отрицанием

σὺ μὲν γέγηθας, ἐγὼ δ΄ ἀλγύνομαι Soph. — ты радостен, а я страдаю;

ἐξ αὐλᾶς ; Ἐγών Theocr. — ты из дворца? - Да;

οὐδ΄ ἱκόμην ἔ. ἄν Soph. — сам я не пришел бы

ἢ οὔ ; - Ἔ. Plat. — разве нет? - Конечно;

οὐκ εἶα παράκτιοι δραμεῖσθε! Eur. — спешите же на взморье!

διαφερόντως ἢ ἐν τῷ ἔμπροσθεν χρόνῳ Plat. — иначе, чем прежде;

ἄλλῳ ἢ ἐμοὴ χρέ τῆσδε ἄρχειν χθονός ; Soph. — разве другому, а не мне надлежит управлять этим краем?;

ἔστι ταῦτα ἢ οὔ ; Plat. — так это или нет?;

εἰδέναι δεῖ περὴ οὗ ἂν ᾖ ἥ βουλή, ἢ παντὸς ἁμαρτάνειν ἀνάγκη Plat. — необходимо знать, что подлежит обсуждению, иначе неизбежно сплошное заблуждение

τίς σοι διηγεῖτο ; ἢ αὐτὸς Σωκράτης ; Plat. — кто с тобой беседовал? не сам ли Сократ?

ἤ, Ξανθίας! Arph. — эй, Ксантий!

только в выраж. ἣ θέμις ἐστί Hom. — как принято

ἦ ἄρα (δή), ἦ ἄρ (τε), ἦ ῥα, ἦ ῥά νυ, ἦ γάρ (τοι), ἦ δή (που), ἦ δῆτα, ἦ θήν, ἦ κάρτα, ἦ μάλα (δή), ἦ μήν, ἦ μέν, ἦ μάν, ἦ νύ τοι, ἦ τε, ἦ τάχα (καί) - — действительно, поистине, право, конечно:

ἦ ῥά νυ, ἦ ῥά γε, ἦ ῥά γέ τοι, ἦ ταῦτα δή, ἦ ταῦτα δῆτα или — с отрицанием:

ᾗ νοεῖς, ἔπειγέ νυν Soph. — поспеши (туда), куда замышляешь;

ᾗ καὴ Λοξίας ἐφήμισεν Aesch. — как и предрек Локсий (Аполлон)

ᾗ καὴ ῥᾷον ἔλαθον ἐσελθόντες Thuc. — ввиду этого (фиванцы) с большей легкостью тайно пробрались (в город Платею)

ᾗ ὅ ἐκὼν πεινῶν φάγοι ἂν ὁπότε βούλοιτο Xen. — поскольку добровольно голодающий может поесть, когда захочет

(ἐλαύνει ᾗ ἐδύνατο τάχιστα Xen.)

(ναὴ μὰ τόδε σκῆπτρον Hom.)

μᾶ, πόθεν ἄνθρωπος ; Thuc. — вот еще, откуда (взялся этот) человек?

(οὐ πολλέ ἂν ἀλογία εἴη; - Πολλέ μ. Plat.)

(οὐ σὺ μ. Ὁμήρου ἐπαινέτης; Plat.)

ἀλλ΄ εὖ γε μ. ἐπιστάσθων Xen. — так пусть же они твердо знают;

ἐμοὴ μ. οὕτω πείθονται ὑστέρῳ ὄντι Xen. — (хотя) я буду находиться позади, (бойцы) будут все же повиноваться (мне)

καὴ ὅ Κυαξάρης μ. ἐφείπετο Xen. — причем Киаксар (за Киром) последовал

σ. τινί τινι Soph. и τινι ἐπί τινι Xen. — разделять чью-л. радость по поводу чего-л.;

οὔτε ταῖς παρελθούσαις ὁδοῖς ξυνήδομαί σοι Soph. — сожалею, что ты совершил этот путь;

σ. τινι Eur. — злорадствовать по поводу чего-л.

ὡς τὸ πάρος περ Hom. — совсем как прежде;

κρατερός περ ἐών — хотя он и могуч, конечно, т.е. при всей его мощи;

οὐδ΄ ὥς περ σεῖο μεθήσω Hom. — я никоим образом не оставлю тебя так

σύ πέρ μιν τῖσον Hom. — отомсти же за него;

ὅτε περ Hom. — именно (тогда) когда;

ὑστάτιόν περ Hom. — хотя бы в крайней нужде

τάχ΄ ἄν ποτε καὴ τίσις εἴη Hom. — может быть когда-нибудь и последует возмещение;

ταύτην ποτ΄ οὐκ ἐσθ΄ (= ἔσται) ὡς γαμεῖς Soph. — на ней ты никогда не женишься

μέθες ποτέ Soph. — пусти же;

ἀεὴ δή ποτε Thuc. — чуть ли не всегда

ὅν ποτ΄ Ἀθήνη θρέψε Hom. — (Эрехтей), которого некогда взлелеяла Афина;

ἡνίκ΄ ἂν κόπος μ΄ ἀπαλλάξῃ ποτέ Soph. — как только утомление меня когда-нибудь покинет

ὅστις δή ποτε Xen. — кто бы ни;

πότ΄ ᾤχετο ; Hom. — когда он уехал?;

(τινος Her., περί и ὑπέρ τινος Plat.)

προμηθεόμενος σέο, μέ πλήξω Her. — я остерегаюсь, как бы не попасть в тебя;

(προμηθεόμενος τὸν ἀδελφεόν Her.)

(λέγεσθαι Arst.)

σ. τινί τινι Soph. и τινι ἐπί τινι Xen. — разделять чью-л. радость по поводу чего-л.;

οὔτε ταῖς παρελθούσαις ὁδοῖς ξυνήδομαί σοι Soph. — сожалею, что ты совершил этот путь;

σ. τινι Eur. — злорадствовать по поводу чего-л.

(Hom., Xen.; φ. τινί τινος Plat.)

ἔδεισε μέ φθονηθείη φόνῳ Eur. — она боялась навлечь на себя ненависть убийством

τί τ΄ ἄρα φθονέεις ἀοιδὸν τέρπειν ; Hom. — почему ты не позволяешь певцу услаждать (нас)?;

(χ. θυμῷ или ἐν θυμῷ, тж. φρένα, φρεσίν или νόῳ Hom.)

χ. ἄγρῃ Hom. — развлекаться охотой;

οὐδέ τί φημι πᾶσιν ὁμῶς θυμὸν κεχαρησέμεν Hom. — и никому решительно, полагаю, не сдобровать;

χαῖρε Hom., Trag., Xen. — здравствуй или прощай;