-
1 περισσεύματος
Ελληνικά-Ρωσικά λεξικό στα κείμενα της Καινής Διαθήκης (Греческо-русский словарь к текстам Нового Завета) > περισσεύματος
-
2 Αμαλθεια
ион. Ἀμαλθίη (ᾰμ) ἥ Амалтея (коза, вскормившая своим молоком младенца Зевса на Крите)κέρας Ἀμαλθείας Anacr., Luc., Anth. — рог Амалтеи, т.е. рог изобилия
-
3 ευοχθεω
жить в достатке, среди изобилия Hes. -
4 περιουσια
ἥ1) избыток, изобилие, достаток(χρημάτων, νεῶν Thuc.)
αἰσχύνης περιουσίᾳ Plat. — из-за чрезмерной робости;π. ἐάν μοι ᾖ τοῦ ὕδατος Dem. — если у меня достаточно воды (в клепсидре), т.е. если хватит мне регламента;π. πονηρίας Dem. — необычайная порочность;ἀπὸ περιουσίας Thuc. — при наличии достаточных средств;ἐκ περιουσίας Xen., Plat. etc. — в изобилии, тж. от изобилия (времени), от нечего делать2) обогащение, прибыль, выгодаεἰς περιουσίαν Dem. — для (собственного) обогащения;
ἀπὸ παντὸς περιουσίαν ποιεῖσθαι Plat. — из всего извлекать прибыль3) преобладание (над противником), превосходство Thuc., Diod. -
5 Αμάλθεια
миф:τό κέρας της Αμάλθειαείας — рог изобилия
-
6 κέρας
-
7 περισσεύω
1. перех. приумножать, обогащать, достигать избытка или изобилия; страд. иметь в избытке, обогащаться; 2. неперех. жить в избытке или изобилии, переизбыточествовать, изобиловать, иметь в избытке или изобилии, умножаться, превосходить, оставаться.Ελληνικά-Ρωσικά λεξικό στα κείμενα της Καινής Διαθήκης (Греческо-русский словарь к текстам Нового Завета) > περισσεύω
-
8 8
8 Ἀβιάθαρ{собств., 1}Сын Ахимелеха, священник из рода Ифамара, первосвященник при Давиде и Соломоне (Мк. 2:26).Единственный, спасшийся из Номвы. Встал на сторону Адонии, сына Давида, и был отстранен Соломоном от первосвященнической должности (по пророческому слову о доме Илия). На нем закончилась в первосвященстве линия Ифамара. См. евр. 54 (רתָיבְאֶ).*Греческо-русский лексикон Нового Завета с номерами Стронга и греческой Симфонией > 8
-
9 Ἀβιάθαρ
8 Ἀβιάθαρ{собств., 1}Сын Ахимелеха, священник из рода Ифамара, первосвященник при Давиде и Соломоне (Мк. 2:26).Единственный, спасшийся из Номвы. Встал на сторону Адонии, сына Давида, и был отстранен Соломоном от первосвященнической должности (по пророческому слову о доме Илия). На нем закончилась в первосвященстве линия Ифамара. См. евр. 54 (רתָיבְאֶ).*Греческо-русский лексикон Нового Завета с номерами Стронга и греческой Симфонией > Ἀβιάθαρ
-
10 Αβιάθαρ
8 Ἀβιάθαρ{собств., 1}Сын Ахимелеха, священник из рода Ифамара, первосвященник при Давиде и Соломоне (Мк. 2:26).Единственный, спасшийся из Номвы. Встал на сторону Адонии, сына Давида, и был отстранен Соломоном от первосвященнической должности (по пророческому слову о доме Илия). На нем закончилась в первосвященстве линия Ифамара. См. евр. 54 (רתָיבְאֶ).*Греческо-русский лексикон Нового Завета с номерами Стронга и греческой Симфонией > Αβιάθαρ
-
11 2384
{собств., 27}Иаков (держащий за пяту, вытесняющий, выживающий).1. Меньший из близнецов (т.е. родившийся вторым), сын Исаака и Ревекки, впоследствии властвовавший над старшим братом (Быт. 25:23-26), патриарх израильского народа (Мф. 1:2; 8:11; 22:32; Мк. 12:26; Лк. 1:33; 3:34; 13:28; 20:37; Ин. 4:5, 6, 12; Деян. 3:13; 7:8, 12, 14, 15, 32, 46; Рим. 9:13; 11:26; Евр.. 11:9, 20, 21). Купив хитростью у Исава его первородство и хитростью же получив первое и лучшее благословение отца, он должен был бежать от гнева Исава, который хотел убить его, в Месопотамию. Ему тогда было 76 лет (женился он в 83 года). Хотя в Писании обо всем этом прямо не сказано, это легко вычислить: Иосиф