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1 praecise
praecisē, adv. [st2]1 [-] brièvement, en peu de mots. [st2]2 [-] précisément, nettement, catégoriquement. - praecise negare, Cic.: refuser tout net.* * *praecisē, adv. [st2]1 [-] brièvement, en peu de mots. [st2]2 [-] précisément, nettement, catégoriquement. - praecise negare, Cic.: refuser tout net.* * *Praecise, pen. prod. Aduerbium. Gel. Courtement.\Praecise negare. Cice. Rondement, Sans y plus retourner, Nier tout à trac, Couper la broche.\Praecise dicere. Cic. En trop peu de parolles, Avoir un langaige bien brief, Parler à demi. -
2 nego
nĕgo, āre, āvi, ātum - intr. et tr. - dire non, nier, refuser, ne pas vouloir. - Diogenes negat, Antipater ait, Cic. Off. 3: Diogène dit non, Antipater dit oui. - negare + prop. inf.: nier que, dire que ne pas. - negat se credere: il affirme qu'il ne croit pas. - negat hanc esse cognatam, Ter.: il la renie pour sa parente. - factum id esse negat, Ter.: il se défend de l'avoir fait. - non posse negare quin, Liv.: ne pouvoir nier que. - negabat cessandum et (s.-ent. dicebat) confligendum, Liv. 35: il disait qu'il ne fallait pas attendre, mais combattre. - negat se nec suspicari, Cic. Ac. 1: il dit qu'il ne soupçonne même pas. (la seconde négation ne nie pas la première). - negare deos, Macr.: nier l'existence des dieux. - vis facta negabitur, Cic.: on niera l'emploi de la force. - quum sis domi, saepe negaris, Mart.: maintes fois, quand tu es à la maison, on dit que tu es absent. - aliquid alicui negare: refuser qqch à qqn. - alicui negare: dire non à qqn. - negare alicui praecise, Cic.: répondre à qqn par un refus bien sec. - negare petitioni, Plin.-jn.: repousser une demande. - negare caenis, Mart.: refuser une invitation à dîner. - (Hannibalem) pelli vitā negabam, Sil.: je ne voulais pas qu'Hannibal mourût. - illi membra negant, Stat.: les forces lui manquent. - negans stimulis, Luc.: (cheval) insensible à l'éperon. - saxa negantia ferro, Stat.: murs qui résistent au fer, murs inexpugnables. - negare civitatem alicui, Suet.: refuser le droit de cité à qqn. - negare + inf.: refuser de. - non ego me vinclis verberibusque nego, Tib. 2: moi, non, je ne me refuse pas aux liens et aux coups.* * *nĕgo, āre, āvi, ātum - intr. et tr. - dire non, nier, refuser, ne pas vouloir. - Diogenes negat, Antipater ait, Cic. Off. 3: Diogène dit non, Antipater dit oui. - negare + prop. inf.: nier que, dire que ne pas. - negat se credere: il affirme qu'il ne croit pas. - negat hanc esse cognatam, Ter.: il la renie pour sa parente. - factum id esse negat, Ter.: il se défend de l'avoir fait. - non posse negare quin, Liv.: ne pouvoir nier que. - negabat cessandum et (s.-ent. dicebat) confligendum, Liv. 35: il disait qu'il ne fallait pas attendre, mais combattre. - negat se nec suspicari, Cic. Ac. 1: il dit qu'il ne soupçonne même pas. (la seconde négation ne nie pas la première). - negare deos, Macr.: nier l'existence des dieux. - vis facta negabitur, Cic.: on niera l'emploi de la force. - quum sis domi, saepe negaris, Mart.: maintes fois, quand tu es à la maison, on dit que tu es absent. - aliquid alicui negare: refuser qqch à qqn. - alicui negare: dire non à qqn. - negare alicui praecise, Cic.: répondre à qqn par un refus bien sec. - negare petitioni, Plin.-jn.: repousser une demande. - negare caenis, Mart.: refuser une invitation à dîner. - (Hannibalem) pelli vitā negabam, Sil.: je ne voulais pas qu'Hannibal mourût. - illi membra negant, Stat.: les forces lui manquent. - negans stimulis, Luc.: (cheval) insensible à l'éperon. - saxa negantia ferro, Stat.: murs qui résistent au fer, murs inexpugnables. - negare civitatem alicui, Suet.: refuser le droit de cité à qqn. - negare + inf.: refuser de. - non ego me vinclis verberibusque nego, Tib. 2: moi, non, je ne me refuse pas aux liens et aux coups.* * *Nego, negas, negare. Terent. Dire que non, Nier.\Negare. Terent. Refuser de faire quelque chose, Esconduire.\Praecise negare alicui. Cic. Nier rondement quelque chose à aucun, Nier tout à trac, Luy en coupper la broche.\Natura negauit mihi formam. Ouid. Ne m'a point donné, etc.\Stimulis negat equus. Lucan. hoc est, non obedit. Quand il refuse à l'esperon, Quand il n'obeit point à l'esperon, Quand il ne veult aller pour coup d'esperon qu'on luy puisse bailler.\Veniam negare. Ouid. Refuser pardon.\Negato esse ituram. Plaut. Di qu'elle n'yra point.\Negant enim quenquam virum bonum esse, nisi sapientem. Cic. Ils nient qu'il y ait, etc. Ils dient qu'il n'y a point de, etc.\Negaris esse domi. Mart. On dict que tu n'es point en la maison.\Negatus esse in Tarentino agro picus Martius. Plin. On dict qu'il n'y a point, etc.
