым узнал Его (Ин. 21:1, 7). Он был участником устройства общины верующих в Иерусалиме, первого Апостольского собора, посещения верующих в Самарии. Как рассказывает предание, он перед самым разрушением Иерусалима в 70 г. переехал в Эфес и до конца своих дней проповедовал в этом городе. Отсюда, в правление Домициана (81-96 гг.) – в период массовых гонений на христиан, он был сослан на остров Патмос (в Эгейском море, напротив Эфеса), где ему явился Христос. В этот же период (между 90 и 100 гг.) были написаны им Евангелие, Откровение и три Послания.
    3. Человек из рода первосвященнического (Деян. 4:6), как полагают, родственник Анны, член суда старейшин, перед которым были поставлены Апостолы Петр и Иоанн за свою проповедь в храме.
    4. Первоначальное имя евангелиста Марка (Деян. 12:12, 25; 13:5, 13; 15:37). Сравн. евр. 3110 (ןָנָחוֹי).*

    Греческо-русский лексикон Нового Завета с номерами Стронга и греческой Симфонией > Ιωάννης

  • 42 Иисус Христос

    у старообрядцев Ису́с Христо́с (второе лицо Троицы, Бог Сын, учение которого положило начало христ-ву; жизнь и учение Иисуса Христа изложены в Новом Завете Библии) Jesus Christ, сокр. J.C.

    во имя Иисуса (Христа) — in the name of Jesus, лат. in nomine Jesu, сокр. I.N.J.

    Иисус Христос как вера богосл. — the Jesus of faith, the Christ of faith

    исторический Иисус (Христос), Иисус Христос как историческая личность богосл. — the Jesus of history

    "Принимаю и исповедую Иисуса Христа Спасителем моим" — 'I openly receive and acknowledge Jesus Christ as Lord

    Русско-английский словарь религиозной лексики > Иисус Христос

  • 43 είσοδος

    είσοδος η
    1) вход, вхождение;
    2) Μικρά Είσοδος η — Малый вход: а) вход с кадилом, б) вход с Евангелием. Вход с кадилом бывает во все великие вечерни, совершаемые отдельно или как части Всенощного Бдения и Литургии Преждеосвященных Даров. Вход с Евангелием бывает на Литургиях Иоанна Златоустого и Василия Великого после третьего антифона перед пением Трисвятого. Символизирует явление Господа Иисуса Христа на проповедь;
    3) Μεγάλη Είσοδος η — Великий вход – перенесение преждеосвященных или приготовленных святых Даров с жертвенника на престол на Литургии во время пения Херувимской песни и других заменяющих ее песнопений. Символизирует шествие Господа Иисуса Христа на страдание, смерть и погребение

    Η εκκλησία λεξικό (Церковный словарь Назаренко) > είσοδος

  • 44 Ευαγγέλιο(ν)

    Ευαγγέλιο(ν) το
    Евангелие –
    1) основная часть Нового Завета, написанная евангелистами Матфеем, Марком, Лукой и Иоанном. В ней благовествуется о Божестве Господа нашего Иисуса Христа, о Его пришествии на землю, житии на земле, чудесных деяниях и спасительном учении, крестной смерти, славном воскресении и вознесении на небо. Называются эти книги Евангелием, потому что выражают радостную весть о Божественном Спасителе и о вечном спасении:

    Ευαγγέλιο το κατά Ματθαίον / κατά Μάρκων / κατά Λουκάν / κατα Ιωάνην — Евангелие от Матфея / от Марка / от Луки / от Иоанна;

    ΦΡ.
    απόκρυφα Ευαγγέλια — апокрифические Евангелия – неканонические книги, отвергаемые Церковью как подложные (Евангелия от Египтян, от 12 апостолов, от Петра, от Фомы, Никодима, Евреев и др.);
    2) богослужебная книга, содержащая четыре Евангелия. Читается на богослужениях;
    ΦΡ.
    Δώδεκα Ευαγγέλια τα двенадцать отрывков из Евангелия, которые читаются на вечерне Страстной Пятницы;
    3) проповедь, благовествующая о радостной вести спасения людей и мира;
    ΦΡ.
    Этим.
    < дргр. ευαγγέλιον < ευ- + άγγελος «хорошая, благая весть». В христианскую эпоху слово приобрело основное значение «радостная весть о спасении человечества и о наступлении Царства Божия». Благую весть известил роду человеческому своим воплощением сам Господь Иисус Христос, Второе Лицо Пресвятой Троицы. Позже это слово стало означать четыре богодухновенные книги, повествующие о спасительном учении, проповеди и жизни Господа Иисуса Христа

