(mientras+tanto)

solang(e)

I Adverb

entretanto

II Konjunktion

mientras (que) +Subjonctif ; solang bis... hasta que... +Subjonctif ; solang du willst todo el tiempo que quieras

1 assets (bienes).

2 credit (side).

1 to have.

lo he/había hecho I have/had done it

los niños ya han comido the children have already eaten

2 to be, to exist, to be some.

Hay carros There are cars.

Hay There are

* * *

Present Indicative

he, has, ha, hemos, habéis, han.

Imperfect Subjunctive

había, habías, había, habíamos, habíais, habían.

Past Indicative

hube, hubiste, hubo, hubimos, hubisteis, hubieron.

Future Indicative

habré, habrás, habrá, habremos, habréis, habrán.

Conditional

habría, habrías, habría, habríamos, habríais, habrían.

Present Subjunctive

haya, hayas, haya, hayamos, hayáis, hayan.

Imperfect Subjunctive

hubiera, hubieras, hubiera, hubiéramos, hubierais, hubieran;

hubiese, hubieses, hubiese, hubiésemos, hubieseis, hubiesen.

Future Subjunctive

hubiere, hubieres, hubiere, hubiéremos, hubiereis, hubieren.

Imperative

he (tú), haya (él/Vd.), hayamos (nos.), habed (vos.), hayan (ellos/Vds.).

* * *

- haber de

* * *

1. V AUX

1) [en tiempos compuestos] to have

2)

a) [indicando obligación]

b) [indicando suposición]

2. V IMPERS

1)

2) (Com)

3)

- ¡hay que ver!

4) [indicando tiempo]

3. VT

1) (=ocurrir)

2) (=tener)

3) liter (=obtener)

haberse

* * *

verbo auxiliar

1) ( en tiempos compuestos) to have

2)

a) (frml) (expresando obligación, necesidad)

b) ( expresando acción futura)

c) (expresando probabilidad, certeza)

1) (existir, estar, darse)

2) ( ser necesario)

3) (liter) ( en expresiones de tiempo)

a) ( bienes) assets (pl)

b) ( en contabilidad) credit side

c) haberes masculino plural (frml) (emolumentos, paga) income, earnings (pl)

* * *

= be available, come in, there + be, there + have + been, be in place, accounts receivable.

Ex. This emphasis upon 'the work' reflects the packaging of text, information, music, graphics, and so on, and indicates to the subsequent user what packages are available for use or consultation.

Ex. Such records come in a variety of physical forms.

Ex. There are a relatively large number of documents under each heading.

Ex. Mr. Kilgour's publications are truly too voluminous to list; over a period of four decades, there have been few years in which he has not published.

Ex. Modular courses are already in place from which a student can pick and mix.

Ex. This software includes separate programs for general ledger: accounts receivable, accounts payable, payroll and inventory.

----

* deber haber ocurrido antes = be long overdue.

* debería haber = there + ought to be.

* en el haber de Uno = under + Posesivo + belt.

* en + Posesivo + haber = to + Posesivo + credit.

* en su haber = on the credit side.

* haber algo raro con = there + be + something fishy going on with.

* haber algo sospechoso con = there + be + something fishy going on with.

* haber bebido demasiado = be over the limit.

* haber decidido = be intent on.

* haber de muchos tipos = come in + all/many (sorts of) shapes and sizes.

* haber de muy diversos tipos = come in + all/many (sorts of) shapes and sizes.

* haber dinero de por medio = money + change hands.

* haber división de opiniones = be split on, opinion + be divided.

* haber división de opiniones entre los críticos = critics + be divided.

* haberes = assets, holdings.

* haber escasez de = be in short supply, be at a premium.

* haber existencias = be in stock.

* haber ganado la mitad de la batalla = be half the battle.

* haber ganado sólo la mitad de la batalla = be only half the battle.

* haber llegado = be upon us.

* haber muchísima diferencia = be in a different league.

* haber nacido en = be a native of.

* haber pasado por aquí antes = have been down this road before.

* haber poca duda de que = there + be + little doubt that.

* haber + que reconocer que = have to hand it to + Nombre.

* haber quórum = be quorate.

* haber recorrido mucho mundo = be well-travelled.

* haberse propuesto = be intent on.

* haber sido aceptado = be here to stay, have come + to stay.

* haber sido comprobado exhaustivamente = be thoroughly tested.

* haber terminado la jornada laboral = be off duty.

* haber todavía más = there + be + more to it than that.

* haber un aire de emoción = there + be + an air of excitement.

* haber un aire de expectación = there + be + an air of expectation.

* haber una transacción económica de por medio = money + change hands.

* haber un viento huracanado = wind + blow great guns.

* haber viajado mucho = be well-travelled.

* ha de ser + Participio = be to be + Participio.

* he = I've (I have).

* hubo una época en la que = there was a time when.

* lo que haya que de ser, será = que sera sera, what's meant to be, will be, whatever will be, will be.

* mientras haya existencias = while stocks last, subject to availability.

* no haber = be unavailable.

* no haber consecuencias = nothing + come of.

* no + haber + dos + Nombre que = no two + Nombre.

* no haber duda de que = there + be + no doubt that.

* no haber duda (que) = there + be + no question (that).

* no haber forma de = there + be + no way.

* no haber indicios de que = there + be + no indication that.

* no haber límites = there + be + no limit.

* no haber manera de = there + be + no way.

* no haber modo de = there + be + no means of.

* no haber mucha señal de que = there + be + little sign of.

* no haber muchas señales de que = there + be + little sign of.

* no + haber + nada como = there + be + nothing like.

* no haber nada de verdad en = there + be + any/no truth to.

* no + haber + nada malo en = there + be + nothing wrong in/with.

* no haber palabras para describirlo = beggar + description.

* no haber pero que valer = not take + no for an answer.

* no haber prisa = there + be + no hurry.

* no haber problemas = be fine.

* no haber señal de que = there + be + no sign of.

* no habiendo = in the absence of.

* no hay nada como = nothing beats....

* no hay nada mejor que = nothing beats....

* poner en el haber de = credit.

* sin haber contacto = non-contact.

* ya hemos hablado bastante de = so much for.

* * *

verbo auxiliar

1) ( en tiempos compuestos) to have

2)

a) (frml) (expresando obligación, necesidad)

b) ( expresando acción futura)

c) (expresando probabilidad, certeza)

1) (existir, estar, darse)

2) ( ser necesario)

3) (liter) ( en expresiones de tiempo)

a) ( bienes) assets (pl)

b) ( en contabilidad) credit side

c) haberes masculino plural (frml) (emolumentos, paga) income, earnings (pl)

* * *

* * *

haber¹ [ E17 ]

(en los tiempos compuestos): no han/habían llegado they haven't/hadn't arrived

como se haya olvidado lo mato if he's forgotten, I'll kill him!

cuando/no bien hubo terminado ( liter); when/as soon as she had finished

¿se habrán perdido? do you think they've o they might have got lost?

no habrán tenido tiempo they probably haven't had time

¿quién hubiera pensado que llegaría tan lejos? whoever would have thought she'd get so far!

está arrepentida — ¡(que) lo hubiera pensado antes! she says she's sorry — she should have thought about it before!

yo también quería ir — ¡haberlo dicho! I wanted to go too — you should have said so!

de haberlo sabido te habría avisado had I known o if I'd known, I'd have told you

1 ( frml) (expresando obligación, necesidad) haber DE + INF:

el contrato ha de ser firmado por ambas partes the contract must be signed by both parties

hemos de averiguar qué sucedió we have to o must find out what happened

2 (expresando acción futura) haber DE + INF:

ha de llegar un día en que … the day will come when …

3 (expresando probabilidad, certeza) haber DE + INF:

ha de ser tarde it must be late

ya lo han de haber recibido they must have received it by now

pero ¿sabes lo que dices? — ¡no lo he de saber! but do you know what you're saying? — of course I do!