стал правителем в Египте в 30 лет (Быт. 41:46). Прошли семь лет изобилия (Быт. 41:46-47), потом два года из семи лет голода (Быт. 45:6, 11). Иосифу стало 39 лет. В этот год к нему приехал Иаков с семьей в свои 130 лет (Быт. 47:9), следовательно, Иосиф родился, когда Иакову уже было 90 лет, а это произошло после 14 лет службы у Лавана (Быт. 30:25; 31, 41). Таким образом, он к нему пришел в 76 лет, а через семь лет (Быт. 29:20-21) он женился. Когда Иаков покидал Месопотамию, у него было две жены, две наложницы, 11 сыновей и дочь. Огромное имение он нажил, снова употребив хитрость (Быт. 30:43; 32:10). У Иавока Иаков боролся с Ангелом Божиим и был переименован в Израиля (Быт. 32:28). Это имя (герой Божий) позднее было еще раз подтверждено (Быт. 35:10) (раввинская традиция трактует факт борьбы с Ангелом, как символ борьбы веры с сомнениями, в которой укрепляется вера). В Ханаанской земле, куда он вернулся, у него родился последний сын Вениамин (Быт. 35:16-18). В этой земле Иаков странствовал 40 лет, долгие годы оплакивая своего любимого сына Иосифа. Печаль о нем превратилась в великую радость, когда тайна открылась. В 130 лет Иаков со всей своей семьей в 70 душ (Быт. 46:27) переселился в Египет, где и умер через 17 лет. Перед смертью Иаков пророчески благословил всех сынов (в том числе и двух усыновленных им детей Иосифа), прокляв гнев Симеона и Левия (Быт. 49:5-7) и возвестив появление Примирителя из колена Иудина (Быт. 49:10). Именем Иаков часто обозначается весь израильский народ.2. Отец Иосифа, приемного отца Иисуса Христа, в родословии Иисуса Христа (Мф. 1:15, 16). См. евр. 2971 (ריאִָי).*Греческо-русский лексикон Нового Завета с номерами Стронга и греческой Симфонией > 2384
-
12 Ἰακώβ
{собств., 27}Иаков (держащий за пяту, вытесняющий, выживающий).1. Меньший из близнецов (т.е. родившийся вторым), сын Исаака и Ревекки, впоследствии властвовавший над старшим братом (Быт. 25:23-26), патриарх израильского народа (Мф. 1:2; 8:11; 22:32; Мк. 12:26; Лк. 1:33; 3:34; 13:28; 20:37; Ин. 4:5, 6, 12; Деян. 3:13; 7:8, 12, 14, 15, 32, 46; Рим. 9:13; 11:26; Евр.. 11:9, 20, 21). Купив хитростью у Исава его первородство и хитростью же получив первое и лучшее благословение отца, он должен был бежать от гнева Исава, который хотел убить его, в Месопотамию. Ему тогда было 76 лет (женился он в 83 года). Хотя в Писании обо всем этом прямо не сказано, это легко вычислить: Иосиф стал правителем в Египте в 30 лет (Быт. 41:46). Прошли семь лет изобилия (Быт. 41:46-47), потом два года из семи лет голода (Быт. 45:6, 11). Иосифу стало 39 лет. В этот год к нему приехал Иаков с семьей в свои 130 лет (Быт. 47:9), следовательно, Иосиф родился, когда Иакову уже было 90 лет, а это произошло после 14 лет службы у Лавана (Быт. 30:25; 31, 41). Таким образом, он к нему пришел в 76 лет, а через семь лет (Быт. 29:20-21) он женился. Когда Иаков покидал Месопотамию, у него было две жены, две наложницы, 11 сыновей и дочь. Огромное имение он нажил, снова употребив хитрость (Быт. 30:43; 32:10). У Иавока Иаков боролся с Ангелом Божиим и был переименован в Израиля (Быт. 32:28). Это имя (герой Божий) позднее было еще раз подтверждено (Быт. 35:10) (раввинская традиция трактует факт борьбы с Ангелом, как символ борьбы веры с сомнениями, в которой укрепляется вера). В Ханаанской земле, куда он вернулся, у него родился последний сын Вениамин (Быт. 35:16-18). В этой земле Иаков странствовал 40 лет, долгие годы оплакивая своего любимого сына Иосифа. Печаль о нем превратилась