Перевод: со всех языков на русский

с русского на все языки

из+народной+песни

  • 41 cantilena

    f
    1) кантиле́на ( жанр народной песни)
    2) (мелодичная; задушевная) пе́сня, напе́в
    3) разг надое́вшие разгово́ры, сенте́нции; ста́рая пе́сня

    ya viene otra vez con la cantilena de siempre — опя́ть завёл свою́ шарма́нку

    Diccionario Español-Ruso de Uso Moderno > cantilena

  • 42 Ritchie family

    Кентуккийская династия исполнителей народных песен. Основатель династии Дж. Ричи [Ritchie, James] приехал из Англии в 1768. К началу XX в. семья была широко известна за пределами Кентукки, ее творчество начинали изучать специалисты. В 1930-е фольклористы Дж. и А. Ломакс [ Lomax, John Avery; Lomax, Alan] на основании бесед с представителями этого семейства собрали обширный материал для Архивов американской народной песни [Archives of American Folk Song]. Ныне на эстраде выступает певица Джин Ричи [Ritchie, Jean] (р. 1922)

    English-Russian dictionary of regional studies > Ritchie family

  • 43 Waters, Muddy

    (1915-1983) Уотерс, Мадди
    Настоящее имя Маккинли Морганфилд [Morganfield, McKinley]. Певец, гитарист, исполнитель блюзов [ blues], один из создателей стиля ритм-энд-блюз [ rhythm and blues] и "чикагского стиля" [Chicago style] исполнения блюзов; его творчество вдохновило многих музыкантов США и других стран, в том числе Э. Пресли [ Presley, Elvis Aaron] и Б. Дилана [ Dylan, Bob]. В 1941 его деревенские блюзы [country blues] были записаны для Архива американской народной песни [Archives of American Folksong] при Библиотеке Конгресса [ Library of Congress]. В 1950-е организовал ансамбль, в котором новаторски использовались электрогитара, губная гармоника, фортепьяно и ударные. Среди наиболее известных песен: "Пчелка, несущая мёд" ["Honey Bee"], "Хучи-Кучи" ["Hoochie Coochie Man"], "Я просто хочу любить тебя" ["I Just Wanna Make Love to You"], "Катящийся камень" ["Rollin' Stone"] (эта песня дала название английской группе "Роллинг стоунс")

    English-Russian dictionary of regional studies > Waters, Muddy

  • 44 eleje

    • vminek
    передняя часть "начало"
    * * *
    [\elejet] 1. vminek az \eleje

    a) (elülső rész) — перёд; передняя часть; biz. передок;

    a kocsi/ szekér \eleje — передок;
    a ruha \eleje — перёд платья;
    b) а menet \eleje голова;
    kat. az oszlop \eleje — голова колонны;

    2. (állaté) передок;
    3. (irodalmi műé) начало; (népdalé) зачин;

    a regény \eleje — начало романа;

    a népdal \eleje`n — в зачине народной песни;
    4. (kezdet) начало;

    vminek az \eleje`n — в начале чего-л.;

    a hónap \elejen — в первых числах месяца; május \elejen — в начале мая; a nyár \elejen — в начале лета; a század \eleje'n — в начале века; \elejeről kezdi — а dolgot (tanulást, srt?) начинать с азов; \eleje`t veszi vminek
    a) (megelőz) — предупреждать/предупредить что-л.;
    b) (elhárít vmit) предотвращать/предотвратить;
    jobb kezdetben \eleje`t venni a bajnak — лучше в начале предотвратить беду;
    \eleje`től fogva — с начала; с самого начала; biz. с первого абцуга; \eleje`től végig — с/от начала др конца; от альфы до омеги; от а до зет; rég., biz. от аза до ижицы; \elejetől (olvas, megtanul vmit) — от доски до доски; от корки до корки

    Magyar-orosz szótár > eleje

  • 45 klapp

    хлоп, шлёп. Und klapp! war die Tür zu.
    Mutter hat nie lange gefackelt. Ist dir mal ein unpassendes Wort rausgerutscht, klapp! hattest du eine weg.
    Hör mal! — Klapp, klapp, klapp: — Wer kann das sein? Sonst erkenne ich doch fast jeden am Gang.
    Es klappert die Mühle am rauschenden Bach, klipp, klapp, klipp, klapp (из народной песни).

