coel...

λεπτο-μερής, ές, aus seinen Theilen bestehend, zusammengesetzt, seintheilig, Tim. Locr. 100 e; im superlat., 98 d, vom Feuer, wie Arist. de coel. 3, 5 de mund. 2, 10; Sp., wie Plut. adv. Stoic. 40; λεπτομερέστατον ὕδωρ D. Sic. 2, 36; οἶνος Ath. I, 26 a. – Adv. λεπτομερῶς ζητεῖν, die einzelnen Theile genau betrachtend, Schol. Plat. Rep. VII p. 354, 20.

αἰών, ῶνος, ὁ, fem. Il. 22, 58; Hes. Sc. 331; Simonid. 92 (VII, 515); Pind. P. 4, 186; Eur. Phoen. 1484, u. einzeln bei a. D.; 1) Zeit, bes. a) Lebenszeit, Leben, Hom. τὸν λίπῃ ψυχή τε καὶ αἰών Il. 16, 453, allein 5, 685; ἐκ δ' αἰὼν πέφαται Iliad. 19, 27; ἀπ' αἰῶνος νέος ὤλεο 24, 725, du starbest jung; μηδέ τοι αἰὼν φϑινέτω Od. 5, 160, κατείβετο δὲ γλυκὺς αἰών 152; ψυχῆς τε καὶ αἰῶνός σε εὖνιν ποιήσας 9, 523; αἰῶνα φϑινύϑω 18, 204. Oft Trag., μονάδ' αἰῶνα διάγειν Eur. Phoen. 1484; αἰῶνος στερεῖν Aesch. Prom. 864; μέτριος, τλήμων Soph. Phil. 179 O. C. 1734; ἄδακρυν αἰῶνα νέμεσϑαι Pind. Ol. 2, 74; vgl. Xen. Cyr. 3, 3, 3; αἰῶνα τελευτῆσαι, sein Leben endigen, Her. 1, 32; διαφέρειν, hinbringen, 3, 40. – b) lange Zeit, Ewigkeit, μακρὸς αἰών Aesch. Suppl. 577, vgl. μακροὺς αἰῶνας ἔκειντο Theocr. 16, 43; ὁ δι' αἰῶνος χρόνος Ag. 540, u. allein δι' αἰῶνος, fortdauernd, Ch. 26; Soph. El. 1013; Arist. mund. 5 und andere Prof.; εἰς πάντα τὸν αἰῶνα, für alle Ewigkeit, Lycurg. 106. Dah. die Ableitung von αἰὲν ὤν, Arist. coel. 1, 11. – 2) Rückenmark, H. h. Merc. 42; Hippocr.

ἀστρόω, besternen, ἠστρωμένος, entgeggstzt ἄναστρος, Simplic. ad Arist. Coel. 2.

ἀφ-αίρεσις, ἡ, das Wegnehmen, Berauben, χρημάτων Plat. Crit. 46 d, u. sonst; Ggstz πρόςϑεσις Plut. Lyc. 13. Bei den Philosophen = Abstraction; so τὰ μὲν γὰρ ἐξ ἀφαιρέσεως λέγεται Arist. de Coel. 3, 1, 6, von der Mathematik, was nicht mit den Sinnen erkannt, sondern durch Abstraction gewonnen wird. Der Scherz bei Cic. ad Att. VI, 1 Cato ἐξ ἀφαιρέσεως provinciam curavit, bezieht sich auf das ärztliche Verfahren der Entziehung überflüssiger Säfte, Blutentleerung; Hyperid. bei Harpocr. ἡ εἰς ἐλευϑερίαν, s. ἀφαιρέω.

ἀϊδιότης, ητος ἡ, Ewigkeit, Arist. coel. 2, 1 u. Sp.

ἀντί-χθων, ἡ, Gegenerde, Land der Gegenfüßler, Arist. coel. 2, 13; οἱ ἀντίχϑονες, die Gegenfüßler, Sp. Vgl. Plut. plac. philos. 3, 11.

ἀ-βαρής, ές (βάρος), nicht schwer, leicht, Arist. coel. 1, 8; Luc. Dial. Mort. 10, 5; überhaupt nicht lästig, Mel. 121 (VII, 461) und N. T, wie 2 Cor. 11, 9 τινί

ἀν-αύξητος, 1) nicht wachsend, Arist. coel. 1, 3. – 2) ohne Augment, Gramm.