    Η εκκλησία λεξικό (Церковный словарь Назаренко) > Ευαγγέλιο(ν)

  • 45 910

    {сущ., 14}
    Креститель – титул Иоанна Крестителя (сын престарелых Захарии и Елисаветы, принадлежавших к священническому роду из Авиевой, т.е. восьмой чреды (1Пар. 24:10) сынов Елеазара. Иоанн называется Крестителем, ибо он проповедовал крещение покаяния и явился Крестителем Самого Господа Иисуса Христа (Мф. 3:1; 11:11, 12; 14:2, 8; 16:14; 17:13; Мк. 6:24, 25; 8:28; Лк. 7:20, 28, 33; 9:19). Он был Его Предтечей – посвященным от рождения и посланным пред Его лицом в полном соответствии с пророчествами о нем (Ис. 40:3-5; Мал. 3:1а). Рождение Иоанна Крестителя было на шесть месяцев раньше рождения Иисуса Христа (Лк. 1:26, 36), а в пятнадцатый год правления Тиверия (Лк. 3:1), т.е. в 29 г. по Р.Х., он вышел на служение. Тогда ему было, очевидно, около 31 года (Лк. 3:23). Он смело, в духе Илии, обличал всех людей в грехах и призывал покаяться, приготовить путь Господу. Увидев Христа, идущего к нему, он сказал: «Вот Агнец Божий, Который берет на Себя грех мира» (Ин. 1:29). Вскоре после этого Ирод, который хоть и любил слушать Иоанна, все же взял его за его обличения и посадил в темницу, а позже и обезглавил.*
    ▲ ключ.сл.

    Греческо-русский лексикон Нового Завета с номерами Стронга и греческой Симфонией > 910

  • 46 βαπτιστής

    {сущ., 14}
    Креститель – титул Иоанна Крестителя (сын престарелых Захарии и Елисаветы, принадлежавших к священническому роду из Авиевой, т.е. восьмой чреды (1Пар. 24:10) сынов Елеазара. Иоанн называется Крестителем, ибо он проповедовал крещение покаяния и явился Крестителем Самого Господа Иисуса Христа (Мф. 3:1; 11:11, 12; 14:2, 8; 16:14; 17:13; Мк. 6:24, 25; 8:28; Лк. 7:20, 28, 33; 9:19). Он был Его Предтечей – посвященным от рождения и посланным пред Его лицом в полном соответствии с пророчествами о нем (Ис. 40:3-5; Мал. 3:1а). Рождение Иоанна Крестителя было на шесть месяцев раньше рождения Иисуса Христа (Лк. 1:26, 36), а в пятнадцатый год правления Тиверия (Лк. 3:1), т.е. в 29 г. по Р.Х., он вышел на служение. Тогда ему было, очевидно, около 31 года (Лк. 3:23). Он смело, в духе Илии, обличал всех людей в грехах и призывал покаяться, приготовить путь Господу. Увидев Христа, идущего к нему, он сказал: «Вот Агнец Божий, Который берет на Себя грех мира» (Ин. 1:29). Вскоре после этого Ирод, который хоть и любил слушать Иоанна, все же взял его за его обличения и посадил в темницу, а позже и обезглавил.*
    ▲ ключ.сл.

    Греческо-русский лексикон Нового Завета с номерами Стронга и греческой Симфонией > βαπτιστής

  • 47 βαπτιστής

    {сущ., 14}
    Креститель – титул Иоанна Крестителя (сын престарелых Захарии и Елисаветы, принадлежавших к священническому роду из Авиевой, т.е. восьмой чреды (1Пар. 24:10) сынов Елеазара. Иоанн называется Крестителем, ибо он проповедовал крещение покаяния и явился Крестителем Самого Господа Иисуса Христа (Мф. 3:1; 11:11, 12; 14:2, 8; 16:14; 17:13; Мк. 6:24, 25; 8:28; Лк. 7:20, 28, 33; 9:19). Он был Его Предтечей – посвященным от рождения и посланным пред Его лицом в полном соответствии с пророчествами о нем (Ис. 40:3-5; Мал. 3:1а). Рождение Иоанна Крестителя было на шесть месяцев раньше рождения Иисуса Христа (Лк. 1:26, 36), а в пятнадцатый год правления Тиверия (Лк. 3:1), т.е. в 29 г. по Р.Х., он вышел на служение. Тогда ему было, очевидно, около 31 года (Лк. 3:23). Он смело, в духе Илии, обличал всех людей в грехах и призывал покаяться, приготовить путь Господу. Увидев Христа, идущего к нему, он сказал: «Вот Агнец Божий, Который берет на Себя грех мира» (Ин. 1:29). Вскоре после этого Ирод, который хоть и любил слушать Иоанна, все же взял его за его обличения и посадил в темницу, а позже и обезглавил.*
    ▲ ключ.сл.

