Перевод: с латинского на русский

с русского на латинский

CONVENIENTIA

  • 1 CONVENIENTIA

    agreement, relation - соглашение, отношение; например, отношение одного к двум в нашем уме называют удвоением. Отношение коэффициентов пропорциональности является конвениентным.

    Латинские философские термины > CONVENIENTIA

  • 2 convenientia

    ae f. [ conveniens ]
    1) соответствие, соразмерность, согласие, гармония ( rerum O)
    c. partium C — соразмерность, симметрия
    2) связь, отношение ( naturae cum extis C)

    Латинско-русский словарь > convenientia

  • 3 convenientia

    , ae f
      согласие, схождение, гармония

    Dictionary Latin-Russian new > convenientia

  • 4 CONVENIENTIA (AGREEMENT, RELATION)

    соглашение, отношение, сходство, схождение. Термин часто употребляется при решении проблемы универсалий. Конвениентным является отношение коэффициентов пропорциональности.

    Латинский словарь средневековых философских терминов > CONVENIENTIA (AGREEMENT, RELATION)

  • 5 consensus

    I cōnsēnsus, a, um part. pf. к consentio II cōnsēnsus, ūs m. [ consentio ]
    1) согласие, единогласие, единодушие, единство ( omnium ordinum C)
    consensu omnium C, Cs, L, T, ex communi consensu Cs, тж. consensu L etc. — по общему мнению, единогласно, единодушно, с общего согласия
    2) сговор, договорённость, соучастие ( attentatae defectionis L)
    3) гармония, согласованность, стройность ( convenientia consensusque naturae C)

    Латинско-русский словарь > consensus

  • 6 Scríbendí recté saper(e) ést et príncipi(um) ét fons

    Быть мудрым - вот начало и источник того, чтобы правильно писать.
    Гораций, "Наука поэзии", 309 сл.:
    Scríbendí recté saper(e) ést et príncipi(um) ét fons.
    Rém tibi Sócraticáe poterúnt osténdere chártae:
    Vérbaque próvisám rem nón invíta sequéntur.
    Quí didicít patriáe quid débeat ét quid amícis,
    Quó sit amóre paréns, quo fráter amándus et hóspes,
    Quód sit cónscriptí, quod júdicis ófficiúm, quae
    Réddere pérsonáe scit cónveniéntia cúique.
    Всякий предмет тебе разъяснят философские книги,
    А уяснится предмет - без труда и слова подберутся.
    Тот, кто понял, в чем долг перед родиной, долг перед другом,
    В чем состоит любовь к отцу, и к брату, и к гостю,
    В чем заключается дело судьи, а в чем - полководца
    Или мужей, что сидят, управляя, в высоком сенате, -
    Тот для любого лица подберет подобающий облик.
    (Перевод М. Гаспарова)
    Представляю себя в роли учителя: передо мной текст, который я должен объяснить, но такой же текст находится и перед каждым из учеников. Поясню вам, что это значит. Давая в руки ученику текст, я даю ему этим самым общее поле для наблюдений и исследований; на этом поле я буду его руководителем, но не более: он имеет и право и возможность контроля, и над нами обоими властвует высшая инстанция - истина. Беру пример из Горация: Scribendi recte sapere est et principium et forns. Между мною и учеником возникает спор о том, куда отнести recte. Он отнес его к scribendi и перевел "быть умным - вот начало и источник того, чтобы правильно писать". Мне почему-то показалось, что recte следует отнести к sapere, и что переводить надо "правильно мыслить - вот начало и источник писательства". [ Так в первом русском переводе размером подлинника (М. Дмитриева): "Прежде чем станешь писать, научись же порядочно мыслить". - авт. ] Ученик не сдается: "цезура, говорит он, стоит между recte и sapere, разъединяя их, так что уже по этой причине удобнее соединять recte со scribendi: того же требует и смысл, так как ум - источник не всякого писательства, а только хорошего, правильного; можно ведь писать и вовсе без ума". - "Это верно", отвечаю, "но цезура часто разъединяет соединенные смыслом слова (привожу примеры), так что это соображение имеет только вспомогательное значение; что же касается вашего второго соображения, то о неправильном писательстве поэт и говорить не станет. - "Все-таки", - говорит ученик, "оказывается, что мое толкование имеет больше основания". - "Нет", - отвечаю, - "так как при вашем толковании слово sapere остается без определения, в котором оно, однако, нуждается: это слово безразличное, его первоначальное значение - "иметь известный вкус" (отсюда - sapor, франц. saveur), а затем "иметь известные умственные свойства". Для того, чтобы получить значение "быть умным", оно нуждается в определении, в этом самом recte, которое вы от него отнимаете". - "Почему же?" - спрашивает ученик, ведь от sapere происходит причастие sapiens, а его название - положительное, "умный", а не безразличное "имеющий известные умственные свойства". "Это не доказательство", - отвечаю, "так как причастия от безразличных глаголов, превращаясь в прилагательные, часто получают положительное значение; так от безразличного pati "переносить" вы образуете patiens "хорошо переносящий, терпеливый". А вы найдите мне пример, чтобы самый глагол sapere без определения имел положительное значение "быть умным". - Ученик пока умолкает, а на следующем уроке преподносит мне из того же Горация пример sapere aude - "решись быть умным". - "Да, это верно, - говорю я ему, "я был неправ". Привожу этот пример, так как это - случай из моей собственной, хотя и давнишней практики начинающего преподавателя, а также и потому, что и Оскар Иегер, известный немецкий педагог рассказывает, не сообщая частностей, нечто подобное из воспоминаний своего отрочества; "тут мы почувствовали", говорит он, "что есть сила выше и учителя и нас - истина". (Ф. Ф. Зелинский, Древний мир и мы.)

