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cristóbal

  • 1 HUITZILOPOCH

    huitzilopoch, apocope de huitzilopochtli, nom pers. mythique.
    1.\HUITZILOPOCH prêtre (" tlâcatecolopixqui ") de Huitzilopochtli à l'origine de la migration aztèque.
    Selon Cristobal del Castillo 59.
    Son nom est également Huitzitl. Entre lui et le dieu il y a une relation de quasi identification de type chamanique. " ôquimixiptlahtih in tlâcatecolôtl tetzauhteôtl inic zan îtoca ômochîuh Huitzilopochtli ", il incarna le Démon, le Dieu des présages inquiétants de sorte que justement son nom devint Huitzilopochtli - tomo la semejanza del magico Tetzâuhteotl; de modo que su nombre llego a ser no mas Huitzilopochtli. Cristobal del Castillo 59.
    " auh ca in yehhuâtl Huitzilopôch, Huitzitl in îtôcâ auh yece opôchmâyeh, hueyi tiyahcâuh in ic zan contlamelâuhcatôcâyôtihqueh Huitzilopochtli îxiptlah in Tlâcatecolotl Tetzâuhteôtl ", car ce (prêtre) Huitzilopoch, Huitzitl de son nom, et quoique gaucher, grand chef de guerre de sorte qu'ils l'ont appelé très justement Huitzilopochtli, l'incarnation du Démon, du Dieu des présages inquiétants - y de verdad, su nombre del mismo Huitzilopoch (era) Huitzitl y en fin (era) zurdo, gran guerrero; con esto lo llamaron rectamente, no mas Huitzilopochtli, su semejanza del nigromante, dios agorero.
    Cristobal del Castillo 59.
    2.\HUITZILOPOCH la forme " huitzilopoch " apparaît comme une sorte de vocatif sur huitzilopochtli dans le Chant à Huitzilopochtli. Sah2,221 (Vitzilobuch).

    Dictionnaire de la langue nahuatl classique > HUITZILOPOCH

  • 2 METZTLI

    A.\METZTLI mêtztli.
    1.\METZTLI la Lune.
    Un chapitre consacré à la lune. Sah7,S.
    Un paragr. consacré à l'éclipse de lune, mêtztli cuâlo. Sah27,5.
    Adorée par les Xaltomecah. Sah7,9.
    " ôtlapaliuhcat mêtztli ", pleine lune. R.Siméon 571.
    " tlapânqui mêtztli ", demi-lune, croissant de lune. R.Siméon 573.
    " ic mictiuh " ou " ye mictiuh in mêtztli ", déclin de la lune.
    R.Siméon 244.
    " in ihcuâc cuâlo tônatiuh ahnôzo mêtztli ", durant une éclipse du soleil ou de la lune. Sah5,189.
    " quin ihcuâc in ôcalâquito îcalaquiyân tônatiuh, ye nô cuêleh ic huâlêhuac in mêtztli ", ce n'est que quand le soleil eut dimparu au couchant qu'à son tour la lune s'avança.
    Launey II 190.
    " in metztli yohualtequitl quitlâza, cenyohual quitlâza, yohualtequiti ", la lune assume le travail nocturne, elle l'assume toute la nuit, elle travaille la nuit. Launey II 190.
    " ca yehhuâtl tônatiuh yezquia in mêtztli Têucciztêcatl, in tlâ ic achto onhuetzini tleco ", c'est Tecuciztecatl, la lune qui aurait été le soleil s'il était tombé le premier dans le feu.
    Launey II 190.
    " in tlâcatecolotl in quitôcayôtia tetzauhteôtl quimilhuih ca yehhuâtl in mêtztli ", aquel magico que llamaban el dios aguero les dijo que él era la luna. Cristobal del Castillo 58.
    " mêtztli îâpan ", 'rio de la luna', era el nombre dado a la laguna de México.
    Yolotl Gonzalez Torres. ECN10,113.
    " hueyi in âtezcatl in quitocayôtiah mêtztli îâpan ", el gran lago que se llama el canal de la Luna. Cristobal del Castillo 58.
    " in îxco inic mîchîuh: iztac in îhhuiyo iuhquin mêtztli ic catqui ", devant l'oeil, elle a la face ornée de ses plumes blanches, comme d'un croissant de lune - on its face it is decored with white feathers like the (crescent) moon.
    Décrit la sarcelle soucrourou, mêtzcanauhtli. Sah11,35.
    " îcuitl in mêtztli ", excrèment de lune. Sah11,234. Désigne le plomb, temetztli. Mais il existe aussi le terme mêtzcuitlatl qui désigne le mica et pour lequel la même expression est utilisée. Sah11,235.
    2.\METZTLI Le mois.
    " ye êyi mêtztli in ", voici trois mois que... Cf. Launey Introd. 334-335.
    B.\METZTLI metztli.
    1.\METZTLI La cuisse.
    R.Andrews Introd 453.
    Cf. vocabulaire. Sah10,125.
    * à la forme possédée, " tometz ", notre jambe, la jambe. Sah10,125.
    " quitexohhuâhuan in îmetz ômextin îhuân ômextin îacôl ", il a les deux cuisse et les deux avant bras rayés de bleu.
    Décrit Huitzilopochtli. Sah3,4.
    " cuâuhtli îmetz mochîhua no cuâmmolocyoh ", les pattes des aigles sont aussi
    faites avec du duvet d'aigle. Sah2,94.
    " in îmetz niman nô iciuhca quixipeuhtihuetziz ", von dem Schenkel zogen sie ebenfalls schnell die Haut ab. Sah 1927,175.

