-
1 essentia
essentia essentia, ae f сущность -
2 essentia
essentia essentia, ae f бытие -
3 ESSENTIA
essens - сущность; то, из чего составляется вещь в своих видах, и благодаря чему отличается от других вещей; следовательно, это нечто первичное в вещи, основание всех ее свойств; то, что прежде всего постигается в вещи, то, без чего вещь не может существовать, основание и причина того, каким образом другие вещи присутствуют в данной вещи; сущность постигается в концепциию вещи и раскрывается в определении, подобно тому как предикаты "разумное" и "смертное" составляют сущность человека. Следовательно, сущность - есть нечто общее, свойственное всем предметам, благодаря ей разнообразные сущности размещаются по разным родам и видам, так человечность является сущностью человека; по Фоме Аквинскому (Sum.Theol.1, qa.3, a.3 concl.): "Сущность или природа включает в себя только те вещи, которые подпадают под определения родов, подобно тому как человечность подразумевает те вещи, которые входят в определение человека; благодаря чему человек становится человеком, и человечность означает это, то, благодаря чему человек есть человек", и далее (ibid.q.29, a.2 ad.3): "Сущность есть то, что дается в определении, а определение как бы то ни было включает принципы видов, а не индивидуальные принципы; вот почему в вещах, составленных из материи и формы, сущность означает не только форму, не только материю, но нечто составное из материи и формы, т.к. они являются принципами родов. В переводе с греческого на латинский проблемы, рассмотренные в этом параграфе называются quod quid erat esse и quid est. Сравн. QUIDDITAS, NATURA. -
4 essentia
-
5 Essentia
сущ.психол. смысловая определённость действительного, существенность, сущность -
6 essentia
мед.сущ. эссунция; сущность -
7 essentia
ae, f первое склонение эссенцияЛатинско-русский медицинско-фармацевтический словарь > essentia
-
8 essentia
кір. эсенцыя; эсэнцыяБеларуска (лацінка)-рускі слоўнік і слоўнік беларускай кірыліцы > essentia
-
9 essentia
,ae fэссенция, смесь настоек ароматических растительных веществ -
10 ESSENTIA (ESSENS)
сущность; род и вид вещи, указывающие на то, что есть вещь и чем она отличается от других вещей; имя существительное (Петр Абеляр). Фома Аквинский писал, что «наименование „сущность" изменено философами в наименование „чтойность"» (Фома Аквинский. О сущем и сущности // Verbum. Вып. 2. С. 222); по Аверроэсу, сущность вещи обозначает сущее в том ее значении, по которому она делится на десять категорий (см.: ENS); основание и причина того, каким образом другие вещи присутствуют в данной вещи; постигается в определении; нечто общее, свойственное всем предметам. По Фоме Аквинскому, «сущность, или природа, включает в себя только то, что подпадает под определение рода; человечность, например, подразумевает то, что входит в определение человека; благодаря этому человек становится человеком, и человечность означает это, то, благодаря чему человек есть человек» (Thomas Aquinas. Sum. Theol. 1, q. 3, a. 3 concl.). Cp. NATURA, QUIDDITAS.Латинский словарь средневековых философских терминов > ESSENTIA (ESSENS)
-
11 Essentia nec generat nec generatur
латинская фраза, используемая схоластическими теологами и основанная на учении Аристотеля, согласно к-рому " сущность никогда не может порождать другую сущность и никогда не может быть порождена другой сущностью". Она использовалась для отрицания тринитарного догмата, утверждающего, что каждый член Троицы являет собою сущность, способную порождать или производить другие сущности.Westminster dictionary of theological terms > Essentia nec generat nec generatur
-
12 error in essentia
Юридический термин: ошибка в существенных признаках предмета договора, существенное заблуждение -
13 error in essentia
-
14 error in essentia
-
15 error in essentia
ошибка в существенных признаках предмета договора; существенное заблуждение -
16 error in essentia
ошибка в существенных признаках предмета договора; существенное заблуждение -
17 ENS
