-
1 Ιερεμίας
Ιερεμίας οИеремия –1) второй ветхозаветный пророк, после Исайи, предвидевший порабощение Израиля вавилонянами вследствие неблагосклонности Божией к израильскому народуЭтим.< евр. Yirmeyahu «Яхве возвышает» -
2 Ἰερεμίας
{собств., 3}Иеремия (Яхве основывает, устанавливает).Сын Хелкии священника, один из величайших пророков Божиих, пророк для народов (Иер. 1:5; Мф. 2:17; 16:14; 27:9). Он был призван очень молодым и пророчествовал в течение 40 лет, от 626 г. до 586 г. до Р.Х. в правление пяти последних иудейских царей – Иосии, Иоахаза, Иоакима, Иехонии и Седекии. Всю свою жизнь он провел среди своего народа в Анафофе, где родился (Иер. 11:21), и в Иерусалиме, где прожил большую часть своей жизни, постоянно предостерегая сынов Израиля о гибельных последствиях их вероломства, нечестия и идолопоклонства. Но в ответ он видел только ненависть и презрение (Иер. 12:6; 20:10). Он был не раз брошен в темницу, и Бог многократно спасал его от смерти. После пленения Иудеи и милостивого предложения Иеремии выбрать самому, идти ли в Вавилон или остаться в своей земле, он выбрал последнее, но после убийства Годолии взбунтовавшийся народ увел его с собой в Египет и там он, по преданию, был побит в Тафнисе камнями. См. евр. 3414 (וּהָימְרְיִ).*Греческо-русский лексикон Нового Завета с номерами Стронга и греческой Симфонией > Ἰερεμίας
-
3 Ιερεμίας
{собств., 3}Иеремия (Яхве основывает, устанавливает).Сын Хелкии священника, один из величайших пророков Божиих, пророк для народов (Иер. 1:5; Мф. 2:17; 16:14; 27:9). Он был призван очень молодым и пророчествовал в течение 40 лет, от 626 г. до 586 г. до Р.Х. в правление пяти последних иудейских царей – Иосии, Иоахаза, Иоакима, Иехонии и Седекии. Всю свою жизнь он провел среди своего народа в Анафофе, где родился (Иер. 11:21), и в Иерусалиме, где прожил большую часть своей жизни, постоянно предостерегая сынов Израиля о гибельных последствиях их вероломства, нечестия и идолопоклонства. Но в ответ он видел только ненависть и презрение (Иер. 12:6; 20:10). Он был не раз брошен в темницу, и Бог многократно спасал его от смерти. После пленения Иудеи и милостивого предложения Иеремии выбрать самому, идти ли в Вавилон или остаться в своей земле, он выбрал последнее, но после убийства Годолии взбунтовавшийся народ увел его с собой в Египет и там он, по преданию, был побит в Тафнисе камнями. См. евр. 3414 (וּהָימְרְיִ).*Греческо-русский лексикон Нового Завета с номерами Стронга и греческой Симфонией > Ιερεμίας
-
4 Ἰερεμίας
Иеремия (пророк в В. З.); см. евр. (יִרְמְיָהוּ).Ελληνικά-Ρωσικά λεξικό στα κείμενα της Καινής Διαθήκης (Греческо-русский словарь к текстам Нового Завета) > Ἰερεμίας
-
5 άμπελος
άμπελος ηвиноград как христианский символ. В Священном Писании виноградные лозы и виноград очень часто служат для иносказательных выражений. Виноградная лоза считалась у иудеев символом всего, что только было сильно, красиво и полезно. Потому в пророческих книгах Иудея и Иудейская Церковь уподобляются великой виноградной лозе, украшенной превосходнейшими плодами, насажденной и хранимой самим Богом. Сам Бог был виноградарем, Израиль виноградником, а каждый истинный израильтянин его ветвями. Изображая внутреннее духовное и теснейшее единение верующих с Собой, сам Господь называет Себя виноградной лозой:Εγώ ειμί η άμπελος η αληθινή και ο πατήρ μου ο γεωργός εστίν... (Ιωάν. 15, 1-6) — Я есмь истинная виноградная лоза, а Отец Мой виноградарь…(Ин. 15, 1-6)
Под видом хлеба и вина (виноградного) Христос преподал нам высочайшее таинство Своих Тела и Крови, заповедав всем всегда совершать это в Его воспоминаниеЭтим.Слово не индоевропейского происхождения. Принадлежит к догреческой языковой группе. Слово употребляется в Септуагинте для передачи значения евр. gephen, которое относилось в переносном значении к народу Израиля:εγώ δε εφύτευσά σε άμπελον καρποφόρον (Ιερεμίας 2, 21) — Я насадил тебя как благородную лозу (Иер. 2, 21)