    Deutsch-Russisches Woerterbuch der umgangssprachlichen und saloppen > klapp

  • 46 natiki

    (-)
    1) игра́ на бараба́не (сопровождающая исполнение народной песни; гл. обр. среди выходцев из Индии) 2) театра́льное представле́ние 3) теа́тр; клуб

    Суахили-русский словарь > natiki

  • 47 paloma

    f
    - paloma zorita
    2) (тж paloma sin hiel) кроткий (добродушный) человек
    4) арго простыня
    5) мор. пересечение (середина) реи
    6) pl барашки ( на волнах)
    7) Мекс. бабочка
    8) Гонд., Куба, Мекс. бумажный змей
    9) Куба, Мекс. простачок ( в игре)
    11) Мекс. палома ( жанр народной песни)
    ••

    paloma del castillo Перу ≈≈ гора родила мышь

    Universal diccionario español-ruso > paloma

  • 48 йӧраташ

    2 спр.
    любить, кого-что-л.;

    йӧратымым чарнаш — перестать любить, разлюбить

    ;

    шинча моторым йӧрата, умша — тамлым (пог.) — глаза любят красивое, уста — сладкое

    ;
    Составные глаголы:
    - йӧратен илаш
    - йӧратен ончаш
    - йӧратен шындаш

    Словарь. марийско-русский язык (Марла-рушла мутер) > йӧраташ

  • 49 Die Gedanken sind frei!

    "Нет мыслям преград!", строка из рефрена народной песни, ставшая крылатыми словами. Текст появился впервые на листовках (1780), затем в сборниках народных песен: "Die Gedanken sind frei, / wer kann sie erraten, / sie fliehen vorbei, / wie nächtliche Schatten./ Kein Mensch kann sie wissen, / kein Jäger sie schießen,/ es bleibet dabei: / die Gedanken sind frei!" "Свободные мысли нельзя угадать, / они улетят, как тени ночные. / Никто на земле мысль не может узнать, / охотник не сможет мысли поймать, / Нет мыслям преград!". Песня была запрещена в период Мартовской революции 1848-1849 гг., исполнялась в различные периоды обострения политической ситуации (в период нацизма, берлинской блокады 1948 г., демонстраций 1989 г. в Ляйпциге), к ней обращаются современные исполнители → Märzrevolution, Berliner Blockade, Ihr Völker der Welt... Schaut auf diese Stadt!, Montagsdemonstrationen in Leipzig

    Германия. Лингвострановедческий словарь > Die Gedanken sind frei!

  • 50 Silcher Philipp

    Зильхер Филипп (1789-1860), фольклорист, инициатор общедоступного музыкального образования на основе народной песни. Собрал и опубликовал много немецких народных песен, сочинял в фольклорном стиле → Loreley, Tübingen

    Германия. Лингвострановедческий словарь > Silcher Philipp

  • 51 zersingen

    zersíngen* vt
    измени́ть (первонача́льный) текст ( народной песни)

    Большой немецко-русский словарь > zersingen

  • 52 qaragilə

    I
    сущ.
    1. черника:
    1) ягодный дикорастущий кустарник сем. брусничных. Qaragilə basmış dərə овраг, заросший черникой
    2) мелкие темно-синие ягоды этого кустарника
    2. сорт винограда
    3. перен. черноокая (с черными красивыми глазами)
    4. название народной песни
    II
    прил. черничный (приготовленный из черники). Qaragilə kiseli черничный кисель, qaragilə piroqu черничный пирог

    Azərbaycanca-rusca lüğət > qaragilə

  • 53 fischiare

    1. v.i.
    свистеть; гудеть
    2. v.t.
    2) (disapprovare) освистывать
    3.
    •

    ◆ mi fischiano le orecchie — a) у меня звенит в ушах; b) (fig.) кто-то меня вспоминает (ругает)

    ti sono fischiate le orecchie? — у тебя, небось, звенело в ушах!