(existir, estar, darse): hay una carta/varias cartas para ti there's a letter/there are several letters for you

ha habido un cambio/varios cambios en el programa there has been a change/there have been several changes in the program

había un cliente/tres clientes esperando there was a customer/there were three customers waiting

ayer hubo un accidente/dos accidentes there was an accident/there were two accidents yesterday

no quiero que haya discusiones I don't want there to be any arguments

¿qué van a tomar de postre? — ¿hay helado? what would you like for dessert? — do you have any ice cream?

esta vez no hubo suerte, otra vez será we were unlucky o out of luck this time, maybe next time

¿cuántos kilómetros hay de Mérida a Sevilla? how many kilometers are there o is it from Mérida to Seville?

no hay día en que no tengan una discusión not a day goes by without their having an argument

no hay como un buen descanso cuando uno se siente así there's nothing like a good rest when you're feeling like that

no hay quien lo aguante he's absolutely unbearable

hay quien piensa que es un error there are those who feel it's a mistake

hubo or ( crit) hubieron varios heridos several people were injured

habíamos sólo tres niñas ( crit); we were the only three girls, there were only three of us girls ( colloq)

[ S ] hay leche fresca fresh milk sold o on sale here

las hay rojas y amarillas también there are o you can get red ones and yellow ones too

dijo que no había problemas pero los hay she said there weren't any problems but there are

¡no hay más que hablar! there's nothing more to be said! o that's my last word (on the subject)!

gracias — no hay de qué thank you — don't mention it o not at all o it's a pleasure o you're welcome

no hay de qué preocuparse there's nothing to worry about

hola ¿qué hay? ( fam); hello, how are things?

¿qué hay de nuevo? what's new?

es un poco largo — ¿qué hay? ¡lo acortamos! (CS fam); it's rather long — so what? we'll shorten it

¿qué hubo? (Col, Méx fam); how are things?

¿qué hubo de lo de Jorge y Ana? what happened with Jorge and Ana?

donde los/las haya: es listo/sinvergüenza donde los haya he's as clever/rotten as they come

habérselas con algn/algo: como vuelva por aquí tendrá que habérselas conmigo if he comes around here again he'll have me to deal with

habido y por haber: se conoce todos los trucos habidos y por haber she knows every trick in the book

he leído todo lo habido y por haber sobre el tema I've read absolutely everything there is to read on the subject

ser de lo que no hay ( fam): eres de lo que no hay, nunca más te confío un secreto you're the limit o you're unbelievable! I'm never going to tell you a secret again

B (ser necesario) haber QUE + INF:

va a haber que hacerlo it'll have to be done

hay que ser más optimista you/we/they must be more optimistic

hubo que tirar la puerta abajo we/they had to break the door down

me dijo que había que entregarlo el lunes he told me it had to be handed in on Monday

¡hay que ver qué genio tiene el mocito! well, well, he has got a temper, hasn't he!

¡hay que ver! ¡las cosas que uno tiene que aguantar! honestly! the things one has to put up with!

¡había que verlo allí jugando en la nieve! you should have seen him there playing in the snow!

no hay más que apretar el botón all you have to do is press the button

no hay que darle muy fuerte (no es necesario) you don't need to o you don't have to hit it too hard; (no se debe) you mustn't hit it too hard

C ( liter)

(en expresiones de tiempo): muchos años/mucho tiempo ha many years/a long time ago

años ha que no sé nada de él I haven't heard from him for years

habido, -da

pp ( frml) (tenido): los hijos habidos fuera del matrimonio children born out of wedlock ( frml)

cuatro hijos habidos de dos padres distintos four children born of two different fathers

A (bienes) assets (pl)

varias fincas forman parte de su haber his assets include various properties

B (en contabilidad) credit side

tener algo en su haber ( period): tiene en su haber varios premios literarios he has several literary prizes to his credit

ya tiene cuatro robos en su haber he has already notched up four robberies

C haberes mpl ( frml)

(emolumentos, paga): los haberes que se le adeudan moneys o monies owed to you ( frml)

los haberes del mes de diciembre income o earnings for the month of December

* * *

◊ no habían llegado they hadn't arrived;

◊ hay que estudiar you/we/they must study;

a) ( bienes) assets (pl)

b) ( en contabilidad) credit side

◊ haberes sustantivo masculino plural (frml) ( ingresos) income, earnings (pl)

* * *

♦ v aux

1. [en tiempos compuestos] to have;

lo he/había hecho I have/had done it;

los niños ya han comido the children have already eaten;

no he estado en la India I haven't been to India;

en el estreno ha habido mucha gente there were a lot of people at the première

2. [expresa reproche]

¡haberlo dicho! why didn't you say so?;

haberme escuchado I told you (so), you should have listened to me;

de haberlo sabido… if only I'd known…

3. [expresa obligación]

has de estudiar más you have to study more;

he de llamarle I ought to call him;

ha de llegar un día en el que todo se arregle there's bound to come a time when everything gets sorted out;

siempre has de ser tú el que se queje you always have to be the one to complain

♦ v impersonal

1. [existir, estar]

hay un regalo para ti there's a present for you;

hay dos árboles en la plaza there are two trees on the square;

hay mucha gente en la calle there are a lot of people in the street;

había/hubo muchos problemas there were a lot of problems;

no hubo tal penalty it wasn't a penalty;

habrá dos mil [expresa futuro] there will be two thousand;

los hay de distintas tallas they come in different sizes;

¿cuánto hay de aquí a Santiago? how far is it from here to Santiago?;

hay quien opina que… there are those who think that…;

es un caballero como hay pocos he's that rare thing, a real gentleman;

es un artista donde los haya he's as good an artist as you'll find;

algo habrá cuando todo el mundo habla de ello if everyone's talking about it there must be something in it;

(todo) lo habido y por haber everything under the sun;

gracias – no hay de qué thank you – don't mention it;

no hay día (en) que no haya algún accidente a day doesn't go by without there being some kind of accident;

no hay más que apretar el botón simply press the button;

no hay nada como una buena comida there's nothing like a good meal;

no hay nadie como ella there's no one like her;

no hay quien lo entienda there's no understanding him;

no hay más que hablar there is no more to be said;

¡hay que ver! well I never!;

no hay más que ver lo feliz que está you just have to see how happy she is;

¡eres de lo que no hay! you're unbelievable!

2. [expresa obligación]

hay que comer para vivir we must eat in order to live;

hay que esforzarse más, Luis you need to try harder, Luis;

no hay que apretar tanto there's no need to press so hard;

creo que había que contárselo I think we ought to tell him;

¡aquello había que verlo! you should have seen it!;

habrá que soportar su mal humor we'll have to put up with his bad mood

3. Fam [en preguntas]

¿qué hay de nuevo? what's new?;

está lloviendo -- ¿y qué hay?, estamos en auto it's raining -- so what? we're in the car;

¿qué hubo? [saludo] how are you doing?

4. Literario [hacer]

♦ vt

el abuelo, que Dios haya en su gloria,… grandfather, God rest his soul,…;

los hijos habidos en el matrimonio the children from the marriage

♦ See also the pronominal verb haberse

* * *

I v/aux

1 en tiempos compuestos have;

hemos llegado we’ve arrived;

lo he oído I’ve heard it;

¿la ha visto? has he seen her?

2 expresando obligación, deber

he de levantarme pronto I have to o I’ve got to get up early

de haberlo sabido if I’d known;

has de ver Méx you have o

ought to see it;

habérselas con alguien have it out with s.o.;

años ha lit years ago

II v/ impers

1 ( existir)

hay there is sg, there are pl ;

hubo un incendio there was a fire;

había mucha gente there were a lot of people;

hoy no hay clase there aren’t any lessons today, school is closed today;

ya no hay más there’s none left; there are none left;

no hay como … there’s nothing like …;

esto es de lo que no hay this is the limit!

