-
101 Ιερεμίας
Ιερεμίας οИеремия –1) второй ветхозаветный пророк, после Исайи, предвидевший порабощение Израиля вавилонянами вследствие неблагосклонности Божией к израильскому народуЭтим.< евр. Yirmeyahu «Яхве возвышает» -
102 Ιησούς
Ιησούς οИисус Христос – Сын Божий, второе лицо Пресвятой Троицы, воплотившееся ради нашего спасения. Это имя было дано Иосифом Богомладенцу по указанию Божию:Этим.< евр. Yesuah краткая форма имени Yehosuah «Яхве (Сущий, Иегова) есть спасение». (Ματθ. 1, 21) και καλέσεις το όνομα αυτού Ιησούν, αυτός γαρ σώσει τον λαόν αυτού από των αμαρτιών αυτών (Мф. 1, 21) — родит же Сына, и наречешь Ему имя Иисус, ибо Он спасет людей Своих от грехов их. см. Χριστός, Μεσσίας -
103 Ιωακείμ
Ιωακείμ οИоаким –1) Иоаким праведный, Богоотец, супруг праведной Анны, отец Пресвятой Богородицы;2) мужское имяЭтим.< евр. Yehoyakim «Яхве (Бог) поставил, утверждает» -
104 Ιωάννης
Ιωάννης οИоанн –1) имя некоторых святых Православной Церкви, среди которых самыми почитаемыми являются: а) Ιωάννης ο Πρόδρομος ή Βαπτιστής — Иоанн Предтеча, или Креститель Господень; б) ο Ιωάννης Ευαγγελιστής ή ο Θεολόγος — Иоанн Евангелист или Богослов; в) ο Ιωάννης Χρυσόστομος — Иоанн Златоуст – Константинопольский патриарх;2) мужское имяЭтим.< евр. Y(eh)okhanan «Яхве (Бог) благоволит» -
105 Ματθαίος
Ματθαίος οМатфей –1) имя некоторых святых Православной Церкви. Наиболее почитаемым является апостол из 12-ти и евангелист, бывший мытарь, брат апостола Иакова Алфеева. Его память Церковь молитвенно празднует в июне 30/13 июля, в ноябре 16/29;2) мужское имяЭтим.< Ματθαίος / Μαθθαίος < евр. Mattithyah «дар Яхве, дар Бога» -
106 ων
ων, ούσα, ον(причастие в дргр. от ειμί «быть, существовать»)1) сущий, существующий;2) ο Ων — Сущий, Яхве, Христос (надписание иконы Христа):και είπεν ο θεός προς Μωυσήν Εγώ ειμί ο ων (Έξ. 3, 14) — Бог сказал Моисею: Я есмь Сущий (Исх. 3, 14)
-
107 ούσα
ων, ούσα, ον(причастие в дргр. от ειμί «быть, существовать»)1) сущий, существующий;2) ο Ων — Сущий, Яхве, Христос (надписание иконы Христа):και είπεν ο θεός προς Μωυσήν Εγώ ειμί ο ων (Έξ. 3, 14) — Бог сказал Моисею: Я есмь Сущий (Исх. 3, 14)
-
108 Halleluja!
(от др. евр. hallelu-jah hallal, hillel «хвалить» + ja сокращ. от «Яхве») Аллилуиа! (хвалите Бога или славьте Господа)Deutsch-Russisches Wörterbuch der christlichen Lexik > Halleluja!
-
109 7
7 Ἀβιά{собств., 3}1. Иудейский царь, сын Ровоама, в родословии Иисуса Христа (Мф. 1:7);2. глава чреды священников, к которой принадлежал Захария, отец Иоанна Крестителя (Лк. 1:5).См. евр. 29 (הָיּבִאֲ).*Греческо-русский лексикон Нового Завета с номерами Стронга и греческой Симфонией > 7
-
110 Ἀβιά
7 Ἀβιά{собств., 3}1. Иудейский царь, сын Ровоама, в родословии Иисуса Христа (Мф. 1:7);2. глава чреды священников, к которой принадлежал Захария, отец Иоанна Крестителя (Лк. 1:5).См. евр. 29 (הָיּבִאֲ).*Греческо-русский лексикон Нового Завета с номерами Стронга и греческой Симфонией > Ἀβιά
-
111 Αβιά
7 Ἀβιά{собств., 3}1. Иудейский царь, сын Ровоама, в родословии Иисуса Христа (Мф. 1:7);2. глава чреды священников, к которой принадлежал Захария, отец Иоанна Крестителя (Лк. 1:5).См. евр. 29 (הָיּבִאֲ).*Греческо-русский лексикон Нового Завета с номерами Стронга и греческой Симфонией > Αβιά
-
112 239
{сущ., 4}аллилуйя (букв. с евр. славьте Яхве); восклицание радости и хвалы Богу, которое употреблялось и употребляется евреями во всех хвалебных псалмах и славословиях. От евр. 1984 ( ללה), 3050 (הָּי).Ссылки: Откр. 19:1, 3, 4, 6.*Греческо-русский лексикон Нового Завета с номерами Стронга и греческой Симфонией > 239
-
113 ἀλληλούϊα
{сущ., 4}аллилуйя (букв. с евр. славьте Яхве); восклицание радости и хвалы Богу, которое употреблялось и употребляется евреями во всех хвалебных псалмах и славословиях. От евр. 1984 ( ללה), 3050 (הָּי).Ссылки: Откр. 19:1, 3, 4, 6.*Греческо-русский лексикон Нового Завета с номерами Стронга и греческой Симфонией > ἀλληλούϊα
-
114 αλληλούϊα
