тарзе

Тарзылан кошташ ходить в батраках;

тарзым налаш нанять батрака;

яра тарзе бесплатный работник.

(Вакшоза) тарзе кучымымат чарныш. В. Сапаев. Хозяин мельницы перестал держать батрака.

Микайла тиде олаште тарзе лийын коштын. А. Эрыкан. В этом городе Микайла был наёмным работником.

Юмын тарзыже раб божий;

иян тарзыже слуга дьявола.

Ачада-авадан тарзыже улыда. Нуно тендам кумалтыш шыл оролаш поктен колтеныт. М. Шкетан. Вы исполнители воли родителей. Они вас отправили охранять жертвенное мясо.

Калык тарзе слуга народа;

мурын тарзыже служитель песенного искусства.

Улам мый сай шижмашын тарзе. Ю. Чавайн. Я слуга добрых чувств.

Хунтын тарзыже варгыж кара. А. Селин. Орёт наёмник хунты.

(Пентагон) колтыш тарзыже-влакын кӱтӱм. В. Колумб. Пентагон послал орду своих наёмников.

(Весе) шийвундын тарзе, чонжо – йӱштӧ кӱ. М. Казаков. А другой раб денег, душа его – холодный камень.

Тарзе калык несвободный народ;

тарзе илыш рабская жизнь.

(Сопром) пасу пашамат утларакше тарзе вий дене шукташ тӱҥалеш. А. Эрыкан. Сопром и полевые работы начинает производить больше батрацкой силой.

Нужна ден батрак, икмарда кресаньык пашам ыштат, а поян еҥ пӱжвӱд дене мындырлана. С. Чавайн. Бедняки и батраки, крестьяне-середняки трудятся, а богач беззаботно живёт за счёт их пота.

Батрак илыш батрацкая жизнь,

батрак паша батрацкий труд.

Батрак лӱм дене леведалтын, совет пашашке сыра торговой логалын улмаш. К. Васин. Прикрывшись именем батрака, в советские органы проник торговец пивом.

Сравни с:

Йорлын илаш жить бедно;

шагал илаш мало жить.

Мый ош тӱняште шукак иленам, поро-ушан мутым ятырак колынам. К. Васин. Я долго прожил на белом свете, слышал много умных и добрых слов.

Кайык вет эрыкыште гына илен кертеш. Б. Данилов. Птицы могут существовать только на воле.

Российыште шуко тӱрлӧ калык ила. Россию населяют многие народы.

Чодыра лоҥгаште илаш обитать в гуще леса;

Ерыште тыгай кол-влак илат: нуж, олаҥге, мыле, шереҥге. А. Айзенворт. В озере водятся такие рыбы: щука, окунь, уклейка, сорожка.

Шкет илаш жить одиноко;

еш дене илаш жить с семьёй.

Кугеҥер калык вакш деч посна илен кертын огыл. А. Тимофеев. Кугенерцы не могли жить без мельницы.

Ӱдыр налде илаш – калык воштылаш тӱҥалеш. М. Рыбаков. Жить без женитьбы – народ будет смеяться.

Лишыл родо гай илаш жить как близкие родственники.

Ме тендан дене лишыл родо гай илаш тӱҥалына. А. Мурзашев. Мы с вами будем жить как близкие родственники.

Нянька лийын илаш жить в няньках;

тарзе лийын илаш жить в работниках.

Варсенофий Ивашкин купеч дене тарзе лийын илен. К. Васин. Варсенофий Ивашкин жил в батраках у купца.

Учитель тидым шижын да архиерейлан возен колтен: «Сидыр поп экономкыж дене ила». С. Чавайн. Учитель догадался об этом и написал архиерею: «Поп Сидор живёт со своей экономкой».

Вучен илаш ждать кого-то, что-то;

шонен илаш думать о ком-чём-то;

куанен илаш радоваться.

Анфиса моткоч каласынеже, кузе тудын верч ойгырен илен. А. Краснопёров. Анфиса очень хочет сказать, как она переживала за него.

Ӱшан ила живёт надежда;

шӱмыштем ила живёт в моём сердце.

Марийын сӱаныштыже у ден пырля тошто йӱла ила. Й. Осмин. В свадьбах марийцев вместе с новыми живут (сохраняются) и старые обычаи.

Шарнымаште ила кажне патыр. М. Большаков. В памяти живёт каждый герой.

Кырля шке творчествыштыже, шке сылне почеламутыштыжо, «Путёвка в жизнь» кинофильмысе Мустафа образыште ила. «Йыван Кырля» Кырля живёт в своём творчестве, в кинофильме «Путёвка в жизнь» в образе Мустафы, в своих прекрасных стихотворениях.

Микуш адакат тырмалаш тӱҥале. Тудо ынде сайын ышташ тырша... «Метри кугызай чыным ойла, – шоналта тудо. – Илаш тунемаш кӱлеш». Н. Лекайн. Микуш вновь стал боронить. Он теперь старается работать хорошо... «Дядя Метри верно говорит, – думает он. – Надо научиться жить».