    "Fischia il vento, urla la bufera..." — (canzone popolare) "Воет ветер, завывает вьюга..." (из народной песни)

    Il nuovo dizionario italiano-russo > fischiare

  • 54 liaudis

    (-ies)
    народ

    liaudies daina народная песня;

    liaudies dainų ansamblis ансамбль народной песни;

    liaudies paprotys народный обычай;

    liaudies šokis народный танец;

    liaudies šokių ansamblis ансамбль народного танца;

    Lietuvių—rusų kalbų žodynas > liaudis

  • 55 фестиваль

    фестиваль

    Калык муро фестиваль фестиваль народной песни;

    самырык да студент-влакын фестивальышт фестиваль молодёжи и студентов.

    Районный фестивальын участникше-влак ынде республиканский фестивальлан виян ямдылалтыт. «Мар. ком.» Участники районного фестиваля сейчас усиленно готовятся к республиканскому фестивалю.

    Фестивальыш кайыше-влакым саламлаш пионер-влак толыныт. «Мар. ком.» Отъезжающих на фестиваль пришли приветствовать пионеры.

    Марийско-русский словарь > фестиваль

  • 56 эҥерташ

    эҥерташ
    -ем
    1. опираться, опереться; упираться, упереться на кого-что-л.; использовать в качестве упора; налегать (налечь) на кого-что-л., перенося на него часть тяжести своего тела; прислоняться, прислониться к кому-чему-л.

    Пулвуйышко эҥерташ опираться на колени;

    пӱкен тупеш эҥерташ прислониться к спинке стула;

    тояшке эҥерташ опереться на палку;

    вачышке эҥерташ опереться на плечо;

    оҥышко эҥерташ прислониться (прижаться) к груди;

    ӱстелеш (ӱстембак) эҥерташ опереться на стол;

    пушеҥге пелен эҥерташ прислониться к дереву.

    – Кернак, пеш сылне, – кӧныш Чачи, Григорий Петрович пелен эҥертыш. С. Чавайн. – Действительно, очень красивый, – согласилась Чачи, прижалась (букв. прислонилась) к Григорию Петровичу.

    Ольга кынервуйышко эҥерта, шинчажым ӱштылеш. Ю. Артамонов. Ольга опирается локтем (букв. на локти), вытирает глаза.

    2. упирать, упереть; опирать (опереть) какую-л. часть тела или конец, край предмета на что-л., во что-л. (создав опору)

    Кынервуйым пулвуйыш эҥерташ упирать локти на колени;

    прикладым оҥеш эҥерташ упирать приклад на грудь.

    Йыр ончем мый, окнаш вуйым эҥертен. О. Ипай. Смотрю вокруг я, упёрши голову в окно.

    3. упираться, упереться во что-л.; дойдя до чего-л., оканчиваться (окончиться); оказываться (оказаться) в непосредственной близости перед чем-л.; натыкаться, наткнуться на что-л.

    Пакча печышт Пиштан эҥер серыш эҥертен. «Ончыко» Их огородная изгородь упиралась в берег реки Пиштан.

    Мландӱмбак шонанпыл эҥертыш. А. Филиппов. Радуга упёрлась в землю.

    4. перен. опираться, опереться на кого-что-л.; пользоваться (воспользоваться) кем-чем-л. в качестве поддержки

    Пошкудылан эҥерташ опираться на соседа;

    ваш-ваш (икте-весылан) эҥерташ опираться друг на друга;

    калык полышлан эҥерташ опираться на помощь народа.

    Тыште юмо деч посна иктат ок иле. Эҥгек годымат, куан годымат эре юмылан эҥертат. А. Юзыкайн. Здесь без бога никто не живёт. При бедах, при радостях всё время опираются на бога.

    Пу пулан эҥерта, айдеме – айдемылан. Калыкмут. Дерево опирается на дерево, человек – на человека.

    5. перен. опираться, опереться на что-л.; брать (взять) за основу; пользоваться (воспользоваться) чем-л.; основываться, основаться

    Йылме поянлыклан эҥерташ опираться на богатство языка.