    Греческо-русский лексикон Нового Завета с номерами Стронга и греческой Симфонией > βαπτιστής

  • 48 Господь

    (имя Божие, применяемое как к Святой Троице, так и к каждому Божественному Лицу; выражает истину абсолютной власти Бога Творца над Своим творением) the Lord, God, the Supreme Being, Jehovah, the Saviour, Our Lord, the Lord Our God, греч. Despotes, лат. Dominus, лат., сокр. DNS

    Аз есмь Господь Бог твой, да не будут тебе бози инии разве Мене ц.-сл. (заповедь) — I am the Lord your God. You shall have no other Gods before me

    "Всякое дыхание да хвалит Господа" (икона, молитва) — Let everything that has breath praise the Lord

    Господь Воинств см. тж. Саваоф — the Lord of Sabaoth, the Lord of Hosts

    Господь наш — Our Lord, лат. Dominus Noster, сокр. D.N.

    Госпо́дь сил небе́сных — см. Господь Воинств

    Начальник жизни, Господь наш Иисус Христос — the Prince of life, Our Lord Jesus Christ

    Русско-английский словарь религиозной лексики > Господь

  • 49 χριστολογία

    χριστολογία η
    христология –
    1) христианское учение и догматы Церкви, утвержденные святыми отцами на Вселенских Соборах, имеющие непосредственное отношение к личности и деяниям Господа Иисуса Христа;
    2) богословская наука, изучающая вопросы, которые относятся к вочеловечению Христа, слияния в Нем природы божественной и человеческой, а также к Его учению и мученической смерти ради спасения мира

    Η εκκλησία λεξικό (Церковный словарь Назаренко) > χριστολογία

  • 50 Χριστούγεννα

    Χριστούγεννα τα
    Рождество Христово – великий двунадесятый христианский праздник в воспоминание рождения Господа Иисуса Христа в Вифлееме, празднуемый 25 декабря / 7 января, см. γέννηση
    Этим.
    слово происходит от словосочетания Χριστού γέννα «рождение Христа»

    Η εκκλησία λεξικό (Церковный словарь Назаренко) > Χριστούγεννα

  • 51 Спас

    I
    (Спаситель, т. е. Христос; в древнерусском искусстве - образ, изображение Христа-Спасителя на иконе, фреске, мозаике) the Savio(u)r, the Redeemer, Our Lord the Saviour, Jesus Christ, Our Saviour Jesus Christ, лат. Noster Salvator Jesus Christus, сокр. N.S.I.[J.]C

    "Спас Вседержитель" — Christ the Almighty

    II
    (название трёх правосл. праздников, связанных со Спасителем - Иисусом Христом)

    Русско-английский словарь религиозной лексики > Спас

  • 52 Christ

    kraɪst сущ. Христос;
    мессия
    Христос - Jesus * Иисус Христос - * child младенец Христос (преим. об изображении) - spirit of * дух Христов - from the Lord Jesus * от господа Иисуса Христа (библеизм) христос, мессия в грам. знач. междометия: боже!, господи! - * in heaven! господи!, боже мой!
    Christ Христос;
    мессия

    Большой англо-русский и русско-английский словарь > Christ

  • 53 christ

    [kraıst] n
    1. 1) Христос

    Christ child - младенец Христос (преим. об изображении)

    2) (the Christ) библ. христос, мессия
    2. в грам. знач. междометия боже!, господи!

    Christ in heaven! - господи!, боже мой!

