Перевод: с латинского на русский

с русского на латинский

изречение

  • 1 oraculum

    изречение императора. (§ 11 I. 1, 11. 1. 10 C. 1, 2. 1. 21 C. 1, 5 1. 4 § 1 C. 1, 7. 1. 4 C. 1, 14. 1. 7 pr. C. 1, 23. 1. 10 C. 1, 55).

    Латинско-русский словарь к источникам римского права > oraculum

  • 2 De mortuis aut bene, aut nihil

    О мёртвых или хорошо, или ничего.
    Вероятный источник - изречение Хилона (VI в. до н. э.), одного из семи мудрецов древности, которое в форме: "об умерших не злословить" приводит Диоген Лаэртий ("Жизнь, мнения и учение знаменитых философов", I, 3, 2, § 70).
    ср. Фукидид, II, 45: Того, кого уже нет, каждый обыкновенно хвалит
    Фарисеи буржуазии любят изречение: de mortuis aut bene aut nihil( о мертвых либо молчать, либо говорить хорошее). Пролетариату нужна правда и о живых политических деятелях и о мертвых, ибо те, кто действительно заслуживает имя политического деятеля, не умирают для политики, когда наступает их физическая смерть. (В. И. Ленин, О демонстрации по поводу смерти Муромцева.)
    De mortuis aut bene, aut nihil говорит латинская пословица; почтеннейший Горянов покойник, а Н. П. Малов только издатель его записок: один прав тем, что скончался; другой тем, что он только исполнитель воли покойного, душеприказчик, и нисколько не виноват в проказах своего друга. (В. Г. Белинский, [ Рецензии, январь - апрель 1836 г. ], "Постоялый двор. Записки покойного Горянова".)
    В "Новоселье" напечатана драма С. А. Гедеонова "Смерть Ляпунова" и фламандская быль покойного П. А. Корсакова "Да здравствует покойник!" ничего не скажет по известному присловью о покойниках: de mortuis aut bene aut nihil... (H. А. Некрасов, "Новоселье", часть третья, Санкт-Петербург, 1846, Издание Александра Смирдина.)
    - De mortuis aut bene, aut nihil, - какое языческое, ложное правило! О живых говори добро или ничего. От скольких страданий это избавило бы людей, и как это легко. О мертвых же почему не говорить и худого. В нашем мире, напротив, установилось правило: с некрологами и юбилеями говорить одни страшно преувеличенные похвалы, следовательно, только ложь. И это наносит людям ужасный вред, сглаживая и делая безразличным понятие добра и зла. (Л. Н. Толстой, Дневники, февр., 1902.)
    Почему и на каком основании мы будем помнить и уважать прошедшее нашей литературы? Потому ли, что оно - прошедшее и что глубокомысленная латинская поговорка велит говорить de mortuis aut bene aut nihil, или потому, что оно наше, родное, русское? Не знаю, правда, который из доводов лучше и сильнее. (Д. И. Писарев, Московские мыслители.)
    Г. Полозов утверждает, что не следует обвинять Годунова после его смерти, потому что "это отвергается мудрым изречением древних: de mortuis aut bene aut nihil". (H. А. Добролюбов, Очерк исторического исследования о царе Борисе Годунове.)
    Если в этих отрывках того, что в беспорядке всплывает в моей памяти, я, может, многое "не дописал", а что и "переписал", то будь он (М. М. Ковалевский) жив, он первый отнесся бы к этому с обычным добродушным снисхождением. Во всяком случае, я руководился не формальным, классическим de mortuis (о мертвых) и т. д., а не менее человечным и более справедливым "nous devons aux morts ce que nous devons aux vivants - la verité" [ Наш долг по отношению к мертвым тот же, что и по отношению к живым - правда (фр.) - авт. ] (слова Ренана). Память Максима Ковалевского не боится правды. (К. А. Тимирязев, Памяти друга.)
    Латинская пословица гласит: de mortuis aut bene, aut nihil (поминай мертвого добром или не говори о нем ничего). Заговорив об "экономизме", мы, к сожалению, не можем последовать благожелательному совету, даваемому этой пословицей. Мы вынуждены с первых же слов помянуть покойника "лихом". (Г. В. Плеханов, Нечто об "экономизме" и об "экономистах".)

