Перевод: с русского на русский

с русского на русский

мотыга

  • 1 мотыга

    -и, сущ. ж. I чавчур

    Русско-калмыцкий словарь > мотыга

  • 2 инвентарь

    инвентарь

    Тыгыде инвентарь мелкий инвентарь;

    инвентарьым аралаш беречь инвентарь.

    Тыгыде инвентарь – кольмо, ведра, лейка, мотыга да монь – еҥ еда сита. А. Пасет. Мелкий инвентарь – лопата, ведро, лейка, мотыга и другие – есть на каждого человека.

    2. в поз. опр. инвентарный, инвентаря

    Инвентарь склад инвентарный склад;

    инвентарь книга инвентарная книга.

    Инвентарь книгаште ончыктымо ӱзгар чыла лекте. С. Чавайн. Вещи, числящиеся по инвентарной книге, налицо.

    Марийско-русский словарь > инвентарь

  • 3 торештовар

    торештовар
    Г.: тореш тавар
    1. тесло, пазник; род топора с лезвием, расположенным перпендикулярно топорищу

    Пече меҥгыште лодым (пазым) ышташ торештоварым кучылтыт. Для выдалбливания пазов в столбах изгороди используют пазник.

    2. диал. мотыга; ручное земледельческое орудие для рыхления

    Торештовар дене шӱкым руэна. МДЭ. Рубим мотыгой сорняки.

    Йыраҥ пушкыдемдаш вичкыж кӱртнян торештовар уло. «Мар. ӱдыр.» Чтобы рыхлить грядку, имеется мотыга с тонкой лезвией.

    Смотри также:

    катман

    Идиоматические выражения:

    Марийско-русский словарь > торештовар

  • 4 (μεταφ.) сапёр, исследователь, пионер.

    [скапани] ουσ. Θ. кирка, мотыга, заступ,

    Λεξικό Ελληνικά-ρωσική νέα (Греческо-русский новый словарь) > (μεταφ.) сапёр, исследователь, пионер.

  • 5 σκαπάνη

    [скапани] ουσ. Θ. кирка, мотыга, заступ,

    Λεξικό Ελληνικά-ρωσική νέα (Греческо-русский новый словарь) > σκαπάνη

  • 6 τσάπα

    [цапа] ουσ. Θ. мотыга,

    Λεξικό Ελληνικά-ρωσική νέα (Греческо-русский новый словарь) > τσάπα

  • 7 (плодов, овощей),

    [пали] ουσ. о. мотыга,

    Λεξικό Ελληνικά-ρωσική νέα (Греческо-русский новый словарь) > (плодов, овощей),

  • 8 τσαπί

    [пали] ουσ. о. мотыга,

    Λεξικό Ελληνικά-ρωσική νέα (Греческо-русский новый словарь) > τσαπί

  • 9 вин’ыр

    – ед.; винрит – мн.
    вин’ыр; винрит
    сущ.
    мотыга, тяпка для выкапывания коней

    Чукотско-русский словарь > вин’ыр

  • 10 вин’ыр

    – ед. винрит – мн.
    вин’ыр винрит
    сущ.
    мотыга для выкапывания корней

    Чукотско-русский словарь > вин’ыр

  • 11 э’лыткунэн’, -эт

    эл’ыткунэн’
    сущ.
    мотыга

    Чукотско-русский словарь > э’лыткунэн’, -эт

  • 12 катман

    катман
    мотыга, кетмень

    Катман дене мландым пургедаш рыть землю мотыгой.

    Тудо, тувыр шокшыжым кергалтен, вондо йыр катман дене пушкыдемдаш тӱҥале. С. Николаев. Засучив рукава, он стал рыхлить мотыгой землю вокруг куста.

    Марийско-русский словарь > катман

  • 13 мотигӓ

    мотигӓ
    Г.

    Варвара садвичӹ гӹц мотигӓ кидӓ толеш. И. Беляев. С мотыгой в руках Варвара идёт из сада.

    Смотри также:

