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1 CAHCAMOLIUHQUI
cahcamoliuhqui:1.\CAHCAMOLIUHQUI ouaté, matelassé.2.\CAHCAMOLIUHQUI de la couleur des cerises mûres.Terme dont l'interprétation est embarrassante.Peut-être à relier à 'camohtli' = 'patate douce' est un ajectif de couleur, mais semble désigner par extension une sorte de couverture? Launey II 246.Deux types de traduction ont été proposés.A. Molina II 10v. donne 'colcha para cubrir la cama o cosa semejante' ce que R.Siméon traduit: 'couverture de lit ou chose semblable'. Des traductions en ce sens se trouvent dans la 'Lista de los pueblos...' et chez Velazquez 1945,64.Colchas o cubiertas. Article de tribut. Matricula de Tributos lam 6.Décrit une jupe. Sah2,99 - ornamented like coverlets.Cité en Launey II 246 = Sah10,180 parmi les motifs tissés par les femmes otomis." cahcamoliuhqui iztâc cuêitl patlâhuac in îten ", la jupe blanche en tissu matelassé avec un large bord - the white skirt (like a) bed covering, having a wide border. Sah8,47.N'est attesté que pour des 'mantes' ou pour des 'jupes'.(W.Lehmann 1838 paragr. 1344, Sah2,93, SGA II 520).Le terme 'cahcamoliuhqui' semble donc désigner la façon de l'étoffe matelassée dont est fait le vêtement. Dans les listes de tributs cette façon est iconographiquement rendue par des rangées de carreaux disposés en biais. Le Codex Mendoza désigne régulièrement ce motif par les termes 'colchado' ou 'acolchado'.'Colchado' désigne dans les sources espagnoles la texture de l'ichcahuîpilli, la cuirasse ouatée portée par les guerriers aztèques. La Relacion de Chimalhuacan-Atenco IPNE VI 759 décrit clairement la technique de fabrication de ces pièces de vêtement matelassées. Molina II 32r. indique de même 'ichcauipilli': armas colchadas para la guerra. (D'après Dyckerhoff 1970,67-68).B. Mais Seler interprète ce terme comme désignant une couleur. Il rapproche 'cacamoliuhqui' de 'ixcamuleua', 'pintar las cerezas o las ciruelas' (Molina II 44) ce que R.Siméon rend par 'prendre de la couleur, commencer à mûrir, en parlant de fruits'.Cf. Seler Sah 1927,90 note 1." in îcue cahcamoliuhqui ", sa jupe est matelassée - ihr Rock von der Farbe der reifen Kirsche - her skirt was a bed covering. Décrit Chicome Coatl. Sah 1927,90 = Sah2,65." in cahcamoliuhqui ", le tissu couleur de la cerise mûre - das Gewebe von der Farbe der reifen Kirsche (oder mit der Pustel) Sah 1927,415. Le passage décrit le vêtement des femmes Otomis. Launey II 246 = Sah10,180." cahcamoliuhqui cuêitl ", la jupe couleur de cerise mûre - die Enagua von der Farbe der reifen Kirsche.SGA II 520 (Prim.Mem).De même W.Lehmann 1935 paragr. 1344 traduit 'kirschrot'. Anders. etDib. X 180 traduisent 'violet colored' et ajoutent en note 52 'or (ornamented like) coverlets'. Garibay Sah 1969 IV 325 traduit dans le même sens 'morado, con listas moradas' et renvoie à Sah HG II 27,15 (qui énumère sans décrire).Form: pft. sur cahcamolihui.Dictionnaire de la langue nahuatl classique > CAHCAMOLIUHQUI
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2 TEMALACATL
temalacatl:Pierre du sacrifice.Meule, grande pierre ronde percée d'un trou en son centre en usage dans des sacrifices.Ces sacrifices sont dits 'gladiatoires'. C'est sur cette pierre que l'on plaçait les esclaves destinés à la mort. Ils étaient attachés par le milieu du corps et pouvaient arriver à la circonférence de la pierre pour se defendre et lutter contre des hommes de guerre.Piedra grande y circular sobre la cual eran ejecutados los exercicios del sacrificio gladiatorio.Cf. d.de Durand-Forest. 3ème Relation de Chimalpahin II 101.Apparaît dans une énumérations des édifices et édicules qui dépendaient d'un temple mexicain. Prim.Mem. f. 268v (temallacatl)." quiyahualoah in temalacatl ", ils entourent la pierre du sacrifice. Sah2,52.Parmi les différents édifices de l'enceinte sacrée. Sah2,190.On installe cette pierre à Cuauhtitlan. W.Lehmann 1938,282 (année 1507).On installe cette pierre à Mexico. Chim3,128 - 98r. (année 1458 - 5 tochtli)" in temalacatl yahualtic tlahuahuânaliztetl in oncân mani in înâhuac in Iglesia mayor Mêxihco ", la pierre en forme de meule, ronde, la pierre du sacrifice qui se trouve près de l'Eglise principale de Mexico. Historia de los Mexicanos. Cristobal del Castillo. 7v.Note: comme exemple: le temalacatl ou pierre de Tizoc dont les bords sont sculptés de différentes reliefs qui représente la conquète par Tizoc de 15 pueblos. La partie supérieure représente la divinité solaire.Form: sur malacatl, morph.incorp. te-tl.
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