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estado+norteamericano

  • 1 Cajun

    I 'keɪdʒən
    adjective cajún

    II
    a) c ( person) cajún mf (descendiente de inmigrantes franceses en el estado norteamericano de Luisiana)
    ['keɪdʒǝn]
    1.
    ADJ cajún

    Cajun cookery — cocina f tipo cajún

    2. N
    1) (=person) cajún mf
    2) (Ling) cajún m
    CAJUN A los habitantes del sur de Luisiana que hablan un dialecto francés se les llama Cajuns. Son los descendientes de los canadienses franceses expulsados de Nueva Escocia por los británicos en 1755, llamada entonces Acadia ( Cajun es la forma acortada de Acadian). El dialecto combina francés arcaico con inglés y español, junto con algunas palabras y frases hechas indias. Tanto su comida picante como su música se conocen hoy en el mundo entero.
    * * *

    I ['keɪdʒən]
    adjective cajún

    II
    a) c ( person) cajún mf (descendiente de inmigrantes franceses en el estado norteamericano de Luisiana)

    English-spanish dictionary > Cajun

  • 2 cajun

    adj.
    cajún.
    s.
    cajún (persona); descendiente de inmigrantes franceses en el estado norteamericano de Luisiana.

    Nuevo Diccionario Inglés-Español > cajun

  • 3 georgian

    adj.
    1 georgiano(a) (of country, US state)
    2 georgiano(a) (architecture, furniture) (británico)
    s.
    1 georgiano(a) (persona)
    2 georgiano (idioma)
    s. & adj.
    1 georgiano, natural del Estado norteamericano de Georgia o perteneciente a él.
    2 georgiano, lo perteneciente o relativo a la Georgia, país de la transcaucasia rusa, y a sus habitantes.

    Nuevo Diccionario Inglés-Español > georgian

  • 4 Yancuic Mexico

    Nuevo México, Nuevo Méjico, estado norteamericano, donde el 60% de su población de origen hispanomexicano.

    Diccionario náhuatl-español > Yancuic Mexico

  • 5 Machupijchu

    s. Alt. 2470 n.s.n.m. Arqueol. (Cima o pico viejo.) Centro urbano-religioso inka ubicado en el distrito del mismo nombre, provincia de Urubamba, departamento del Qosqo, Perú. Fue diseñado y construido, en gran parte, por el Inka Pachakuteq (1438-1471), como parte de colonización de la región selvática alta por parte del estado inka. En esta ciudad se establecieron poblaciones a mediados del siglo XV (1450, según datación absoluta de Carbono 14 UCLA, USA-INC-Qosqo 1983), con el propósito de expansión y acceso directo a los recursos suntuarios en la región de Willkapanpa, de la que fue su capital administrativa, política y religiosa, constituyen" dose en un centro de producción especializada estatal. Con tal motivo movilizó y estableció poblaciones de mitmakunas, yanakunas, etc. en la zona y región, para el sustento de los cuales el Estado tuvo que transferir productos serranos de lugares cercanos a la zona. Estas poblaciones eran las encargadas de la producción, construcción, conservación y control de las obras de arquitectura e ingeniería. Los pequeños grupos arqueológicos próximos a la ciudad de Machupikchu, a manera de "satélites", cumplieron funciones complementarias a este centro urbano-religioso, con funciones específicas, y estuvieron articulados por una gran red de caminos. Después de la invasión europea, Machupikchu continuó en funciones en forma restringida e inserta dentro de su nueva estructura económica, política y religiosa en formación, cumpliendo con los tributos en la administración nueva, para su comercialización en las minas. El 24 de julio de 1911 fue redescubierto para la ciencia por el historiador norteamericano Hiram Bingham, aunque ya fue conocida y habitada por arrieros cusqueños. En diciembre de 1985 fue reconocido como Patrimonio Cultural y Natural de la Humanidad por la UNESCO, bajo la denominación de "Santuario Histórico de Machupijchu". El Dr. Fernando Cabieses dice: "No existe ninguna indicación etnohistórica de que Machupijchu pudiera tener carácter militar. Las características urbanísticas y arquitectónicas de la Ciudad Perdida se superponen con exactitud casi matemática a las de los grandes centros religiosos del Imperio Inka, que fueron descritos por los cronistas del siglo XVI y XVII. Machupijchu fue una ciudad sagrada, un centro de culto que encierra los secretos de un ascendrado misticismo. Refugio olvidado de los misterios de un pueblo profundamente religioso." El Cronista Antonio de la Calancha dice, a su vez: "Era la ciudad más grande, donde estaba la Universidad de la Idolatría y donde vivían los Profesores, hechiceros y señores de abominaciones".

    Diccionario Quechua-Espanol > Machupijchu

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