В Новом Завете термин άμπελος — относится к Христу, см. выше -
6 2408
{собств., 3}Иеремия (Яхве основывает, устанавливает).Сын Хелкии священника, один из величайших пророков Божиих, пророк для народов (Иер. 1:5; Мф. 2:17; 16:14; 27:9). Он был призван очень молодым и пророчествовал в течение 40 лет, от 626 г. до 586 г. до Р.Х. в правление пяти последних иудейских царей – Иосии, Иоахаза, Иоакима, Иехонии и Седекии. Всю свою жизнь он провел среди своего народа в Анафофе, где родился (Иер. 11:21), и в Иерусалиме, где прожил большую часть своей жизни, постоянно предостерегая сынов Израиля о гибельных последствиях их вероломства, нечестия и идолопоклонства. Но в ответ он видел только ненависть и презрение (Иер. 12:6; 20:10). Он был не раз брошен в темницу, и Бог многократно спасал его от смерти. После пленения Иудеи и милостивого предложения Иеремии выбрать самому, идти ли в Вавилон или остаться в своей земле, он выбрал последнее, но после убийства Годолии взбунтовавшийся народ увел его с собой в Египет и там он, по преданию, был побит в Тафнисе камнями. См. евр. 3414 (וּהָימְרְיִ).*Греческо-русский лексикон Нового Завета с номерами Стронга и греческой Симфонией > 2408
См. также в других словарях:
Ιερεμίας — I (Αναθώθ, Βασίλειο του Ιούδα 650 π.Χ. – Αίγυπτος περ. 590 π.Χ.). Βιβλικό πρόσωπο. Ήταν ο δεύτερος κατά σειρά από τους μείζονες προφήτες της Παλαιάς Διαθήκης. Εμφανίστηκε στον δημόσιο βίο το 626 π.Χ., σε πολύ νεαρή ηλικία. Πολλά από τα κηρύγματά… … Dictionary of Greek
Ιερεμίας — ο 1. κύριο όνομα. 2. μτφ., ως προσηγορικό όν., Ιερεμίας άνθρωπος μεμψίμοιρος, κλαψιάρης, κλαψοπαναγιά … Νέο ερμηνευτικό λεξικό της νεοελληνικής γλώσσας (Новый толковании словарь современного греческого)
Βαρβαρήγος, Ιερεμίας — (αρχές 17ου αι.). Ρωμαιοκαθολικός κληρικός, ελληνικής καταγωγής. Γεννήθηκε στη Σαντορίνη και τελείωσε το γυμνάσιο του Αγίου Αθανάσιου στη Ρώμη. Χειροτονήθηκε από τη Ρωμαϊκή Εκκλησία μητροπολίτης Παροναξίας και αγωνίστηκε δραστήρια για τη διάδοση… … Dictionary of Greek
Γκότχελφ, Ιερεμίας — (Jeremias Gotthelf, Μούρτεν 1797 – Λίτσελφλι 1854). Φιλολογικόψευδώνυμο τουΕλβετού συγγραφέα ‘Αλμπερτ Μπίτζιους (AlbertBitzius).Βαθύς γνώστης της ζωής και του πνεύματος του λαού του, επιδόθηκε αργά στη λογοτεχνία με παιδαγωγικό και ηθοπλαστικό… … Dictionary of Greek
Κακαβέλας, Ιερεμίας — (17oς αι.).Λόγιος ιερομόναχος από το Ρέθυμνο της Κρήτης. Ήταν τρόφιμος της μονής Σινά. Σπούδασε στη Λειψία, κοντά στον I. Ολεάριο, και στη Βιέννη. Στη συνέχεια διετέλεσε καθηγητής στην Αυθεντική Ακαδημία του Ιασίου (1698) και διακρίθηκε ως… … Dictionary of Greek
Καραβέλας ή Κακαβέλας, Ιερεμίας — (17ος αι.). Κρητικός λόγιος. Σπούδασε στη Λειψία και μετά τις σπουδές του διορίστηκε καθηγητής στο φροντιστήριο που είχε ιδρύσει ο Καντακουζηνός στο Βουκουρέστι. Αργότερα δίδαξε στην Αυθεντική Ακαδημία στο Ιάσιο. Ο Κ. είχε πολύπλευρη μόρφωση και… … Dictionary of Greek
ИЕРЕМИЯ II — [Транос; греч. ῾Ιερεμίας Τρανός] (между 1530 и 1536, Анхиал, ныне Поморие, Болгария 1596, К поль), патриарх К польский (5 мая 1572 29 нояб. 1579, 13 авг. 1580 22 февр. 1584, 19 апр. 1587 сент. 1595), один из участников учреждения Патриаршества на … Православная энциклопедия
Иеремия (Каллийоргис) — Митрополит Иеремия Μητροπολίτης Ἱερεμίας Митрополит Швейцарский c 2003 года Церковь: Конста … Википедия
Еремей — еврейское Род: муж. Отчество: Еремеевич Еремеевна Другие формы: Иеремия Производ. формы: Еремейка, Ерёма, Еря, Ема[1] Иноязычные аналоги: англ. … Википедия
Иеремия IV — Патриарх Иеремия IV Πατριάρχης Ιερεμίας Δ΄ … Википедия
αμοργός — Νησί (121,06 τ. χλμ., 1.873 κάτ.) των Κυκλάδων. Έχει μήκος 18 χλμ., πλάτος 3 έως 5 χλμ. και μήκος ακτών περίπου 112 χλμ. Η ψηλότερη κορυφή του νησιού είναι ο Κρίκελος (822 μ.). Το νησί, αν και άγονο, παράγει μικρές ποσότητες φάβας, μήλων,… … Dictionary of Greek
