2006

бæрæгзонæн хайады кусджытæ – работники справочного отдела («Мах дуг», 2006, №10)

Мадæлон æвзаг нæ зонгæйæ, адæймаг цыфæнды ахуыргонд æмæ номдзыд куы феста, уæддæр йæ сæры кад, йæ джелбетт æнæкъахыр нæ уыдзысты. – Слава и достоинство человека, ставшего сколь угодно ученым и известным, будут ограниченными, если он не знает родного языка. («Фидиуæг», 2006, №3)

Акцийы нысан уыд иууон Ирыстонæй Уæрæсейы скондмæ бацæуын. – Целью акции было вхождение в состав России единой Осетией. («Хурзæрин», 2006 аз, 2 август)

Иууон цардуалдзæг – æнусон – Лишь только молодость вечна (Бестауты Гиуæрги, Зæххы зарæг)

Цинтæ æмæ дидитыл йæ уд чи хъары, мулкдзастæй фæскъуымты чи зилы, уый æмгарæн нæ бæззы. – Из того, кто гонится за чинами и бирюльками, и по-торгашески ведет себя, хороший товарищ не выйдет. («Мах дуг», 2006, №10)

Мæлæтхæссæг хæст æмæ салдаты цардбæллон уд. – Смертоносная война и жизнелюбивая душа солдата. («Мах дуг», 2006, №7)

Ам ын репетитор баххуырстой иу студент Хæдзæрæгты Буцæ, зæгъгæ, уый. Уый дæр ын амыдта математикæ, растфыссынад. – Здесь ему наняли репетитором одного студента – Буцу Хадзарагти. Он же его (Бориса Галати) учил матиматике и правописанию. («Фидиуæг», 2006, №3)

Сусхъæдджыны æрдузы-иу алы аз дæр тынг рæсугъд хъоппæг дидинæг æрзад, скъамо дæр ма йæ хонынц. – На поляне в липовой роще каждый год расцветала очень красивая лилия, ее еще называют «скъамо». («Мах дуг», 2006, №10)

Кæд хъуыддаг афтæ у, уæд цымæ уый нæхи сæрысуангон дзырдæй баивæн нæй? – Если дело обстоит так, то разве нельзя заменить его (слово) на наше исконное слово? («Ирон ныхасы культурæ æмæ стилистикæ»: 3-аг чиныг. 2006)

Театрдзаутæ æмæ чиныгкæсджытæ бауарзтой Хазбийы. – Театралы и читатели полюбили Хазби (герой одноименной пьесы Е. Бритаева). (Мæрзойты Сергей, «Мах дуг», 2006, №7)

театрдзаутæ зæрдæскъæфт фесты æмæ сæ, æвæццæгæн, ферох, кæм бадтысты, уый дæр. – …зрители были в восторге и, наверно, забыли то, где они находились. («Ирон ныхасы культурæ»: Орджоникидзе, Рауагъдад «Ир», 1989)

Фæлæ Гафезы герой у удвидар. — Но герой (литературного произведения) Гафеза тверд духом. («Мах дуг», 2006, №7)

Уыцы уацмысты гуырæнтæ сты йæ иубæстон адæмы удысконд, зондахаст, се ’рвылбоны фыдæбон, сæ цинтæ, сæ ристæ, сæ бæллицтæ. – Истоками этих произведений являются нрав, мировоззрение его (поэта) соотечественников, их повседневные тяготы, их радости, их переживания, их мечты. («Ирæф», 2006, №3)

Ахæм ма кæм уыдзæнис номхæссæны фенддаг. – Возможно ли такое небывалое диво. (Бестауты Гиуæргийы тæлмацтæй)

Концерттæй сæрибар рæстæг федтам, цыдæриддæр Ленинграды фенддаг бынæттæ ис, уыдон. – В свободное от концертов время мы посмотрели все достопримечательные места Ленинграда. («Фидиуæг», 2006, №3)

Цыдæриддæр Ирыстонмæ фенддаг æмæ бæллиццагæй уыд – се ’ппæт дæр æрбамбырд сты иу адæймагмæ, æрцардысты йæм æмæ йæм сæхи равдыстой рæдауæй – Все что есть примечательного и желанного в Осетии. – Все это собралось в одном человеке, сошлось в нем и щедро проявилось. (Дзуццаты Х.-М., «Мах дуг», 1999, №10–11)

Раджы фæидæдз ис æмæ йæ цард йæ хъæбулты хъæбултæн снывонд кодта. – Она рано овдовела и посвятила свою жизнь внукам. («Фидиуæг», 2006, №3)

Хадзыбатыры хайбавæрд егъау у ирон поæзийы къæбицы. – Очень весом вклад Хадзыбатыра в осетинскую поэзию. («Фидиуæг», 2006, №3)

Райдайæнты æппæт информацион фæрæзтæ дæр цъиувæдис систой. – Поначалу все средства информации подняли (пустую) панику. («Мах дуг», 2006, №5)

Бирæ фæныхас кодтам æмæ бирæ цымыдисон хабæрттæ радзырдта йæ цардæй. – Долго мы беседовали, много интересных историй из своей жизни рассказал он мне. («Фидиуæг», 2006, №3)

Гафез стыр аргъ кæны йе ’мсис хистæрæн – Гафез очень уважает своего старшего коллегу («Мах дуг», 2006, №7)

Ацы чиныг дæр фыст у диссаджы æнцонæмбарæн æвзагыл. – И эта книга тоже написана очень понятным языком. («Фидиуæг», 2006, №3)