    катман

    Марийско-русский словарь > мотигӓ

  • 14 Okikurumi

    is name of Aynu cultural hero (Pilsudski thought that Okikurumi was closely connected with the area of Saru and other areas mythology knows another name: Mocarok, Kasunre, Ikoresuye, Sirakte). Okikurumi was the main hero of oyna, mythology poems. According to the evidence collected by B. Chamberlain Okikurumi had taught people to hunt and to fish and his younger sister and wife named Turesi Maci had taught people to sew and to weave. N. A. Nevski, considered Okikurumi as founder of each sphere of Aynu culture each their faith… Okikurumi was also named Oyna-kamuy that mean deity of oyna. Okikurumi was also named Aynu-rak-kur or A-e-oyna-kamuy (person smelling Aynu people or person about whom we compose poems). So, I think, that term god or deity isn’t correct in connection to such being as Okikurumi is. I believe that considering Okikurumi as superhuman being (in Nietzschean understanding) can be more usefull and correct. According to a legend Okikurumi was born by the following way: the highest deities ordered to Kotan kara kamuy (settlements made deity) to descend to the earth and to set it to right. Kotan kara kamuy had dug through rivers’ valleys and had driven his mattock into the ground, then he ascended to the heaven. This mattock took root and became elm-tree, more exactly the goddess of elm-tree – Cikisani. Pa kor kamuy (deity of year) was flying above the land, admiring about made work and sat at the elm-tree to have a rest. Due to this chance goddess Cikisani became pregnant and she bore son, late named Ookikurumi or Aynurakkur. Elm-tree was used by Aynu people in getting fire by friction. So Okikurumi is connected with fire. K. Kindaiti also studying this question paid attention to the semantics of word Ci-ki-sa-ni literally it means: ‘tree from which they get fire’. When Okikurumi become adult Cikisani made a present to him – magic sword. When Ookikurumi snatched it out around this sword immediately appeared flame annihilating ghosts of darkness and evil. Because of it sheath and hem of Okikurumi’s clothes (kosonte) were always singed. Культурный герой Айну (Пилсудский полагал, что имя Окикуруми тесно связано с местностью Сару и мифология других местностей знает другие имена: Моцарок, Касунрэ, Икорэсуйэ, Сирактэ). Окикуруми является главным героем ойна. Согласно Б. Чемберлену, Окикуруми научил людей охотиться и ловить рыбу, а его младшая сестра и жена – Трэси Маци ткать и шить. Н. А. Невский рассматривал Окикуруми как основателя всего айнского образа жизни. Окикуруми также называли Oyna-kamuy Божество юкар, Aynu-rak-kur Существо, пахнущее людьми, A-e-oyna-kamuy Бог, о котором мы слагаем ойна. Поэтому, я полагаю, что термин “бог”, “божество” не совсем корректен по отношению к Окикуруми, и предлагаю использовать термин “сверхчеловеческое существо” (возможно в ницшеанском понимании). Согласно одной легенде, Окикуруми родился следующим образом: высшие божества приказали Kotan kara kamuy (Божеству, устроившему поселения) спуститься на землю и привести ее в порядок. Он прорыл долины рек и перед тем, как вернуться обратно на небо, воткнул мотыгу в землю. Мотыга пустила корни и стала вязом, точнее божеством вяза – Цикисани, Pa kor kamuy (Бог, хранитель года) пролетал над землей, осматривая проделанную работу и присел отдохнуть на дерево Цикисани. Из-за этого Цикисани стала беременной и родила сына, которого позднее назвали Окикуруми. Вяз использовался Айну для добывания огня трением. Поэтому Окикуруми связан с огнем. Киндаити Кёсукэ интерпретировал имя Ci-ki-sa-ni как “дерево, из которого мы получаем огонь”. Когда Окикуруми стал взрослым его мать подарила ему магический меч, который вспыхивал как только Окикуруми вынимал его из ножен, и уничтожал духов тьмы и зла. Поэтому ножны и подол халата Окикуруми всегда были опалены.

    Ainu-English-Russian/Japanese dictionary > Okikurumi

См. также в других словарях:

  • мотыга — цапка, сапка, кетмень, мотыжка, кува, тяпка Словарь русских синонимов. мотыга тяпка Словарь синонимов русского языка. Практический справочник. М.: Русский язык. З. Е. Александрова. 2011 …   Словарь синонимов

  • МОТЫГА — и (редк.) мотыка, мотыки, жен. 1. Примитивное земледельческое орудие для обработки почвы под посев, состоящее из палки и приделанного к ней деревянного или каменного клинка или скребка. Мотыга предшественница сохи. 2. Сельскохозяйственное орудие… …   Толковый словарь Ушакова

  • мотыга —     МОТЫГА, кетмень, тяпка, разг. сапка, разг. цапка     МОТЫЖНЫЙ, тяпочный …   Словарь-тезаурус синонимов русской речи

  • МОТЫГА — ручное орудие для рыхления земли. Состоит из каменного, костяного или металлического наконечника и деревянной рукоятки, перпендикулярной ему. Известна с каменного века …   Большой Энциклопедический словарь

  • МОТЫГА — ручное орудие для рыхления земли. Состоит из каменного, костяного или металлического наконечника и деревянной рукоятки, перпендикулярной ему. Известна с каменного века …   Большой Энциклопедический словарь

  • МОТЫГА — ручное орудие для рыхления земли. Состоит из каменного, костяного или металлического наконечника и деревянной рукоятки, перпендикулярной ему. Известна с каменного века …   Большой Энциклопедический словарь

  • МОТЫГА — ручное орудие для рыхления земли. Состоит из каменного, костяного или металлического наконечника и деревянной рукоятки, перпендикулярной ему. Известна с каменного века …   Большой Энциклопедический словарь

  • МОТЫГА — МОТЫГА, и, жен. Ручное земледельческое орудие для рыхления, копки металлический или каменный наконечник, насаженный под углом на длинную рукоятку. | прил. мотыжный, ая, ое. Мотыжное земледелие. Толковый словарь Ожегова. С.И. Ожегов, Н.Ю. Шведова …   Толковый словарь Ожегова

  • мотыга — МОТЫГА, и, ж. Высокая, долговязая, неловкая девушка; любая девушка, подруга, знакомая …   Словарь русского арго

  • Мотыга — МОТЫГА. См. Шанцевый инструментъ.1 [1] Материал словаря, содержащий информацию, на которую указывает эта ссылка, опубликован не был …   Военная энциклопедия

  • Мотыга — У этого термина существуют и другие значения, см. Мотыга (значения). Мотыга  сельскохозяйственный инструмент. Другие названия: тяпка и сапа (южн.). Представляет собой совмещение кирки и лопаты. Облегчает прополку и рыхление земли и… …   Википедия

Поделиться ссылкой на выделенное

Прямая ссылка:
Нажмите правой клавишей мыши и выберите «Копировать ссылку»