{сущ., 4}аллилуйя (букв. с евр. славьте Яхве); восклицание радости и хвалы Богу, которое употреблялось и употребляется евреями во всех хвалебных псалмах и славословиях. От евр. 1984 ( ללה), 3050 (הָּי).Ссылки: Откр. 19:1, 3, 4, 6.*Греческо-русский лексикон Нового Завета с номерами Стронга и греческой Симфонией > αλληλούϊα
-
115 914
{собств., 1}Отец Захарии, убитого во дворе храма. В 2Пар. 24:20-22 описывается смерть священника Захарии, сына Иодая, но Мф. 23:35 называет его сыном Варахии. Возможно, Иодай был отцом Захарии и имел прозвище Варахия, или Иодай, умерший в возрасте 130 лет (2Пар. 24:15), был дедушкой Захарии, а Варахия был отцом Захарии. В евр. Библии 1-я и 2-я книги Паралипоменон находились в самом конце, так что выражение „от Авеля до Захарии” покрывает все события, описанные в Ветхозаветном Священном Писании. См. евр. 1296 (הָיכְרֶבֶּ).*Греческо-русский лексикон Нового Завета с номерами Стронга и греческой Симфонией > 914
-
116 Βαραχίας
{собств., 1}Отец Захарии, убитого во дворе храма. В 2Пар. 24:20-22 описывается смерть священника Захарии, сына Иодая, но Мф. 23:35 называет его сыном Варахии. Возможно, Иодай был отцом Захарии и имел прозвище Варахия, или Иодай, умерший в возрасте 130 лет (2Пар. 24:15), был дедушкой Захарии, а Варахия был отцом Захарии. В евр. Библии 1-я и 2-я книги Паралипоменон находились в самом конце, так что выражение „от Авеля до Захарии” покрывает все события, описанные в Ветхозаветном Священном Писании. См. евр. 1296 (הָיכְרֶבֶּ).*Греческо-русский лексикон Нового Завета с номерами Стронга и греческой Симфонией > Βαραχίας
-
117 Βαραχίας
{собств., 1}Отец Захарии, убитого во дворе храма. В 2Пар. 24:20-22 описывается смерть священника Захарии, сына Иодая, но Мф. 23:35 называет его сыном Варахии. Возможно, Иодай был отцом Захарии и имел прозвище Варахия, или Иодай, умерший в возрасте 130 лет (2Пар. 24:15), был дедушкой Захарии, а Варахия был отцом Захарии. В евр. Библии 1-я и 2-я книги Паралипоменон находились в самом конце, так что выражение „от Авеля до Захарии” покрывает все события, описанные в Ветхозаветном Священном Писании. См. евр. 1296 (הָיכְרֶבֶּ).*Греческо-русский лексикон Нового Завета с номерами Стронга и греческой Симфонией > Βαραχίας
-
118 1478
{собств., 2}Благочестивый царь иудейский, сын и преемник Ахаза, царствовавший в Иерусалиме 29 лет (4Цар. 18:2). При нем окончательно пало и было пленено Израильское царство. Ассирийские войска захватили также некоторые города Иудеи и подступили к Иерусалиму, но Господь избавил Езекию от врагов и укрепил его царство. Езекия был успешен во всяком деле (2Пар. 32:30). Он открыл двери храма и возобновил богослужение, уничтожил идолов и реликвии, в том числе и медного змея, сделанного Моисеем (4Цар. 18:4), совершил Пасху и посылал своих гонцов в другие колена со словами увещания (2Пар. 30:10-11), укреплял города и построил водопровод. Когда он заболел, Господь исцелил его и продлил ему жизнь (Ис. 38:5). При дворе Езекии, очевидно, собирались ученые мужи для исследования Писаний (Пр 25:1), в его время жили пророки Исаия, Михей и Осия. Он является одним из предков Иосифа в родословии Иисуса Христа (Мф. 1:9, 10), а также предком пророка Софонии (Соф. 1:1). См. евр. 2396 (וּהָיּקִזְחִ).*Греческо-русский лексикон Нового Завета с номерами Стронга и греческой Симфонией > 1478
-
119 Ἑζεκίας
{собств., 2}Благочестивый царь иудейский, сын и преемник Ахаза, царствовавший в Иерусалиме 29 лет (4Цар. 18:2). При нем окончательно пало и было пленено Израильское царство. Ассирийские войска захватили также некоторые города Иудеи и подступили к Иерусалиму, но Господь избавил Езекию от врагов и укрепил его царство. Езекия был успешен во всяком деле (2Пар. 32:30). Он открыл двери храма и возобновил богослужение, уничтожил идолов и реликвии, в том числе и медного змея, сделанного Моисеем (4Цар. 18:4), совершил Пасху и посылал своих гонцов в другие колена со словами увещания (2Пар. 30:10-11), укреплял города и построил водопровод. Когда он заболел, Господь исцелил его и продлил ему жизнь (Ис. 38:5). При дворе Езекии, очевидно, собирались ученые мужи для исследования Писаний (Пр 25:1), в его время жили пророки Исаия, Михей и Осия. Он является одним из предков Иосифа в родословии Иисуса Христа (Мф. 1:9, 10), а также предком пророка Софонии (Соф. 1:1). См. евр. 2396 (וּהָיּקִזְחִ).*Греческо-русский лексикон Нового Завета с номерами Стронга и греческой Симфонией > Ἑζεκίας