that which is, the thing which is, a being - то, что есть, вещь, которая есть, бытие; по Фоме Аквинскому: "Ens (то, что есть) выражает акт бытия, но имя вещи выражает сущность того, что есть". То, что есть, бывает двух видов: сущность вещей (которая делится на 10 категорий) и понимание, сотворенное умом; в последнем смысле она не есть сущность. По Фоме Акинскому (De Ente et Ess.c.1): "Известно, что Аристотель в Y Книге "Метафизики" писал, что о том, что есть через себя самого, можно говорить в двух значениях: в соответствии с одним - оно делится на 10 видов, в соответствии с другим означает истину утверждений. Различие заключается в том, что во втором значении обо всем, относительно чего может быть сделано утвердительное суждение, можно сказать, что оно есть; в этом смысле, отсутствие и отрицание называются вещами, которые есть, поскольку мы о них утверждаем. Утверждение есть противоположность отрицанию, например, мы говорим, что слепота существует в глазе. В первом значении нельзя сказать, что нечто есть до тех пор, пока оно фактически не утверждено; таким образом, в первом случае слепота и вещи подобного рода не являются вещами, которые существуют. Имя сущности не выводится из того, что есть во втором значении, поскольку о некоторых вещах, которые не имеют сущности, говорят, что они существуют, как это выяснилось в случае с отсутствием; но сущность выводится из того, что есть в соответствии с первым значением, то, что есть (ens) является первым понятием мышления, следовательно, оно стоит над всеми категориями и является одной из трансценденталий. Первое деление того, что есть подразумевает деление на потенциальность и актуальность, второе деление есть деление на десять категорий. Сравн. RES, ESSENTIA, ENTITAS, ESSE, ESSENDI, TRANSCENDENTALES. -
18 PRAEDICATIO
predication - утверждение; по Фоме Аквинскому(de Ente et Essentia c.4): "Утверждение - это то, что завершается действием мыслительного составления или разделения, имея в основании единство тех вещей, которые подтверждаются друг другом". -
19 QUIDDITAS
quiddity - сущность, чтойность; само бытие вещи, полагаемое в отношении к дефиниции, поясняющей "что" (quid) есть вещь. Как полагал Фома (de Ente et essentia c. 1): "То, чем вещь конституируется в свойственных ей родах и видах - есть то, что мы выражаем в определении, обозначающем - что есть вещь, следовательно, она есть обозначение или имя, даваемое философами сущностям". -
20 essentialis
essentiālis, e [ essentia ]существенный, относящийся к сущности Is
- 1
- 2
См. также в других словарях:
ESSENTIA — (лат.) сущность. Философский энциклопедический словарь. М.: Советская энциклопедия. Гл. редакция: Л. Ф. Ильичёв, П. Н. Федосеев, С. М. Ковалёв, В. Г. Панов. 1983. ESSENTIA … Философская энциклопедия
Essentia — Essentia, lat., Wesenheit; essentialia, die wesentlichen Dinge, Bestandtheile; essentiell, wesentlich … Herders Conversations-Lexikon
Essentia — Das Wesen (gr. ousia, lat. essentia, quidditas) ist das, was bei jeglicher Veränderung einer Sache gleich bleibt: das „Wesenhafte“ bzw. das unterscheidende Hauptmerkmal einer Gegebenheit (das „Wesentliche“). In diesem Sinne kann es das Allgemeine … Deutsch Wikipedia
Essentia — Es|sẹn|tia, die; [lat. essentia, LÜ von griech. ousía] (Philos.): Wesenheit, Wesen einer Sache … Universal-Lexikon
Essentia — Es|sen|tia die; <aus gleichbed. lat. essentia zu esse »sein« (Lehnübersetzung von gr. ousía »Sein, Wesen«)> Wesen (Philos.); Ggs. ↑Existentia … Das große Fremdwörterbuch
Essentia quinta — Quintessenz (von lateinisch quinta essentia „fünftes Seiendes“, „das Wesentliche“, „das Hauptsächliche“, „das Wichtigste“) ist: in der Allgemeinsprache ein Synonym für Kernpunkt, Endergebnis, Hauptgedanke, Wesen einer Sache in der Physik eine… … Deutsch Wikipedia
essentia — es·sen·tia … English syllables
essentia — ə̇ˈsench(ē)ə, eˈ , ēˈ noun ( s) Etymology: Latin, translation of Greek ousia more at essence, ousia : essence 1 … Useful english dictionary
Essentia nec generat nec generatur — латинская фраза, используемая схоластическими теологами и основанная на учении Аристотеля, согласно к рому сущность никогда не может порождать другую сущность и никогда не может быть порождена другой сущностью . Она использовалась для… … Вестминстерский словарь теологических терминов
De ente et essentia — ( Über das Seiende und das Wesen ) ist eines der Frühwerke des Thomas von Aquin. Es gehört zu den Opuscula , den kleineren Werken, und ist um 1255 entstanden. Thomas hat es ad fratres socios , also den Mitbrüdern, gewidmet. Er erläutert darin die … Deutsch Wikipedia
Quinta essentia — Quintessenz (von lateinisch quinta essentia „fünftes Seiendes“, „das Wesentliche“, „das Hauptsächliche“, „das Wichtigste“) ist: in der Allgemeinsprache ein Synonym für Kernpunkt, Endergebnis, Hauptgedanke, Wesen einer Sache in der Physik eine… … Deutsch Wikipedia