    Латинско-русский словарь крылатых слов и выражений > De mortuis aut bene, aut nihil

  • 3 Ducúnt voléntem fáta, nólentém trahúnt

    Желающего идти судьба ведет, не желающего - влачит.
    Изречение греческого философа-стоика Клеанфа (III в. до н. э.), переведенное на латинский язык Сенекой ("Письма", CVII).
    Я отправился, словно изгнанник, лишенный "огня и воды", в далекую ссылку; мать, конечно, рыдала, провожая меня, а отец, как напутствие, сказал мне несколько суровых слов, добавив известное изречение своего любимого Сенеки: ducunt volentem fata, nolentem trahunt. (В. Я. Брюсов, Юпитер поверженный.)
    На одной из помянутых плит, а именно на правой, старинными латинскими буквами был превосходно высечен шестистопный ямб: ducunt volentem fata, nolentem trahunt. (Франсуа Рабле, Гаргантюа и Пантагрюэль.)
    Как-никак она получит десять тысяч форинтов за спасенное добро. В противном случае ей вряд ли достанется и сто форинтов, если учесть, что надо будет заплатить за выгрузку пшеницы с затонувшего корабля. Последний довод глубоко запал Тимару в душу. Словно чья-то невидимая рука заставила его поспешить к выходу. Fata nolentem trahunt. (Мор Иокаи, Золотой человек.)

    Латинско-русский словарь крылатых слов и выражений > Ducúnt voléntem fáta, nólentém trahúnt

  • 4 Faber est suae quisque fortunae

    Каждый сам кузнец своей судьбы.
    Саллюстий ("Послания к старцу Цезарю [ Отец Г. Юлия Цезаря. - авт. ], I, 2) приводит эти слова как изречение Аппия Клавдия, цензора 312 г. до н. э. (Appius ait, fabrum esse suae quemque fortunae. "Аппий говорит, что каждый человек кузнец своей судьбы").
    Корнелий Непот в биографии Аттика (XI, 6) цитирует стих неизвестного поэта:
    Sui cúique mores fíngunt fortun(am) hóminibus "Каждому человеку его судьбу создают его собственные нравы".
    ср. Плавт, "Три монеты", 363:
    Nám sapiens quidém Pol ipsus fiígit fortunám sibi. "Мудрый, клянусь Поллуксом, сам кует себе счастье".
    Уже миновали времена веры в непосредственное действие высшей воли на пользу народов, без собственной их заслуги. Есть латинская пословица: suae quisque faber fortunae, которой соответствует итальянская ciascuno è orefice della sua fortuna, то есть: "всяк имеет ту судьбу, какую сам себе приготовил". На первый взгляд это изречение кажется горьким и ироническим, но в сущности оно полно утешения и побуждает к мужественной выдержанности и работе над самим собою. (В. Д. Спасович, Винцентин Поль.)
    Нужда столь же часто по разным причинам бывает гостьей как тех, кто обладает значительным состоянием, так и тех кто не имеет его; и подчас она менее тягостна, когда встречается сама по себе, чем когда мы видим ее бок о бок с богатством. Последнее создается не столько большими доходами, сколько правильным ведением дел. Faber est suae quisque fortunae. (Мишель Монтень, О том, что наше восприятие блага и зла в значительной мере зависит от представления, которое мы имеем о них..)
    Есть старая русская [ Неточность Р. Рейгана, вероятно, умышленная. - авт. ] пословица "Каждый - кузнец своего счастья", и, подобно всем народным изречениям, она содержит глубокое понимание условий жизни человека. При наличии свободной воли мы можем определять наше будущее... В память того дня на Красной площади, когда советские граждане несли американских солдат на плечах, в память того дня, когда Красная Армия обрела новый мир надежды, я поднимаю свой бокал. (Правда, 11.XII 87, речь Р. Рейгана.)

