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nacer+muerto

  • 1 nacer

    v.
    1 to be born (venir al mundo) (niño, animal).
    al nacer at birth
    ¿dónde naciste? — nací en Brasil where were you born? — I was born in Brazil
    nacer de/en to be born of/in
    nacer de familia humilde to be born into a poor family
    nacer para algo to be born for something
    ha nacido cantante she's a born singer
    Nací libre I was born free.
    2 to grow (surgir) (pelo).
    3 to come to life.
    4 to be hatched, to hatch.
    5 to be born to.
    Nos nació un hijo A son was born to us.
    * * *
    (c changes to zc before a and o)
    Present Indicative
    nazco, naces, nace, nacemos, nacéis, nacen.
    Present Subjunctive
    Imperative
    nace (tú), nazca (él/Vd.), nazcamos (nos.), naced (vos.), nazcan (ellos/Vds.).
    * * *
    verb
    2) rise
    * * *
    1. VI
    1) [persona, animal] to be born; [ave, insecto, reptil] to hatch
    - volver a nacer
    2) [planta] [gen] to sprout, bud; (=aparecer) to come up; [pelo, plumas] to grow, sprout
    3) [estrella, sol] to rise; [día] to dawn
    4) [agua] to spring up, appear, begin to flow; [camino] to begin, start (de from) (en in)
    5) [revolución, miedo] to spring (de from)
    [idea] to come (de from) originate, have its origin (de, en in)

    el error nace del hecho de que... — the error springs o stems from the fact that...

    ¿de dónde nace la idea? — where does the idea come from?

    6)

    nacer a: con esa exposición nació a la vida artística — that exhibition saw the beginning of his artistic career

    2.
    See:
    * * *
    verbo intransitivo
    1)
    a) niño/animal to be born

    ¿dónde naciste? — where were you born?

    nació en el Perú, de padres españoles — she was born in Peru to o of Spanish parents

    nacer para algo/+ inf — to be born to + inf

    nacer parado — (Chi, Ven fam) to have the luck of the devil (colloq)

    no nací ayer — I wasn't born yesterday

    b) pollito/insecto to hatch
    c) hoja/rama to sprout
    d) río to have its source; carretera to start
    e) pelo/plumas to grow
    2)
    a) ( surgir)

    nacer de algo — problema/situación to arise o spring from something

    nacer de alguien — idea/iniciativa

    b) (liter) ( iniciarse)
    * * *
    = be born, spring, come into + the world, see + the light of day.
    Ex. When using a 32-entry miniature catalog it is not necessary to know that I was born in 1914 to differentiate me from 31 other entries.
    Ex. My point is that all literature, every example we can think of, depends for its existence on the tradition out of which it springs -- even the most avant of the avant-garde.
    Ex. No one comes into the world already disposed for or against words in print.
    Ex. The article 'OSI: will it ever see the light of day?' concludes that the promise of OSI has been bold and ambitious but that its delivery has been significantly delayed beyond its initial projections = El artículo "OSI: ¿ verá alguna vez la luz del día?" concluye que la promesa de OSI ha sido osada y ambiciosa pero que su publicación se ha visto retrasada considerablemente por encima de las previsiones iniciales.
    ----
    * al nacer = at birth.
    * bebé que nace muerto = stillbirth [still-birth].
    * conforme + nacer = at birth.
    * en cuanto + nacer = at birth.
    * grandes robles nacen de pequeñas bellotas = great oaks from little acorns grow.
    * nacer prematuramente = be prematurely born.
    * nacido en = born in.
    * niños nacidos fuera del matrimonio = children born out of the wedlock.
    * persona nacida después del baby boom = baby buster.
    * persona nacida durante el baby boom = baby boomer.
    * peso al nacer = birthweight.
    * volver a nacer = have + a lucky escape, have + a narrow escape.
    * vuelto a nacer = born again.
    * * *
    verbo intransitivo
    1)
    a) niño/animal to be born

    ¿dónde naciste? — where were you born?

    nació en el Perú, de padres españoles — she was born in Peru to o of Spanish parents

    nacer para algo/+ inf — to be born to + inf

    nacer parado — (Chi, Ven fam) to have the luck of the devil (colloq)

    no nací ayer — I wasn't born yesterday

    b) pollito/insecto to hatch
    c) hoja/rama to sprout
    d) río to have its source; carretera to start
    e) pelo/plumas to grow
    2)
    a) ( surgir)

    nacer de algo — problema/situación to arise o spring from something

    nacer de alguien — idea/iniciativa

    b) (liter) ( iniciarse)
    * * *
    = be born, spring, come into + the world, see + the light of day.

    Ex: When using a 32-entry miniature catalog it is not necessary to know that I was born in 1914 to differentiate me from 31 other entries.

    Ex: My point is that all literature, every example we can think of, depends for its existence on the tradition out of which it springs -- even the most avant of the avant-garde.
    Ex: No one comes into the world already disposed for or against words in print.
    Ex: The article 'OSI: will it ever see the light of day?' concludes that the promise of OSI has been bold and ambitious but that its delivery has been significantly delayed beyond its initial projections = El artículo "OSI: ¿ verá alguna vez la luz del día?" concluye que la promesa de OSI ha sido osada y ambiciosa pero que su publicación se ha visto retrasada considerablemente por encima de las previsiones iniciales.
    * al nacer = at birth.
    * bebé que nace muerto = stillbirth [still-birth].
    * conforme + nacer = at birth.
    * en cuanto + nacer = at birth.
    * grandes robles nacen de pequeñas bellotas = great oaks from little acorns grow.
    * nacer prematuramente = be prematurely born.
    * nacido en = born in.
    * niños nacidos fuera del matrimonio = children born out of the wedlock.
    * persona nacida después del baby boom = baby buster.
    * persona nacida durante el baby boom = baby boomer.
    * peso al nacer = birthweight.
    * volver a nacer = have + a lucky escape, have + a narrow escape.
    * vuelto a nacer = born again.

    * * *
    nacer [E3 ]
    vi
    A
    1 «niño/cordero/gato» to be born
    ¿dónde naciste? where were you born?
    pesaba tres kilos al nacer she weighed three kilos at birth
    nacer antes de tiempo to be born prematurely, to be premature
    el niño nació muerto the child was stillborn
    nacer DE algn to be born TO sb
    nació en el Perú, de padres españoles she was born in Peru to o of Spanish parents
    nacer PARA algo:
    yo no nací para esta clase de trabajo I wasn't born to do this kind of work
    nació para (ser) músico he was born to be a musician
    naciste/nació parado (Chi, Ven fam); you have/he has the luck of the devil ( colloq)
    no nací/nació ayer I/he wasn't born yesterday
    volver a nacer or nacer de nuevo to have a lucky escape, be lucky to come out alive
    2 «pollito/insecto» to hatch
    3 «hoja/rama» to sprout
    le han nacido nuevas flores a la planta the plant has produced o grown some new flowers
    4 «río» to rise, have its source; «carretera» to start
    la pinza nace debajo de la manga the dart starts under the sleeve
    5 «pelo/plumas» to grow
    le nacieron alas he sprouted wings
    ya le volverá a nacer el pelo his hair will soon grow back
    B
    1
    (surgir) «sentimiento»: una gran amistad nació entre ellos a great friendship grew o sprang up o developed between them
    a ella no le nace ser amable con la gente being nice to people doesn't come naturally to her
    no me nace ser simpático con él I find it difficult to be nice to him
    2 «problema/situación»: nacer DE algo; to arise o spring FROM sth
    nace de su inseguridad this arises o springs from his insecurity
    3 ( liter) (iniciarse) nacer A algo to be awakened TO sth ( liter)
    nacer al amor to be awakened to love, to experience love for the first time
    * * *

     

    nacer ( conjugate nacer) verbo intransitivo
    1
    a) [niño/animal] to be born;

    ◊ ¿dónde naciste? where were you born?;

    al nacer at birth;
    nació para (ser) músico he was born to be a musician
    b) [pollito/insecto] to hatch

    c) [hoja/rama] to sprout


    [ carretera] to start
    e) [pelo/plumas] to grow

    2 ( surgir) [amistad/relación] to spring up;
    nacer de algo [problema/situación] to arise o spring from sth;

    nacer verbo intransitivo
    1 to be born: nació en el mes de julio, she was born in July
    al nacer, at birth
    (ave) to hatch (out)
    2 (pelo, dientes) to begin to grow
    3 (río, manantial) to rise
    4 (originarse) to start: la revuelta nació en Sevilla, the revolt started in Seville
    de su mutua comprensión nació el respeto, respect was born out of a mutual understanding
    5 (tener cualidades) naciste para payaso, you were born to be a clown
    ♦ Locuciones: nacer de pie, to be born under a lucky star
    ' nacer' also found in these entries:
    Spanish:
    volver
    English:
    bear
    - born
    - last
    - rise
    - birth
    - dawn
    - hatch
    - spring
    * * *
    nacer vi
    1. [niño, animal] to be born;
    al nacer at birth;
    pesó al nacer 3.700 g he weighed 3.7 kg at birth;
    ¿dónde naciste? – nací en Brasil where were you born? – I was born in Brazil;
    nacer de familia humilde to be born into a poor family;
    nació de padres italianos she was born of Italian parents, her parents were Italian;
    nacer para algo to be born for sth;
    ha nacido cantante she's a born singer;
    Fam
    tú has nacido cansado you were born lazy;
    no he nacido ayer I wasn't born yesterday;
    nació con un pan debajo del brazo the birth of the child was a blessing for the family;
    Esp Fam
    nació o [m5] ha nacido con una flor en el culo he has the luck of the devil;
    Méx Fam
    el que ha nacido en petate, siempre anda apestando a tule you can't make a silk purse out of a sow's ear;
    Ven Fam
    nacer parado to be born lucky;
    Fam Hum
    unos nacen con estrella y otros nacen estrellados fortune smiles on some people and not on others;
    volver a nacer to have a lucky escape
    2. [ave, reptil] to hatch (out)
    3. [planta] to sprout, to begin to grow
    4. [pelo] to grow
    5. [río] to rise, to have its source
    6. [sol, luna] to rise
    7. [originarse]
    la costumbre nació en Italia this custom has its roots in Italy;
    desde aquel momento, nació una gran amistad entre los dos that moment was the beginning of a close friendship between them;
    su nerviosismo nace de su inseguridad his nervousness stems from his insecurity;
    la revolución nació en el norte del país the revolution started in the north of the country;
    el Renacimiento nació en Italia the Renaissance had its origins in Italy
    * * *
    v/i
    1 be born; de un huevo hatch
    2 de una planta sprout
    3 de un río, del sol rise
    4 ( surgir) arise (de from)
    * * *
    nacer {48} vi
    1) : to be born
    nací en Guatemala: I was born in Guatemala
    no nació ayer: he wasn't born yesterday
    2) : to hatch
    3) : to bud, to sprout
    4) : to rise, to originate
    5)
    nacer para algo : to be born to be something
    6)
    volver a nacer : to have a lucky escape
    * * *
    nacer vb
    1. (persona, animal) to be born
    ¿cuándo naciste? when were you born?
    2. (planta) to grow [pt. grew; pp. grown]
    3. (pollito) to hatch

    Spanish-English dictionary > nacer

  • 2 nacido

    adj.
    born.
    m.
    tumor, swelling.
    past part.
    past participle of spanish verb: nacer.
    * * *
    1 born
    \
    bien nacido,-a (de buena cuna) of noble birth 2 (de buen corazón) kind-hearted
    mal nacido,-a despicable
    * * *
    1.
    ADJ born

    ser bien nacido — (=de noble linaje) to be of noble birth; (=educado) to be well-bred

    ser mal nacido — (=mala persona) to be mean, be wicked; (=maleducado) to be ill-mannered, be ill-bred

    malnacido
    2.
    SM

    los nacidos a finales de siglo — those born o people born at the end of the century

    * * *
    I
    - da adjetivo born
    II
    - da masculino, femenino

    los nacidos en este año — those born this year; mal III 6)

    * * *
    ----
    * aún no nacido = unborn.
    * celebración de recién nacido = baby shower.
    * del recién nacido = neonatal.
    * fiesta de recién nacido = baby shower.
    * haber nacido en = be a native of.
    * nacido antes de la era digital = digital immigrant.
    * nacido de = born out of, born of.
    * nacido de nuevo = born again.
    * nacido digital = born digital [born-digital].
    * nacido el último = lastborn.
    * nacido en el extranjero = foreign-born.
    * nacido en el país = native-born.
    * nacido en el seno de = born to.
    * nacido en Escocia = Scottish-born.
    * nacido en la era digital = digital native.
    * nacido en medio = middleborn.
    * nacido en Yugoslavia = Yugoslav-born.
    * nacido muerto = stillborn.
    * nacido para = born and bred.
    * no nacido = unborn.
    * polluelo recién nacido = hatchling.
    * recién nacido = neonate, newborn baby.
    * recién nacido con cólicos = colicky newborn.
    * * *
    I
    - da adjetivo born
    II
    - da masculino, femenino

    los nacidos en este año — those born this year; mal III 6)

    * * *
    * aún no nacido = unborn.
    * celebración de recién nacido = baby shower.
    * del recién nacido = neonatal.
    * fiesta de recién nacido = baby shower.
    * haber nacido en = be a native of.
    * nacido antes de la era digital = digital immigrant.
    * nacido de = born out of, born of.
    * nacido de nuevo = born again.
    * nacido digital = born digital [born-digital].
    * nacido el último = lastborn.
    * nacido en el extranjero = foreign-born.
    * nacido en el país = native-born.
    * nacido en el seno de = born to.
    * nacido en Escocia = Scottish-born.
    * nacido en la era digital = digital native.
    * nacido en medio = middleborn.
    * nacido en Yugoslavia = Yugoslav-born.
    * nacido muerto = stillborn.
    * nacido para = born and bred.
    * no nacido = unborn.
    * polluelo recién nacido = hatchling.
    * recién nacido = neonate, newborn baby.
    * recién nacido con cólicos = colicky newborn.
    * * *
    nacido1 -da
    born
    todas las personas nacidas antes de 1960 everyone born before 1960
    un poeta nacido con el siglo a poet born at the turn of the century
    un niño recién nacido a newborn baby
    nacido2 -da
    masculine, feminine
    los nacidos en este año those born this year
    todos los nacidos han de morir all mankind o all human beings must die
    * * *

    Del verbo nacer: ( conjugate nacer)

    nacido es:

    el participio

    Multiple Entries:
    nacer    
    nacido
    nacer ( conjugate nacer) verbo intransitivo
    1
    a) [niño/animal] to be born;

    ◊ ¿dónde naciste? where were you born?;

    al nacido at birth;
    nació para (ser) músico he was born to be a musician
    b) [pollito/insecto] to hatch

    c) [hoja/rama] to sprout


    [ carretera] to start
    e) [pelo/plumas] to grow

    2 ( surgir) [amistad/relación] to spring up;
    nacido de algo [problema/situación] to arise o spring from sth;

    nacido
    ◊ -da adjetivo

    born;
    un niño recién nacido a newborn baby
    nacer verbo intransitivo
    1 to be born: nació en el mes de julio, she was born in July
    al nacer, at birth
    (ave) to hatch (out)
    2 (pelo, dientes) to begin to grow
    3 (río, manantial) to rise
    4 (originarse) to start: la revuelta nació en Sevilla, the revolt started in Seville
    de su mutua comprensión nació el respeto, respect was born out of a mutual understanding
    5 (tener cualidades) naciste para payaso, you were born to be a clown
    ♦ Locuciones: nacer de pie, to be born under a lucky star
    nacido,-a adjetivo born
    nacido de familia humilde, born of a humble family
    los nacidos entre 1963 y 1970, people born between 1963 and 1970
    recién nacido, newborn
    ♦ Locuciones: mal nacido, despicable, mean

    ' nacido' also found in these entries:
    Spanish:
    entonces
    - nacida
    - recién
    - criatura
    English:
    born
    - dawn
    - newborn
    - stillborn
    - new
    - still
    - unborn
    * * *
    nacido, -a
    ♦ adj
    born
    ♦ nm,f
    los nacidos hoy people born today;
    los no nacidos people as yet unborn;
    recién nacido newborn baby;
    ser un mal nacido to be a wicked o vile person
    * * *
    born;
    mal nacido wicked;
    haber nacido de pie be born lucky;
    no nací nacido ayer I wasn’t born yesterday
    * * *
    nacido, -da adj
    1) : born
    2)
    recién nacido : newborn
    nacido, -da n
    1)
    los nacidos : those born (at a particular time)
    2)
    recién nacido : newborn baby

    Spanish-English dictionary > nacido

  • 3 tiempo

    m.
    1 time.
    al poco tiempo soon afterward
    a tiempo (de hacer algo) in time (to do something)
    a un tiempo, al mismo tiempo at the same time
    cada cierto tiempo every so often
    con el tiempo in time
    con tiempo with plenty of time to spare, in good time
    dar tiempo al tiempo to give things time
    de un tiempo a esta parte recently, for a while now
    en mis tiempos in my day o time
    estar a tiempo de to have time to
    tener tiempo de to have time to
    fuera de tiempo at the wrong moment
    ganar tiempo to save time
    hace mucho tiempo que no lo veo I haven't seen him for ages
    hacer tiempo to pass the time
    matar o engañar el tiempo to kill time
    perder el tiempo to waste time
    en tiempos de Maricastaña donkey's years ago
    a tiempo parcial part-time
    tiempo de cocción cooking time
    tiempo libre spare time
    tiempo de respuesta response time
    2 long time (periodo largo).
    hace tiempo que it is a long time since
    hace tiempo que no vive aquí he hasn't lived here for some time
    tomarse uno su tiempo to take one's time
    3 age.
    ¿qué tiempo tiene? how old is he?
    4 movement (movimiento).
    motor de cuatro tiempos four-stroke engine
    5 weather (clima).
    hizo buen/mal tiempo the weather was good/bad
    si el tiempo lo permite o no lo impide weather permitting
    hace un tiempo de perros it's a foul day
    poner a o al mal tiempo buena cara to put a brave face on things
    6 half (sport).
    7 tense (grammar).
    tiempo simple/compuesto simple/composite tense
    9 tempo, beat, rhythmic unit, time.
    10 turn, time.
    11 Father Time.
    12 tempus.
    * * *
    1 (gen) time
    2 (época) time, period, age, days plural
    3 METEREOLOGÍA weather
    ■ ¿qué tiempo hace? what's the weather like?
    4 (edad) age
    ■ ¿qué tiempo tiene el niño? how old is your baby?
    5 (temporada) season, time
    6 (momento) moment, time
    7 MÚSICA tempo, movement
    9 GRAMÁTICA tense
    10 TÉCNICA stroke
    \
    a su tiempo / a su debido tiempo in due course
    a través de los tiempos through the ages
    a un tiempo at the same time
    al mismo tiempo at the same time
    al poco tiempo soon afterwards
    antes de tiempo too early, too soon
    con el tiempo in the course of time, with time
    con tiempo in advance
    ¿cuánto tiempo...? how long...?
    ■ ¿cuánto tiempo estuviste allí? how long did you stay there?
    ■ ¿cuánto tiempo llevas aquí en España? how long have you lived in Spain?
    ¿cuánto tiempo hace...? how long ago...?
    ■ ¿cuánto tiempo hace que no vas al cine? how long ago is it since you went to the cinema?
    dar tiempo to give time
    dar tiempo al tiempo figurado to let matters take their course
    dar tiempo a uno de/para to have enough time to
    de tiempo en tiempo from time to time
    de tiempo inmemorial from time immemorial
    de un tiempo a esta parte for some time now
    desde hace tiempo / desde hace mucho tiempo for a long time
    el tiempo corre time goes by, time flies
    el tiempo es oro figurado time is money
    en mis tiempos in my time
    en otro tiempo / en otros tiempos formerly
    estar a tiempo de to still have time to
    fuera de tiempo (de temporada) out of season 2 (inoportunamente) at the wrong moment
    ganar tiempo to save time
    hace tiempo a long time
    hacer buen tiempo / hace mal tiempo the weather is good / the weather is bad
    hacer tiempo / hacer el tiempo to kill time
    matar (el) tiempo / pasar (el) tiempo to kill time
    no hay tiempo que perder there's no time to lose
    perder el tiempo / perder tiempo to waste time
    ¡qué tiempos aquellos! those were the days!
    tiempo atrás some time ago, time ago
    tomarse tiempo to take one's time
    ¡y si no, al tiempo! time will tell!
    tiempo de perros familiar lousy weather
    tiempo libre free time
    tiempos difíciles hard times
    * * *
    noun m.
    1) time
    2) period, epoch, age
    * * *
    SM
    1) [indicando duración] time

    el tiempo pasa y no nos damos ni cuenta — time goes by o passes and we don't even realize it

    • me llevó bastante tiempo — it took me quite a long time

    • ¿ cuánto tiempo se va a quedar? — how long is he staying for?

    ¿cuánto tiempo hace de eso? — how long ago was that?

    ¿cuánto tiempo hace que vives aquí? — how long have you been living here?

    ¡cuánto tiempo sin verte! — I haven't seen you for ages!

    • más tiempo, necesito más tiempo para pensármelo — I need more time o longer to think about it

    • mucho tiempo, una costumbre que viene de mucho tiempo atrás — a long-standing custom

    • al poco tiempo de — soon after

    se acostumbró a la idea en muy poco tiempo — she soon got used to the idea, it didn't take her long to get used to the idea

    tiempo de exposición — (Fot) exposure time

    tiempo libre — spare time, free time

    2) [otras locuciones]

    • a tiempo — in time

    • cada cierto tiempo — every so often

    • a tiempo completo — full-time

    • con tiempo, llegamos con tiempo de darnos un paseo — we arrived in time to have a walk

    • con el tiempo — eventually

    • dar tiempo, no da tiempo a terminarlo — there isn't enough time to finish it

    ¿crees que te dará tiempo? — do you think you'll have (enough) time?

    • fuera de tiempo — at the wrong time

    • ganar tiempo — to save time

    • hacer tiempo — to while away the time

    • matar el tiempo — to kill time

    • a tiempo parcial — part-time

    • de un o algún tiempo a esta parte — for some time (past)

    • pasar el tiempo — to pass time

    • perder el tiempo — to waste time

    ¡rápido, no perdamos (el) tiempo! — quick, there's no time to lose!

    • sacar tiempo para hacer algo — to find the time to do sth

    • tener tiempo para algo — to have time for sth

    - con el tiempo y una caña hasta las verdes caen
    3) (=momento) time

    al mismo tiempo, a un tiempo — at the same time

    • llegamos antes de tiempo — we arrived early

    ha nacido antes de tiempo — he was born prematurely, he was premature

    • a su debido tiempo — in due course

    4) (=época) time

    en los últimos tiempos — recently, lately, in recent times

    en tiempos de Maricastaña —

    va vestida como en tiempos de Maricastaña — her clothes went out with the ark, her clothes are really old-fashioned

    5) (=edad) age

    ¿cuánto o qué tiempo tiene el niño? — how old is the baby?

    6) (Dep) half

    tiempo muerto — (lit) time-out; (fig) breather

    7) (Mús) [de compás] tempo, time; [de sinfonía] movement
    8) (Ling) tense
    9) (Meteo) weather

    ¿qué tiempo hace ahí? — what's the weather like there?

    • del tiempo, ¿quiere el agua fría o del tiempo? — would you like the water chilled or at room temperature?

    mapa, hombre
    10) (Inform) time
    11) (Industria) time

    tiempo de paro, tiempo inactivo — downtime

    12) (Náut) stormy weather
    13) (Mec) cycle
    * * *
    1) ( que transcurre) time

    cómo pasa el tiempo!/el tiempo vuela! — how time flies!

    el tiempo apremia — time is short, time is of the essence (frml)

    para ganar tiempo — (in order) to gain time

    2)
    a) (duración, porción de tiempo) time

    ¿cuánto tiempo hace que no lo ves? — how long is it since you last saw him?

    ¿cada cuánto tiempo? — how often?

    un or algún tiempo atrás — some time ago o back

    a tiempo completo/parcial — full time/part time

    b) (período disponible, tiempo suficiente) time

    tengo todo el tiempo del mundo — I've got all the time in the world

    c) (Dep) ( marca) time
    d) ( de bebé)

    ¿cuánto tiempo tiene? — how old is he?

    al mismo tiempo or a un tiempo — at the same time

    con (el) tiempo y una caña... — everything in good time

    hacer tiempo — to while away the time; (Dep) to play for time

    matar el tiempo — (fam) to kill time

    robarle tiempo al sueño — to burn the candle at both ends

    4)
    a) ( época)

    en aquellos tiempos — at that time, in those days

    en los tiempos que corren — these days, nowadays

    b) ( temporada) season
    c) (momento propio, oportuno)
    5) (Dep) ( en partido) half

    primer/segundo tiempo — first/second half

    6) (Mús) ( compás) tempo, time; ( de sinfonía) movement
    7) (Ling) tense
    8) (Meteo) weather

    hace buen/mal tiempo — the weather's good/bad

    ¿qué tal el tiempo por ahí? — what's the weather like over there?

    del or (Méx) al tiempo — at room temperature

    a mal tiempo, buena cara — I/you/we may as well look on the bright side

    * * *
    1) ( que transcurre) time

    cómo pasa el tiempo!/el tiempo vuela! — how time flies!

    el tiempo apremia — time is short, time is of the essence (frml)

    para ganar tiempo — (in order) to gain time

    2)
    a) (duración, porción de tiempo) time

    ¿cuánto tiempo hace que no lo ves? — how long is it since you last saw him?

    ¿cada cuánto tiempo? — how often?

    un or algún tiempo atrás — some time ago o back

    a tiempo completo/parcial — full time/part time

    b) (período disponible, tiempo suficiente) time

    tengo todo el tiempo del mundo — I've got all the time in the world

    c) (Dep) ( marca) time
    d) ( de bebé)

    ¿cuánto tiempo tiene? — how old is he?

    al mismo tiempo or a un tiempo — at the same time

    con (el) tiempo y una caña... — everything in good time

    hacer tiempo — to while away the time; (Dep) to play for time

    matar el tiempo — (fam) to kill time

    robarle tiempo al sueño — to burn the candle at both ends

    4)
    a) ( época)

    en aquellos tiempos — at that time, in those days

    en los tiempos que corren — these days, nowadays

    b) ( temporada) season
    c) (momento propio, oportuno)
    5) (Dep) ( en partido) half

    primer/segundo tiempo — first/second half

    6) (Mús) ( compás) tempo, time; ( de sinfonía) movement
    7) (Ling) tense
    8) (Meteo) weather

    hace buen/mal tiempo — the weather's good/bad

    ¿qué tal el tiempo por ahí? — what's the weather like over there?

    del or (Méx) al tiempo — at room temperature

    a mal tiempo, buena cara — I/you/we may as well look on the bright side

    * * *
    tiempo1
    1 = time, length of time, period.

    Ex: Because not all files need to be reorganized at once, but only those which are very full, the time required for this procedure is reduced to a minimum.