    НБАРС > christ

  • 54 Bible way church of our Lord Jesus Christ

    Универсальный англо-русский словарь > Bible way church of our Lord Jesus Christ

  • 55 Savior of the Nut Feast Day

    Христианство: Ореховый Спас (праздник русской православной церкви, отмечается в августе как празднование иконы "Нерукотворный образ" Господа Иисуса Христа)

    Универсальный англо-русский словарь > Savior of the Nut Feast Day

  • 56 Savior on linen cloth

    Христианство: Спас на полотне (праздник русской православной церкви, отмечается в августе как празднование иконы "Нерукотворный образ" Господа Иисуса Христа)

    Универсальный англо-русский словарь > Savior on linen cloth

  • 57 faith in the lord jesus christ

    Универсальный англо-русский словарь > faith in the lord jesus christ

  • 58 from the Lord Jesus Christ

    Универсальный англо-русский словарь > from the Lord Jesus Christ

  • 59 the celebration of the Image Not-Made-By-Hands of our Lord Jesus Christ

    Универсальный англо-русский словарь > the celebration of the Image Not-Made-By-Hands of our Lord Jesus Christ

  • 60 the vernicle

    Универсальный англо-русский словарь > the vernicle

Страницы

См. также в других словарях:

  • Сретение Господа Иисуса Христа в Армянской апостольской церкви — Армянская апостольская церковь отмечает Сретение Господне 14 февраля, на сороковой день после Богоявления. Праздник установлен в честь сретения (встречи) Богомладенца Иисуса со старцем Симеоном и старицей Анной в иерусалимском храме. Следуя… …   Энциклопедия ньюсмейкеров

  • Праздник перенесения Нерукотворного браза Господа Иисуса Христа — 29 августа (16 августа по старому стилю) Русская православная церковь празднует перенесение из Эдессы в Константинополь Нерукотворного образа (убруса) Господа Иисуса Христа в 944 году. Предание свидетельствует, что во времена проповеди Иисуса… …   Энциклопедия ньюсмейкеров

  • Праздник Перенесения Нерукотворного Образа Господа Иисуса Христа — 29 (по старому стилю 16) августа православная церковь празднует Перенесение из Едессы в Константинополь Нерукотворного Образа (Убруса) Господа Иисуса Христа в 944 г. Предание свидетельствует, что во времена проповеди Спасителя в сирийском городе… …   Энциклопедия ньюсмейкеров

  • Православная иконография Иисуса Христа — Иконы Спасителя Спас Вседержитель …   Википедия

  • Второе пришествие Иисуса Христа — Икона «Второе пришествие», Греция, ок. 1700 Второе пришествие Христово  событие, ожидаемое в большинстве христианских церквей, предвозвещённое в Новом Завете. Одно из …   Википедия

  • Братья Господа Иисуса Христа —    так в Священном Писании именуют детей Иосифа Обручника от первого брака и детей Клеопы …   Православная энциклопедия

  • ВОСКРЕСЕНИЕ ИИСУСА ХРИСТА — Воскресение [греч. ἀνάστασις; лат. resurrectio] Иисуса Христа, возвращение Иисуса Христа к жизни после вызванной распятием на Кресте Его смерти и погребения. Одноименное название носит установленный в память этого события великий христ. праздник …   Православная энциклопедия

  • ДИАЛОГИ ИИСУСА ХРИСТА НЕКАНОНИЧЕСКИЕ — жанр ряда раннехрист. апокрифических текстов, основное содержание к рых составляют беседы Воскресшего Господа Иисуса Христа с учениками. В целом историческая достоверность этих текстов отвергается как Церковью, так и совр. наукой (однако в… …   Православная энциклопедия

  • Иконография Иисуса Христа — Иконы Спасителя Спас Вседержитель Великий …   Википедия

  • Родословие Иисуса Христа — Древо Иессеево (русская икона, 1567/68 года) В Евангелиях от Матфея и от Луки приведены две родословных Иисуса Христа. В обоих присутствует имя Иосифа, официального отца Иисуса, а также имена Авраама и Давида, но в поколениях между Давидом и… …   Википедия

  • Церкви Иисуса Христа Святых последних дней — Запрос «Мормоны» перенаправляется сюда. См. также Мормонизм Храм Церкви Иисуса Христа Святых последних дней в Солт‑Лейк‑Сити (США, штат Юта) Церковь Иисуса Христа Святых последних дней (англ. The Church of Jesus Christ of Latter day Saints более… …   Википедия

Поделиться ссылкой на выделенное

Прямая ссылка:
… Нажмите правой клавишей мыши и выберите «Копировать ссылку»