    Dictionnaire de la langue nahuatl classique > METZTLI

  • 3 TLACATECOLOTL

    tlâcatecolôtl, plur. tlâtlâcatecoloh. Sah4,41.
    Démon, sorcier aux pouvoirs essentiellement maléfiques.
    Il pouvait se transformer en hibou, mais aussi en d'autres animaux. Launey II 182,196.
    Esp., demonio o diablo (M).
    Angl., devil (K).
    Sorcier aux pouvoirs essentiellement maléfiques, qui pouvait se transformer en hibou, mais aussi en d'autres animaux. J.de Durand Forest. 3ème relation de Chimalpahin II 1.
    Dans le christianisme on utilise ce mot pour désigner le Diable.
    Mais le sens propre est: 'nicromantico, brujo', nécromancien, sorcier.
    W.Lehmann 1938,64 § 1. également ECN11, 163 n 41.
    Est dit du mauvais tlapôuhqui ou tônalpôuhqui. Sah10,31.
    "tlâcatecolôtl", le diable - el diablo. Olmos ECN11,162.
    Désigne celui qui détruira les Toltèque. Sah3,23.
    "catca in ihcuâc ahmo quintlâcamati tlâtlâcatecoloh in ic tlâcaticamoxtlâhuaz, tlâcamictîz", c'était quand il n'obéissait pas aux démons pour s'acquitter en vies humaines, pour faire des sacrifices humains. Launey II 13..
    "in huel nelli hueyi Tlâcatecolôtl motôcâyôtia tetzauhteôtl Huitzilopochtli", le vrai grand sorcier qui s'appelle le dieu inquiétant Huitzilopochtli - el verdaderamente gran hombrebuho (q.d. magico) que se llamaba el dios agorero (u espantoso) Huitzilopochtli.
    Cristobal del Castillo 1966,57.
    "tlâcatecolôtl îteôpan", le temple du démon. Il s'agit sans doute du temple de Huitzilopochtli.
    Sah2,144.
    " ômpa monêxtih in tlâcatecolôtl in îtôcâ tetzahuitl huitzilopochtli ", le sorcier nommé l'effrayant Huitzilopochtli apparut là. Chim 3ème rel. 1 - 68r.
    " tlâcatecolôpixqui tlaciuhqui îtêtlayecoltihcâuh in tlâcatecolotl ", gardien du démon, devin, serviteur du démon - guardian del magico, astrologo, su servidor del magico. Est dit du personnage mythique Huitzilopoch. Cristobal del Castillo 59.
    "in tlâcatecolôtl ca yehhuâtl quihtôznequi in Diablo", le Sorcier, c'est à dire lui le Démon - and tlacatecolotl meaneth demon. Sah4,41.
    "oncân têpopoloâyah in ômotênêuhqueh tlâtlâcatecôloh, in nanâhualtin", alors les démons, les magiciens que l'on a mentionné détruisaient les gens - and this was also the time that the (aforementioned) demons and sorcerers destroyed people. Sah4,45.
    "tlâcatecolôtl", le possédé (the posseded one). Le texte espagnol correspondant dit: 'el hombre que tiene pacto con el demonio, se transfigura en diversos animales'. Sah10,31 où l'on trouve une description de son activité.
    " no îpan quimatiyah, ca îxiptlah in tlâcatecolôtl tezcatlipoca auh in ihcuâc miyexi, in têiyexi, quihtoâyah: ômiyex in tezcatlipoca ", ils savaient aussi à son propos qu'il est l'incarnation du sorcier Tezcatlipoca et quand il pète quand il pète en direction de quelqu'un ils disaient: Tezcatlipoca a pété - auch wussten sie von ihm, (vom Stinktier) dass er der Vertreter des Eulenwesens, des Tezcatlipoca sei. Und wenn er furzt, jemanden anfurzt, so sagten sie: gefurzt hat Tezcatlipoca. SIS 1950,20:25-26 = Sah5,171.