    Ex: There is a correlation between length of time spent obtaining the book required and loss of interest.
    Ex: Library use declines during the June-October period when examinations have finished and the students are on vacation.
    * absorber tiempo = absorb + time.
    * acabarse el tiempo = time + run out, time + be + up.
    * acaparar el tiempo de Alguien = monopolise + time.
    * adaptarse a los tiempos = change with + the times, move with + the times, keep up with + the times, adapt to + the times.
    * adelantado a su tiempo = ahead of + Posesivo + time(s).
    * adelantarse a + Posesivo + tiempo = be years ahead of + Posesivo + time.
    * administración del tiempo = time management.
    * administrar el tiempo = manage + time.
    * adquirido con el transcurso del tiempo = time-based.
    * agotarse el tiempo = time + run out.
    * ahorrar para cuando lleguen tiempos difíciles = save for + a rainy day.
    * ahorrar tiempo = save + time.
    * ahorrar tiempo de escritura = save + typing.
    * ahorro de tiempo = time-saving [timesaving], economy of time, savings in time.
    * Algo a lo que hay que dedicar mucho tiempo = time-consuming [time consuming].
    * Algo que ahorra tiempo = time saver [timesaver].
    * Algo que lleva mucho tiempo de hacer = time-consuming [time consuming].
    * Algo que se hace para matar el tiempo = time filler.
    * Algo que se le va tomando el gusto con el tiempo = acquired taste.
    * algún tiempo = awhile.
    * al mismo tiempo = at once, at the same time, concurrently, in the process, simultaneously, contemporaneously, at the same instant, at one and the same time, in parallel, concomitantly, at the one time, all the while.
    * al mismo tiempo que = in parallel to/with, while, as the same time as, cum, in conjunction with.
    * al mismo tiempo que + Indicativo = whilst + Gerundio.
    * a lo largo del tiempo = longitudinal, longitudinally.
    * alquilar tiempo = buy + time.
    * a medida que pasaba el tiempo = as time passed (by), as time went by.
    * a medida que pasa el tiempo = as time goes by, as time passes (by).
    * andar (muy) apurado de tiempo = be (hard) pressed for + time.
    * andar (muy) corto de tiempo = be (hard) pressed for + time.
    * andar (muy) escaso de tiempo = be (hard) pressed for + time.
    * andar (muy) falto de tiempo = be (hard) pressed for + time.
    * anunciado desde hace tiempo = long-heralded.
    * apurado de tiempo = time-rationed, crunched for time, time-crunched.
    * a su debido tiempo = in due course, timely, in due time.
    * a su tiempo = in a timely fashion, in due course, in a timely manner.
    * a tiempo = in timely fashion, on time, promptly, timely, just in time, in time.
    * a tiempo completo = full-time.
    * a tiempo parcial = part-time.
    * a través del tiempo = over time.
    * avatares del tiempo, los = vicissitudes of time, the, whims of time, the.
    * avecinarse tiempos difíciles = tough times ahead, lean times ahead, darker times + lie ahead, hard times ahead.
    * basado en el tiempo = time-based.
    * bastante tiempo = ample time.
    * breve período de tiempo = while.
    * buenos tiempos = good times.
    * cada cierto tiempo = episodic, every so often, every now and then, every now and again.
    * cada tanto tiempo = every so often, every now and again, every once in a while.
    * cambiar con el paso del tiempo = change over + time.
    * cambiar con el tiempo = change over + time.
    * cambiar con el transcurso del tiempo = change over + time.
    * cantar victoria antes de tiempo = speak too soon.
    * cantidad de tiempo = length of time.
    * cápsula del tiempo = time capsule.
    * carrera contra el tiempo = race against time, race against the clock.
    * comprar tiempo = buy + time.
    * con el correr del tiempo = over the years, in the process of time, with the passage of time.
    * con el decursar del tiempo = with the passage of time, in the process of time.
    * con el paso del tiempo = over the years, over time, with the passage of time, as time goes by, in due course, over a period of time, in the course of time, over the course of time, in the process of time, as time passed (by), as time passes (by), as time went by.
    * con el tiempo = in time, over the years, with time, with the passage of time, eventually, in due course, over a period of time, in due time, over time, in the process of time, as time passed (by), as time passes (by), as time goes by, as time went by, by and by.
    * con el transcurrir del tiempo = with the passage of time, in the process of time, as time passed (by).
    * con el transcurso del tiempo = over time, with time, with age, as time goes by, in the course of time, over the course of time, as time passes (by), as time went by.
    * consagrado por el tiempo = time-proven.
    * conseguir tiempo = buy + time.
    * considerado desde hace mucho tiempo = long considered.
    * consumir + Posesivo + tiempo = swallow up + Posesivo + time.
    * con un plazo de tiempo muy corto = at (a) very short notice.
    * con un plazo de tiempo tan corto = at such short notice.
    * cumplido hace tiempo = long overdue.
    * curso a tiempo completo = full-time course.
    * dar tiempo = give + time, donate + Posesivo + time.
    * dar tiempo a Alguien = give + Nombre + some time.
    * de algún tiempo a esta parte = for some time now.
    * dedicación de tiempo = expenditure of time.
    * dedicar algún tiempo a hacer algo = have + a turn at.
    * dedicar el tiempo y el esfuerzo = take + the time and effort.
    * dedicar tiempo = spend + time, lend + time, expend + time, devote + time, dedicate + time.
    * dedicar tiempo a = take + time on.
    * de hace mucho tiempo = age-old, long-term, long-lost.
    * dejar tiempo = free up + time.
    * dejar tiempo libre = free up + time.
    * demasiado tiempo = too long.
    * demostrado válido por el tiempo = time-tested.
    * de otros tiempos = of yore.
    * de otro tiempo = of yore.
    * desde el comienzo de los tiempos = since the beginning of time, from the beginning of time, since time began.
    * desde el principio de los tiempos = since the beginning of time, from the beginning of time, since time began.
    * desde hace algún tiempo = for some time past, for days.
    * desde hace la tira (de tiempo) = for yonks and yonks, for yonks.
    * desde hace muchísimo tiempo = in ages (and ages and ages).
    * desde hace mucho tiempo = for ages, long-time [longtime], far back in time, for a long time, long since, in ages (and ages and ages).
    * desde hace tanto tiempo = so long.
    * desde hace tiempo = long [longer -comp., longest -sup.], over the years, for a long time, long since, for some time.
    * desde hace un montonazo de tiempo = for yonks and yonks.
    * desde hace un montón de tiempo = for yonks.
    * desde hace ya algún tiempo = for some time now.
    * desde los primeros tiempos = since the earliest of times, from earliest times.
    * desde los viejos tiempos = since olden times.
    * desde tiempo inmemorial = since earliest time, since time immemorial, from time immemorial, since time out of mind, from time out of mind.
    * desde tiempos prehistóricos = since prehistoric times.
    * desperdiciar tiempo = squander + time.
    * desperdicio de tiempo = time waster.
    * deteriorado por el paso del tiempo = timeworn.
    * de todos los tiempos = all-time, of all time(s).
    * de un tiempo a esta parte = for some time now.
    * dispositivo de desconexión automática transcurrido un tiempo determinado = time out mechanism.
    * donar tiempo = donate + Posesivo + time.
    * donde el tiempo es de suma importancia = time-critical.
    * durante algún tiempo = for a while, for some time, for some while, for some time to come, for days.
    * durante cierto tiempo = over a period of time.
    * durante cuánto tiempo = how long.
    * durante demasiado tiempo = for too long.
    * durante este tiempo = in this time.
    * durante largos períodos de tiempo = over long periods of time.
    * durante la tira de tiempo = for donkey's years.
    * durante muchísimo tiempo = for ages and ages (and ages).
    * durante mucho tiempo = long [longer -comp., longest -sup.], for generations, long-time [longtime], for a long time to come, for long periods of time, for a long period of time, lastingly, for a very long time, for many long hours, for a long time, in ages (and ages and ages), in ages (and ages and ages).
    * durante tanto tiempo = for so long, so long.
    * durante tanto tiempo como sea posible = for as long as possible.
    * durante un largo período de tiempo = over a long time scale, over a long period of time, for a long period of time, over a long period.
    * durante un período de tiempo = for a number of years.
    * durante un periodo de tiempo determinado = over a period of time.
    * durante un período de tiempo indefinido = over an indefinite period of time, over an indefinite span of time.
    * durante un porrón de tiempo = for donkey's years.
    * durar mucho tiempo = last + long.
    * durar tiempo = take + time, take + long.
    * el paso del tiempo = the passage of time, the sands of time.
    * el tiempo de Algo = in season.
    * el tiempo dirá = time will tell.
    * el tiempo es oro = time is money.
    * el tiempo lo dirá = only time will tell.
    * el tiempo vuela = time flies (by).
    * el transcurrir del tiempo = the sands of time.
    * embates del tiempo, los = ravages of time, the.
    * emplear tiempo = spend + time, expend + time, devote + time.
    * en aquellos tiempos = at the time, the then + Nombre, by this time, in those days.
    * encontrar el tiempo = make + an opportunity.
    * encontrar tiempo = find + time.
    * encuesta sobre el uso del tiempo = time-use survey.
    * en estos tiempos = in these times, in this day and age.
    * en los últimos tiempos = latterly, in recent times, in modern times, in recent memory.
    * en muy poco tiempo = before long.
    * en nada de tiempo = at a moment's notice, in next to no time, in no time at all, in no time.
    * en otros tiempos = in days of yore, in times of yore.
    * en otro tiempo = in days of yore, in times of yore.
    * en poco tiempo = before very long, in quite a short time, in a short time, in a short span of time.
    * en sus buenos tiempos = in + Posesivo + heyday.
    * en su tiempo = formerly.
    * en tiempo de carnaval = carnivalistically.
    * en tiempo de feria = carnivalistically.
    * en tiempo de guerra = wartime [wart-time].
    * en tiempo real = real time [real-time], in real time.
    * en tiempos de = in times of.
    * en tiempos de adversidad = in times of + adversity.
    * en tiempos de austeridad = in austere times.
    * en tiempos de guerra = in time(s) of war.
    * en tiempos de Maricastaña = in olden days, in olden times.
    * en tiempos de paz = in peacetime, during peacetime, in peace, in time(s) of peace.
    * en tiempos de recesión = in recessionary times.
    * en tiempos de recesión económica = in recessionary times.
    * en tiempos difíciles = in times of need.
    * en tiempos más recientes = in more recent times.
    * en tiempos prehistóricos = in prehistoric times.
    * en un corto espacio de tiempo = in a short space of time.
    * en un corto período de tiempo = in a short period of time.
    * en un tiempo razonable = timely.
    * en un tiempo relativamente corto = in a relatively short time, in a relatively short span of time.
    * equivalente a tiempo completo = full-time equivalent (FTE).
    * esa época ya pasó hace tiempo = that time is long past.
    * escaso de tiempo = time-strapped, short of time.
    * esperado durante tiempo y con ansiedad = long-and-expectantly-awaited.
    * esperado hace tiempo = overdue.
    * establecido desde hace tiempo = long-established.
    * estado del tiempo = weather conditions.
    * estar muy por delante de su tiempo = be years ahead of + Posesivo + time.
    * estragos del tiempo, los = ravages of time, the.
    * faceta de tiempo = Time facet.
    * factor tiempo = time factor.
    * facturación por tiempo de conexión = metered pricing, metered billing.
    * falta de tiempo = tightness of scheduling.
    * falto de tiempo = crunched for time, time-crunched, short of time.
    * finito en el tiempo = timebound [time-bound].
    * florecer antes de tiempo = bolt.
    * frontera del tiempo = time boundary.
    * fue durante mucho tiempo = long remained.
    * fuera de onda con los tiempos modernos = out of keeping with the times, out of tune with the times.
    * ganar tiempo = win + time, buy + time, free up + time.
    * germinar antes de tiempo = bolt.
    * gestión del tiempo = time management.
    * gusto que se adquiere con el tiempo = acquired taste.
    * hablar antes de tiempo = speak too soon.
    * hace algún tiempo = some time ago, a while back, some while ago.
    * hace demasiado tiempo = too long ago.
    * hace la tira (de tiempo) = yonks and yonks, yonks.
    * hace muchísimo tiempo = ages (and ages) ago, aeons ago, yonks.
    * hace mucho tiempo = all those many moons ago, many moons ago.
    * hace muy poco tiempo = a short time ago.
    * hace poco tiempo = a short time ago.
    * hacer algún tiempo = sometime back.
    * hacer frente a tiempos difíciles = cope with + difficult times.
    * hacer mucho tiempo que Algo ha desaparecido = be long gone.
    * hace tiempo = for some time, long ago, once, long since.
    * hace un montonazo de tiempo = yonks and yonks.
    * hace un montón de tiempo = yonks.
    * hace ya mucho tiempo que = gone are the days of.
    * hace ya tiempo = long since.
    * hasta el final de los tiempos = till the end of time.
    * hasta hace relativamente poco tiempo = until relatively recently.
    * instalaciones para dedicar el tiempo libre = leisure facilities.
    * intentar ganar tiempo = play for + time, temporise [temporize, -USA].
    * intervalo de tiempo = date range.
    * inversión de tiempo = commitment of time.
    * invertir el tiempo de Uno en = invest + Posesivo + time in.
    * ir en contra del tiempo = race against + time, race against + the clock.
    * justo a tiempo = (just) in the nick of time, just in time, not a moment too soon.
    * la mayoría del tiempo = most of the time.
    * largos períodos de tiempo = long periods of time.
    * la tira de tiempo = donkey's years.
    * liberar tiempo = free up + time.
    * limitado por el tiempo = time-constrained.
    * límite de tiempo = time limit.
    * llegar a tiempo = arrive + in time, arrive + on time.
    * llevar tiempo = take + time, take + a while, take + long, absorb + time.
    * llevar tiempo y esfuerzo = take + time and effort.
    * los buenos tiempos = the good old days.
    * los viejos tiempos = the good old days.
    * malos tiempos = bad times.
    * margen de tiempo = time frame [timeframe].
    * matar el tiempo = kill + time.
    * mejoría del tiempo = break in the weather.
    * muchísimo tiempo después = ages and ages hence.
    * mucho tiempo = long time, a very long time, long hours, ample time, for a long time.
    * mucho tiempo antes de (que) = long before.
    * mucho tiempo después = ages and ages hence.
    * mucho tiempo después (de que) = long after.
    * muy apreciado desde hace tiempo = long-revered.
    * muy a tiempo = in good time.
    * muy venerado desde hace tiempo = long-revered.
    * no cantes victoria antes de tiempo = don't count your chickens before they are hatched.
    * noción del tiempo = notion of time, sense of time.
    * no hace mucho tiempo = not so long ago.
    * no pasar mucho tiempo antes de que + Subjuntivo = be not long before + Indicativo.
    * no tener tiempo de nada = have + not a moment to spare.
    * nuevos tiempos, los = wind(s) of change, the.
    * observar atentamente y durante cierto tiempo = maintain + vigil.
    * ocupar el tiempo = fill in + Posesivo + time.
    * ocupar tiempo = occupy + time, take up + time.
    * olvidado desde hace tiempo = long forgotten.
    * pasar algún tiempo en = have + a turn at.
    * pasar el tiempo = pass + the time, hang around, spend + Posesivo + days, hang about, hang out.
    * pasar el tiempo libre = spend + Posesivo + leisure, spend + Posesivo + leisure time.
    * pasar mucho tiempo antes de que = be a long time before.
    * pasar tiempo = spend + time.
    * pasar tiempo haciendo Algo = do + stint at.
    * perder el tiempo = dawdle, mess around, pissing into the wind, mess about, faff (about/around), pootle, sit + idle, muck around/about, piddle around.
    * perder la noción del tiempo = lose + track of time, lose + all notion of time, lose + all sense of time.
    * perder tiempo = waste + time, lose + time.
    * pérdida de tiempo = time wasting, wild goose chase, waste of time, time-consuming [time consuming], fool's errand.
    * pérdida de un tiempo precioso = waste of precious time.
    * perdido hace tiempo = long-lost.
    * período de tiempo = amount of time, time, time frame [timeframe], time lapse, time period, time span [time-span], time slot, period of time, date range.
    * permanecer estable con el tiempo = be stable over time.
    * pero al mismo tiempo = but then again.
    * plazo de tiempo = timeline [time line].
    * poco tiempo = short while, short time.
    * poco tiempo después = shortly afterwards.
    * poner a mal tiempo buena cara = keep + Posesivo + chin up.
    * por algún tiempo = for sometime.
    * por mucho tiempo = for long, for long periods of time.
    * por un período de tiempo limitado = on a short-term basis.
    * por un tiempo = for a time.
    * por un tiempo indefinido = for indefinite time.
    * postulado desde hace mucho tiempo = long-espoused.
    * precio calculado según el tiempo de conexión = connect time based pricing.
    * precio calculado según el tiempo empleado = time-based charge.
    * preocupado por el tiempo = time-conscious.
    * programador de tiempo = egg timer.
    * prolongar el tiempo = prolong + time.
    * propugnado desde hace mucho tiempo = long-espoused.
    * que cambia con el tiempo = ever-changing [ever changing], time-variant, ever-shifting.
    * que consume tiempo = time-consuming [time consuming].
    * quedar anulado con el paso del tiempo = be overtaken by events.
    * que depende del tiempo = time-dependent.
    * que hay que dedicarle mucho tiempo = time-intensive.
    * que lleva tiempo en cartelera = long-running.
    * que se percibe desde hace mucho tiempo = long-felt.
    * que utiliza el tiempo como variable = time-dependent.
    * recuperar el tiempo perdido = make up for + lost time.
    * reloj que registra el tiempo de conexión = accounting clock.
    * remontarse bastante en el tiempo = go back + a long way.
    * remontarse en el tiempo = extend + far back, stretch + far back in time.
    * resistir el paso del tiempo = stand + the test of time, withstand + the test of time, survive + the test of time, pass + the test of time.
    * robarle tiempo al sueño = burn + the candle at both ends.
    * se avecinan malos tiempos = hard times lie ahead.
    * sensible al tiempo = time-sensitive [time sensitive].
    * sentido del tiempo = sense of time, notion of time.
    * ser una pérdida de tiempo = be idle, beat + a dead horse, fart + in the wind.
    * ser un pérdida de tiempo = flog + a dead horse.
    * ser un producto de su tiempo = be a product of + Posesivo + time.
    * si el tiempo lo permite = weather permitting.
    * siempre que Uno puede dedicarle el tiempo = in + Posesivo + own time, on + Posesivo + own time.
    * si hay tiempo = time permitting.
    * sin importar el tiempo = all-weather.
    * si no lo impide el tiempo = weather permitting.
    * sin tiempo que perder = without a minute to spare.
    * si queda tiempo = time permitting.
    * sistema de tiempo real = real-time system.
    * sobrado de tiempo = unpressed for time.
    * sólo por tiempo limitado = for a limited time only.
    * subordinado al tiempo = time-dependent.
    * suficiente tiempo = long enough, ample time.
    * superar la barrera del tiempo = cross + time barriers.
    * tanto tiempo = so much time, this long, such a very long time.
    * tardar tanto tiempo en = take + so long to.
    * tardar tiempo = take + time, take + long.
    * tarifa calculada según el tiempo de conexión = connect time based pricing.
    * tarifa calculada según el tiempo empleado = time-based charge.
    * tarifa calculada según el tiempo utilizado = time-based tariff.
    * tener mucho tiempo libre = have + plenty of time to spare.
    * terminarse el tiempo = time + run out.
    * tiempo adicional = extra-time.
    * tiempo agotado = time out.
    * tiempo + apremiar = time + press, time + be of the essence.
    * tiempo + avanzar inexorablemente = time + march on.
    * tiempo de acceso = access time, seek time, access speed.
    * tiempo de búsqueda = search time.
    * tiempo de calidad = quality time.
    * tiempo de carga = loading time.
    * tiempo de conexión = connect time.
    * tiempo de conexión en línea = online time.
    * tiempo de CPU = CPU time.
    * tiempo de demora = lead time.
    * tiempo de descarga = download time.
    * tiempo de descarga de datos = download time, latency.
    * tiempo de duración = lifespan [life span].
    * tiempo de emisión = airtime.
    * tiempo de espera = lead time, wait time, waiting time, waiting period.
    * tiempo de estudio = study time.
    * tiempo de inicio = start time.
    * tiempo de ordenador = computer time, computer time.
    * tiempo de préstamo = document delivery.
    * tiempo de proceso = processing time.
    * tiempo de reacción = reaction time.
    * tiempo de respuesta = response time, turnaround time, turnabout time, fill time, reaction time.
    * tiempo durante el cual el ordenador no está disponible al público = down time.
    * tiempo + estar a favor de Alguien = time + be + on + Posesivo + side.
    * tiempo estar de lado de Alguien = time + be + on + Posesivo + side.
    * tiempo familiar = quality time.
    * tiempo fuera de servicio = downtime.
    * tiempo futuro = future tense.
    * tiempo inmemorial = time immemorial.
    * tiempo libre = leisure, leisure time, free time, idle hours, spare time.
    * tiempo muerto = downtime, time out.
    * tiempo + pasar = time + march on.
    * tiempos alocados = heady days.
    * tiempos de los romanos = Roman times.
    * tiempos de paz = peacetime [peace time].
    * tiempos difíciles = difficult times, tough times, hard times, embattled time(s).
    * tiempo + seguir su marcha inexorable = time + march on.
    * tiempos emocionantes = heady days.
    * tiempo + ser esencial = time + be of the essence.
    * tiempo + ser + precioso = time + be + precious.
    * tiempos mejores = better times.
    * tiempos modernos = modern times.
    * tiempos turbulentos = embattled time(s).
    * tiempo transcurrido = elapsed time.
    * tiempo verbal = tense.
    * todo al mismo tiempo = all at once.
    * todo el tiempo = all of the time, left, right and centre, the whole time, all the while.
    * tomar el tiempo = time.
    * tomarse el tiempo que Uno necesita = take + Posesivo + time.
    * tomar tiempo = take + time, take + long.
    * trabajador a tiempo parcial = part-timer.
    * trabajar durante un período de tiempo = serve + stint.
    * trabajo a tiempo parcial = part-time work, part-time employment, part-time job.
    * transcurrir tiempo = lapse + time.
    * tratar de ganar tiempo = temporise [temporize, -USA], play for + time.
    * un porrón de tiempo = donkey's years.
    * un tiempo = awhile.
    * usando el tiempo de un modo eficaz = time efficient [time-efficient].
    * vencido hace tiempo = long overdue.
    * venir de mucho tiempo atrás = go back + a long way.
    * viajar hacia atrás en el tiempo = travel back in + time.
    * viaje a través del tiempo = time travel.
    * viaje en el tiempo = time travel.
    * vicisitudes del tiempo, las = vicissitudes of time, the, whims of time, the.
    * viejos tiempos, los = good old days, the.
    * ya hace algún tiempo = for quite some time.
    * ya hace bastante tiempo = for quite a while now.
    * y al mismo tiempo = and in the process, yet.

    tiempo2
    2 = weather.

    Ex: Data Resources Inc., again US-based, covers data bases in economics, finance, energy and weather.

    * alerta del tiempo = weather warning.
    * artífice del tiempo = weather-maker, rainmaker.
    * buen tiempo = fair weather.
    * cuando el tiempo lo permita = when the weather permits.
    * del tiempo = room temperature.
    * el cielo rojo al atardecer augura buen tiempo, el cielo rojo al amanecer aug = red sky at night, (shepherd/sailor)'s delight, red sky in the morning, (shepherd/sailor)'s warning.
    * hombre del tiempo = weatherman.
    * justo a tiempo = not a minute too soon.
    * mapa del tiempo = weather map.
    * muy mal tiempo = severe weather.
    * para todo tipo de tiempo = all-weather.
    * si hace buen tiempo = weather permitting.
    * tiempo + aclararse = weather + clear.
    * tiempo de invierno = winter weather.
    * tiempo de verano = summer weather.
    * tiempo estival = summer weather.
    * tiempo inclemente = intemperate weather.
    * tiempo invernal = winter weather.
    * tiempo muy malo = severe weather.

    * * *
    ya ha pasado mucho tiempo desde aquello that all happened a long time ago o a lot of water has flowed under the bridge since then
    el tiempo va pasando y las cosas no mejoran time passes o goes by and things don't get any better
    ¡cómo pasa or corre el tiempo! how time flies!, doesn't time go quickly!
    ya te acostumbrarás con el tiempo you'll get used to it in time
    el tiempo dirá time will tell
    el tiempo apremia time is short, I'm/we're pressed for time, time is of the essence ( frml)
    ¡el tiempo vuela! how time flies!
    a ver si dejas de perder el tiempo why don't you stop wasting time?
    ¡qué manera de perder el tiempo! what a waste of time!
    no pierdas tiempo con eso don't waste time with o on that
    ¡deprisa, no hay tiempo que perder! quick, there's no time to lose!
    sin perder tiempo without wasting a moment, without further ado
    hay que recuperar el tiempo perdido we must make up for lost time
    todas las advertencias fueron tiempo perdido all our warnings were a waste of time
    es una pérdida de tiempo it's a waste of time
    para ganar tiempo, ve metiendo las cartas en los sobres to save time, start putting the letters into the envelopes
    les contó una historia para ganar tiempo to gain time she told them a story, she played for time by telling them a story
    creo que si vamos por aquí ganamos tiempo I think we'll save time if we go this way
    Compuestos:
    time-sharing
    real time
    universal time, Greenwich Mean Time
    B
    1 (duración, porción de tiempo) time
    luego de todo este tiempo after all this time
    ¿cuánto tiempo hace que no lo ves? how long is it since you last saw him?
    ¿cuánto tiempo hace que vives aquí? how long have you lived o been living here?
    de esto que te cuento ya hace mucho tiempo all this happened a long time ago now
    ¡cuánto tiempo sin verte! I haven't seen you for ages o it's been ages since I last saw you o ( colloq) long time, no see
    hace demasiado tiempo, no creo que se acuerde it was too long ago, I don't think she'll remember
    hace mucho tiempo que no sé nada de ellos I haven't heard from them for a long time o ( colloq) for ages
    todavía falta or queda mucho tiempo para su boda it's still a long time till their wedding
    todo este tiempo me ha estado mintiendo he's been lying to me all this time
    se ha pasado todo el tiempo hablando she's done nothing but talk the whole time
    pasaba la mayor parte del tiempo leyendo he spent most of the time reading
    tómate el tiempo que te haga falta take as long as you need
    dentro de muy poco tiempo very soon o very shortly
    ¿cada cuánto tiempo conviene hacerse un chequeo? how often should one have a check-up?
    cada cierto tiempo every so often
    de tiempo en tiempo from time to time
    ¿cuánto tiempo van a pasar en Los Ángeles? how much time o how long are you going to spend in Los Angeles?
    me llevó mucho tiempo preparar la tarta it took me a long time o ( colloq) ages to make the cake
    no pude quedarme (por) más tiempo I couldn't stay any longer
    ¿por qué tardaste tanto tiempo en contestarme? why did you take such a long time o so long to answer me?
    ya hace algún or un tiempo que no se le ve por aquí he hasn't been around here for some time o for quite a time o for quite a while now
    queremos quedarnos (por) un tiempo we want to stay for a while o for a time
    un or algún tiempo atrás some time ago o back
    una costumbre que viene de mucho tiempo atrás a custom that dates back a long way
    poco tiempo después or al poco tiempo se volvieron a encontrar a short time later they met again o they met again not long afterward(s)
    de un tiempo a esta parte se ha vuelto muy agresivo he's been very aggressive recently o ( frml) of late
    trabajar a tiempo completo/parcial to work full time/part time
    2
    (mucho tiempo): hacía tiempo que no lo veíamos we hadn't seen him for a long time o for quite a while o ( colloq) for ages
    ya hace tiempo que se marchó she left quite some time ago o quite a while ago
    ¡mira que yo lo venía diciendo desde hacía tiempo! haven't I been saying so for a long time o ( colloq) for ages?
    3
    (período disponible, tiempo suficiente): no he tenido tiempo de terminarlo I haven't had time to finish it
    hay tiempo de sobra para eso there's plenty of time for that
    no tenemos mucho tiempo we don't have much time
    tengo todo el tiempo del mundo I've got all the time in the world
    no sé de dónde voy a sacar el tiempo I don't know where I'm going to find the time
    no tengo tiempo ni para respirar I hardly have time to breathe
    no he tenido tiempo material para hacerlo I haven't had a moment to do it o I just haven't had the time to do it
    me va a faltar tiempo para terminarlo I'm not going to have enough time to finish it
    no me ha dado tiempo a or de acabarlo I haven't had time to finish it
    no da tiempo de hacerlo todo there isn't (enough) time to do it all
    dame un poco de tiempo give me a bit of o a little time
    no me dieron suficiente tiempo they didn't give me enough time
    4 ( Dep) (marca) time
    ¿qué tiempo hizo Espinosa? what was Espinosa's time?
    lo hizo en un tiempo récord she did it in record time
    5
    (de un bebé): ¿cuánto tiempo tiene? how old is he?
    Compuestos:
    uptime
    spare time, free time
    C ( en locs):
    a tiempo in time
    no vamos a llegar a tiempo we won't get there in time
    llegas justo a tiempo de echarnos una mano you're just in time to give us a hand
    todavía estamos a tiempo de coger el tren si vamos en taxi we can still catch o we still have time to catch the train if we take a taxi
    piénsatelo, todavía estás a tiempo think about it, there's still time
    con tiempo in good time
    le gusta llegar con tiempo she likes to arrive with time to spare o in good time
    avísame con tiempo let me know in advance o in good time
    si llegan con tiempo pueden ver la galería antes if you arrive early, you can have a look at the gallery beforehand
    al mismo tiempo or a un tiempo at the same time
    no hablen todos al mismo tiempo don't all talk at once o at the same time
    llegaron al mismo tiempo they arrived at the same time
    al tiempo que at the same time as o that
    con el tiempo y una caña … everything in good time
    seguro que va a mejorar, tú dale tiempo al tiempo I'm sure she's going to get better, you just have to be patient o to give it time
    no debemos precipitarnos, hay que dar tiempo al tiempo let's not rush into this, we must be patient
    hacer a tiempo ( RPl): no hice a tiempo a ir al banco I didn't have enough time to go to the bank
    hacerse tiempo (CS); to make time
    hacer tiempo (mientras se espera algo) to while away the time, to kill time; (para hacer algo) to make time;
    ( Dep) to play for time
    matar el tiempo ( fam); to kill time
    robarle tiempo al sueño to have less sleep than one needs, to burn the candle at both ends
    y si no ¡al tiempo! just you wait and see!, mark my words!
    el tiempo es oro time is precious, time is money
    el tiempo todo lo cura time is a great healer
    todo tiempo pasado fue mejor the past always looks better
    D
    1
    (época): en mi(s) tiempo(s) esas cosas no pasaban things like that didn't use to happen in my day o my time
    eran otros tiempos things were different then
    ¡qué tiempos aquellos! those were the days!
    esa música es del tiempo de mi abuela that music is from my grandmother's time
    en aquellos tiempos un helado costaba una peseta at that time o back then o in those days an ice cream used to cost one peseta
    los problemas de nuestro tiempo the problems of our time o age
    en los tiempos que corren these days, nowadays
    desde tiempos inmemoriales from o since time immemorial
    aquéllos eran tiempos difíciles those were difficult times
    en tiempos de paz in times of peace, in peacetime
    estamos viviendo tiempos de crisis we are living in extremely difficult times
    se ha adelantado a su tiempo he is ahead of his time
    hubo un tiempo en que yo pensaba igual there was a time when I thought the same
    ese peinado es del tiempo de Maricastaña ( fam); that hairstyle looks as if it came out of the ark ( colloq), that hairstyle looks really old-fashioned o out-of-date
    2 (temporada) season
    fruta del tiempo fresh fruit, seasonal fruit
    3
    (momento propio, oportuno): eso lo trataremos a su (debido) tiempo we'll deal with o discuss that in due course
    cada cosa a su tiempo everything in (its own) good time
    lo sacó del fuego antes de tiempo she took it off the heat before it was ready
    nació antes de tiempo he was premature, he was born prematurely
    Compuesto:
    Eastertide
    E
    1 ( Dep)
    (en un partido): primer/segundo tiempo first/second half
    medio1 (↑ medio (1))
    2 ( Mec):
    un motor de dos/cuatro tiempos a two-stroke/four-stroke engine
    Compuestos:
    ( Dep) overtime ( AmE), extra time ( BrE); ( Com) period of inactivity
    time out
    ( Méx) overtime ( AmE), extra time ( BrE)
    overtime ( AmE), extra time ( BrE)
    F (compás) tempo, time
    G ( Ling) tense
    tiempo simple/compuesto simple/compound tense
    hace buen tiempo the weather's good o fine, it's good o fine weather, it's fine
    el mal tiempo reinante the prevailing o current bad weather
    nos hizo un tiempo estupendo/asqueroso we had wonderful/terrible weather
    el pronóstico del tiempo the weather forecast
    ¿qué tal el tiempo por ahí? what's the weather like over there?
    del or ( Méx) al tiempo at room temperature
    un vaso de leche del tiempo a glass of milk at room temperature
    a mal tiempo, buena cara I/you/we may as well look on the bright side
    * * *

     

    tiempo sustantivo masculino
    1

    ◊ ¡cómo pasa el tiempo! how time flies!;

    te acostumbrarás con el tiempo you'll get used to it in time;
    perder el tiempo to waste time;
    ¡no hay tiempo que perder! there's no time to lose!;
    para ganar tiempo (in order) to gain time;
    tiempo libre spare time, free time;
    ¿cuánto tiempo hace que no lo ves? how long is it since you last saw him?;
    hace tiempo que no sé de él I haven't heard from him for a long time;
    ya hace tiempo que se marchó she left quite some time ago;
    ¡cuánto tiempo sin verte! I haven't seen you for ages;
    la mayor parte del tiempo most of the time;
    me llevó mucho tiempo it took me a long time;
    no pude quedarme más tiempo I couldn't stay any longer;
    poco tiempo después a short time after;
    de un tiempo a esta parte for some time (now);
    a tiempo completo/parcial full time/part time;
    no vamos a llegar a tiempo we won't get there in time;
    al mismo tiempo at the same time;
    avísame con tiempo let me know in good time;
    ¡qué tiempos aquellos! those were the days!;
    en aquellos tiempos at that time, in those days


    c) (momento propio, oportuno):


    cada cosa a su tiempo everything in (its own) good time

    ◊ ¿cuánto tiempo tiene? how old is he?

    2 (Dep) ( en partido) half;

    3 (Mús) ( compás) tempo, time;
    ( de sinfonía) movement
    4 (Ling) tense
    5 (Meteo) weather;
    ◊ hace buen/mal tiempo the weather's good/bad;

    del or (Méx) al tiempo ‹ bebida› at room temperature
    tiempo sustantivo masculino
    1 (indeterminado) time: llegó a tiempo para ver el espectáculo, he got there in time to see the show
    hace mucho tiempo, a long time ago
    me llevó mucho tiempo, it took me a long time
    la vi poco tiempo después, I saw her a short time after o soon afterwards
    ¿cuánto tiempo tienes para acabarlo?, how long have you got to finish it?
    es tiempo perdido, it's a waste of time
    tómate tu tiempo, take your time
    no puedo quedarme más tiempo, I can't stay any longer
    a su (debido) tiempo, in due course
    a un tiempo/al mismo tiempo, at the same time
    de tiempo en tiempo, from time to time
    tiempo libre, free time
    2 (de un bebé) age: ¿cuánto o qué tiempo tiene?, how old is she?
    3 (época) en mis tiempos de estudiante, in my student days
    nació en tiempos de Luis XIV, he was born in the time of Louis XIV
    malos tiempos o fig tiempo de vacas flacas, hard times o rainy days
    4 Meteor weather
    hace buen tiempo, the weather is good
    tiempo tormentoso, stormy weather
    5 Mús tempo
    6 Dep half
    primer tiempo, first half
    tiempo muerto, time out
    7 Ling tense 8 del tiempo, (temperatura ambiente) póngame un refresco del tiempo, no lo quiero con hielo, could I have a non-refrigerated soft drink, please
    9 Auto (motor) de dos/cuatro tiempos, two-cycle/four-cycle
    ♦ Locuciones: dar tiempo al tiempo, to let matters take their course
    hacer tiempo, to while away the time
    matar el tiempo, to kill time
    Lab a tiempo parcial/completo, part/full time
    con el tiempo, in the course of time
    de un tiempo a esta parte, lately
    ' tiempo' also found in these entries:
    Spanish:
    A
    - acá
    - achuchar
    - adelanto
    - alborotada
    - alborotado
    - alborotarse
    - allá
    - andar
    - anquilosarse
    - antes
    - anticiclónica
    - anticiclónico
    - anticiparse
    - apremiar
    - aprovechada
    - aprovechado
    - apurada
    - apurado
    - aquí
    - áspera
    - áspero
    - atonía
    - atrás
    - avenida
    - avenido
    - bizantina
    - bizantino
    - bochorno
    - cargada
    - cargado
    - cerca
    - coincidir
    - conceder
    - congraciarse
    - contrarreloj
    - contrato
    - corta
    - corto
    - costar
    - cuando
    - cuanta
    - cuanto
    - cundir
    - de
    - debida
    - debido
    - dedicar
    - descontar
    - desde
    English:
    absorb
    - accomplice
    - accustom
    - administration
    - advance
    - advantage
    - after
    - age
    - ago
    - ahead
    - allow
    - as
    - at
    - barring
    - be
    - beautiful
    - before
    - begin
    - behind
    - best
    - between
    - beyond
    - bitter
    - bleak
    - boiling
    - breezy
    - brighten up
    - brisk
    - busy
    - by
    - bygone
    - calm
    - catch up
    - change
    - clear up
    - clock
    - concurrently
    - corner
    - course
    - dawdle
    - demand
    - depend
    - dilly-dally
    - distant
    - drag
    - dull
    - early
    - encroach
    - end
    - enough
    * * *
    tiempo nm
    1. [transcurso, rato, momento] time;
    en poco o [m5] dentro de poco tiempo lo sabremos we will soon know;
    tardé o [m5] me llevó bastante tiempo it took me quite a while o quite a long time;
    es una tarea que lleva mucho tiempo it's a very time-consuming task;
    ¡cómo pasa el tiempo! time flies!;
    todo el tiempo all the time;
    estuvo todo el tiempo de pie he was standing up the whole time;
    al mismo tiempo at the same time;
    al poco tiempo, poco tiempo después soon after(wards);
    podríamos discutirlo al tiempo que comemos we could discuss it while we eat;
    antes de tiempo [nacer] prematurely;
    [florecer, celebrar] early;
    muchos llegaron antes de tiempo a lot of people arrived early;
    a tiempo completo full-time;
    a tiempo parcial part-time;
    a su (debido) tiempo in due course;
    cada cosa a su tiempo everything in due course o in good time;
    a un tiempo at the same time;
    empujaron todos a un tiempo they all pushed together o at the same time;
    cada cierto tiempo every so often;
    ¿cada cuánto tiempo tiene que tomarlo? how often o frequently does he have to take it?;
    con el tiempo in time;
    de tiempo en tiempo from time to time, now and then;
    de un tiempo a esta parte recently, for a while now;
    dar tiempo al tiempo to give things time;
    el tiempo lo dirá time will tell;
    ganar tiempo to save time;
    hacer tiempo to pass the time;
    RP
    hacerse tiempo to make time, to find time;
    matar el tiempo to kill time;
    perder el tiempo to waste time;
    no hay tiempo que perder there's no time to lose;
    el tiempo es oro time is money;
    el tiempo todo lo cura time is a great healer
    Informát tiempo de acceso access time; Informát tiempo de búsqueda search time;
    tiempo de cocción cooking time;
    Fot tiempo de exposición exposure time;
    tiempo libre: [m5] no me queda mucho tiempo libre I don't have much free o spare time any more;
    te dan tiempo libre para asuntos personales they give you time off for personal matters;
    tiempo muerto idle time;
    tiempo de ocio leisure time;
    Informát tiempo real real time; Informát tiempo de respuesta response time;
    tiempo universal coordinado Coordinated Universal Time
    2. [periodo disponible, suficiente] time;
    ¡se acabó el tiempo! pueden ir entregando los exámenes time's up, start handing in your papers!;
    a tiempo (para algo/de hacer algo) in time (for sth/to do sth);
    no llegamos a tiempo de ver el principio we didn't arrive in time to see o for the beginning;
    estar a tiempo de hacer algo to be in time to do sth;
    si quieres apuntarte, aún estás a tiempo if you want to join in, you still have time o it's not too late;
    con tiempo (de sobra) with plenty of time to spare, in good time;
    ¿nos dará tiempo? will we have (enough) time?;
    no me dio tiempo a o [m5] no tuve tiempo de decírselo I didn't have (enough) time to tell her;
    dame tiempo y yo mismo lo haré give me (a bit of) time and I'll do it myself;
    me faltó tiempo para terminarlo I didn't have (enough) time to finish it;
    Fam Irónico
    le faltó tiempo para ir y contárselo a todo el mundo she wasted no time in telling everyone about it;
    sacar tiempo para hacer algo to find (the) time to do sth;
    ¿tienes tiempo para tomar algo? do you have time for a drink?;
    tenemos todo el tiempo del mundo we have all the time in the world
    3. [periodo largo] long time;
    ¿cuánto tiempo hace (de eso)? how long ago (was that)?;
    ¿cuánto tiempo hace que no vas al teatro? how long is it since you went to the theatre?;
    ¡cuánto tiempo sin verte! it's been ages since I saw you!, I haven't seen you for ages!;
    hace tiempo que it is a long time since;
    hace tiempo que no vive aquí he hasn't lived here for some time;
    hace mucho tiempo que no lo veo I haven't seen him for ages;
    tiempo atrás some time ago;
    Méx
    tener tiempo de algo: tiene tiempo de estudiar lingüística she's been studying linguistics for a long time;
    tómate tu tiempo (para hacerlo) take your time (over it o to do it)
    4. [época] time;
    aquél fue un tiempo de paz y felicidad those were peaceful and happy times, it was a time of peace and happiness;
    corren o [m5] son malos tiempos para el estudio del latín it isn't a good time to be studying Latin;
    del tiempo [fruta] of the season;
    las ideas de nuestro tiempo the ideas of our time o day;
    el mejor boxeador de todos los tiempos the greatest ever boxer, the greatest boxer of all time;
    mi álbum favorito de todos los tiempos my all-time favourite album, my favourite ever album;
    en aquellos tiempos, por aquel tiempo in those days, back then, at that time;
    en los buenos tiempos in the good old days;
    en mis tiempos in my day o time;
    Johnson, en otro tiempo plusmarquista mundial,… Johnson, once the world record-holder o the former world record-holder,…;
    en tiempo(s) de Napoleón in Napoleon's time o day;
    eran otros tiempos (entonces) things were different (back) then;
    ¡qué tiempos aquellos! those were the days!;
    en tiempos [antiguamente] in former times;
    en tiempos de Maricastaña donkey's years ago;
    ser del tiempo del Perú, RP [m5] ñaupa o Chile [m5] ñauca to be ancient, to be as old as the hills
    5. [edad] age;
    ¿qué tiempo tiene? how old is he?
    6. [clima] weather;
    ¿qué tal está el tiempo?, ¿qué tal tiempo hace? what's the weather like?;
    buen/mal tiempo good/bad weather;
    hizo buen/mal tiempo the weather was good/bad;
    nos hizo un tiempo horrible we had terrible weather;
    del tiempo, Méx [m5] al tiempo [bebida] at room temperature;
    estas cervezas están del tiempo these beers aren't cold o haven't been chilled;
    si el tiempo lo permite o [m5] no lo impide weather permitting;
    hace un tiempo de perros it's a foul day;
    poner al mal tiempo buena cara to put a brave face on things
    7. Dep [mitad] half;
    [cuarto] quarter;
    primer/segundo tiempo first/second half
    tiempo añadido injury o stoppage time;
    tiempo de descuento injury o stoppage time;
    tiempo muerto time-out;
    8. [marca] [en carreras] time;
    consiguió un tiempo excelente his time was excellent;
    lograron clasificarse por tiempos they qualified as fastest losers
    tiempo intermedio split time [at halfway point];
    tiempo parcial split time;
    tiempo récord record time;
    en un tiempo récord in record time
    9. [movimiento] movement;
    levantó las pesas en dos tiempos he lifted the weights in two movements;
    motor de cuatro tiempos four-stroke engine
    10. Gram tense
    tiempo compuesto compound tense;
    tiempo simple simple tense
    11. Mús [ritmo] tempo;
    [movimiento] movement; [compás] time
    * * *
    m
    1 time;
    a tiempo in time;
    a un tiempo, al mismo tiempo at the same time;
    antes de tiempo llegar ahead of time, early; celebrar victoria too soon;
    a su (debido) tiempo in due course;
    cada cosa a su tiempo all in good time;
    con tiempo in good time, early;
    dar tiempo al tiempo give things time;
    hacer tiempo while away the time;
    desde hace mucho tiempo for a long time;
    hace mucho tiempo a long time ago;
    de tiempo en tiempo from time to time;
    de un tiempo a esta parte for some time now;
    durante algún tiempo for some time;
    por poco tiempo for a short time;
    hace tanto tiempo it’s so long ago;
    el tiempo es oro time is money;
    con el tiempo, andando el tiempo with time, in time;
    trabajar a tiempo completo/parcial work full/part time;
    le faltó tiempo para … fig he couldn’t wait to…;
    poner al mal tiempo buena cara fig look on the bright side;
    volver el tiempo atrás fig turn the clock back
    2 ( época)
    :
    en mis tiempos in my day
    3 ( clima) weather;
    hace buen/mal tiempo the weather’s fine/bad
    4 GRAM tense
    5 DEP de juego half;
    medio tiempo half time
    6 ( edad)
    :
    ¿qué tiempo tiene? de un niño how old is he?
    * * *
    tiempo nm
    1) : time
    justo a tiempo: just in time
    perder tiempo: to waste time
    tiempo libre: spare time
    2) : period, age
    en los tiempos que corren: nowadays
    3) : season, moment
    antes de tiempo: prematurely
    4) : weather
    hace buen tiempo: the weather is fine, it's nice outside
    5) : tempo (in music)
    6) : half (in sports)
    7) : tense (in grammar)
    * * *
    1. (período, momento) time
    2. (período largo) long time / ages
    4. (parte) half [pl. halves]
    ¿cuánto tiempo tiene tu bebé? how old is your baby?
    6. (verbal) tense
    ¿cuánto tiempo hace que...? how long...?
    ¿cuánto tiempo hace que conoces a Susana? how long have you known Susana?
    ¡cuánto tiempo sin verte! it's been ages since I saw you!
    tiempo libre free time / spare time

    Spanish-English dictionary > tiempo

  • 4 peso

    m.
    1 weight.
    tiene un kilo de peso it weighs a kilo
    peso atómico atomic weight
    peso bruto gross weight
    peso ligero lightweight
    peso medio middleweight
    peso molecular molecular weight
    peso mosca flyweight
    peso muerto dead weight
    peso neto net weight
    peso pesado heavyweight
    2 weight (fuerza, influencia).
    su palabra tiene mucho peso his word carries a lot of weight
    3 burden.
    el peso de la culpabilidad the burden of guilt
    quitarse un peso de encima to take a weight off one's mind
    4 scales (balanza).
    5 shot (sport).
    6 peso (moneda).
    pres.indicat.
    1st person singular (yo) present indicative of spanish verb: pesar.
    * * *
    1 (gen) weight
    2 (balanza) scales plural
    3 (carga) load, burden
    \
    de peso (pesado) heavy 2 (importante) important 3 (influyente) influential 4 (convincente) strong, powerful
    caerse por su propio peso to be self-evident, be obvious
    hacer el peso familiar to convince
    ganar peso to put on weight, gain weight
    perder peso to lose weight
    quitar un peso de encima de alguien to take a weight off somebody's mind
    peso bruto gross weight
    peso gallo bantamweight
    peso ligero lightweight
    peso neto net weight
    peso pesado heavyweight
    peso pluma featherweight
    * * *
    noun m.
    * * *
    SM
    1) (Fís, Téc) weight

    ¿cuál es tu peso? — how much do you weigh?

    un vehículo de mucho/poco peso — a heavy/light vehicle

    • las telas se venden al peso — the fabrics are sold by weight

    • coger peso — Esp (=engordar) to put on weight; (=levantar peso) to lift weight

    • no dar el peso — [al pesarse] [boxeador] not to make the weight; [recién nacido] to be below normal weight, be underweight; [en una categoría] not to make the grade, not come up to scratch

    • sostener algo en peso — to support the full weight of sth

    • falto de peso — underweight

    • ganar peso — to put on weight

    • perder peso — to lose weight

    - valer su peso en oro

    peso específico — (lit) specific gravity; (fig) influence

    peso molecular — (Quím) molecular weight

    peso muerto — (Náut) (tb fig) dead weight

    2) (=acción)
    3) [de culpa, responsabilidad] weight

    • quitarse un peso de encima — to take a load o weight off one's mind

    me quitarías un buen peso de encima — it would be a weight off my mind, you would take a weight off my mind

    4) (=importancia) weight

    • de peso — [persona] influential; [argumento] weighty, forceful

    razones de peso — good o sound reasons

    5) (=balanza) scales pl
    6) (Med) heaviness
    7) (Dep)
    a) Esp (Atletismo) shot
    b) (Halterofilia)
    c) [Boxeo] weight

    peso completo — CAm, Méx, Ven heavyweight

    peso ligero, peso liviano — Chile, Ven lightweight

    peso medio fuerte — light heavyweight, cruiserweight

    8) (Econ) peso
    * * *
    1)
    a) (Fís, Tec) weight

    perder/ganar peso — to lose weight/gain o put on weight

    tomarle el peso a algo — to weigh something up

    b)
    2)
    a) ( carga) weight, burden

    quitarle un peso de encima a alguien — to take a load o a weight off somebody's mind

    me he quitado un buen peso de encima — that's a real load o weight off my mind

    b) ( influencia) weight

    las asociaciones de mayor peso — the most important associations, the associations which carry the most weight

    c)

    de peso — < argumento> strong, weighty; < razón> forceful

    3) (Dep)
    a) (Esp) ( en atletismo) shot

    lanzamiento de peso — shot-put, shot-putting

    b) (Esp) ( en halterofilia) weight
    c) ( en boxeo) weight
    4) ( báscula) scales (pl); ( de balanza) (Chi) weight

    no tiene un peso — he doesn't have a cent o penny

    * * *
    1)
    a) (Fís, Tec) weight

    perder/ganar peso — to lose weight/gain o put on weight

    tomarle el peso a algo — to weigh something up

    b)
    2)
    a) ( carga) weight, burden

    quitarle un peso de encima a alguien — to take a load o a weight off somebody's mind

    me he quitado un buen peso de encima — that's a real load o weight off my mind

    b) ( influencia) weight

    las asociaciones de mayor peso — the most important associations, the associations which carry the most weight

    c)

    de peso — < argumento> strong, weighty; < razón> forceful

    3) (Dep)
    a) (Esp) ( en atletismo) shot

    lanzamiento de peso — shot-put, shot-putting

    b) (Esp) ( en halterofilia) weight
    c) ( en boxeo) weight
    4) ( báscula) scales (pl); ( de balanza) (Chi) weight

    no tiene un peso — he doesn't have a cent o penny

    * * *
    peso1
    1 = balance, weighing scales, scales.

    Ex: Officials are hopeful that all delivery men in the city will be equipped with balances within a month.

    Ex: Weighing scales are also sometimes used to measure force rather than mass.
    Ex: It indicates the changes and limitations which fill the other pan of the scales and which are frequently only discovered by bitter experience.
    * peso de baño = bathroom scales.

    peso2
    2 = burden, load, weight, toll, term weight, body weight.

    Ex: In information retrieval applications it was more usual for one organisation to carry most of the burden of development of the system, and then to market it to others.

    Ex: By designing the floors to carry a superimposed live load of 6.5 kN/m2, it is easy to move bookshelves, reader places and other library functions to any part of the building.
    Ex: The vocabulary used in conjunction with PRECIS is split in two sections, one part for Entities (or things) and the other for Attributes (properties of things, for example colour, weight; activities of things, for example flow, and properties of activities, for example, slow, turbulent).
    Ex: Quite apart from the great toll of unasked questions, any hint of mutual antipathy between enquirer and librarian is fatal to the reference interview.
    Ex: Applications of these methods facilitate more effective assignment of term weights to index terms within documents and may assist searchers in the selection of search terms.
    Ex: The effect of Christmas time on body weight development was investigated in 46 obese patients.
    * aliviar a Alguien del peso de = relieve + Nombre + of the burden of.
    * aliviar de un peso a = relieve + the burden (on/from).
    * aumento de peso = weight gain.
    * castigar con todo el peso de la ley = punish + to the full extent of the law.
    * coger peso = put on + weight, gain + weight.
    * con todo el peso de la ley = to the full extent of the law.
    * control del peso = weight control.
    * de peso = weighty, of consequence, meaty [meatier -comp., meatiest -sup.].
    * de poco peso = pat, feeble.
    * exceso de peso = overweight.
    * falta de peso = underweight.
    * ganar peso = put on + weight, gain + weight.
    * gran peso = heavy weight.
    * hundirse bajo el peso de = collapse under + the weight of.
    * hundirse por el peso = bog down.
    * hundirse por su propio peso = sink under + its own weight.
    * ley de pesos y medidas = weights and measures act.
    * ligero de peso = lightweight [light-weight].
    * llevar el peso = undertake + burden.
    * perder peso = lose + weight.
    * pérdida de peso = weight loss.
    * peso al nacer = birthweight.
    * peso atómico = atomic weight.
    * peso de la prueba, el = burden of proof, the.
    * peso de la responsabilidad, el = burden of responsibility, the.
    * peso de nacimiento = birthweight.
    * peso específico = weight, specific gravity.
    * peso molecular = molecular weight.
    * peso muerto = dead weight.
    * peso pesado = heavy weight [heavyweight], big wheel, big shot, big noise, big wig, fat cat.
    * por debajo del peso normal = underweight.
    * problema de peso = weight problem.
    * quitarse un (buen) peso de encima = get + a (real) weight off + Posesivo + chest.
    * quitarse un peso de encima = take + a weight off + Posesivo + mind, take + a load off + Posesivo + mind.
    * quitar un peso de encima = remove + burden from shoulders.
    * quitar un peso de encima a Alguien = lift + a weight off + Posesivo + shoulders.
    * se cae de su peso que = it goes without saying that.
    * soportar el peso de Algo = carry + the burden.
    * soportar un peso = take + load.
    * tener que cargar con el peso de = be burdened with.
    * tener que cargar con el peso de la tradición = be burdened with + tradition.
    * todo el peso de la ley = full force of the law, the.
    * vector de peso específico = weighted vector.

    * * *
    1 ( Fís, Tec) weight
    sistema de pesos y medidas system of weights and measures
    a ti no te conviene levantar esos pesos you shouldn't lift (heavy) weights like that
    perder/ganar peso to lose/gain o put on weight
    vive preocupada por el peso she worries about her weight all the time
    tomarle el peso a algo to weigh sth up
    valer su peso en oro to be worth one's weight in gold
    caer v pron A 2. (↑ caer)
    2
    al peso ‹venta/compra› by weight;
    ‹vender/comprar› by weight
    Compuestos:
    atomic weight
    gross weight
    ( Fís, Quím) specific gravity
    su peso específico en la empresa es bien sabido por todos everyone knows he carries a lot of weight in the company
    molecular weight
    deadweight
    net weight
    B
    1 (carga, pesadumbre) weight, burden
    está abrumado por el peso de tanta responsabilidad he's overwhelmed by the burden of so much responsibility
    lleva el peso de la empresa he carries the burden of responsibility for the company
    el peso de la prueba recae sobre el fiscal the onus of proof lies with the prosecution
    quitarle un peso de encima a algn to take a load o a weight off sb's mind
    me he quitado un buen peso de encima that's a real load o weight off my mind
    2 (importancia, influencia) weight
    las asociaciones de mayor peso the most important associations, the associations which carry the most weight
    su papel tiene poco peso her role is fairly minor
    la agricultura es una actividad que tiene poco peso en la economía agriculture does not play a very important role in the economy
    la Iglesia ejerce un peso moral muy fuerte en nuestra sociedad the Church exercises a very strong moral influence in our society
    todo el peso de la ley the full weight of the law
    3
    de peso ‹argumento› strong, weighty;
    ‹razón› forceful
    tiene amistades de peso en la dirección she has influential friends on the board
    C ( Dep)
    lanzamiento de peso shot-put, shot-putting
    levantamiento de pesos weightlifting
    3 (en boxeo) weight
    Compuestos:
    bantamweight
    ● peso ligero or liviano
    lightweight
    ● peso medio or mediano
    middleweight
    flyweight
    ( Dep) heavyweight
    un peso pesado de la literatura/política a literary/political heavyweight
    featherweight
    welterweight
    D
    1 (báscula) scales (pl)
    2 ( Chi) (de una balanza) weight
    nunca tiene un peso he never has a cent o penny
    * * *

     

    Del verbo pesar: ( conjugate pesar)

    peso es:

    1ª persona singular (yo) presente indicativo

    pesó es:

    3ª persona singular (él/ella/usted) pretérito indicativo

    Multiple Entries:
    pesar    
    peso
    pesar 1 sustantivo masculino
    1
    a) (pena, tristeza) sorrow;

    a peso mío or muy a mi peso much to my regret

    2

    a peso de todo in spite of o despite everything;
    a pesar de que even though
    pesar 2 ( conjugate pesar) verbo intransitivo
    1 [paquete/maleta] to be heavy;

    no me pesa it's not heavy
    2 ( causar arrepentimiento) (+ me/te/le etc):

    me pesa haberlo ofendido I'm very sorry I offended him
    3

    pese a que even though;
    mal que me/le pese whether I like/he likes it or not
    verbo transitivo
    a) ‹niño/maleta› to weigh;

    ‹ manzanas› to weigh (out)


    pesarse verbo pronominal ( refl) to weigh oneself
    peso sustantivo masculino
    1
    a) (Fís, Tec) weight;

    ◊ ganar/perder peso to gain o put on/lose weight;

    peso bruto/neto gross/net weight
    b)


    2
    a) (carga, responsabilidad) weight, burden;

    ◊ quitarle un peso de encima a algn to take a load o a weight off sb's mind



    c)



    ‹ razón› forceful
    3 (Dep)
    a) (Esp) ( en atletismo) shot;


    b) (Esp) ( en halterofilia) weight;



    ◊ peso ligero/mosca/pesado/pluma lightweight/flyweight/heavyweight/featherweight

    4 ( báscula) scales (pl)
    5 (Fin) peso ( unit of currency in many Latin American countries);
    ◊ no tiene un peso he doesn't have a cent o penny

    pesar
    I verbo intransitivo
    1 (tener peso físico) to weigh: esa carne pesa dos kilos, that meat weighs two kilos
    2 (tener peso psíquico) to have influence: sus opiniones aún pesan en el grupo, his opinions still carry weight in the group
    3 (causar arrepentimiento, dolor) to grieve: me pesa no haber ido con vosotros, I regret not having gone with you
    II vtr (determinar un peso) to weigh
    III sustantivo masculino
    1 (pena, pesadumbre) sorrow, grief
    2 (remordimiento) regret
    ♦ Locuciones: a pesar de, in spite of
    a pesar de que, although ➣ Ver nota en aunque
    peso sustantivo masculino
    1 weight
    ganar/perder peso, to put on/lose weight
    Quím Fís peso específico, specific gravity
    2 (carga, preocupación) weight, burden
    3 (influencia) importance
    4 (utensilio) scales
    ♦ Locuciones: quitarse un peso de encima, to take a load off one's mind
    de peso, (una persona) influential, (un argumento) convincing
    ' peso' also found in these entries:
    Spanish:
    adelgazar
    - aligerar
    - bruta
    - bruto
    - carga
    - cargar
    - exceso
    - kilo
    - lanzamiento
    - levedad
    - ligera
    - ligero
    - mantener
    - medida
    - neta
    - neto
    - onza
    - pesar
    - ponderar
    - según
    - sopesar
    - soportar
    - sostener
    - sustentar
    - tara
    - vencerse
    - aguantar
    - arroba
    - aumentar
    - aumento
    - cargado
    - controlar
    - convertir
    - distribuir
    - equilibrar
    - estacionar
    - exceder
    - gordura
    - igual
    - justo
    - lanzador
    - levantar
    - mínimo
    - moneda
    - perder
    - propina
    - rebajar
    - unidad
    English:
    avoid
    - back
    - bear
    - compelling
    - dead weight
    - feather weight
    - flyweight
    - gain
    - heaviness
    - heavyweight
    - hold
    - lb
    - lift
    - lighten
    - lightweight
    - load
    - middleweight
    - outweigh
    - overweight
    - pound
    - quibble
    - shed
    - shot
    - stand
    - sustain
    - weight
    - weight-watching
    - welterweight
    - clout
    - dead
    - excess
    - hundred
    - lose
    - over
    - peso
    - put
    - slim
    - stone
    - strain
    - strong
    - support
    - under
    - weighty
    * * *
    peso nm
    1. [en general] weight;
    tiene un kilo de peso it weighs a kilo;
    ganar/perder peso to gain/lose weight;
    vender algo al peso to sell sth by weight;
    de peso [razones] weighty, sound;
    [persona] influential;
    caer por su propio peso to be self-evident;
    pagar algo a peso de oro to pay a fortune for sth;
    valer su peso en oro to be worth its/his/ etc weight in gold
    peso atómico atomic weight;
    peso bruto gross weight;
    Fís peso específico relative density, specific gravity; Fig
    tiene mucho peso específico he carries a lot of weight;
    Quím peso molar molar weight;
    peso molecular molecular weight;
    peso muerto dead weight;
    peso neto net weight
    2. [sensación] heavy feeling;
    siento peso en las piernas my legs feel heavy
    3. [fuerza, influencia] weight;
    su palabra tiene mucho peso his word carries a lot of weight;
    el peso de sus argumentos está fuera de duda there is no disputing the force of her arguments;
    el vicepresidente ejerce mucho peso en la organización the vice president carries a lot of weight in the organization
    4. [carga, preocupación] burden;
    el peso de la culpabilidad the burden of guilt;
    quitarse un peso de encima to take a weight off one's mind
    5. [balanza] scales
    6. [moneda] peso
    7. Dep shot;
    8. [en boxeo] weight
    peso gallo bantamweight;
    peso ligero lightweight;
    peso medio middleweight;
    peso mosca flyweight;
    también Fig peso pesado heavyweight;
    peso pluma featherweight;
    peso semiligero light middleweight;
    peso semipesado light heavyweight;
    peso welter welterweight
    9. Am Fam [dinero]
    en ese trabajo no gana un peso she earns next to nothing in that job;
    no tengo un peso I'm broke;
    ¿cuánto te costó? – no mucho, dos pesos how much did it cost you? – not much o next to nothing
    * * *
    m
    1 weight;
    ganar peso put on o gain weight;
    perder peso lose weight; fig become less important;
    de peso fig weighty;
    por su propio peso it goes without saying;
    se me quitó un peso de encima it took a real load off my mind
    2 FIN peso
    * * *
    peso nm
    1) : weight, heaviness
    2) : burden, responsibility
    3) : weight (in sports)
    4) báscula: scales pl
    5) : peso
    * * *
    peso n
    1. (en general) weight
    tiene cinco kilos de peso it is five kilos in weight / it weighs five kilos
    2. (deporte) shot

    Spanish-English dictionary > peso

  • 5 morir

    v.
    1 to die.
    murió apuñalado he was stabbed to death
    murió asesinado he was murdered
    murió ahogado he drowned
    La niña murió al nacer The baby girl died at birth.
    Mis flores murieron My flowers died.
    2 to die down (fuego).
    3 to subside, to die, to peter off.
    El sonido murió al fin The sound subsided at last.
    4 to die on.
    * * *
    Conjugation model [ DORMIR], like link=dormir dormir (pp muerto,-a)
    1 (ser vivo) to die
    2 (día) to finish, come to an end
    3 (fuego) to die down
    4 (sendero, río) to end
    1 to die
    \
    morir ahogado to drown
    morir con las botas puestas to die with one's boots on
    morirse de aburrimiento to be bored to death
    morirse de frío (fallecer) to die of cold 2 (tener frío) to be freezing
    morirse de ganas de... to be dying to...
    morirse de hambre to starve 2 figurado to be starving
    morirse de miedo to be scared stiff
    morirse de pena to die of a broken heart
    morirse de risa to kill oneself laughing
    morirse del susto to die of shock
    morirse de vergüenza to die of embarrassment
    morirse por + inf algo to be dying to + inf something
    morirse por alguien to be mad about somebody
    ¡muera...!/¡mueran...! death to...!, down with...!
    ■ ¡mueran los dictadores! down with the dictators!
    * * *
    verb
    * * *
    (pp muerto)
    1. VI
    1) [persona, animal, planta] to die

    ¡muera el tirano! — down with the tyrant!, death to the tyrant!

    • morir ahogado — to drown

    • morir ahorcado — [por un verdugo] to be hanged; [suicidándose] to be found hanged

    • morir asesinado — [persona] to be murdered; [personaje público] to be assassinated

    • morir de algo — to die of sth

    murió de cáncer/del corazón — he died of cancer/of a heart attack

    morir de frío — to die of cold, freeze to death

    morir de hambre — to die of hunger, starve to death

    morir de muerte natural — to die a natural death, die of natural causes

    morir de vejez o de viejo — to die of old age

    • morir por algo — to die for sth

    bota
    2) (=extinguirse) [civilización] to die, die out, come to an end; [amor] to die; [fuego] to die down; [luz] to fade

    moría el día — liter the day was drawing to a close liter

    las olas iban a morir a la playa — liter the waves ran out on the beach

    2.
    See:
    * * *
    1.
    verbo intransitivo
    a) persona to die

    morir de vejez/de muerte natural — to die of old age/of natural causes

    y allí muere! — (AmC fam) and that's all there is to it!

    hasta morir — (Méx fam)

    b) (liter) civilización/costumbre to die out
    2.
    morirse v pron to die

    no te vas a morir por ayudarlo — (fam) it won't kill you to help him (colloq)

    como se entere me muero — (fam) I'll die if she finds out (colloq)

    muérete! me caso el sábado — (fam) you'll never guess what! I'm getting married on Saturday! (colloq)

    morirse DE algo: se murió de un infarto he died of a heart attack; morir de miedo/aburrimiento to be scared stiff/bored stiff; me muero de frío I'm freezing; me estoy muriendo de hambre I'm starving (colloq); es para morirse de risa it's hilariously funny; me muero de ganas de verlos I'm dying to see them (colloq); morirse POR algo/alguien: me muero por una cerveza I'm dying for a beer (colloq); se muere por ella he's nuts o crazy about her (colloq); morirse POR + INF — to be dying to + inf (colloq)

    * * *
    = die, pass on, bite + the dust, die away, give up + the ghost, kick + the bucket, pass away, die off.
    Ex. I understand that Mr. Haykin was hoping to develop a code for subject practice, but he died and it was never done, so that today we lack a code.
    Ex. Further, it is true in nature that organisms are born, grow and mature, decline and pass on.
    Ex. The article 'Interchange bites the dust' comments on the decision by AT&T to abandon the Interchange online service technology.
    Ex. The desire soon dies away and the book is forgotten if copies are not handy = El deseo pronto muere y el libro se olvida si no hay ejemplares a mano.
    Ex. This article examines one such example, Cherrie Moraga's ' Giving Up the Ghost' where, for the first time, the issue of Chicana lesbian sexuality is addressed on the stage.
    Ex. The author hypothesized that schizophrenia patients would show impaired idiom processing for literally plausible idioms (e.g., kick the bucket) but not for literally implausible idioms (e.g., be on cloud nine).
    Ex. A great deal of traditional indigenous knowledge is being irretrievably lost in New Zealand as the Maori elders age and pass away.
    Ex. Bees in southern Germany have been dying off in their hundreds of thousands.
    ----
    * antes morir que = would rather + Verbo + than.
    * a punto de morir = on + Posesivo + deathbed.
    * casi + morir = nearly + die.
    * deseo inconsciente de morir = death-wish.
    * luchar hasta morir = battle + it out.
    * morir ahogado = drown.
    * morir al instante = die + there and then, die on + the spot.
    * morir aplastado = crush to + death.
    * morir con dignidad = die with + dignity, have + a dignified death, die + a dignified death.
    * morir de hambre = starve to + death, die of + hunger, starve of + hunger.
    * morir de inanición = starve to + death, die of + hunger, starve of + hunger.
    * morir de muerte natural = die + a natural death.
    * morir después que = outlive.
    * morir de viejo = die of + old age.
    * morir dignamente = have + a dignified death, die with + dignity, die + a dignified death.
    * morir instantáneamente = die + there and then, die on + the spot.
    * morirse de frío = freeze to + death.
    * morirse de hambre = starve.
    * morirse de risa = laugh + Posesivo + head off.
    * morirse de vergüenza = squirm with + embarrassment.
    * morirse por = itch for.
    * morirse por + Infinitivo = be dying to + Infinitivo.
    * morir una muerte horrible = suffer + a horrible death, die + a horrible death.
    * ¡muérete de envidia! = eat your heart out!.
    * nosotros lo hacíamos y no nos moríamos = it never did + Pronombre + any harm.
    * ser para morirse de risa = be a hoot.
    * * *
    1.
    verbo intransitivo
    a) persona to die

    morir de vejez/de muerte natural — to die of old age/of natural causes

    y allí muere! — (AmC fam) and that's all there is to it!

    hasta morir — (Méx fam)

    b) (liter) civilización/costumbre to die out
    2.
    morirse v pron to die

    no te vas a morir por ayudarlo — (fam) it won't kill you to help him (colloq)

    como se entere me muero — (fam) I'll die if she finds out (colloq)

    muérete! me caso el sábado — (fam) you'll never guess what! I'm getting married on Saturday! (colloq)

    morirse DE algo: se murió de un infarto he died of a heart attack; morir de miedo/aburrimiento to be scared stiff/bored stiff; me muero de frío I'm freezing; me estoy muriendo de hambre I'm starving (colloq); es para morirse de risa it's hilariously funny; me muero de ganas de verlos I'm dying to see them (colloq); morirse POR algo/alguien: me muero por una cerveza I'm dying for a beer (colloq); se muere por ella he's nuts o crazy about her (colloq); morirse POR + INF — to be dying to + inf (colloq)

    * * *
    = die, pass on, bite + the dust, die away, give up + the ghost, kick + the bucket, pass away, die off.

    Ex: I understand that Mr. Haykin was hoping to develop a code for subject practice, but he died and it was never done, so that today we lack a code.

    Ex: Further, it is true in nature that organisms are born, grow and mature, decline and pass on.
    Ex: The article 'Interchange bites the dust' comments on the decision by AT&T to abandon the Interchange online service technology.
    Ex: The desire soon dies away and the book is forgotten if copies are not handy = El deseo pronto muere y el libro se olvida si no hay ejemplares a mano.
    Ex: This article examines one such example, Cherrie Moraga's ' Giving Up the Ghost' where, for the first time, the issue of Chicana lesbian sexuality is addressed on the stage.
    Ex: The author hypothesized that schizophrenia patients would show impaired idiom processing for literally plausible idioms (e.g., kick the bucket) but not for literally implausible idioms (e.g., be on cloud nine).
    Ex: A great deal of traditional indigenous knowledge is being irretrievably lost in New Zealand as the Maori elders age and pass away.
    Ex: Bees in southern Germany have been dying off in their hundreds of thousands.
    * antes morir que = would rather + Verbo + than.
    * a punto de morir = on + Posesivo + deathbed.
    * casi + morir = nearly + die.
    * deseo inconsciente de morir = death-wish.
    * luchar hasta morir = battle + it out.
    * morir ahogado = drown.
    * morir al instante = die + there and then, die on + the spot.
    * morir aplastado = crush to + death.
    * morir con dignidad = die with + dignity, have + a dignified death, die + a dignified death.
    * morir de hambre = starve to + death, die of + hunger, starve of + hunger.
    * morir de inanición = starve to + death, die of + hunger, starve of + hunger.
    * morir de muerte natural = die + a natural death.
    * morir después que = outlive.
    * morir de viejo = die of + old age.
    * morir dignamente = have + a dignified death, die with + dignity, die + a dignified death.
    * morir instantáneamente = die + there and then, die on + the spot.
    * morirse de frío = freeze to + death.
    * morirse de hambre = starve.
    * morirse de risa = laugh + Posesivo + head off.
    * morirse de vergüenza = squirm with + embarrassment.
    * morirse por = itch for.
    * morirse por + Infinitivo = be dying to + Infinitivo.
    * morir una muerte horrible = suffer + a horrible death, die + a horrible death.
    * ¡muérete de envidia! = eat your heart out!.
    * nosotros lo hacíamos y no nos moríamos = it never did + Pronombre + any harm.
    * ser para morirse de risa = be a hoot.

    * * *
    morir [ I37 ]
    vi
    1 «persona/animal» to die
    morir ahogado to drown
    murió asesinada she was murdered
    morir DE algo to die OF sth
    morir de viejo or de vejez to die of old age
    morir de muerte natural to die of natural causes
    morir de frío to die of cold, freeze to death
    murió de hambre she died of hunger, she starved to death
    murieron por la libertad de su patria they died for their country's freedom
    antes morir que rendirse (it's) better to die than to surrender
    ¡muera el dictador! death to the dictator!
    ¡ahí te mueras! ( fam); drop dead! ( colloq)
    hasta morir ( Méx fam): la fiesta va a ser hasta morir we're going to party till we drop ( colloq)
    ¡y allí muere! ( AmC fam); period! ( AmE), and that's that!
    2 ( liter); «civilización/costumbre» to die out
    con él moría el siglo XIX the 19th century died with him
    cuando muere la tarde as evening falls ( liter), as the day draws to a close ( liter)
    el río va a morir a la mar the river runs to the sea
    un caminito que muere al llegar al pueblo a little path which peters out when it gets to the village
    «persona/animal/planta» to die
    se murió a los 80 años she died at the age of 80
    se le ha muerto la madre her mother has died
    si no riegas las plantas se te van a morir your plants will die if you don't water them
    por poco me muero cuando me dijo el precio ( fam); I nearly died when he told me the price ( colloq)
    no te vas a morir por ayudarlo a hacer las camas ( fam); it won't kill you to help him make the beds ( colloq)
    como se entere me muero ( fam); I'll die if she finds out ( colloq)
    que me muera si miento cross my heart and hope to die ( colloq)
    ¡por mí que se muera! he can drop dead for all I care ( colloq)
    ¡muérete! me caso el sábado ( fam); you'll never guess what! I'm getting married on Saturday! ( colloq)
    morirse DE algo:
    se murió de un infarto he died of a heart attack
    se moría de miedo he was nearly dead with fright, he was scared stiff
    nos morimos de aburrimiento we got bored stiff o to death
    cierra la ventana, que me muero de frío close the window, I'm freezing
    me estoy muriendo de hambre I'm starving ( colloq), I'm dying of hunger ( colloq)
    es para morirse de risa it's hilariously funny, you just kill yourself o die laughing ( colloq)
    me muero de ganas de ver a los niños I'm dying to see the children ( colloq), I'm really looking forward to seeing the children
    morirse POR algo/algn:
    me muero por un vaso de agua I'm dying for a glass of water ( colloq)
    se muere por esa chica he's nuts o crazy o ( BrE) mad about that girl ( colloq)
    me muero por una cerveza fría I could murder a cold beer ( colloq), I'm dying for a cold beer ( colloq)
    morirse POR + INF to be dying to + INF ( colloq)
    me muero por irme de vacaciones I'm dying o I can't wait to go on vacation
    ser de morirse ( fam); to be amazing o incredible ( colloq)
    * * *

     

    morir ( conjugate morir) verbo intransitivo
    a) [persona/animal] to die;


    murió asesinada she was murdered;
    morir DE algo ‹de vejez/cáncer› to die of sth;
    murió de hambre she starved to death;
    ¡y allí muere! (AmC fam) and that's all there is to it!
    b) (liter) [civilización/costumbre] to die out

    morirse verbo pronominal [persona/animal/planta] to die;

    se me murió la perra my dog died;
    no te vas a morir por ayudarlo (fam) it won't kill you to help him (colloq);
    como se entere me muero (fam) I'll die if she finds out (colloq);
    morirse DE algo ‹de un infarto/de cáncer› to die of sth;
    se moría de miedo/aburrimiento he was scared stiff/bored stiff;
    me muero de frío I'm freezing;
    me estoy muriendo de hambre I'm starving (colloq);
    me muero por una cerveza I'm dying for a beer (colloq);
    se muere por verla he's dying to see her (colloq)
    morir verbo intransitivo to die
    morir de agotamiento/hambre, to die of exhaustion/starvation

    ' morir' also found in these entries:
    Spanish:
    ahogada
    - ahogado
    - antes
    - cascar
    - de
    - descendencia
    - tiesa
    - tieso
    - vida
    - acto
    - caer
    - librar
    - malograr
    - matar
    - muera
    - muriera
    English:
    before
    - bleed
    - cause
    - death wish
    - die
    - drown
    - expire
    - freeze
    - save
    - than
    - exposure
    - go
    * * *
    ♦ vi
    1. [fallecer] to die (de of);
    murió apuñalado he was stabbed to death;
    murió asesinado he was murdered;
    murió ahogado he drowned;
    morir (de) joven to die young;
    morir de cáncer/de frío/de muerte natural to die of cancer/of cold/of natural causes;
    murió de (un) infarto he died from a heart attack;
    morir por la patria/por una causa to die for one's country/for a cause;
    ¡muera el tirano! death to the tyrant!;
    Fam
    a morir: la quiero a morir I love her to death;
    aquella noche bebimos a morir we had absolutely loads to drink that night
    2. [terminar]
    este río muere en el lago this river runs into the lake;
    aquel camino muere en el bosque that path peters out in the forest
    3. Literario [extinguirse] [fuego] to die down;
    [luz] to go out; [día] to come to a close; [tradición, costumbres, civilización] to die out;
    nuestra relación murió hace tiempo our relationship died a long time ago
    * * *
    <part muerto> v/i die (de of);
    morir de hambre die of hunger, starve to death
    * * *
    morir {46} vi
    1) fallecer: to die
    2) apagarse: to die out, to go out
    * * *
    morir vb to die

    Spanish-English dictionary > morir

  • 6 ARRALLAR ou ARRÁTCHAR

    Arrátchar es limpiar el estiércol de los establos. Ejemplo: —Tenu qu' arrátchar la corte, pos ya finquen les vaques col chumbu nel treme del payar. (Tengo que limpiar la cuadra, porque ya tocan las vacas con el lomo en el piso del pajar). En casi todas las cuadras de aldea, y en todas las de las brañas de los prados, morteiras y puertos, el pajar está situado mismamente encima de la cuadra. Una corte sen payar, ye lu mesmu que una teixá sen llar. (Una cuadra sin pajar, es lo mismo que una casa sin lar). Una vez sucedió este caso en una aldea donde yo estuve trabajando y por ser curioso y creo que hasta simpático, se lo voy a contar a ustedes tal como ha sucedido. —Subían los vaqueirus todas las tardes como siempre solían hacerlo, en el tiempo de la xeronda (otoño) que fue cuando aconteció esta historia, digo que xubíen faer la braña a la cotchá d'Aciera. (Hacer el ordeño y todas las faenas que conciernen al ganado a la Collada de la aldea de Aciera). En esta aldea vivía una mozacona (mozona) solterona, roxa comu las panoyas, con bones ñalgues ya prefechu entamu, abondu dada nel faer favores a lus homes s'ístus chávanie la gavita nus sous trabayus, que yeren tous lus que se llelden na llabrancia, ya per istas gavitas que le faian echa añuedaba 'l cibiétchu conechus fatáus d'endeveces. (Rubia como las panojas, con buenas nalgas y soberanas tetas, muy dada en el hacer favores a los hombres, si éstos le ayudaban en sus trabajos, que eran todos los que se hacen en la labranza, y por estas ayudas que le hacían, ella efectuaba el amor con ellos cuantas veces fuera necesario. Aquella tarde de mucha borrina (niebla) subia Agapita camino de la Collá por el esborióuxu caleyón (resbaladizo camino) acompañada de Lluis el Meruéganu (pequeña fresa silvestre), que hablaban de la siguiente manera: —Güéi tenu abondu trabayu que faer na corte, pos disde que comencipióu la braña ista xeronda na Cochá, nun fexe namái que meter goxáes de fuéa debaxu les vaques sen arrátchar el cuchu d'anguna vez, axina ye, que tenu qu'entrar agabuxá na corte, perque fiéndexeme la mochera nus tremes del payar. ¡Nun t'apreucupes mútcher, pos se medexas añuedar el cibiétchu namái qu' acheguemus al cabanu, arrátchute you 'l cuchu nun rellámpagu! (Hoy tengo mucho trabajo que hacer en la cuadra, decía Agapita, pues desde que ha comenzado la braña este otoño en la Collada, no hice nada más que meter cestas de hoja debajo de las patas de las vacas, sin limpiar el estiércol ni una sola vez, así es que tengo que entrar agachada en la cuadra, por que ya tropieza mi cabeza en el piso del pajar). (¡No te preocupes mujer, le respondió Luis, pues si me dejas hacer el amor contigo nada más que lleguemos a la cabaña, yo limpio todo el estiércol de la cuadra rápidamente!). La Gapitona llancóu lus sous güérchus nuna miradiétcha melgueira d'enría de Chuis, ya díxole con fala moxetona: —Tenu d'estingarrame nel payar d'embaxu lus tous atabarius peru cundu m’arrátches les vaques, perque veute güéi'nfondigoná arganéu, ya se comencipiamus añuedar el cibiétchu endenantes diarrátchar la corte, atapecerá 'l díe ya entavía taremus engarapelláus ún d'enría 'l oitre. (La Agapita puso sus ojos con una dulce mirada encima del deseoso Luis y le dijo con mimosa voz: —Tengo de acostarme en el pajar debajo de tu bragueta, pero después que me limpies el estiércol de las vacas, porque te veo hoy muy deseoso, y si comenzamos hacer el amor antes de que me limpies la cuadra, oscurecerá el día y todavía estaremos abrazados uno encima del otro). Llegaron al fin a la cabaña de la Agapita, se quitó Luis con rapidez la chaqueta, se arremangó su camisa por encima de los codos, asió con decisión la pala de dientes, y dio comienzo su faena con la imaginación puesta en el placer que recibiría una vez que terminase el arduo trabajo que con tanto ahínco había comenzado. Pronto el sudor envolvió el vigoroso cuerpo de Luis que desaforadamente trabajaba sin tomarse el menor descanso, pero el abono que había dentro de la cuadra era tanto, que le costó casi dos horas de enconado esfuerzo en poder del todo sacarlo, y cuando al final tras la contentosa sonrisa de Agapita que en todo momento mirándole ladinamente le estuvo observando, el escuaxaringáu (deshecho) Luis terminó su faena, se encontraba tan sumamente cansado, que a la par que se limpiaba el abundante río de sudor que manaba de su frente, le dijo a la Agapita a la sazón que se sentaba en el pesebre al lado de ella: ¡Ahí mióu nena, tou esgoncionáu d'afechu, tenu 'l cumal tan endolloríu comu se m'apurrieren d'enría d'él un mamplenáu de galgazus, paime a mín, que nun arrátchaste ‘l cuchu d'ista corte, disde 'l díe que la fexu 'l defuntu tou pá! ¡Home Chuisín tantu non, qu’el anu paxáu arrátchoula Xuan el Chocaretu, ya según el miou paicer, nun quedóu tan escuaxaringotáu comu tou lu tás n’agora. Claru que nun tenía tantu ganáu comu niste anu! ¡Fae 'l favore Gapitina, nun hay namái qu'allancar lus güeyus nisi cucheráu que tá empericotáu metanes na corralá, pa ún dase cuenta que saquéi d'ista enllordiá corte, más d'una ucena de rincheirus querrus de cuchu. Asina ye que quedéi escosáu de llixas p'añuedar el cibiétchu, ya xúrute miou nena, que más que me lu diés la muyer más guapa del mundiu, ya se punxés ainda dellantre de mín clica p'arria toa éstingarraona fayendu espera paque you m'arreblagara d'enría d'echa, xúrete que nagua güéi le faeria! —Conistu queru falate, que vamus dexar pa mañan el añuedar el cibiétchu you ya tigu, perque n'agora nun se me xube la minga, pos tou escosáu de braven, que xebróuxeme del miou curpu, 'l arrátchate la tou entrochicá corte. ¡Atindeme bien Chuisin, el anu paxáu comu te dixe, arrátchome la corte 'l Chocaretu, que ye abundu más viétchu que lu yes tóu, ya cobróu pel mesmu preciu qu'axustéi coutigu, asina ye... que senún se te xube la minga you te la xubiréi se tóu quiés, perque se güéi nun añueés el cibiétchu coumigu, mañán nun te dexaréi faélu, a nun ser… que me llabres la tierrina del Alloral pa semala de pan, pos niste cortinal se nun se xemen lluéu les ergues, nun allumbren bona cebeira, per isu isti anu se l' Faidor me desa, tenu xemar abundu cedu, ya senún yes tóu 'l que s'acuétcha 'l rabeiru 'l llabiegu, farálu oitre home que tena lus coyones bétchaus, ya nun comu lus qu'al miou paicer pinguente a ti, que según collumbru tan más enxugáus que lus del miou pótchin, que namái ñacer esventronóilus el capaor paque nun ventiare trés les burres! (¡Ay mi niña, mi moza, mi amante, estoy molido por entero, tengo el espinazo tan sumamente dolorido, que tal parece que me hubiesen dado una paliza de estacazos, me parece a mi, que no has limpiado el estiércol de esta cuadra, desde el día que la ha hecho el difunto de tu padre!). ¡Hombre Luisín tanto tiempo no hace, que el año pasado me la limpió Juan el Cencerro, y según mi parecer no ha quedado tan desarticulado como tu lo estás ahora. Claro que no tenia tanto ganado como tengo este año! ¡Haz el favor Agapitina, no hace falta nada más que poner los ojos encima de esa pila de abono que está en medio de la corralada, para uno darse cuenta, de que he sacado de esta sucia cuadra, más de una docena de carros de el país llenos de estiércol. Así es, que he quedado falto de fuerzas para hacerte el amor, y te juro querida, que aunque el amor me diese la mujer más hermosa del mundo, y se pusiera ahí delante de mi, con las sayas levantadas y acostada, rogándome y haciendo espera para que yo me ajinetase encima de ella, júrote de nuevo, que hoy nada podría yo hacerle. Con esto te quiero decir, que vamos a dejar para mañana el hacernos el amor, porque ahora no se me alza la minga, porque me encuentro falto de fuerzas y bravura, que todas ellas se han marchado de mi cuerpo, por la culpa de limpiar el estiércol de tu sucia cuadra! ¡Escúchame bien Luisin, el año pasado como ya te he dicho, me ha limpiado la cuadra Juan el Cencerro, que es un hombre mucho más viejo que lo eres tu, y ha cobrado por el mismo precio que he ajustado contigo. Así que... si no se te levanta la minga, yo te la subiré si tu quieres, porque si hoy no haces el amor conmigo, mañana no te dejaré hacerlo, a no ser... que me ares la tierra del Laurel para sembrarla de trigo, pues en esta vega, sino se siembra temprano la simiente, no me dará buena cosecha. Pero este año si el Hacedor quiere tengo de sembrarla con bastante tiempo. Y si no eres tu el que se coja al mango del arado, seguro que lo ha de hacer otro hombre, que tenga los cojones más llenos, y no como los que a mi parecer te cuelgan a ti, que según parece, están más secos que los de mi pollino, que nada más nacer se los cortó el capador, para que no ventosase detrás de las burras!). Quedóse Luis durante unos momentos enmudecido mirando para la Agapita, sin encontrar palabras para revatirle el descomunal insulto que le había lanzado, pero tras este tiempo corto de mudez, volvióle de nuevo la palabra agolpada por la rabia, que su boca tatexante (tartamudeante), con encaloramiento enloquecido pronunciaba, a la par que se levantaba del asiento que ocupaba en el pesebre, y poseído de un arduo e instantáneo vigor, encorajinadamente le dijo: ¡Lu que vou llabrate n’agora mesmu ye ‘l tou alma, sou bruxona paraximesqueira de lus enfernus, el díe que tou má te pariú, la probetaya xeguru quei quedú l'entrana 'n fondigoná esbaniétchada, perque chevar endubiétcha una choba comu tou tantus mexes dientru del ventrón rucandoi 'l fégadu ya xorbietandoi la xangre, cuntu you, qu'ameruxaríala con más dollor, que si pariera un par d'ucenes de fíus, ya tous ñacieren con lu detrás pallantre! ¡Peru xúrate pe la má que me fexu, que de mín nun te vas reyir, perque n'agora mesmu vou llantate 'l cuchu oitra vez dientru la corte, pa que vaigues catar al Chocaretu ya te l'arrátche denuéu la corte, ya t'allante la mínga per tal trabayu, sou xabarceirona de lus magosteirus enfernus! (Lo que te voy arar ahora mismo a ti es tu alma, bruja y mala mujer de los infiernos, el día que tu madre te ha parido, Ia pobrecita seguro que le ha quedado su entraña en hondonada bien desbencijada, porque llevar enredada una loba como tu tantos meses dentro de su vientre, mordiéndole los hígados y bebiéndole la sangre, pienso yo, que se cubriría de más dolor, que si hubiese parido media docena de hijos, y todos naciesen con lo detrás para delante. Pero te juro por la madre que me ha parido, que de mí no te vas a reír porque ahora mismo voy a volver a meterte el estiércol dentro de la cuadra, para que luego vayas en busca del Cencerro y te limpie de nuevo la cuadra, y por hacer tal trabajo te haga el amor, maldita tratanta de los ardientes infiernos). Y sin mediar más palabras, armado Luis de nuevo con una fuerza y ardor superior al que empleara cuando comenzó a limpiar la cuadra, dispúsose a introducir todo el estiércol que habla sacado otra vez dentro de la cuadra, y fue entonces cuando la Agapita posesionada de una envenenadora rabia se puso delante de él, y arremangando las sayas hasta por encima del ombligo, enseñándole sus piernas y todo cuanto el Hacedor de mujer le había dado, escupiéndole a la cara le dijo: —Tóu nun yes home, nin yes prexona, nin yes nagua, perque you to' ufreciéndute tóu lu qu'axustante coumigu, axina ye, qu'aquinde te lu dóu, paque cobres per echu 'l trabayu que me fixiste, cuétchelu fasta que te fartes, ya deixame 'l cuchu nel chugar que tá, se quiés que tenamus la festa na paz. (Tu no eres hombre, ni persona, ni nada, porque yo te estoy ofreciendo todo cuanto has ajustado conmigo, así es, que aquí te lo doy, para que cobres por ello el trabajo que me has hecho, recoge cuanto quieras hasta que te hartes, y deja el estiércol en el lugar que está, si quieres que tengamos la fiesta en paz). Luis miró a la Agapita con asco, con desprecio, dentro de la endemoniada ira que no admitía más razón, que la que el propio ser de antemano ya se había industriado, por esto, asiendo con la pala una gran palada de estiércol, la lanzó con todas sus fuerzas entre las blancas y desnudas piernas de la Agapita, que le hizo perder el equilibrio y caerse cuan larga era en mitad de la cuadra, y aunque se incorporó con la rapidez de una felina fiera, no fue lo suficientemente ágil, para librarse de otras dos paletadas que desaforadamente le lanzaba el enardecido Luis, dentro del afán desmedido de concluir con prontitud lo que se había propuesto. Entafarnada (llena) de estiércol la Agapita, y acolmenadu su cerebro con tan macabras intenciones que de contentura le hacían sonreir al diablo, asió con celeridad un rátchun (rastrillo de madera) y dio tan grande mazazo encima de la cabeza del furuxu (furioso) Luis, que éste no pudo ver nada más que una procesión de estrellas que adormecían atropelladamente su cerebro. Al caerse en grotesca postura el desventurado Luis y manar de su cabeza un escandaloso reguero de sangre, detuviéronse los encendidos y asesinos ánimos de la Agapita, y en su lugar, alumbrose la humana condolencia, conducida por una pena que hasta el miedo la arrastraba, y navegante ya en el tenebroso suplicio de saberse dueña del delito que había cometido, sus ojos dieron comienzo a un caudaloso río de lágrimas, y de su garganta entrecortadas por los suspiros, brotaron estas lamentosas y condolientes palabras: ¡Ay má d’el miou alma, que fó lu que fixe, qu’achuquinéi ‘sti home. ¿Quéi cuntu a les xentes cundu tóes xunies sen faeme deximes queran confundime? (¡Ay madre del alma, que fue lo que hice, he matado a este hombre! ¿Qué les digo yo ahora a las gentes cuando todas unidas sin darme disculpas pretendan confundirme?). Y así por el estilo, con otros rosarios de afligidas penas y sonados suspiros, se condolía la Agapita, sin saber por el camino que había de ensenderarse, para que le proporcionara un alivio a sus desesperantes tristezas. Pero Luis no estaba muerto, ni tan siquiera gravemente herido, pues simplemente se había desmayado, y al tornar de nuevo la razón a sus sentidos, lo hacía quejándose lastimosamente, y fueron sus lamentos como calmantes milagrosos que llenaban de alegría a la desconsolada Agapita, que corriendo hacia él con loca contentura, se arrodilló a su lado para ayudarle, y plagados los dos de estiércol, lágrimas y sangre, la Agapita besaba una y otra vez la ensangrentada y estercolosa cara de Luis, a la par que le juraba que seria su amante cuantas veces él lo deseara, sin que jamás tuviese necesidad para conseguir sus amorosos favores, ni d'arrátchai les vaques, xegaretái la yerbe, llabrái lus erus, nin fatáus d'oitres couxes que le faíen lus homes, per el fogueiru melgueru qu'allumbraba la sou roxiquina clica.

    Primer Diccionario Enciclopédicu de la Llingua Asturiana > ARRALLAR ou ARRÁTCHAR

  • 7 peso2

    2 = burden, load, weight, toll, term weight, body weight.
    Ex. In information retrieval applications it was more usual for one organisation to carry most of the burden of development of the system, and then to market it to others.
    Ex. By designing the floors to carry a superimposed live load of 6.5 kN/m2, it is easy to move bookshelves, reader places and other library functions to any part of the building.
    Ex. The vocabulary used in conjunction with PRECIS is split in two sections, one part for Entities (or things) and the other for Attributes (properties of things, for example colour, weight; activities of things, for example flow, and properties of activities, for example, slow, turbulent).
    Ex. Quite apart from the great toll of unasked questions, any hint of mutual antipathy between enquirer and librarian is fatal to the reference interview.
    Ex. Applications of these methods facilitate more effective assignment of term weights to index terms within documents and may assist searchers in the selection of search terms.
    Ex. The effect of Christmas time on body weight development was investigated in 46 obese patients.
    ----
    * aliviar a Alguien del peso de = relieve + Nombre + of the burden of.
    * aliviar de un peso a = relieve + the burden (on/from).
    * aumento de peso = weight gain.
    * castigar con todo el peso de la ley = punish + to the full extent of the law.
    * coger peso = put on + weight, gain + weight.
    * con todo el peso de la ley = to the full extent of the law.
    * control del peso = weight control.
    * de peso = weighty, of consequence, meaty [meatier -comp., meatiest -sup.].
    * de poco peso = pat, feeble.
    * exceso de peso = overweight.
    * falta de peso = underweight.
    * ganar peso = put on + weight, gain + weight.
    * gran peso = heavy weight.
    * hundirse bajo el peso de = collapse under + the weight of.
    * hundirse por el peso = bog down.
    * hundirse por su propio peso = sink under + its own weight.
    * ley de pesos y medidas = weights and measures act.
    * ligero de peso = lightweight [light-weight].
    * llevar el peso = undertake + burden.
    * perder peso = lose + weight.
    * pérdida de peso = weight loss.
    * peso al nacer = birthweight.
    * peso atómico = atomic weight.
    * peso de la prueba, el = burden of proof, the.
    * peso de la responsabilidad, el = burden of responsibility, the.
    * peso de nacimiento = birthweight.
    * peso específico = weight, specific gravity.
    * peso molecular = molecular weight.
    * peso muerto = dead weight.
    * peso pesado = heavy weight [heavyweight], big wheel, big shot, big noise, big wig, fat cat.
    * por debajo del peso normal = underweight.
    * problema de peso = weight problem.
    * quitarse un (buen) peso de encima = get + a (real) weight off + Posesivo + chest.
    * quitarse un peso de encima = take + a weight off + Posesivo + mind, take + a load off + Posesivo + mind.
    * quitar un peso de encima = remove + burden from shoulders.
    * quitar un peso de encima a Alguien = lift + a weight off + Posesivo + shoulders.
    * se cae de su peso que = it goes without saying that.
    * soportar el peso de Algo = carry + the burden.
    * soportar un peso = take + load.
    * tener que cargar con el peso de = be burdened with.
    * tener que cargar con el peso de la tradición = be burdened with + tradition.
    * todo el peso de la ley = full force of the law, the.
    * vector de peso específico = weighted vector.

    Spanish-English dictionary > peso2

  • 8 apaigüestias

    Apaigüestias, son apariciones, alucinaciones, esta palabra encierra un sugestivo campo de creencias en fantasmas, o ánimas condenadas y también encierra las creencias mitológicas, con todas sus historias y leyendas descabelladas o quizás ciertas, pues este mundo nuestro no se hizo de la Nada, y desde el más sabio de los humanos hasta el más ignorante, llevamos muy dentro de nuestra alma o espíritu, una lejana o cercana creencia en algo que existe «Sobrenatural», que tras la muerte nos ha de premiar o castigar, con firme exactitud en todas nuestras obras buenas y malas que hemos hecho. Ahora les contaré una historia, o leyenda, que sucedió en una de mis aldeas hace ya muchos, muchísimos años, y que yo he escuchado cuando era pequeño, de lengua de una tía abuela mía, que en aquel acaecer con más de cien años de existencia encima de su cuerpo, aún tenía arreos para trabajar en sus tierras como cualquier persona que bien lo hiciere. «MARÍA LA XANTINA» Casárase María la hija del tío Jacinto, muchacha pequeña de estatura, pero grande de hermosura y de exquisitos sentimientos, con Amalio el del Aldexuxán (Aldea de Susana), joven que no tenía de bueno nada más que el ser un mozarrón como un carbayu (roble) y ser su padre el más rico y poderoso vaqueiru de todos aquellos contornos. Tal caxoriu (casorio) fue amañucáu (preparado), por Rexina la Porricona (Regina la Desnuda), que recibiera del padre del novio por haber hecho tal arreglo, un xaretal d'ablanus (pequeño prado muy cuesto plantado de avellanos). Diremos para comprender mejor esta historia, que la Porricona, era una mujer que gozaba de grande fama en toda aquella rica comarca, porque era la esposa de Lláurianu 'l Llóndrigu (Laureano la Nutria), porque era éste un hábil cazador de estos finos animales de ricas pieles, que de aquella infestaban los regueirus (torrentes) de todas las montañas y el río que cruzaba el fértil valle. También era el Llóndrigu un experto en curar todos los males que tuviesen las personas y animales, por tal razón aquel matrimonio, al decir de muchos vecinos, era una verdadera bendición del mismo cielo, cosa que aprovechaba la Porricona, p'esquicionar al sou antoxu nus tibeirus quei dexaben fatáus de bétchaes ganancies. (Para hacer cuanto se le antojase con sus arreglos, negocios, líos, etc., que le dejaban siempre muchas y ricas ganancias). La aldea de Aldexuxán estaba compuesta por poco más de una docena de vecinos, que todos ellos eran familiares entre si. No voy a detenerme a narrar los diferentes pormenores de la historia como me fueron contados a mí, simplemente me ceñiré a un hecho concreto, relacionado con la mitología o apaigüestias fantasmales o milagrosas, ancestrales creencias, de las melgueras gentes de mi embrujadora Tierrina. Sobre la aldea de Aldexuxán había pesado desde siempre un fatídico malificio, haciendo que sus gentes siendo las más ricas de la fértil comarca, no fuesen tan felices como todos los demás eran, porque jamás en toda su historia había nacido una mujer en ella. Las mujeres que se casaban con los hombres de la aldea de Aldexuxán, se condenaban a no poder tener jamás una hija, y por todo lo contrario, alumbraban varones fuertes y sanos, que se convertían cuando llegaban a la mocedad, en los mozos más esbeltos y fornidos de toda la comarca. Pero a pesar de ser tan buenos mozos, y todos ellos vaqueirus ricos, gozaban de muy escasas simpatías entre las mozas casaderas, por tal razón, muchos no lograban casarse, y cuando alguno lo hacía, casi siempre mediaba un «arreglo» de por medio. —Así, el padre de Amalio se puso al habla con la Porricona, para que arreglase la boda de su hijo con Mariela, muchacha virginal y encantadora, de la que estaba enamorado ciegamente su hijo. Prometiéndole a la Porricona si lo conseguía, que él le daría como favor, el xaretal de Riuscuru, (pradín de Río Oscuro), que lindaba con otra finca que ella tenía. Cuando Mariela supo por sus padres, que estaba destinada para ser la mujer de Amalio el de Aldexuxan, una grande tristeza se adueñó de su alma, que le robó su alegría, y las francas y felices sonrisas que en todo instante su espíritu alumbraba. Y así de apenada todos los días se le veía por su aldea, con sus hermosos ojos siempre enrojecidos por la quemante caricia de sus lágrimas, sin encontrar el consuelo que le devolviese aquella felicidad que antes gozara. Gran devota de la Virgen de la aldea habla sido siempre Mariela, con la que con una fe desmedida siempre oracionaba y hablaba, y así de esta manera, entre profundos y dolorosos suspiros, y lágrimas torrenciales que manaban de su desespero, el día antes de su boda, con la Santina de su aldea así dialogaba: —Virxencina melgueira, qu'achorandu 'l tou cháu venu, ameruxá d'un dollor que m'esfáe pel tristeyáu miou alma, mamplená d'un miéu que d'afechu, encuandiona toa l'allegría qu'endenantes en miou espíritu per uquier afroriaba. (Virgencita dulce y preciosa, que llorando a tu lado vengo, plagada de un dolor que me deshace por triste toda mi alma, rebosante de un miedo que en toda su extensión entierra la alegría que antes en mi espíritu por donde quiera afloraba). —Xantina 'l miou alma, que tous lus amalexius encantexas, nun me faigas xufrire, pos nun queru caxame sen amore per fuercia, you nun queru isi muzu que de güenu nun peca, y'endenantes de dir xuntua d'él a l’ilexa, más quixera morreme, aforcá conun rixu que m'añuede 'l gaznatu ya me faiga en morrida. Ya tal couxa fairéla, Xantiquina 'l miou alma, se deximesme agora, ya me dexes solina, nel atayu miou pena, qu'en llocura m'entrema. (Santiquina de mi alma, que todos los males si tu quieres arreglas, no me hagas sufrir, pues no quiero casarme sin amor y por fuerza, yo no quiero ese mozo que de bueno no peca, y antes de ir junto de él a la iglesia, más quisiera morirme, ahorcada con una cuerda, que me anude mi cuello, y me haga en ser muerta. Y tal cosa he de hacer, Santiquina mi alma, si me olvidas ahora, y me dejas muy sola, en el atajo de mi pena, que a la locura me lleva). Algo muy hermoso le contestaría la Virgen a Mariela, porque otra vez se le volvió a ver llena de sana y feliz alegría, quizás con más fuerza que jamás tuviera. Y así de contenta, cariñosa y feliz, ante la misma Santina que su pena esfixera (deshiciera), al siguiente día en la iglesia se casaba con el vaqueiru Amalio. El día de su boda, fue un domingo del mes de mayo, bañado por la luz del sol que todo lo alumbraba y lo erradiaba de vida, y como era domingo, era fiesta en la aldea, el jilguero cantaba y el malvís silbiotaba y las gentes humildes con paxiétchus de festa (trajes de fiesta), a la boda acudían de la dulce Mariela, la más hermosa moza que la aldea tenía. La que viétchus ya xóvenes (viejos y jóvenes), grande y puro cariño hacia ella sentían. Cuando todos estaban fundidos en sus rezos y el buen cura casaba a la virgen Mariela, se escuchó como un trueno, muy cercano y enorme, muy profundo y tenebroso, que hizo palidecer de miedo a muchas gentes del festejo. ¡Un castigo del cielo, murmuraban las viejas, ha de mandarnos Dios, por casar a esta santa, con un fíu (hijo) de la aldea en poder del demonio! Aquel confuso ruido que a las gentes atemorizara, por ser dadas a irse a los Lares Divinos, no era tal trueno que en el aire quedara sin dejar un vestigio, pues había sido un castigo, y todos sobrecogidos pensaron, que el Hacedor andaba en aquel cataclismo. Pues el xaretal d'ablanus (el prado de avellanos) que el padre de Amalio le regalara a la Porrica, por conseguir a Mariela como mujer de su hijo, argaxárase per tous lus cháus, escuatramundiánduxe 'n fondigouxes cuandies, dou s'allacaben lus ablanus esgazáus d'afechu, con lus raigones amirandu 'l cielu, lu mesmu que se dangún terremetu, bramara nel ventrón d'aquel xareteiru, dexándulu tan llabráu y'esfechu, comu 'n güertiquín de pataques que fora afocicáu per una cabaná de goches paridiegues. (Partiérase, corriérase por todos sus lados, deshaciéndose el prado entero en profundas ollas, donde se enterraban los avellanos del todo rotos, con sus retorcidas raíces mirando al cielo, lo mismo que si un terremoto hiciera explosión en el vientre de aquel prado, dejándole tan despedazado, como un pequeño huerto de sembradas patatas, que hubiese sido hocicado por una manada de cerdas paridas). Sin embargo, tan insólito acontecimiento pasados los primeros momentos, no restó a la fiesta la sana alegría, que todos disfrutaban en la boda de la querida Mariela, pues tras de fartase tous fasta 'l rutiar de lus bunus manxares qu'achindi per uquier topábenxe, (pues tras de hartarse todos hasta dejarlo de sobra, de los buenos manjares que allí por todas partes había), se enguedechóu 'l baítche qu'en toes les bodes les xentes encalducaben (se enredó el baile que en todas las bodas las gentes hacían), fechu per la múxica xaraneira y'allegre del pandeiru ya la gaita, e axín tóus enlloquecíus de gouzu danciarun entexuntus ya hermenáus fasta 'l mesmu albiare, xeitu nel qu'entamangarun folixouxa engarradiétcha de galgazus, ente dus mozacus del chugar de Mariela, ya lus rapazones de l'aldeina d'Aldexuxan. (Hecho por la música jaranera y alegre de la pandereta y la gaita, y así todos enloquecidos de gozo, bailaron entrejuntos y hermanados hasta que llegó el amanecer, lugar que prepararon una sonada pelea de estacazos, entre los mozos de la aldea de Mariela, y los mozarrones de la aldeina de Susana). Tal pelea fue originada por los desmedidos insultos despreciativos dirigidos a los mozos de Aldexuxan, por los de la aldea de Mariela, asegurándoles que no llevarían a la santina Mariela a vivir con ellos a su aldea maldita, donde jamás había nacido ni una sola mujer, por la causa de ser todos hijos del mismo diablo. Tras de la feroz pelea, donde no sucedieron achuquinamientos (muertes) por mor de las sabias intervenciones de los ancianos de entrambas aldeas, el novio, sulfurado y ensangrentado por la titánica lucha desarrollada, en aquel mismo amanecer acompañado de todos sus parientes, se llevó a Mariela que no hizo ni la mínima negativa, y no permitió que recibiese de sus padres ni el valor de una cuyar (cuchara) de cuanto a ella le perteneciese. —Acuétchula d'un reflundión el magotón d'Amaliu a la felliz ya xonriyente Mariela, ya namái conel paxiétchu puestu, escarranquetóula d'enría la xiétcha pintureira del sou cabatchu, ya despós, conun blincu de corzu puenxuse el tres d'echa, ya cudiáu per tous sous vecinus que yeren tous parentela, xebrárunse d'aquel chugar, esnalandu nel aire ixuxus d'allegría, axenitáus nus sous cabatchus axalbaxáus lu mesmu qu' echus ya lleldáus dientru d'una ñatural ya roxurosa allegría. (Asió de un rápido tirón el bruto de Amalio a la feliz y sonriente Mariela, y nada más que con la ropa que llevaba puesta, la ajinetó encima de la pinturera silla de su caballo, y después, con un salto de corzo púsose él detrás de ella, y escoltado por sus vecinos que eran todos parentela, se marchó de aquel lugar lanzando al viento ijujús de alegría, ajinetados todos en sus caballos asalvajados lo mismo que ellos eran, y crecidos dentro de una natural y enloquecedora alegría). La cariñosa bondad, y la fértil felicidad y alegría que en todo momento emanaba torrencialmente de la encantadora Mariela, muy pronto cautivó y contagió a todas las gentes del Aldexuxan, pequenos y grandes, con tal frenesí llegaron a quererla, a adorarla y mimarla, lo mismo que si se tratara de un ser sobrenatural, que había llegado a la aldea para alegrarles a todos sus vidas. Durante el tiempo de su preñez, era Mariela atendida en todo momento por las mujeres de la aldea, y los hombres y los niños, estaban más pendientes de ella, que de sus trabajos y sus juegos, siempre le traían del campo flores y variedad de frutos, y todos al mirarse en sus encantadores ojos, la felicidad y el gozo en sus espíritus advertían. Era Mariela para todos, algo que ni tan siquiera habían soñado que existiera. Al Aldexuxan habían llegado de sus aldeas todas las mujeres que la cuidaban y mimaban y ninguna de ellas jamás había sido feliz ni encontrado la alegría en su espíritu en aquel lugar al que muy pocas de ellas habían llegado por su propia voluntad. Sin embargo al mirarse en los resplandecientes ojos de Mariela, al sentir el hado misterioso que en todo instante rezumía de su ser, llegaba a sus entrañas por primera vez raudales de gozo y alegría, que las llenaba de felicidad, y de una dicha embriagadora y sublime. Por eso entre ellas silenciosa y secretamente empezaban a decir que Mariela era divina, misteriosa y buena, y que en cualquier momento el cielo la llevaría, y dejaría a la aldea tan llena de tristeza y pena como antes lo estuviera. —Xabela la muyer d'Antón el Curuxu, que yera la que mexor amañaba lus dellicáus fatiquinus pa lus guaxinus cabantes de ñacer, ya le fixera tous lus paxiétchinus y'escarpinacus que ñecexitare 'l melgueiru nenin que traxera 'l mundiu cundu betchara la xantina Mariela. (Isabel la esposa de Antón el Buho que era la que mejor hacía los delicados ropajes propios para los niños recién nacidos, ya había industriado todos los trajecitos, calzas y demás vestiduras, que necesitase el dulce niño que trajese al mundo cuando hiciese su alumbramiento la santina de Mariela). —Tamién Xacintu 'l Utre que yera abondu curioxu pa carpinteirar, fixera 'n trubiétchu con maera de ñocéu, qu'al falar de toes les xentes d'Aldexuxan, nin el más empericotáu de tous lus nenus ñacíus ya cuaxi, cuaxi 'n per ñacere, xamás de lus xamaxes oitre mexor nun hubiés d'aquién lu fixera. (También Jacinto el Aguila que era muy mañoso para hacer de carpintero, hiciera una cuna de madera de nogal, que al hablar de todas las gentes del Aldexuxan, ni el más afamado, ni suertudo niño nacido, ni casi, casi de los aún no nacidos, jamás de los jamases otra mejor no hubiese quién se la hiciera). Todo estaba preparado para el día que el angelín a la luz amaneciera, y todos en la aldea, desde su madre hasta el más inocente de los pequeños que por aquellos montes correteare, esperaban ilusionados la venida de aquel inocente ser, fruto de las entrañas de quien les había a todos sembrado en sus espíritus la dicha y la alegría, hasta ya le habían elegido los padrinos y hasta el mismo nombre que debía llevar, el asunto era que naciese dentro del tiempo natural, y que no le trajese ningún amolexíu (mal) a la santina Mariela. Como todo en la vida tiene su tiempo de espera, y todo cuanto se espera si atañe a los procesos naturales llega, así vino el momento del alumbramiento de Mariela. Fue una mañana de los principios de la primavera, cuando todos los árboles y las plantas despertaban jubilosos y en silencio a la floreciente vida donde comenzaban, los malvises y jilgueros volvían a cantar alegres y bulliciosos, tras la mudez que les infligiera el frío y nevado invierno, fue aquella luminosa y primaveral mañana cuando todas las gentes de la aldea, se reunían contentas y felices a la par que en sus interiores algo preocupadas y temerosas, como si presintieran que algo irremediable le habría de ocurrir a la santina Mariela. Digo que todos reunidos en la casa de Mariela, anhelantes esperaban tan natural y querido acontecer. Algunas mujeres llenas de firmes creencias, rezaban sin descanso, pidiéndole al Faidor (Hacedor) y a sus santos más allegados, que la feliz nueva se alumbrara por los cauces naturales, y que Mariela no cosechara arduos sufrimientos. Otras más mañosas en tales menesteres, parteaban ilusionadas y eficientes, en cuantos cometidos quce en tal proceso se requieren. Al fin, de las entrañas de la parturienta, brotó la vida, y todas las gentes al presenciar aquella recién nacida criatura, doblaron sus rodillas en el suelo, y una oración de gracia en el cielo pusieron, dentro de la gran dicha y alegría que jamás sintieron. Porque por primera vez en toda la historia de la aldea del Aldexuxan, había nacido una niña, una hermosa niña que rompía con su divino milagro, el maléfico castigo que les había acompañado siempre. Tal milagroso acontecer, alborozó a los vecinos del Aldexuxan en tal altura, que por unos instantes se olvidaron de la moribunda Mariela, y cuando al fin Isabela enloquecida por la alegría que le hacía caminar por el incansable sendero de la dicha, digo que Isabela se dirigió respetuosa y venerativamente hacia Mariela, y besándola con gran cariño en su frente radiante de felicidad le decía, que el maleficio que pesaba sobre las gentes de la aldea, de no haber tenido jamás una mujer, una niña, ella porque era una santina, lo había roto al alumbrar aquella preciosa criatura, que era para todos los seres del Aldexuxan el fin del conxuru (conjuro) que desde siempre sobre todos pesaba. La moribunda Mariela, con su sonrisa encantadora siempre pendiente de sus labios, y una luz misteriosa y hechicera que en todo momento de sus bellos ojos se desprendía, les hizo comprender a los allí reunidos, que eran todas las gentes del Aldexuxan, que era Mariela algo que pertenecía a la divinidad de lo desconocido, y que no podría morar entre ellos, nada más que con su espíritu. Así silenciosamente Mariela, a todos miraba cariñosamente y todos se sentían bajo su embrujante y acariciante mirada, protegidos de cuantos males en la Tierra hubiese, y navegantes en una dicha que ni en sueños la esperaban. Llué Mariela con sou melgueira fala, que yera múxica de lus mesmus ánxeles, a tóus les dixu 'ndenantes de que del sou curpu xebrárase la vida: (Luego Mariela con su dulce palabra, que era la música de los mismos ángeles, a todos les dijo antes de que de su cuerpo se marchase la vida): ¡Disde güéi, toes les múcheres d'ista embruxadora aldina, parirán nenus ya nenes. Lu mesmu que faen les femes de tou 'l mundiu, y'enxamás naide mirará a lus vuexus homes, comu fasta gora toes les xentes lus fixeron, nun vus ruegu namái, nistus postreirus xeñaldares de la miou vida, que nun catéis caxorius amañáus pa lus vuexus fíus, dexái qu' echus atopen ya curién lus sous cortexus qu’en xcitu 'l sou querer mexor lus falague. Pos nun ye nagua bonu arretrigar la xuventú 'l cubiciu antoxadizu qu'entamanguen lus sous páes. Pos abondu felliz ya rica ye la xente probe, que rucandu de borona un cantezu, ou 'n tortu fechu d'enría 'l llare, son dichóuxus ya fellices fasta que de viétchus muerran. Ya munchu probe y'esgraciaína ye l'oitra xente, qu'amamplén tién de tóu lu que ñecexita, y'enfelliz ye, perque nun puén disfrutayu, con amore ya bone compañe. (Desde hoy, todas las mujeres de esta embrujadora aldeina, parirán niños y niñas, lo mismo que hacen todas las hembras del mundo entero, y jamás nadie mirará a vuestros hombres con el desprecio que hasta ahora todas las gentes les hicieron. No os ruego nada más, en estos postreros respirares de mi vida, que no busquéis casorios preparados para vuestros hijos, dejazlos que ellos busquen y cuiden sus amores en el lugar que su querer mejor los halague. Pues no es nada bueno, amarrar la juventud, a la codicia antojadiza que hacen sus padres. Pues muy felices y ricas son las gentes pobres, que comiendo un mendrugo de pan duro, o una torta cocida encima del lar, son dichosos y felices hasta que de viejos se mueren. Y muy pobres y desgraciadas son las otras gentes, que poseen todo cuanto necesitan, e infelices son, al no poder disfrutarlo, con la paz del amor y la buena compañía). Así fue como se despidió la melguera Mariela, antes de entregar su sublime alma, al Infinito poder de la Divinidad invisible, dejando a su cuerpo muerto llorado con gran pena, por aquellas sencillas, naturales y nobles gentes de la aldea del Aldexuxan, que harían de ella al correr del tiempo, la Santina Mariela. Yo no puedo afirmar si esta narración es una historia, una leyenda o quizás un mito, sólo se decir, que mi tía abuela aseguraba cuando me la contó, que era tan cierto como que ella se tenía que murrer (morir). También recuerdo cuando yo era un guaxiquín (muy pequeño), haber escuchado decir a las más viejas de estas aldeas, aconxexandu (aconsejando) a las mujeres que teniendo varios hijos varones, ellas querían tener una niña y no lograban alcanzar tal deseo. Digo que las ancianas les aconsejaban así: —Lo que tenéis que hacer si queréis tener una niña, es rezarle todos los días con buena fe a la Santina Mariela, ya veréis como el primer hijo que tengáis sin ninguna duda ha de ser una hermosa niña.

    Primer Diccionario Enciclopédicu de la Llingua Asturiana > apaigüestias

  • 9 axabarciar

    Axabarciar, es tratar, vender, comprar, cambiar, etc. Cuntu you aquindi nisti primeiru llibru qu'un astur fae con ñaturallidá, con honradé, con amore grandie ya ñoble que disdi guaxetín na miou xenciétcha ya ñatural alma se fexu hacia tous lus melgueirus y'embruxantes chugares de la miou mantina tierra d'Asturies, ya de toes les Fidalgues xentes que la poblen, falu you que nagora mesmu tenu ñecexidá de cuntayes un cuintu que nun ye tal couxa, perque cuaxi tóu lu que falu aquindi fóu verdá. Ya cumu encalda mu ben nista pallabra, pos nagua mexor que como exemplu qu'isti casu que per oitre lláu pué xervir tamén d'escola. (Cuento yo aquí en este diccionario primero que hace un astur con documentación, naturalidad y suprema honradez, lleno de un amor grande y noble que desde niño en mi sencilla y natural alma se hizo, hacia todos los dulces y embrujantes lugares de mi amada Tierrina Asturiana, y hacia todas las Hidalgas gentes que la pueblan. Digo que ahora mismo tengo necesidad de contarles un cuento, que no es tal cosa, porque casi todo lo que les voy a contar ha sido una auténtica verdad, y como tal alumbramiento tiene el origen en esta palabra, pues nada mejor que este ejemplo, que por otro lado puede servir también de escuela). (LES XABARCEIRES) L'Aldexuxán (aldea de Susana) yera la miou aldina, fae ya un faticáu d'anus cundu you yera un guaxín, despós de l’achuquinante 'ngarradiétcha, que xemóu de cadarmus toes les teixáes de la miou embruxante Asturies, apaxiétchandu de llutus, mexeries, fames, atristeyáus ya enfernales dollores a toes les xentes, lu mesmu las prietes que yeren las drechistes, que lus roxus que yeren de las esquerdas. (La aldea de Susana era mi aldea, hace ya muchos años cuando yo era un niño después de la asesinante guerra que sembró de cadáveres todas las casas de mi embrujante Asturias, vistiendo de lutos, miserias, hambre e infernales dolores a todas sus nobles gentes, lo mismo a los negros que eran los derechistas, que a los rojos que eran los de las izquierdas). —Por aquel entonces, cuando el hambre, la necesidad y la miseria se enseñoreaban de les teixáes (lares) mejor dicho de los hijos y de las viudas de los perdedores, ya que los pobres, los que no estaban encuandicáus (sepultados) s'atopaben arretrigáus nes cárxeles, (encadenados en las cárceles) ya oitres con más xuerte, xebráranse per miéu 'l hermenu venceor pal extranxeiru. (Y otros con más suerte, se marcharan por miedo al hermano vencedor para el extranjero). —Cuento yo, que por aquellos tristes aconteceres sucedió en mi aldea esta historia que ahora al recordarla tras más de cuarenta años de haber sucedido, trae a mi pensamiento una añoranza triste, nel mesmu lleldar que me fae xonreyire. En el mismo suceder que me hace sonreir, ya que el caso según mi humilde parecer se las trae, porque todos los personajes qu'encaldan (hacen) esta cierta, historia, eran seres que para poder vivir tenían que luchar bravamente todos los amanecidos días, no importa cómo lo hicieran; pero por aquellos tristes tiempos el que no luchaba no comía, no es como hoy, que se tira más comida en un día a la basura, que en los tiempos de esta historia comía toda Asturias en una semana. —Yera mi aldina tan bétcha en allumbrar frutos, que desde los principios del branu (verano), fasta lu fondeiru de la xeronda (hasta lo último del otoño), talmente parecía mi melgueiru chugar (dulce pueblo), el mismo jardín que el Creador debe de tener reservada para las sencillas y buenas gentes que tras la muerte sean huéspedes de su Santificante Reino. Tal exquisita riqueza natural daba lugar, a que casi todos los vecinos tuviesen un pollino que espatuxara llixeiru (andase rápido), y fuese resistente para que no se esmurgazara esventronáu (cayera reventado) en los difíciles y abruptos caminos, con las maniegas (cestas) encima de su albarda amamplenáes (llenas) de sabrosos frutos, antes de llegar a la romería o fiesta donde iba destinado tal manjar, así fueran higos, cerezas, ciruelas, peras, etc., etc., etc. Algunas veces también solían llevar manzanines arroxáes nel fornu (manzanas asadas en el horno) y ablanines turráes nel mesmu cheldar (y avellanas asadas en el mismo lugar), y estas frutas así tratadas, tenían un gusto tan exquisito que uno no se hartaba nunca de comer por ellas. Por estos quehaceres y otros múltiples necesarios en sus caseríos, cada vecino cuidaba a su pollino todo el año, como la mejor de sus prendas, porque era el humilde pollino el único medio de locomoción que tenían para efectuar infinidad de trabajos y muy necesarios traslados. Decía el pedáneo de mi aldea, donde sucedió esta historia que estoy empezando a relatarles, que un pollinín d'arremangu (de valía), le proporcionaba más ganancias al aldeano que una xuntura de les mexores vaques (pareja de sus mejores vacas). Pero endenantes d'afondigoname nel contare lus fechus que fixerun les xabarceires del miou chugar (antes de ahondar en los hechos que dieron lugar las tratantas de mi pueblo), voy a contar así d'esboriaúra (de resbalón), lo que le ha sucedido al razonero alcalde de mi aldeina: Hubiérase casado Graciano cuando era muy joven aun, con Ramona la de Juan de Pacha, que era una mozacona (mozona) de ñidies (finas) mexierches (mejillas), arregañaónes ñalgues (apetecibles nalgas) y un entamu (senos) también empericotáu (prominente, estupendo), que hacían de Ramona una muchacha también formada y deseable, que ni el más exigente sería capaz de deximiya per mu fartu qu'andubiés de clica (nadie la despreciaría por muy harto que estuviese de mujeres). Pero Graciano que por aquel entonces era pobre, aunque dueño de un ameruxamientu d'arganáes, que lu ateixaben nel xeitu del querer escombútchire, (unas crecidas ansias que le resguardaba en el lugar de querer, medrar, enriquecerse, etc.). Mas él pensaba y con buen tino, que jamás sus aspiraciones podría alcanzarlas en la aldea, por tal razón decidió emigrar, y como le acompañaba la suerte de tener un hermano en las Américas, pues un día endubitchóu lus sous fatinus (lió sus ropas), despidióse con lágrimas en sus ojos de su mujer e hijo que por entonces aun no había cumplido un año, y colóu (marchó) para La Habana, donde trabajó como un esclavo durante diez años, sin desperdiciar ni menos gastar ni una perrina (cinco céntimos). Con una buena cuarexá de cuartus (cartera de dinero). Ilegó pasado este tiempo a su aldea, cargado como un abetchún (abejón), de paxiétchus, llásticus, xoyiquines, ya fatáus d'oitres couxiquines, (de trajes, ropas, joyas, y muchas otras preciadas cosas. Hizo su entrada en la aldea en los postreirus (últimos días del mes de Xeneiru), precisamente cuando el día atapecía (oscurecía), por eso, como su teixá (casa) era la primera de la aldea, y hacía un frío y una ventisca que a todo el mundo refugiaba tras de sus lares, con ningún vecino se encontró, que le dijese o le pusiese de aviso contra alguna cosa. Salió su mujer a recibirle a la correlada llena de gozo y de contentura, engavitóuse (enganchose) la Ramona a su cuello loca de alegría, bexucóuyu per tous lus lláus esgalazá (besole por todos los lados con ansias), en el lleldar (hacer) que desfayénduse (deshaciéndose) en chárimes (lágrimas) y xoponcius (mareos, sustos, etc), que le hacían temblar como una vara verde, y después d’allancar (plantar) las rodiétches (rodillas) encima de las llábanas (losas), dijo bajando la cabeza y xofitándula (apoyándola) entre los atavarius (bragueta), de su hombre, en el encaldar (hacer) que s’arretrigaba a sous cadriles (se abrazaba a sus piernas). ¡Achuquíname, achuquíname miou Gracianu, endenantes de que te cunte, lu paraximesquéiramente que me portéi, metantu que tou faíes la Bana nel extranxeiru! (Asesíname, asesíname mi Graciano, antes de que te cuente, que te he hecho de menos con otros hombres, mientras que tu, te hacías rico en el extranjero). ¡Bueno Ramona..., ya tendrás tiempo de decirme todo cuanto de bueno o malo hayas hecho... pero ahora dime ¿dónde está el pequeño? ¡Apuesto a que ya está hecho un mozaquín (adolescente), listo y trabajador como lo que es su padre, que fexu más pesos na Bana (que hizo más duros en La Habana), que de pelos tenedis entrambus ya dos en vuexes motcheres! ¡Bueno los niños, quiero decir Tanín, güéi dexelu nel teixu miou má, pos comu tenu fatáus de couxes qu'escutire coutigu, ya non sei per la primeira que comencipiare, pos ista nuétchi quixe quedáme sola pa faluchar al nuexu encaldare! (Hoy le he dejado en la casa de mi madre, pues como tengo muchas cosas que discutir contigo, y no se por cuál he de comenzar, por éso esta noche he querido quedarme sola para hablar sin que nadie nos enrede). Lo primero que hizo la Ramona fue prepararle la cena a su marido, y al parejo que en esta faena se entretenía, iba preguntándole sucesos que a él le habían acontecido, quedándose siempre muy admirada de cuanto le decía su esposo. Pero después que el Graciano se fartucóu dé xamón, ya güevus con choricinus, arrutióu encomoláu perque l'entelaura inflabai 'l banduyu, plantói fuéu a un pitu, llancói 'n fondigoná 'n par de fumáes, ya sonriyénduse mu felliz dixói a la sou mutcher: (Se hartó de jamón, huevos y chorizos, eructó incomodado por haber abusado de tanta comida que con pesadez le hinchaba la barriga, le pegó fuego a un buen cigarro, le sacudió un par de fumadas, y después sonriéndose muy feliz le dijo a su mujer): ¡Desde que me he marchado a las Américas hasta ahora, no he comido una comida que mejor me supiera que ésta que me has preparado en tan poco tiempo y con tanta arte. Por el mundo adelante mi querida Ramona, no se harta uno nada más que de mollicies (cosas malas). Mucho cacíu pintureiru (cacharros lujosos), mucha cuchara limpia y resplandeciente, mucho sirviente que te trata con tanto mimo como si fueses un banquero, pero los platos son pequeños, y la comida que en ellos vacian (echan), tiene escosáu güétchus de rustíu (que no tiene grasa, que no está sazonada). Más sustancia tiene aquí un potaráu de llabaza de la que chamus a lus bracus (una pota de fregaduras de la que servimos a los cerdos), que todo lo que come en el día un trabajador en las Américas, y si uno trae dineros de aquellas lejanas tierras, es a cuenta de la mucha hambre, calamidades y sufrimientos que uno tiene que aguantar allí. Aquí en las aldeas pensamos cuantos nos vamos para allá, que en cuanto lleguemos, atopamus lus cuartus tremáus pe les caleyes! (encontramos los dineros tirados por las calles). ¡Bueno Ramonina, ahora ya me puedes contar lo que has hecho por aquí, que me parece que abundu enfucheráu (muy sucio) y grave debe de ser, cuando endenantes de entrare na miou teixá, de rodiétches me suplicabes que t'achuquinara! (antes de entrar en mi casa, de rodillas me suplicabas, que te asesinara). ¡Non sei Gracianín perquéi llugar comencipiar, pos tou enllordióxe d’enria mín, comu se ‘l mesmu diañu me l'encalducar! (No sé Gracianín por qué lugar voy a dar comienzo, pues todo se enlodó encima de mí, como si el mismo demonio me lo preparara). Deciale Ramona sentada en el escaño, detrás del aburióxu (ardiente) lar, mirando de frente para su marido y alumbrando a la par un torrente de lágrimas, que resbalaban por sus hermosas y coloreantes mejillas, que resplandecían a la luz del fuego, lo mismo que si estuviesen entafarnáes (untadas) con manteiga (untadas con manteca). Graciano que la propiaba con el mismo arrobo de enamoramiento que por ella siempre había tenido. Le dijo con voz halagosa que ya consigo llevaba el perdón que con tanta argucia su esposa buscaba: ¡Anda Ramonina, déjate de choramicar (llorar), pues con tanta mexareta (meadura) de lágrimas, no vas a encantexar l'esgazaura que fixiste! (arreglar la rotura que has hecho). —Y ahora cuéntame de una vez cuál fue el mal que me has hecho, pues por lo que barrunto, me has hecho castrón fatáus (muchas) veces. ¡No Gracianín, no te he hecho de menos nada más que un par de veces, y te voy a contar sin deximite (ocultarte) nada, el por qué hice de paraxa (puta), pues no me he puesto patas arriba en la añuedaura del cibietchu (haciendo el amor) con nadie, porque mi cuerpo me lo pidiese, sino que ha sido la necesidad la que me ha obligado, pues bien sabes, que cuando tu te has marchado para La Habana, yo me quedé muy sola, con un niño entre mis brazos que nin falaba nin espatuxaba (que ni hablaba, ni andaba) !Ay! Gracianín de mis entretelas, del mi corazón y de los mis sentidos, puedo decirte ahora llena de alegría que te estoy viendo al lado mío, que con las lágrimas que alumbraron mis ojos en todos estos años de soledad que he vivido, navegaría sin hundirse el barco que te trajo de La Habana. ¿Y quién fue el culpable de mi desesperante llanto, de mi inconsolable sufriencia? ¡Sólo tu Gracianín, sólo tu eres el culpable, que me has dejado muy sola, y te marchaste para las Américas hace diez años, siendo yo en aquel tiempo una desventurada criatura que aun no tenía veinte años dígote yo que me has dejado encuandiada (empozada) dentro de la soledad y la pobreza, y en todo este largo tiempo, no me has mandado ni tan sólo una perrona (diez céntimos) con la que comprarle un llastiquín (una camisa, un jersey, etc., etc.) a nuestro hijo, y ahora me vienes tu diciendo que quieres al niño tanto y cuánto! ¡Bueno Ramonina, lo que yo hice o dejé de hacer, abundu bien fechu tá (muy bien hecho está). Hoy ya me encuentro en mi casa dueño de una betchá cuarexa (bien repleta, rica cartera) de dineros, y no quiero perder el tiempo explicándote lo que yo he sufrido y el trabajo que me ha costado atróupar (rejuntar) este capital, pero tu ahora sí que me vas a decir con quién o con quiénes me has traicionado durante el tiempo que he estado fuera de mi casa. Así pues, empieza luego y no pierdas el tiempo barajando pormenores noitres (en otros) caldaretus (ubres) que no sean los que estrincaste (ordeñaste) entre los atavarius (braguetas) de los hombres con los que has hecho el amor, mientras que yo en las Américas fechu 'n castrón, apelucaba cuartus pá betchar la cuarexa que traigu, (hecho un cabrón, recogía dineros para llenar la cartera que traigo). Ramona se levantó del escaño, echó al fuego cuatro astillas porque ya se estaba amorrentandu (apagándose) y después, arremetchandu lus güeyus, miróu 'l Gracianu con mala lleiche, ya díxole sen catar más atayus (abriendo desmesuradamente sus ojos, miró a Graciano y le dijo con enfado sin buscar más atajos). ¡A los dos años de colar (marcharte) tu por el mundo allantri, (adelante) se me puso el niño muy amolaín (enfermo), y no tuve más remedio que llevarle al mélicu (médico), y éste con palabras finas y muy melgueróuxas (dulces) me dijo que yo era una buena moza, que estaba muy guapa y que era muy hermosa, y muchas otras cosas mas que entre todas ellas me hicieron perder la cabeza, el caso fue que el médico me aseguró que el niño estaba realmente muy enfermo, y que sólo se comprometía a sanarle si yo... bueno... el caso fue que yo por curar al mióu fiyín (mi hijo) espurrime y encoyime baxu lus atavarius del mélicu y'añuédei 'l cibietchu cuá 'l un par de veices, (me estiré y me encogí debajo de la bragueta del médico e hice el amor con él un par de veces). Y de resultas de los dos achucáus (acostados) que fexe debaxu 'l allegre mélicu (que hice debajo del alegre médico), me quedé empanzorraona (preñada) y parí otro rapacín (niño) que ahora ya tiene siete años. Así que yo considero que si tú estuvieses en mi lugar, harías lo mismo que yo he hecho, pues por un hijo una madre da todo cuanto tenga y más para con ello! Graciano que era de naturaleza muy tranquilo y a pesar de ser un cornudo era listo y razonero, le dijo sin enfadarse ni levantar más una palabra que otra: ¡Por un hijo una mujer casada debe de entregarlo todo verdad es, todo menos su honra, porque la honra en la mujer casada tiene más valor, que todos los hijos que pueda tener y hasta inclusive más que su propia vida. Porque de ahora en adelante, lus tous nenus namái que serán pá les xentes que fius de paraxona. (Los tus niños nada más que serán para las gentes que hijos de puta). Y tu... una paraxete (putina) mirada en todo momento por los hombres, como pan caliente fácil d'allancái 'l denti (hincarle el diente). Y yo... un cabrón consentido, que ha de ser la guasa y la murga de todos mis vecinos y de cualquier gente que sepa de mi vergüenza! En buena razón acaidonaban (dirigíanse) las palabras del Graciano, pues pronto sus vecinos armados con la socarronera malicia de las gentes de la aldea, empezaron a torearlo, diciéndole entre amistosas risas y halagüeñas palabras, ofensivos insultos, que ponían al pobre Graciano lo mismo que un pingayu (trapo viejo), y como Graciano era simpático y buena persona, aun les daba lugar más xeitu (sitio), para que se apropiaran de mayores confianzas, y ya no sólo eran sus vecinos los que de continuo le provocaban, sino todas las gentes que le conocían, pues un día que estaba segando hierba en un prado que tenía al lado de la carretera, pasó por allí una pareja de los guardias civiles de servicio que eran amigos suyos, y después de torearle un tiempo como todo el mundo hacía, uno de los guardias le preguntó: ¿Qué carrera les vas a dar a tus hijos Graciano? ¡Pues como tienes dineros amamplén (muchos), no estaría mal que los estudiases para xebralus (apartarlos) de estar mayucandu (majando) terrones toda la vida lo mismo que tu haces! Graciano quedose mirando para el guardia sonriéndose como si nada ofensivo le hubiera dicho, y después apurriénduyes (dándoles) la petaca para que enrrodietcharan (liaran) un cigarrillo, cuando los tres estaban aborronandu (fumando) muy tranquilos les dijo: ¡Mucha razón tienes Juaquín, ya que majar terrones no es un oficio descansado ni productivo para nadie, por eso, a mi primer hijo, que es el mío verdadero, le voy a estudiar hasta que se convierta en un buen ingeniero, aunque tenga que vender sino me alcanza cuanto tengo, hasta mi honrado apellido, que por ser tal cosa, en todo el mundo ha tenido siempre buen crédito, y al otro por ser hijo de mi mujer que xebrose (se fue) de la honradez, y se situó entre la hedionda troya (suciedad) donde se enchamuergan (ensucian) las paraxas (putas). En pocas palabras, por ser hijo de puta, le voy a enchufar en el xuzgáu (juzgado), y si no sirve para este menester, entonces le afilio a la guardia civil! Al guardia Juaquín, xelósele (,helósele) d'afechu (del todo) la maliciosa sonrisa que mostraba entre sus labios, y poniéndose muy serio le dijo: ¡Ten cuidado con lo que dices Graciano, porque me parece a mí que no das puntada sin hilo, así que se acabaron las bromas, y de ahora en adelante con nosotros ándate derecho, sino quieres que te enchufemos en la cárcel por tener la lengua demasiado larga y ser tus palabras mal intencionadas! Descubrió Graciano aquel día, que el don de la palabra era un arma muy poderosa, con la que conseguiría manejándola con astucia y solapadamente insultativa, lograr que sus agudosos vecinos se mirasen muy bien antes de lanzarles puchas (sátiras), haciendo de su persona el hazmerreir de todo el concejo. El habíale dicho al guardia Joaquín sin la menor intención de ofensa hacia su persona ni a nadie, que el hijo de su mujer por ser nacido de mala madre, le colocaría en la Guardia Civil, cosa que incomodó grandemente a Joaquín, demostrando con sus inocentes palabras que no es oro todo cuanto reluce, y que todo el mundo tiene algo de suciedad escondida o a la vista, de la que suele avergonzarse. Desde ahora en adelante, escrutaría en la vida y pasado de sus vecinos, y cuando de él se mofasen, les taparía la boca lanzándoles al rostro como arma de defensa y ataque todo cuanto de despreciable y asqueroso, en sus vidas o familias hubiere; y de esta forma, ya se mirarían ellos de volver con sus ya cansadas e insultantes sátiras a molestarle. Y ahora, tras el xemeyu (retrato) que hice del alcalde de mi aldea, escantoyándulu namái que per un cornetchal (rompiéndole nada más que por una esquina) de las muchas que el condenado tenía, voy a hondear ya sin hacer pouxa (parada) ni xebraura (apartamiento) en la historia de las Xabarceiras (tratantas), que entrambas y dos eran de gafas (venenosas) como un perro con la boca negra. «MANOLA Y VENANCIA» Moraban en mi aldeina dos mucherucas (mujerucas), que eran hermanas en apariencia y al decir de ellas también de familia, ya que habían nacido por el mismo furacu (agujero), no eran ya jóvenes cuando yo las conocí, pues paseábanse por la vida con la edad de comenzar a maurecer (madurar), eran las más pobres del lugar (descontándome a mí por supuesto), ya que no les acompañaba más riqueza que una vieja pochina (burra), y por esta pobreza que las acompañaba, allindiaben (cuidaban) a su borrica Facunda, con tanto cariño y esmero, como si en verdad fuese hija de entrambas. Estas mujeres no eran nacidas en mi aldea, y verdaderamente tampoco a ciencia cierta nadie sabía el lugar de su nacencia, lo cierto es que habíanse asentado en mi aldea cuando se terminó la guerra, y vivían en una muy humilde casuca que compraran con algunos dineros que traían, vivían en mi lugar desde aquella época, ganándose su vida con libertad e inteligencia, si se puede denominar así, al apoderarse de lo que muchas veces no les pertenecía. Decian algunos vecinos, y yo no sé si era cierto, que durante toda la guerra habían estado de paraxas (putas) por el frente, haciendo felices a los milicianos primero y después a los vencedores, más sin embargo yo creo que esto no era verdad, porque entrambas y dos físicamente no valían ni para un tiro de escopeta. Nosotros las conocíamos por el apodo de las Xabarceiras, y eran bajas de talla, secas de carne, con rostro de brujas feas y lagañosas, dueñas de un mal genio y peores intenciones que el mismo demonio, y garruxantes nas engarradiétchas (valientes, decididas en las peleas). La de más edad se llamaba Manola, y tal parecía que sus padres la habían fabricado con el puro veneno, y aparte tenía una lengua tan ofensiva y desarrendada, que dejaba en porriques (desnudo) al más pecaminoso de los arrieros. Venancia que era la otra, no algamia (alcanzaba) a su hermana en el ser tan garruxante, pero se aparejaba al lado de ella, en tener los dedos largos y las uñas raguñonas (arañosas) para mal de las tranquilas gentes, donde se engarrapelaban (enredaban) muchas veces los intereses de los vecinos. Las rapiegas Xabarceiras, cuando los campos se cubrían de frutos y los árboles se enseñoreaban con el manto lujoso y natural de los saludables y exquisitos frutos, ellas solían comprar en caña (en el árbol) o escandanaban (recogían) sin ningún permiso, las mejores frutas, y prestas corrían a venderlas por todas las aldeas y mercados de los tres concejos vecinos, y con estas ganancias, ellas prohibían al fantasma del hambre, que no espurriera (estirase) el hocico, agolifandu (oliendo) en su lar, en ningún día del año, por prietu (negro) que éste escombuyere (viniese, naciese). En la casa de las Xabarceiras, a pesar que por aquel entonces los tiempos eran muy difíciles y el hambre se recostaba en todas las esquinas, entre otras cosas en su lar jamás faltaba el cafetacu, y el frasco de marrasquinu (anís, caña, etc.), al que las dos hermanas le hacían halagos con parejo tino, pues érales el café ey el aguardiente tan llambión (goloso), como el tabaco de cuarterón, ya que sonrientes, gozosas y felices, apuxaben (tiraban) por él, con el mismo placer que escosaban (secaban) el pintureru frasco del aguardiente. Muchas veces cuando estaban sentadas con tranquilidad en su casa antroxánduse (festejándose) con las copaxas (copas) y el cigarrillo, decíale la Manola a su hermana entre xorbu ya xorbu (trago y trago) y cigarrillo prendido con la colilla del otro, esta sentencia muy verdadera: ¡Es mucho más fructuoso unos minutos de trato si están bien hechos, que cien horas de trabajo agabuxá (agachada) en las estayas (tajos), haciendo labores para los vecinos, que son más olvidadizos después de hacerles el trabajo, que agradecidos para pagarte en justicia el sudor que en sus tierras has derramado! Pero aquel año las Xabarceiras estaban encuandiadas (empozadas) dentro de un mal estar que mazábayes enoxáes fasta el mesmu fégadu (sacudíales enojadas hasta los mismos hígados), y todo había sido por la causa de no haber sido eficaces en el llindiáu (cuidado) de su pollina Facunda, pues un día que la habían dejado sin vigilancia guareciendu (pastiando) en el pasto comunal, piescóula (cogióla) por su cuenta y riesgo el alegre pollino de Rosendo el goxeiru (cestero), que el condenado tenía unos coyonzones (testículos) que le pingaben (colgaban) hasta el suelo, y se daba muy buena maña en no dejar una pollina manía (sin preñar), por vieja que fuera, y aunque no tuviese gana de que l’añuedaren el cibietchu (que le hicieren el amor). Por esto la Manola que era la que acaidonaba (dirigía) las riendas de su teixu (casa), se abayucaba (se movía) aquel año que corría por los primeros días del mes de Junio, con todos los demonios del infierno haciéndole mil travesuras en su cerebro, y todo era por la causa de la paraxona de sou potchina (de la putona de su pollina), que de resultas del esfoitu (confío) que con ella habían tenido, que fuera bien aprovechado por el alegre pollino del goxeiru (cestero), espatuxaba (andaba) la pobre con una ventroná (barrigada), que trabajo le costaba revolverse. ¡Diañu de bruxa (demonio de bruja), con lo vietcha (vieja) que es, y todavía tuvo la puñetera calentura para que en un momento que la dejamos de la mano, de ir hacer xaceda (camera, sitio) debajo de las patas del condenado burro del maldito goxeiru (cestero). ¡Pues en algo tenemos qu’estenciar (inventar, hacer), para poder llevar la fruta este año, a los mercados y a las aldeas, ya que si no ganamos por el verano los dineros que necesitamos, cuando llegue el invierno, entrará en nuestro hogar de la mano del frío también el hambre. —Está visto que con la Facunda no podemos llegar a ninguna parte pues está la condenada con un baduyáu (barrigada) que apenas puede tartirse (moverse). En buen compromiso nos ha colocado el zaramachón del maldito pollino del goxeiru, que quiera Dios que el demonio le asesine y al amo con él, pues cada vez que veo alguno de entrambos, se me sube la sangre a la cabeza y me pongo en tal trance, que tengo miedo de que un día no pueda contenerme y les parta el alma a entrambos. Todo esto y algunas cosas más, se lo estaba diciendo la Manola que en el lleldar (hacer) ya se encontraba medio tarrasca (borracha), a su hermana Venancia, que intentó consolarla aconsejándole, que lo mejor que hacían, era bajarla el lunes al mercado de la Villa, y con lo que le dieran por ella, y un poco más que pusieran encima, mercarían un burro de arte, que las libraría del complicado problema que las atañía (conducía). En esta conversación se encontraban las afligidas Xabarceiras aquella tarde buscándole encantexu (remedio, remiendo) para su desgracia, cuando hicieron entrada en la aldea una caterva de gitanos, llegaban todos dentro de una alegrosa folixa (juerga, algarabía), que tal parecía que todos eran tan felices como los mismos ángeles moradores del Cielo. Y sin pedirle permiso a nadie, dispusiéronse a pasar la noche debajo de los hórreos que se asentaban en el centro de la aldea, lugar que desde inmemoriales tiempos, siempre solían hacer acomodo sin que ningún vecino los molestara, todos los titiriteros, hojalateros, gitanos y demás transitantes que llegaban con alguna de sus embajadas a la aldea. «PASCUALÓN EL GITANO» Mientras que sus hombres desaparejaban los burros y disponían su ajuar las hábiles y astutas gitanas con el cabás colgado del brazo, y un montón de artesanas cestas encima de la cabeza, se internaban por todas les caleyes (callejas) de la aldea, en el trabajo de equivocar al primer aldeano que se las diera de listo, y de casa en casa, intentando vender su arte, o pedigüeñando cualquier cosa, ya que todo les venía bien, llegaron a la postre a la morada de Manola, que ya tenía ésta pensado desde el momento que endilgóu (que avistó) a los gitanos, el efectuar un saneado trato con ellos a cuenta de la su pollina Facunda. Las gitanas nada más llegar ante su presencia, la saludaron siempre con la sonrisa en los labios y la humildad con ella, cualidades indispensables que el timador maneja, como si propias suyas fueren, y de esta guisa, le dieron las buenas tardes en el momento que una de ellas le preguntó sin perder más tiempo: ¿Oigame señora, no tendrá alguna cosa de comedera por el desván a cambio de una de estas cestinas tan serviciosas? Así le habló una de las dos gitanas que en pareja venían haciéndose la desvalida y la inocente, mientras que su compañera sonriéndose por lo bajo, y sin urniar (hablar palabra), aprestábase en el sacar de su faltriquera un fatu de baraxeta (un trapo de baraja), y nada más que su socia fexu pouxa nel falare (hizo un descanso en su charla) con la Manola, cogió la palabra la gitana de la baraja, y se hondeó en el registro de querer echarles las cartas, decirles la buenaventura, o leerles la suerte, pues asegurábales la sagaz gitana, que ella había nacido con el sobrenatural don, de poder leer en la palma de la mano el destino de las personas, que se halla escrito desde su nacencia en un lenguaje misterioso, que sólo los elegidos pueden leer sin la menor equivocación. La Manola, que yo puedo asegurar que la más espabilada gitana podía ser nada más que su discípula, apropiaba y miraba de soslayo a las gitanas haciéndose la fatona (tonta), mientras que sus vidayas (sienes) moldeaban el negocio que con su Facunda iba hacer encima de los rapiegus xitanus (zorros gitanos), pues ella para sus adentros se decía, que quien equivoca a un manexador (manejador) de enredos, hasta los mismos jueces le ayudarían a xebrase (marcharse) del refregado aunque éste se hendiera, en algo que bien no olíese y sonado fuera. Así pues, que cuando la gitana ya se había creído que la Manola iba a ser un tonto cliente que le pagase sus enredos, en el magín de la Xabarceira ya estaba encaldáu (hecho), el cambiar a su Facunda, por un pollino que ellos trajeran, que no cojeara de ningún lado, y que no fuese muy cargado de años. El caso fue, que cuando la gitana ya le iba a coger su mano para leerle su buena suerte, quedose sorprendida cuando la Manola le dijo: ¡Déjese de pamplinas que conmigo no tiene cabida, yo lo que quiero es cambiar una buena pollina que tengo, que a no tardar mucho se va a convertir en dos porque está preñada, por un burro que ustedes traigan, que tenga llixia (alma, fuerza), y que no tenga amolaúres (males) por ningún lado! La gitanaca dibujó una amplia sonrisa de alegría en la bufarda (ventana) de su boca escosada (falta) de la mitad de sus dientes, y después le dijo a la par que guardaba la baraja en su faltriquera: ¡Eso que usted desea ya lo puede dar por hecho buena mujer, pues mi marido tiene un soberano pollino, que es lo justo a lo que usted me parece anda buscando, así que espere unos momentos, que voy con rapidez a buscarle, para que hagan el trato que me parece a entrambos ha de agradarle! Vino al cachiquín (al rato) en un grande burro escarranquetáu (montado) de alegre presencia, que en el parecer abayucábase (movíase) como el mismo rayo. Llegó el gitano a la casa de la Manola, muy xaraneiru ya xibloutandu (jaranero y silbando), lo mismo que si ya agolifara (oliese) el negocio antes de comenzarlo. Apeose de un áxil blincu (ágil salto) el gitano Pascualón de su xumentu (jumento), y saludó con marcado respeto a la Manola, que ni tan siquiera le contestó, ya que sólo tenía ojos para apropiar al burro, que le pareció muy atongaín (bueno) en sus primeras güeyáes (ojeadas). Empezó el gitano sin demora a tejer en el hacer del trato, con la que él pensaba, que iba a ser una victima sencilla para hacerle un lucrativo timo, ya que entamangaba (hacía) la Manola tal focicu de fatona (hocico de boba), que no era menos de pensar, que aquella mujer tenía los sentidos escosáus (secos) de toda listeza. El gitano que era un útre (águila) en el asunto de hacer de un jumento que sólo valía para ser achuguináu (sacrificado) y convertirlo en chorizos perreros (malos), digo, que él podía hacer de un burro moribundo, un pollino de ojos vivarachos, espurrías uréas (estiradas orejas) y espatuxares de rellámpagu (caminares de relámpago). Así pues con esta maestría que le caracterizaba, comenzó a rexistrar (mirar) a la Facunda desde el principio de su hocico hasta el término de su cola, sin olvidarse de sus molares y patas, y mientras que él hacía tal cosa, Ias Xabarceiras no perdían su tiempo, pues también manxuñaban (tocaban, palpaban) el jumento del gitano por todo el peyeyu (pellejo), con las miras de encontrarle algo que le faltase, o de descubrirle un postizo que le tapase un defecto. Pascualón como que no quería la cosa las propiaba por el rabillo del ojo, y así, allindiaba (cuidaba) a las Xabarceiras que no tenían sentidos nada más que para rexistrar (mirar) el burro del gitano, que no hacía nada más que tascase (moverse) y no estarse ni un instante quieto, demostrándoles con tal nervioso bailar, que era un pollino de arreos, con fuerza según ellas, de llevar un par de manegáus (cestos) encima de su lomo, sin ni siquiera hacer ni un senaldo, hasta el mismo Ricabu, o al lugar de Torrestíu, que son las aldeas más cimeiras de los concejos vecinos. Se veía a las claras, que a entrambas Xabarceiras les encantaba el jumento, por tal razón Pascualón, en el lleldar (hacer) que sacaba una colilla del bolso de su llásticu (chaleco) y le plantaba fuego sin soltar el cayao de su mano, les dijo sonrientemente: ¡No desperdicien el tiempo en buscarle defectos a mi buche, pues no le falta ninguna cosa, ya que tiene hasta los dos coyones (cojones) y está tan entero como yo mismo, que soy padre de una docena de hijos! ¡Pero es igual mujerinas, pues aunque algún defecto tuviese mi jumento, me parece a mí, que no voy a poder hacer trato con ustedes, porque esta pollina que me quieren espetar, está más para ser achorizada en Noreña, que es para lo único que vale, que para hacer galopadas por los caminos! ¡Ahora que si me dan encima de ella ochenta reales, el trato está hecho, y sino, cada cual allindie (cuide) lo que es suyo! Después de mucho tejer y destejer, porfiar, y alegar mil razonamientos de toda índole, la Manola le dijo que sólo le daría sesenta reales, y Pascualón cogiéndole por su palabra, enfardóu (guardó) los dineros en el bolso, y sin demostrar la contentura que le embargaba, dio el trato por hecho. A la mañana siguiente cuando el malvís silbotiaba anunciando el nuevo día, se levantó de su cama la Manola a la misma hora que siempre solía, y antes de hacer ninguna otra labor, fue muy ilusionada y contenta a la cortexaca (cuadra pequeña) donde tenía guardado el pollino, y cuando le puso sus inquisitivos ojos encima, su alegre ilusión fue devorada por una triste sorpresa que le produjo la visión de ver a su pollino achucáu (acostado) en una postura engalbaná (sin fuerza, sin gracia, sospechosa), acercose a él ya buyéndole en sus temperamentales y endemoniados sentidos la apenada sospecha de haber sido engañada por el gitano, y sin el menor miramiento le atizó unos punterazos con las madreñas encima de los cadriles (patas) para que se incorporara y poder mejor repararlo, y fue entonces cuando se le enxenebróu (helósele) la sangre en sus venas, ameruxánduse sous fégadus (llenándose sus hígados) en el atayu (atajo) de un envenenador desespero, al reparar con cuidado a su pollino, por eso sus ojos se le llenaron de lágrimas que alumbraban la rabia y la mala leche que l'esmolecía, (deshacía), cuando ya sin ninguna duda comprobó, que el genio y bizarría que el burro tenía en la hora del trato, no era el mismo que en aquel encaldar (hacer), sino que se había tornado en volverse en estar amurrentáu (enfermizo, moribundo), lo mismo que si del mundo de los vivos se estuviera despidiendo. A fuerza de bardiascazus (palos) y de xurarnentus (juramentos) que sin miatcha (migaja) de compasión la Manola le propinaba, dentro de una amanicomiaura (locura) que le desencaldaba (deshacía) el alma, logró el pobre animal incorporarse, y cuando estuvo en pie el descuaxaringuetáu (deshecho) jumento, con sus urées pingones (orejas lacias, bajas) y los güetchus choramicándoye (los ojos llorándole), como si hubiera despertado de una penosa pesadilla, y por si fuese poco todo esto que la Manola propiaba, todavía la pobre bestia comenzó a temblar con tanta intensidad por todo su cuerpo, que le daba lugar para pensar a la airada y endiablada Xabarceira, que aquel cadabre (cadáver) de burro, estaba viviendo sus postreros momentos. Cuando la Manola percatose ya sin ninguna duda de lo cadarmeru y'esmoleciu (de lo cadavérico y desvanecido), que se encontraba el condenado burro que la había espetado el diablo de Pascualón el gitano, comenzó a alumbrar por su pecaminosa boca, dirigida por su envenenadora lengua, un rosario de juramentos todos en contra de los santos seres del cielo, también maldijo con igual arte a todos los demonios de los infiernos, y no se dejó atrás y ya en este lleldar (suceder) colgándole de las comisuras de su boca unas flemas azuladas cargadas de rabia y de veneno, a todos los gitanos de la tierra, y hasta se recordó ya completamente desarrendada por la amanicomiaura (locura) que la encibiétchaba (retorcía), de manera más denigrante hasta de la propia madre que la había parido. Ante tal escándalo de palabras endemoniantes, saltó de su cama haciendo fuego su hermana Venancia y entre las dos juntas terminaron de hacer la desarrendada y pecaminosa fiesta. «EL PEDÁNEO DE LA ALDEA» Cogió la Manola una foicetuca (hoz) que tenía mangada en un recio y fino palo de ablanu (avellano), y la su hermana una pala de dientes que estaba mocha (falta) de un par de pinchos, y así armadas como si fuesen a la guerra, conducidas por el rey de los demonios que moraba dentro de sus espíritus, preparando un alboroto tan sonado y enloquecido que dudo que nada en la vida otro mayor hiciera, con una prisa que por ser ardiente les amagostada (quemaba) la entraña, fuéronse en busca de los gitanos con el invariable propósito, de deshacer el mal trato que con ellas hicieron, y por las buenas o por las malas, recuperar sus dineros y a su pollina Facunda. Cuando llegaron debajo de los hórreos lugar donde ellas sabían que estaban los gitanos y comprobaron que ya de la aldea a tan tempranera hora los foinus (ladrones) ya se habían xebráu (marchado), entonces la pecaminosa folixa (bronca) qu' enguedétcharun (que enredaron) fue tan escandalosa que pusieron en pie de alarma a toda la aldea, y hasta los perros del lugar, ladraban enfurecidos, sin agolifar (oler) por dónde escarrapietchábase (deshacíase) el peligro, pero presintiendo que se encovarachaba (encuevaba) dentro de los falaxes (hablajes) enfogaratáus (fogosos) que alumbraban las gafuróuxas (venenosas) lenguas de las garruxantes Xabarceiras. Las gentes de mi aldea, al escuchar aquel enxame (emjambre) de airadas voces, que todas ellas endubichaban (envolvían) un rosario de fataus (muchas) maldiciones pecaminosas, a tan hora tan ceda (temprana) de la albiada (de la mañana), descumbutcherun (despertaron, levantáronse) del catre donde aun felices algunos descansaban, y comenzaron a asomarse a las puertas y ventanas, y cuando comprobaron de qué se trataba, dieron rienda suelta a sus risas y gozos que les producía la desgracia que consumía a las ramplonzuelas (ladronas) Xábarceiras, que desde el primer día que habían sentado sus vivencias en la aldea, vivían a cuenta de lo que arrapiegaban (robaban) a los vecinos, sin que jamás s’andecharan (hicieran cuadrilla) en una gavita (ayuda) hacia sus vecinos, aunque éstos se reventasen atosigados por el excesivo trabajo. Por eso, cuando aquel amanecer conoció la aldea el timo que los avispados gitanos hicieran en los pequeños intereses de las atuñáes (avaras) Xabarceiras, al espetarles aquel jumento al cambio de la Facunda, que según las manifestaciones juramentadas que públicamente pregonaba con grandes gritos la Manola, estaba murriéndose estingarraón na cortexa (muriéndose acostado en la cuadra), al xebrársele (marchársele) la alegría y el bizarro genio que le había inyectado la tarrasca (borrachera) de marrasquino que le hicieran coger los gitanos, con el fin de que el alcohol le diera por unos momentos las briosas fuerzas de su juventud que la naturaleza por viejo y deshecho ya le había quitado. Pero no conforme Pascualón con este ardid, también le había introducido para que mejor se dibujase en el lugar de su conveniencia, una fogosa guindilla en el furacu (agujero) por donde alumbraba el federosu cuchu (hediondo estiércol), y por estas razones el pobre animal que en el momento del trato obreiráu (aguijonado) por estos reactivos respondió a las aspiraciones de Pascualón para equivocar a las Xabarceiras, ahora ya aquel pollino falto de tales estímulos, no respondía a las gozosas ilusiones de la Manola v su hermana, por eso entrambas y dos estaban llevadas y traídas por el mismo demonio, y en peor genio se ponían, cuando presenciaban a las gentes de mi aldea todas ellas de buen suceso, entamangándu festa ya murga (haciendo fiesta y güasa) de las hasta entonces avispadas Xabarceiras. Así por ejemplo, la muyer del Goxeiru (mujer del Cestero) que por la causa de que la Facunda apartando el rabo p'un lláu (para un lado) y dejando la clica 'l entestate (la matriz al aire libre) permitiera que su alegre burro le anuedara 'l cibietchu (le hiciera el amor) dejándola preñada, pues por esta causa, engarrapoláronse (peleáronse) con ella las Xabarceiras, en una engarradiétcha (lucha) de campeonato, que si no es porque unos hombres de la aldea las separan, la hubiesen esmueliu a tochazus (muerto a palos), pues esta mujer esfargayánduse (deshaciéndose) de risa díjoles: ¿Qué pensabas Manola, que podías equivocar a los gitanos lo mismo que haces con todos nosotros desde que el demonio te trajo sabe Dios de dónde a vivir a esta aldea? ¡Esos filan (hilan) más fino que nosotros mióu nena, por eso no has sido capaz de detener el truñazu (testerazo) que te atizaron cuando pretendías hacer negocio con ellos, que son los mismos hijos de tu padre el diablo! ¡Me parece a mí que este año, si quieres ir a vender por las romerías la fruta qu’escarpenas (que arrancas) de nuestros árboles, vas a tener que llevar las maniegas (cestas) encima de tu mollera! Xofitóu (apoyó) Manuela de Juan de Pacha, que era muy aguda lanzando putchas (sátiras). ¡Qué quieres hacer Manola, hay que armarse de paciencia mióu nena y nunca olvides que el demonio tiene focicu de gochu (hocico de cerdo), aunque en este lleldar (suceder) a tí se te presentara en la fechura (hechura) de Pascualón el gitano, que mucióte (ordeñote) la cuarexa (cartera) y llancote (te plantó) un pollín, que según el tu falar (hablar) regalado es caro. Díjole Filomena la mujer de Julián el Pertegueiru, que tenía una lengua p’aximielgar (mover) con molestosas intenciones a las gentes. Con más arte, que su marido que era áxil (ágil) como un esquil (ardilla) tenía de coraxe (coraje) para sacudir los arizos de los castañales. Estas y otras parecidas sátiras adornadas con risas y juergas de diferente índole, les decían las gentes de mi aldea aquella mañana a las xabarceiras, con intenciones de zaherirlas, porque ni eran sociables. ni menos tenían nada de buenas personas, sino todo lo contrario, aunque si digo la verdad en aquella época, había en mi pueblo peores personas que las Xabarceiras, ya que moraban un piño de fascistones asesinos, que ellos solos se bastaban para tirar tal partido por tierra. Tanto la Manola como su hermana, esnalaban (volaban) hasta los mismos teyáus (tejados) del aburrióxu (ardiente) infierno, dentro de un envenenamiento que hacía xuenzura con la manicomiaura (yunta con la locura), y con sus lenguas harto desatinadas escarnecían todo cuanto existe del cielo abajo y del infierno arriba, y en todo momento eran acosadas por los perros de la aldea, que les buscaban descuido para hincarles los dientes en cualquier lugar de sus escalixerus cuerpos, y al tenor que con rapidez espatuxaben (corrían) iban poniendo al Hacedor y su Creación como un fedoroxu fatu (hediendo trapo), con sus maldiciones y romances pecaminosos, que muchos de ellos nadie en el lugar jamás había escuchado, y dudo que pocas personas podrían endubitchar (enredar) un rosario de ofensas como el que la Manola preparaba. Pero a pesar de ya ser mucho todo esto que enseñaban, dentro de sus mal intencionadas entrañas, muchas más nefastosas intenciones aun se albergaban, y obreiradas (aguijonadas) por ellas, encamináronse afalucháes (arreadas) por el diablo, hasta la casa del pedáneo, que moraba en la fondeirá (en lo hondo) de la aldeina, y cuando ilegaron a las canciétchas (cancelas) y vieron que estaban piescháes (cerradas), aferronáronse (cogiéronse) a ellas con tal arte, y sacudiéronlas con tal fuerza, que al no llegar el perro a ponerles freno, de seguro que dieran en tierra con ellas. Pero la Manola que era en aquellos momentos conducida por todos los demonios nacidos y por nacer, que la habían corrompináu (llenado) con una airada rabia desgalgada (desmandada), no le puso ningún respeto ni menos miedo aquel perro grande armado de carlangas que hasta los mismos lobos les imponía recelo, sino que le hizo frente con su foiceta (hoz) llantándoye (plantándole) un focetazu (golpe con la hoz) en medio de su enorme cabeza, que le hizo al gafu (fiero) perro atropar (guardar) el rabo entre sus piernas, y marcharse glayucandu (aullando) de dolores del lado de aquella mujer que era peor que la más bravía de las fieras. No hicieron caso las Xabarceiras del matauriáu (descalabrado) can qu'ameruxáu de miéu (que plagado de miedo) se marchara del lado de ellas, sino que entrambas en el mismo lleldar (hacer) ximielgaben (sacudían) las cancelas en el parejo encaldar que llamaban al pedáneo de la siguiente manera: ¡Gracianu, Gracianu...! ¿Dóu tás aponiu faldetacu alcaldi de piteru? (¿Dónde estás ruin alcalde de gallinero?). El bueno de Graciano que se encontraba en la corte (cuadra) muciendu (ordeñando) las vacas, al sentir a su perro glayucar endolloriu (ladrar dolorido) y escuchar aquellas voces preñadas de prisa y betchás (ricas) de ofensivas palabras hacia su persona, salió sin pérdida de tiempo del establo con la caramañola (lechera) en la mano, y cuando comprobó quién le reclamaba, díjoles medio enojado, porque enfadado del todo nunca Graciano lo estaba: ¿Qué es lo que queréis condenadas del infierno, donde sin ninguna duda algún día iréis amagostabus (quemaros) esas asquerosas lenguas que tenéis? ¿qué es lo que queréis que tan cedu (temprano) llegáis a la mi puerta, y no en son de paz como es la debida forma, ya que lo primero que habéis hecho, fue partirle la cabeza al perro que intentó poneros el freno que estáis necesitando desde el mismo día que pusisteis los pies en esta aldea, y no contentas con ésto, aun estáis molestando al amo, enloquecidas por el demonio que lleváis dentro de vuestros cuerpos, que sólo vosotras sabéis dónde le encontrasteis, pero que os hace rellumbrare (relucir) como el mismo rellámpagu? (relámpago) ¡Vengo a ordenarte, —dijo la Manola, saliéndole espumarayus (espumarajos) de rabia por su boca—, vengo a mandarte, que te hagas en el momento en perseguidor de los asquerosos y ladrones gitanos, que me engañaron con un burraco que cambié por la mi Facunda, que ahora está estingarraón (tirado, acostado) en la cuadra, sin llixa (fuerza) de sostenerse encima de su cadriles (patas). Graciano que era como ya sabemos, muy agudo y socarrón, comenzó a reírse por lo bajo, porque abiertamente no se decidía ante el temor de no terminar de alterar aquel par de humanas fieras, que muy capaces las creía de pagar en su persona sus cacíus estrapayáus (sus platos rotos), luego poniendo la cantimpla (lechera) entre las manos de su mujer, que había bajado a la corraleda al escuchar tan grande alboroto, y seguidamente, rascándose su cabeza por debajo de su gorra, les dijo a las Xabarceiras con una socarronería que le alegraba satisfactoriamente: —Podéis ir vosotras mismas a buscarlos, ya que tanto os interesa en encontrarlos, porque yo fuera de la aldea y aun dentro de ella, ninguna autoridad tengo, que me obligue a perseguir a nadie, y creo que para hacia la Villa deben de encontrarse, porque poco antes del amanecer les he oído yo pasar por delante de mi casa, y por cierto que llevaban entemangada una allegroúxa folixa (iban formando una alegre juerga), y ahora escurro (discurro) de dónde procedía tan grande gozo que les acompañaba, que ni más ni menos era, del betcháu (rico) trato que al parecer hicieron con la tu Facunda, por la causa de querer ser tu, todavía más gitana que ellos. ¿Qué es lo que me estás diciendo so castrón (cornudo) de los infiernos? ¡Qué no tienes de hombre nada más que el paxierchu qu’enllastica lus tous enxenebráus güesus, (traje que cubre tus fríos huesos), si en todos los lugares de Asturias tienen como autoridades a ejemplares con el mismo esprapayu (disposición, ánimo), que te tiene encibietcháu a ti, más les valdría a las gentes hacer con ellos, lo mismo que yo debía de hacerte a ti! ¡Vaya un alcalde de cuatcháus (cuajados) que en el lugar tenemos, yo no sé lo que estarían pensando los vecinos el día que te han dado la güichá (vara) de mando, porque la verdad es que no sirves ni para tornar (parar) el agua en un banzaucu (remanso) de poca llixa (fuerza)! Le dijo la Manola lanzándole unas envenenadoras y asesinantes miradas, que intencionaban la firme idea de entamangar (hacer) un engarapoláu con él. Graciano, sin hacer mucho aprecio de lo que le estaba diciendo la bruxa xabarceira, sonrientemente le preguntó: ¿Y qué es lo que te gustaría hacerme a mi Manola? ¡Lo primero que te haría so castrón de los infiernos, sería... llantate la foceta (plantarte la hoz) en medio de tu cabeza, fendiéndotela hasta las mismas caxietches del xixu (partiéndotela hasta las mismas células de los sesos), y después te haría el juicio de por qué fuiste condenado a morrer (morir), que sería por el cobardoso delito, de no saber defender los intereses de la aldea, como es tu obligación de alcalde, y también por consentir, que xentes arrobonas (gentes ladronas), colen del chugar (marchen de la aldea), haciendo festa ya murga (fiesta y güasa), ximielgánduse lus cuartus na cuarexa quei arraguñarun a lus tous vecinus (moviendo los dineros en su cartera, que fueron fruto del robo que hicieron a tus vecinos), por la causa de tener un pedáneo, escasáu de coyones, ya betcháu de plumes de pituca llueza! (seco de cojones, y rico de plumas de gallina clueca). Estas palabras tan poco delicadas y tan grandemente ofensivas, no le sentaron nada bien a Graciano, a pesar de ser él, hombre tranquilo y transigente en gran medida, quizás las hubiese deximíu (olvidado) si su mujer no estaviese presente, pero al no ser así, a Graciano no le cupo otra alternativa, que intentar castigar a aquella desvergonzada que le estaba tratando lo mismo que si él fuese en vez de un hombre y por más primera autoridad de la aldea, no fuese nada más que un enyordiáu pingayu (un sucio pingajo), por esto, destinado Graciano en hondura donde jamás se había presenciado, se arrimó a la Manola con miras d'acoyela (de cogerla), y propinarle un par de ximielgones (sacudidas) y meterle el miedo y la vergüenza en el cuerpo a aquella deslenguada, aunque no fuese nada más, que para demostrarle a su mujer, que un hombre siempre es un hombre, aunque su mujer le pegue, le engañe y le convierta en cabrón por considerarle baldrayu (cobarde). Pero lo que no pudo imaginar Graciano, era que la Manola no se amilanaba ante nada ni nadie, y para demostrárselo, dio un paso hacia atrás para dejar trecho de combate, y enarbolando su focetina (hoz) en el aire, apurrióye (diole) con ella un fuerte y certero golpe en su cabeza, que hizo que el pobre pedáneo se esmurgazara (se cayera) en el santo suelo privado del conocimiento, manando un remexu (un chorro) de sangre, por una mancaúra (herida) que le había nacido repentinamente en el canto una vidatcha (sién). Y así en esta ridícula y dolorosa postura, atendido por su mujer ante la cual el Graciano pretendía convertirse en un héroe, le dejaron las Xabarceiras, que colaron (marcharon) de su casa, perseguidas de cerca por el rencoroso perro de Graciano, que les ladraba enfadado, más por el golpetazo que a él le habían apurriu (dado), que por el que le allantaron (dicran) en el pericote (alto) de la mollera de su amo. Amanicomionáes fasta ‘l más espurrir y'encoyer (enloquecidas hasta el más estirarse y encogerse), Ilegaron las Xabarceiras a su casa guiadas por el mismo espíritu de lucha que en ellas no cejaría hasta que no pudiesen dar con los gitanos, aunque menester fuérales perseguirlos hasta los quintos infiernos, y para sacarlos de este antro, con el fin de conseguir lo que les pertenecía, estaban decididamente dispuestas a partirle los cuernos al propio diablo lo mismo que terminaban de hacer con el pedáneo Graciano. Así pues, sin perder ni tan sólo un minuto de tiempo, sacaron de la cuadra el cadarmoúxu (cadavérico) burro de Pascualón el gitano, y la Venancia tirando del ronzal, con tal xuxeante llixa (crecida fuerza) que si pudiese le llevaría arrastrando, y su hermana Manola apuxada (soplada) por un demonio con peor genio aun, iba detrás del desventurado pollino apurriénduye (atizándole) sin descanso barganazu tras barganazu (palo tras de palo), encima del llombu (lomo) del pobre y descuaxaringuetáu (deshecho) pollino, para que caminase con prisa, y tal hacía la desdichada bestia, y no tanto por huir de los palos a los cuales ya debía de estar bien acostumbrado, sino por intentar aflojar el dogal del que tiraba Venancia, y así de esta forma y siempre en pos de los gitanos, se dirigían a la Villa donde aquel día había mercado. Hicieron entrada en el mercado las Xabarceiras arremexandu (remojadas) en sudor, producido por el cansancio de la larga caminata, y por la desmesurada rabia que a entrambas y dos las atenazaba. Y mismamente al lado de la fragua del ferreiru (herrero) que aquel día tenía endemasía trabajo, agüeyarun (avistaron) a la Facunda, y al lado de ella muy sonriente y gozoso se encontraba el gitano, que tampoco perdía su tiempo, pues ya estaba tratando de venderla o de cambiarla a un paisano que en la sazón la estaba registrando, pero plantándose la Manola delante de Pascualón, le dijo con el hambre retratada en sus ojos de atizarle un par de focetazus: ¿Qué barro me has espetado en el trato so ladrón? ¡Haz el favor de devolverme ahora mismo mi pollina, así como los dineros que me arraguñaste (arañaste), si quieres que este espineroso y mentecato trato que conmigo has hecho, tan sólo se quede en un inolvidable enfado! Pascualón no le hizo mucho caso a las palabras rogativas de la Manola, y así empujándola para un lado con cierto desprecio, a la par que la miraba amenazadoramente le dijo: ¡Quítese delante de mi vista mujeraca de los infiernos, y deje ya de molestarme en mi trabajo, y no olvide nunca, que el que hace un trato con Pascualón, lo tiene hecho para ciento y un años, y ahora lárguese y déjeme tranquilo, que estoy en buenos tratos con este paisano! Nunca peor hiciera el gitano en toda su existencia, pues antes de que se percatase del peligro que le rondaba, la foicina (hoz) de la Manola caía sobre su cabeza con la fuerza de un rayo, escantoyándoila (hiriéndosela) por un par de xeitus (sitios), que hicieron que Pascualón sin gurniar (decir) palabra, se enclicara (se cayera) en el enllordiáu (sucio) suelo, falto de sus sentidos, y alumbrando tanta sangre por sus heridas como un gochu (cerdo) cuando lo están achuquinandu (matando). Nisti telar atopábase (de esta forma se encontraba) Pascualón, con el cerebro escosáu (seco) d'afechu (del todo), por mor de aquel inesperado golpetazo, que le había llegado de manos de quien él menos esperaba, cuando Antonio, un guardia civil del cuartelillo de la Villa, que había presenciado todo el achuquinante xocesu (sangriento suceso), por encontrarse este guardia al lado de la ferrería, enzolánduse fatáus de culetinus de xidre, (bebiendo copiosos vasos de sidra), en amigable compañía con unos paisanos, en el chigrín (bar) de la Faba Prieta (la Haba Negra). Por eso, cuando vio esmurgazarse (caerse) en el suelo por mor del focetazu que le allumara (alumbrara) la Manola al foin del gitano, fue el guardia acochetráu (acelerado, rápido) al lugar del amagüestu (la quema), con el buen fin de encaxinar (encajar) el orden en aquel descalabramiento, nada más que el guardia llegó, afogárunse lus aburióxus (se ahogaron los ardientes) ánimos de otros gitanos, que lleldáus (hechos) dentro de una folixa (bronca) engafuróuxa (envenenada), intentaban acorralar a las dos Xabarceiras, que ya en la sazón se habían aferronáu (cojido) a la Facunda, y dejado libre al jumento del gitano. Mientras tanto, el herido de Pascualón ayudado por el guardia y por otros gitanos, que aun seguían con voces enardecidas maldiciendo y amenazando a las Xabarceiras, como cuento, se puso Pascualón en pie aun medio temblando al volver del desmayo, y con todo su rostro plagado de escandalosa sangre, demostrando que fuera del dolor que pudiera sufrir, el condenado no estaba en trance de mayores males en su cuerpo, no así en sus intereses como veremos seguidamente. «UN XUEZ D’ESQUILONA» (UN JUEZ DE CAMPANILLAS) Era el señor Juan Antonio un falangista digno de ser emulado por el más honrado servidor bien fuese Roxu (Rojo) Prietu (Negro) o Amarietchu (amarillo), era en verdad un hombre Joseantoniano que sin llevar camisa azul con el yugo y las flechas bordados en la pechera, como muchos otros pingayus (pingajos) que yo he conocido, que siempre iban uniformados con su camisa azul y corbata negra, dándoselas en todo momento de buenos falangistas, y no siendo nada más que unos verdaderos mierdas. El señor Juan Antonio era un hombre que llevaba siempre prendido en su espíritu los Nobles y Hermosos Credos de la Falange, con sus Humanidades y Libertades manifiestas, y los sabía cumplir porque los había aprendido en derechura, tal como el Mártir de su Fundador los había creado, para el bien de la Patria y de todos sus hijos. ¡Qué poco sabía José Antonio, que su Maravillosa Doctrina iba a ser manejada por algunos hombres, que cometerían con Ella verdaderos asesinatos y atropellos de toda índole. Pero dejando esto de lo que trataré algún día con mejor cuidado, y acogiéndome al hilo de la historia de la que estoy tratando, diré, que el juez de la Villa era este Caballero, que vivía al lado del mercado, y que era un hombre muy justo, amigo de los razonamientos, inteligente y también un campesino que amorosamente trabajaba sus campos. Cuanto yo, que cuando aquella gresca estaba con su apogeo, salió el juez de su casa para percatarse de aquel ardoroso tiberio (lío que se amagostaba (quemaba) frente a la puerta de su morada, y cuando vio que era un gitano el causante del sangriento escándalo que se enseñaba, díjole al guardia con ardientes deseos de hacer la Justicia en aquel endubiérchu (enredo). ¡Antonio, hágame usted el favor de llevar ahora mismo hasta el Juzgado, a todas las gentes que dieron vida a esa sangrienta engarradiétcha (pelea), para encalducar la xusticia que anda escosá 'n dalgún d'echu (hacer la Justicia que anda seca en alguno de ellos). Así que las Xabarceiras y el escantoyáu (herido) Pascualón hiciéronse presentes en el Juzgado, ante los escrutadores ojos del señor juez, pusiéronse los tres al mismo tiempo a hablar en su defensa, acusándose los unos a los otros dentro de un rosario de palabras injuriosas y amenazantes, que de nuevo los ponía en el atajo de volver a engarrapolarse (pelearse). Pero el señor Juan Antonio fiel repartidor de la Justicia, aporreó con sus nervudas y fuertes manos un mazazo encima de la mesa, que por muy poco la desarma en un montón de astillas, ya que era el juez un bigardón (mozarro) de más de dos metros de estatura, tan fuerte y resistente como una montaña. Y al parejo que tal golpe sacudía, dijo engrifandu (arrugando) su hocico al lar del enfado: ¡Hágamne el favor, y procuren que no tenga que llamarles de nuevo la atención, de hablar tan sólo el que yo le pregunte! Y al decir esto, miró tan condenadoramente al gitano, que éste, que se sabía culpable de muchos engañosos tratos que había efectuado en todo aquel concejo, no pudo menos que ya considerarse culpable, antes de que el juicio comenzara. ¡Vamos a ver Manola, hoy como no tengo mucha prisa ya que el llabor (labor) no me apremia, cuéntame tú la primera con toda clase de pelos y señales, lo que te ha sucedido, para que le escantoyaras (deshicieras) la mollera a este paisano, del que ya tengo oídas que no es la primera rapiega qu'esfuecha (zorra que despelleja) ni tampoco será la última, porque el que fai 'n maniegu fai 'n cientu, dandoi banietches ya tiempu! (el que hace un cesto hace un ciento, si se le da, varas y tiempo). ¡No fue solamente este condenado y útre de xitanu (buitre de gitano) el que salió amatauriáu (con heridas) de este asunto escontramundiáu enrevesado), que prestase usted con tan buen tino a escantexayu (arreglarlo) señor xuez (juez). Pues también al pedáneo de la mi aldeina me vi en la apremiante necesidad d'apurriye (de darle) un par de galgazus (estacazos) en mitad de la cabeza de magüetu (bestia) que tiene, por el no querer acaidonar (dirigir) la justicia en el camino de la razón, como corresponde a su condición y obligación de alcalde del chugar! (lugar). ¡Por la Virxen (Virgen) de los Remedios Manola, no vaigues (vayas) a decirme que por mor de este foín (ladrón) de gitano, tuviste que fendeye (partirle) la cabeza al pobre Graciano!, dijo el juez alegrando su rostro dentro de una llixerina (ligera) risa. ¡Sí señor juez, así ha sucedido! Afirmó la Manola, y seguido le contó todo el suceso desfigurándole y haciéndole más rentable a su favor. El juez casi sin poder detener la risa que le regocijaba su espíritu natural y noble, dijo intentando enmarcar en su rostro la seriedad que no era capaz de hacer: ¡Has hecho muy bien Manola, pues yo entiendo, que el que tiene el delicado oficio d'encaidonar (de dirigir) la justicia, y traiciona tan derecho menester, debe de ser castigado con más entaine (fuerza), que aquellas otras personas, que tienen la obligación de la ley obedecer. Así pues, si en mis manos estuviera te premiaría, por la valentía que has usado al defender la justicia y la libertad de tus intereses! ¡Y ahora... sigue, sigue Manola, y cuéntame todo el suceso en sin mucitche (ordeñarle) ni una migátchina (migaja), que me presta mucho mióu nena (que me agrada mucho mujer). ¡Escúcheme bien señor juez, y júrole por adelantado que cuanto le voy a decir, no se xebra (marcha) de la verdad en nada, y todo ello no es nada bueno ni para mis intereses que han quedado esgazáus d'afechu (rotos del todo), ni tampoco para este gitanu que vé usted aquí tan humildemente con la cabeza gacha, queriendo dar a entender que no ha roto en toda su vida un mal plato, y lleva desde que ha nacido viviendo a cuenta de sus bien urdidos tratos, que tal parece que para industriarlos le ayuda en todo momento la brujería o el mismo diablo! ¡Verá usted señor juez! —Ayer cuando el sol se esfumía (marchaba) por detrás del penón (peña) picutrera (sierra de las águilas), que es la hora d’atapecer (oscurecer) la tarde, llegó este llimiagu (baboso) de gitano a caballo de su adefexu de pollín hasta la misma puerta de mi casa con mires de tentarme la necesidad que me arretrigaba, porque usted bien sabe que nosotras nos dedicamos a correr (vender) la fruta, por todas las romerías y lugares de los tres conceyus y de esta manera nos ganamos nuestra vida muy decente y honradamente, pues como le estoy diciendo, no sé cómo este condenado se enteró que la nuestra pollina estaba próxima a parir, y claro, al encontrarse la probitina en tal estado, no nos podía servir para nuestro trabajo, por eso, tentadas por el embrujo, la engañadora palabra y la buena presencia que en aquel momento se ensenoraba en el pollín de este fartonzón (comedor), enguedeyóume (me enredó) este bruxu (brujo) de gitano, con el endemoniado trato que conmigo hizo, que si tarda mucho tiempo en deshacerse de nuevo, se me va escosar el xuiciu (secar el juicio), y va a dexame Ies caxierches del celebru tan enxenebráes d'entendedeiras, que vóu bazcuchame abondu más cedu de lu qu'usté cunta na mesma amanicomiaúra (dejarme los sesos del cerebro tan fríos de entendimientos, que se me van a vertir mucho más temprano de lo que usted piensa en el mismo manicomio). —El caso fue señor juez, que el burro que traía este foinacu (ladronzuelo) de gitano, estaba en conciencia de él bien preparado, para dejarme a mi despreparada de intereses, pues el pollicaco con un fatáu de caxilonainus (montón de cajilones) de marrasquino que le daban calor y fuerza a su banduévu (panza), hacían de él por el motivo de la alegre tarrasca que lu encibiechaba (borrachera que lo trenzaba), un burrón con buena llixa ya xuxeáu xeniu (fuerza y crecido genio). Y por si fuese poco esto que le cuento, todavía para que el pollino mejor se dibujase, llantárale este achuquinador de gitano, una rabiosa guindilla por debajo de la cola, mismamente dentro del oscuro agujero que alumbra el recimo de los hediondos cagayones, según descubrí yo misma hoy por la mañana justamente cuando ya era demasiado tarde. Y todavía por si estas dos demoníacas trampas no fuesen suficiente este banduerru (indeseable) de gitano, de tal manera me dibujó su jumento que desatinada me trae en este juicio, que me hizo de él un semeyu (retrato) que yo papéilu (creílo) entero, y consideré al pollín como el mejor burro de toda la burrería de gitanacus y aldeanos. Por esto señor juez, le di al cambio de tan falsa y ençañadora presea, la mi pollina Facunda y sesenta pesetas encima, y con estas prendas en nada faisas, xebróuxe (marchose) de mi vera este maldito gitano, tirando del ramal de la mi Facunda, que no quería la probitina del mi lado marcharse, quizás porque presintiera al ser más lista que yo, en la triste desgracia que me dejaba este baldrayu (cobarde) de gitano, que se alejaba de mi casa haciendo que ruxeran (sonaran) los mis dineros en su bolsillo, a la par que se iba riendo de gozo y alegría por la causa del betcháu (rico) negocio que encima de mi pobreza hiciera este desalmado de gitano. Pascualón que ya tenía lleldáu (hecho) en su pensamiento axuquerándose (apoyándose) en las anabayáes güeyáes (acuchillantes miradas) que le dirigía insistentemente el juez que aquel juicio lo tenía bien perdido, cuando escuchó a la Manola decir que le había entregado sesenta pesetas, puso el glayíu (grito) en el cielo jurándole al juez por el Cristo de los gitanos y la Virgen de los cristianos, que la Manola estaba mintiendo, pues tan sólo le había dado sesenta reales. El juez, escuchó por breves momentos a Pascualón en su defensa, y después poniéndose en pie y mirándole acusadoramente desde su montañosa humanidad, a la par que señalándole con su dedo índice que era más grueso que la muñeca del gitano, le dijo con palabras que marcaban el denodado desprecio que sentía hacia estas pobres y desdichadas gentes: ¡Sesenta reales por cuatro lados, que hacen justamente lo que le arraguñaste (arañaste, robaste) a esta desventurada muyerina. No me cave la menor duda que yo os conozco muy bien, ya que siendo yo niño otros gitanos como tu también engañaron a mi padre, por eso puedo juzgarte con propiedad y conocimiento de causa, porque sé que no vivís nada más que de el timo y del engaño y de vuestras cestas, que mientras las tejéis pensáis en la forma de hacer vuestras trapisondas cada día con mejor cuidado! Díjole el juez encabronáu (enfadado) en tal postura que sus mejillas se le pusieron del mismo color de las brasas, en el lleldar que no le quitaba los ojos de encima, mirando tan condenadoramente al esquelético rostro del gitano, que iba ser en parte engañado lo mismo que el señor juez, por la paraximesqueira de la Manola. ¡Pero señor juez, habló enloquecido en su defensa el pobre Pascualón, a la par que a sus ojos vivarachos afloraban unas rebeldes lágrimas que tal vez fuesen fruto de la rabia que le producía el ser tan miserablemente robado por aquella aldeana de los infiernos que él en un principio pensaba que era la mujer más tarangona (tonta, imbécil) que había conocido en su vida de bien urdidos timos y enredosos tratos. ¡Pero señor juez! ¡Sesenta pesetas no las he tenido yo juntas desde que baltiarun (tiraron) la República, donde el pobre podía vivir con más libertad, y con más justicia que usted a mi me está haciendo! ¿No comprende usted señor juez, que con sesenta pesetas hoy día se compra un buen burro y aun sobra dinero? ¡Lo que yo comprendo muy bien es que eres un redomado timador y un despreciable ladrón de cuerpo entero, y como no me puedes demostrar con personas de orden y honradez lo contrario, le has de pagar en media hora los dineros que le has timado a esta pobre mujer, y le devuelves su pollina, que ella con buen contento te hará entrega de tu jumento, y tu harás con esté difunto viviente, lo que ahora como final de sentencia yo te dictaré! ¡Cómo este pollín que nos trae en discordia ya no está para hacer ninguna clase de trabajo, y sabiendo todos los que por ser gentes del campo entendemos de animales, que a un burro; es la leche que se le puede ordeñar, que no es otra que su trabajo, yo como juez de este Juzgado, de la muy noble y astur Villa, te condeno a ti, que te llaman todos Pascualón el gitano, y yo te llamaría Pascualín el de los sucios enredos, a que me traigas ante mi presencia, el pellejo de este jumento, y de esta forma sencilla y eficiente, se atajará de una vez por todas el mal por su comienzo, y no ha de ser jamás este pollino equivocador de nadie más! ¡Y que quede bien entendido, que si te xebras de este concejo, sin traerme antes el pellejo del tu jumento, mandaré a los civiles que te persigan hasta que den contigo, y les ordenaré que bien atado te conduzcan ante mi presencia, y aquí, con estas mis manos que no fueron hechas para manejar una pluma, ni menos para detenerse en ningún papeleo, a los cuales yo considero innecesarios cuando la justicia está tan clara como la luz de este hermoso día, como te digo Pascualín de los enredos, con estas mis manos, que saben muy bien manejar el arado, el guarabeñu (guadaña) y la fexoria (azada), para trabajar dentro de la honradez con muchos sudores y esfuerzos la tierra, con estas mis manos que fueron capaces de empuñar un fusil, y luchar sin rencor ni miedo en defensa de unos derechos humanos a los cuales yo considero justos, dentro de la mermada justicia que los hombres sabemos hacernos, con estas mis manos yo te digo Pascualín de los enredos, que l'arrabucaré (le quitaré) el peyeyu (pellejo) al tu jumento, en el preciso momento que haré lo mismo con el tuyo propio, y de esta sencilla manera, libraré a la sociedad de un pioyón (piojo), que al igual que hay muchos que con libertad campean y viven sin doblar el renaz (espinazo) a cuenta del sudor ajeno! Ante la firme sentencia de aquel juez, que maneja las leyes con la misma fuerza y natural justicia con que empuñabá el llabiegu (arado) para arrancarle a la tierra el justo 'precio de su trabajo quedó Pascualón en lo más bajo de sus sufrimientos y las Xabarceiras en lo más alto de sus alegrías, porque habían conseguido con su lucha desesperante y fiera, una victoria que a fuer de verdad, en una parte no era justicia. Sin embargo Pascualón, tras quedarse unos momentos silencioso y meditabundo, díjole a la postre al juez sin ápice de miedo y con la valentía que le azuzaba, al sentirse timado por aquellas mentecatas dentro de la ley y en el mismo limo que él había pensado que les había hecho: ¡Bien está señor juez, que le devuelva a estas paisanacas su pollina Facunda, también entro en sacrificar a mi burro y traerle su pellejo, no me opongo a pagarles los sesenta reales que en el desastroso trato que con estas hijas de satanás hice, que a cambio de mi jumento ellas me han entregado, pero por lo que sí protesto, es por las cuarenta y cinco pesetas de más que tengo que pagarles, y considero que esto es el timo más vergonzoso que jamás le han dado a ninguno de mi clase. Así que… señor juez supuesto que es usted hombre justicioso, le pido que atienda mis honrosas razones, y haga la Justicia sin que ninguno de ella tengamos que avergonzarnos! ¡Yo no sé Pascualín de los enredos, timador de poca monta y menos clase lo que Dios debe saber en las verdades, yo no sé si tu has cobrado lo que dices, o si ellas han pagado lo que afirman, yo soy hombre y como tal no he de avalarme en errores que se xebran de mi alcance, sólo sé que yo he dictado justicia ateniéndome a los hechos que se nombran, y hecho está que tu eres el culpable, y suerte tienes que estas buenas paisaninas, no te hubieran reclamado ciento veinte veces más crecidos, esos dichosos sesenta reales porque si así fuese, no tendrías más remedio, que sin más protestas abonarles! Todos en mi aldea aquella tarde, esperábamos con marcado disimulo, y satisfactoria alegría, que retornaran de la Villa las despreciables Xabarceiras, por el Humano hecho de reírnos y mofarnos de su desgracia, y creo que todos teníamos creído, que iban a retornar otra vez con aquel moribundo pollino, a no ser, que a fuerza de barganazus (estacazos) le hubiesen achuquináu (asesinado) en el camino. Así pues, los vecinos se repartían haciéndose que trabajaban, por las diferentes huertas colindantes con el camino por donde ellas tendrían que regresar, y algunos chiquillos dentro de las malsanas intenciones de guasearnos de ellas por adelantado, fuimos a su encuentro en un trayecto de más de tres kilómetros, para entrar escoltándolas en la aldea, haciendo verbena a la fiesta que teníamos acordado prepararles. Al fin las vimos retornar, y cuánto desprecio, ansias de sátira y risa sentíamos por ellas, tornose de pronto en respetuosa admiración, pues atónitos pudimos comprobar, que no sólo traían con ellas a su burra Facunda, sino que al lado de ésta traían un estupendo pollino que habían mercado con los dineros que supieron sacarle al avispado gitano, demostrándonos a todos, que el vencedor aunque odiado y despreciado por ser en demasía nefastoso, siempre es admirado y temido, ante el temor de por él, ser humillado y avasallado. Esta es una condición de la cobarde masa Humana, que al vencido aunque éste sea caballeroso y honrado, le solemos despreciar terminando de aniquilarlo, mientras que al vencedor, aunque sea lo más despreciable que imaginarse puede, le cubrimos su camino de rosas y de regalos.
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    Axabarciar, entiéndese por vender, tratar, comerciar a pequeña escala, con frutas, huevos, gallinas, etc., etc., etc.