2 expresando obligación, deber

hay que hacerlo it has to be done;

no hay de qué not at all, don’t mention it;

no hay más que decir there’s nothing more to be said;

no hay que pagar para entrar you don’t have to pay to go in;

no hay que hablar con la boca llena you mustn’t o shouldn’t talk with your mouth full

¿qué hay?, Méx

¿qué hubo? how’s it going?, what’s happening?;

es ingenioso donde los haya he’s as ingenious as they come

III m asset; pago fee;

tiene en su haber 50.000 pesos she’s 50,000 pesos in credit;

haberes pl ( bienes) assets; ( sueldo) salary sg

* * *

haber {39} v aux

1) : have, has

no ha llegado el envío: the shipment hasn't arrived

haber de : must

ha de ser tarde: it must be late

haber v impers

hay : there is, there are

hay dos mensajes: there are two messages

¿qué hay de nuevo?: what's new?

hay que : it is necessary

hay que trabajar más rápido: you have to work faster

haber nm

1) : assets pl

2) : credit, credit side

3) haberes nmpl

: salary, income, remuneration

* * *

haber vb

1. (verbo auxiliar) to have

2. (existir, tener lugar) there is / there are

1 to kill (quitar la vida a).

lo mataron a puñaladas he was stabbed to death

si se entera me mata (informal figurative) she'll kill me if she finds out

¡me vas a matar a disgustos! you'll be the death of me!

estar o llevarse a matar (con alguien) to be at daggers drawn (with somebody)

matarlas callando (informal) to be up to something on the quiet

El pillo ultima a sus víctimas The bandit executes his victims.

2 to slaughter (animal) (para consumo).

3 to tone down (apagar) (color).

4 to round (off).

* * *

► verbo transitivo

1 (persona - gen) to kill; (- asesinar) to murder

2 (animal - gen) to kill; (- para alimentación) to slaughter

3 familiar (sorprender) to have on, kid

■ ¿que se ha fugado? ¡no me mates! he ran away? you're having me on!

4 familiar (incomodar, causar dolor) to kill; (volver loco) to drive mad

■ estos zapatos me están matando this shoes are killing me

5 (dejar pasmado) to amaze, stun

■ me han matado con el cambio de jefe the change of boss really knocked me sideways

6 (pasar) to kill

■ mientras, voy a matar el tiempo dando una vuelta meanwhile, I'll go for a walk just to kill time

7 (satisfacer - sed) to quench; (- hambre) to stay, stave off

8 (inutilizar - sello) to frank

9 (destruir - ilusiones) to kill

10 (limar - arista, esquina) to round

11 (suavizar - color) to tone down

12 argot (porro, cigarrillo) to stub out

► verbo pronominal matarse

1 (involuntariamente) to die; (voluntariamente) to kill oneself

■ se mató en un accidente de tráfico she was killed in a car crash

\

llevarse a matar con alguien to be at daggers drawn with somebody

matarlas callando to be a wolf in a sheep's clothing

matarse a trabajar to work oneself to death

que me maten si... I'll be damned if...

* * *

1) to kill

2) butcher, slaughter

3) pass, waste

* * *

1. VT

1) [+ persona] to kill; [+ reses, ganado] to kill, slaughter

- matarlas callando

- entre todos la mataron y ella sola se murió

2) [+ tiempo, pelota] to kill; [+ sed] to quench; [+ sello] to postmark, cancel; [+ pieza] [en ajedrez] to take; [+ cal] to slake; [+ ángulo, borde] to file down; [+ color] to dull

3) * (=molestar)

4) * (=sorprender)

VI to kill

- estar o llevarse a matar con algn

matarse

* * *

verbo transitivo

1)

a) < persona> to kill; < reses> to slaughter

b) ( en sentido hiperbólico)

2) (fam) < sed> to quench; < tiempo> to kill

3)

a) < pelota> to kill

b) < carta> to cover

matarse v pron

1)

a) ( morir violentamente)

b) (refl) ( suicidarse) to kill oneself

2) (fam)

a) ( esforzarse)

b) (Méx fam) ( para un examen) to cram (colloq), to swot (BrE colloq)

* * *

= do in, kill, murder, massacre, slaughter, slay.

Ex. When I saw what he was up to, I drew back for a punch and hit him so hard on the nose that he fell on his back and lay there for some time, so that his wife stood over him and cried out 'Mercy! You've done my husband in!'.

Ex. He was looking for the book 'Flowers and Bullets and Freedom to kill' = Estaba buscando el libro "Flores, balas y libertad para matar".

Ex. The man who was the real-life Don Juan may not have been murdered for his acts of seduction but for his possible homosexuality and political subversiveness.

Ex. In the 1994 Rwandan genocide, 800,000 people were massacred.

Ex. These small small but very sharp flakes were used by hunters to slaughter animals.

Ex. A bronze statue of David slaying Goliath has been unveiled in Florence today after months of painstaking restoration work.

----

* Algo que se hace para matar el tiempo = time filler.

* a mata caballo = in a hurry, hurried, hurriedly, helter-skelter.

* ansias de matar = bloodlust.

* así me maten = for the life of me.

* comer Algo para matar el gusanillo = eat + Comida + to keep + Nombre + going.

* deseo de matar = bloodlust.

* disparar a matar = shoot to + kill.

* hay miradas que matan = if looks could kill....

* incapaz de matar una mosca = wouldn't hurt a fly.

* licencia para matar = licence to kill.

* lo que a uno cura a otro mata = one man's meat is another man's poison.

* máquina de matar = killing machine.

* matar a alguien = take + life.

* matar a cuchillazos = stab + Nombre + to death, knife + Nombre + to death.

* matar a disparos = shoot + Nombre + dead.

* matar al enemigo = take + no prisoners.

* matar a palos = beat + Nombre + to death.

* matar a puñaladas = stab + Nombre + to death, stab + Nombre + to death, knife + Nombre + to death.

* matar con gas = gas.

* matar con la mirada = look + daggers at.

* matar de hambre = starve to + death.

* matar de un disparo = shoot, fatally + shoot.

* matar de un manotazo = swat.

* matar el rato = hang around, hang about, pootle, dawdle.

* matar el tiempo = kill + time.

* matar indiscriminadamente = take + no prisoners.

* matarlas callando = wolf in sheep's clothing.

* matarse trabajando = work + Reflexivo + to death, work + Reflexivo + to the ground, work + Posesivo + fingers to the bone.

* sed de matar = bloodlust.

* si las miradas mataran... = if looks could kill....

* tirar a matar = go for + the jugular, deadly force, shoot to + kill.

* * *

verbo transitivo

1)

a) < persona> to kill; < reses> to slaughter

b) ( en sentido hiperbólico)

2) (fam) < sed> to quench; < tiempo> to kill

3)

a) < pelota> to kill

b) < carta> to cover

matarse v pron

1)

a) ( morir violentamente)

b) (refl) ( suicidarse) to kill oneself

2) (fam)

a) ( esforzarse)

b) (Méx fam) ( para un examen) to cram (colloq), to swot (BrE colloq)

* * *

* * *

matar [A1 ]

1 ‹persona› to kill; ‹reses› to slaughter

lo mataron a golpes they beat him to death

lo mató con un cuchillo she stabbed him to death

lo mató un coche he was run over and killed by a car

hubo que matar al caballo the horse had to be put down o destroyed

entrar a matar ( Taur) to go in for the kill

la vida que llevas acabará matándote you're going to kill yourself with the sort of life you're leading

entre todos la mataron (y ella sola se murió) ( fr hecha); they are all to blame

así me maten or que me maten si no es verdad lo que digo may God strike me dead if I speak a word of a lie

las mata callando he's a wolf in sheep's clothing

matarlas ( Chi fam); to blow it ( colloq)

(en sentido hiperbólico): pobre de tu madre, la vas a matar a disgustos your poor mother, you'll be the death of her

es para matarlos, me hicieron esperar dos horas I could murder o kill them, they kept me waiting for two hours ( colloq)

en el colegio nos matan de or ( AmL) a hambre they starve us at school

cuando se entere me mata she'll kill me when she finds out ( colloq)

me mata tener que levantarme a estas horas it kills me having to get up at this time ( colloq)

¡me mataste, no tengo ni idea! ( fam); you've really got me there, I haven't a clue! ( colloq)

¿sabes que le dieron el puesto a Rodríguez? — ¡no me mates! ( fam); you know they gave Rodríguez the job? — you're kidding! ( colloq)

estos zapatos me matan these shoes are killing me!