    "in têmiquitlaninih, in têmiquiztemachihqueh, in têmiquiztemachiânih, in têhuêyiyecoânih, in ahtlâcah, in tlâtlâcatecoloh, in motênêhua têpoloânih, yehhuân quintocah, quintlâliah in azcameh, in ihcuâc acah îchân molonih", sie, die den Leuten den Tod wünschen, sie, die sehnlichst auf den Tod der Leuten hoffen, sie, die immer jemandes Tod sehnlichst erwarten, die Gehässigen, die Unmenschen, die Eulenmenschen, die Menschenverderber gennant wurden, sie sind es die die Ameisen aussträuen und hinsetzen, wenn sie in jemandes Hof einherlaufen. SIS 1950,22:11-13.
    "oncân ahcicoh in tlâtlâcatecoloh in mihtoâyah ixcuinammeh cihuah diablomeh", alors arrivent les démons ceux qu'on appelaient les îxcuinameh, les démons féminins. Elles sont sensées venir de la Huaxtèque. W.Lehmann 1938,101.
    "in ihcuâc ahmo quintlâcamati tlâtlâcatecoloh in ic tlâcatica moxtlâhuaz, tlâcamictîz", quand il n'obéissait pas aux démons pour s'acquitter en vies humaines, pour faire des sacrifices humains.
    Launey II 192 = W.Lehmann 1938,79-80.
    "in tlâtlâcatecoloh, in têtlachîhuiânimeh", les sorciers, ceux qui ensorcèlent les gens. Sah12,21.
    " nanâhualtin catcah îhuân têtlachîhuiânih tlatlacatecoloh ", c'étaient des magiciens et des envoûteurs, des sorciers - they were sorcerers, and soothsayers and demons.
    Est dit de ceux nés sous le signe ce quiyahuitl. Sah4,41.
    "nô îhuân netetzanhuilôya in tlâcahuiyac. in ihcuâc yohualtica motêittitia, mihtoa zan ye moch ye înâhual, înecuepaliz in Tlâcatecolôtl Tezcatlipoca". Sah 1950,22:25-26.
    " ic quilnâmiquiyah in quimmachtih itzpâpalôtl tlâcatecolotl ", ainsi ils se souvenaient de ce que le démon Itzpapalotl leur a appris. W.Lehmann 1938,166.
    "yehhuântin inin quinxêxeloh cuaxoxouhcân tlâcatecolotl", ce sont eux que ce démon sépara à Cuauhxoxouhcan - sie waren es, die der Dämon in Quaxoxouhcan trennte.
    W.Lehmann 1938,68 paragr. 50.
    " in têtlanôchilih, ca huel tlâcatecolôtl, ca huel îihtic nemi, huel quimonâhualtia ", l'entremetteuse, c'est un vrai démon, il vit en elle, elle le cache en elle - the procuress is verily a demon. (The devil) truly dwells within her, truly hides within her. Sah10,57.
    " nâhualli, nâhualeh, tlâcatecolôtl ", une magicienne, elle a un double, c'est un démon - a sorceress, a person of sorcery, a posseded one. Décrit la mauvaise guérisseuse, tîcîtl. Sah10,53.
    "in yohualtica nemih tlâtlâcatecoloh ahzo nânâhualtin tlahuichpochtin", la nuit se promènent des démons, peut-être des magiciens et des sorciers. Sah2,192.
    Note: Paredes, Promptuario manual mexicano donne comme pluriel tlahtlâcatecoloh à la place de tlâtlâcatecoloh (K).