    Primer Diccionario Enciclopédicu de la Llingua Asturiana > axabarciar

  • 10 freirus

    Freirus, magos, curanderos, desencantadores de embrujamientos, etc. De los Freirus se han contado muchas historias, algunas ciertas, otras meras leyendas y muy pocas están en lus cuentos. Yo ahora les voy a contar la historia relacionada con lo misterioso de las Xantinas y freirus. "L'ESTORIA DE XANTA ROUXA" —Acorreláu per argutóuxes cumes que fasta les mesmes ñubes s'espurríen, pa xorber d'échos nus envernus les ñeves ya nus branus les güáitades, ben per mor de les borrines ou de bétchadas orbayadas, ou de choveres xin tinu, cundu atroñiquen lus cielus, ya en pocétchos centellóuxes s'esmadrían ente reblagus en manplenáes de riadas. Ou cundu nes campes nuétches baxu 'l paxiétchu d'estrellas, qu'acobertorién lus érus de moyadas alboriadas, ou cundu 'l tempu trastola, ya baxan prietes borrinas xemandu las orbayadas, que fartucaben al vátche que comu xardín divinu per les argutóuxes cumes yera curiáu en muriada. —Nisti vátchiquin d'enxuenu que mil nomes xin chevara, mal nomáu xamás cheldara, perque mil vátches semexus a miou Melgueirina Asturies per tous lus lláus l'engalanan. Isti vátche yera un xardín que xempre verdi lu taba, lu mesmu nel plenu envernu que nel branu magosteiru, dou embruxantes aldines per uquiera lu poblaban, de xentes fortes ya bravas, que fellices trabayaban, disdi que el sol allumbraba, fasta que la nuétche prieta nun dexaba güétchar nagua. —Sous erus daben lu mesmu 'l perexil que l'escanda, lus arbeyinus de Mayu, ya tou la clás de ximiente qu'el llabrador la xemara. Nus sous teixus tou la fame taba d'afechu xebrada. —Allindiaben sous rebañus d'uveyes, vaques, ya yegues, que nus préus, ou nas brañadas pastiaben yerbes mu sanas. Nuna 'ldina d'isti vátche fae mamplenaú d'anus, fexu rellumbru ista hestoria que l'uréei cundu guaxe de chingua d'un bon vaqueiru que tamén él l'ureáre. —Ista cheyenda ou hestoria que ches cuntu you nagora, fói fecha per el amore, 'l xufrimientu ya la chárima, ya per oitres munches couxes qu'allumbra l'alma humana. —Yera Rouxina tan pura, tan ñatural ya melgueira, tan fermóuxa ya ben cheldá que nin el mesmu Faidor oitra mexor n'encaldara. Yera fía d'una viuda de rancuayina llabranza, qu'ente les dous trabayaben, con la gavita l'aldina, que toes sous xentes con gociu l'apurríen cundun cuadraba. Perque Rouxina yera dalgu que embruxaba y encantaba, que semaba l'allegría per uquier qu'espatuxara, Rouxina xegún les xentes yera un anxelín del ciellu, tan roxiquina y a guapina comu las divinas xanas. —Sous güétchus yeran mesterius qu'al mirar tou l'embruxaban, l'allumbraben d'allegríes, l'alleraben d'esperancias, l'aviñonaben pel gociu qu'en sou alma fogueiraba. Sous güétchus faían falugus, apurriendu mil promexas xin écha falar pallabra. Tous lus mozus d'aquel vátche taben ameruxáus d'amore per la melgueira Rouxina, pos tóus ca cual per xigu, cuntábenxe ben queríus per la melgueirina xana. —Cundu chegaben les romeríes naquel vátche d’énxuenu, toes les xentes dexaben lous trabayus, y'apaxiétchaes con sous gales de festa, diben allegres ya fellices con xantificanti respeutu, a festexar al sou Xantu ou Xantina que tou 'l añu le reizaban, rogándoyes que sous femes nun mal partu nun bétcharan ou que lus chobus ya 'l oxu nun chuquinaren sous vaques, sous uvées ou cheguadas, ou qu'el tempu vena bonu p'el maíz ya las patacas, ya cundu 'l mes de la yerbe nun choviere nin orbayara, pa poder metela bona nus payares ya nas baras, axín como oitres couxes que a sous Xantus pigüeñaban. —Ya trés lus reizus al Xantu ou a la Vírxen qu'aduraban, tóus diben pa sous teixus en hermaná fellizada, y'enzulaben el banquete que faíen col cordeiru mexor de la sou teixada, ya oitres guixus ya llambicus, que pa tal chelda forniaban. —Ya despós de tous fartus e achegres en romaurada, colaben pa la campeira dou lus múxicus gaitaban, ya tóus xemáus de diches con alegría danciaban lu mesmu la xente viétcha qu'angunes xotes danciaba, que la xuventú enteira que de baítchar n'adondaban, xempre xuníus nel dexéu de la querencia qu’embruxa l 'amore que ca cual cata, mái nus mozus que nes móuces pos ístas son mái recatas, perque la fema que pirdi la sou gonra endenantes de qu'el cura la caxara, cheva cuaxigu la duda de ser muyer fellizada. (Bona dote tenes fía, que yes fermóxa e gonrada, 'l díe que pirdas la gonra si nun yes muyer caxada, tou dote nun val pa nagua). Axin falaben les maes tous lus díes a sous fías, enus tempus d'endenantes, cundu la mútcher namái que yera 'l ama en sou teixu cundu 'l sou home nun taba. Peru güéi que la muyer ye 'l xuez que chelda les lleyes, ou 'l guardia que t'encarxela, ou 'l aboguéu falancieru que la xusticia simielga ou 'l fiscal endiañáu que t'achuquina xin pena, falu you que la mútcher güéi poucu estima sou gonra, sou embruxu mesterióxu, sou divinidá grorióuxa, sou ser má del mesmu Cristu, sou ser mantina e fermóuxa. —Ya coyendu la güítcha p'afalar denuéu continu ista hestoria ou cheyenda, falu qu'achí naquel baítche, tous lus mozus faíen dance p'eñamorar a Rouxina, tóus lampriáus nel esgolazu queríen xorber nus sous güétchus el embruxu qu'allumbraben, d'angunus envallentáus falábenle mu xellín que taben per écha llocus, peru Rouxina xonrienti a dalgún sou xi ches daba, ya ñocenti comu ‘n ánxel con sous embruxantes güeyus ya sou melgueira falancia, per xemexu afalagaba, engolguiéndulus nun fuéu que mái sou amore queimaba. —E anxín con tóus per lu mesmu, danciaba ya se reyía, falaba ya canturriaba, ya sous güeyus mesterióxus l’amor per uquier xemaban. TRADUCCIÓN.— (LA HISTORIA DE SANTA ROSA). Rodeado por altas cumbres, que hasta las mismas nubes con gallardía se estiraban, para beber de ellas en los inviernos las nieves y en los veranos las aguas, bien por mediación de nieblas o de ricas escarchadas, o de lluvias que sin tino cuando los cielos tronaban y la centella o el rayo como la luz caminaba, y las nubes se rompían en torrentes de riadas. O cuando en las noches claras bajo el manto de estrellas, que cubrían todos los campos mojados por la alborada, que tal hartaba a todo el valle, que como jardín divino, por las altas montañas era cuidado por sus naturales murallas. —En este valle de ensueño, que mil nombres si llevara mal llamado jamás fuera, porque mil valles divinos, parecidos este ensueño, en mi Dulce Tierrina por todos sus lados la engalanan. —Este valle era un jardín que siempre verde lo estaba, lo mismo en el pleno invierno, que en el verano más caluroso, donde embrujadoras aldeas por todas partes poblaban, de gentes fuertes y bravas que felices trabajaban, desde que el sol salía, hasta que la oscura noche no dejaba ver ya nada. Sus tierras daban lo mismo el perejil que el trigo, que los guisantes tempranos, que cualquier clase de siembra que el labrador trabajara. En sus casas toda hambre del todo estaba apartada. —Las nobles y bravas gentes de aquel valle de ensueño, cuidaban a sus rebaños de ovejas, vacas y yeguas, que en los verdes prados, puertos, morteras u brañas, pastiaban abundantes y buenas hierbas. En una de las aldeas de este valle, hace muchos años se a alumbró esta historia, que yo escuché siendo niño, de boca de un buen vaqueiru, que también él la escuchara. —Esta leyenda o historia que yo les voy a contar ahora, fue nacida del amor del sufrimiento y la lagrima y de muchas otras cosas que alumbra el alma Humana. —Era la joven Rosina tan, pura y tan natural, tan dulce y tan hermosa, y también deseada estaba, que hasta el propío Hacedor otra mejor no creara. Era hija de una viuda de muy pequeña labranza, que entre las dos trabajaban, con la ayuda de las gentes de la aldea, que les prestaban cuando la necesitaban. Rosina era ése algo que embrujaba y encantaba, que sembraba la alegría por donde ella caminara. Rosina según las gentes, era un angelín del cielo, tan rubia y hermosa como las divinas Xanas. —Sus ojos eran misterio que al mirar todo lo embrujaba, alumbrando la alegría, repartiendo la esperanza, llenando a todos del gozo que en su alma se hornaba. Sus ojos hacían halagos prodigando las promesas sin ella decir palabra. Todos los mozos del valle estaban llenos de amor por la dulce y encantadora Rosina, y cada cual para si mismo ya se contaba amado por la preciosa diosa. —Cuando llega el tiempo de las fiestas o romerías en aquel valle de ensueño, todas sus gentes dejaban sus trabajos, y vestidos con sus mejores galas, iban alegres y felices, con santificado respeto, a festejar a su Santo o Santina, que en todo el año le rezara, rogándole que sus hembras tuvieran un buen parir, o que los lobos o el oso no matase a sus ganados, o que el tiempo viniese bueno para el maíz, y las patatas y que en el mes de recoger la hierba no lloviese ni lloviznara, para poder tener buena hierba en los pajares y las varas, así como muchas otras cosas que a sus santos les rogaban. Y tras de los rezos al Santo o a la Virgen que adoraban, todos se marchaban para sus casas en hermanada felicidad, y festejaban el banquete que hacían con los corderos mejores de sus rebaños, y otros guisos y confites que para tales fiestas se industriaban. —Y después de todos hartos y alegres en romería, se iban para la campa donde los músicos tocaban, y todos llenos le dichas con alegría danzaban, lo mismo las gentes viejas que algunas jotas bailaban, que toda la juventud que de danzar no casaba, siempre unida en el deseo, de la querencia que embruja, el amor que cada cual buscaba, más en los mozos que en las mozas, pues éstas son más recatas, porque la hembra que pierde su honra antes de ser casada, puede que jamás alcance la felicidad soñada. (Buen dote tienes hija mía, que eres hermosa y honrada, el día que pierdas tu honra sino eres mujer casada, tu dote no vale nada). Así hablaban las madres todos los días a sus hijas en los tiempos ya pasados, cuando la mujer sólo era el ama en su casa siempre que el hombre no estuviera. Pero hoy que la mujer es el juez que hace leyes o el guardia que te encarcela, o el abogado hablador que la justicia menea, o el fiscal endemoniado que te asesina sin pena, digo que hoy la mujer muy poco esta a su honra, su divinidad gloriosa, su ser la madre de Cristo, su ser querida y hermosa. —Y cogiendo la aguijada para arrear con tino esta leyenda o historia, les digo que en aquel valle de ensueño, todos los mozos, bailaban, reían, cantaban y todo cuanto hacían y pensaban iba encaminado para enamorar a la hermosa y divinizante Rosina, pues todos estaban hambrientos y sedientos hasta el enloquecimiento, por poder satisfacerse con las embrujantes miradas de sus misteriosos y encantadores ojos, algunos mozos más osados, le decían muy despacio y con grande veneración, que estaban enloquecidos de amor por ella. Pero Rosina sonriéndose siempre con su candidez acostumbrada, a ninguno le daba su sí, e inocente como un ángel, con sus embrujantes ojos y su dulce palabra, por igual a todos halagaba, envolviéndoles dentro de un embriagador y divino fuego en el que sólo su amor les quemaba. Y así con todos por igual, bailaba y se reía, hablaba y cantaba, y sus ojos misteriosos el puro e inocente amor por todas partes sembraba. "JUAN EL CURANDERO" —Era Juan hombre maduro sin llegar en esta edad a su total madurez, y era viejo en ser tan pobre como la propia vejez, pues no hay viejo que sea rico aunque más dineros tenga que el mundo que tener. Ya que el dinero en el viejo (y a esta edad yo he de llegar si la parca en mi camino no me siega mi querer, y quisiera me respeten como yo desde mi infancia con el anciano lo hacer) u otra riqueza que fués, sólo le sirve de abrigo, de tranquilidad tal vez, y para que todos sus deudos le mimen y les respeten, como el mejor de sus males para heredarle después. —Yo no se si me comprenden por no explicarme muy bien, yo no llamo viejo al tiempo, porque el tiempo viejo no es, yo llamo anciano a los seres que han perdido la alegría, la ilusión y el apetito, y cuando esto se pierde el más joven viejo es. —Digo yo que me han contado, que Juan no tenía riquezas, y que vivía solitario en una humilde cabaña que él mismo se fabricara, era hijo de aquel valle, dónde sus padres un día tuvieran buena labranza, pero siendo él un niño que apenas lo recordar, vendieron toda la hacienda y se fueron a ultramar. Y en aquellas tierras ricas al otro lado del mar, Juan conoció la fortuna que del trabajo sus padres la pudieron enfornar (hornar), también conoció el amor, y la alegría de vivirlo con el placer que él te dar, pero el vicio de las drogas que a otros muchos te empujar, le hicieron perder su suerte y en la desgracia rodar, y esta negra desventura al presidio le llevar, de dónde salió tan pobre de riquezas y de honor, que en él ya nadie confiar. —Desesperado y mendigo, sin familia y sin hogar, Juan regreso a su Tierrina, al valle que había nacido, y a las argutas montañas que con recelo le guardar, y una vez en el lugar dónde él al mundo llegar, en terreno comunal edifico su cabaña, y tras ella hizo una huerta que con sapienza cuidar, dónde florecía la planta que tras bien elaborada él con placer la fumaba y del mundo se olvidar. —Juan vivía de la caza, de la pesca de ser hombre de mente despierta a ultranza, y quizás bien educada en el delicado oficio de curar la enfermedad, pues él sanaba a las gentes con sus potingues y ungüentos industriados con las plantas que en el monte él arrancar, así aliviaba el reuma, los catarros y otros males, que el médico no sanar. Muchas veces sus palabras sabias por bien atinadas, hacían más bien al enfermo, que el doctor y su receta, que a parte de ser muy cara, raras veces era eficaz. —Juan era un astur de casta, de estatura premediada, de rostro agradable y firme, con nariz recta y holgada, de boca que sonreía aunque palabra no hablara, de ojos tristes y avispados, del color de la esmeralda, sus cabellos eran negros para contraste de raza, y su caminar sereno tranquilidad sin par, le daban el firme aire de poder y libertad. Juan practicaba la industria de curar la enfermedad no cobrando jamás nada, pero todos le ofrendaban mucho más que si cobrara, quizás fuese porque Juan, era hombre que las gentes le querían, le admiraban y le honraban. —Una tarde estaba Juan sentado frente a su casa, que alejada de la aldea en solitario se alzaba, silencioso y cabizbajo no viendo que le observaban, Juan cavilaba en silencio, o tal vez feliz lo fuera y en nada quizás pensara. Más de pronto alguien le dijo con voz cristalina y clara, como las aguas que nacen en las fragosas montañas, con voz cantarina y brava, como la que hace el malvís en la libertad del campo, dueño y señor de su ente, no siendo esclavo de nada, con voz mansa y adulzada, como la que hace la hembra, cuando a su amado le invita, o a su cachorro le halaga, con voz cálida e inocente, como los rayos del sol que dan vida a todo ser, sin preguntar si hay algunos que no merecen tal gala con voz que era un embrujo, para cualquier ser viviente que su música escuchara: —¡Señor Juan! ¿Se encuentra enfermo, o tal vez tiene tristezas que le infelizan su alma? —Juan levantó su mirada, y allí en mitad del camino Rosina le reparaba, con sus candorosos ojos y una divina sonrisa que en sus boca bailoteaba. —¡No preciosa soy feliz, no tengo en pobreza nada, que me fabrique el dolor, ni el odio ni la venganza, ni el egoísmo maligno, ni una ilusión desquiciada! —¡Soy feliz porque soy rico, al saber que no poseo querella de hacienda vana, tengo comida y cobijo, vecinos que bien me quieren y muy tranquila mi alma. —¿Puedo sentarme a tu lado a charlar si tiene gracia...? —¡Tengo la gracia del cielo, cuando hasta mi lado llega, la hermosura más preciada por la inocencia guiada! —¡Puedes Rosina si quieres hacer cuanto a ti te plazca! —¡Señor Juan, yo soy curiosa, como mujer bien pagada, cuentan en la aldea cosas de usted y ninguna mala, pero yo quiero saber esa tristeza que tienen sus ojos que ahora me halagan, ese no querer tener, cuando todos en la vida, por el poseer se afanan! —¡No están tristes mis pupilas, ya que en verdad son dichosas, tal vez se encuentran cansadas, por el placer tan inmenso que en todo momento gozan! —¿Cómo es posible señor, que estando sólo en su choza con agranda *** ***y de todas sus bondades, y ocasiones hubo muchas en que estándome yo sola he pensado en bien amarle. Señor Juan, nunca me quite de este placer que yo siento al poder acariciarle, al poder amarle tanto, como no he podido amar, nada más que a la mi madre! — Juan dominando el deseo que su espíritu sentía, de sus sentidos dislocos perdidos en el placer del vicio que da la carne, pudo un tiempo detener prisioneros tales naturales males, pero al fin incontrolable, besó a Rosina en sus ojos que eran maravillas tales, con el ardor de la quema controlada y sin desmanes, y acariciando su rostro con hermosura pureza del más escogido ángel, le dijo ya emocionado despreciando sus maldades: —¡No sé si el cielo me premia dándome cariños tales, o si me pide un calvario que en duda pongo en llevarle, sólo sé Rosina hermosa, princesa maravillosa con designios celestiales, que en mí hallarás tú siempre cuanto tenga y pueda darte, puedes venir a mi casa siempre que el querer te llame, mi puerta no tiene llave ni para ti, ni tampoco para nadie! —¡Señor Juan, soy tan dichosa que mi pecho se me abre, y por él se me desbordan todo un Firmamento lleno de gozosas alegrías, porque no tienen cabida en mi alma que las hace! —Juan de nuevo acarició aquel ángel tentador, y sin poder contenerse aunque luchó con ardor, sus labios fueron directos aquella rosa encarnada, que era su boca preñada de virginidad y amor. Y lejos de ser esquiva a tan bacanal caricia que se enredaba en el beso que en sus labios se prendió y aquella fuente de gozo, de un deseo incontrolable de un embrujo tentador, respondió al beso en medida que el beso que recibió, y rauda salió corriendo envuelta en gloriosa dicha, con marcado rubor, le dijo adiós con su mano, hacia su aldea marchó. —Juan quedó sólo y maltrecho por el placer el dolor, sin llegar a comprender, que tanta inocencia pura, tanta hermosura y candor, pudieran vivir tan juntas en natural parangón, y darle a él tanta dicha, como carga de dolor. "LA MUERTE DE JUAN" —Fue condena para Juan imposible de vencer, aquel fuego que prendió Rosina en su corazón, era un veneno de infierno que le empujaba al placer, y no al honrado sendero de querer a la inocente como el padre que no ser. —¿O quizás es el demonio ese ángel celestial que en figura de Rosina a mí me vino a tentar, el inocente soy yo que en la inocencia fiar? —Ella se dejó halagar, yo con pasión la besé, y busqué en sus labios puros no el cariño paternal, sino el deseo carnal que en todo Humano se encuentra, como dios del placer, muchas ocasiones hay que ni el más santo barón, ni la más casta mujer son capaces de frenar y violan la castidad en su vida alguna vez. Si a este extremo llegan ellos, ¿qué podré yo hacer que soy un vicioso por demás de la droga y el placer? —Y ella se dejó halagar, y con su candorosa inocencia despertó en mí otra vez, las locas ansias de amar, que dormidas las tenía pensando que nunca más volverían a despertar, puede que ella sin querer me incitara en la pasión, por eso yo la besé, y busqué en sus labios rojos fontana de gran placer, apagar mi sed de amor, y cuando tal degustaba pude y en ella yo notar, que respondía a tal goce no con querer paternal, sino con ansias de amar, y al igual que yo gozar. Y sus pechos prominentes recios por virginidad, he visto que se alteraban sacudidos por el goce que al largo beso arrancar. Y sus ojos hechiceros brillantes como luceros cuando el alba se acercar, he visto que se cerraban extraviados y sumidos, como buscando en su mente un acomodo gustoso del placer desconocido que ella aún no degustar. —¡Más que digo! ¡Estoy demente! —¡Cómo piensan mis sentidos cosas tan bajas y ruines de una virgen inocente que como a padre me amar! —¡Santo cielo, estoy perdido dentro de este fuego ciego que sin mudanza ninguna, me conduce con fiereza al desbordado deseo, de una pasión tan demente que me roba mi sosiego, y que me empuja insolente al pensamiento más bajo que mi mente fabricar! —¡Qué feliz era yo antes en este mi bello valle, dónde desde lejos vine con el propósito firme de hallar la tranquilidad fundiéndome con la paz, que tanto necesitaba mi alma ya emponzoñada por tanto el cuerpo gozar! —¡He de marcharme del valle mañana a lo más tardar, he de huir de esta pasión que a velocidad del rayo me roba sin contenerla, el tesoro más preciado que era mi tranquilidad. He de alejarme si quiero que mi deseo carnal, consumado no se vuelva con la fiereza bestial que en afán pone la fiera cuando el hambre la devora, y para calmarla mata al inocente cordero criatura celestial, que muere en la fiera garra sin pronunciar un sollozo, como morirá la honra de la inocente Rosina, para calmar el Placer que en mi alma dislocado aspira al rico bocado de su hermoso virginal! —Ya la tarde caminaba en pos de la oscuridad, que ensombrecida en el valle hacia sus cumbres se alzar, Juan se adentró en su cabaña casi enfermo por la fuerza que había gastado en pensar, queriendo sepultarse dónde ni el mismo se hallar, para olvidar el tormento de la más grande pasión que en su vida le tentar, por eso, con sus hierbas drogadizas y otros diversos potingues que él sabía preparar, mezclados con miel y caña, en una olla con agua al mor del fuego aliñar, y cuando en su punto estuvo aquella droga fatal, se acostó en su ruin camastro y a tragos largos y ralos con gusto se la libar, para apagar en su mente su pensamiento encendido que en la Rosina quemar. —Tiempo hacía que la noche del valle ya se adueñar, cuando sintió que en su puerta alguien la abría y entrar, en el interior del cuarto con voz candorosa y suave en murmullo cariñoso que al de la gloria apariar, le decían con misterio que le pareció que era su mente que trasvolada al ente que le tentaba, de él se quería también por doble puerto mofar: —¡Señor Juan! ¿Está dormido...? —A la luz del mal candil que iluminaba la alcoba, con destellos que bailaban en las borronosas sombras, dándoles casi una vida que a más claridad no hallar, Juan vio a Rosina sonriente, entre azorada gozosa, e incorporándose presto en su catre empobrecido, preguntole preocupado aunque alegre por pensar, que en su sino escrito estaba que aquella virgen doncella sólo venía a buscar, el aplacar su pasión con la que a él le atenazar: —¿Cómo se atreves princesa, ángel hermoso del cielo, criatura primorosa, diosa de mis desvelos, ruina de mis desventuras, soberana de mi cielo, cómo te osas Rosina, encantadora xanina, que has embrujado mi alma con tu amor que al ser divino yo como mortal no espero, cómo te atreves te digo, en venir desde la aldea, sólo y en noche sombría, hasta esta casa malvada, dónde mora tu deshonra yvive mi desespero? —¡Señor Juan, no pude, y juro que lo intente con denuedo, pues algo, si que no comprendo, una fuerza misteriosa que me traspasaba el alma, entre alegre y pesarosa, entre dichosa gozosa, repugnante y vergonzosa, una pasión tan profunda que al ser salvaje es sincera, una poderosa magia que al ser divina es misterio, me obligó sin yo oponerme, a que dejase mi casa muy despacio en silencio, me trajo a su presencia, y aquí estoy porque le quiero! —Juan con tristeza profunda y alegría en alto cielo, con pasión que se apagaba y en amor ardía fiero, asió la infusión de droga y bebió con el consuelo, de ver abierta a la postre la puerta de su gran cielo. Cogió Rosina la olla de entre las manos de Juan, que no hizo ni un amago para impedir que ingiriera de aquella su medecina que le aploacaba sus penas y con su sonrisa hermosa, inocente y candorosa, bebió Rosina con gozo la caramelosa droga, tras beber un largo sorbo, siguió sonriendo feliz, a la par que se acostaba en el catre a par de Juan, y con sus palabras dulces y sus manos primordiosas, caricias sembraba en Juan a la par que le decía: —¡Algo tiene esta bebida que de alegría me llenar, algo que sabe tan dulce como la miel en panal, algo que enciende mi alma y en el aire me hace andar, tal parece que soy ángel con alas en mis espaldas que me permiten volar! —¡Señor Juan, mi Juan querido, siente un calor en mi cuerpo y la ropa me estorbar, voy a quedarme en porricas (desnuda) para contigo gozar, soy feliz mi Juan querido, tanto que dudo en el mundo, un ser con más dicha y gozo, como yo no sé si habra! —Y así entre besos y abrazos, caricias, risas y juegos, en aquel renqueante catre sucio y pobre por demás, Rosina la candorosa, la inocente virgen pura, perdió su honra gozosa, conociendo jubilosa un placer que no soñar, perdió su casta inocente y a cambio ganó dichosa, saborear felicidad. —Toda la noche fue fiesta de besos que se perdían sumidos en el placer, de caricias de halagos, que hasta las puertas abiertas de su honra destrozada, llegaban en oleadas, sin jamás desfallecer. —Y así amándose ciegos sin pensar en el después, cantó el malvís su tonada y llegó el amanecer. —Fue entonces