    Латинско-русский словарь крылатых слов и выражений > Faber est suae quisque fortunae

  • 5 Habent sua fata libelli

    Книги имеют свою судьбу.
    Теренциан Мавр, "О буквах, слогах и размерах", 1286.
    "Тема книги выражена в известном изречении: "Книги имеют свою судьбу" - "Habent sua fata libelli" - что обычно переводится: "Книги имеют свою судьбу смотря по тому, как их принимает читатель". Немногие слышали имя римского грамматика Теренциана Мавра - он жил в III в. [ Ошибка цитирующего автора - I - II в. - авт. ] нашей эры, мало кто читал его сочинение "О буквах, слогах и размерах", труды его забыты, но изречение, брошенное им, продолжает жить, и благодаря этому не кануло в забвение и имя того, кому принадлежит это изречение, словно подтверждая и истинность и парадоксальность его слов". Сергей Львов, Эхо в веках.
    □ В парафразах см. Habent sua fata manuscripta и Habent sua fata scriptōres
    ...чтобы быть вполне беспристрастным, вполне "критическим", я отложил на время "Зиккингена", вернее - одолжил его кое-кому из знакомых (здесь еще есть несколько немцев, более или менее образованных в вопросах литературы). Но "habent sua fata libelli", - когда их одолживаешь, то редко получаешь обратно, - и моего "Зиккингена" мне тоже пришлось отвоевывать силой. (Ф. Энгельс - Фердинанду Лассалю, 18.V 1859.)
    В Телемахиде находится много хороших стихов и счастливых оборотов. Радищев написал о них целую статью (см. собрание сочинений А. Радищева). Дельвиг приводил часто следующий стих в пример прекрасного гекзаметра:
    Корабль Одиссеев,
    Бегом волны деля, из очей ушел и сокрылся
    Вообще изучение Тредьяковского приносит более пользы, нежели изучение прочих наших старых писателей. Сумароков и Херасков верно не стоят Тредьяковского, - habent sua fata libelli. (А. С. Пушкин,"Путешествие из Москвы в Петербург".)
    Habent sua fata libelli. "Полтава" не имела успеха. Вероятно она и не стоила его; но я был избалован приемом, оказанным моим прежним, гораздо слабейшим произведениям; к тому ж это сочинение совсем оригинальное, а мы из того и бьемся. (Он же, Возражение критикам "Полтавы".)
    Я теперь гощу у дочери Тани Сухотиной. И ее муж Михаил Сергеевич и его взрослые сыновья от первой жены очень умные молодые люди. Один из них проходит курс философии в Швейцарском университете. Так вот я нынче хочу почитать им места из вашей книги. [ Ф. А. Страхов, Искания Истины. - авт. ] Habent sua fata libelli. Как моим писаниям приписывается совсем не подобающее им значение, так ваши книги проходят совершенно неизвестными среди людей, которым они, казалось бы, так крайне нужны. (Л. Н. Толстой - Ф. А. Страхову, 16.VIII 1910.)
    Habent sua fata libelli; и статьи, конечно, - тоже, и писатели, и литературные партии - тоже. Бывает так, что какая-нибудь статья, какой-нибудь писатель, какая-нибудь группа писателей вдруг становятся модными: о них говорят, спорят, от них проходу нет - и все это часто вовсе не потому, чтобы в них блеснула какая-нибудь совершенно новая мысль или вообще какие-нибудь выходящие из ряда вон достоинства, а по причинам, даже вне их лежащим и почти неуловимым. (Н. К. Михайловский, Записки профана.)
    Особняком стоит седьмой и последний экскурс [ Статья под заглавием Vince, sol "Побеждай, солнце", которая существенно отличается остальных по жанровому характеру. - авт. ]: я хотел в нем представить синтез того, что я, как истолкователь древнего мира, имею передать тем, для кого я работаю. Я хотел его первоначально озаглавить "моим друзьям", разумея под последними не одних только моих личных друзей, но и всех тех, кто, подобно мне, признает обязательным для себя "кодекс чести мыслителя" (см. стр. 91). После нескольких метаморфоз он вылился, в силу художественных соображений, в настоящую свою форму. Так-то я лишний раз убедился, что от автора зачастую зависит только решение, писать ли книгу или не писать ее; раз решение принято - она пишется сама и принимает ту форму, которую должна принять по внутренней необходимости. В этом - особый смысл известной поговорки habent sua fata libelli; и, пожалуй, самый глубокий и "роковой" ее смысл. (Ф. Ф. Зелинский, Древний мир и мы.)
    Латинская пословица "habent sua fata libelli" - "книжки тоже имеют свою судьбу" - приобретает необычайно широкое значение, когда мы станем говорить не о судьбе книжки (или другого какого-нибудь художественного произведения) во время жизни ее автора и в смысле перемены настроений, мод и вкусов читателей определенной эпохи, а попытаемся определить судьбу такой книжки или произведения искусства, которое оказалось поразительно долговечным: вот тогда мы почти неизбежно наткнемся то на оценки необычайно высокие, то на затмение прослеживаемого нами шедевра. (А. В. Луначарский, О наследстве классиков.)

