тхьэрыIуэ

рел. божба, клятва именем бога

лъэпкъ, Хэку IуэхушхуэкIэ тхьэрыIуэ щызыхуащI Хасэ
совет рода или племени, когда по важному вопросу произносят клятву

пасэм адыгэхэм хей щащIэкIэ ягъэкъуаншэми зыгъэкъуаншэми я лъэныкъуэу пщIэ зиIэ лIы зырыз хахти, ахэм тхьэ ирагъаIуэт пэж нэхъ жамыIэну. Апхуэдэхэм «тхьэрыIуэ щыхьэткIэ еджэт»
когда адыги вершили суд, со стороны обвинения и обвиняемого выбирали по одному из достойных мужей, которые клялись говорить только правду. Их называли «клятвенными свидетелями»

военная клятва перед походом или боем

см. тхьэрыIуэ

фочыр щытрагъэпсыхьэкIэ фочыпэм щIагъэувэу къыздрахьэкI пхъэ быдэ зэпха цIыкIуитIт. Зауэ тхьэрыIуэ щащIкIэ зауэлIитIым я бгъэхэм нэс Iэтауэ яIыгъ зэпэбашым зырызу псори щIагъэкIыурэ тхьэ ирагъаIуэт
ружейные присошки, адыги их использовали для военной клятвы, по-одному пропуская воинов под приподнятые на уровень груди присошки

фIы дыдэу зэрылъагъу зэныбжьэгъухэр къуэш зэрыщIыныр я хабзэу щытащ адыгэхэм. А Iуэхум гъэзэщIэпхъэ гуэрхэр пыщIат: щIалитIым я Iэпэхэр ирабзэти, ялъхэр зэхагъэхьэт; къуэш ищIым и анэм и бгъэм IупэкIэ еIусэт, щыхьэт тхьэрыIуэ зэдащIт. А тхьэрыIуэр псэхухэкIэ ягъэпэжт
парни, крепко связанные давней дружбой, братались по обычаю адыгов: надрезали по пальцу и, прижав их друг к другу, смешивали кровь, губами касались грудь матерей, давали клятву верности при свидетелях. Такую клятву они проносили до конца жизни