    Латинско-русский словарь крылатых слов и выражений > Scríbendí recté saper(e) ést et príncipi(um) ét fons

  • 7 ANALOGIA (ANALOGY, PROPORTION)

    соответствие, сходство, подобие; противопоставляется Бонавентурой одноименности (univocatio). Применяется тогда, когда при различных значениях слова подразумевается принцип, от которого зависит общее, объединяющее эти значения. Так, о здоровье говорят, по аналогии соотнося его с животным, медициной, пульсом, ибо все это имеет отношение к здоровью. Ср. AEQUALITAS, CONVENIENTIA, IMAGO, PROPORTIO, SIMILITUDO.

    Латинский словарь средневековых философских терминов > ANALOGIA (ANALOGY, PROPORTION)

См. также в других словарях:

  • convenientia — index coherence, conformity (agreement) Burton s Legal Thesaurus. William C. Burton. 2006 …   Law dictionary

  • convenientia — noun a) agreement b) symmetry …   Wiktionary

  • ANALOGIE — La notion d’analogie a connu une telle fortune qu’il semble presque impossible de lui conférer une définition dépourvue d’équivoque. Son usage premier, en mathématique pythagoricienne, ne présageait aucun glissement: elle était la formule… …   Encyclopédie Universelle

  • Casa de Cominges — Escudo de la rama española de la Casa de Cominges. La Casa de Cominges es una de las familias nobles más antiguas[1] de Francia, la cual ya gobernaba en el siglo X, como príncipes soberanos, los países de Cominges, de Couserans, de C …   Wikipedia Español

  • Konvenienz — Kon|ve|ni|ẹnz 〈[ ve ] f. 20; unz.〉 Ggs Inkonvenienz 1. Herkommen, Schicklichkeit 2. Bequemlichkeit, Zuträglichkeit [<lat. convenientia „Übereinstimmung“; → konvenieren] * * * Kon|ve|ni|ẹnz, die; , en [lat. convenientia = Übereinstimmung,… …   Universal-Lexikon

  • Francis Hutcheson (philosopher) — Infobox Philosopher region = Western Philosophy era = 18th century philosophy color = #B0C4DE name = Francis Hutcheson birth = August 8, 1694 in Ireland school tradition = Scottish Enlightenment, Utilitarianism influences = Shaftesbury, John… …   Wikipedia

  • AVICENNISME LATIN — L’influence d’Avicenne sur la pensée médiévale est telle qu’il est difficile de donner un sens à l’expression d’avicennisme latin sans en réduire en même temps la portée. De fait, comment ramener à l’unité d’un courant isolable la présence… …   Encyclopédie Universelle

  • cuviinţă — CUVIÍNŢĂ, cuviinţe, s.f. Regulă de bună conduită, atitudine sau purtare cuviincioasă; politeţe, decenţă. ♢ loc. adv. După cuviinţă = aşa cum trebuie. ♢ expr. A găsi (sau a crede, a socoti) de cuviinţă = a găsi, a crede etc. că e bine, potrivit.… …   Dicționar Român

  • Convenience — Con*ven ience (?; 106), Conveniency Con*ven ien*cy, n. [L. convenientia agreement, fitness. See {Convenient}.] 1. The state or quality of being convenient; fitness or suitableness, as of place, time, etc.; propriety. [1913 Webster] Let s further… …   The Collaborative International Dictionary of English

  • Conveniency — Convenience Con*ven ience (?; 106), Conveniency Con*ven ien*cy, n. [L. convenientia agreement, fitness. See {Convenient}.] 1. The state or quality of being convenient; fitness or suitableness, as of place, time, etc.; propriety. [1913 Webster]… …   The Collaborative International Dictionary of English

  • Michael Maier — Copper engraving of Michael Maier at the age of 48, from the Atalanta fugiens; engraving from 1617 by Matthäus Merian. Michael Maier (1568–1622) was a German physician and counsellor to Rudolf II Habsburg, a learned alchemist, epigramist and… …   Wikipedia

Поделиться ссылкой на выделенное

Прямая ссылка:
Нажмите правой клавишей мыши и выберите «Копировать ссылку»