    Латинско-русский словарь крылатых слов и выражений > Habent sua fata libelli

  • 6 Sic vos non vobis

    "Так вы не для себя".
    Употребляется как намек на присвоение чужих лавров, пользование плодами чужих трудов, незаслуженную славу и т. п.
    Биограф Вергилия Тиберий Донат сообщает, что однажды Вергилий написал на воротах дворца императора Августа лестное для него двустишие. Воспользовавшись тем, что Вергилий не оставил своей подписи, посредственный поэт Батил выдал себя за автора этих стихов и был щедро награжден.
    Чтобы изобличить Батила, Вергилий написал под ними: Hos ego ver-siculos feci, tulit alter honores "Эти стишки я написал, а почести за них достались другому". И добавил к написанному полустишие: sic vos non vobis. Когда же и Батил, и другие оказались не в состоянии дополнить эти слова, раскрыв их смысл, это сделал сам Вергилий, и притом в четырех вариантах:
    Hós ego vérsiculós fecí, tulit álter honóres:
    Síc vos nón vobís nídificátis, avés,
    Síc vos nón vobís véllera fértis, ovés,
    Síc vos nón vobís méllificátis, apés,
    Síc vos nón vobís fértis arátra bovés.
    Эти стихи написал я, а почет снискал другой:
    Так вы не для себя вьете гнезда, птицы,
    Так вы не для себя приносите шерсть, овцы,
    Так вы не для себя мед собираете, пчелы,
    Так вы не для себя плуг тащите, волы.
    В более ранних биографиях Вергилия об этом факте не упоминается.
    Мы могли бы просидеть там немало времени и выйти оттуда не иначе, как отправившись на галеры, если бы сеньор Мануэль Ордоньес не проведал на следующий же день о нашем деле и не решил извлечь Фабрисио из тюрьмы, чего он не мог сделать, не освободив заодно и всех нас. Однако мы вышли из этого места не совсем так, как туда вошли: подсвечник, ожерелье, серьги, перстень, рубин - словом, все осталось там. Это напомнило мне Вергилиевы стихи, начинающиеся словами: Sic vos non vobis. (Лесаж, Похождения Жиль Блаза из Сантильяны.)
    Sic vos non vobis mellificatis, apes. До боли огорчен я известием, что в завершение всего "Магомет" напечатан неверными. Я пишу г-ну де Мервилю в самом настойчивом тоне и умоляю его пустить в ход его осведомленность и власть для раскрытия этого злоупотребления и наказания виновников. Напишу я и кардиналу де Флери, как ни неприятно мне беспокоить его такими мелочами среди его важных занятий. (Вольтер- Даржанталю, 20.X 1742.)
    Изречение "sic vos non vobis" как нельзя более удачно применимо к деревушке Ватерлоо. Там не происходило никакого сражения; деревня была расположена на расстоянии полумили от поля битвы. Мон-Сен-Жан был обстрелян из пушек; Гугомон сожжен, Панелот сожжен, Плансенуа сожжена, Ге-Сент взят приступом. Бель-Альянс был свидетелем дружеского объятия двух победителей; однако названия всех этих мест смутно удержались в памяти, а на долю Ватерлоо, стоявшего в стороне, достались все лавры. (Виктор Гюго, Отверженные.)
    Старики должны пройти школу молодых! Они ограбили нас, они неблагодарные, но ведь это в порядке вещей. Обогащенные нашими грудами, они пойдут дальше нас, они осуществят то, чего мы добивались -. Отрадно созерцать непрерывное цветение человеческой души, которая казалась истощенной, могучий оптимизм этой молодежи, их дерзания, их упоение деятельностью... - Чем бы они были без нас? Наши слезы - источник их радости. Эта гордая сила расцвела на страданиях целого поколения. Sic vos non vobis... - Старое изречение неверно. Мы работали для самих себя, создавая новое поколение людей, которое превзойдет нас. (Ромен Роллан, Жан Кристоф.)