    (Пӧтыр Ланов) творчествыштыже шукыж годым калык муро традицийлан эҥертен. Г. Зайниев. Пётыр Ланов в своём творчестве в большинстве случаев опирался на традиции народной песни.

    Кеч-могай тӱҥалтыш эн ончычак верыште улшо вийлан, кучылтдымо резервлан эҥертышаш. «Мар. ком.» Любое начало в первую очередь должно опираться на местную силу, на неиспользованный резерв.

    6. перен. западать, запасть (в душу, в сердце); задевать, задеть; затрагивать, затронуть; волновать, взволновать (сердце, душу)

    Чонеш эҥерташ запасть в душу.

    Кугызажын тиде мутшо куважын шӱмжыланак эҥертен. Д. Орай. Это слово мужа запало в душу жены.

    Марийско-русский словарь > эҥерташ

  • 57 фестиваль

    фестиваль (искусствын иктаж-могай видше дене эртарыме тӱшка пайрем). Калык муро фестиваль фестиваль народной песни; самырык да студент-влакын фестивальышт фестиваль молодежи и студентов.
    □ Районный фестивальын участникше-влак ынде республиканский фестивальлан виян ямдылалтыт. «Мар. ком.». Участники районного фестиваля сейчас усиленно готовятся к республиканскому фестивалю. Фестивальыш кайыше-влакым саламлаш пионер-влак толыныт. «Мар. ком.». Отъезжающих на фестиваль пришли приветствовать пионеры.

    Словарь. марийско-русский язык (Марла-рушла мутер) > фестиваль

  • 58 эҥерташ

    -ем
    1. опираться, опереться; упираться, упереться на кого-что-л.; использовать в качестве упора; налегать (налечь) на кого-что-л., перенося на него часть тяжести своего тела; прислоняться, прислониться к кому-чему-л. Пулвуйышко эҥерташ опираться на колени; пӱ кен тупеш эҥерташ прислониться к спинке стула; тояшке эҥерташ опереться на палку; вачышке эҥерташ опереться на плечо; оҥышко эҥерташ прислониться (прижаться) к груди; ӱстелеш (ӱ стембак) эҥерташ опереться на стол; пушеҥге пелен эҥерташ прислониться к дереву.
    □ – Кернак, пеш сылне, – кӧ ныш Чачи, Григорий Петрович пелен эҥертыш. С. Чавайн. – Действительно, очень красивый, – согласилась Чачи, прижалась (букв. прислонилась) к Григорию Петровичу. Ольга кынервуйышко эҥерта, шинчажым ӱштылеш. Ю. Артамонов. Ольга опирается локтем (букв. на локти), вытирает глаза.
    2. упирать, упереть; опирать (опереть) какую-л. часть тела или конец, край предмета на что-л., во что-л. (создав опору). Кынервуйым пулвуйыш эҥерташ упирать локти на колени; прикладым оҥеш эҥерташ упирать приклад на грудь.
    □ Йыр ончем мый, окнаш вуйым эҥертен. О. Ипай. Смотрю вокруг я, уперши голову в окно.
    3. упираться, упереться во что-л.; дойдя до чего-л., оканчиваться (окончиться); оказываться (оказаться) в непосредственной близости перед чем-л.; натыкаться, наткнуться на что-л. Пакча печышт Пиштан эҥер серыш эҥертен. «Ончыко». Их огородная изгородь упиралась в берег реки Пиштан. Мландӱ мбак шонанпыл эҥертыш. А. Филиппов. Радуга упёрлась в землю.
    4. перен. опираться, опереться на кого-что-л.; пользоваться (воспользоваться) кем-чем-л. в качестве поддержки. Пошкудылан эҥерташ опираться на соседа; ваш-ваш (икте-весылан) эҥерташ опираться друг на друга; калык полышлан эҥерташ опираться на помощь народа.
    □ Тыште юмо деч посна иктат ок иле. Эҥгек годымат, куан годымат эре юмылан эҥертат. А. Юзыкайн. Здесь без бога никто не живёт. При бедах, при радостях всё время опираются на бога. Пу пулан эҥерта, айдеме – айдемылан. Калыкмут. Дерево опирается на дерево, человек – на человека.
    5. перен. опираться, опереться на что-л.; брать (взять) за основу; пользоваться (воспользоваться) чем-л.; основываться, основаться. Йылме поянлыклан эҥерташ опираться на богатство языка.
    □ (Пӧ тыр Ланов) творчествыштыже шукыж годым калык муро традицийлан эҥертен. Г. Зайниев. Пӧ тыр Ланов в своём творчестве в большинстве случаев опирался на традиции народной песни. Кеч-могай тӱҥалтыш эн ончычак верыште улшо вийлан, кучылтдымо резервлан эҥертышаш. «Мар. ком.». Любое начало в первую очередь должно опираться на местную силу, на неиспользованный резерв.
    6. перен. западать, запасть (в душу, в сердце); задевать, задеть; затрагивать, затронуть; волновать, взволновать (сердце, душу). Чонеш эҥерташ запасть в душу.
    □ Кугызажын тиде мутшо куважын шӱ мжыланак эҥертен. Д. Орай. Это слово мужа запало в душу жены.