Составные глаголы:

Узо комбо гусак (букв. являющийся самцом гусь);

узо лудо селезень;

узо кӱдыр косач;

узо сӧсна хряк, боров.

Тӱкӧ узо шордын гына лиеш, тудо кокымшо ийлан шочаш тӱҥалеш. «Ончыко» Рога у лосей бывают только у самцов (букв. являющихся самцом лосей), они начинают вырастать на второй год.

Узо сузын тупшо, шӱйжӧ шонанпыл гай йылгыжеш. М.-Азмекей. У глухаря-самца спина, шея переливаются, как радуга.

Узо кушкыл мужское растение.

(Куэ ден пӱкшермын) узо пеледыш йолвалыкышт сайын палдырнат. «Мар. ком.» У берёзы и орешника мужские соцветия выделяются хорошо.

Теве нуныштым (мызе-влакым), тӱжвач ончен, кудыжо узо але ава, кенеташте палашат ок лий. М.-Азмекей. Вот рябчиков внешне (букв. глядя снаружи) сразу не определить, который самец, а которая самка.

Узыжо (облепихын) ава пеледышым шыркаҥда. «Мар. ком.» Мужская особь облепихи опыляет (с помощью ветра) цветки женской особи.

(Зоя:) Кае, узо! Уна теве пычкемышат лиеш, айда каена. Г. Ефруш. (Зоя:) Отстань, жеребец (букв. уйди, самец)! Скоро сумерки наступят, пойдём.

Тарзе деч (ӱдырамаш-влак) огыт вожыл: тарзе – пӧръеҥ мо? Ни узо, ни ава, так, алаша! С. Чавайн. Женщины не стыдятся батраков: батрак разве мужчина? Ни самец, ни самка, так себе, мерин!

Идиоматические выражения:

Мландым арендоватлаш, пашам тарзе вий дене ышташ тудын поянлыкше уке. С. Ибатов. Арендовать землю, выполнить работу с помощью наёмной силы у него нет состояния.

Оляй тарзе гынат, ниможым ок ыште, йогыланен гына кия. М. Шкетан. Оляй, хоть и батрак, ничего не делает, только лодырничает.

Составной глагол. Основное слово:

Москва – элемын шӱмжӧ да вуйжо, йырже – тушман колча: Антанта да тудын калуйжо: тӱрлӧ Деникин, Колчак. В. Колумб. Москва – сердце и мозг страны, вокруг – вражеское кольцо: Антанта и её холуи: разные деникины, колчаки.

Сравни с:

Михайла, иктаж коло вич ияш камердинер, кынеле. К. Васин. Михайла, камердинер около двадцати пяти лет, встал.

Лакей лияш быть слугой;

самырык лакей молодой лакей.

Тыгодым вашлийыт нуным (поян-влакым) лакей-влак, упшым налын, саламлен, кӱкшӧ пырдыжан замокышто капкам почшыштла. А. Юзыкайн. При этом встречают богатых лакеи, открывая ворота в замок с высокими каменными стенами, приветствуют их, снимая шапки.

– Начальникын лакейже улат мо, чыла тудын олмеш ыштет? – Разве ты лакей, всё за своего начальника делаешь?

Сравни с:

– Нимодымылан нимодымо утларак келша, – шонен Сакар. М. Шкетан. – Неимущему больше по душе неимущий, – думал Сакар.

Нимодымо еҥ убогий человек;

нимодымо мурызо нищий певец;

нимодымо тарзе бедный работник.

Тау, революций! Тый нимодымо айдемым уланым ыштенат. М. Шкетан. Спасибо, революция! Человека неимущего ты сделала имущим.

Вара ужынат онал, ала-могай пий нумал каен. М. Шкетан. Потом и не видели, какая-то собака унесла.

Ме (Озеев ден Николай Петрович) колым кучымо дене жап эртымымат шижын онал. «Ончыко» Мы, Озеев и Николай Петрович, занимаясь рыбной ловлей, и не почувствовали, как быстро бежит время.

– Лейтенант йолташ, ме такше шочмо иза-шольо онал, тиде чын, – умылтарыш Кандалин. В. Юксерн. – Товарищ лейтенант, мы так-то по рождению не братья, – объяснил Кандалин.

(Осып:) Тудын верчын паша ышташ ме тарзе онал. М. Шкетан. (Осып:) Работать вместо него мы не слуги.

Ме ик верыште тошкышт шогышаш онал, ончыко каяш кӱлеш. «Ончыко» Мы не должны топтаться на одном месте, надо двигаться вперёд.

Колыштеш, шкеже салтак-влак велке онча, ор кӧргыштӧ мо ышталтмым эскера. К. Васин. Он слушает, а сам смотрит в сторону солдат, следит за тем, что делается внутри укрепления.

Ор йымак мияш Казанка вӱд йымачк ӱнчаш кӱлеш. С. Чавайн. Чтобы подойти к крепости, надо рыть подкоп под рекой Казанкой.

Сравни с:

Тарзе-влак нуным (ӱдырамаш-влакым) аралышаш олмеш, шӱкедылын, икте-весыштым ончылтен, ор савар веке чымалтыт. К. Васин. Слуги вместо того, чтобы защищать женщин, устремляются к крепостной стене.