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  • 4 YACACINTLI

    yacacintli, variante yacacentli et yacatzintli.
    Foulque américaine.
    Oiseau aquatique mentionné en Sah11,57.
    Identifié à l'oiseau cuâchîltôn, American coot. Sah11,27.
    Desc. in Francisco Hernandez, 'Historia Natural de Nueva España' (Mexico: Universidad Nacional de México, 1959), Vol. II, p. 354. he notes it as coot or scoter (foja). Anders Dib XI 57 note 9.
    Tezozomoc et Cristobal del Castillo donnent le variante vacatzintli.
    " yacatzintin ", les canards - los anades. Tezozomoc, Cronica Mexicayotl 36.
    " yacacintli ", el ave picuda. Cristobal del Castillo 58.
    R.Siméon 137 dit: sorte d'oie, de canard; oiseau qui vit sur le bord des lacs et des rivières (Hern.).
    Form: sur cintli (?), morph.incorp. yaca-tl.

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  • 5 APIZCUA

    âpîzcua > âpîzcuah.
    *\APIZCUA v.t. tla-., manger quelque chose par faim.
    " îpampa ca cencah câpîzcuayah in mexixquilitl ", parce que, par faim, ils mangeaient beaucoup de mexixquilitl. Cristobal del Castillo 57.

    Dictionnaire de la langue nahuatl classique > APIZCUA

  • 6 HUALITZTIHUALLAUH

    huâlitztihuâllâuh > huâlitztihuâllah.
    *\HUALITZTIHUALLAUH v.i., venir voir.
    " ca nô ômpa ôhuâlitztihuâllahqueh in tocôlhuân in totahhuân Tetzcocah in nicân ôtlâlmahcêuhqueh ", car de là bas nos ancêtres, nos pères, les Tetzcoca sont venus ici pour mériter des terres. Cristobal del Castillo Ms 305 f 74 r.

    Dictionnaire de la langue nahuatl classique > HUALITZTIHUALLAUH

  • 7 HUALQUIZA

    huâlquîza > huâlquîz.
    *\HUALQUIZA v.i.,
    1.\HUALQUIZA émerger, se lever, en parlant du soleil, d'une étoile.
    Angl., to emerge, to come hither out of some place (K).
    Esp., salir de lo profundo del agua asi (M).
    salir hacia aca (M).
    " quin yehhuâtl quihuâlpoloâya in tônatiuh in ihcuâc huâlquîzaya ", plus tard le soleil le détruisait quand il se levait - later, the sun destroyed it when he arose. Présages, arrivée des Espagnols. Sah12,1.
    " in ye huâlquîzaz tônatiuh, in oc yohuan ", quand le soleil est prêt à se lever, qu'il fait encore nuit. Launey II 148.
    " in ihcuâc huâlquîza tônatiuh, îhuîcpa itzticah ", quand le soleil se lève, elle regarde dans sa direction. Est dit de la fleur mocuepani xôchitl. Sah11,211.
    " in ihcuâc yancuîcân huâlcholoa, huâlquîza ", quand pour la première fois elle apparaît, elle se lève. Est dit de Vénus, citlalpol, hueyi citlalin. Sah7,11.
    " huâlquîza huâlmomana in yancuîc tônatiuh ", le nouveau soleil se lève, apparaît. Sah6,57.
    2.\HUALQUIZA naître, venir au monde, en parlant d'un bébé.
    " ic huel huâlquîza in piltzintli ", ainsi peut sortir l'enfant - con ella puede salir el niñito.
    Il s'agit d'un remède qui facilite l'accouchement. Cod Flor XI 170v = ECN9,196.
    " huâlquîzaya huâlnemiya in tlâlticpac ", il venait et vivait ici sur terre - he succeeded and endured on earth. Sah4,53.
    3.\HUALQUIZA sortir.
    " quintzonicpiloah ic huâlquîza in înyacac in încamac in ôquitohtolohcah ", ils les renversent pour que resorte par leur nez (et) par leur bouche ce qu'ils ont avalé. Sah2,86.
    " huâlquîztihuetz ", il est sorti rapidement - er kam behende heraus. W.Lehmann 1938,53.
    " in acachto ôhuâlquîztihuîtza in cânin ilhuicaâtl îxeliuhyân "
    Cristobal del Castillo 1966,57.
    4.\HUALQUIZA partir.
    " in oncân zatepan huâlquîzqueh Aztecah ", c'est de là que partirent les Aztèques. Chim 3ème rel. 1.
    5.\HUALQUIZA réussir.
    " huâlquîzaya ", il réussissait - he succeded.
    Est dit de celui né sous le signe ce mazâtl. Sah4,9.
    6.\HUALQUIZA arriver.
    " huâlquîza in tlacualli ", le repas arrive. Sah9,28.
    " huâlquîza in teôtecomatl yehhuâtl in cacahuatl ", arrivent les coupes sacrées, c'est à dire le cacao. Après le repas. Sah9,28.
    " in mochîhuaya mîtl huâlquîza îtamachiuhcâ zan moch îxquich in mochîhuaya ", pendant qu'on fabriquait les flèches, on sortait leur mesure, on les faisait toutes d'égale longueur.
    Sah2,135.