B ( fam); ‹sed› to quench

compraron fruta para matar el hambre they bought some fruit to keep them going o to take the edge off their appetite

para matar el tiempo to kill time

1 ‹pelota› to kill

2 ‹carta› to cover

1 (causar muerte) to kill

no matarás ( Bib) thou shalt not kill

hay miradas que matan if looks could kill

estar or llevarse a matar to be at daggers drawn

( RPl fam) «vestido/escote»: un escote que mata a sensational low neckline

mataba con ese vestido she looked stunning o ( colloq) a knockout in that dress

(morir violentamente): se mató en un accidente she was killed in an accident

al bajar del tren casi me mato I almost got killed getting off the train

2 ( refl) (suicidarse) to kill oneself

se mató de un tiro she shot herself

1 ( fam)

(esforzarse): me maté estudiando or ( Esp) a estudiar y no aprobé I studied like crazy o mad and still didn't pass ( colloq)

no hace falta que te mates haciéndolo there's no need to go crazy o to go mad o to kill yourself ( colloq)

( Méx fam) «estudiante»: matarse en algo to cram sth ( colloq), to swot up (on) sth ( BrE colloq)

* * *

a) ‹ persona› to kill

b) ( sacrificar) ‹perro/caballo› to put down, destroy;

◊ lo mató un coche he was run over and killed by a car

c) ( en sentido hiperbólico):

◊ la vas a matar a disgustos you'll be the death of her;

◊ compraron fruta para matar el hambre they bought some fruit to keep them going

a) ( morir violentamente) to be killed;

◊ casi me mato I almost got killed

b) ( refl) ( suicidarse) to kill oneself;

◊ se mató de un tiro she shot herself

a) ( esforzarse): me maté estudiando or (Esp) a estudiar I studied like crazy o mad (colloq)

b) (Méx fam) ( para un examen) to cram (colloq), to swot (BrE colloq)

* * *

♦ vt

1. [quitar la vida a] to kill;

lo mató un rayo he was struck by lightning and killed;

lo mató un tren he died after being hit by a train;

lo mató de una puñalada/de un tiro en el corazón she killed him with a single stab/shot to the heart;

en este comedor nos matan de hambre the portions are terribly small in this canteen;

lo mataron a puñaladas they stabbed him to death, he was stabbed to death;

lo mataron a tiros they shot him (dead), he was shot (dead);

el alcohol la está matando alcohol is killing her;

como descubra al responsable, lo mato if I find out who's responsible I'll kill him;

si se entera me mata she'll kill me if she finds out;

es para matarte que no sepas eso you ought to be ashamed of yourself not knowing a thing like that;

matar dos pájaros de un tiro to kill two birds with one stone;

estar o [m5] llevarse a matar (con alguien) to be at daggers drawn (with sb);

matarlas callando [tramar algo] to be up to something on the quiet;

que me maten si: que me maten si lo entiendo I'm damned if I can understand it;

que me maten si no ocurrió así I swear to God that's what happened

2. [hacer sufrir, molestar mucho]

¡este calor/dolor me mata! the heat/pain is killing me!;

¡estos zapatos me están matando! these shoes are killing me!;

me matas con esas tonterías que dices you're driving me mad with all the nonsense you talk!

3. [apagar, hacer pasar] [color] to tone down;

mato las horas o [m5] el tiempo viendo la televisión I kill time watching television;

tomaré unas galletas para matar el hambre o [m5] el gusanillo I'll have some Br biscuits o US cookies to keep me going

4. [redondear, limar] to round (off)

5. [en juegos] [carta] to beat, to top;

6. Fam [destrozar, estropear] to ruin;

no quisiera matar sus ilusiones I don't want to dash your hopes;

el salón es bonito, pero ese cuadro lo mata the living-room is nice, but that picture totally ruins it

♦ vi

to kill;

no matarás [mandamiento] thou shalt not kill;

hay amores que matan you can love somebody too much;

hay miradas que matan if looks could kill;

que mata: tiene un olor que mata it smells disgusting;

con esa mini quedás que matás you look drop-dead gorgeous in that miniskirt

♦ See also the pronominal verb matarse

* * *

I v/t

1 persona, tiempo kill;

matar a tiros shoot dead, shoot to death;

matarlas callando fam be a wolf in sheep’s clothing

2 ganado slaughter

3 hambre satisfy; sed quench, slake

II v/i kill;

no matarás thou shalt not kill;

estar a matar con alguien be at daggers drawn with s.o.

* * *

matar vt

1) : to kill

2) : to slaughter, to butcher

3) apagar: to extinguish, to put out (fire, light)

4) : to tone down (colors)

5) : to pass, to waste (time)

6) : to trump (in card games)

matar vi

: to kill

♦ See also the reflexive verb matarse

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matar vb to kill

нареч., союз уст., прост.

см. пока

* * *

нареч., союз уст., прост.

см. пока

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gener. (â áî âðåìà, êàê) mientras, (äî áåõ ïîð, ïîêà) hasta que, (ñåêîáîðîå âðåìà) por ahora, en tanto que, mientras que

Oclusivas:

Sordas: / P / T / - / - / C / - /

Sonora: / B / - / - / - / - / - /

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Africadas: / - / - / TZ / CH / - / - /

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Glotalizadas: / P, PP / TH, TH, TT / DZ / C'H, CHH, CHCH / K / - /

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Fricativas: / - / - / Z, C / X / - / H /

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Nasales: / M / - / N / - / - / - /

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Lateral: / - / - / L / - / - / - /

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Semiconsonantes: / U / - / - / Y / - / - /

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Debido a los antecedentes históricos y al hecho innegable de que 250 millones de personas actualmente escriben y leen en español y de que en nuestros días, de 60 mil maya-hablantes monolingües (los bilingües peninsulares son 10 veces más, según los censos de población de 1990) muy pocos leen o escriben su idioma materno pero conviven con el resto de la población mestiza con cultura considerada como "local" que a su vez se enlaza con la denominada "nacional", resulta beneficioso para todos utilizar un alfabeto maya, lo más acorde al empleado en español.

Utilizamos, por lo tanto, las siguientes grafías que representan los mismos fonemas en ambas lenguas (aún cuando la articulación de los mismos no sea exactamente igual en cada uno de los idiomas): a, b, ch, e, i, j, l, m, n, o, p, r, s, t, u, w, y.

Tratamos de no emplear diagramas (dos signos para representar un sonido) como es el caso de la ch, pero debido a la aceptación consensual de las diversas instituciones antes mencionadas, hubo que admitirla.

Otra letra inadecuada es la h porque rompe con la unidad del sistema del alfabeto que ahora presentamos, puesto que su única función es formar parte del diagrama, ya que sola no posee valor propio. Así que ahora es sustituida por la j.

La letra r, aunque no constituye fonema propio de la lengua maya de Yucatán se encuentra actualmente en muchos giros lingüísticos prestados del español, por lo que quedó incluída.

La w es letra española muy antigua y es grafía idónea para representar a la semiconsonante maya y además esta grafía tiene el mismo valor en el alfabeto fonético internacional empleado para muchas lenguas del mundo.

La y, equivalente de ll en español, posee igual que la segunda, un mismo valor fonético y tiene la ventaja de representar el mismo valor en el alfabeto fonético internacional.

La lengua maya posee el fonema oclusivo velar sordo al igual que la lengua castellana. Usualmente se presenta este fonema en español con la letra c ante las vocales a, o, u, al final de sílaba de palabra, por qu ante e y ante i, y por K ante cualquier vocal y en cualquier posición (aunque el uso de esta letra esté limitado a vocablos de origen extranjero). En este trabajo sólo utilizamos esta grafía evitando, por lo tanto, la consideración de las fastidiosas reglas ortográficas de c y qu; por otra parte la q tiene el inconveniente de que nunca se escribe sin la u, cosa que se agrava cuando representamos ese mismo fonema en su aspecto glotalizado.

