-
21 набегать
I наб`егатьсов. (вн.) разг.1) ( пробежать какое-л общее расстояние) cover a total (distance) (of)2) ( добегаться до какого-л результата) run (till one is); run oneself (to the point of)набегать себе́ аппети́т — get a good appetite after much running
II набег`атьнабегать себе́ оды́шку — run till one is short of breath
несов. - набега́ть, сов. - набежа́ть1) (на вн.; наталкиваться) run (against), dash (against)2) ( о волнах) roll in, coast in3) (на вн.; покрывать, накладываться) run (over), cover (d)бу́квы набегают одна́ на другу́ю — letters are running over
4) ( сбегаться) come running (together)набежа́ло мно́го наро́ду — people came running up
5) ( о жидкости - быстро накапливаться) accumulateсра́зу набежа́ло по́лное ведро́ воды́ — the pail was at once brimful of water
набежа́ла лу́жа — a pool formed
6) (об одежде - морщи́ть) ruck up -
22 надвигаться
несов. - надвига́ться, сов. - надви́нуться1) ( приближаться) approach, draw near; (об опасности и т.п.) impend, be imminent2) ( накладываться) come (over); move (onto) -
23 наезжать
несов. - наезжа́ть, сов. - нае́хать1) (на вн.; столкнуться в движении) run (into), run down (d), run over (d); collide (with); ( на неподвижный предмет) drive (into), ride (into)на них нае́хал автомоби́ль — they have been knocked down by a car; a car ran into them
2) (на вн.; накладываться) come (over); move (onto)шля́па нае́хала ему́ на глаза́ — the hat came down over his eyes
бу́квы наезжа́ют одна́ на другу́ю — letters are running over
3) (куда́-л; посещать время от времени) run round / over (occasionally), make flying visits (to a place)4) ( приезжать в большом количестве) come, arrive ( in large numbers), flock inнае́хало мно́го госте́й — a crowd of visitors / guests have arrived
5) жарг. (на вн.; заниматься вымогательством) give (i) the shakedown sl; ( жёстко требовать) come down (on); ( принуждать) put the squeeze / heat (on); twist smb's armони́ нае́хали на меня́, тре́буя пла́ты — they came down on me for payment; they gave me the shakedown
6) = наезживать -
24 перекрывать
несов. - перекрыва́ть, сов. - перекры́ть; (вн.)1) ( превышать) exceed (d)перекры́ть реко́рд — break a record
2) ( преграждать) stop up (d), block (d)перекрыва́ть ру́сло реки́ (плотиной) — dam a river
перекрыва́ть доро́ги — block the roads, set up roadblocks
перекрыва́ть у́лицу — block [cordon off] the street
перекрыва́ть кому́-л пути́ к отступле́нию — cut off smb's escape / retreat
3) ( отключать) cut off (d)перекрыва́ть во́ду — cut off the water
4) ( накладываться) overlap (d)5) ( покрывать заново) re-cover (d)перекрыва́ть кры́шу — make a new roof
••перекрыва́ть кислоро́д (дт.) разг. — put the lid / kibosh (on)
-
25 эдипов комплекс
Присущее представителям обоего пола характерное сочетание инстинктивных влечений, целей, объектных отношений, страхов и идентификаций, универсально проявляющееся на пике фаллической фазы (от 2,5 до 6 лет) и сохраняющее свое организующее значение на протяжении всей жизни. В фаллический период ребенок стремится к сексуальному единению (по-разному представляемому в зависимости от его когнитивных способностей) с родителем противоположного пола и желает смерти либо исчезновения родителя своего пола. В связи с присущей ребенку амбивалентностью и потребностью в защите наряду с этими позитивными эдиповыми стремлениями существует так называемый негативный эдипов комплекс; то есть ребенок желает также сексуального единения с родителем своего пола и в связи с этим проявляет соперничество с родителем противоположного пола. В типичном случае позитивный эдипов комплекс преобладает над негативным при формировании гетеросексуальной ориентации и идентичности хорошо адаптированного взрослого. Однако на бессознательном уровне привязанность девочки к матери, равно как желание мальчика сдаться на милость отца в надежде пассивного обретения мужественности, бесконечной любви и защиты, продолжают оказывать глубокое влияние на психическую жизнь и последующий выбор объекта.Понятие комплекс Электры было использовано Юнгом для обозначения существования у девочки желаний и установок, аналогичных комплексу Эдипа у мальчиков. Однако Фрейд не признал этот термин полезным, и понятие эдипов комплекс стало общепринятым для описания тройственных отношений между ребенком и родителями независимо от пола ребенка.Ребенок боится возмездия (страх возмездия) за запретные инцестуозные и отцеубийственные желания, связанные с комплексом Эдипа. Конкретно, мальчик боится кастрации или удаления пениса, девочка — менее специфических повреждений гениталий и детородных органов. Этот страх объединяет более примитивные страхи, связанные с родителем-соперником, — страх утраты объекта и потери любви объекта. Последний может острее переживаться девочками; правда, современные аналитики оспаривают мнение Фрейда о большей нарциссической ранимости и зависимости девочек.С генетической точки зрения или с точки зрения развития, эдипова ситуация — узловая точка, отмечающая единение или консолидацию Сверх-Я. При идентификации ребенка с эдиповыми объектами идеализации трансформируются в Я-идеал, а страх перед наказанием — в чувство вины. С топографической точки зрения, комплекс частично сознателен; он проявляется в детской речи, поведении и иных способах коммуникации. В дальнейшем он становится по большей части бессознательным, но в зависимости от степени разрешения в той или иной мере обнаруживает себя в поведении, установках, при выборе объекта. Он опирается также на структуру характера, природу объектных отношений и сексуальную идентичность, формирование фантазий и позднейшие сексуальные паттерны и практики.Эдипов комплекс стоит в одном ряду с другими фундаментальными открытиями Фрейда (бессознательное, детская сексуальность). Первые теоретические соображения по этому поводу Фрейд сформулировал через год после смерти отца в 1896 году, но в настоящем виде полную формализацию концепции он завершил лишь четырнадцать лет спустя. Фрейд развивал теорию, борясь против несоответствий своей ранней теории неврозов, где подчеркивалась роль обольщения ребенка взрослым, и с сомнениями по поводу новой науки. Признав истерические симптомы у себя и членов своей семьи, Фрейд вступил в длительный период интенсивной интроспекции, назвав ее самоанализом. В знаменитом письме Вильгельму Флиссу, датированном 15 октября 1897 года, Фрейд так описывает свои находки: "И в моем случае я обнаружил чувство любви к матери и ревность по отношению к отцу, так что теперь я уверен — это общий феномен раннего детства... В каждом человеке... хоть раз в жизни взрастал Эдип" (Freud, 1887—1902, с. 223). Публикуя впервые эти идеи в 1900 году в работе "Толкование сновидений", Фрейд, использовал примеры не только чужих, но и собственных сновидений, и пытался связать миф о царе Эдипе с бессознательными желаниями каждого мужчины.Классический миф, использованный Софоклом в драме "Царь Эдип", рассказывает о фиванском царе Лае, которому оракул предрек, что он будет убит своим еще не рожденным сыном. Когда царица Иокаста родила мальчика, царь велел отвезти ребенка в горы и бросить его там, чтобы мальчик погиб. Однако младенца нашел пастух и отнес его царю Полибосу, усыновившему мальчика. Став юношей, Эдип покинул Коринф; случай свел его с Лаем на перекрестке дорог. В споре, кому пройти первым, Эдип убил царя, своего отца. На пути в Фивы он встречает Сфинкс, преграждавшую дорогу в город и требовавшую от всякого путника разгадать загадку. В случае неудачи путник должен умереть. Эдип разгадал загадку, и униженная Сфинкс умерла. Благодарные Фивы отдали Эдипу царский престол и сделали мужем Иокасты. Однако боги не могли смириться о кровосмешением, даже неосознанным, и наслали на Фивы тяжкий мор. Согласно предсказанию оракула, для избавления от мора нужно найти убийцу Лая. В пьесе Софокла Эдип, поклявшийся раскрыть преступление и тем спасти город, узнает, что убийца — он сам и женился он на своей матери. Конец Софокловой драмы трагичен: Иокаста вешается, а Эдип выкалывает себе глаза заколкой от ее хитона.Как свидетельствуют биографы, знания Фрейда о вариантах мифа не отличались особой точностью. Дальнейшие психоаналитические интерпретации подчеркивают грех Лая — высокомерное богохульство, что и навлекло на него столь ужасную судьбу. Юный наследник фиванского трона, Лай бежал от дяди-узурпатора. Во время странствий Лай нашел пристанище у царя Пелопса. Когда Лай похитил и развратил незаконного сына Пелопса, его былой хозяин потребовал мести за поругание гостеприимства и покровительства. Пелопс, вместе с Зевсом и Герой, проклял Лая за поругание священных ценностей гостеприимства и покровительства. Они обрекли Лая его судьбе — быть убитым собственным сыном и уступить ему свое место на супружеском ложе. То, что Фрейд опустил этот фон в своем пересказе, могло привести его последователей к переоценке "положительных" эдиповых элементов драмы и конфликта, не принимая во внимание мотивы гомосексуальности и детоубийства, служащие противовесом отцеубийству. Впоследствии Фрейд поправил свои представления, отразив их в описаниях случаев и автобиографическом приложении к книге о сновидениях.С эдиповым комплексом связан целый ряд терминов. Некоторые авторы рассматривают эдипову фазу развития (от 2,5 до 6 лет) в качестве эквивалента фаллической фазы, другие используют этот термин для обозначения конечного этапа фаллической фазы, когда эдипов комплекс оформляется структурно и динамически. В этот период фаллические цели направлены на специфический объект, а не на нарциссические заботы; они становятся объектом интрапсихических конфликтов, в котором участвуют Оно, Я и императивы Сверх-Я; с ними справляются посредством основанных на вытеснении защит высокого уровня. И фаллические устремления сами по себе, и треугольник объектных отношений, и психические структуры, в которые они включены, имеют предшественников в развитии. Многие исследователи выделяют доэдипову генитальную организацию, первичную женственность и мужественность, родительские амбиции, кастрационные реакции и др.; все это возникает до собственно фаллической эдиповой фазы. Некоторые обсуждают наличие на втором году жизни соперничества и прототипических конфликтов, включающих дифференцированные и специфические для пола реакции на мать и отца и идентификации с матерью и отцом.Следует также добавить, что эдипова организация индивида меняется в течение всей жизни (особенно в подростковом возрасте).Многочисленные конфликтные характеристики комплекса принято обозначать термином эдипов конфликт. Стремление к сексуальному единению (исходящее из Оно) вступает в конфликт с ограничениями, налагаемыми Я и Сверх-Я, что в итоге приводит к возникновению страха кастрации. Кроме того, существуют конфликты, коренящиеся в антитетических положительной и отрицательной фазах комплекса, активных и пассивных целях влечений, мужской и женской идентификациях в фантазиях о сексуальном единении. Эти конфликты могут питать друг друга. Так, например, страх кастрации как страх возмездия со стороны отца может накладываться на страх кастрации, связанный с желанием родить от него ребенка. Хотя в эвристическом плане возможно выделить специфические единицы конфликтов, фактически интер- и интрасистемные конфликты переплетены. Кроме того, влияние на их проявления оказывают как предшествующие, так и более поздние особенности и дефекты развития, могущие либо усиливать, либо маскировать эдипову внутрипсихическую борьбу. Многие авторы считают, что эдипов конфликт играет решающую роль в каждом клиническом анализе.В клинических дискуссиях часто употребляются еще два термина меньшей концептуальной значимости. Говорят, что, когда ребенок завоевывает большую часть любви и внимания родителя противоположного пола, появляется эдипов триумф. Например, мать, будучи агрессивным членом семьи, обожает сына, одновременно проявляя презрение к мужественности своего мужа. Другая ситуация, приводящая к эдипову триумфу, — переживаемая в детстве смерть родителя своего пола. Многое авторы, особенно Эрнест Джонс в "Гамлете и Эдипе" (1949), подчеркивают трагичные и фатальные последствия "вознаграждения" этого вытесненного и сознательно неприемлемого желания. Термин эдипова ситуация достаточно произвольно относят к конгломерату фазы, конфликта и комплекса; она специфична для психического развития конкретного человека, проявляясь в его фантазиях при мастурбации, семейных любовных историях. Еще одно применение термина касается отдельных жизненных ситуаций или событий, пробуждающих фантазии, чувства и формы поведения, вытекающие из эдиповой фазы развития.см. детская сексуальность, психосексуальное развитие\Лит.: [49, 104, 163, 238, 249, 307, 467, 478, 479, 566, 733, 792]Словарь психоаналитических терминов и понятий > эдипов комплекс
-
26 OR channel code division multiple access
многостанционный доступ с кодовым уплотнением и дизъюнктивным каналом (разновидность метода МДКУ, при которой каждый абонент СС осуществляет передачу информации путём посылки импульсов с временным положением, задаваемым исходным информационным сообщением; указанные импульсы могут накладываться друг на друга, что создаёт внутрисистемные помехи; отсутствие указанных импульсов соответствует режиму молчания)Англо-русский словарь промышленной и научной лексики > OR channel code division multiple access
- 1
- 2
См. также в других словарях:
накладываться — складываться, взгромождаться, возлагаемый, наслаиваться, взваливаться, возлагаться, наворачиваться, пластоваться, наваливаться, ставиться, налагаться, нашлепываться, укладываться, нагромождаться, класться, напихиваться, насовываться Словарь… … Словарь синонимов
Накладываться — I несов. неперех. страд. к гл. накладывать I II несов. неперех. страд. к гл. накладывать II Толковый словарь Ефремовой. Т. Ф. Ефремова. 2000 … Современный толковый словарь русского языка Ефремовой
накладываться — накл адываться, ается … Русский орфографический словарь
накладываться — НАКЛАДЫВАНИЕ, НАКЛАДЫВАТЬ; НАКЛАДЫВАТЬСЯ см. Наложить … Энциклопедический словарь
накладываться — I см. наложить, накладывание II см. наложить; ается; страд … Словарь многих выражений
ТОДОРОВ — (Todorov) Цветан (р. 1939) франц. структуралист, теоретик культуры. В центре его теории символов находятся проблемы эстетики и поэтики, специфики творч. процесса и восприятия искусства. Его перу принадлежат труды, посвященные Боккаччо,… … Энциклопедия культурологии
АКУШЕРСКИЕ ЩИПЦЫ — АКУШЕРСКИЕ ЩИПЦЫ, инструмент, заменяющий при родах недостающую или отсутствующую силу влечения (vis a tergo). В этом смысле они являются как бы продолжением рук акушера («железные руки» акушера). (История изобретения инструмента см.… … Большая медицинская энциклопедия
ДИФФУЗИОНИЗМ — теоретическая модель историко культурного процесса; методология культурологич. и культурантропологич., этногр. исследований. Д. зародился во вт. пол. 19 в. в Германии и Австрии. После Второй мир. войны его влияние ослабевает, получают… … Энциклопедия культурологии
ПРИБЛИЖЕНИЕ ФУНКЦИЙ — замена по определенному правилу функции f(t).близкой к ней в том или ином смысле функцией j(t). из заранее фиксированного множества (приближающего множества). Предполагается, что функция f определена на том множестве Qm мерного евклидова… … Математическая энциклопедия
Позолота — Ангел на шпиле Петропавловского собора Позолота или золочение нанесение на предмет тонкого слоя золота (от долей … Википедия
Молекулярные спектры — оптические спектры испускания и поглощения, а также комбинационного рассеяния света (См. Комбинационное рассеяние света), принадлежащие свободным или слабо связанным между собой Молекулам. М. с. имеют сложную структуру. Типичные М. с.… … Большая советская энциклопедия