cuando extenuados de tanto amor y placer, fundidos en el abrazo que sólo el querer saber, se perdieron en el sueño feliz y de pesadez, que a los cuerpos adormece después de beber placer. —Se alarmó por la mañana la aldea que despertaba aprestándose al trabajo como cada día hacer. Se alarmó por los lamentos, llantos y gran desespero, que la madre de Rosina con grande pena lo hacer. —Puesto el pueblo sobre aviso, pronto cundió en todo el valle la noticia ya agrandada del dolor que acontecer. —Unos decían con pena, que tal vez fuera raptada por alguien que la querer. —Viejas hubo que dijeron porque que en misterios creer, que Rosina no era criatura humana, sino que era una Xana, y con ellas a sus fuentes otra vez querer volver. —Todas las gentes del valle la llamaban y buscaban, por los montes y praderas, por las ubérrimas cumbres dónde el utre (el águila) campaba, por las abexías (húmedas sombreadas) y abruptas fondigonás (hondonadas), por las veiras del regueiru (orillas del torrente), que cruzaba sulfuro la rica verde vallada, y todos con desespero perdían ya la esperanza de poder jamás toparla, y ya casi se creían, que Rosina era una Xana que a sus fuentes retornara. —Alguien llegó a la cabaña del bienhechor curandero, la vio abierta y solitaria, llamó a Juan con fuerte voz, y al ver que no contestaba, dentro de su casa entró. —Y allí, en el catre humilde del magnánimo señor, juntos y muy abrazados, sumidos en dulce sueño, Juan y Rosina dormían sin despertar a su voz. —Salió raudo de la casa quién el primero los vio, y a gritos dijo en la aldea dónde Rosina se hallaba y nadie se lo creyó. —Pero al afirmarlo fiero, y rogar que le siguieran, todos corrieron tras él, y entraron en la cabaña, y vieron a los amantes durmientes y entrelazados cual si fuesen uno dos. —Asustados los vecinos al ver lo que no creyeran aunque jurasen por Dios, zarandearon los dormidos, con rabia, odio y furor, y despertose Rosina, pero Juan no despertó. —No se alteró la Rosina, ni menos se levantó, halagó el pelo de Juan, con cariño le besó, y les dijo a sus vecinos con voz preñada de ira, de desprecio y de valor: —¡Dejazle dormir tranquilo, que vuestras horrendas voces no perturben a mi amor, y marcharos de mi presencia, pues no volveré a la aldea, ya que mi casa está aquí, porque desde hoy ya soy, ante Dios que es el que importa, la fiel esposa de Juan, al que le entregué mi honra y todo mi corazón! —Fue la madre de Rosina herida en su sentimiento con vergüenza con fuerza enloquecida por deshonra tan atróz, la que asiendo a Juan con envilecido furor, del catre al suelo tiró y allí en el suelo empobrecido, del miserable cuartucho, todos juntos comprobaron sumidos en un terror, que de miedo confudiólos al presenciar con pavor, que Juan seguía dormido, y en sus labios florecía una sonrisa feliz, que la muerte por la dicha al matarle le dejó. —¡Está muerto! ¡Le has matado! Dijeron aquellas gentes mirándola despavoridos, como si Rosina fuera demonio exterminador, como si aquella muchacha que siempre del pueblo tuvo el cariño y el halago, el aprecio más pagado, y el amor de los rapazus (mozos) que por ella suspiraban con buen querer e ilusión, cómo si aquella preciosa y angelical criatura que desde niña alegrara con sus cantes y sonrisas, galanuras y prestancias, sencillas y naturales, ausentes de vanidas y de hipócritas maldades, los vivires, y quehaceres de las gentes de aquel valle, de pronto se convirtiera en lo mas sucio y maldito que a un humano le caver. —¡Bruja del demonio eres Xana de gran maldición! —Dijeron algunas gentes con el odio retratado en sus ojos y audición —¡Has venido a esta cabaña tan sólo con la intención de asesinar a este hombre, que era nuestro curador y un santo de bendición! —Levantóse de aquel catre Rosina sin el pudor, y en porricas (desnuda) como estaba, con el cuerpo más perfecto que jamás la tierra dio, abrazose a Juan llorando entre gritos lastimeros tan cargados de dolor, que doblegarían en pena a otras gentes que no fueran sus vecinos que la odiaban, y con desprecio la miraban, con repugnancia y con terror. —¡Fostes vuexotrus baldrietchus, gafuróuxus achuquinus (fuisteis vosotros cobardes, despiadados asesinos), hijos de satan malditos, los que matasteis a Juan mientras que dormía yo, un sueño que no era sueño, sino gloria del Señor! —Gritóles Rosina airada, fuera de sí dislocada, transfigurado su rostro por tan inmenso dolor. —¡Yo pido al Señor del Cielo, o al rey del infierno fiero, que sobre vosotros baje poderosa maldición, que os quite la alegría, la paz y prosperidad por asesinos que sois! —Al día siguiente en el valle fue enterrado el pobre Juan, llorando sin ver consuelo, tras el féretro entablado Rosina le acompañaba hasta la dura morada dónde su cuerpo sin vida sería pasto de la tierra, porque de ella nació. —Con Juan se fue de Rosina la alegría alborozada, el brillo de su mirada cautivadora de amor, su virginidad gozada, sus sonrisas primordiosas que de ángel eran canción, su inocencia candorosa su felicidad dichosa, gozada en el mismo día que su honra se esfumo. —Más de dos meses Rosina en su lecho desesperada enferma de amor vivió, y casi su muerte halló por la pena que sufrió. —Cuando al fin salió del mal y a su cotidiana vida de trabajo retornó, lo hizo ilusionada de renaciente alegría, al saber que en sus entrañas un hijo estaba creciendo fruto de su gran amor. —Fue su vida desde entonces en aquel valle querido, la condena del infierno o un castigo del Señor. —Ella que siempre había sido la hermosura y la canción, la alegría y la sonrisa, la ilusión de tantos mozos que deseaban su amor, la inocente virgen pura sin orgullo ni obsesión, era ahora por sus gentes despreciada con horror, insultada muchas veces con ofensivas mentiras, dónde la airada venganza de la envidia recogió. Hasta los mozos que antes la trataban con cariño y marcada veneración, ahora la repudiaban, y con socarronas risas le lanzaban sucias sátiras, y la nomaban Paraxa (nombraban puta) con la misma asiduidad, que antes le decían bonita en cualquier otra ocasión. —Algunas viejas había que con sutil agudeza que en el aldeano es primor, sembraban entre las gentes el veneno acusador, con frases tan bien urdidas de historias que antiguas son, que Rosina era una Xana, que sólo traería al valle desgracias y males tales, que mejor era apredrearla y arrancarle de su cuerpo su vida de maldición. ALUMBRAMIENTO, MUERTE Y SANTIDAD DE ROSINA —En el culminante estado de su amada gestación, Rosina aquella mañana fue con sus vacas al prado, y allí en el raso campo a la luz clara del sol, se puso enferma de parto, y entre la hierba rosada a dar a luz se acostó. —La alegría acariciada que tanto tiempo esperaba, semilla que iba a nacer fruto de su gran amor, se tornaba por momentos en acuciante dolor, que le hacía revolcarse entre la crecida hierba, entre gritos lastimeros que le arañaban la entraña, porque su hijo quería ver la claridad del sol. —Ella sola en pleno campo, sin que nadie le ayudara, ni menos la consolara ni con palabras ni hechos, sin que una mano piadosa l'enxugara (le secara) los sudores que el dolor los hacía crecer, ella sola a lo salvaje, como siempre había vivido con natural sencillez, como si fuera una fiera con el dolor de mujer, estaba alumbrando un hijo, con la natural manera que en su día lo supo hacer. —El esfuerzo agobiador y el dolor desgarrador que sufriera al alumbrarlo, la privaron del sentido durante ignorado rato, y así el infante gritaba en la soledad del campo, mientras que era lamido con cariño casi humano, por Petra la perra loba, que con su ama la Xana apacentaba el ganado. —Desde las altivas cumbres dónde el águila vigila, con sus ojos encendidos de rapidez desmedida, y precisión ajustada a sus ansias de asesina, la soberana del aire había visto la muchacha, entre las hierbas tendida cual si muerta se encontrara, y al pequeño dando gritos, aunque Petra, cariñosa con maternidad lamiera, cual si su cachorro fuera, no el hijo de su ama. —Sanguinaria y despiadada vio la reina de las cumbres en el infante un festín, de sabrosa carne humana, y bajando de los cielos con sus alas replegadas y la rapidez del rayo cuando del trueno se escapa, arrancó en vuelo rasante de entre las fauces del perro que en el momento cuidaba con desmedido cariño al instante que hacia el cielo el águila se elevaba. —Lamentos que daba el niño entre las feroces garras de águila desalmada, mientras que la fiera alada sin piedad entre sus uñas al instante asesinaba. —Ladridos de grande pena que la perra noble y buena más humana que animal enloquecida hacia el cielo con fiera rabia lanzar, mientras que chillando alegre la reina de las montañas majestuosa planear, para llegar a su nido que colgado en el abismo del inaccesible risco, iba a ser mudo testigo, del ángel que en un festín, un águila devorar. —Al fin la pobre Rosina del olvido del desmayo a la razón retornar, y recorrió con anhelo de una alegría sin par, que había alumbrado a su hijo, y rauda miró angustiada en que lugar se encontrar. —Vio a la noble perra entre la hierba acostada que quejidos murmuraba cual si culpada lo estar, vio su razón desatada ensenderada en camino que a la demencia guiar, si no encontraba a su hijo que ella sabía que alumbrar. —Pero no... pudo hallarle, ni ya nadie le encontrar, porque aquella fiera alada un festín con él se dar. Su dolor al más medrado, su penar crecido al más, hicieron de ella el demente que sin perder la razón como loco se portar. Clavó sus hermosos ojos en el Infinito cielo, y con llanto desgarrado por mil lágrimas regado que las fuentes del dolor desmandadas en riada todo su ser anegar, reclamaba su justicia al Señor que así le hablar: —¿Dónde mi hijo se fue si en mi entraña ya no estar? —¿Dónde Hacedor Poderoso con tantos ojos que tienes que todo lo escudriñar, dónde mi hijo se fue, que ladrón me lo robar? —¡Yo le he visto aquí nacido, sano y fuerte cuando Tú mi sentido me quitar. —¡Dime Señor te lo ruego, y a cambio mi vida entera ahora mismo te entregar, dentro de atroz sufrimiento que inventado aún no estar!, ¿que malvado despiadado a mi hijo me robar? —¡Vamos Señor que no oigo tu Divina voz hablar! —¡Dime si mudo lo eres al menos con una seña dónde mi hijo morar! —¡Despierta Señor del Cielo, si es que dormido lo estás, y busca a mi hijo pronto que sino se morirá! —¡Oh Señor ya te comprendo, no me quieres ayudar, porque a nadie Tú le ayudas mientras que vivo lo estar! —¿Oh acaso soy yo la Xana que en las fontanas morar, y estoy viviendo un sueño que no es mi realidad? —¡Si así es mi creador, el sueño es mi verdad! —Revolcándose en la hierba que su drama presenciar, prisionera del dolor, que descanso ni sosiego, ni un instante le dar, ahogándose en las lágrimas, que de sus ojos brotar, la desgraciada parida horrendos gritos lanzaba, que en el aire se perdían fusionados y apagados en distancia, por el cante del malvís, el jilguero y la calandria, por el rumor de las aguas que felices y hermanadas, el bullicioso torrente hasta la mar las llevaba. Por la canción tan pareja que hace el grillo y la cigarra. Por el graznar de los cuervos y del águila malvada. Por la brisa cariñosa que acaricia oxiginada, los foyajes que orquestean músicas en la arbolada. —Solo Petra su fiel perra con sentimientos de humana, traspasada por la pena, acaricieba lamiendo las lágrimas de su ama, ella si podía decirle si su lengua en voz montara, que taimada criatura a su hijo devorara. —Más de pronto la Rosina, cómo si un demonio fiero en su alma se albergara, dándole vida a una idea que un dolor más encendido por ver clara su desgracia de sus sentidos saltara, con los ojos extraviados por la furia en tal creada, se levantó envenenada con ardor de herida fiera, y asiendo a su noble perra con sus manos encrispadas dirigidas por el odio de su razón desquiciada, apretóla por el cuello con el ansia de matarla, mientras que con voz rabiada gritaba desaforada: —¡Fuiste tu perra maldita la que mataste a mi hijo, la que con placer de averno hiciste de él un festín devorándome mi entraña, fuiste tu asqueroso bicho traicionero y carnicero, la que se comió a mi hijo mientras que yo avasallada por el dolor más profundo fuera de razón estaba! —¡Pero ahora morirás en mis manos desgraciada, y te rajeré tu vientre, y en pequeños pedacitos que enloqueceran mi alma, sacaré de él a mi hijo, aunque no sea nada más que para poder mirar los despojos de mi entraña! —Fuerte y grande era Petra la perra humanizada, que al verse tan maltratada por su ama desquiciada, luchó con fiereza noble librándose del dogal que en su cuello aprisionaba, logrando huir con lamentos hacia la aldea alejada. —Trás ella como una loca, llena de sangre y airada, con sus cabellos revueltos al viento que acariciaba, y sus ojos extraviados dónde la furia brillaba, acusando con palabras de maldición anegadas a su perra endemoniada, entró la moza parida en su aldea enloquecida, y los vecinos al verla en facha tan desastrada, lejos de apenarse de ella, los malditos la injuriaban, y la siguieron gozosos sonrientes en algarada, hasta llegar a la casa dónde Rosina moraba. —Y allí la vieron salvaje como la fiera rabiada, maltratar con una furia que de el tigre era copiada, a la Petra su fiel perra, que aunque comprendiera todo y sin poder decir nada, asustada y encogida miraba entre lamentos a su ama trastornada. —¡No te escaparás ahora de mi venganza malvada, bestia satánica y ruina, peor que tu hermano el lobo de donde has sido encarnada, tú has devorado a mi hijo, y yo te arrancaré tu alma! —¡Mientes bruja fuiste tú, la que vil muerte le diste igual que has hecho con Juan, y harás desgracias sin par en el valle mientras vivas, porque eres la Xana mala, qu’encaldas (que haces) calamidades, sin darnos ninguna dicha, por eso vas a morir ahora mismo por maldita! —Dijo una vieja rabiosa a la par que una pedrada le lanzó contra su cuerpo. Otras personas con saña a la vieja secundaron. Y así la Xana Rosina, la muchacha más hermosa que jamás criara el valle, la de mejor sentimientos, la de más puras maneras y naturales virtudes, moría a manos de sus gentes, apredreada y despreciada, tratada como una bruja, que sólo sembraba el mal. —Y Rosina no había sido nada más que un ángel bueno, que supo amar y vivir dentro de la libertad, tan natural y sencilla como la vida que crece en rico o pobre lugar, Rosina con ser antigua, siempre moderna será, como las mozas de hoy, si alguna sabe de veras lo que es la libertad, no el anárquico vivir que a su gusto se inventar. —Justamente el mismo día que sus malvados vecinos a la Xana asesinar, una peste pobló el valle, y’achegaba en fechura de morrinas, que dexaba a lus teixus ya les cortes, enxemaus de prexones y’animales, en fechura de cadarmus que fedíen, como guelen les morrines enus branus. (Y llegaba en hechura de mortandades, que dejaba a las casas y a los establos, sembrados de personas y animales, en forma de cadáveres que olían, como suelen hacerlo los cuerpos muertos abandonados en los campos con las calores de los veranos). —No fueron tardas las gentes de aquel próspero valle, en darse cuenta de que aquella calamidad que les rodeaba en forma de muerte, de dolor y de otros males, era un merecido castigo que el Cielo les enviaba, por haber dado muerte tan injustamente a la Xana Rosina, que era la criatura más deliciosa y buena que había nacido para bien de todos en el valle. —Pronto comprendieron todos al hacer memoria, que durante el tiempo que la melgueira Rosina había vivido junto a ellos, solo felicidad, alegría y bienestar habían gozado siempre, sólo desde el momento que tan vilmente la habían asesinado, sobre todos ellos desencadenárase la peor de las desdichas, tal parecía que la peor de las maldiciones pesara sobre ellos, para hacerles pagar la horrenda muerte que le propinaran a la inocente Rosina. Por esto, todos en la intimidad de sus pensamientos en un principio, le rogaban fervorosamente a la Rosina que les perdonara el cuantiosísimo mal que le habían hecho, y luego ya más tarde, todo el valle ya convencido de que sólo Rosina podría salvarlos de aquella maligna peste que llevaba a sus vidas y diezmaba a sus ganados, se reunieron en comunal junta las seis aldeas que formaban el valle, y acordaron con el consejo del cura que el veía en aquella santoral industria un saneado negocio para su cuarexa (cartera), levantarle en el centro del valle con todo el apremio que fuera posible, una pequeña capilla, dónde se veneraría la imagen de Rosina con el Santo nombre de Santa Rosa, que sería siempre la soberana y fiel guardadora de todas las gentes y eros de aquel valle, dónde siempre había vivido con la felicidad y alegría de un ángel, y había sabido morir, con la entereza, resignación y valentía, con que suelen hacerlo los santos mártires. —Y fue cosa casual, o tal vez milagrosa, pues nadie a ciencia cierta sabe hasta dónde llegan los misterios que encierran a la Humanidad, la historia o leyenda fue que nada mas que dio comienzo la santoral obra, otra vez volvió a reinar en el valle la alegría y a felicidad, la prosperidad y el bienestar que siempre tuvo, que según el parecer de todos desde el mismo Jardín del Cielo, a todos por igual les enviaba Rouxina, la Melgueira ya embruxante xanina, que ellos un día tentados por el mismo demonio, la habían insultado, despreciado e inhumanamente asesinado. —Y así todos los años, en la misma fecha que la habían tan vilmente apedreado quitándole tal vilmente la vida, viejos y jóvenes, gozosos y felices, alegres y llenos de sana y recia fe, cantaban y bailaban lo mismo que solía hacer la Xana Rosina, y satisfechos de natural felicidad se divertían al lado de su encantadora ermita, festejando con suprema fe su Romería.

    Primer Diccionario Enciclopédicu de la Llingua Asturiana > freirus

  • 11 morrina

    Morrina, las morrinas en los tiempos pasados eran las llamadas pestes que terminaban con personas y animales en muy poco tiempo. —Cuenta mi madre que cuando ella era pequeña llegó la morrina en forma de temida peste a su valle, y no se llevó a ningún animal, porque el mal que traía era sólo hacia las personas, así que dejó aquellas queridas aldinas casi sin gentes, pues lo mismo se llevaba a los viejos que a los niños que terminaban de nacer.
    ————————
    Morrina, en mis aldines también se llama morrina a cualquier animal muerto y enterrado que suele desprender malos olores, que son pastos de los perros y de las alimañas. También se entiende por morrina a la xenarda, melancolía, añorancia, etc., etc.

    Primer Diccionario Enciclopédicu de la Llingua Asturiana > morrina

  • 12 xudas

    Xudas, Judas, discípulo de Xexús el Ñazareno, que al decir de las Sagradas escrituras ha vendido a su Maestro, dando pie su comportamiento a que su nombre pasase a la historia como el más taimado y despreciable traidor. —Pero siempre según mi manera de pensar y analizar las cosas desde el prisma que alumbra mi pensamiento, he llegado a la siguiente conclusión, que de segura para muchos, muchísimos ha de ser una burrica, o una locura sin el menor fundamento, pero desde luego para mí es lo más cerca de la verdad de aquel misterio, que le dio al Mundo su razón de estar y ser, dentro de la esperanza de alcanzar tras la muerte un mundo nuevo y justiciero. —Si no estoy equivocado, no existe en ningún archivo ningún documento que acredite que Judas sabía escribir, por lo tanto Judas era analfabeto, lo mismo que Xexús el Ñazarenu, así pues Maestro y discípulo no sabían ni leer ni escribir, mientras que algunos o casi todos los demás discípulos de Xexús si que sabían, por lo tanto, quienes en aquella época estaban dotados de esta cultura, debían de ser poderosamente gentes de marchada influencia. Yo pienso que Judas fue el primero que descubrió que Xexús era de verdad un poderoso dios, por lo tanto él no ignoraba que cada pensamiento suya era por su Maestro sabido en el momento que su mente lo alumbrara. Como me llevaría muchos folios en hacerles comprender mis pensamientos, en este poema, ya que es la diosa poesía la mejor manera de decir las cosas sin perder el tiempo, por el decirme del mismo Xexús, yo les comunico su mandamiento. “EL CANCIETCHEIRU DEL FAIDOR” “EL PORTERO DEL HACEDOR” —Xebróuxe una nuétche pel xuenu miou penxamentu miou envidayer fasta 'l Ciellu, e achí topéi na sou porta comu prinxipal porteiru, al Xudes qu'aquín se fala, vendiú a Xexús naquel Güertu. —Mi sorpresa fue tan grande al ver tan alto suceso, que Cristo que cerca estaba se acercó a mí con cariño, y me dijo lo que cuento: —No te extrañe mi poeta de humildad en tus haceres y de grandeza de sueños, de ver a mi hermano Judas en mi casa de portero, pues sepan todas las gentes por tu sencillez contado, que Judas analfabeto, como Yo también lo fui, nunca fue mi tesorero ni me vendió por dinero. —Ya que yo he sido tan pobre que jamás quiso la suerte en el tiempo que viví, de tener entre mis manos a la vez más de un denario. —Y tan corto tiempo estaba tal moneda en mi poder, que jamás en mi bolsillo yo la quise recoger. —Y quien dijese que yo tuve una vez tesorero, la verdad que no mintió, pues mi obra y mi trabajo yo la hice para el Pueblo, el Pueblo la recogió si supo ser tesorero. —...¡sé que en la Tierra me pintan cuando festejan las Pascuas, montado en humilde burro desperado la humildad. —Diles poeta sencillo con tus glosas naturales que mienten por apurarse en querer decir verdades. —Sólo cuando de pequeño, que acompañaba a mi padre el Patriarca San José, a trabajar las maderas en cien aldeas dispares, el me subía al pollino porque cansado lo estar, y yo presto me apeaba y le decía a mi padre, que el pobre asno era viejo y más que yo se cansaba. —Diles también que fue Judas, el primero en bien amar a su pueblo esclavizado por el Romano invasor. —Diles también que fue Judas hombre labriego y honrado, que trabajó como esclavo para el Cesar desalmado, que le robó el ser Humano al chuparle su sudor. —Cuenta al mundo mi poeta, prisionero y humillado, analfabeto en las letras pues como tú no habrá dos, que Judas fue el primer Hombre que como a Dios me trató. —Y por esto le he legado el grande honor que le di, de ser él quien me vendiera, porque el que en mi no creyera no podría venderme a MI. —Y no me vendió por dineros, como cuentan los letreros que describen mi ser Hombre que aseguran mi ser Dios, ni tampoco por venganzas ni taimadas intenciones, ya que Judas me quería sabiendo que Yo era dios, por esto jamás pensó en nada que fuese malo, porque Judas bien sabía que Todo lo sabía Yo. —El me vendió a los malvados buscando la libertad, con la muy Humana idea, de que a todos yo venciera, a que su inocencia hermosa y firme creencia en Mí, pensaba que Yo de un soplo libre dejaría su tierra del despiadado invasor. —¡...Pobre Judas...! —¡Sentí pena cuando le vi atormentado, no alcanzando a comprender como sabiéndome Dios, me dejaba atropellar por aquella lacra Humana que tenía que vencer. —¡...Lo que Judas no sabía es que así habría de ser...! —Durante todo el calvario que como Hombre sufrí, más que Yo, Judas Sufrió, pues cada látigo horrendo que mis carnes laceró, o la palabra injuriosa, de quienes me insultó, eran para el pobre Judas más dolor y triste pena, que como hombre sufría Yo. —Cuando después de ser muerto y mi cuerpo sepultado, sólo Judas se creer, que Yo volvería a nacer otra vez con mi poder, para dar, nuevo volver a ser su hermano y amigo, a ser su Dios venerado, muy querido y adorado, por esto allí escondido, muy cerca de mi sepulcro, de tristezas abnegado, con alegrías mezclado, el esperaba el momento de Yo ser resucitado. —Pero no aguantando el cuerpo tanto puro sufrimiento que hasta el dolor le llevaba, ni tanta sana alegría que al ser feliz trasladaba, fue vencido por el sueño, y así dormido lo estaba cuando yo lo reparaba, y le halagué con cariño, y mis manos al tocarle y mi voz cuando le habló, le hicieron dejar el sueño cuando yo le desperté. —Vino Judas hacía Mí, no con miedo a su castigo que él sabía no tener, pues todo su ser entero era un júbilo del Cielo, entregado por entero al amor que me tener. —Yo le miré felíz, y fue tan grande mi gozo de verle a él tan feliz, que me dió pena al decirle, que él quedaría en el mundo marcado como el traidor, que a Cristo vendió en el Huerto y tal venta no existió, porque lo que hizo Judas como Hombre lo haría Yo. —Y así el Dios Jesucristo que yo visite en el sueño, estando en cárceles preso, se despedía de mí, y hablando en mi dulce lengua esto fue lo que escuche: —Cuerre galamia con preixa, poeta que fás falancies na melgueira llingua astur, pos ya chega 'l carceleiru a la porta tou cubíl, cunta 'l Mundiu cuntu dixe ya verás comu les xentes chuéu per llocu te tomar. —Fala tamén qu'el bon Xudas nun ye 'n miou Teixu baldrayu, xinun que ye ‘nte tóus lus qu'aquinde tan d'afechu, comu Humanu 'l mái llegal, ya que ye 'l canciétcheiru del Teixu del FAIDOR.

    Primer Diccionario Enciclopédicu de la Llingua Asturiana > xudas

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