    Словарь. марийско-русский язык (Марла-рушла мутер) > эҥерташ

  • 59 El Norte

       1983 – США (140 мин)
         Произв. Independent Productions, American Playhouse
         Реж. ГРЕГОРИ НАВА
         Сцен. Грегори Нава, Анна Томас по сюжету Грегори Навы
         Опер. Джеймс Гленнон (цв.)
         Муз. Джузеппе Верди, Иоганн Штраус, Густав Малер, Сэмюел Барбер, Кшиштоф Пендерецкий
         В ролях Сайде Сильвия Гутьеррес (Роза Ксункакс), Дэйвид Вильянандо (Энрике Ксункакс), Эрнесто Гомес Крус (Артуро Ксункакс), Алисия Дель Даго (Лупе Ксункакс), Эраклио Сепеда (Педро), Стелла Куан (Хосефита), Родольфо Алехандре (Рамон).
       Отец Энрике и Розы, молодых крестьян из Гватемалы, убит солдатами на тайном собрании, мать арестована. Энрике и Роза отправляются на Север – в мифические края, где бедняки счастливы, где с ними обращаются достойно. В Тихуане молодой мексиканец предлагает им помочь перейти границу, но на самом деле хочет их обокрасть. Энрике и Роза не дают себя в обиду. Американская полиция допрашивает их, затем отпускает. Они находят «койота» (проводника), друга их земляка, который должен был помочь им. По его совету они переходят границу по заброшенной канализационной трубе, кишащей крысами. Наконец, они видят огни Сан-Диего. В Лос-Анджелесе Роза устраивается гладильщицей в подпольном пошивочном ателье. Когда в ателье врывается полиция, ей и еще одной девушке удается улизнуть. Девушки зарабатывают на жизнь домработницами. Энрике становится официантом в ресторане. Его хотят повысить, но завистливый коллега доносит на него в иммиграционную службу. Энрике приходится бежать. Его вот-вот возьмут мастером на завод в Чикаго, вечером он должен сесть на самолет, но он узнает, что сестра попала в больницу: у нее тиф, которым она заразилась от крыс. Он навещает сестру, и она умирает у него на руках. Энрике возвращается в родную деревню и становится поденным рабочим.
       ►  Независимая американская картина, снятая на деньги студии «American Playhouse», выпускающей амбициозные телефильмы, которые иногда (как в этом случае) попадают и в кинопрокат. Фильм сразу же поражает своей простотой, силой, изящной отточенностью изображения и благородным вдохновением – особенно в той части, что рассказывает о жизни гватемальской деревни. «Мы рождены не для жизни, а для грез», – гласят слова народной песни, которую поет Роза на похоронах отца. Фильм «грезит» о столкновении 2 цивилизаций, из которого не выходит ничего хорошего. Со времен Валери нам известно, что цивилизации смертны; мы также узнали, что цивилизации могут быть каннибалами. Однажды, быть может, Север пожрет Юг, белый человек уничтожит индейцев. Но пока эта жертва не принесена, такие люди, как Энрике и Роза, пожелавшие пересечь черту, не принадлежат ни Югу, ни Северу. Их положение еще более зыбко, чем у остальных людей на этой земле.
       Им и другим изгоям посвящен этот лиричный, нежный и жестокий фильм.
       N.B. Организовать съемки в Гватемале было невозможно. Местность, похожая на гватемальские тропические горные плато, была найдена в Мексике. Но там начались сложности иного рода. После того, как бухгалтер съемочной группы был похищен и освобожден за выкуп, последние сцены (возвращение главного героя в деревню) снимались уже в декорациях в лос-анджелесской студии.

    Авторская энциклопедия фильмов Жака Лурселля > El Norte

  • 60 Toni

       1934 – Франция (84 мин)
         Произв. Films d'Aujourd'hui
         Реж. ЖАН РЕНУАР
         Сцен. Жан Ренуар, Карл Эйнштейн на основе реальных событий, изложенных Жаком Левером (Жаком Мортье)
         Опер. Клод Ренуар
         Муз. Поль Боцци
         В ролях Шарль Блаветт (Антонио Канова по прозвищу Тони), Женни Элиа (Мари), Челия Монтальван (Жозефа), Макс Дальбан (Альбер), Эдуар Дельмон (Фернан), Андрекс (Габи), Андре Ковашевич (дядя Себастьян), Поль Боцци (гитарист).
       Тони, иммигрант из Италии, недавно приехавший в Мартиг и работающий на каменоломне, становится любовником своей домохозяйки Мари. Но его влечет к молодой испанке Жозефе, и он просит руки Жозефы у ее дяди. Однако Жозефа из кокетства отдается бригадиру Альберу, и тот женится на ней, а Тони берет в жены Мари.
       Через 2 года семейной жизни Тони и Мари уже беспрестанно скандалят. Мари пытается утопиться, ее спасают, и она больше не хочет видеть Тони. Он переселяется в хижину на холме, откуда постоянно наблюдает за домом Жозефы: он любит ее по-прежнему. Жозефа крутит роман с кузеном. Тот подталкивает ее ограбить Альбера, пока тот спит. Но Альбер просыпается и избивает ее ремнем. Она стреляет в него из револьвера. Тони оттаскивает труп за город, пытаясь сымитировать самоубийство. Его останавливает жандарм. Он берет на себя вину Жозефы и убегает от жандарма. Жозефа признается в убийстве. Тони пытается убежать, но его убивает один из местных, рвущийся помочь полиции. Как и Тони 3 годами ранее, новые рабочие из-за границы приезжают в поисках работы.
       ►  Хотя фильм снят на территории Паньоля, напечатан в его лабораториях и выпущен в прокат его компанией, в этой жесткой, трагической, лишенной юмора картине, основанной на реальных событиях, пересказанных Ренуару его другом комиссаром полиции (Жак Левер, упомянутый в титрах), нет ничего от духа Паньоля. Конечно, Ренуар, охваченный (по его собственному выражению) «острым приступом реализма», смешивает профессиональных актеров с местными жителями и снимает в реальных интерьерах, взрыхляя почву для неореализма, подобно Матараццо в Италии и Паньолю в некоторых фильмах. Но описание сиюминутного настоящего (которое станет подлинным завоеванием неореализма) не особенно интересует Ренуара; он видит в своих персонажах «самых подлинных наследников той греко-романской цивилизации, которая сделала нас такими, какие мы есть» (текст 1956 г., вошедший в сб.: Écrits de Jean Renoir, Belfond, 1974). Уже в 1935 г. он писал: «В этих людях без корней бурлят живые страсти, и мне показалось, что тех, с кого я писал Тони, всюду сопровождает тяжелая атмосфера, признак роковой судьбы героев трагедии или народной песни». Реализм, как мы видим, используется здесь только как эстетический каркас, эффективное и плодотворное средство, позволяющее отвести зрителя в самое сердце трагедии, вечного, вневременного и даже цикличного конфликта страстей. Фильм только притворяется примитивным, на самом же деле он ищет в персонажах некоторую космическую неровность, которая чувствуется в их характерах так же, как ощущается в природе. Ренуар пытается достичь, уловить ее через голоса, акценты, говор и пение актеров, сухость пейзажей и жестокую запутанность событий. По правилам ренуаровской алхимии, эта неровность приравнивается к высочайшей утонченности, и именно она привлекает нас в этом фильме, который следует смотреть не единожды, при каждом пересмотре еще отчетливей понимая уникальность картины в контексте французского кинематографа тех лет.
       БИБЛИОГРАФИЯ: раскадровка (268 планов) в журнале «L'Avant-Scène», № 251―252 (1980).

    Авторская энциклопедия фильмов Жака Лурселля > Toni

Страницы

См. также в других словарях:

  • Частушка тип народной песни — один из новейших типов народной песни. Ее содержание берется из современной жизни; она состоит из коротких куплетов и коротких строк. См. Д. Зеленин, Черты современного народного быта по частушкам ( Русские Вед. , 1903, № 8); E. Линева, Жива ли… …   Энциклопедический словарь Ф.А. Брокгауза и И.А. Ефрона

  • Песни еврейского местечка — Годы активности с 2001 г. Страна  Россия Жанры …   Википедия

  • Песни о Нибелунгах — «Песнь о Нибелунгах» Das Nibelungenlied Жанр: эпос Автор: неизвестный автор Язык оригинала: немецкий Год написания: конец XII  начало …   Википедия

  • песни — группа фольклорных стихотворных жанров, объединяющая тексты различного объёма, содержания и формы. Различают песни эпические, лирические, лиро эпические, обрядовые и необрядовые. Обрядовые песни исполняются в рамках различных обрядов и… …   Литературная энциклопедия

  • Песни России (хор) — Академический хор русской песни «Песни России» Жанр хор Годы с 1945 года Страны …   Википедия

  • ПЕСНИ ПЕСНЕЙ СОЛОМОНА КНИГА — каноническая книга ВЗ, входящая в сборник *Учительных книг. Ее евр. название шир ха–ширим означает «лучшая из песен». Песн состоит из 8 глав. Композиция, содержание, литературный *жанр. Песн представляет собой поэтич. произведение, включающее 7… …   Библиологический словарь

  • Русские народные песни — Русская народная песня  песня, слова и музыка которой сложились исторически в ходе развития русской культуры. У народной песни нет определённого автора или автор неизвестен. Русские народные песни подразделяются на:[1][2] Русский песенный эпос:… …   Википедия

  • Ансамбли песни и пляски — (или танца, иногда Ансамбли народной песни и пляски)         вид художественных концертно эстрадных коллективов. А. п. и п. включают различные искусства: вокальное (хор, ансамбль, соло), музыкальное (оркестр симфонический, народных инструментов и …   Большая советская энциклопедия

  • Лирические песни — народные песни, выражающие личные чувства и настроения поющих. Согласно с исследованиями ученых, главным образом, А. Веселовского и Потебни, лирика лишь постепенно, в длинном процессе эволюции, обособилась от обряда. В т. н. обрядовых песнях (см …   Литературная энциклопедия

  • Лирические песни —     ЛИРИЧЕСКИЕ ПЕСНИ народные песни, выражающие личные чувства и настроения поющих. Согласно с исследованиями ученых, главным образом, А. Веселовского и Потебни, лирика лишь постепенно, в длинном процессе эволюции, обособилась от обряда. В т. н.… …   Словарь литературных терминов

  • Ансамбль песни и пляски Советской Армии —         Краснознамённый им. А. В. Александрова, один из крупнейших художественных коллективов Советского Союза, сочетающий вокальное, хореографическое и музыкальное искусство. Создан в 1928 (первоначальное название Ансамбль красноармейской песни) …   Большая советская энциклопедия

Поделиться ссылкой на выделенное

Прямая ссылка:
… Нажмите правой клавишей мыши и выберите «Копировать ссылку»