    Латинско-русский словарь крылатых слов и выражений > Sic vos non vobis

  • 7 astrictus

    1. a, um
    part. pf. к astringo
    2. adj.
    1) тугой, плотный
    numerus a. C — строгая размеренность (речи), ритмичность
    astrictae aquae (sc. gelu) O — скованная морозом вода, т. е. лёд
    2) сжатый, краткий
    verbis astricta sententia VM — изречение, выраженное в немногих словах
    3) скудный, скупой ( pater Prp)

    Латинско-русский словарь > astrictus

  • 8 cantio

    ōnis f. [ cano ]
    1) пение, песнь Pl
    2) волшебная песня, заклинание, магическое изречение Cato, C

    Латинско-русский словарь > cantio

  • 9 carmen

    I inis n. [предпол. от cano ]
    1) песня, напев (vocum O; cithărae Lcr; philomelae V)
    2) стихотворение, стихи, поэма (epicum, funebre Q; triumphale L; georgicum Col; nuptiale Hier; saeculare Su)
    carmina condere C (contexere C, pangere Lcr, componere H, facere V) — сочинять стихи
    carmina canere C (dicere H) — декламировать стихи
    3) изречение оракула, пророчество, прорицание
    4) песнь (раздел большой поэмы), рапсодия ( in primo carmine Lcr)
    5) заклинание, магическая формула (carminibus solvere mentes V; carminibus Circe socios mutavit Ulixi V)
    II carmen, inis n. [ caro I \] тех.
    чесалка, карда Cld

    Латинско-русский словарь > carmen

  • 10 chria

    chrīa, ae f. (греч.) ритор.
    хрия, изречение (мысль, тезис) с обстоятельным его анализом Sen, Q

    Латинско-русский словарь > chria

  • 11 consultum

    cōnsultum, ī n. [ consulo ]
    1) определение, постановление (совещательного органа)
    senatūs consultum (сокр. SC) C, Cs etc., реже c. patrum H, PMсенатское постановление (обязательное, в отличие от senatūs auctoritas)
    2) решение, мероприятие, план (virorum fortium facta et consulta C; magna consulta T)

    Латинско-русский словарь > consultum

  • 12 dictio

    ōnis f. [ dico ]
    1) произнесение, высказывание, изрекание ( sententiae C); изречение (oraculi Acc ap. C, L)
    2) произнесение речи, доклад, речь
    dictiones subitae C (extemporales Q) — экспромтные выступления
    3) способ изложения, слог (d. vel elocutio Q); оборот речи Q, AG; выражение или слово (d. propria Q)
    4) разговор, беседа ( semota dictio T)