в великую радость, когда тайна открылась. В 130 лет Иаков со всей своей семьей в 70 душ (Быт. 46:27) переселился в Египет, где и умер через 17 лет. Перед смертью Иаков пророчески благословил всех сынов (в том числе и двух усыновленных им детей Иосифа), прокляв гнев Симеона и Левия (Быт. 49:5-7) и возвестив появление Примирителя из колена Иудина (Быт. 49:10). Именем Иаков часто обозначается весь израильский народ.2. Отец Иосифа, приемного отца Иисуса Христа, в родословии Иисуса Христа (Мф. 1:15, 16). См. евр. 2971 (ריאִָי).*Греческо-русский лексикон Нового Завета с номерами Стронга и греческой Симфонией > Ἰακώβ
-
13 Ιακώβ
{собств., 27}Иаков (держащий за пяту, вытесняющий, выживающий).1. Меньший из близнецов (т.е. родившийся вторым), сын Исаака и Ревекки, впоследствии властвовавший над старшим братом (Быт. 25:23-26), патриарх израильского народа (Мф. 1:2; 8:11; 22:32; Мк. 12:26; Лк. 1:33; 3:34; 13:28; 20:37; Ин. 4:5, 6, 12; Деян. 3:13; 7:8, 12, 14, 15, 32, 46; Рим. 9:13; 11:26; Евр.. 11:9, 20, 21). Купив хитростью у Исава его первородство и хитростью же получив первое и лучшее благословение отца, он должен был бежать от гнева Исава, который хотел убить его, в Месопотамию. Ему тогда было 76 лет (женился он в 83 года). Хотя в Писании обо всем этом прямо не сказано, это легко вычислить: Иосиф стал правителем в Египте в 30 лет (Быт. 41:46). Прошли семь лет изобилия (Быт. 41:46-47), потом два года из семи лет голода (Быт. 45:6, 11). Иосифу стало 39 лет. В этот год к нему приехал Иаков с семьей в свои 130 лет (Быт. 47:9), следовательно, Иосиф родился, когда Иакову уже было 90 лет, а это произошло после 14 лет службы у Лавана (Быт. 30:25; 31, 41). Таким образом, он к нему пришел в 76 лет, а через семь лет (Быт. 29:20-21) он женился. Когда Иаков покидал Месопотамию, у него было две жены, две наложницы, 11 сыновей и дочь. Огромное имение он нажил, снова употребив хитрость (Быт. 30:43; 32:10). У Иавока Иаков боролся с Ангелом Божиим и был переименован в Израиля (Быт. 32:28). Это имя (герой Божий) позднее было еще раз подтверждено (Быт. 35:10) (раввинская традиция трактует факт борьбы с Ангелом, как символ борьбы веры с сомнениями, в которой укрепляется вера). В Ханаанской земле, куда он вернулся, у него родился последний сын Вениамин (Быт. 35:16-18). В этой земле Иаков странствовал 40 лет, долгие годы оплакивая своего любимого сына Иосифа. Печаль о нем превратилась в великую радость, когда тайна открылась. В 130 лет Иаков со всей своей семьей в 70 душ (Быт. 46:27) переселился в Египет, где и умер через 17 лет. Перед смертью Иаков пророчески благословил всех сынов (в том числе и двух усыновленных им детей Иосифа), прокляв гнев Симеона и Левия (Быт. 49:5-7) и возвестив появление Примирителя из колена Иудина (Быт. 49:10). Именем Иаков часто обозначается весь израильский народ.2. Отец Иосифа, приемного отца Иисуса Христа, в родословии Иисуса Христа (Мф. 1:15, 16). См. евр. 2971 (ריאִָי).*Греческо-русский лексикон Нового Завета с номерами Стронга и греческой Симфонией > Ιακώβ
-
14 4052
{с.гл., 39}1. перех. приумножать, обогащать, достигать избытка или изобилия; страд. иметь в избытке, обогащаться;2. неперех. жить в избытке или изобилии, преизбыточествовать, изобиловать, иметь в избытке или изобилии, умножаться, превосходить, оставаться.Ссылки: Мф. 5:20; 13:12; 14:20; 15:37; 25:29; Мк. 12:44; Лк. 9:17; 12:15; 15:17; 21:4; Ин. 6:12, 13; Деян. 16:5; Рим. 3:7; 5:15; 15:13; 1Кор. 8:8; 14:12; 15:58; 2Кор. 1:5; 3:9; 4:15; 8:2, 7; 9:8, 12; Еф. 1:8; Флп. 1:9, 26; 4:12, 18; Кол. 2:7; 1Фес. 3:12; 4:1, 10.*Греческо-русский лексикон Нового Завета с номерами Стронга и греческой Симфонией > 4052