ἀν-ομοιο-βαρής, ές, ungleich schwer, Arist. coel. 1, 6.

ἀν-ομοιο-μερής, ές, aus ungleichartigen Theilen bestehend, Arist. coel. 1, 6 part. an. 1, 1 (640, 20).

ὁπόθεν, ep. ὁππόϑεν, correl. zu πόϑεν, relativ u. indirect fragend, woher; ὁππόϑεν οὗτος ἀνήρ; Od. 1, 406; εἴρεαι ὁππόϑεν εἰμέν, 3, 80; Pind. P. 2, 44; χὡπόϑεν, ib. 50; Eur. I. A. 696; ὁπόϑεν ἡμᾶς δεῠρο ἤγαγεν, Plat. Polit. 263 c; ὁπόϑεν ποτὲ ταύτην τὴν ἐπωνυμίαν ἔλαβες, οὐκ οἶδα, Conv. 173 a; vgl. ὁπόϑεν χαίρει ὀνομαζόμενος, Phaedr. 273 d; οὐ γὰρ ἔστι μοι χρήματα ὁπόϑεν ἐκτίσω, Apol. 37 c; – mit ἄν u. conj., ὁπόϑεν ἂν τύχῃ ἕκαστος ἐνϑουσιάσας, woher auch immer, Theaet. 180 c, vgl. Rep. II, 362 b; auch ὁποϑενοῠν, neben ἄλλοϑεν, Gorg. 512 a, wie Arist. coel. 1, 4; ὁπόϑεν ἐπισιτιούμεϑα, Xen. An. 2, 4, 5; auch mit Auslassung des Demonstrativums, οἱ Τραπεζούντιοι ὁπόϑεν μὲν τὰ ἐπιτήδεια ῥᾴδιον ἦν λαβεῖν οὐκ ἦγον, 5, 2, 2; Folgde.

ὁμοιο-βαρής, ές, gleich schwer, Arist. de Coel. 1, 6.

ἐν-αφ-άπτω, darin berühren, Arist. coel. 3, 3. Bei Her. 1, 214 ist ἐναπῆπτε v. l. für ἐναπῆκε.

ἐν-δέω (s. δέω), ein-, anbinden, festbinden, woran Od. 5, 260; übertr., Ζεὺς ἐνέδησέ με ἄτῃ, Z. fesselte mich an das Unheil, daß ich nicht wieder davon loskommen konnte, Il. 2, 111. 9, 18, wie Soph. O. C. 530; ähnl. ἀναγκαίῃ ἐνδεῖν Her. 1, 11; pass. 9, 16; auch ὁρκίοις ἐνδεδέσϑαι, 3, 19; bei Eur auch im med., ὅρκοις ἐνδησαμένα πόσιν Med 162, an sich fesseln; μοχλοῖσιν ἐνδήσαντες Ar. Vesp. 113; τὸν τοῠ Κύρου δασμὸν εἰς τὸν νόμον Plat. Legg. III, 695 d; ψυχῆς περιόδους ἐς σῶμα Tim. 43 a, vgl. Phaed. 81 e; ἐν τῷ σώματι ἐνδεϑῆναι 92 a; Folgde; ἐνδεδεμένος τῇ χάριτί τινος, Jemand zu Dank verpflichtet, Pol. 20, 11, 10; εἰς τὴν πίστιν 6, 17, 8; εἰς πολλὰ συναλλάγματα, verschuldet, 13, 1, 3. Auch ἐνδέδεμαι μανίαις, Ep. ad. 10 (XII, 88), von rasender Liebe – ἐνδεδεμένοι ἀστέρες, Fixsterne, Arist. coel. 28. – Im med., Eur. u. A.; συκοφάντην ἔξαγε ὥσπερ κέραμον ἐνδησάμενος Ar. Ach. 905; δε σμῷ Theocr. 24, 27; Sp.; ἃς (νήσους) ἐνδέδετα Αἰγαῖον ὕδωρ Archimel. 1 ( App. 15); πλίνϑους εἰς ἄσφαλτον D. Sic. 2, 7.

ὑδρ-άρπαξ, αγος, ὁ, die Wasseruhr, vgl. κλεψύδρα; Sp., wie Simplic. ad Arist. coel. 2 p. 127 b.

ἔν-τορνος, gedrechselt, abgerundet; σφαῖρα, κύκλοι, Plat. Legg. X, 898 b Arist. coel. 2, 4.