    Латинско-русский словарь > dictio

  • 13 dictum

    ī n. [ dico II ]
    1) выражение, слово (d. ridiculum Pl)
    dicta tristia O — жалобы, но тж. V мрачные предсказания (оракула)
    res dicta secuta est O — сказано, сделано
    dictis aliquem compellare (castigare) V — бранить кого-л.
    2) изречение (d. Catonis C)
    3) (тж. bonum d. Enn) острое словцо, острота
    4) слово, обещание
    5) предписание, приказание (dicto parere L; dicta peragere O)

    Латинско-русский словарь > dictum

  • 14 effatum

    effātum, ī n. [ effor ]
    1) изречение, пророчество ( fatidicorum C)
    2) заклятие, магическая формула (e. augurum Vr)
    3) лог. высказывание, положение Sen

    Латинско-русский словарь > effatum

  • 15 elogium

    ēlogium, ī n. [предпол. греч. \]
    2) надпись на надгробных памятниках (monumentorum Cato, C etc.; e. tumulo insculpsisse Su) и пр.
    3) юридический документ (обвинительный протокол, завещание, лишение наследства и др.)

    Латинско-русский словарь > elogium

  • 16 eloquium

    ēloquium, ī n. [ eloquor ]
    1) речь, язык (muti, quibus pro eloquio nutus est Mela)
    2) красноречие (maximus auctor eloquii Romani Tullius Lcn; eloquio tonare V)
    4) национальный (племенной) язык (aliquid ex Hebraeo in Latinum e. vertere Is)

    Латинско-русский словарь > eloquium

  • 17 fatum

    fātum, ī n. [ for ] тж. pl.
    1) слово (изречение, воля, приговор) богов ( fata dcorum V); вещее слово, предвещание, прорицание ( fata Sibyllīna C)
    2) рок, судьба (omnia fato fiunt C; necessitas fati AG); удел, участь (f. inevitabile QC, insuperabile O)
    dum fata sinunt SenT — пока судьба позволя ет, т. е. пока можно
    multi committunt eădem diverso crimina fato J — многие совершают одни и те же преступления, но с различными (для себя) последствиями
    3) (роковой) исход, смерть, смертный час
    fato cedere L, concedere PJ, VF, obire T, fungi O, perfungi L, T, finem vitae implere T, perire Justумереть естественной смертью
    fata alicujus proferre V — отдалить чью-л. смерть
    maturius exstingui, quam fato suo Cбезвременно умереть
    4) прах, пепел сожженного тела ( fata alicujus reponere Prp)
    5) неотвратимое несчастье, гибель ( ex faucibus fati eripere C)
    imposĭto pede calcare fata alicujus O — глумиться над чьим-л. несчастьем
    6) губитель (duo illa rei publicae fata, Gabinius et Piso C)

    Латинско-русский словарь > fatum

  • 18 flosculus

    flōsculus, ī m. [demin. к flos ]
    1) цветочек, цветок ( tamquam flosculi decidere C)
    2) перен. краса, украшение, цвет ( vitae J)
    3) изречение, цитата Sen; pl. изящные обороты, цветистые выражения C

    Латинско-русский словарь > flosculus

  • 19 folium

    ī n.
    1) лист, иногда собир. листва (fici, myrti, pini PM)
    2) лист нарда Pall, Cld
    3) лист бумаги или пергамента Macr
    4) пустяк, безделица ( folia et nugae merae Ap)

    Латинско-русский словарь > folium

  • 20 ille

    1. illa, illud (gen. sg. в поэзии часто illĭus вместо illīus)
    pron. demonstr. тот
    non antiquo illo more, sed hoc nostro C — не по тому старому обычаю, а по этому (нынешнему) нашему
    illud perlibenter audivi, te esse... C — я с большим удовольствием услыхал, что ты...
    ex illo (sc. tempore) V, O — с того времени, с тех пор
    2. pron. pers.
    1) он
    tum ille: non sum, inquit, nescius... C — тогда он сказал: мне небезызвестно...
    2)
    а) в знач. adj. упомянутый или известный, знаменитый, славный (ille Epaminondas C)
    3)
    hic et ille H — тот и этот, то один, то другой
    ille aut ille C — тот или другой, такой-то