Ор мардежым пӱчкын оҥ ден(е), лӱдде кай(ы)за чоҥештен. «Ончыко» Разрезая грудью сильный ветер, летите вперёд без страха.

(Пашай:) Эх, могай педазе, тудлан эре кӱлеш тарзе. С. Чавайн. (Пашай:) Ах, какой симулянт, ему постоянно нужен батрак.

Попым ӱжаш позвать священника;

попын пӧртшӧ дом попа;

самырык поп молодой священник.

Шорыкйол шуо. Сидыр поп ырес дене кошташ яллаш лекте. О. Тыныш. Наступило Рождество. Поп Сидыр направился в деревни для свершения крестного хода.

Яллаште поп деч посна ӱдыр налше ынде ятыр уледат. М. Шкетан. В деревнях теперь многие женятся без попа.

Поп вате жена попа, попадья;

поп ӱдыр дочь попа, поповна;

поп эрге сын попа, попович;

поп тарзе поповский работник.

Школ деч торак огыл кандаш лукан кугу поп пӧрт уло. О. Шабдар. Не очень далеко от школы есть большой восьмистенный поповский дом.

Поп вургем олмеш Миша шем мыжерым чиен. Б. Данилов. Вместо поповской рясы Миша надел чёрный кафтан.

Родым пукшаш-йӱкташ угощать родственника.

Эрдене, аважын пашаш кайымеке, изи шольыжо-влакым кынелта, пукша-йӱкта, кырча-марча вольыкым онча. П. Корнилов. Утром, после ухода матери на работу, она будит своих братишек, кормит их, присматривает за немногочисленной скотиной.

Йырым-ваш шудо дене калык погына гын, тудым пукшаш-йӱкташ кӱлеш. Д. Орай. Если соберутся со всех сторон сотни людей, то их надо накормить.

Пӱртӱс пукша-йӱкта природа кормит-поит;

паша пукша-йӱкта работа кормит-поит.

Тарзе илыш ожно моткоч йӧсӧ ыле гынат, Сакарлан нигуш пураш вер лийын огыл, шольо-шӱжар-влакым пукшаш-йӱкташ ӱнар уке ыле. М. Шкетан. Хотя батрацкая жизнь была раньше очень тяжела, но Сакару некуда было деваться, не хватало сил, чтобы содержать младших братьев и сестёр.

– Пашадарем изи огыл, ешем пукшен-йӱктен, чиктен-шогалтен кертам, – мане мариемат. «Ончыко» – Моя зарплата не маленькая, свою семью могу прокормить, одеть, – сказал мой муж.

Шкежат мланде ӱмбалан шочын улына, мланде мемнам пукша-йӱкта, мланде гыч айдеме сандалыкыш чоҥешта да мланде ӱмбакак пӧртылеш. М.-Азмекей. Мы сами родились на земле, земля нас кормит, с земли человек улетает в космос и на землю же возвращается.

Составные глаголы:

Пукшымым ончаш наблюдать за кормлением.

Тыге азам пукшымо годым нӧрен да лавырген пытыше Йогор толын пурыш. И. Васильев. Так во время кормления ребёнка вошёл Йогор, весь мокрый и испачканный.

Тарзе, пукшымылан таум ыштен, уэш илемышке ошкылеш. «Ончыко» Батрак, поблагодарив за угощение, снова идёт в жилье.

Идиоматические выражения:

Ужалаш-налаш, вольыкым ашнаш, мландым арендоватлаш да пашам тарзе вий дене ышташ (кресаньыкын) поянлыкше уке. С. Ибатов. Торговать, держать скот, арендовать землю и выполнять работы наёмными силами (букв. силой слуг) у крестьянина нет средств.

Сравни с:

Цораш сӓртӓш превратить в слугу;

цорам тӓрлӓш нанять работника.

Коклы вӹц и салтакеш, ӹшкӹмӹн туан сӓндӓлӹк гӹц мӹндӹр вӓрӹш, цораэш. В. Сузы. На двадцать пять лет в солдаты, из своего родного края в дальнюю сторону, в слуги.

Цораэшӹштӹ веле мӓмнӓм ужыт. Н. Игнатьев. В нас видят только слуг.

Сравни с:

Руш цора русский мальчик.

Идиоматические выражения:

Участкым чеклаш отграничить участок;

районым чеклаш разграничить район.

Тидым ме Чепишын Йӱксото лишне чодырам чеклаш шонымыж гыч палена. С. Ибатов. Это мы узнаем через замыслы Чепиша провести границу у Лебединой рощи.

Шошым еда (Чепиш) угыч куклаш чодырам чекла, яра тарзе кид дене тудым нурыш савыра. Я. Элексейн. Каждой весной Чепиш снова отграничивает лес для корчёвки, дармовыми руками батраков его превращает в поле.

Какши, пашаш шуаралтше тарзе, топката озажым шаршудо ӱмбак шуйныктарен пыштен. В. Дмитриев. Худощавый, закалённый в работе батрак растянул своего здоровенного хозяина на траве.

Сравни с:

Составной глагол. Основное слово: