-
61 flourishing
['flʌrɪʃɪŋ]прил.1) процветающий, преуспевающий; благополучный, успешныйSyn:2) сильный, энергичный, здоровый, цветущий, пышущий здоровьем, крепкийflourishing age / years — расцвет, лучшая пора, лучшие годы ( жизни)
Syn:3) цветущий, расцветающий, в цвету -
62 Liszt Franz
Лист Ференц (1811-1886), венгерский композитор, дирижёр, педагог, музыкальный писатель, общественный деятель. Расцвет творческой деятельности связан с Ваймаром. Представитель романтизма, главная тема творчества – борьба человека за высокие идеалы, стремление к свободе и счастью. Известен как пианист-виртуоз, с триумфом гастролировал по Европе. В исполнительской манере реализовал идею взаимосвязи музыки и поэзии. В 1848 г. поселился в Ваймаре, поставил на сцене Ваймарского театра свыше 40 опер, в т.ч. оперы Вагнера, исполнил все симфонии Бетховена. В публицистических сочинениях выступал за прогрессивное начало в искусстве, против академизма и рутины Ляйпцигской школы, в противовес которой объединившиеся вокруг Листа музыканты образовали Ваймарскую школу. Разочарование в буржуазной действительности и пессимистические настроения привели композитора к религии, он принял сан аббата. До конца жизни продолжал бесплатные занятия с учениками, воспитал свыше 300 пианистов из разных стран. Автор ораторий, месс, симфоний, поэм песен и романсов → Weimar, Romantik, Wagner Richard, Beethoven Ludwig van, Leipziger Schule, Weimarer Schule -
63 Schlager
mшлягер, культовая песня с текстом на популярную (танцевальную) мелодию. Первоначально песни из известных оперетт, народные песни, марши. Тексты шлягеров, как правило, о любви (Herz-Schmerz-Themen), становились свидетелями эпохи ("Я с головы до ног настроена на любовь", "Лили Марлен", "Тоска по родине"), отражали региональные, а тем самым и национальные привязанности ("Я оставил своё сердце в Хайдельберге", "Песня о Тризонезии"), простые люди идентифицировали себя с героями песен и событиями их жизни. Расцвет шлягера – 1920-1930-е и 1950-е гг. В 1970-е гг. стал вытесняться американскими текстами и мелодиями <название появилось в XIX в. в среде венских торговцев для обозначения ходового товара, позже – как обозначение популярных песен, постепенно вытеснило слово "Gassenhauer". В свою очередь на смену слову "Schlager" пришли "Knüller", "Hit". "Schlager" в настоящее время – "жанр лёгкой музыки"> → Ich bin von Kopf bis Fuß auf Liebe eingestellt, Lili Marleen, Heimweh, Ich hab mein Herz in Heidelberg verloren, Trizonesien-Song, Gassenhauer, Besatzungszonen -
64 Theatermuseum
nТеатральный музей, в Дюссельдорфе, представлены материалы по истории театра, портреты, фотографии актёров и режиссёров, афиши, автографы, театральные костюмы, фоно- и видеозаписи спектаклей. Дюссельдорф издавна известен своими театральными традициями: здесь в 1585 г. была поставлена первая музыкальная пьеса "Орфей и Амфион" ("Orpheus und Amphion"). Расцвет музыкальной жизни в XVII-XVIII вв. связан с именем пфальцского курфюрста Иоганна Вильгельма → Düsseldorf, Johann Wilhelm II., Düsseldorfer Karneval, Gründgens Gustaf, Immermann Karl Leberecht, Düsseldorfer Schauspielhaus -
65 May
1. n май2. n возвыш. расцвет, молодость, весна, лучшая пораthe May of youth — весна жизни, юность
3. n цветок боярышника4. n увеселения, игры в день Первого маяmay god speed you — бог в помощь; да поможет вам бог
5. n тж. майские экзамены6. n гребные гонки7. n Мэй, Мей8. v праздновать Первое мая9. v собирать цветы весной10. n поэт. уст. деваСинонимический ряд:1. be permitted (verb) be allowed; be at liberty to; be authorized; be permitted; be privileged to; can2. be possible (verb) be conceivable; be going to; be possible; be practicable; be within reach; might; shall; should; will -
66 revival
1. n возрождение2. n расцвет, возрождениеrevival of architecture, Gothic revival — возрождение готической архитектуры в XIX
3. n возвращение к жизни4. n восстановление сил5. n пробуждение6. n появление вновь; возобновление7. n юр. возобновление8. n рел. возрождение веры9. n рел. собрание членов секты «возрожденцев»; религиозное бдениеСинонимический ряд:1. convalescence (noun) convalescence; cure; healing; improvement; mending; recovery; regeneration2. renewal (noun) reanimation; rebirth; rekindling; renaissance; renascence; renewal; resumption; resurgence; resurrection; resuscitation; revitalisation; revivification; reviviscence; risorgimento -
67 reviviscence
1. n книжн. возвращение к жизни, оживление2. n книжн. возрождение, пробуждение, расцветСинонимический ряд:rebirth (noun) reanimation; rebirth; renaissance; renascence; resurgence; resurrection; resuscitation; revival; revivification -
68 diriltmək
глаг.1. оживлять, оживить, воскрешать, воскресить:1) делать снова живым, возвращать к жизни2) перен. восстанавливать чье-л. здоровые (лечением, уходом)2. разг. перен. возрождать, возродить, возобновлять, возобновить что-л. (вызвать подъем, расцвет после разрушения, упадка и т.п.). Təsərrüfatı diriltmək (dirçəltmək) возродить хозяйство -
69 пеледмаш
пеледмашсущ. от пеледаш1. цветение, расцветаниеПисте пеледмаш – кеҥеж пагытын ик эн тӱҥ фенологический пале, межаже. А. Ермаков. Цветение липы – одно из самых главных фенологических признаков границы летней поры.
2. перен. процветание, расцветЙырваш илыш пеледмаште илымет гына шуэш! Й. Осмин. В пору расцвета жизни хочется жить и жить!
-
70 пеледмаш
сущ. от пеледаш1. цветение, расцветание. Писте пеледмаш – кеҥеж пагытын ик эн тӱҥфенологический пале, межаже. А. Ермаков. Цветение липы – одно из самых главных фенологических признаков границы летней поры.2. перен. процветание, расцвет. Йырваш илыш пеледмаште Илымет гына шуэш! Й. Осмин. В пору расцвета жизни хочется жить и жить!Словарь. марийско-русский язык (Марла-рушла мутер) > пеледмаш
-
71 Dybuk
1938 - Польша (94 мин; некоторые источники тех лет указывают 122 мин)Произв. Людвиг Превис, Ирвинг ГейстРеж. МИХАЛЬ ВАЖИНСКИСцен. С.А. Кацызна и Марек Аренштейн по пьесе Шолома Ански «Между двумя мирами»Муз. Г. КонВ ролях Абрам Моревски (миропольский раввин), Айзек Самберг (путешественник с посланием), Мойше Липман (Зендер), Лили Лилиана (Лея), Герсон Лембергер (Ниссон), Леон Либгольд (Шаннон).Польша. XIX в. Зендер и Ниссон дружат с самого детства, но сейчас живут далеко друг от друга. Чтобы сохранить дружескую связь, они клянутся поженись своих еще не родившихся детей. Вскоре у Зендера рождается дочь по имени Лея, чья мать умирает родами. Ниссон тонет, переплывая озеро, в тот миг, когда его жена готовится произвести на свет мальчика Шаннона.Проходит 18 лет, и Шаннон приезжает учиться на раввина в Бриниц, где живет Зендер. Добраться до города ему помогает путешественник с важной депешей от начальства. Этот человек еще не раз появится в действии, комментируя его для зрителей и самих персонажей. Шаннон устраивается у Зендера, не зная, что это друг его покойного отца, и влюбляется в Лею, которой Зендер уже подыскал богатого жениха. Услышав песню, которой Шаннон обучил Лею, Зендер понимает, что юноша - сын его друга Ниссона. Но он слишком много думает о деньгах, а потому не может и не хочет расстраивать готовящийся брак. Шаннон, обратившись от Талмуда к Каббале, от отчаяния взывает к Дьяволу. Он предлагает свое тело, душу, разум и знания в обмен на деву Лею. Он умирает в синагоге, сраженный молнией. Перед свадьбой Лея идет на его могилу. Шаннон вселяется в нее как «диббук», дух-скиталец, овладевающий телом человека, которого любил при жизни. «Я буду носить в себе обе наших души», - говорит Лея. На брачной церемонии она кричит жениху: «Не ты мой суженый!» Словно медиум, она начинает говорить голосом Шаннона. Поняв, что перед ними диббук, гости разбегаются. Зендер просит помощи у знаменитого раввина из Мирополя и признается ему, что нарушил клятву, данную покойному другу. Ровно в полночь Зендер является пред судом Торы. Суд объявляет, что Зендер не может быть признан виновным, поскольку клятва касалась еще не родившегося человека. Ниссон, по этому случаю явившись из царства мертвых, не согласен с вердиктом. На процессе раввин неоднократно требует, чтобы диббук покинул тело Леи. Тот отказывается, и тогда раввин налагает на него анафему и изгоняет его силой. Диббук говорит Лее, что, раз уж он обязан покинуть ее тело, он заберет с собой ее душу. Лея соглашается отдать ему душу и умирает.► В то время как в Нью-Йорке Сидни М. Голдин, Эдгар Улмер, Морис Шварц, Джозеф Зайден, Генри Линн снимают звуковые фильмы на идиш (расцвет этого маргинального направления пришелся на 30-е гг.), в Польше несколько режиссеров, самым плодовитым из которых был Йозеф Грин, на крохотные подручные средства производят на свет небольшую серию картин того же типа. Из всех этих фильмов наиболее широкую известность получил Диббук. Фильм, вдохновленный знаменитой пьесой Ански, не отличается ярко выраженной театральностью. В нем чувствуется некоторое запоздалое влияние экспрессионизма (см. декорации кладбища), но есть зато и сцены, снятые на натуре. Он сделан в примитивном, но искреннем и трогательном стиле, и стремится не столько показать различные забавные стороны еврейского быта (как это происходит в большинстве фильмов на идиш), сколько воплотить мистическую легенду, где понятие судьбы влияет на все основные события. Речь идет о личной судьбе - мстительная, она заставляет сыновей и дочерей расплачиваться за ошибки отцов. Несмотря на скромный арсенал средств, фильм рассказывает эту легенду, стараясь вместить в нее весь мир: песни и танцы, сказки и призраки приносят в действие фильма всю мудрость и все безумие человека и взывают одновременно и к видимому, и к невидимому мирам (которые, словно в картинах Mуpнау, всегда существуют рядом и проникают друг в друга). Отметим, к слову, что Михаль Важински (1904–1965) начинал в кинематографе как ассистент Мурнау. В отличие от Йозефа Грина, гражданина Америки, приезжавшего в Польшу каждое лето лишь на съемки, Важински провел в Польше большую часть своей режиссерской карьеры (1929–1939), затем работал в Италии как художественный руководитель проектов и наконец стал вице-президентом испанской студии «Productions Bronston».N.В. В 1968 г. в честь 50-летия основания в Москве театра «Хабима» (на сцене которого в 1922 г. Вахтангов под руководством Станиславского поставил пьесу Ански) появился на свет 1-й в истории немецко-израильский фильм. Это осовремененная экранизация пьесы, под названием Диббук (The Dybbuk), снятая Иваном Ленгиэлем. Среди актеров - Дэйвид Опатошу, Питер Фрай, Тина Водецки, Тутте Лемков.БИБЛИОГРАФИЯ: интересная статья Роба Эдельмена «Кинематограф идиш» (Rob Edelman, Yiddish Cinema) в журнале «Films in Review», июнь-июль 1978 г. Автор упоминает около 50 полнометражных картин, снятых в США (с 1924 по 1969 гг.), и около 15, снятых в Польше (с 1925 по 1939 гг.). -
72 Fiamma che non si spegne
1949 - Италия (104 мин)Произв. Orsa FilmРеж. ВИТТОРИО КОТТАФАВИСцен. Сиро Ангели, Джорджо Капитани, Оресте Бьянколи, Фульвио ПальмьериОпер. Габор ПоганьМуз. Брутто ЧиконьиниВ ролях Джино Черви (дон Луиджи Манфреди), Леонардо Кортезе (Джузеппе Манфреди / Луиджи Манфреди), Мария Дени (Мария), Тино Буасселли (Микеле Манфреди), Луиджи Този (Джованни Манфреди), Фульвия Мамми (Кармина), Карло Кампанини (дон Гвидо Валенте), Джан Паоло Росмино (дон Пьетро, архиепископ).Молодую девушку, чей дом сгорел в пожаре, берет к себе другая семья из той же деревни. Сын хозяев, карабинер, влюбляется в нее. Он отправляется на войну (1914). Вернувшись на побывку, он женится на девушке. Вскоре после этого она узнает о его гибели. Их сын становится семинаристом, но отказывается от религиозного поприща и идет в карабинеры, как и отец. В 1941 г. он жертвует собой, чтобы спасти жизни десятков заложников, и гибнет от рук немецких палачей.► Этот фильм основан на реальном событии, показанном в заключительных сценах. Суровое восхваление моральных ценностей и готовности к самопожертвованию, передающихся от поколения к поколению, шло настолько вразрез с модой времени (в эти годы как раз начался расцвет неореализма), что вызвало полемику на Венецианском кинофестивале 1949 г. Негасимое пламя - хроника в гибком и захватывающем ритме - в лучших моментах как будто озарена трагическим лиризмом: начальные сцены, где злоумышленники гонятся за карабинером в паровозном депо; поспешная свадьба в ночи, во время побывки; сцена, где жена героя узнает о его смерти (как пишет Мишель Мурле в «Presence du cinema», № 9: «Сначала мы не видим ее лица, но она поворачивается к камере со слезами на глазах. И мы видим, как душа человека постепенно и неотвратимо погружается в пучины боли; это происходит прямо перед нами, в этой комнате, в абсолютном одиночестве, как будто мы проникли сюда тайком, словно воры, и со священным ужасом наблюдаем то, что никто не должен видеть»); и, конечно же, финальная казнь, самая красивая сцена во всем творчестве Коттафави, о которой сам режиссер сказал, что вдохновлялся при ее постановке своей любовью к музыке Баха. На всем протяжении фильма сцены активные и