    Dictionnaire de la langue nahuatl classique > HUALQUIZA

  • 8 HUALYACANTIUH

    huâlyacântiuh > huâlyacântiyah.
    *\HUALYACANTIUH v.t. tê-., guider quelqu'un jusqu'ici.
    " in âquin ôquinhuâlyacântiyah ", celui qui venait les guider jusqu'ici - quien los venia guiando haciaca. Cristobal del Castillo 1966,57.

    Dictionnaire de la langue nahuatl classique > HUALYACANTIUH

  • 9 HUITZILOPOCHTLI

    Huitzilopochtli. Cf. aussi Huitzilopoch.
    *\HUITZILOPOCHTLI nom divin, dieu tribal des Mexicains qu'il conduit d'Aztlân à Tenôchtitlan, puis à la domination de ce qui deviendra le Mexique.
    C'est un dieu de la guerre, patron des jeunes guerriers, assurant la capture des prisonniers et leurs sacrifices, il permet ainsi de nourrir le Soleil, tônatiuh, donc d'assurer la vie du monde.
    Mais c'est un dieu particulièrement inquiétant, c'est le sorcier, le démon, " tlâcatecolôtl ", le dieu des mauvais présages, " tetzauhtêôtl ", il est lui-même de mauvais augure, " tetzahuitl ".
    Décrit en Sah1, 1.
    Cf. Apendice du livre II la description des fêtes dédiées à Huitzilopochtli. Sah2,175.
    " in Huitzilopochtli in cencah quimâhuiztiliâyah in Mexihcah ", les mexicains honoraient beaucoup Huitzilopochtli - to Huitzilopochtli the Mexicans paid great honor. Sah3,1. Cf. Sah3,1-5 où l'on trouve une version de sa légende.
    " in tlâcatecolotl in îtôcâ tetzahuitl Huitzilopochtli ", le sorcier nommé l'effrayant Huitzilopochtli. J.de Durand Forest. 3ème relation de Chimalpahin II 1 = 68r.
    " in cuîcatl in êhua îtôcâ tlaxotêcayôtl, îcuîc in Huitzilopochtli ", le chant qui est entonné a comme nom tlaxotecayotl, le chant de Huitzilopochtli. Sah2,141.
    " in huel nelli hueyi Tlâcatecolôtl motôcâyôtia tetzauhteôtl Huitzilopochtli ", le vrai grand sorcier qui s'appelle le dieu inquiétant Huitzilopochtli - el verdaderamente gran hombre-buho (q.d. magico) que se llamaba el dios agorero (u espantoso) Huitzilopochtli. Cristobal del Castillo 1966,57.
    " in tlâcatl, in totêucyo, in tetzahuitl Huitzilopochtli ", le roi, notre seigneur, le prodige Huitzilopochtli: SGA II 654.
    " ca zan ôtictlâltemolicoh in tlâcatl, in tetzahuitl, Huitzilopochtli ", nous ne sommes venus que pour trouver des terres pour le Seigneur, l'Inquiétant, Huitzilopochtli - wahrlich wir sind nur gekommen, Land für den Herren, den Unheimlichen für Huitzilopochtli zu suchen.
    Sah 1952,168:15-16.
    " ca îxco, îcpac, nontlachiyeznequi in tetzahuitl, in Huililopochtli ", je désire regarder en face l'Inquiétant, Huitzilopochtli - I wish to behold the presence of the portent, Uitzilopochtli. Sah9,55.
    " contlâlihqueh in tlamomoztli, îpan quitlalihque in tetzahuitl Huitzilopochtli ", ils installèrent un autel, sur lequel ils placèrent le terrible Huitzilopochtli. Launey II 208.
    C f. Barlow 1949, 114, 116, 117, 119.
    Cf. Beyer 1912 'Sobre algunas representaciones del dios Huitzilopochtli'.
    Cérémonies en son honneur à l'occasion du jour 1 tecpatl. Sah4.77.
    Décrit en Relacion de Tezcoco 10-11.
    " in quetzalcôâtl totêc tlamacazqui îtech pôhuia in huitzilopochtli ", the Quetzalcoatl (priest called) Totec Tlamacazqui was dedicated to Uitzilopochtli. Sah3,69.
    " ayâc quitlecahuih zan monomah tlecahuih in îcal diablo huitzilopochtli ", no one had set fire to the house of the demon Uitzilopochtli: only of itself it burst into flames.
    Présages de l'arrivée des Espagnols. Sah12,2.
    " in îâchhuân huitzilopochtli ", les fréres aînés de Huitzilopochtli.
    Sah12,53 (jachvan).

    Dictionnaire de la langue nahuatl classique > HUITZILOPOCHTLI

  • 10 ILHUICAATL

    ilhuicaâtl:
    1.\ILHUICAATL Océan.
    Esp., mar (M).
    Egalement nommé teôâtl et hueyi âtl. Cf. Sah11,247.
    2.\ILHUICAATL eau céleste.
    " in ilhuicaâtl in mâtlâlâtl in xopalêhuac ", l'eau céleste, l'eau bleue, celle d'un vert sombre. Sah6,202 (jlhvicaatl).
    3.\ILHUICAATL " ilhuicaâtl îxeliuhyân ", toponyme mythique.
    Cristobal del Castillo 1966,57.
    Form: sur âtl, morph.incorp. ilhuica-tl.

    Dictionnaire de la langue nahuatl classique > ILHUICAATL

  • 11 ILHUILO

    ilhuîlo:
    *\ILHUILO v.passif de ilhuia, être dit (à quelqu'un ou de quelqu'un).
    " auh niman ilhuîloc ", et alors il lui fut dit. W.Lehmann 1938,72.
    " ca quihtoah in Tenochcah Mexihcah iz zan ôilhuîlôqueh iz zan ôcaquiltîlôqueh ", cierto dicen los Tenochca Mexica que no mas les fué dicho, no mas les dieron a entender. Cristobal del Castillo 1966,57.
    " tlein tilhuîlôz ", ce que l'on te dira. Sah6,214 (tilhviloz).

    Dictionnaire de la langue nahuatl classique > ILHUILO

  • 12 MEXIXIQUILCUANI

    mexixiquilcuâni, éventuel sur mexixiquilcua.
    Qui mange du cresson.
    " mexixiquilcuânih ", ceux qui mangent le mexixilquilitl. Est dit des Mexihcah et est indiqué comme l'éthymologie de leur nom. Cristobal del Castillo 57.

    Dictionnaire de la langue nahuatl classique > MEXIXIQUILCUANI

  • 13 MEXIXQUILITL

    mexixquilitl:
    Cresson d'eau.
    Esp., berro silvestre.
    Représenté par le Manuscrit Badianus 20v.
    " inic ôquintôcâyôtihqueh mexixiquilcuânih îpampa ca cencah câpîzhuayah in mexixquilitl ", ils les ont appelé mangeurs de cresson d'eau parce que, par faim, ils mangeaient beaucoup de mexixquilitl - los llamaron 'comidores de berro sylvestre' con motivo de que, por hambre, comian mucho berro sylvestre. Cristobal del Castillo 57 qui explique ainsi l'origine du nom des mexihcah.
    R.Siméon dit: cresson alénois que mangeaient principalement les Mexicains et d'où ils auraient tiré leur nom selon certains auteurs.
    Cf. F.Hernandez. Rerum Medicarum Novae Hispaniae Thesaurus. p. 161 ('Pelon Mexixquilitl seu Pelon Chilli' - avec illustration).
    Form: sur quilitl, morph.incorp. mexixin.

    Dictionnaire de la langue nahuatl classique > MEXIXQUILITL

  • 14 MOMOZTLI

    momoztli:
    Autel, oratoire, en forme de petite pyramide, dressé aux croisements des chemins.
    Angl. mound.
    Dans une liste d'objets nécessaires au culte au tlacatecolocalco. Prim.Mem. f. 268r.
    Autels ou petites pyramides où des prêtres, chaque nuit accomplissaient leurs pénitences. Sah8,81 (momoztli).
    " nohuiyân quitlâliliah in îchiyal in momoztli in ohtlica in ômaxac nohuiyan chiyalôya ", partout ils installaient l'oratoire où on l'attendait, un monticule près des chemins, aux croisements. Partout on attendait. Sah3,12 (mumuztli).
    " in momoztli zan yâhualtic, tehuilacachtic, malacachtic ", l'autel était tout rond, circulaire, arrondi. Sah2,110 (momoztli).
    " quimotoctih in momoztli ", il s'est caché derrière une petite pyramide - he hid himself behind a small pyramid. Sah12,110 (mumuztli).
    " quitlâlia têchiyaltzintli in momoztli ", il installe un oratoire, un autel - er setzt einen Steinsitz, ein Altar hin. Chim. 1950,12 (5ème Relation).
    " îcpac momoztli in quihuâlmâyahuitoh Tenochcah ", les Tenochca le précipitèrent du sommet de la pyramide. Il s'agit de la chûte et de la mort de Moquihuixtli, le seigneur de Tlatelolco. Cronica mexicayotl 120.
    * à la forme possédée.
    " in oncân ihcac in îmomoz in îzacapehpech in tlâcatecolotl ", c'est là que ce dresse l'autel, le lit de zacate du démon. Cristobal del Castillo Cap. 3.
    Cf. tepinâuhtîlizmomoztli.
    tlâlmomoztli.
    châlchiuhmomoztli.

    Dictionnaire de la langue nahuatl classique > MOMOZTLI

  • 15 TEMALACACHTLI

    temalacachtli:
    Pierre sacrificielle. Cf. temalacatl.
    " in itech in tlahuahuânaltetl temalacachtli oncân yâôyôtica quimihcaltinemizqueh, oncân miquizqueh quinhuitequizqueh itzmaccuauhtica ", sur la pierre du sacrifice, la pierre en forme de meule où de façon guerrière ils auront l'habitude d'attaquer (ceux qui sont destinés à mourir), où (ceux-ci) mourront, où ils les frapperont avec des épées garnies de lames d'obsidienne. Historia de los Mexicanos. Cristobal del Castillo. 7v.

    Dictionnaire de la langue nahuatl classique > TEMALACACHTLI

  • 16 TEMALACATL

    temalacatl:
    Pierre du sacrifice.
    Meule, grande pierre ronde percée d'un trou en son centre en usage dans des sacrifices.
    Ces sacrifices sont dits 'gladiatoires'. C'est sur cette pierre que l'on plaçait les esclaves destinés à la mort. Ils étaient attachés par le milieu du corps et pouvaient arriver à la circonférence de la pierre pour se defendre et lutter contre des hommes de guerre.
    Piedra grande y circular sobre la cual eran ejecutados los exercicios del sacrificio gladiatorio.
    Cf. d.de Durand-Forest. 3ème Relation de Chimalpahin II 101.
    Apparaît dans une énumérations des édifices et édicules qui dépendaient d'un temple mexicain. Prim.Mem. f. 268v (temallacatl).
    " quiyahualoah in temalacatl ", ils entourent la pierre du sacrifice. Sah2,52.
    Parmi les différents édifices de l'enceinte sacrée. Sah2,190.
    On installe cette pierre à Cuauhtitlan. W.Lehmann 1938,282 (année 1507).
    On installe cette pierre à Mexico. Chim3,128 - 98r. (année 1458 - 5 tochtli)
    " in temalacatl yahualtic tlahuahuânaliztetl in oncân mani in înâhuac in Iglesia mayor Mêxihco ", la pierre en forme de meule, ronde, la pierre du sacrifice qui se trouve près de l'Eglise principale de Mexico. Historia de los Mexicanos. Cristobal del Castillo. 7v.
    Note: comme exemple: le temalacatl ou pierre de Tizoc dont les bords sont sculptés de différentes reliefs qui représente la conquète par Tizoc de 15 pueblos. La partie supérieure représente la divinité solaire.
    Form: sur malacatl, morph.incorp. te-tl.

    Dictionnaire de la langue nahuatl classique > TEMALACATL

  • 17 TETLAYECOLTIHQUI

    têtlayecôltihqui, pft, sur yecôItia.
    Serviteur, qui quit accompagne queiqu'un, qui paye tribut.
    * à la forme possédée.
    " notêtlayecôltihcâpoh ", serviteur comme moi.
    " tlâcatecolopixqui tlaciuhqui îtêtlayecôltihcâuh in tlâcatecolotl ", gradien du démon, devin, serviteur du démon - guardian del magico, astrologo, su servidor del magico.
    Est dit du personnage mythique Huitzilopoch. Cristobal del Castillo 59.
    Form: prf. sur tlayecôltia.
    Comestible, que l'on fait goûter avant la vente.

    Dictionnaire de la langue nahuatl classique > TETLAYECOLTIHQUI

  • 18 TETZAUHTEOTL

    têtzâuhteôtl:
    *\TETZAUHTEOTL titre divin, le dieu inquiétant.
    " in huel nelli hueyi Tlâcatecolotl motôcâyôtia tetzauhteôtl Huitzilopochtli ", le vrai grand sorcier qui s'appelle le dieu inquiétant Huitzilopochtli - el verdaderamente gran hombrebuho (q.d. magico) que se llamaba el dios agorero (u espantoso) Huitzilopochtli.
    Cristobal del Castillo 1966,57.

    Dictionnaire de la langue nahuatl classique > TETZAUHTEOTL

  • 19 TLACATECOLOPIXQUI

    tlâcatecolôpixqui:
    Prêtre de Huitzilopochtli ('tlâcatecolôtl').
    Egalement nommé tlaciuhqui et "îtêtlayecoltihcâuh in
    tlâcatecolotl". Désigne le personnage mythique Huitzilopoch. Cristobal del Castillo 59.

    Dictionnaire de la langue nahuatl classique > TLACATECOLOPIXQUI

  • 20 TLACIUHQUI

    tlaciuhqui, plur. tlaciuhqueh.
    Devin, astrologue.
    Esp., astrologo, o estrellero (M).
    Familiers ou pareils des dieux, ils étaient très puissants chez les Otomis.
    Décrits en Launey II 233 (Sah X 29) - les Otomis = Sah10, 177.
    Dans une liste de sorciers et de magiciens malfaisants. Prim.Mem. f. 58r col. a (tlaçiuhqui).
    " tlaciuhqui ", un interprète du calendrier - an astrologer. Sah4,101.
    " in achi tlaciuhqui catca ", qui était un peu devin.
    Est dit d'Iztac tôtôtl qui annonce le destin de Colhuahcân. W.Lehmann 1938,157.
    " tlâcatecolopixqui tlaciuhqui îtêtlayecoltihcâuh in tlâcatecolotl ", gradien du démon, devin, serviteur du démon - guardian del magico, astrologo, su servidor del magico. Est dit du personnage mythique Huitzilopoch. Cristobal del Castillo 59.
    " in âquin îpan tlâcatiya pilli, nâhualli mochîhuaya tlaciuhqui ", celui qui naissait noble à ce moment là devenait sorcier, devin - he who was then born a nobleman became a sorcerer, en astrologer. Sah4,42.
    " quinnôtz in tlaciuhqueh in tlamatinimeh ", il a convoqué les devins, les savants - he summoned the soothsayers, the wise men. Présages de l'arrivée des Espagnols. Sah12,3.
    " in quimihua mochêhuântin in ahtlâcah, in tlaciuhqueh, in nânahualtin ", il envoie tous ceux qui sont inhumains, les devins, les sorciers. Sah12,21.
    " quimihua Motêuczoma in nânâhualtin in tlaciuhqueh ", Moctezuma envoie les sorciers, les devins. Sah12,22.
    " in tlaciuhqueh in nanâhualtin îhuân tletlenâmacaqueh ", les devins, les sorciers, les prêtres qui offrait de l'encens - the soothsayers, the magicians, and incense-offering priests. Sah12,33.
    Note: 'Nombre mas o menos relacionado con teciuhtlâzqui, tecihuero, granizero' hail thrower. La raiz 'ciuh' parece denotar fenomenos meteorologicos'. (Garibay, Paralipomenos de Sahagun, Tlalocan II, 2 (1946)) And Dib 17 101 note 2.

    Dictionnaire de la langue nahuatl classique > TLACIUHQUI

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