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Late medieval philosophy, 1350–1500 — Zénon Kaluza INTRODUCTION No fact in philosophical or other history underlies the commonlymade division of fourteenth century philosophy around the year 1350, except perhaps the Black Death of 1348–9, which overcame the Oxford masters and… … History of philosophy
Präcīs — (v. lat.), 1) eigentlich abgeschnitten; 2) kurz; 3) (Praecise), genau bestimmt; daher Präcision, 1) das Wegschneiden, Beschneiden; 2) Kürze im Styl (im Gegensatz von Schwulst), verbunden mit Genauigkeit u. Bündigkeit, genaue Bestimmung u.… … Pierer's Universal-Lexikon
Droit des obligations en Belgique — Pour les autres articles nationaux, voir Droit des obligations. En Belgique, le droit des obligations est une des bases principales du droit privé. Il est l héritier du droit romain et a subi des évolutions importantes en 1804, date d entrée en… … Wikipédia en Français
AENEUS Serpens seu Saraph — Dei iuslu in deserto erectus est, ut morsi a Seraphim, i. e. Hydris seu Chersydris, ut interpretatur vocem Bochart. Israelitae, eius aspectu sanarentur, Numeror. c. 21. v. 9. Hinc Christum adumbravit, Iohan. c. 3. v. 14. cuius rei rationes… … Hofmann J. Lexicon universale
AGNORUM juge sacrificium — in V. T. celebre fuit, quô videl. agni duo in dies offerebantur, unus mane, alter vesperi Exod. c. 29. v. 38. donec id morte sua CHRISTUS, cuius victimam aeternae virtutis pro nobis offerendam id sacrificii Israelitis significaverat, abolevit,… … Hofmann J. Lexicon universale
ATHRIBIS — urbs Aegypti Athribitis Nomi Metropolis praecise in medio τȏυ Δέλτα, quasi dicas, corpyri, ut ex veteri Grammatico Aegyptio Orione docet Etymologus, Α῾θριβην` προσηγόρευσαν, ὅπερ ἐιτις Ε῾λληνιςτὶ βούλοιτο φράζειν, οὐκ ἄλλος ἔχει λέξαι, πλην`… … Hofmann J. Lexicon universale
AZYMA — Hebr. Gap desc: Hebrew, cuius vocis origo non liquet. Docet tamen ex Arabismo, Bochartus, Gap desc: Hebrew proprie esse puros et sinceros panes et ab omni fermento expurgatos, quod corruptionis esse genus voluerunt multi Veteres. Hinc Hieronym. 1 … Hofmann J. Lexicon universale
CENTURIA — proprie centenos homines continet, aliquando pauciores pluresque, cum vocis appellatio abusive sumitur. Earum in republ. Romana primus auctor Servius Tullius fuit, qui actô censu, populum Romanum in 6. classes, et in 193. Centurias divisit: rotâ… … Hofmann J. Lexicon universale
CORONIS — I. CORONIS Dea fuit, quae in Sicyone colebatur, cuius tamen simulacrum peculiare templum nullum habuit, sed, cum sacrificii tempus accessit, id in Palladis sacraria transferebant, honoreque prosequebantur. II. CORONIS nota quam Veteres in fine… … Hofmann J. Lexicon universale
COTURNIX — Graece ὄρτυξ avis parva et migratoria. De qua sic Plin. l. 10. c. 23. Coturnices ante etiam semper advemunt, quam grues, parva avis, et cum ad nos venit, terrestris potius, quam sublimis. Advolant et hae simili modô, non sine periculo navigantium … Hofmann J. Lexicon universale
EUMENIDES — I. EUMENIDES Furiae infernales κατ᾿ ἀντίφρασιν καὶ εὐφημισμόν, eum minime εὐμενεῖς, h. e. benevolae sint. Serv. in Aen. l. 6. Dictoe quod minime bene velint, per antiphrasin, ut Parcoe, Bellum, Ε᾿υμενίδες αἱ σεμαὶ θεαὶ dicuntur Plutarch. in… … Hofmann J. Lexicon universale