Hay que enfatizar que en la lengua maya se utilizan siete fonemas consonánticos que no existen en el español y que han sido representados aquí por:

ch', k', t', ts, ts', x, '.

Respecto a ellos comentaremos lo siguiente:

Se optó por emplear ts en lugar de la tz tradicional debido a que el "grafema" (la letra) z no tiene ninguna función en forma aislada y si se le pusiera rompería con el sistema propuesto al igual que la h en ch.

Se consideró que en México y particularmente en Yucatán no se pronuncia el sonido característico de la z española sí en cambio, se escucha el sonido de s que representa al fonema fricativo alveolar sordo y que aparece independientemente en el alfabeto maya; formando el digrama (unión de dos símbolos gráficos o letras) ts representa el mismo valor que en el alfabeto fonético internacional. En apoyo a esto, diremos que en su carácter simple es utilizada por la mayoría de las lenguas que emplean el alfabeto "latino" para representar la misma articulación. Diremos también que el uso de ts permite la utilización de su homóloga glotalizada ts' que resulta ser una grafía más adecuada que dz.

Para el fonema fricativo alveolar sordo utilizamos la representación gráfica de x, equivalente al sonido representado por sh en inglés o ch en francés.

Se convino en aceptar el uso de la k (en lugar de la c) para representar el sonido oclusivo velar sordo, pues al glotalizarse sólo se añadirá el apóstrofo para representarlo (k') y de esta manera se evitaría la inclusión de c', como en c'u'uc' ( k'u'uk') "retoño o cogollo" de qu' (q'u), como en qu'ooc' ol (k'ook'ol) "sucio, manchado, impuro".

No es conveniente emplear la c para representar el sonido simple y la k para el sonido glotalizado como se había estado haciendo tradicionalmente, puesto que se darían casos como éste: en castellano sonaría como s de cera y en maya como k de cih (kij) "henequén, agave", lo cual ha motivado ambivalencias o malas pronunciaciones que confunden y que deben evitarse.

Para el fonema glotal u oclusivo glotal utilizamos el apóstrofo ('), porque principalmente ocurre con carácter diacrítico, o sea, acompañando a las siguientes consonantes: ch', k', p', t' y ts', que constituyen los fonemas glotalizados o con sonido especial, propio del maya yucateco.

Como puede verse, el uso del apóstrofo como diacrítico para representar las consonantes glotalizadas, permite unificar a todas ellas alrededor de él. De aquí que sería conveniente el uso de ts' en lugar de dz, por una parte; por la otra, la d en forma aislada no tiene ninguna función en el idioma maya y rompe con el sistema al igual que su acompañante z.

También hay que considerar que al catalogar las "ENTRADAS" en orden alfabético, la dz iría antes que la tz, mientras que todas las grafías glotalizadas normalmente aparecen después de sus homólogas simples, y si se enlistara a la dz después de la tz para mantenerlas juntas y así seguir la pauta establecida por las otras consonantes glotalizadas, se rompería el orden mundialmente establecido. Además, una de las grafías propuestas por el alfabeto fonético internacional para representar este sonido es precisamente la secuencia ts', y lo lógico es, pues, que su forma simple sea representada por ts.

Oclusivas:

Sordas: / P / T / - / - / K / - /

Sonora: / B / - / - / - / - / - /

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Africadas: / - / - / TS / CH / - / - /

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Glotalizadas: / P' / T' / TS' / CH' / K' / - /

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Fricativas: / - / - / S / X / - / J /

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Nasales: / M / - / N / - / - / - /

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Lateral: / - / - / L / - / - / - /

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Semiconsonantes: / W / - / - / Y / - / - /

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Nota.- Por lo que respecta a los topónimos, gentilicios y patronímicos se convino en qu se seguirían escribiendo de la forma "antigua", ya que existe unan larga tradición de escritura oficial con la que no puede romperse y sólo en el caso de que los miembros de la etnia así lo acordaran, se cambiaría en cada caso el sistema gráfico de representar la palabra afectada.

El sistema vocálico de la lengua maya yucateco es simple: básicamente las vocales son 5 y son las mismas que las del español. Su sonido es el llamado continental, cualquier cambio de posición en su articulación no tiene valor significativo. No obstante, cada vocal aparece en 5 formas diferentes:

a).- corta como en am, "araña"

b).- larga como en aax, "verruga"

c).- larga con acento tonal

(tono alto) como en áabil, "nieto, nieta"

d).- glotalizada como en ja', "agua"

e).- rearticulada como en a'al, "decir, contar"

En resumen, el alfabeto maya utilizado en este diccionario, es:

A, AA, ÁA, A', A'A, B, CH, CH', E, EE, ÉE, E', E'E, I, II, ÍI, I'I, I', J, K, K', L, M, N, O, OO, ÓO, O', O'O, P, P', R, S, T, T', TS, TS', U, UU, ÚU, U', U'U, W, X, Y, '.