интимные держатся на одном, почти литургическом уровне напряжения: это форма, найденная режиссером. Литургическая торжественность ставится выше времени, выше истории; трагические события выстраиваются в ряд и формируют единый образ, обладающий религиозным смыслом и символизирующем вечность; негасимое пламя. Поэтому сцена казни безымянного солдата на войне, унесшей миллионы жизней, требует такой же тщательной проработки, как и самоубийство Антония и Клеопатры. Именно потому, что взгляд Коттафави направлен прежде всего в вечность, его кинематограф восхитительно игнорирует неореализм.Авторская энциклопедия фильмов Жака Лурселля > Fiamma che non si spegne
-
73 баҳо
I: 1. ценастоимость2. оценкабаллотметка3. отзывхарактеристикабаҳои баланд высокая оценкабаҳои обуна подписная ценабаҳои сазовор достойная оценкабаҳо додан ба касе, чизе давать оценку кому-л., чему-л.баҳо кардан чизеро оценить что-л.оценивать что-л.баҳо мондан (гузоштан) а) оценить (товар)б)ставить отметку (оценку)ба баҳои ҷон харидан достичь чего-л. ценою жизнине жалеть ничего для достижения целиба касе, ба чизе баҳои баланд додан давать высокую оценку кому-л., чему-л., быть высокого мнения о комл., о чёмл.II: кн. 1. расцвет, процветание2. красотапрекрасное
См. также в других словарях:
Расцвет и упадок культуры Возрождения в Италии — Конец XV и первые 30 лет XVI столетия были для Италии периодом экономического упадка и иностранных вторжений. Однако итальянский народ продолжал борьбу против завоевателей. Его творческие силы именно в этот период достигли наивысшего подъёма, что … Всемирная история. Энциклопедия
расцвет — , а, м. патет. гиперб. Высшая степень проявления чего л., подъем. ◘ Все советские люди полны решимости своим самоотверженным трудом обеспечить дальнейший расцвет нашей великой Родины. Работница, 1983, № 3, 7. Экономический расцвет… … Толковый словарь языка Совдепии
Расцвет Среднего царства — Развитие производительных сил в период расцвета Среднего царства. В области развития производительных сил в период расцвета Среднего царства были достигнуты значительные успехи. Прежде всего следует отметить, что от времени XII династии… … Всемирная история. Энциклопедия
Расцвет афинской рабовладельческой демократии — Демократические преобразования в Афинах. Перикл После организованного олигархами убийства Эфиальта при знанным р уковод ителем афинской демократии стал Перикл Перикл был одним из наиболее ярких и крупных исторических деятелей древней Греции, хотя … Всемирная история. Энциклопедия
расцвет — а; м. 1. к Расцвести расцветать (1 зн.). Р. сирени. 2. Пора, время наивысшего подъёма чего л. Достичь своего расцвета. Эпоха расцвета русской государственности, науки, культуры. В полном расцвете лет, жизни (в молодости). В расцвете творческих… … Энциклопедический словарь
расцвет — а; м. 1) к расцвести 1) расцветать Расцве/т сирени. 2) Пора, время наивысшего подъёма чего л. Достичь своего расцвета. Эпоха расцвета русской государственности, науки, культуры. В полном расцвете лет, жизни (в молодости) … Словарь многих выражений
История жизни на Земле — млн л … Википедия
ЭВОЛЮЦИЯ ЖИЗНИ — жизнь представляет особую форму движения материи, возникая как ее новое качество в процессе развития и являясь способом существования белковых веществ вместе с нуклеиновыми кислотами; жизнь возможна лишь при наличии воды в жидкой фазе (все живые… … Геологическая энциклопедия
Тай (Расцвет) — Тай (кит. 泰, пиньинь tài) 11 я из 64 гексаграмм «Ицзина». Содержание 1 Перевод 1.1 Первый слой 1.2 Второй слой … Википедия
ФИЛОСОФИЯ ЖИЗНИ — течение в философии кон. 19 нач. 20 в., выдвигавшее в качестве исходного понятия «жизнь» как основополагающую основу мира. К этому течению относятся разные по типу философствования мыслители: Ф. Ницше, В. Дильтей, А. Бергсон, О. Шпенглер, Г.… … Философская энциклопедия
Гомосексуальный образ жизни — Портал ЛГБТ ЛГБТ … Википедия