    Латинско-русский словарь > ille

См. также в других словарях:

  • изречение — Апофегма, афоризм, гнома, девиз, мысль, сентенция, слово, суждение, парадокс, формула, бонмо, каламбур, игра слов, красное словцо, острота, эпиграмма; общее место, трюизм; поговорка, пословица. Отпустил бонмо, сострил. Ср. . См …   Словарь синонимов

  • Изречение — законченное выражение определенного, преимущественно философского или практически морального смысла в пределах минимального интонационного (фраза, период) или метрического (строфа) единства. Примеры: «Ничего слишком», «Познай самого себя».… …   Литературная энциклопедия

  • Изречение — законченное выражение, преимущественно философского или практически морального смысла, в пределах минимального интонационного (фраза, период) или метрического (строфа) единства. Примеры «Ничего слишком», «Познай самого себя», «Рискуй лишь частью… …   Википедия

  • Изречение — (греч. логос, слово ) может означать слово, речь или пословицу (Ин 4:37). В Чис 23:7 и след. И. (евр. машал, в Синод. пер. притча ) означает торжественную речь Валаама. Однако И. может быть и см. Басня (Суд 9:7 и след.), и см. Загадка (евр. хида) …   Библейская энциклопедия Брокгауза

  • ИЗРЕЧЕНИЕ — ИЗРЕЧЕНИЕ, изречения, ср. (книжн.). Глубокая мысль, суждение, житейское правило, выраженное кратко, в немногих ярких словах. Собрание изречений великих людей. Толковый словарь Ушакова. Д.Н. Ушаков. 1935 1940 …   Толковый словарь Ушакова

  • ИЗРЕЧЕНИЕ — ИЗРЕЧЕНИЕ, я, ср. Кратко изложенная мысль, афоризм. Изречения великих людей. Толковый словарь Ожегова. С.И. Ожегов, Н.Ю. Шведова. 1949 1992 …   Толковый словарь Ожегова

  • изречение —     ИЗРЕЧЕНИЕ1, афоризм, книжн. апофегма, книжн. максима, книжн. сентенция     ИЗРЕЧЕНИЕ2, афоризм …   Словарь-тезаурус синонимов русской речи

  • изречение — ИЗРЕЧЕНИЕ1, я, ср Небольшой текст, представляющий собой кратко и ярко изложенную мысль; Син.: афоризм. Любимое изречение преподавателя: «Кто ясно мыслит, ясно излагает». ИЗРЕЧЕНИЕ2, я, ср Глубокая мысль, суждение, выраженные кратко и ярко; Син.:… …   Толковый словарь русских существительных

  • изречение «мусор на входе - мусор на выходе» — Содержательный результат на выходе можно получать только при содержательных данных на входе системы [http://slovarionline.ru/anglo russkiy slovar neftegazovoy promyishlennosti/] Тематики нефтегазовая промышленность EN Garbage in, garbage outGIGO …   Справочник технического переводчика

  • Изречение —         обобщённая, законченная и глубокая мысль определённого автора, выраженная в лаконичной, отточенной форме. Например: «Единомыслие создаёт дружбу» (Демокрит), «Образование развивает способности, но не создаёт их» (Вольтер). «Ложь… …   Большая советская энциклопедия

  • Изречение — ср. 1. процесс действия по гл. изречь 2. Результат такого действия; глубокая мысль, суждение, выраженные с предельной лаконичностью и в отточенной форме; афоризм. Толковый словарь Ефремовой. Т. Ф. Ефремова. 2000 …   Современный толковый словарь русского языка Ефремовой

Поделиться ссылкой на выделенное

Прямая ссылка:
Нажмите правой клавишей мыши и выберите «Копировать ссылку»