Abrañar es alinear, arreglar en todas sus vertientes al ganado, no sólo el que se encuentra en las brañas, puertos o morteras, sino también el que permanece en las cortes (cuadras) de la misma aldea. A mediados de la primavera es cuando se empieza a subir el ganado escosu (que no da leche) para los puertos, estas reses suelen por regla general ser magüetas (novillas) de tres años para abajo, unas están dandu la cría (preñadas), otras son manías (que no están preñadas), luego más tarde, hacia la última quincena del mes de mayo, que es cuando ya no se pueden pacer más los préus (prados) porque sino no dan la cosecha de hierba que se recuétche (recoge) en el mes de xuliu (julio) denominado el mes de la yerbe (hierba). Así pues, cuando los prados ya no se pueden pacer, se sube al puerto todo el demás ganado, exceptuando las xunturas (yuntas) que han de acarrear la hierba, estas vacas suelen ser las bétchaes (paridas), o las que están próximas abétchadar (a parir). Es cuando llega entonces el momento de abrañar en los puertos, de ir hacer la braña. Miles de veces y en diferentes lugares de mi Tierrina, allá por los apenados y hambrientos años de la post-guerra, siendo yo un guaxetín (chiquillo), fui abrañar para los varios amos que como criadín por mala o buena fortuna yo he servido. Había que buscar al ganado que guareciendu (pastiando) se encontraba en el extenso y comunal puerto, que muchas veces era muy difícil de dar con él, por causa de la borrina (niebla), que no permitía ver a uno ni la propia mano dellantri de sous güétchus (delante de los ojos). Nos solíamos orientar por el sonido de las chuecas, chocaretas, zumbus o zumbiétchus (cencerros), que llevaban las vacas más responsables y serias por así denominarlo de cada cabana (cabaña), supuesto que estas reses suelen ser las que capitanean a todas las demás. Me recuerdo que los enormes felechales (helechos) y demás matoxus (matorrales) que eran más altos que mi cuerpo, que por doquier poblaban todo el puerto, se encontraban en los días de borrinas baxas (nieblas bajas), ameruxáus d'orbayu (llenos de agua) que me ponían de pingandu (mojado) lo mismo que si vestido me tirase al agua. Pero todo aquello era nada cuando lograba dar con las vacas, que alegraban tan difícil búsqueda, y afalándulas muy contento me dirigía hacia mi cabanón (cabaña) y después de muxilas (ordeñarlas) atizaba un bon fuéu, (prendía un buen fuego) dóu m'enxugaba la moyadura que m'enciétbechar. (Dónde me secaba la mojadura que me ataba). Una vez que estaba bien enxuchu (seco) muy dichoso me enzulaba (comía) la fugaz y sabrosa cena que tan sólo consistía, en un zapicáu de lleiche (un jarro de leche) acompangáu (acompañado) d'un cantexu de borona ou pan d'escanda. (Un trozo de pan de maíz o escanda). Chuéu, despós, endutbechábame nel xergoncín de paya, ya xurniaba toa la nuétche comu 'n anxelín del cielu xebráu de la man del sou Faedor. (Luego, después, encogiéndome en el jergón de paja, dormía toda la noche como un ángel de los cielos apartado de la mano del Hacedor). Hay vaqueirus que xuben (suben) todos los días por la mañana y de tarde hasta el puerto a hacer la braña, los que tienen corte (cuadra) en la braña, meten sus vacas dentro para ordeñarlas con tranquilidad, pero aquellos que no poseen cabanu (cuadra) tienen que buscar ordeñar al entestate (al aire libre). Casi todos los vaqueirus que tienen que catar (ordeñar) sus vacas al entestate, suelen llevar alguna couxa (cosa) de la aldea para que las vacas la coman y estén así quietas mientras las afoixinan (ordeñan), esto se llama el manoxu (manojo) que es según la época del año de diferente manera. Así en el mes de Xuniu ya xuliu ye de segáu, (junio y julio es de pación), en agosto, setiembre y octubre el manuxín (manojín) suele ser de las fuéas ya pereícoteirus de lus ñarbaxus, (plantas de maíz) y también de focháus de frisou (también de ramas de fresno), que les gusta mucho a las vacas y son muy sanas y nutritivas, así como también muy peligrosas para sous ventrones ya rumiaxes (vientres y rumiajes) si las comen demasiado calientes. Otros vaqueirus llevan sal que bazcuchan d'enría 'l campíz (vierten encima del campo) y como a las vacas les agrada todo lo sallado, comencipien a chamber (empiezan a lamer) en tal lugar hasta que terminan con todo el campizo dando tiempo a que el vaqueiru la ordeñe con toda tranquilidad. También existen otros más ingeniosos que arrebaten les ganes de mexar fasta la gora de afoixinar (que aguantan las ganas de mear hasta la hora de ordeñar) y así después meando en el campizo mientras que la vaca pace y lame el lugar meado ellos con rapidez la ordeñan. Otros vaquierus sólo hacen la braña una vez cada veinticuatro horas, bien porque sus vacas tengan poca leche, o porque les interese escosalas (secarlas) para así tan sólo subir al puerto una vez cada semana a verlas. Y hay otros vaqueirus que duermen y moran en sus cabañas de las brañas y tan sólo bajan a sus aldeas una vez a la semana. Existe la creencia entre las gentes de mi Tierra no documentadas en las ancestrales y hermosas costumbres de nuestras embrujadoras aldeas, creencia divulgada por escritores que no saben dónde tiene, pongo como ejemplo el caldar la vaca (ubre), de que en Asturias no hay más vaqueirus que los de la Alzada y no recuerdo en estos momentos qué otro lugar. Mas yo les digo ahora que esos babayus de despacho que se reúnen en cabanáes (rebaños) formando las infantiles y ridículas sociedades de «Amigos del Bable» o del «Conceyu del Bable», etc., etc., que lo único que saben es buscar una popularidad ya muxiyes la corexa a les ñobles xentes de miou Tierrina (y ordeñarles la cartera a las nobles gentes de mi Tierra). Digo que estas respetables personas lo único que saben de la Llingua y costumbres ancestrales de mi Asturias. es lo que plagian en los archivos, en los escritos de otros escritores ya fenecidos que la mayor parte de ellos tampoco en estas materias no tenían namái qu'una migayina (nada más que una migaja) de idea. Y ahora que ya para la posteridad dejo dicho lo que son estas rencuayas (ruinas) sociedades, compuestas por profesores y otras ilustres personas, que de no ganar la Guerra Civil el General Franco, de seguro que estarían de peones camineros, porque francamente creo que para otro menester ellos no sirven. Todos estos señores con sus teorías y conferencias mistificadas, no saben cómo habla el pueblo, ni como trabaja, ni cómo sufre y ríe, ni como canta y llora, las costumbres y el habla del sencillo, simple y natural pueblo, sólo se aprenden formando parte de ese pueblo que s’acueye 'l llabiegu, falandu la Llingua de nuexus mayores (se coge al arado hablando la lengua de nuestros mayores, todos los días del año). Yo no podré competir jamás, ni tan siquiera lo intento, en los saberes de todos estos señores licenciados y profesores de los números y las letras, porque por mala o buena fortuna los maestros que yo he tenido, no me enseñaron las sapiencias de tan hermosas profesiones, ya que ellos casi todos analfabetos por naturaleza en la dimensión de los signos, de los números y letras, en vez de poner entre mis manos un libro, me punxerun cuaxi disde miou ñacencia, una ferramienta paque trabayandu me ganara 'l potaxe que la probina de miou má non podía dame. (Me pusieron casi desde mi nacencia, una herramienta para que trabajando me ganara el potaje que la pobre de mi madre no podía darme). Así por ejemplo, el mejor profesor que yo he tenido ha sido mi amo Salustiano, un vaqueiru de la aldea de Folgueras, xustu ya ñoble 'n tal fondura (justo y noble en tal hondura), filósofo e inteligente en tal altura, que no se desliza un día por mi vida, que en algún momento con nostálgico cariño yo no le recuerde. El no sólo me enseñó a llabrar, semar ya cuchar la tierra (arar, sembrar y abonar la tierra), sino que tamién m'adeprendióu faer d'un piazu de maera, de ñocéu, de frisnu ou faya, con mious propies manus el mesmu llabiegu. (También me enseñó a hacer de un trozo de madera de nogal, de fresno o de haya, con mis propias manos el mismo arado). M'adeprendióu d'enría lus fierrus a cabruñar sen cartiar el gadañu, (me enseñó encima del yunque con el martillo a adelgazar la guadaña sin ondularla ni estropearla). M'adeprendióu a domeñar les magüetes pa xuniyes al xugu ya faeyes trabayar sen dalgún rexabiu a entrambes manus. (Me enseñó a domar las novillas para uncirlas al yugo y hacerles trabajar sin ningún resabio a las dos manos). Me enseñó a curar los ganados cuando enfermaban d'angún amoláu (de algún mal), como la coxera ou maluca (cojera), los garbious ou rumiayu, (mal en la boca y rumiaje) bregonazus y'entelaures (hinchazones en el ubre y el vientre) y a darle la vuelta a un xatu dientru 'l ventrón d'una vaca qu’tal parilu traxéralu 'l revés, couxa que güéi nel día non sapien faer abondus bretinarius. (A un jato dentro del vientre de una vaca que al parirlo lo trajese al revés, cosa que hoy día no saben hacerlo muchos veterinarios). M'adeprendióu a inxertar lus pomares, zreizus ya peréus, (me enseñó a injertar los manzanos, los cerezos y perales), a fradar lus ciarrus pa que non dieren soma nus préus ya muxéranye 'l campíz el allumbrar mexor yerbe (a cortar los matorrales que cercaban los prados, para que no diesen sombra y le permitiesen al campo alumbrar mejor hierba). Me enseñó sin libros de ninguna clase a querer y respetar todas las criaturas vivientes, a no hacerlas sufrir ni esclavizarlas nunca, a servirme de ellas nada más que cuando la necesidad me obligase. Tamién me falaba, qu'en d'anguna teixá pudiés morar animal d'angún qu’en trabayu non lleldare. (También me decía que en ninguna casa debía de vivir animal alguno que un trabajo no efectuase). Me enseñó a ser libre y honrado, a querer y respetar a mis mayores, a no ser hipócrita ni servil, a no apartarme de la Natural Justicia hasta la muerte, y a no preocuparme mucho de las vanas leyes aunque en ocasiones injustamente las condenadas me castigasen. Me contó cientos de historias, leyendas y cuentos, me enseñó a pensar y filosofear con las cosas naturales, y todas estas maravillosas cosas yo las he aprendido, pensando y hablando en la embrujadora y galana Llingua Asturiana, por lo tanto yo conozco perfectísimamente el Idioma de mi Querida Llingua Asturiana, con el cual yo cuento a mis gentes astures cosas sencillas y naturales, de la misma manera que las he aprendido de boca de maestros analfabetos como mi querido amo Salustiano, el mejor vaqueiru que yo he conocido, el natural y sencillo filósofo que a mí sin libros, más me ha enseñado. Mi amo Salustiano, siempre se sintió muy orgulloso y ufano de sus vacas, a las que el y yo, cuidábamos en todo momento con verdadero celo y alegría, sin lugar a dudas, eran nuestras vacas las mejores de todo Asturias, y así lo reconocían todos los vaqueirus que medianamente entendían de ganado. Daba verdadero placer y envidia, mirar aquellas vacas gordas y lustrosas, todas ellas de la más pura raza asturiana. La corte (cuadra) de Salustiano estaba axeíta un poco allonxá (alejada) de la aldea, en la cimeirá (lo alto) de un praiquín (prado pequeño) que tenía m'apoxentáu (allanado), al lláu d'una fontona (al lado de una fuente) que tenía buenas aguas para abrevar el ganado. Yera una corte grandie, conun payarón que faía un par d'uce es de corcecáus de yerba. (Era una cuadra grande, con un pajar que hacía un par de docenas de rastros de hierba), y la cuadra era amplia y bien ventilada, óu s'arretrigaben nes fortes pexebréires (dónde se amarraban en las fuertes pesebreras), las diez soberbias vacas que en la sazón tenía mi amo Salustiano. Pero una noche fatídica nus fondeiráus de Ia xeronda (en los últimos días del otoño), d'aquién n'aquétcha nuétche del diañu, llantói fuéu 'l pachar, morriendu amagostáes toes les llozanes vaques del guenu de Xallustianu. (Alguien en aquella noche de los demonios, le prendió fuego al pajar, muriéndose asadas todas las lozanas vacas del bueno de Salustiano). Y aunque las autoridades del concejo hicieron todas las investigaciones precisas, nadie pudo descubrir jamás el autor o autores de tan monstruosa felonía. Algunos decían, que había sido un mal querer. Otros afirmaban que tal vez fuese un probe de lus munchus qu’apedigueñaben pe les aldés nus famientus tempus d'endenantes (un pobre de los muchos que pedían por las aldeas en los hambrientos tiempos de antes). Seguramente que el mendigo entraría sin ser visto per el boicairón del payar que nun tenía piesllítchu (por el ventanal del pajar que no tenía cerradura), con el ánimo de pasar la noche, y una vez achucáu ente la greba yerbe (acostado entre la seca hierba), diérale por fumar prendiendo fuego sin querer al pajar, y despós ameruxáu pel miéu fuyere. (Después lleno de miedo huyere). Lo ciertamente sucedido fue, que desde aquel trágico día, el alegre y dicharachero vaqueiru Salustiano, ya no cantó más, ni rió jamás, pues poco a poco una profunda tristeza le fue consumiendo, y meses más tarde se moría de pena, por estar pensando sin interrupción en el gran sufrimiento e inenarrable dolor sufrido por sus queridas vacas, dentro de aquel enorme incendio, que poco a poco las carbonizó, sin que nadie pudiese hacer por ellas nada. Así de humano, sencillo y natural, era mi amo Salustiano, el grande hombre, el excepcional pensador y filósofo analfabeto, el mejor vaqueiru de toda mi Tierrina, ya que muy posible fuese el único que en todo el Universo, que por el amor de sus vacas muertas en tan avernoso sufrimiento, que hizo crecer en só'anxelical ya melgueiru (su angelical y dulce) pensamiento una pena tan amamplenada (grande, enorme) que fasta'l mesmu fuexu del sou morrer tal atristeyáu l'afaluchóu. (Que hasta el mismo hoyo de su morir, tal entristecimiento lo arreó).

