-
1 εστιωμένους
ἑστιάωreceive at one's hearth: pres part mp masc acc plἑστιόομαιis founded: pres part mp masc acc pl (doric aeolic) -
2 ἑστιωμένους
ἑστιάωreceive at one's hearth: pres part mp masc acc plἑστιόομαιis founded: pres part mp masc acc pl (doric aeolic) -
3 ἑστιάω
ἑστιάω, augm. ει, εἱστίων, εἱστιάκασι, Plat. Gorg. 518 e, εἱστίαμαι, ταῦτά σοι εἱστιάσϑω, Plat. Rep. I, 354 a; am Heerde ( ἑστία) gastlich aufnehmen, Her. 7, 153; ξένους Lys. 12, 8; Jem. bewirthen, ihm einen Schmaus geben, Ar. Nubb. 1212; ἡμᾶς ἑστιᾶτε Plat. Conv. 175 b; ἰχϑύσι τινά Rep. III, 404 b; übertr., τῶν λόγων ἡμᾶς εἱστία, wie auch wir sagen: mit Reden bewirthen, traktiren, Phaedr. 227 b; ἑστιάσας λόγων καλῶν καὶ σκέψεων Rep. IX, 571 d; – γάμον, γάμους, den Hochzeitsschmaus ausrichten, Eur. Herc. Fur. 483; Ar. Av. 132; ἱερά, einen Opferschmaus geben, Antiph. 1, 16; ϑεσμοφόρια τὰς γυναῖκας, den Frauen den Thesmophorienschmaus geben, Is. 3, 80; νικητήρια Xen. Cyr. 8, 4, 1, wie ἐπινίκια Dem. 59, 33, den Sieg durch einen Schmaus feiern; so auch δεκάτην Dem. 40, 28; γενέϑλια Luc. Hermot. 11, den Geburstag feiern; ἑστιᾶν τινα ἡδίστην ἑστίασιν Symp. 2; ἐπινίκιά τινα Dem. enc. 26; auch ἔρανόν τινι ἑστιᾶν, Epicharm. bei Ath. VIII, 338 d; wie bei Plat. übertr., ἑστιῶσα καὶ τέρπουσα τὸν ἐν ἡμῖν λόγον, Plut. Symp. 7, 8, 4; τὰς ἀκοάς, einen Ohrenschmaus geben, Ael. V. H. 3, 1; τὴν ὄψιν, das Auge weiden, H. A. 17, 23. – Pass. mit fut. med., bewirthet werden, schmausen, im eigtl. Sinn u. übertr., εἱστίημαι Her. 5, 20; ἄνευ ὄψου ποιεῖς τοὺς ἄνδρας ἑστιωμένους Plat. Rep. II, 372 c; ψυχὴ γῆν ἑστιωμένη X, 611 e; τἄλλα τὰ ὄντα ὄντως ϑεασαμένη καὶ ἑστιαϑεῖσα Phaedr. 247 e; τοῦ μέλλοντος ἑστιάσεσϑαι Theaet. 178 d; εὐωδίᾳ Xen. Conv. 2, 3, wie λόγοις Ath. VII, 275 a; Sp., auch gen., τῶν τέκνων ἑστιώμενος Luc. de merc. cond. 41.
-
4 ἄνευ
Aἄνευν IG4.1484.58
(Epid.); (Olymp.):—Prep. (never used in compos.) c. gen. (c. acc. only GDIl.c.), without, opp.σύν, ἄνευ ἕθεν οὐδὲ σὺν αὐτῷ 11.17.407
; ἄ. κέντροιο without the goad, 23.387;μόνος ἄ. τινός Ar.Lys. 143
, Pl.Smp. 217a; in pregnant sense, ἄ. θεῶν, mostly with neg.,οὔτι ἄ. θεοῦ ἥδε γε βουλή Od.2.372
;οὔ τοι ἄ. θεοῦ ἔπτατο.. ὄρνις 15.531
;οὐκ ἄ. θεῶν τινος A.Pers. 164
;μηδὲ θύεσθαι μέν τιν' ἰδίᾳ ἄ. τοῦ ἄρχοντος Aen.Tact.10.4
; also without neg., ἄ. ἐμέθεν without my knowledge and will, 11.15.213; ἄ. πολιτᾶν without their consent, A.Ch. 431;ἄ. τοῦ κραίνοντος S.OC 926
; ἄ. τοῦ ὑγιεινοῦ without reference to health, Pl.Grg. 518d, cf. 519a;οὐκ ἐνδέχεται ζῆν ἄ. κακοῦ τινος Diph.32.12
,etc.II away from, far from,ἄ. δηΐων 11.13.556
;ἄ. ὄψου ποιεῖν τινας ἑστιωμένους Pl.R. 372c
, cf. Hp.Ma. 290e.III in Prose, except, besides,πάντα ἄ. χρυσοῦ Id.Criti. 112c
;ἄ. τοῦ καλὴν δόξαν ἐνεγκεῖν
praeterquam quod attulerit..,D.
18.89; καὶ ἄ. τοῦ λαμβάνειν even without it, X.Cyr.5.4.28.—In early writers it rarely follows its case,ὑφηγητοῦ δ' ἄ. S.OC 502
;ὧν ἄ. X.Cyr.6.1.14
; freq. in later Prose, as always in Arist., Metaph. 1071a2, al., cf. Plu.2.47c, etc. (Cf. Goth. inu, OHG. ᾱνο 'without'; perh. akin to neg. pref. ἀ-.)
См. также в других словарях:
ἑστιωμένους — ἑστιάω receive at one s hearth pres part mp masc acc pl ἑστιόομαι is founded pres part mp masc acc pl (doric aeolic) … Greek morphological index (Ελληνική μορφολογικούς δείκτες)