(людей)

ἀ. τὰς ναῦς Thuc. — укомплектовывать флот личным составом;

(μάχης Hom.; ἔρωτος Plat.)

ἀνδρῶν γενεέ ἥ μὲν φύει, ἥ δ΄ ἀπολήγει Hom. — одно поколение людей нарождается, другое умирает;

(εἴς τι Arst., Plut., Luc.)

(ἄγος Aesch.; Ἅιδης Soph.; πῦρ Arph.)

(γνώμη Pind.)

(κακῶν Aesch., Eur.)

(δαίμονες Aesch.)

θοῦρος и θοός «стремительный, неистовый, яростный», ἀνδροφόνος и βροτολοιγός «человекоубийственный», ἀΐδηλος «разрушительный, истребляющий», τειχεσιπλήτης «сокрушитель стен», μιαίφονος «обагренный кровью», πελώριος «исполинский», οὖος «губительный», ῥινοτόρος «пронзающий щиты», ταλαύρινος «щитоносный», βριήπυος «рыкающий», ἀλλοπρόσαλλος «переменчивый», λαόσσοος «подстрекающий людей (к войне)», χρυσήνιος «блистающий золотом» и др.:

(Ἄ. ἔνεστιν ἔν τινι Soph.)

(ὅ Μυρμιδόνων Ἄ. Eur.)

(λιθόλευστος Ἄ. Soph.)

(Ἄ. ἀλεγεινός Hom.)

(βάψασθαι ἄρη ἐντὸς λαγόνων Anth.)

(Ἄ. ἄχαλκος ἀσπίδων Soph.)

(ὅ ἀστέρ ὅ Ἄρεος Arst.)

(πράξεις Plut.)

τί γάρ μοι τῆσδ΄ ἄτερ βιώσιμον ; Soph. — как могу я жить без нее?;

βροτοκτονοῦντες Aesch. — человекоубийцы

(Ἄρης Hom., Hes., Aesch.: Ἔρως Anth.)

(κνώδαλα, κηλῖδες Aesch.)

(σκῦλα Eur.)

(impf. ἐγιγνόμην, fut. γενήσομαι, aor. 2 ἐγενόμην - дор. ἐγενόμαν, pf. γέγονα - эп. тж. γέγαα, part. γεγαώς - стяж. γεγώς; pass.: pf. γεγένημαι, ppf. (ἐ)γεγενητο)

(θανεῖν ἢ γενέσθαι Hes.; γ. καὴ ἀπόλλυσθαι Plat.)

(φύλλα καὴ ἄνθεα γίγνεται ὥρῃ Xen.; τὰ γιγνόμενα ἐν ἀγρῷ Xen. и κατὰ τὰς χώρας Arst.)

γ. ἔκ τινος Her., ἀπό τινος Xen., ὑπό τινος Thuc., Xen. и παρά τινος Plat. — случаться из-за кого(чего)-л., вследствие чего-л. или благодаря кому(чему)-л.;

πάντα γιγνόμενος (Πρωτεύς) Hom. — Протей, превращающийся во все (что угодно);

(ἔστι μὲν οὐδέν, ἀεὴ δε γίγνεται Plat.; γίγνεται πάντα ἐξ ἐναντίων ἢ εἰς ἐναντία Arst.)

(ἅμα ἕῳ γιγνομένῃ Thuc.; ὡς τρίτη ἡμέρη ἐγένετο Her.)

ἔτεα τρία καὴ δέκα γεγονώς Hom. ( или γενόμενος Xen.) — достигший 13 лет от роду;

(τὸ ἀπὸ τινος γενόμενον ἀργύριον Xen.)

πρὴν ἓξ μῆνας γεγονέναι Plat. — не прошло и шести месяцев;

(αἰχμά Pind.; Σπάρτη Simonides ap. Plut.)

τοὺς μὲν λόγους ἀποδέχεσθε, τοὺς δὲ οὐ Plat. — (стало быть), одни положения вы принимаете, другие же нет

οἵηπερ φύλλων γενεή, τοίη δὲ καὴ ἀνδρῶν Hom. — каково племя листьев, таково и племя людей;

ἐκ τῶνδε δὲ σκόπει Plat. — ибо присмотрись к следующим соображениям

ἦν δὲ σταδίων ὀκτώ Thuc. — расстояние же составляло 8 стадиев

ὧδε δὲ λέγω Plat. — так вот я и говорю;

ἔστι δὲ τί ; Plat. — что же именно?;

εἰ καὴ μέ βλέπεις, φρονεῖς δ΄ ὅμως Soph., — хотя ты не видишь, но все же догадываешься;

(δ. ἰσχάνει ἄνδρας Hom.)

(οὔ τοι ἔπι = ἔπεστι δ. Hom.)

νῦν δή Arph., Xen., Plat. — именно теперь, теперь-то;

τοιαῦτα μὲν δέ ταῦτα Aesch. — так вот какие были дела;

μοῦνος δέ πάντων ἀνθρώπων Her. — один единственный из людей;

ἐς Αἴγυπτον καὴ δέ καὴ ἐς Σάρδις Her. — в Египет, а также и в Сарды;

ἔνθα δέ ἔθεον ἅπαντες Xen. — тогда все сбежались

τινὰ δέ μῆτιν ἐρέσσων Soph. — обдумывая, несомненно, какой-то план

ἐρώτα. - Ἐρωτῶ δή Plat. — спрашивай. - Хорошо, спрошу;

αὕτη δ. ἐστὴ βροτῶν Hom. — так уж повелось у людей;

σκολιέ δ. тж. pl. Hes. — беззаконие;

δίκαι ἴδιαι καὴ γραφαί Lys., Dem.; — частно-гражданские и уголовные процессы;

(δίκην εἰπεῖν Hom. - ср. 3)

(δαιμόνων Soph.)

δίκην διδόναι Her., Soph., τίνειν Her., ἐκτίνειν и ὑπέχειν Soph. — подвергаться наказанию;

(ἅρμα καὴ ἵππους Hom.; Σύριον ἅρμα Aesch.; ναῦς πνεύματι διωκομένη Arst.)

(βέλος χερί Pind.)

(οὔτινα, med. τινα δόμοιο Hom.; τινὰ ἐκ γῆς Her.; δόξας ἀκάρπους καὴ κενάς Plut.)

(ῥίμφα διώκοντες Hom.; ἐπὴ πτόλιν Aesch.)

(τινα Hom., Xen.)

(τινά τινος Her., med. Arph.; τινος εἵνεκεν Her. и περί τινος Xen., Dem.)

(τὰς τιμάς Thuc.; τέν ἡδονήν Plat.; τὸ ὠφέλιμον Arst.)

(τέν ὑπ΄ ἀρετῆς παίδευσιν Xen.; τὸν λόγον Plat.)

(τῶν πεπραγμένων Dem.)

(δοκιμαστήν τινά τινος ἱκανὸν εἶναι νομίζειν Aeschin.)

(εἰ τάργύριον καλόν ἐστι δ. ἴδῃ Men.)