Atavarius son atalajes, herramientas, etc. También se suele denominar así a la bragueta. Ahora que viene al hilo esta palabra les voy a relatar un caso que presencié una noche cuando era muy pequeño en cierta velada de mi aldea. Era por los hambrientos, miserables, enlutados y tristes años cuarenta, estábamos aquella noche caleciendu tres el char de la teixá del bonu de Ñ icomedes (calentándonos tras el lar de la casa del bueno de Nicomedes) mi madre y yo, el abuelo Nicomedes, su hija Manuela que también era viuda como mi madre, y tres hijos que tenía que eran aproximadamente de mi edad, y también se encontraba con nosotros un pobre. —Quiero señalar, que en la casa del formidable hombre que era el abuelo Nicomedes, siempre encontraban refugio y eran tratados como si de un familiar se tratase, todos los pobres que llegaban pedigüediñandu (mendigando) a mi aldea. Recuerdo que había un fuego saludable y confortable, que industriaba la reseca leña de encina, roble, haya o castaño bravo, y colgado de las pregancias (cadenas), hervía con fuerza y sordamente un grande pote, donde cocían los pulgus de les pataques (mondos de las patatas) y demás ingredientes que eran la comida de los cerdos. No había en la aldea energía eléctrica, ni tampoco nos alumbrábamos en aquel lleldar (acaecer) con ninguna otra luz que no fuese la que nos brindaba el alegroso pa fuéu (padre fuego). Todos nos encontrábamos escuchando medio embrujados los hermosos cuentos, historias y leyendas que magistralmente nos narraba el abuelo, y hasta el pobre se sentía entusiasmado y feliz, atendiendo sin perder palabra aquella narración que en la más pura lengua asturiana nos contaba el abuelo, por esto, nadie se dio cuenta que una gran pocétcha (chispa) saltara con fuerza de un caricote del char (tizón del fuego), haciendo acomodo entre los atavarios (bragueta) del pobre, que al encontrarse muy grebas y'enxugáus (demasiado secos) empezaron a arder. El caso fue, que nadie se percató que olía a ropa quemada, hasta que no vimos al desventurado pobre lanzar un grito aterrador sembrado por su miedo, a la par que se levantaba del escaño con la rapidez de un relámpago, con todos sus atavarius (bragueta) envueltos en ardientes llamas, y con palabras que retrataban el inenarrable pavor que le atenazaba, decía al parejo que con su gorra y manos desesperadamente intentaba apagar el fuego que encima de él se desbordaba: —¡Chaime agua, chaime agua, qu’amagüestu enteiru! (Echarme agua, echarme agua, que me quemo entero). —Recuerdo que todos nosotros en un principio sorprendidos por tan insólito acontecer, nos quedamos mudos y asombrados durante un tiempo que medido seguro no alcanzaría ni un segundo, pero transcurrido éste, una risa enloquecedora por completo nos encadenó, lo mismo que si el demonio se apoderase de nuestros espíritus, reíamos alegres y despreocupados mientras que el desdichado y desesperado pobre, envuelto por las llamas que cada vez más se agrandaban, nos miraba sacudido por un miedo que le trasladaba a otro mundo, porque dentro de su situación mortal y desesperada, quizás estuviese viendo en nuestros alegres rostros, la propia faz de los malditos demonios, que se reían y mofaban del perentorio mal del hermano prójimo. Reaccionó al final Manuela, siempre dominada por la escandalosa risa que a todos nos arretrigaba (ataba), y descolgando un caldero grande de agua, que estaba de fría como el mismo hielo, se lo lanzó con fuerza, a los encendidos atavarios del ya casi enloquecido mendigo, que se desplomó de espaldas en el recio escaño, perdiendo por completo el conocimiento. Quedose el pobre ya apagado el fuego, estingarráu (tirado, estirado) en grotesca postura encima del escaño, no moviendo pie ni mano, lo mismo que si ya fuera muerto. Huyó la risa con rapidez de las personas mayores que rodeábamos aquel ancestral lar, aunque los pequeños con igual gracia aun nos seguíamos riendo, pero pronto el susto se fue apoderando de todos y con fino manto nos envolvía en el miedo, y a éste llegamos cuando Manuela sacudiendo al pobre con fuerza tal, que entre sus manos el desdichado mendigo tal parecía un inanimado muñeco, y a la par que esto le hacía, ya sin la menor risa y sí cargada de temor le decía: ¡Espierte Antón, deixe ya ‘l xopunciu, que noi queimú namái qu’el calzón cimeiru! (Despiértese Antón, deje ya el susto, que no le quemó nada más que el calzón de encima). —Cuando Manuela ya se dio cuenta de que el desdichado no volvía en sí, ya dominada por una verdadero miedo dijo: ¡Bona la fixemus, pos isti probe morriú d'afechu! (Buena la hemos hecho, pues el pobre se ha muerto del todo). El revuelo que se formó en aquel lar, que hasta hacía breves momentos todo era felicidad, armoniosa y dichosa risa, así como sana alegría, fue grande, pues todos los pequeños dominados por el miedo, dimos rienda suelta a un nutrido llanto, que no era tanto por el pobre que se había muerto, sino por el pánico que veíamos retratado en el rostro preocupante de nuestros mayores, que no sabían lo que hacer ni pensar, con el desdichado pobre al que creíamos muerto. Y cuando el abuelo Nicomedes ya se estaba calzando las madreñas para ir en busca del alcalde pedáneo de la aldea, para que tomase medidas con aquel triste suceso, retornó Antón del mundo de los muertos donde le habíamos situado, y dijo palpándose sus atavarius: ¡Menus mal que nun queiméi namái qu’el calzún cimeiru, pos s'apuerta tamién faer magüestu nel fondeiru, ya nun podría enxamás añuedar el cibiétchu, ya xería bona pena, perque tavía tenu llixa p'amañucar guapus nenus! (Menos mal que no me quemó nada más que el pantalón de arriba, porque si hubiese hecho también hoguera en el de abajo, ya no podría jamás hacer el amor y sería una pena, porque yo todavía tengo fuerza para hacer preciosos niños). En el pequeño espacio de tiempo que encierra un pestañeo, mudose el pánico de los sentimientos de nuestros mayores, y en su lugar luciose alegre el feliz contento, y el llanto que los pequeños traíamos en manto de lágrimas, quedose ahogado y seco, y en su lugar, volvió alumbrase la inocente risa, al ver a nuestras madres contentas de nuevo. La buena de Manuela, que era de buena y simpática lo mismo que el querido abuelo, le dijo al pobre a la par que prendía el candil de esquisto, porque el agua vertida sobre el lar, en parte ya había apagado el ardiente y confortable fuego: ¡Bon xustu nus fexu coyer, diañu de probe, pos ya taba 'l miou pá mangandu les madreñes, pa dir catar el pedañú, pa que nus dixera lu que teñíamus que faer col sou escallixeru curpu! (Buen susto nos ha hecho coger, demonio de pobre, pues ya estaba mi padre calzando las madreñas para ir en busca del pedáneo, para que nos dijese lo que teníamos que hacer con su escalijero cuerpo). —Pos tóus teñíamus papáu, que la sou alma ya taba nel xareteiru 'l diañu, fayendu de caricote paque nun murriera 'l fuéu del enfernu. (Pues todos teníamos creído que su alma ya se encontraba en la cuesta pradera del demonio, haciendo de tizón, para que no se muriese el fuego del infierno). ¡Bonu 'l casu ye, que ya tóus denuéu golguemus tare fellices ya cuntentus, axina qu'agora mesmu, achevántexe del escanu ya mítaxe nel cuatu mióu pá, ya puenga unus fatucus enxuchus que vóu dexale, metandu callentru 'n escudiétchau de lleiche con caña, que xebrará del sou rancuayu curpu, 'l xustu qu' entavía l'encibiétcha, ya 'l fríu que l'enxenebra, per mor de la mochaura que le fexe, p'apagai 'l fuéu q'entremedaba lus sous atavarius, que paeme a min, que deben tar más escosaones, que la mióu vaca mariétcha, qu’achucá durme na corte, ya la condená vou tenet que vendeya, perque nin pari nin preña, nin da más ganancies que la lleichi del cuernu! (Bueno el caso es, que ya todos estamos de nuevo felices y contentos, así que ahora mismo, levántese del escaño y métase dentro del cuarto de mi padre, y póngase estas ropas secas que le doy, mientras que le caliento una buena taza de leche con coñac, que le sacará de su cuerpo el susto que todavía le encadena, y también el frío que le está helando, por causa de la mojadura que le he hecho, cuando le apagué el fuego que se entretejía en sus atavarios, que me parece a mí, que ya deben de encontrarse más secos, que mi vaca Amarilla, que está acostada en la cuadra, y la condenada voy a tener que venderla, porque ni pare ni preña, ni me da más ganancias que el trabajo que le arranco por los cuernos). Como bien se puede comprender por lo que se desprende de este relato, en aquellos alejados y miserables tiempos de mi niñez, imperaba en mis queridas aldeas, la sublime y natural sencillez, dentro de un amor desmedido hacia el necesitado, con el que se compartía en una limpia y sana hermandad que hoy ya no existe, el pan, el vestido y la lumbre del lar, sin jamás sentir ascos ni repugnancias hacia los mendigos, que muchas veces llegaban aviñonainus de pioyus (cargados de piojos), y a pesar de esto y de otras cosas, al pobre se le respetaba y se le quería. Sin embargo hoy día, al tenor de que los pueblos se van llenando de más cultura, va desapareciendo de las gentes lo más humano y delicado que en sus espíritus se alberga, y en su lugar, florece con fuerza una endiosada hipocresía, que se está comiendo poco a poco y sin el menor descanso, la hermosa sencillez y naturalidad, que tenían las gentes de antaño, desconocedoras de estas corrientes de culturas modernas, pero dueñas y soberanas de la maravillosa virtud de comportarse en todo momento como verdaderos seres humanos. Hoy sin embargo, quedamos todos muy bien con la palabra, pero tenemos el nido de los sentimientos, en poder de la codicia y de la envidia, dentro de una podredumbre que invita al asco.