-
120 Εζεκίας
{собств., 2}Благочестивый царь иудейский, сын и преемник Ахаза, царствовавший в Иерусалиме 29 лет (4Цар. 18:2). При нем окончательно пало и было пленено Израильское царство. Ассирийские войска захватили также некоторые города Иудеи и подступили к Иерусалиму, но Господь избавил Езекию от врагов и укрепил его царство. Езекия был успешен во всяком деле (2Пар. 32:30). Он открыл двери храма и возобновил богослужение, уничтожил идолов и реликвии, в том числе и медного змея, сделанного Моисеем (4Цар. 18:4), совершил Пасху и посылал своих гонцов в другие колена со словами увещания (2Пар. 30:10-11), укреплял города и построил водопровод. Когда он заболел, Господь исцелил его и продлил ему жизнь (Ис. 38:5). При дворе Езекии, очевидно, собирались ученые мужи для исследования Писаний (Пр 25:1), в его время жили пророки Исаия, Михей и Осия. Он является одним из предков Иосифа в родословии Иисуса Христа (Мф. 1:9, 10), а также предком пророка Софонии (Соф. 1:1). См. евр. 2396 (וּהָיּקִזְחִ).*Греческо-русский лексикон Нового Завета с номерами Стронга и греческой Симфонией > Εζεκίας
См. также в других словарях:
ЯХВЕ — Йахве, Ягве (евр. YHWH), в иудаизме непроизносимое имя бога. Согласно ветхозаветному преданию, было открыто богом Моисею в богоявлении при горе Хорив. Когда Моисей, которому бог явился в неопалимой купине, спрашивает его, «как ему имя», бог… … Энциклопедия мифологии
Яхве — (Иахве, Ягве) в иудаизме непроизносимое имя Бога. Согласно ветхозаветному преданию, было открыто Богом Моисею в богоявлении при горе Хорив. В соответствии с запретом в практике иудаизма на произнесение имени Бога всуе, имя Яхве, пишущееся по… … Исторический словарь
яхве — Бог, Ашем, Адонай, Иегова, Саваоф Словарь русских синонимов. яхве сущ., кол во синонимов: 6 • адонаи (4) • ашем … Словарь синонимов
ЯХВЕ — (Ягве, Иегова, Саваоф), Бог в иудаизме … Современная энциклопедия
Яхве — яхве, нескл., муж … Русский орфографический словарь
Яхве — (Ягве, Иегова, Саваоф), Бог в иудаизме. … Иллюстрированный энциклопедический словарь
Яхве — (принятое в современной науке произношение ивр. יהוה Йахве, Ягве, встречается вариант Иегова) – имя Бога, впервые встречающееся в Ветхом Завете. Оно было открыто сынам Израиля через Моисея. Текст Книги Исход дает возможность… … Википедия
ЯХВЕ — основное древнееврейское имя Бога. В еврейской Библии Бог называется несколькими именами. Некоторые из них имен весьма экзотичны, как, например, Шаддай (Числ 24:4), Саваоф (1 Цар 1:3) и Эл Эльон (Быт 14:18), которые обыкновенно переводят как… … Энциклопедия Кольера
Яхве — Я/гве, нескл., м. В иудаизме: форма имени Бога. Моисей заповедал народу чтить лишь одного Бога, Владыку и Создателя мира, Который есть Ягве, Сущий, Тот, Кто обладает бытием, будучи Сам превыше всего чувственного (Мень). Этимология: Имя образовано … Популярный словарь русского языка
Яхве — Непроизносимое имя верховного и единственного бога иудеев, которого почитали как всемогущего бога творца неба, земли и людей. Не имел изображения. По мнению ряда исследователей, вначале Яхве был племенным богом, потом покровителем союза… … Античный мир. Словарь-справочник.
ЯХВЕ — Непроизносимое имя верховного и единственного бога иудеев, которого почитали как всемогущего бога – творца неба, земли и людей. Не имел изображения. По мнению ряда исследователей, вначале Яхве был племенным богом, потом – покровителем союза… … Cловарь-справочник по Древней Греции и Риму, по мифологии