-
15 περισσεύω
{с.гл., 39}1. перех. приумножать, обогащать, достигать избытка или изобилия; страд. иметь в избытке, обогащаться;2. неперех. жить в избытке или изобилии, преизбыточествовать, изобиловать, иметь в избытке или изобилии, умножаться, превосходить, оставаться.Ссылки: Мф. 5:20; 13:12; 14:20; 15:37; 25:29; Мк. 12:44; Лк. 9:17; 12:15; 15:17; 21:4; Ин. 6:12, 13; Деян. 16:5; Рим. 3:7; 5:15; 15:13; 1Кор. 8:8; 14:12; 15:58; 2Кор. 1:5; 3:9; 4:15; 8:2, 7; 9:8, 12; Еф. 1:8; Флп. 1:9, 26; 4:12, 18; Кол. 2:7; 1Фес. 3:12; 4:1, 10.*Греческо-русский лексикон Нового Завета с номерами Стронга и греческой Симфонией > περισσεύω
-
16 περισσεύω
{с.гл., 39}1. перех. приумножать, обогащать, достигать избытка или изобилия; страд. иметь в избытке, обогащаться;2. неперех. жить в избытке или изобилии, преизбыточествовать, изобиловать, иметь в избытке или изобилии, умножаться, превосходить, оставаться.Ссылки: Мф. 5:20; 13:12; 14:20; 15:37; 25:29; Мк. 12:44; Лк. 9:17; 12:15; 15:17; 21:4; Ин. 6:12, 13; Деян. 16:5; Рим. 3:7; 5:15; 15:13; 1Кор. 8:8; 14:12; 15:58; 2Кор. 1:5; 3:9; 4:15; 8:2, 7; 9:8, 12; Еф. 1:8; Флп. 1:9, 26; 4:12, 18; Кол. 2:7; 1Фес. 3:12; 4:1, 10.*Греческо-русский лексикон Нового Завета с номерами Стронга и греческой Симфонией > περισσεύω
См. также в других словарях:
изобилия эмблема — В античной мифологии и искусстве фигура зрелой, слегка располневшей женщины, с головой, увенчанной пышным венком из цветов и винограда, которая держит в правой руке рог, наполненный плодами, ягодами и цветами. В эпохи эллинизма и Возрождения … Кулинарный словарь
ИЗОБИЛИЯ ЭМБЛЕМА — В античной мифологии и искусстве фигура зрелой, слегка располневшей женщины, с головой, увенчанной пышным венком из цветов и винограда, которая держит в правой руке рог, наполненный плодами, ягодами и цветами. В эпохи эллинизма и… … Большая энциклопедия кулинарного искусства
Рог изобилия — как геральдический символ Рог изобилия (лат. cornu copiae) символ изобилия и богатства, восходящий к древнегреческой мифологии … Википедия
Рог изобилия с кадуцеем — Основной герб с «толстым» рогом изобилия Основной герб c тонким рогом изобилия Основной герб XVIII в. в двух цветах. Обратите вниманиеи на «добродушные» головы змей … Википедия
РОГ ИЗОБИЛИЯ — большой рог, чей раструб наполнен земными плодами; символ сочетания могущества и щедрости. Рог, из которого сыплются плоды и цветы, является весьма древним символическим мотивом. Он является атрибутом добродетелей, благотворительных… … Символы, знаки, эмблемы. Энциклопедия
Море Изобилия — Координаты: Координаты … Википедия
Земля изобилия (фильм) — Земля изобилия Land of Plenty Жанр драма Режиссёр Вим Вендерс Автор сценария Майкл Мередит … Википедия
Земля изобилия — Land of Plenty Жанр … Википедия
Земля Изобилия (фильм) — Земля изобилия Land of Plenty Жанр драма Режиссёр Вим Вендерс Автор сценария Майкл Мередит В главных ролях Мишель Уильямс Глория Стюарт … Википедия
рог изобилия — в греческой мифологии рог козы Амалфеи, вскормившей своим молоком Зевса; обладал волшебным свойством давать всё, что пожелает его владелец. Переносно источник изобилия, богатства. * * * РОГ ИЗОБИЛИЯ РОГ ИЗОБИЛИЯ, в греческой мифологии рог козы… … Энциклопедический словарь
Море изобилия — Море Изобилия лунное море Море изобилия роман Юкио Мисима Море изобилия фильм режиссёра Исао Юкисада … Википедия