Chobazu, pequeño pedazo de tierra no arada. —Lus chabazus se faen cundu se chabren les finques, ún va a lu mexor coyíu 'l rabeiru ‘l chabiegu, ya topa la reya un cuetacu ou xerrapu, ya 'l chabiegu perdu 'l xétchu, ya metandu qu’ún nun domene ‘l chabiegu pa golguer cheldalu nel xétchu, ou que les vaques fagan un espantuxu perque nun cheven diantri naidi que las ataña, ou perque nun escudiu 'l qu'anda diantri les vaques nun les atañú bén, etc., etc., pos ísi peacín de terrenu que quedú per chabrar ye un chobazu. Se la tierra que se ta chabrandu ye pa maíz ou pataques nun ten muncha emportancia, perque na chabraura de la xema gulgue chabrase, peru se la tierra ye pa xemar el pan, entóus el chobazu se cava perque senún achindi nu ñáz el pan. TRADUCCIÓN.—Los chobazus se suelen hacer sin querer cuando uno ara las tierras, uno va a lo mejor tan tranquilo asido a el mango del arado de madera y su roja se encuentra con una piedra grande o sierra, entonces el arado pierde el surco o riego, y mientras que uno domine al arado para volver hacerlo al riego, porque las vacas hayan hecho un pequeño quiebro o espanto porque delante de ellas no llevan a nadie para conducirlas, o porque en un pequeño descuido el que va delante de las vacas no las condujo bien, este pequeño pedazo de terreno que queda sin arar se llama chobazu. Si el terreno que se está arando es para sembrarlo de maíz o de patatas, no tiene ninguna importancia que quede algún chobazu, porque en la aradura de siembra se vuelve a arar, pero si el terreno que se está arando es para sembrarlo de trigo o escanda, entonces el chobazu se cava con un pico, porque sino allí no nacera el trigo o la escanda, ya que este cereal se siembra siempre con la primera aradura. —Cada día que avanzo más en el trabajo de este Diccionario, me voy dando perfecta cuenta que tanto los del "Conceyu Bable”, como los Amigos del Bable, no tienen ni ligera idea de lo que son las cosas verdaderas y naturales de mi Tierrina. Y aunque hoy de nada me sirve atacarles sus mentiras e inventativas, creo que me queda la esperanza que algún día las gentes de mi Tierrina les despreciarán tanto en este sentido como yo lo estoy haciendo. Parece mentira que gentes tituladas tengan la cara dura de querer medrar precisamente en lo único que según mi parecer están como verdaderas pollinas, ya que en todas las otras cosas yo no los puedo juzgar porque no soy nadie.